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PLANIFICACIN DE SESIN DE APRENDIZAJE N 1

I.E DOCENTE REA GRADO UNIDAD FECHA Duracin


I.E. Yris Comunicin 1 C III 20 06- 2h
N80026 Solano 2017 pedaggicas
HORACIO Zamora
ZEBALLOS
GAMEZ

TTULO DE LA SESIN
Muchos cuentos, varias culturas

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES

Infiere el significado de los Formula hiptesis sobre el contenido a partir


Comprende textos escritos textos escritos. de indicios que le ofrece el cuento.
Explica el conflicto, el modo en que se
Interpreta la forma y el organizan las acciones y la tensin en la
Se expresa oralmente contenido de textos literarios trama de textos narrativos.
en relacin con diversos Explica las relaciones entre los personajes,
contextos. sus motivaciones explcitas y sus acciones
en diversos escenarios.
Se vincula con tradiciones Opina sobre el tema, la historia y el lenguaje
literarias mediante el dilogo usado a partir de su experiencia y la relacin
con otros textos.
intercultural.
Compara personajes y temas en textos
literarios de distinta procedencia cultural.

SECUENCIA DIDCTICA

INICIO (15 minutos)

Se establece acuerdos con los estudiantes sobre las normas de convivencia necesarias para lograr los
propsitos de esta sesin.
El docente les plantea el propsito de la sesin: leer cuentos de diversas culturas y regiones de nuestro pas.
El docente coloca el ttulo del texto en la pizarra: El gorrin y realiza preguntas predictivas antes de la
lectura: qu es un gorrin?, dnde habita?, de qu se alimenta?, qu le suceder al gorrin?, con qu
se relaciona a la palabra gorrin?
El docente recoge los aportes de los estudiantes y los registra en la pizarra. Luego les propone determinar el
propsito de la lectura: para qu leeremos este texto?
Se leer este texto para disfrutar de otras miradas culturales, comprender y sensibilizarnos ante ellas. A partir
de su lectura podremos compararla con otros cuentos valorando nuestra diversidad cultural.
DESARROLLO (60 minutos)

Durante la lectura:
El docente entrega el cuento (ANEXO 1), modela la lectura del texto, leyendo los primeros prrafos.
Los estudiantes, con orientacin del docente, leen el texto. A la indicacin del docente, se realizarn pausas
en la lectura, para realizar predicciones e ir contrastando estas con las que ellos formularon al inicio de la
sesin. Asimismo, se les pide que identifiquen a los personajes y sus caractersticas.
Despus de la lectura:
Los estudiantes expresan lo que han sentido a travs de una frase, oracin, dibujo, etc., la parte que ms les
haya gustado del cuento y comparten de manera voluntaria el por qu. Cmo es Jos Vilca?, qu tema
aborda el cuento?, qu y por qu le ocurre esta situacin?, cmo logra salir de este problema?
El docente realiza un recuento sobre el tema tratado pero de forma muy breve: La sesin anterior abordamos
el tema del cuento y sus elementos. Vamos ahora a leer un cuento ms para compararlo con el cuento El
gorrin. Estos cuentos son peruanos.
El cuento que leern ser El zorro y el cuy (ANEXO 2). Pdales que cuando lean reparen en cmo son
los personajes, qu situaciones pasan, qu los motiva a actuar.
Los estudiantes leen el cuento de manera silenciosa.
Una vez que hayan terminado de leer el cuento, los estudiantes realizan comentarios con base en las siguientes
preguntas: qu les ha parecido el cuento?, cmo son sus personajes?, qu tema aborda este cuento?, en
qu se parece al cuento El gorrin, en qu se diferencian estos cuentos?
Formamos un dilogo fluido, donde intercambiaremos pareceres sobre las preguntas y con estos
insumos, los estudiantes podrn tener mayores elementos para abordar el cuadro comparativo de los
dos cuentos.
Se forman en grupos de tres estudiantes y desarrollan un cuadro comparativo entre los dos cuentos en un plazo
de 45 minutos (ANEXO 3). Cumplido el tiempo lo compartirn a la clase para precisar y corregir informacin.

DIFERENCIAS
El gorrin El zorro y el cuy
Tipo de cuento

Escenario donde
se desarrollan
los hechos
Tiempo al que
hace referencia
el texto

Personajes:
Qu
motivaciones o
preocupaciones
principales
expresan?
Cul es el
problema que
deben enfrentar
los personajes
en la historia?
Propsito del
autor:
Para qu lo
cuenta?
Valores que
podemos
apreciar en los
personajes
Actitudes de los
personajes que
son
cuestionadas o
no aprobadas en
nuestro contexto

SEMEJANZAS: Qu elementos comunes encuentras en ambas historias?

Los estudiantes comparten y socializan lo trabajado en grupos. El docente orienta el trabajo de los estudiantes,
con base en lo observado da precisiones, aclaraciones y reconoce los logros que ha observado del trabajo
realizado. Asimismo ordena la participacin asignndole una diferencia a cada equipo y a dos equipos, las
semejanzas. Estimulndoles a superar aquello que an falta ajustar o mejorar.
A partir de lo trabajado, el docente en interaccin con sus estudiantes, concluyen en que existen tipos de
cuentos:
EL CUENTO POPULAR 0 TRADICIONAL: son narraciones annimas, breves, de origen remoto y
transmisin oral, caracterstica que ha dado lugar a que existan diferentes versiones sobre el mismo tema.
Suelen conjugar valores folclricos, tradiciones y costumbres, con una finalidad didctica y moralizante
(quieren educar e instruir).
Recuperado de http://www.encuentro-practico.com/paris/pdf/12/garcia-munoz.pdf
As tambin se pueden clasificar en:

Cuentos maravillosos: estos cuentos se caracterizan por la presencia de personajes que no existen en el
mundo real y que se perciben como normales a lo largo de toda la historia, por ejemplo: dragones, hadas,
brujas, animales parlanchines, etctera. Por otro lado, se caracterizan por no identificar el tiempo y lugar en
el que se desarrolla la historia. Se habla de lugares lejanos, rase una vez, y otras expresiones imprecisas.
Adems, en estos cuentos no se hacen descripciones demasiado prolongadas, simplemente se destacan ciertos
rasgos caractersticos de cada personaje y lugar.

Cuentos fantsticos: este tipo de cuentos se caracteriza por la irrupcin de un elemento anormal en una
historia que vena desarrollndose dentro de un marco real. Esto hace poner en duda al lector sobre si es
producto de la imaginacin del personaje o una consecuencia sobrenatural. Esta incertidumbre entre si es
imaginacin o realidad mantienen al lector con el interrogante hasta el desenlace. Un ejemplo de este gnero
es Alicia en el pas de las maravillas.

Cuentos realistas: estos cuentos presentan historias que buscan ser crebles por medio de acontecimientos
que se muestran como reales. A pesar de esto, no persiguen la verosimilitud, puesto que son producto de la
imaginacin de su autor. En estas narraciones son especificados el tiempo y lugar en los que se desarrolla la
historia, se utilizan descripciones con precisin y claridad. Adems, los personajes se caracterizan por ser
comunes y corrientes, en los que sus defectos y virtudes se descifran con facilidad.

Tambin se pueden mencionar a los cuentos de terror y de ciencia ficcin. Recuperado de:
http://www.tiposde.org/lengua-y-literatura/106-tipos-de-cuentos/

Los estudiantes registran en su cuaderno el tipo de cuento abordado. (El gorrin cuento realista; el zorro y
el cuy cuento popular o tradicional).
Los estudiantes, con orientacin del docente, contrastan la informacin proporcionada con lo trabajado.
Identifican las caractersticas mencionadas en el concepto para los dos cuentos ledos.
Cierra el tema, destacando la situacin significativa: la diversidad cultural de nuestro pas nos da una
particularidad, nos permite relacionarnos y reconocer nuestra identidad y diversidad.
CIERRE (15 minutos)

El docente realiza preguntas metacognitivas con base en el trabajo realizado:


Qu dificultades hemos tenido para aprender?, qu es lo ms fcil y mejor que hemos hecho?, qu
necesitamos mejorar?, para qu nos servir lo aprendido?
EVALUACIN

La evaluacin realizada en esta sesin es formativa: estimado docente con base en los criterios o indicadores se
evala la participacin de sus estudiantes mediante la lista de cotejo:

INDICADORES S NO
Participa en preguntas de prediccin
antes y durante la lectura de los
cuentos.
Menciona caractersticas y relaciones
que presentan los personajes
Trabaja junto a sus compaeros el cuadro
comparativo de las motivaciones y
actitudes de los personajes.
Identifica el conflicto en los cuentos.

Opina sobre el cuento ledo

TAREA A TRABAJAR EN CASA

Lee el cuento Ya ta dicho de Antonio Glvez Ronceros (ANEXO 4) y determina sus caractersticas. Asimismo,
justifica el tipo de cuento que es.

MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR


Cuaderno, lapiceros, copias.
ANEXO 1 (de ser necesario)

EL GORRIN

Francisco Izquierdo Ros


Peripecias de un provinciano en la gran urbe

Jos Vilca tena mala suerte. No encontraba trabajo. Haca tiempo que lo vena buscando por todo
Lima. En los restaurantes le decan que el personal de mozos estaba completo o que haba llegado
tarde.
Qu suerte! se lamentaba Jos Vilca. Si hubiera venido a tiempo ya tendra trabajo... Siquiera
algo de comer....
Y como un pesado escarabajo se mova por las calles de la ciudad, con los zapatos rotos, por cuyos
agujeros miraban sus dedos tmidamente la vida, con el traje de color ambiguo y rado, sin
sombrero, el pelo muy crecido como las zarzas de las cercas de su pueblo, pues no tena dinero ni
para hacrcelo cortar.
Jos Vilca saba leer. As que una tarde, al pasar frente a una regia mansin, se fij en un cartelito
colgado en la reluciente verja de hierro: SE NECESITA UN HOMBRE PARA CUIDAR
PERROS. Iba a tocar el timbre, pero se desanim pensando que no lo aceptaran; su dedo ndice
que iba a oprimir el botn se contuvo con desgano... No estaba en condiciones ni para cuidar
perros...

Algunas veces trabajaba alcanzando adobes y ladrillos en las construcciones de casas que
encontraba a su paso. Ganaba unos cuantos reales1. Pero esta clase de trabajo no le convena. Y
continuaba deambulando como un perro sin dueo, recibiendo pedazos de pan que le daban algunos
compadecidos parroquianos en los restaurantes o recogiendo las cscaras de frutas que arrojaban los
hombres felices en los parques y las calles, para comrselas con avidez. Tena vergenza de pedir...
En una ocasin, en un caf, un hombre gordo le dijo: Lrgate de aqu, vagabundo! Un mozo como
t debe ganarse la vida trabajando.

Cuando lleg de su pueblo haba tenido ocupacin. Venda helados D'Onofrio. Con gorra negra,
guardapolvo blanco, depsito rodante y corneta, iba vendiendo la mercanca por esas calles. Pero
una maana su carretilla fue hecha aicos en una esquina por un auto particular; y no le destroz a
l, ya que en ese momento, por ventura, entregaba el vuelto a un cliente en la acera. Vilca no fue
ms a la fbrica de helados, desapareci en el laberinto de la urbe. De esa poca guardaba un
recuerdo: una fotografa. Se hizo retratar con su traje de heladero, apoyado en su triciclo, en el
Parque Universitario por un fotgrafo ambulante. Vilca siempre contemplaba con irona el retrato,
que llevaba envuelto en un pedazo de peridico en el bolsillo del pantaln. Estaba all sonriente, con
su cara ancha... Haba enviado otro igual a su pueblo, a sus padres, que l se figuraba estara
colocado en la pared ms visible de su casucha, con su apenas comprensible leyenda: Jos Vilca.
Lima, 15 de abril de 1950. Sus conterrneos, seguramente, sentan envidia al ver esa fotografa...
Jos Vilca est en Lima, la ms hermosa ciudad del Per!

Vilca rehua a sus paisanos. Muchos de ellos eran policas, mozos de hoteles, de restaurantes,
sastres. Y hasta en la Baja Polica haba de Hualpa, su pueblo. El tambin ingresara en la Baja
Polica para ir recogiendo la basura, los desperdicios de las casas, en esos ventrudos y silbadores
carros municipales. Pero habra que ir a ver al alcalde, a los empleados del Concejo, buscar una
recomendacin... Y quiz tampoco habra vacantes.
Un da que estuvo parado junto a un cinema le convencieron para que hiciera propaganda a la
pelcula El Monstruo y el Simio. Le vistieron de monstruo. Forrado con una serie de placas de zinc y
tornillos solo se le vean los ojos, se fue por esas calles, trac, trac, trac, seguido por otro hombre
tan infortunado como l, vestido de mono. Casi se asfixia... Al trmino de la faena estaba molido,
pero tena cinco soles en el bolsillo... Con todo, Vilca se alej, avergonzado, diciendo: No ms
esto... No ms!....

Dorma como un gallinazo donde lo cogan la noche y el sueo. Sobre todo bajo los gruesos rboles
del Parque de los Garifos2, donde muchos como l ocultan el cofre de su miseria. Un da invernal, a
orillas del Rmac, por poco rompe a llorar; ese ro, el rumor de sus aguas turbias y violentas, le traa
la emocin de su tierra lejana Igual sonaba el ro que corre en las afueras de su pueblo por entre
lamos y capules... Por qu diablos vino a Lima? En busca de porvenir, de un mejor porvenir que
podra tener en su mediterrnea aldea de la serrana agreste, como lo hace la mayora de la juventud
lugarea del Per... Lima es la meca soada por todos...

Ya la vida para l no tena significado. No vala la pena. Deba eliminarse. Pens en el suicidio. Esa
idea se fue haciendo su obsesin... All estaban las ruedas de los carros o el mar... El mar con sus
aguas azules! Qu linda tumba para un vagabundo!... La muerte... Y terminar, dejar de ser... Mejor
era eso que estar sufriendo y dando lstima.

Ya no se preocupaba por buscar trabajo. Coma las cscaras frescas de las frutas que encontraba en
su recorrido, para aplacar un poco siquiera ese terrible deseo de su estmago. Ese deseo que lleva a
los hombres hasta el crimen. Hambre! Pan!... Sed! Al fin esta la calmaba en las fuentes de las
plazuelas, bastndole para ello ponerse en cuclillas y recibir el agua... Pero lo otro... Un da intent
asaltar en una calle solitaria de Abajo el Puente3 a un nio que venda frutas. Era un nio y se
contuvo, un nio serrano y pobre como l.

Aquella tarde se sent bajo un rbol del Parque de los garifos. Con cierto deleite miraba pasar los
chirriantes tranvas uno tras otro. Es la nica solucin, se dijo. Su alma era un abismo de
debilidad y de sombras. De pronto, en el ramaje del rbol a cuyo tronco estaba recostado, cant un
gorrin, cant y cant. El claro canto del pjaro bajaba del rbol como un chorro de agua a la fuente
seca, llena de polvo, de su alma. Jos Vilca sonri. Se levant. Pareca mentira que un gorrin
estuviese cantando en una ciudad tan grande y cruel, tan sorda al dolor humano. No poda ser! Los
pjaros, felices, inocentes, solo deban existir en los campos, en los pueblos, pensaba Vilca. Sin
embargo, all estaba el gorrin cantando oculto en el ramaje. Una sensacin de frescura invadi,
inund su alma, su cuerpo. El canto de ese gorrin era idntico al de los gorriones de su tierra... de
aquellos que, cantando al amanecer en los nogales y chirimoyos de la huerta de su casa, lo
despertaban siempre. Vilca record, entonces, su niez, su hogar... los campos verdes... la vaca que
ordeaba por las madrugadas, cuya leche espumosa y caliente le humedeca, al derramarse, las
manos... Un rayo de esperanza brill en sus ojos. Se dio cuenta de la hermosura del ambiente, de la
alegra de los nios que jugaban a su rededor, que los rboles del parque estaban florecidos, cuyas
flores lilas, cadas al viento, cubran como una maravillosa alfombra el verde csped...
Un sudor fro perl su frente. Nublse su vista. Se sent bajo el mismo rbol y se qued dormido...
Al despertar, Jos Vilca era otro hombre; con paso firme se meti en la urbe.

NOTAS:
1. Reales. Un real se le deca a la moneda de 10 centavos, una peseta era la de 20.
2. Parque de los garifos. Antiguo nombre de un parque en el centro de Lima. Garifo: que no
tiene dinero en ese momento.
3. Abajo el Puente. Antiguamente as llamaban los vecinos de Lima al distrito del Rmac.
Recuperado de: http://www.roland557.com/ficcion/izquierdo.htm

(ANEXO 2)
EL ZORRO Y EL CUY

Alguien, un desconocido haca destrozos en una chacra, de noche.


Esto sucedi hace mucho tiempo.
Las plantas amanecan rotas y a medio comer. Entonces, el dueo
de la chacra construy una trampa, la puso en el lugar adecuado y
esper atento, sin cerrar los ojos en ningn momento. A la media
noche escuch unos gritos; alguien haba cado en la trampa.
Era un cuy grande y gordo. El dueo lo amarr a una estaca y regres
a su casa. Maana temprano hiervan agua para pelar un cuy. Almorzaremos cuyecito les dijo a sus tres hijas,
antes de irse a acostar.
El cuy, amarrado a la estaca, forcejeaba y morda intilmente la soga.
Y, as lo encontr un zorro que pasaba por all.
Compadre le dijo el zorro, qu has hecho para que te tengan as?
Ay, compadre, si supieras mi suerte le dijo el cuy. Yo enamoraba a la hija ms gorda del dueo de esta
chacra y ahora l quiere que me case con ella. Pero esa joven ya no me gusta.
Tambin quiere que aprenda a comer carne de gallina que a m me da asco. As le minti el cuy. Despus,
hacindose el sonso, exclam el muy ladino:
Creo que a ti s te gusta la carne de gallina.
A veces, le dijo el Zorro, tambin hacindose el sonso.
Por qu entonces no me desatas y te pones en mi lugar? As te casars con una joven gorda y comers
carne de gallina todos los das.
Te har ese favor, compadre le dijo el zorro. Al da siguiente, muy temprano, cuando el dueo de la chacra
vino a llevarse al cuy, encontr al zorro.
Desgraciado! Anoche eras cuy y ahora eres zorro! Igual te voy a zurrar dijo el dueo dndole latigazos.
S me voy a casar con tu hija! Te lo prometo! Tambin te prometo que comer carne de gallina todos los das
gritaba el zorro.
Al or este atrevimiento, el dueo lo azotaba con ms fuerza, hasta que en una tregua de la tunda, el zorro le
explic toda la mentira del cuy. El dueo se puso a rer y despus lo solt, un tanto arrepentido de haber
descargado su ira en otra persona. Desde ese da, el zorro comenz a buscar al cuy. Quera cobrarse la
revancha de todos los latigazos que recibi del chacarero.
Un da se top con l y pens que haba llegado la hora de la venganza. El cuy, viendo que ya no poda huir,
se puso a empujar una enorme roca y el zorro se le acerc para cumplir su cometido; pero, el cuy reaccion:
Compadre zorro le dijo a tiempo has venido. Tienes que ayudarme a sostener esta roca.
La santa tierra se va a voltear y esta roca puede aplastarnos a todos. Al comienzo el zorro dudaba, pero la cara
de asustado que pona el cuy termin por convencerlo.
Y empez a ayudarlo, es decir, a sostener la gigantesca roca. Despus de un rato, el cuy le dijo:
Compadre, mientras t empujas yo voy a buscar una piedra grande o un palo para acuar esta roca.
Paso un da, dos das, y el cuy no volva con la cua. El zorro ya no poda ms. Soltar la roca aunque me
mate, pens. Dio un salto hacia atrs, pero la roca ni se movi.
Otra vez me ha engaado dijo. Pero, esta ser la ltima porque lo voy a matar. Da y noche le sigui el
rastro hasta que lo encontr junto a un corral abandonado. El cuy lo vio de reojo, calcul que ya no poda
escapar. Entonces se puso a escarbar el suelo.
Rpido, rpido deca como hablando para s mismo. Ya viene el juicio final, va a caer lluvia de fuego.
Bueno, compadre mentiroso, hasta aqu has llegado le dijo el zorro. Te voy a comer.
Est bien, compadre le dijo el cuy, pero ahora hay que hacer algo ms importante.
Aydame a hacer un hueco porque va a llover fuego. El zorro se puso a ayudar. Cuando el hueco ya estuvo
hondo, el cuy salt dentro de l.
chame tierra, compadre zorro le rogaba el cuy. Tpame, por favor, no quiero que me queme la lluvia de
fuego.

El zorro, asustado, le contest:


Viendo bien las cosas, t eres menos pecador que yo. A ti no te castigar demasiado la lluvia de fuego.
Mejor entirrame t.
Tienes razn compadre. Cambiemos, pues, de lugar le dijo el cuy, saliendo del hueco. El cuy no solamente
le ech tierra, sino tambin, ortigas y espinas. Y mientras lo tapaba iba diciendo:
-Achacau, achacau, ya empez la lluvia de fuego! Cuando termin, se limpi las manos y se fue riendo.
Pasaron los das y dentro del hueco el zorro empez a sentir hambre.
Quiso sacar una mano y se top con las ortigas.
Achacau dijo-. Deben ser las brasas de la lluvia de fuego. Guard su mano y esper. Das despus, el hambre
le hizo arriesgarse: sali entre el ardor de las ortigas y los pinchos de las espinas. Vio que afuera todo segua
igual.
Ya se habr enfriado el fuego, pens. Estaba ms flaco que una paja. Finalmente, se convenci de que haba
sido burlado, nuevamente. Lo busc, entonces, sin descanso, da tras da y noche tras noche. Una noche que
andaba buscando comida, encontr al cuy al borde de un pozo de agua. El cuy, al verlo, se puso a lloriquear.
Qu mala suerte tienes, compadre! le dijo. Yo estaba llevando un queso grande, pero se me ha cado en
este pozo. El zorro se asom al pozo y vio en el fondo el reflejo redondo de la luna.
Ese es el queso le dijo el cuy. Tenemos que sacarlo dijo el zorro.
Hagamos esto, compadre: Usted entra de cabeza y yo lo sujeto de los pies. Y as lo hicieron por un buen
rato. El cuy, sostenindolo, le deca:
- Es usted muy pesado, compadre. Ya casi no puedo sostenerlo. Dicho esto, lo solt. El zorro, gritando, cay
de cabeza al fondo del pozo. As dicen que muri.

(*) Cuento extrado de la obra Relatos de la Literatura Oral y Escrita del Altiplano Puneo, de dwin P. Tito
Quispe, Impresiones Grficas REPSA, Puno, 1997.
Extrado de: http://www.diarioinca.com/2008/08/del-zorro-y-el-cuy-cuentos-andinos-de.html 7 de febrero de
2015.

(ANEXO 3)

DIFERENCIAS
El gorrin El zorro y el cuy
Tipo de cuento
Escenario donde
se desarrollan
los hechos
Tiempo al que
hace referencia
el texto

Personajes:
Qu
motivaciones o
preocupaciones
principales
expresan?
Cul es el
problema que
deben enfrentar
los personajes
en la historia?
Propsito del
autor:
Para qu lo
cuenta?
Valores que
podemos
apreciar en los
personajes
Actitudes de los
personajes que
son
cuestionadas o
no aprobadas en
nuestro
contexto.
SEMEJANZAS: Qu elementos comunes encuentras en ambas historias?

Opinin: Cul de los dos cuentos te gust ms y por qu?


Justifica tu resp

(ANEXO 4)
YA TA DICHO
Antonio Glvez Ronceros
En cualquier momento llegara al casero el diputado de la provincia. Y el negro Froiln, que en nombre del
pueblo deba pedirle que se asfaltara el camino principal, estaba malhumorado: le haban advertido que no
hablara mucho porque los diputados pensaban que los negros hablaban mal.
Cuando lleg el diputado con su comitiva, Froiln le sali al paso y le dijo:
-Como ver ut, se diputra, ete camino e geno. Pero como lo camione se golpean con tanto geco que
tiene, necesita su afartrao.
-Cmo, como?
-Ya ta dicho.
Extrado de: Glvez, A. Monlogo desde las tinieblas. Editorial MUNILIBROS p. 53.

Yris Solano Zamora Carolinne Jave Heras Hermes Rubios Yzaguirre


DOCENTE PRACTICANTE JEFE DE PRCTICA

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