Seminario Teolgico Cristiano

Bautista Internacional

IBCTS

Introduccin al Evangelismo
Gua de EBEV102

El Seminario est afilado con el Internacional Baptist Christian Theological Seminary (IBCTS) de Plano, Texas. IBCTS esta acreditado por
AICCS de St. Charles, Missouri USA. El Seminario es un participante en el Programa Educativo Teolgico Colegio De la Convencin Nacional
Bautista de Mxico. Patrocinado por Faith Baptista Missions Inc. de EUA y Administrada por IBCTS. Publicado en el Espaol para los
alumnos de los EEUU y Amrica Latina que habla espaol

Publicado por el Departamento de Publicacin de Literatura Cristiana Del IBCTS

1201 E. 15th Street Suite 105, Texas 75074 (972) 913.5090 www.ibcts.org, www.ibcts.com.mx admin@ibcts.org

1
 CONTENI DO

I. Las Bases Teolgicas del Evangelismo

II. El Fondo Teolgico

III. La Dinmica del Evangelismo.

IV. La Iglesia Evangelstica

V. El Evangelismo Pastoral

VI. El Evangelismo de Visitacin

VII. El Evangelismo de Educacional

VIII. El Evangelismo en el Proceso del Avivamiento de la Iglesia

IX. La Invitacin Evangelstica

X. Los Resultados Conservados

XI. El Evangelismo en reas Rurales

XII. El Evangelismo Fuera del Templo

2
 Introduccin:
Una iglesia que est creciendo, hacia el Reino de Dios, Es una que tiene un corazn para el mundo
perdido. Como Dios am al mundo tanto, segn Juan 3:16, nosotros tambin tenemos un depsito
celestial para amar el mundo entero y ganarlo para Cristo y su Reino.

La Iglesia que ama a Dios, tiene que ganar almas perdidas y salvas. El ministro de Cristo es para
ganar almas y evangelizar todo el mundo segn la gran comisin y el mandato de Hechos 1:8. La
misin de Cristo fue ganar almas, Lucas 19:10. l dej esta obra en manos de todos aquellos a quin
salv, regener, transform y redimi. Su Iglesia. Comprada por su sangre derramada en la cruz del
calvario, hace dos mil aos. Es la portavoz del evangelio. Juan 20:21

Como ministro de Dios, una parte de su preparacin teolgica, es aprender como ser utilizado por el
Espritu Santo de Dios y compartir Las Buenas Nuevas de Dios al hombre, es una tarea que nunca
terminar. Porque, an el evangelio no cambia, el mundo, su cultura y direccin cambie. As como
es necesario estudiar la teologa del evangelismo. As es necesario estudiar la humanidad quin
necesita del evangelio. Aproveche su tiempo en estudiar el evangelio y aplique a sus esfuerzos para
hacer Testigos verdaderos de Dios. Que el Espritu Santo pueda usarle. El solo va a ocupar la vida
de quin busca a l y su poder, con manos limpias, mentes sanas y almas puras. Estudie bien II
Timoteo 4:1-5 y aplquelo a su vida entera como pastor / evangelista diariamente. Porque el pastor
debe ser un evangelista tambin.

Almas para Cristo!

Hermano James Harlan Capps

3
I. La Base del evangelio
El Evangelio en el Antiguo Testamento era perodo de avivamiento, no era para ganar almas. Hay que
entender que, tambin, no era como pensamos hoy da, campaas de corto o largo plazo. No eran cruzadas,
sino perodos de enseanzas del Rab para volver a Dios en fervor y arrepentimiento.

Hay que entender que la cultura de Israel era Pro-Dios y sus mandamientos y la conciencia del pueblo era
hacia Dios. La cultura tiene mucho que ver con el xito del evangelismo. Claro, que el Espritu Santo es el
que llama al hombre a ser salvo; pero el usa bien las circunstancias de la cultura para llamar la atencin de la
persona con necesidad de entregarse a Dios. La Historia de Jud e Israel y su declinacin espiritual por seguir
otros dioses es un buen ejemplo. Los esfuerzos de avivamiento y evangelismo fueron por causa de Reyes,
Patriarcas, Escribas y Profetas del Antiguo Testamento.

En el Nuevo Testamento encontramos otro mtodo de evangelismo. Us el mtodo de campaas de las

multitudes y el testimonio personal, uno ms uno. Los apstoles siguieron su ejemplo. El apstol Pablo y
otros, a los que el Espritu Santo us en el mtodo de las cartas.

Sin embargo, para tener entendimiento claro del evangelismo del Nuevo Testamento, debemos rechazar
algunas impresiones o conceptos falsos:

I. LO QUE EL EVANGELISMO NO ES:

1. Muchas veces hacemos muchas cosas espirituales menos la obra de evangelismo.

a) Ser religioso o espiritual no es necesario para ser evangelista para ganar almas.

b) Justicia moral no es evangelismo.

c) Evangelismo Verdadero es cuando un pecador salvado habla a otro pecador perdido de la

esperanza y salvacin que hay en Cristo sea de obra personal o de campaas. Debe ser que
todo lo que hagamos sea para ganar almas.

El Espritu Santo siempre usa el testimonio y la palabra de Dios de un testigo para

Cristo.

2. No es nada ms relacionar las multitudes a la iglesia.

a) Aceptar a Cristo es primero

b) Ser bautizado es segundo.

No se puede ser miembro de una iglesia hasta que uno es salvo y bautizado.

3. No es la participacin en la Cena del Seor.

4. Evangelismo no es matricular personas en un refugio de reformacin o programas de la iglesia.

5. Evangelismo no es sincretismo de religiones. (Movimiento religioso para sacar de su religin a otros y producir otro
grupo.)

4
 a. El evangelismo es el poder de Dios para cambiar al ser humano. Solo Dios puede cambiar su
propia creacin. Romanos 1:16-18, I Corintios 1:18.

b. La humanidad no puede vivir como Cristo y hacer su voluntad hasta que es salvo. I Corintios
6:11.

Hombres y mujeres no son redimidos por cualquier sistema religioso, iglesias,

programas, doctrinas, reformaciones o formulas nuevas de una creencia. El hombre
(la humanidad) es salvada por la persona de Cristo.

II. QU ES EVANGELISMO?

1. La palabra Evangelismo es Evaggelidzo en griego y significa Buenas Nuevas. Cristo us esta

palabra en Marcos 1:15.

A) La palabra Evangelista (Evanggleistas en griego) significa lo que era Felipe, un

evangelista Hechos 21:8.

B) Un evangelista en el Nuevo Testamento significa uno que proclama Las Buenas Nuevas del
Reino de Dios.

a) La palabra (Karuso en griego) fue usada para identificar la prctica de

proclamacin del evangelio, Mateo 3:1.

b) La palabra (Didasko en griego) significa enseanza (Mateo 9:35) y est usada ms

que otras en conexin con la obra del evangelismo de Jess.

1) Jess explic las verdades en una forma muy clara e hizo ilustraciones de
ellas. l era el Maestro. El hombre o mujer que desea evangelizar para tener
ms xito y fruto permanente sigue este ejemplo de Jess.

a) La quinta palabra en griego es (Martus) que significa testigo. Hechos 1:8

1) El testigo de Dios viene de la palabra en griego (Matyr) y significa uno

que est listo y dispuesto a morir por su relacin con Cristo. Listo para
testificar a todos!

b) La ltima en griego es Mathatas que significa discpulo mateo 28:19. Es ms

correcto cuando dice Id y hacer discpulos y Discipular a todas las naciones. La
forma del verbo correcto es: (Mathateusate o discipular.

a. Significa ms que ensear. Ms bien significa convertir. Ms que ganar

almas para cristo es instruir a la persona en el camino de Dios.

b. En el siglo primero, la palabra Evangelizar signific lo mismo que

proclamar. Recibimos la palabra propaganda de la palabra Propagar.

2. Qu es la diferencia entre el cristianismo y el comunismo? Comunismo es usar bien la propaganda

de odio e ideas falsas.

A) Qu usa el Cristianismo?

5
 a) El cristianismo es el amor de Dios en el ser humano a travs de la regeneracin del
Espritu Santo de Dios. Juan 3:16, Tito 3:5 y II Corintios 5:17.

b) El Cristianismo ofrece el amor de Dios (mientras el comunismo ofrece odio y

esclavitud mental.

c) Pablo era un hombre del EVANGELIO! Nada lo detena para anunciarlo. Hechos
14:21.

d) Entonces la definicin: Ser testigos de las Buenas Nuevas de Dios en Cristo Jess
con un alma que tiene fuego, pasin y direccin eterna para llevar personas a los
pies de Cristo, II Corintios 4:15. El evangelio de Dios es un amor para morir II
Timoteo 4:1-5.

e) La misma pasin que tuvo Cristo en Mateo 9:36, debemos tener tambin.

B) Cmo podemos cultivar ese fuego y pasin?

a) Cultivar diario, una relacin con Jess

b) Ser activo en anunciar el Evangelio

c) Estudie la Santa Biblia y las tcnicas de Cristo.

d) Mantenga limpia su vida de pecado I Juan 2:6

e) Una vida de oracin.

C) La proclamacin:

a) Exaltar a Cristo como el nico Seor y Salvador, Salmo 16:10 y

Hechos 4:12

b) Explique que el pecado separa al hombre de Dios.

c) De un Dios Santo, Rom. 3:1-31 (estudie bien) Solo Cristo es la Respuesta!

d) Explique como recibir las Buenas Nuevas,

e) Efesios 2:8-10

1) Recuerde que nuestra tarea es presentar el Evangelio, no es conversar, Juan

16:8-11. El cristiano debe ser un testigo fiel y verdadero, lleno por el Espritu
Santo, Hechos 1:8, Mateo 28:19-20, Hechos 14:15.

D) El Espritu del Evangelismo, Hechos 2:22-47

a) Ser una persona valiente en decirlo, Filipenses 4:13

b) Ser una persona de sacrificio para anunciarlo. Este viene por una visin que cada
persona necesita ser salvo. Tarea explique Juan 20:21 y Lucas 9:23

c) Ser una persona que busca el poder de Dios, para su vida, Juan 14:26 y Hechos 1:8
6

Es el Espritu Santo de Dios en nosotros que mantiene el fuego del
Evangelismo.
1. LAS BASES DEL EVANGELISMO

1. La obra del evangelismo y de la teologa son obras complementarias y dependen una de la otra;
son relacionadas totalmente.

2. El mensaje verdadero por la sana doctrina bblica es un testigo fiel. La conversin y la

regeneracin del alma no depende de la emocin de la alabanza, msica, programas cristianos,
elocuencias, ni la importancia de la persona del predicador. Depende solamente de la veracidad
de la palabra de Dios. Aplicamos el libro de Tito 1:2-3 y sera importante que estudie bien el
significado en la aplicacin del mundo entero.

A) El apstol Pablo era un telogo verdadero. El nos dio el cristianismo en sus epstolas, en
expresiones verdaderas teolgicas. La razn porque el exhort a Timoteo a estudiarla
palabra para ser aprobado por Dios, se encuentra en II Timoteo 2:16.

B) Hay una profundidad en la teologa en las epstolas del hermano Pablo y hay muchas
sombras en aquellas para el siervo de Dios exigir.

C) Cada mensaje del evangelismo debe tener su base en la teologa verdadera. Porque es
muy importante lo que uno crea sobre la vida eterna. Hay que predicar con fervor!,
pero con fervor basado en la teologa correcta.

D) El hombre perdido debe tener un mensaje claro de teologa. Cuando es, el Espritu Santo
hablar al alma perdida para traerlo a los pies de Cristo.

3. Dios el Espritu Santo siempre va a usar al siervo de Dios que predica la verdad teolgicamente,
para ganar almas perdidas y avivar a las iglesias para levantarse a trabajar. Dios ha usado muchos
hombres comunes, en el mundo, quienes predicaban la verdad en Cristo para despertar la iglesia
y muchos pases hacia las cosas del Seor Jesucristo.

A. El evangelismo y avivamiento es la direccin de Dios el Espritu Santo, pero Dios nunca va a

violar el libre albedro del hombre. As como es parte de Dios que llama al hombre a
arrepentirse de sus pecados y volverse a Dios, tambin el hombre tiene su parte y es su deber
responder a la voz de Dios llamndolo a arrepentirse de su rebelin contra l.

a) Es importante que el telogo pueda explicar la diferencia de los pensamientos

Libre Albedro y Predestinacin. Cmo debe aplicar la obra Evangelstica a
la obra de avivamiento?

4. El evangelismo verdadero depende de la teologa verdadera.

A) El propsito de la teologa es para definir y explicar nuestro Evangelio

B) El evangelio verdadero es una expresin de teologa doctrinal.

a) El evangelio de Dios no est fundado en textos aislados, conceptos y prcticas,

sino sobre el significado total de la fe verdadera en Cristo Jess, El Seor y
Redentor del alma.

7
 C) El evangelismo y el evangelista verdadero no sucede por programas eclesisticos o
actividades espirituales. Solamente los resultados vienen por la oracin a Dios y la
predicacin de los mensajes que Dios El Espritu Santo les da.

a) La teologa es el evangelismo como el esqueleto al cuerpo humano.

5. Las metas del evangelismo

A) Primero, es confrontar el mundo con el evangelio Las Buenas Nuevas de Dios.

a) En otras palabras proclamar a Cristo y su Reino a toda criatura

B) Segundo, para conseguir claras y definidas decisiones en aceptar a Cristo como la nica
esperanza de vida eterna.

a) El conocimiento teolgico ayuda al ministro de Cristo a presentar el

mensaje de Dios bien claro a las multitudes.

b) Dios es nada mas una atraccin religiosa, hasta que el hombre tiene un
encuentro personal con l. Esta experiencia es lo que est llamado en el
Nuevo Testamento el Nuevo Nacimiento por el Espritu Santo.

a. Vale la pena que el ministro de Dios estudie bien Juan 7:17 y pueda
explicarlo profundamente. La verdad cristiana es ms que la verdad de la
redencin. Es ms de la comunicacin de ideas; es la transmisin de poder
divino. Cuando el ministro lleva al hombre al conocimiento que l puede
tener una vida nueva y puede tener perdn de sus pecados y esto usa el
Espritu Santo para ganar el alma para Dios.

C) Las doctrinas grandes, como el juicio final, la expiacin de pecado, arrepentimiento, la fe, la
justificacin, Cristo El Seor, la Resurreccin de Cristo y otros, de nuestra teologa
verdadera, cuando son predicados ellos mismos hacen el mensaje revelante y solicitado. Cada
verdad grande debe ser presentado a la luz. Nuestro mensaje debe ser consiente, aceptable y
simple. Estudie Isaas 55:1

a) La teologa ser un agente para conservar los resultados evangelisteros. El

evangelismo es para ganar un alma y si no sigue construyendo una fe verdadera ser
inadecuado.

b) El problema ms grande en el evangelismo es contener y enrollar en un ministerio

total de la iglesia. El nico camino para construir carcter cristiano es una dieta
constante de la carne fuerte de la Palabra. Una dieta espiritual completa de la
doctrina instrumental puede crecer huesos y msculos de carcter cristiano. Todos
los dems esfuerzos para conservar los resultados evangelsticos pueden fallar si esta
verdad bsica se ignora.

c) Los nuevos creyentes, a quienes estamos enseando las doctrinas grandes de nuestra
fe, van a reconocer los que se les ensea y sern fieles a ello. Aqu aplicaremos
Romanos 5:1-2 y 10:11. Tambin es importante que entiendan lo que significa Pablo
en Efesios 4:11-32.

d) Jess fue un predicador popular, en un sentido, pero l vio intil la predicacin del
evangelio sin preparacin y la conservacin del nuevo convertido aparte de la
8
 doctrina verdadera. Por esta razn l seleccion 12 apstoles y les entreg su energa
del Espritu Santo con la teologa verdadera, para que ellos mismos instruyeran a los
nuevos en Cristo, para que ellos se conserven en la sana doctrina.

e) Cristo muchas veces entreg su alma a las multitudes. Pero cuando l pudo preparar
a los discpulos y ensearles la sana doctrina, as lo hizo. Hoy da l est haciendo lo
mismo a los que estn llamados a su ministerio. El era evangelista y as debemos ser
nosotros.

D. La teologa insuficiente frena el evangelismo verdadero. Algunos son:

La Teologa humanista
La Teologa naturalista

E. La Teologa del Evangelismo.

a) El pecado y la salvacin. El pecado separa al hombre de Dios, mientras la salvacin
en Cristo consigue la redencin, Efesios 2:8-10 y Filipenses 2:5-11. Estudie bien la
historia de los hermanos de Jos en Gnesis 50:19-21 y como ellos sintieron cuando
su hermano les perdon.
b) El arrepentimiento y la fe; la parte del hombre en el proceso de la salvacin es que el
tiene que arrepentirse de su pecado contra Dios. Juan 3:16-18. La parte de Dios para
recibir la fe verdadera del hombre en su promesa de la salvacin eterna; aplicamos
Romanos 5:2; 4:16; 3:20-22. Hebreos 11:1; Juan 1:13; Romanos 2:4.

III. DINMICAS DEL EVANGELISMO.

1. La fuente del poder evangelstico es el Espritu Santo de Dios. Para entender el programa de Dios en
evangelismo, tiene que estudiar bien Juan 14:15-27: 15:1-21; 16:1-22. Cul es el plan de Dios para
que su reino sea extendido hasta el fin de la tierra?

A) Qu es lo que Dios puede usar para hacerlo?

a) Clubes sociales
b) Programas de gobierno
c) Los ngeles del cielo
d) Movimientos religiosos
e) La Iglesia verdadera
f) NADA DE ESTO! Mateo 28:19-20

B) Solamente la iglesia de Cristo y en la forma de gobierno local es comisionado. Explique la

relacin de Juan 3:15-18 y Mateo 11:28-30 con Mateo 28:18-20 y Juan 20:21.

a) La iglesia es el cuerpo de Cristo sobre la faz de la tierra y Cristo. El Seor, comision

solamente a su cuerpo. La iglesia verdadera llevar su evangelio a toda criatura,
(Mateo 20:19-20, Juan 20:21).

b) Entonces los miembros de cada iglesia local sern los portavoces o misioneros
mandados por Dios a todo el mundo. Cristo fue el primero en realizarlo segn Lucas
19:10; nosotros somos enviados por l, Juan 20:21-22.

C) Su plan de trabajo es usar a los redimidos como sus pies o como su voz, testificando de la
nueva vida, el perdn del pecado y la eternidad con Dios en el cielo.

9
 a) La energa de este plan es el Espritu Santo. Es su responsabilidad y oficina, en la
trinidad de Dios para dirigir la obra de Cristo, el evangelio, (Juan 10:7-11).

b)Es un mal gasto de tiempo al tratar de ganar una para Cristo, sin el poder del Espritu
Santo. Porqu Cristo mand en Lucas 24:49; que los discpulos esperaran en
Jerusaln para la promesa del Espritu Santo?

1) Ellos eran entusiastas y fueron bien enseados por el maestro. Jess entreg
una visin del mundo entero para ser salva.

2. Cmo pueden ellos impartir ms esta visin que aquellos? Ellos han sido enseados bien por el
maestro y ellos mismos han visto su poder por los milagros, han visto su cuerpo resucitado y su
ascensin al cielo a cumplir Juan 14:1-2. Haba fuego entre sus almas y muchos deseos de servir al
maestro.

A) Tuvieron que esperar por un poder extraordinario de Dios. Sin este poder el hombre no puede
ser victorioso sobre nada en este mundo. Van a recibir oposicin y crtica amarga, de una
sociedad llena de maldad. Ellos van a necesitar ms que inteligencia, visin y entusiasmo. Van
a necesitar un poder divino que pueda estar con ellos todo el tiempo conectando este poder a la
obra de evangelismo de la iglesia. (Hechos 1:8).

B) El proyecto fue para el mundo, ellos necesitan saber y su poder era el Espritu Santo de Dios.
No puede fallar!

a) El Espritu Santo de Dios tiene un lugar propio en la obra del evangelismo de la iglesia
primitiva que unos llaman al libro Hechos de los Apstoles como el libro Hechos del
Espritu Santo.

b) El Espritu Santo descendi sobre los seguidores de cristo el da Pentecosts y comenz

un avivamiento mas largo en la historia de la iglesia.

c) El Espritu Santo dirigi paso a paso en la obra del evangelismo de la primera Iglesia.

1) Felipe en Samaria (Hechos 8)

2) Pedro en la casa de Cornelio
3) Llamamiento de Pablo a salvacin (Hechos 13)

3. La relacin del Espritu Santo es doble

A) l revela la personalidad de Cristo en la redencin de la humanidad

a) l revela a Cristo como el Mesas santo al hombre.

b) La persona de Cristo, por el Espritu Santo, regenera al hombre hacia Dios.

(Romanos 1:16.)

c) El Espritu Santo gua a la humanidad a Cristo, para recibirle a l como Salvador,

pone en libertad el poder dinmico del Espritu Santo de Dios para la vida.

B) Una experiencia con Cristo comienza una nueva etapa en la vida mortal, es la fuerza de Dios
y no es la fuente de conocimiento salvador II Corintios 5:17.

10
 a) El hombre est mandado a vivir por fe Habacuc 2:4b y no por experiencia de vista.
La experiencia es el resultado de la fe. La fe produce experiencia y no la
experiencia produce la fe (Hebreos 11:1-6).

IV. LA IGLESIA EVANGELISTICA

1. EL ORIGEN DE LA IGLESIA

1. Jess vino a este mundo enviado por su padre. Su misin fue:

Buscar a los que estn perdidos y salvarlos, Lucas 19:10

Buscar la muerte como el cordero de Dios. Para conseguir la salvacin para todos
los que creen en el evangelio de Dios, Juan 1:12

Para cumplir toda la ley y en esto l pueda ser el justo que justifica a los que creen
en l, como Seor y Salvador eficaz.

2. Jess vino a este mundo para establecer una nueva comunidad que se llama La Iglesia, la
gobernacin de ella ser bajo El seor, El Buen Pastor y Rey, como la cabeza.

A. La iglesia de Cristo est hecha de hombres y mujeres salvos, bautizados, discipulados y

enviados por Cristo. Mateo 28:19-20

B. El reinar sobre la iglesia en paz, con propsito. El sermn del monte entra aqu y
aplicamos Juan 14:17 y 10:33, II Corintios 13:11, Efesios 2:14 y 4:13. El Seor reinar
hoy da en las almas de sus creyentes y seguidores (lea Mateo 13:33, 25:31-46; lea
tambin Lucas 12:32 y 22:29; Juan 10:36; Romanos 14:17; Colosenses 1:13.

C. Como seguidores de Cristo, evangelizamos a los que no son salvos y para que ellos
acepten a Cristo el Rey, su Reino y sea Seor de toda su vida. Nosotros somos la voz de
Cristo para anunciar el Evangelio y su Reino.

D. l dej su ministerio en las manos de su nueva comunidad, la iglesia redimida por su

sangre Juan 20:21. La iglesia es la que tiene testimonio al mundo de la redencin, no los
ngeles

a. Cmo? Repartiendo su fe en Cristo con los que no creen. Mateo 28:19-20.

b. La Iglesia NO FUE establecida sobre la vida de un hombre sino sobre el tipo

de fe que Pedro demostr en Mateo 16:16. No es la persona sino ese tipo de
fe. UNA ROCA DE FE!

c. La iglesia es un organismo, como un cuerpo, pero organizados a cumplir

el ministerio de Cristo sobre la faz de la tierra. Aplicamos aqu Romanos
12:1-21, I Cor. 12:15.

d. La palabra IGLESIA aparece aproximadamente 114 veces en el Nuevo

Testamento y el 80% de esas veces se refiere a la iglesia universal, pero esta
idea tiene que tener su base en un cuerpo local. En este libro hablamos
siempre de la iglesia local.

11
 e. En una hoja aparte, explique la Naturaleza de una Iglesia Local.

3. Las iglesias del Nuevo Testamento fueron muy agresivas en el asunto del evangelismo. Misioneros
fundaron estas iglesias con el propsito que cada iglesia va a reproducirse nuevamente. Cmo? Por
la reproduccin espiritual o sea la obra de evangelismo, por el Espritu Santo.

A. Estudie bien lo que dice Mateo 16:18. La palabra prevalecern es la clave de

entendimiento. Es una palabra griega combinada y que significa fuerza y contra; entonces
significa antes de nada con fuerza, estamos ms que vencedores.

a. En otras palabras, las fuerzas del infierno no les tienen poder, sobre ni contra,
la iglesia de Cristo. La iglesia es quin tiene la fuerza victoriosa contra el
maligno y sus fuerzas.

4. Veamos la iglesia de Antioquia, Hechos 11:26. Bajo la direccin del Espritu Santo sobre el pueblo,
ellos ganaron muchas de las reas alrededor de Antioquia, Hechos 13:1-8.

A. Para que una iglesia pueda crecer tiene que tener un plan de trabajo y entre ese plan, un plan
de evangelismo extendiendo la obra misionera. Todo plan debe ser dirigido por el Espritu
Santo y ungido por El.

III. LA IMPORTANCIA DE LA IGLESIA EVANGELISTICA.

1. La obra del evangelismo es un mandato del fundador de la iglesia; Mateo 28:19-20; Hechos 1:8

A. La palabrita EN significa al mismo tiempo cmo puede ser? Escribe en una hoja aparte
como piensas que puede ser la enseanza de Hechos 1:8.

2. En modelo de la Iglesia que est en el Nuevo Testamento, se habla como ellos salieron de Jerusaln a
otros lugares Qu hicieron? Explique en una hoja aparte, el significado de Hechos 2:41-47.

A. No es nada ms, que las iglesias locales comiencen a testificar uno mas uno, a todos los que
se encuentren.

B. El mundo y su pueblo (gente) no va a ser ganado para el Reino de Dios local por un
misionero. Ser ganado por cada miembro testificando de la salvacin en Cristo Jess. El
Seor no tiene otro plan de extensin, ms que su Iglesia testificando. La obra del
evangelismo es el corazn de Dios y su iglesia local es el vehculo para extender las Buenas
Nuevas.

3. La obra del evangelismo es esencial para el crecimiento de una iglesia.

A. Leamos Isaas 54:2 y Mateo 28:19-20. En conexin del nmero 3.

B. Ahora leemos Hechos 2:41-47. En conexin con el nmero 3

a) Cualquier iglesia que va a crecer tiene que ser evangelista, y no depende de

la localidad, edificio, o la educacin del pastor. Solamente depende del
compromiso con Cristo para extender su Reino.

12
4. La posicin estratgica de la iglesia local hacia la comunidad.

A. Acceso a los hogares. El lugar de esta es de mucha importancia

a) La vida en un pueblo

a) Desde ellos vienen los lderes de hoy y de maana.

b) La obra evangelstica debe ser para fortalecer los hogares, con los valores
correctos de Dios. Cmo va el hogar, va el pas. La iglesia debe fijar en
su plan de trabajo para ganar almas a las familias para Cristo.

B. Acceso a los negocios

a. La influencia de Cristo en los negocios influye salud en la economa de un

pueblo y pas.

b. Cristo en la vida de una persona de negocios, es el comienzo de nuevas ideas

y prosperidad en Cristo. Ninguna economa puede ayudar a la comunidad, si
prctica deshonestidad y avaricia. Cristo hace la diferencia.

C. Acceso a las escuelas. El futuro bueno o malo de un pas, tambin est en el tipo y la calidad
de las escuelas.

a. Las iglesias locales de Cristo deben influir en las enseanzas de las escuelas
por el bienestar del pueblo. La iglesia de Cristo debe influir en la filosofa de
las enseanzas de los centros de educacin.

D. Escribe en una hoja aparte sobre el valor de Cristo en el hogar, en el negocio y en la escuela:
Cmo la iglesia de Cristo puede cambiar el mundo a travs de la obra evangelstica y con
ello, la entrada de las buenas nuevas a estas tres entidades?

5. La Obra evangelstica en las iglesias locales engendra libertad.

A. Se influye una mayordoma total a Dios. (Explique usted en una hoja aparte lo que significa.

6. La iglesia local para Cristo.

A. Una iglesia es un organismo permanente en la comunidad, y debe tener el testimonio de una

iglesia evangelizadora. Una que ame a Dios y al pueblo.

a. El pastor puede cambiar, pero la iglesia debe seguir el mandato de Cristo segn
Mateo 28:19-20 y Juan 20:21

b. Una iglesia que ama la obra evangelstica local ser la que coopere para ganar
el mundo entero. Qu bendiga la obra global de Cristo!

Relacionar Mateo 16:15-18; Hechos 1:8; Mateo 28:19-20 con este

concepto bblico.

Escribe en una hoja aparte, Qu es un discpulo cristiano? Qu

testimonio debe mantener para anunciar la Biblia?

13
 c. Cundo una iglesia est ocupada en ganar el mundo para Cristo, los miembros
son ms que generosos en ayudar la obra y hacerlo.

III. LAS VENTAJAS DE LA IGLESIA LOCAL CON LA OBRA DE EVANGELISMO.

1. El cuerpo de la Iglesia es permanente en la comunidad. Est para ministrar cada da. Los lderes
pueden cambiar, pero el cuerpo siempre estar all.

2. La disciplina cristiana de cada iglesia (cuerpo de Cristo) local es el testimonio de Cristo en la

comunidad.

A. Si la iglesia local falla en su testimonio, no hay nada ms que la comunidad pueda ver.
a) Escribe en una hoja explicando el valor de la armadura cristiana. Cmo puede
explicar la batalla que cada miembro tiene con las fuerzas del maligno?

3. La obra del evangelismo en la iglesia local es simple:

A) Siempre est para administrar el amor que Dios nos dio a todos, cada da.

B) Sus cultos son regulares.

C) Cada semana ensea y predica la verdad.

D) Sirve a la comunidad por sus programas y organizacin cristiana.

E) Est en la presencia de Dios y por eso, debe llevar el testimonio de Dios.

IV. LAS COSAS ESENCIALES DE UNA IGLESIA EVANGELISTICA

1. Un cuerpo con una visin para el mundo entero.

A. una visin as va a crear una dedicacin distinta a la obra de evangelismo.

B. Ser una ayuda para que la iglesia local pueda entender su enorme responsabilidad de
evangelizar.

a. Con un cario al mundo perdido la iglesia va a tener nuevo concepto de los

hermanos miembros.

b. Este nuevo amor al prjimo guiar a los miembros a una vida ms profunda.

c. El doctor Billy Graham dice que el 30% de los miembros en las iglesias de los
Estados Unidos necesitan ser evangelizados.

2. Es importante que una iglesia local tenga el deseo de BUSCAR almas perdidas. La iglesia trata de
hacer muchas cosas como escuelas, hospitales, campamentos, ayuda a los pobres, pero a veces olvida
lo principal del ministerio de Cristo, que es BUSCAR ALMAS.

14
 C. La iglesia local no puede olvidar su razn para la cual fue organizada. El proyecto de
construir un edificio no debe impedir la razn por la que se hizo el proyecto. Es el deber y un
privilegio coordinar las actividades de la iglesia donde est pastoreando, no como dictador.
Est coordinacin debe ser bajo la visin de buscar almas.

Nota: Recuerde que el pastor est para administrar la obra de la iglesia, las ovejas
son quienes reproducen otras ovejas (cristianas) para la iglesia (alfol o rebao) que pueda
crecer, para que todos participen unidos. Recuerde que el pastor es una oveja tambin. El
pastor es un ejemplo del buen pastor, Cristo, quin vino a servir. Una razn importante para
que el pastor sea preparado, es para que el pueda preparar a otros para hacer la obra, bajo la
direccin del Espritu Santo.

D. La presencia de Dios y el amor por las almas debe ser una parte primordial de la actitud y
carcter de una iglesia local.

3. Una atmsfera correcta en la iglesia es el sentido de la presencia de Dios.

4. El espritu de unidad de trabajo debe prevalecer en la iglesia, Hechos 2:41-42; Romanos 8:9. Si
comienza un espritu de discordia, es mejor que llame a la iglesia para orar y buscar a Dios para que
el renueve la concordia. Cristo y las almas deben ser primero.

A. Debe ser, que los miembros sean consagrados a la obra del evangelismo.

a. La iglesia nunca crece en la obra de evangelismo, pero fcilmente sale de ella.

V. EVANGELISMO PASTORAL.

El pastor, como ejemplo, debe dirigir su iglesia para ganar al mundo para Cristo, s l es evangelista! La
iglesia ser evangelista. El pastor siempre tiene oportunidades de evangelizar. Tiene acceso constante a
muchas personas y lugares. l debe aprovechar cada oportunidad de visita para evangelizar.

El pastor debe guiar a la iglesia en un programa para discipular a otros. l debe preparar a otros para ayudar
en la administracin del ministerio de Cristo.

1. Las caractersticas de un pastor evangelista.

A. Convencido que la humanidad est perdida sin Cristo, Salmos 51:4, Juan 3:36 y Romanos
3:23. Sin esta conviccin un pastor no tiene un corazn que arda por la salvacin de su
comunidad ni el mundo.

B. Qu la nica esperanza para la humanidad es el Seor Jesucristo.

C. El debe creer que es divinamente llamado por Dios al ministerio de Cristo. el debe andar por
fe en Cristo, II Corintios 5:7 y debe depender de Dios para guiarlo.

a. Debe ser un varn de Dios reconocido que es hombre de la Biblia, oracin

y guiado por el Espritu Santo de Dios.

D. Debe tener capacidad intelectual. En esto hay la aplicacin de ser diplomtico y perceptivo.

E. El pastor es un sacerdote y profeta. Como sacerdote l debe estar delante de Dios para su
congregacin local y la comunidad donde el sirva.

15
 F. El pastor evangelista debe tener una actitud correcta.

G. Debe ser un hombre de oracin en cualquier circunstancia y ocasin

2. El programa evangelstico del pastor.

A. El varn de Dios debe buscar a Dios el Espritu para su direccin, primero.

B. Hacer su programa segn la direccin de Dios.

a. Bsicamente, en m particular experiencia, he notado que el Espritu Santo se

muestra en 4 reas.

1) Administracin de la obra en consejos

2) Administracin de la obra del evangelismo personal

3) Administracin de la obra del evangelismo organizado (para

los miembros de la iglesia.)

4) Administracin de la obra del evangelismo mundial. Hechos

1:8 (obra misionera.)

b) Planear campaas para la iglesia.

Nota: Un pastor evangelista debe ser muy atento a nuevos modos de campaas
Evangelsticas. Hay ms maneras de campaas que la campaa evangelstica
tradicional. Las iglesias que estn involucradas en las clulas piensan que no
hay necesidad de tener campaas, pero s hay una gran necesidad! Sin
embargo, hay que ver las diferentes maneras y ser guiado por el Espritu Santo
de Dios. Recuerde que las campaas Evangelsticas tradicionales llegaron a ser
una cosa comn, as otras maneras modernas y buenas van a llegar a ser
comn. Si el pastor no usa un buen plan variable para extender la palabra
evangelista de Dios a toda la comunidad, las mismas maneras nuevas nunca van
a llegar a ser comunes tambin.

Hay veces que el pastor invita a otro predicador o equipo evangelista y otras
veces el ser el elocuente.

Hay veces que l acepta oportunidades de predicar en campaas en otras

iglesias. Todo esto hace una variedad para la iglesia y para el pastor.

La iglesia tiene la necesidad y beneficio de or otro predicador y el pastor puede

salir a servir a otras iglesias. La iglesia apreciar mejor a su pastor y l a su vez
apreciar mejor a su rebao.

c. El pastor evangelista debe guiar tres diferentes clases, solo cuando hay necesidad.

a) Clase de prospectos.- Para los que estn interesados en el evangelio y

ser miembros.

16
 b) Clase de nuevos convertidos.- Esta es una clase de discipulado
cristiano.

c) Clase de capacitacin.- Para ganar a personas en la iglesia a servir. Esta

clase puede ayudarlos a tener un avivamiento espiritual.

Nota: El pastor debe ser un evangelista y ejemplo a su congregacin

local y los dems en la comunidad por su amor a las almas perdidas. l
debe ensear las Sagradas Escrituras y tambin ser modelo de prctica.
l es el Preparador de los miembros, l debe discipular a otros, y la
iglesia local debe ser el equipo para que la obra sea realizada. El es un
maestro pero tambin es un predicador y hombre de accin
evangelista.

VI. EVANGELISMO DE VISITACION.

Hay dos tipos de evangelismo por visitacin. La primera es como una campaa. Consiste en designar una
semana o un da especial para hacerlo. Antes, tiene que designar un tiempo de capacitacin y preparacin. La
campaa ser una actividad real y con fuerza de visitacin, se debe presentar el evangelio e invitar a todos a
su iglesia local, este tipo puede ser una vez al ao o varias veces. El segundo tipo es visitacin perenne. En
este mtodo, la iglesia enva sus obreros miembros a la comunidad, 52 veces al ao. La iglesia puede incluir
todo o parte del primer tipo en el segundo.

1. Hay dos tipos de visita que puede hacerse en el esfuerzo perenne.

A. Obreros preparados especialmente para visitar sistemticamente a personas que no tienen

ningn contacto con la iglesia. Muchas veces pareciera que no tienen ningn inters, pero
mayormente no es as.

a. Los obreros van a visitar diciendo quienes son y de que iglesia son miembros.

b. No van a promover la iglesia, ni al pastor y no buscan una decisin por

Cristo.

c. Van a hablar sobre Jesucristo, el Salvador y Seor.

d. Les van a dar testimonios verdaderos de lo que ha hecho Cristo en su vida.

Cmo el Seor puede hacer lo mismo con ellos.

e. Las posibilidades de ser convertidos con un poder ms alto que el del hombre.

f. No es un esfuerzo para ganar miembros, es un esfuerzo en el inters en una

mejor vida en Cristo.

g. Los obreros van a dejar una tarjeta, invitacin cordial para asistir a los cultos,
se debe explicar donde est el templo de la iglesia.

h. Este tipo requiere mucha visitacin personal, ms de 52 veces.

B. Obreros preparados especialmente para hacer visitas solo para decisiones por Cristo.

17
 a. Si no hay una decisin saludable, siempre hay que dejar la puerta abierta para
continuar.

a. Este tipo de visitacin evangelstica nos va a dar un mayor

nfasis.

2. Razones para un evangelismo de visitacin.

A. El evangelismo de visitacin es bblico, Lucas 10:1

B. Instrucciones de conducta a los setenta, Lucas 10:17

C. Cristo entr a las casas para visitar y hablar del Reino de Dios. Hay mas de 20 menciones
donde que l hizo esto.

D. El evangelismo de visitacin es apostlico, Pablo en Hechos 20:20.

E. Otros apstoles en Hechos 5:42

1. Hay muchos en cada comunidad que no son salvos. Esto se hace en evangelismo de
visitacin, es de suma importancia.

A. Cada iglesia tiene que adoptar un plan que el Seor, el Espritu Santo dirija.

B. La obra evangelstica debe ser primordial en cada iglesia.

C. Mucho nfasis para capacitar a los nuevos, medios y antiguos cristianos, para hacerlos
discpulos en una obra que debe continuar.

a. El discipulado cristiano es ms que asistir a un culto de preparacin cada

semana.

b. No es ciertos das, meses o aos para que uno pueda desarrollar un discipulado
cristiano.

c. l Seor Jess dej su ministerio en las manos de sus discpulos, Juan 20:21.

a) La preparacin del discipulado cristiano es de suma

importancia.

b) Recuerde usted el versculo 20 de la Gran Comisin.

Ensendolos que guarden todas las cosas que os he
mandado.

c) Cristo debe ser el Seor de nuestra vida antes que uno pueda
ser el discpulo cristiano que l quiere.

D. La responsabilidad de un pastor, de los diconos, de la iglesia y de los miembros maduros es

capacitar, demostrar como hacerlo e ir con ellos al campo.

a. Es importante que cada iglesia adopte un sistema para ganar las almas en el
mundo para Cristo.

b. Comenzando con la Jerusaln donde est la iglesia local y seguir, Hechos 1:8
18
 a. Un registro de la comunidad es bueno para comenzar.

2. En el evangelismo de visitacin se usan a laicos y laicas.

A. Hay un tesoro de personas que la iglesia puede capacitar y usar en la visitacin, los
miembros.

B. Mayormente usamos a los laicos para todo, pero fallamos en usarlos para la visitacin.

C. Muchas veces los laicos son ms efectivos que los pastores. Por qu? Cuando un
ministro visita un lugar, la gente est apresurada. El en su trabajo debe hacerlo.

a. Pero un laico va porque quiere, no es su trabajo.

b. Hay muchos miembros laicos que no pueden cantar o tocar un instrumento,

pero pueden hacer visitas.

3. El evangelismo de visitacin es directo

A. Cara a cara, ojo a ojo, persona a persona.

B. Demostracin de amor cristiano.

C. Demostracin de inters humano en el bienestar.

Cosas esenciales del evangelismo de visitacin.

1. Debe ser planeado.

A. Cada Iglesia debe tener un concilio de evangelismo.

a. Los miembros son: El pastor como presidente, los directores de los

departamentos, una secretaria y otros vocales.

b. Este concilio no es un gabinete del pastor. Es un cuerpo formado solamente

para planear todas las actividades Evangelsticas para un ao. En sus planes
debe incluir un programa de visitacin perenne.

1. Si la iglesia no hace un plan o programa de evangelismo o

visitacin, hay dudas de que vayan a hacer algo permanentemente en
el aspecto de ganar nuevas personas para Cristo.

2. Un programa puede ser programado en 3 maneras:

A. Desde el plpito del pastor

B. Boletn semanal

C. Literatura y anuncio entre los departamentos de la escuela dominical, los varones, las mujeres
y otras organizaciones en la iglesia.

19
3. El programa debe ser continuo y permanente.

A. Un tiempo semanal

B. Votacin de la iglesia

C. Toda la iglesia participante

1. La visitacin normalmente ser por las tardes y en la noche. A las mujeres no

les gusta hacerlas por la maana.

2. Sin embargo, al tiempo, o da designado por un grupo, sera bueno, que

siempre comenzar en la iglesia, leer la Palabra, orar por las visitas y personas
en particular. Siempre es bueno regresar al templo para dar informes y tener
otra oracin. Se pueden dar algunos testimonios.

4. Las personas para visitar deben ser preparadas antes del da y la hora designada. Debe saber:

A. Donde viven, algo sobre la visita, quin visit anteriormente, comentarios.

5. Informacin para formar el plan

A. Un censo religioso en la ciudad

B. Tarjetas de visitas en los cultos

C. Recomendacin de los miembros

D. Algunas veces hay un rol de las nuevas personas en la ciudad por el ayuntamiento

a. Toda informacin posible, ser mejor para ayudar a la persona que visita.

6. Guardar los archivos adecuadamente

A. Una secretaria apta para todo esto

B. Triplicados

a. Una persona que visita, uno para el informe de archivos y uno para el pastor y su
oficina.

1) Tiene que clasificar las visita

a. Caliente, tibio o fro

7. Las personas para visitar deben ser preparadas

A. No caminos cortos

B. Capacitacin simple, instruccin bsica

a. Reglas fundamentales de visitas

20
 b. El uso de la Biblia

c. Cuando y como obtener una decisin para Cristo.

d. Nunca se acaban las instrucciones

e. La predicacin ms rica, es la experiencia

1) Todos van a hacer errores

2) Nunca permitan que los errores impidan la visitacin.

3) Visitemos en equipos. Cada persona se apoya una a la otra. Siempre uno

es ms maduro.
Instrucciones para visitar:

1. Ser claro en la mente de la visita. El propsito de la visita

A. El visitador debe entender que su visita no es nada ms una campaa de tocar el timbre en
las puertas, es para compartir el testimonio en el evangelio.

B. La visita no es local, pero s evangelstica.

a. El visitador tmido o sin preparacin suficiente puede callar en la tentacin de

platicar sobre cosas que no se relacionan con la visita.

b. El visitador es un embajador de Cristo, debe presentar a Cristo y hablar de l, II

Corintios 5:18-20

2. La oracin es esencial

A. Cuando se renen en el templo. Antes de entrar a la casa, en silencio durante la visita,

despus de sus devocionales privados.

B. El Espritu Santo es el poder de la visita, Cristo es la razn.

C. Siempre sern tres personas en el equipo de visitas, dos visitantes y el Espritu Santo.

a. Un visitador habla, el otro pide en oracin que el Espritu Santo use bien al otro.

b. Cundo el equipo de visitadores se sienten en la presencia de Dios en su visita, se

hacen muy diferentes las actividades.

c. Los visitadores tomarn un descanso, mientras estn con los que estn visitando.

3. Situacin desfavorable para la visita.

A. No puede ser a la puerta o frente de la casa.

B. El equipo debe entrar a la casa

21
 a. Si el equipo no recibe una invitacin para entrar en la casa, debe pedirla.

b. Si no le permiten entrar, pida disculpas y vaya a otra visita.

C. Poner a la persona en estmulo amable por sus palabras y actitudes. Manifieste un inters
sincero en el hogar.

D. Si la esposa y los hijos son cristianos y miembros de la iglesia, es mejor hablar con el esposo
en privado, si toda la familia no es cristiana, es mejor hablar con todos al mismo tiempo.

a. Si hay distracciones en el cuarto, qutelas.

b. Radio, televisin, pida permiso para apagarlas, si no le dan permiso, pida otro
tiempo para visitar. Su tiempo es importante y su mensaje debe ser recibido con
toda atencin.

4. Hablar el lenguaje de la persona que est usted visitando

A. No se deben usar expresiones que usted o la persona visitada no entiendan.

B. No se debe usar expresiones teolgicas, es mejor usar palabras comunes. Identifique con la
persona que esta hablando, si es mecnico o un profesor, hable en sus trminos.

a. Nunca pregunte si es salvo, pero pregunte de su relacin en este momento con

Dios.

5. Usar las Sagradas Escrituras

A. Siempre lleve una Santa Biblia pequea o un Nuevo Testamento.

6. Errores que no se deben hacer:

A. Nunca discutir

B. Nunca demuestre frustracin

C. Nunca demuestre ira

D. Nunca demuestre su desanimo.

E. Nunca desmaye

F. Nunca pida una decisin pronto

Si se debe hacer:
G. Su visita debe ser corta, pero con propsito.

H. Siempre dar al equipo una copia de las instrucciones

I. Instruir al equipo para pedir una decisin a su tiempo

J. Pedir decisin cuando:

22
 a. El plan de salvacin est bien explicado y entendido.

b. Si se hace una decisin en casa, pida que la persona repita una oracin con
usted.

c. Firmar una tarjeta explicando su decisin

Es muy posible que el Espritu Santo pueda usar un equipo para conseguir una
decisin en una o ms visitas, Dios es bondadoso y su poder es maravilloso.
Dios puede hacer que pase cualquier cosa si es el tiempo correcto.

Cada persona en el equipo de evangelismo de visitacin debe ser en plena

comunin con Dios.

VII. EVANGELISMO EDUCACIONAL

Este sistema de evangelizacin es una bendicin para la obra. Consiste en matricular y preparar miembros de
la iglesia, pero, tambin proveer una extensin para evangelismo de nuevas almas. Servir para preparar
cristianos para testificar y servir a Cristo en su iglesia. Sin embargo, no es un programa extensivo de
preparacin, para buscar a Dios por entendimiento de sus leyes y ordenanzas de crecimiento humano y su
desarrollo. No es un programa para traer uno a una unidad con Dios el creador.

Reconocemos que es muy bueno para que una persona tenga un conocimiento antes DE SER salvo, pero el
hombre perdido no es salvo por su conocimiento de Dios, sino por su fe en Cristo. l hombre perdido tiene
que aceptar a cristo como el don de Dios y como su nico Seor y Salvador, Efesios 2:8-10 El hombre no es
salvo por su educacin, pero el proceso de educacin de Cristo puede ser utilizado por el Espritu Santo para
ensear la conviccin de la necesidad de ser salvo.

Cristianismo, es un sistema de relacin con Dios por medio de Cristo. El cristiano sigue a Cristo como
discpulo. Entre la relacin, siempre hay crisis en que Cristo es la respuesta, a punto de la conversin, el
hombre est entre una crisis. Puede ser moral, familiar, legal, espiritual, etc. Hay una batalla contra el
maligno y la verdad de Cristo, pero recuerde que Cristo us contra el diablo en su tentacin, la Santa
Escritura.

El objeto de la iglesia al proveer un sistema de educacin cristiana, es para extender el conocimiento de la

Palabra de Dios a todos los que quieran or. Porque el conocimiento de la Palabra de Dios puede conducir uno
a ser salvo. Tambin, puede conducir uno a ser mejor discpulo cristiano. Pero, tambin puede ser una
herramienta de Dios el Espritu Santo a preparar y desarrollar la vida espiritual de las personas llamados al
ministerio de Cristo.

La educacin cristiana no es una meta, sino un proceso que nunca termina. No opera con el concepto que
todos son hijos de Dios. El evangelismo por educacin est dedicado a cumplir la obra del Espritu Santo en
la conversin. Tambin es a cumplir la gran comisin de Cristo a su iglesia. En Mateo 28:19-20, Cristo habl
sobre que su iglesia debe ir y hacer nuevos discpulos, identificndolos en el bautismo cristiano como un
testimonio de salvacin en Cristo. Por su profesin de fe en Cristo y su bautismo cristiano, uno es miembro
de un cuerpo de creyentes local, organizado como discpulos de Cristo para cumplir el santo ministerio de
Cristo. Se llama una iglesia local. Al ser salvo se comienza una nueva vida en Cristo, de servicio a l en su
iglesia, es el comienzo de una nueva relacin de andar con Dios. Este andar nunca termina solo por cumplir
ciertos requisitos de educacin cristiana. Es un crecimiento espiritual por la Santa Palabra. El Espritu Santo
llama a las personas al santo ministerio de Cristo, sin embargo los miembros de la iglesia, quienes son los
discpulos de Cristo, son los que van a extender el ministerio de Cristo a toda la tierra. El fruto de un
discpulo cristiano, es Dios en el evangelismo por educacin, ese es el propsito. Traer personas bajo la
23
influencia del evangelio a Cristo y el discipulado cristiano. Esto es de suma importancia para la iglesia de
Cristo para el siglo XXI.

Es nuestro propsito dar nfasis especial sobre el estudio bblico y organizacin para preparar obreros
cristianos. La obra es de Cristo y l dej su ministerio:

1. Su iglesia, Juan 20:21. El evangelismo por educacin:

2. Mtodos de evangelizacin por educacin.

1. Estudios Bblicos:

A. Uno de los mtodos ms efectivos en el siglo XX fue la escuela dominical. Domingo es el

da del Seor y tradicionalmente muchos de los no creyentes asisten a la escuela
dominical. Muchos van a la escuela dominical, pero no van al culto de adoracin. Otro
nombre puede ser Escuela de la Biblia.

B. Este concepto de estudios bblicos ha tenido buenos xitos para muchas iglesias, en todas
partes del mundo. Ha causado grandes crecimientos en la membresa.

C. Qu es la Escuela Bblica?

a. Una manera de matriculacin en un estudio bblico.

b. Una manera de contacto con la comunidad, con la iglesia local.

c. Una manera de evangelizacin

2. Cmo formar y utilizar un sistema de estudios bblicos, para evangelizacin?

A. Debe ser una decisin de la iglesia, como parte del ministerio de Cristo en su
congregacin

B. Debe ser organizada con metas y propsitos.

C. Debe tener un director y otras personas en un organigrama que estn dispuestas a

ayudar en la iglesia y a la vez, servir a Cristo en su ministerio.

a. El director y sus ayudantes tienen que tener un corazn de compasin y una

mente preparada para esto. Corazn puro y mente sana.

b. Todo este departamento debe ser consagrado para ganar almas para Cristo.
Deben creer en la evangelizacin por los estudios bblicos.

1. El director y sus ayudantes sern elegidos por habilidades para

construir y desarrollar este sistema y con sus ejemplos pueda ensear a
otros.

2. El director tendr una junta semanal con el equipo y otra con sus
maestros.

3. Mantener contacto con los matriculados.

24
 4. Junta semanal con el pastor.

D. Los lderes sern personas con visin y practica evangelstica. El director va a elegir,
platicar con sus candidatos, orar con ellos, prepararlos para esta obra, si hay
necesidad. El director va a necesitar una persona para secretaria y elegir un
subdirector para cada departamento.

a. Cada maestro debe tener un deseo profundo por que los inconversos lleguen a
ser salvos.

b. Cada maestro debe tener obsesin de ganar a sus alumnos para Cristo,
desarrollarlos como discpulos de Cristo.

c. Cada maestro debe mantener contacto con cada alumno, cada visitante, como
cada prospecto.

E. El texto debe ser solo las Sagradas Escrituras.

F. El departamento debe tener un plan de trabajo.

a. Recomendaciones

1) Clases en los domingos, o durante la semana o los dos. Sin embargo, es

mejor, tener en los domingos por las maanas.

2) Estudios bblicos en las casas. Estudios bblicos a los hombres de

negocio.

3) Estudios bblicos con las mujeres, varones, jvenes, nios y laicos.

4) Estudios bblicos como talleres, seminarios, retiros y campamentos.

5) Formar extensiones de departamento.

a. Misiones

b. Clulas

c. Centro de predicacin

6. Domingos especiales cuando todos se sientan unidos en el culto de

adoracin. Esto va a promover mejor asistencia al culto de adoracin.

7. Das de campo

8. Convivir

9. Visitacin de miembros prospectos cada semana.

10. Das de decisiones para Cristo y para su iglesia.

11. Un esfuerzo de engrandecimiento cada seis meses o ao.

25
 12. Mantener una escuela en su departamento solo para preparar personas
para ayudar el proyecto, maestros y visitacin.

3. Valor de tener una escuela de preparacin de liderazgo bblico.

A. Los lderes van a pasar lista de asistencia

B. Necesidad para otro ser listo a tomar lugares de liderazgo y asumir nuevas posiciones
de liderazgo en el crecimiento del proyecto.

C. Comenzar con nios, que son el futuro. Ser menos problema preparar lderes luego
cuando hay, una base sembrada en los nios. Siga, con una ms extensa preparacin a
los intermedios, cada etapa de personas ser ms extensos en su preparacin.

a. Nios, intermedios, adolescentes, jvenes, solteros, matrimonios jvenes. Ellos

tienen ms energa y entusiasmo.

D. La iglesia debe preparar discpulos cristianos para la iglesia y la obra de Cristo. Mateo
20:20

a. El discpulo cristiano comienza con:

1. La salvacin en Cristo

2. Es de suma importancia que cada discpulo toma sus pasos de

crecimiento espiritual en la educacin cristiana, cada uno debe ser
saber sus deberes y responsabilidades espirituales. Debe ser bien
cimentado en su fe hacia Cristo antes de seguir los pasos de
Capacitacin teolgico cristiana.

3. Este departamento cooperar con todos los dems departamentos para

cumplir la gran comisin.

Cuando un discpulo est listo para ser obrero en el ministerio de Cristo, porque ha estudiado y est
aprobado por Dios, II Timoteo 2:15, el o ella puede ocupar el lugar designado por el Espritu Santo.

Recuerde que Jess prepar a sus discpulos y l dej ese ministerio en las manos de la iglesia local. No
podemos o debemos, honestamente delante de Dios, decir que un discpulo nuevo en Cristo debe esperar
3 o 4 aos antes de que pueda servir. La gran comisin no dice cuanto tiempo. Nada ms que la iglesia
est encargada de ensearlos que guarden todas las cosas. Un discpulo puede ser listo, por su
capacitacin, antes que otro. Como creemos que es necesario para la iglesia buscar el Espritu Santo para
su direccin en todo, as que, debemos dejar que l indique cuando uno est listo para salir a servir. La
iglesia tiene la necesidad de preparar y entonces aprobar los discpulos hacia Dios, para observar como
Dios est operando en ello, y como ellos estn usando los dones del Espritu Santo para la obra.

VIII. CAMPAA DE AVIVAMIENTO ESPIRITUAL

Qu es avivamiento espiritual en comparacin de una campaa de evangelismo?

Hay necesidad para campaas hoy da como las de das pasados?

26
 Cules son las diferencias entre la campaa evangelstica y del avivamiento espiritual?

Cmo es el evangelio una parte del avivamiento espiritual?

Dios quiere mejorar a sus discpulos! El plan de Dios en el discpulo cristiano, segn Mateo 28:20, es
ensear a los nuevos discpulos, que guarden todas las cosas que os he mandado. Pero tambin, los que
no son nuevos, que estn maduros en la fe de Cristo.

La iglesia verdadera de Cristo est formada en iglesias locales, o sea, congregaciones, comunidades
locales. Pero como se puede ser miembro de aquella? Sobre la profesin de fe pblica en Cristo como
Seor y Salvador y el bautismo cristiano, que es por la inmersin en el agua. Entre las iglesias locales hay
mucha variedad de personas, culturas, idiomas, edades, pensamientos y niveles de educacin. Cada uno
es una persona individual y nadie es igual! Por esa razn hay varias necesidades morales, culturales y
espirituales. Diariamente, en un momento dado, las influencias mundiales tendrn parte de la dcada
espiritual o mejor dicho, el andar cristiano con Dios el Hijo. Recuerde el himno, OH, yo quiero andar
con Cristo. La naturaleza del hombre es pecar, pero la naturaleza del espritu santo de Dios en la vida de
un cristiano, es santidad. La lucha entre la carne y el Espritu Santo de Dios! Pablo declar, Miserable
de m! Quin me librar de este cuerpo de muerte? Gracias doy a Dios por Jesucristo Seor nuestro!
(Romanos 7:15-25, enfoquemos en los versculos 24-25.) Segn Pablo, en el verso 22 su hombre interior,
deleit en la ley de Dios, pero quizs por malas costumbres, su hombre exterior practica rebeliones contra
la ley de Dios, que hay en su alma. Pablo declar que solo Cristo puede dar la victoria sobre el pecado
que maneja la rebelin contra la ley de Dios.

Para que hay necesidad de tener una campaa de avivamiento espiritual? Porque el hombre cristiano no
es perfecto y las influencias del mundo son astutas y le roban al hombre su andar con Cristo.

Un avivamiento espiritual sirve como un despertador espiritual, pues satisface las necesidades
espirituales del hombre interior. Le llama la atencin, por la bendicin de Dios el Espritu Santo sobre la
proclamacin de las Sagradas Escrituras. El Espritu Santo convence al cristiano de su pecado contra
Dios y que su andar con Cristo no est bien! Muchas veces el hombre cristiano no toma en cuenta el
efecto que el mundo est haciendo en l. Est confortable y no sabe que est mal, si lo puede saber, pero
no quiere rendir su voluntad a Dios!

Recuerde el ejemplo del sapo en el agua fra. Haba una vez un sapo feliz, saltando de aqu all. Un da,
salt en una olla grande llena de agua, montada sobre la lea. Hay muy buena y fresca, dijo el sapo, pero
mientras estaba nadando en el agua fresca, el dueo de la casa sali y prendi fuego! El agua comenz a
calentarse, pero el sapo no tom en cuenta aquello, porque suba la temperatura muy lento, pero si se
calentaba, as que el agua comenz a hervir. Qu le paso al sapo? Se cocin en el agua caliente, sin
saber que la temperatura estaba subiendo, porque el calor del agua era gradual y por eso el no tom en
cuenta el efecto en su cuerpo o la vida. Pero el peligro, ah estaba.

Lo mismo pasa con el cristiano, muchas veces, cuando se mete en las cosas del mundo y del pecado, el
efecto es muy lento, pero seguro. La prctica de pecado causa enfermedad espiritual, y al fin puede
destruir o matar, pero muchas veces el hombre cristiano no toma en cuenta lo que est pasando.

Una campaa de avivamiento espiritual, es una fuerza espiritual, para llamar a los cristianos a mantener
su fe firme en Cristo. Antes de que sea muy tarde! Llamar la atencin a la vida espiritual, el servicio
nuestro al Seor. En pocas palabras, hace mejores discpulos en Cristo.

Hay necesidad de tener campaas de avivamiento en la iglesia de Cristo, hoy?

1. El Fruto de una campaa de avivamiento espiritual.

27
 A. Avivamiento espiritual en la iglesia local y la comunidad.

B. Volviendo al camino de Dios

C. Dedicacin de nuevas personas a Cristo

D. Obediencia a Cristo en todo

E. Mejoramiento en la sociedad donde est colocada la iglesia.

F. Sentimiento de la presencia de Dios en la vida.

G. Conviccin espiritual de Dios hacia la vida

H. Volver a tener amor cristiano para el mundo perdido.

a. Cuando la iglesia est llena del Espritu Santo, ello lo va hacer, Hechos 1:8

b. La iglesia que vive por Jess toma su tiempo a ser Santo a Dios y servir a Cristo.

c. En el cumplimiento de su consagracin a Cristo, muchos van a recibir las Buenas

Nuevas, por testimonio y por las vidas dedicadas a Cristo.

2. Organizacin de la campaa

A. No se puede hacer en una semana o en un mes.

a. Hay que orar, leer, pedir la direccin de Dios, con suficiente tiempo.

b. Hay que cultivar la tierra, sembrar la semilla y regar con suficiente agua, pero Dios le
da el crecimiento (I Corintios 3:5-8.) Sin emplear los mtodos de cultivacin, la
siembra y cosecha no va a tener muy buenos resultados para Dios. Somos
colaboradores con Cristo!

c. Hay que hacer reales los derechos de Cristo sobre la vida espiritual (I Corintio 6:19-
20).

B. Hacer escrito su proyecto y como ha de cumplirse.

a. Nombrar un director de campaa.

1) l va a escoger sus ayudantes, aprobados por la iglesia.

2) Nombrar su comit

a. Lugar, tiempo y personas

b. Presupuesto

c. Propaganda, publicidad y promocin

d. Juntas y banquetes para los obreros

28
 e. Literatura

f. Hospedaje

g. Actividades

Nota. La preparacin para la organizacin es muy importante, las cosas no pueden ser arregladas
por si mismas.

C. Hacer un plan para preparar la tierra espiritual de la campaa

a. El director va a nombrar comits de:

1. Censo de la comunidad

2. organizar su proyecto de acuerdo con el plan espiritual dirigido por el Espritu

Santo Metas Espirituales

3. Oracin y estudios bblicos en el templo

4. Visitacin (capacitacin de visitadores)

5. Msica, coros y especiales

6. Actividades para todas las edades

7. Edecanes

8. Ofrenda

9. Testimonio y participacin

10. Oracin y culto en las casas

a. Motivos de estudios presentados y oraciones personales.

3. El tono espiritual de la campaa

A. Predicacin, con direccin de acuerdo con la direccin indicada por el Espritu Santo.

B. Sana doctrina, clara, profunda, sencilla, positiva hacia Dios.

C. Invitacin para volver a Dios.

IX. INVITACIN EVANGELSTICA

Cada culto debe terminar dando a las personas presentes, la oportunidad para ser cristianos. Una
oportunidad de hacer su decisin para Cristo pblicamente, pero tiene que ser dirigido por el Espritu
Santo de Dios.

En diferentes partes del mundo, la invitacin es diferente de lo tradicional. Muchas veces, el predicador
no lo hace, porque no sabe como hacerlo bien.
29
1. Por qu extendemos una invitacin?

A. El peligro en no extenderlo puede causar frustracin en el alma y la vida del oyente. Tambin,
para hacer responder a la voz del Espritu Santo, para hacer su consagracin a Cristo.

B. Extenderlo para cumplir el mensaje del Evangelio. No es nada ms para aadir la forma
Homiltica. Es para dejar lugar a las personas a que expresen su decisin interior,
pblicamente.

C. Es un tiempo cuando el hombre se siente ms en la presencia de la conviccin del Espritu

Santo para arrepentirse y cambiar su direccin.

a. Jess llam al hombre a decidir pblicamente, haca l. Mateo 10:32-33

b. Por qu? Cristo muri pblicamente para que el hombre sea salvo No hay creyentes
secretos!

D. La invitacin puede ser en varias maneras

a. Pasar al frente

b. Pasar a un saln especial

c. Escribir su decisin y entregarla al pastor

2. Cmo extender la invitacin?

A. No hay un mtodo o plan

B. Cada situacin es diferente

C. Debe ser dirigida 100% por el Espritu Santo

a. Debe ser desde el corazn sincero de un hombre muriendo a un hombre muriendo.

1. Un predicador estaba predicando con todo su corazn, pero no hay

resultados. Aquella noche no pudo dormir, entonces camin hacia el
cementerio. All le pidi a Dios que le demuestre el infierno. As fue, y la
siguiente noche l predic como uno que sabe como es el infierno.
Muchos aceptaron al Seor.

2. Los frutos de las experiencias humanas y espirituales, hacen al predicar

un sentido de la necesidad espiritual del hombre. (II Corintios 5:11 y
3:36.)

D: Planear una invitacin como se planeo el sermn

E. Extender su invitacin con dignidad

F. Extenderla con claridad

G. Extenderla con cortesa.

30
 H. Extenderla en un tiempo designado, pero bajo la direccin del Espritu Santo.

3. Dos tipos de invitacin

A. A Cristianos

B. A no cristianos

a. Cada uno es diferente

4. Variedades de invitaciones

A. Progresivo. Pasos para dirigir a una persona para hacer su

decisin.

B. De testimonio

C. Posicin clara de hacer algo especfico

5. Quin hace la invitacin?

A. Todo el equipo la extiende

B. El pastor concluye

C. El coro canta

D. La congregacin ayuda

X. CONSERVACIN DE RESULTADOS.

Cuando una persona tenga un encuentro con el evangelio (Romanos 1:16) por fe y acepta al Seor como
su Seor y Salvador, l es salvo. No se puede ser ms salvo! An entrando a la obra de discipulado
cristiano por la iglesia local. Su alma est salva y el Espritu Santo ha cambiado al ser humano para ser
nueva criatura en Cristo (II Corintios 5:17.) El diablo sabe muy bien que no puede tocar su alma (Efesios
1:13 y 4:30) pero el va a tratar de robar del nimo cristiano y destruir su testimonio en Cristo.

La obra de discipulado cristiano para un nuevo creyente es como el crecimiento de un beb, vemos I
Pedro 2:2. Hay que cuidar su salvacin espiritual y conservarlo.

Cmo puede usted conservar los resultados de una campaa? Para conservar los resultados de una
campaa de salvar las vidas espirituales de uno de los nuevos creyentes, recuerde que cada persona es
diferente, evangelismo sin la conversin no es una obra completa. Recuerde el propsito de Cristo, Juan
10:9-10 Cristo dej su ministerio en las manos de su cuerpo, la iglesia local. Por qu? Para que la
comunidad cristiana pueda fortalecer y crear los nuevos discpulos en el camino de Dios. El propsito de
la iglesia de Cristo es cumplir todas las partes de la Grana Comisin, Isaas 54:2 Engrandecer el lugar y
consolidar el cuerpo.

1. La necesidad:

31
 A. Cumplir Mateo 28:19-20

B. Responsabilidad celestial

C. Responsabilidad social

D. Responsabilidad a la persona (como a un pariente o nuevo beb)

E. Engrandecer el Reino de Dios por el crecimiento personal y espiritual del nuevo discpulo
cristiano (como el cuidado de una familia.)

2. Ideales Esenciales:

A. Relacionar al nuevo con la iglesia local

a) Para su crecimiento espiritual y social en Cristo

b) Su testimonio por el bautismo y membresa

c) Participacin en la cena del Seor

B. Estar bajo un pastor local

C. Organizacin del programa de Dios

a. El nuevo creyente debe saber el plan de trabajo y entender la visin de Dios en la

iglesia.

b. Debe ser lder

D) Una clase del pastor, del discipulado cristiano. Lecciones de:

a. Salvacin, bautismo, relacin con el cuerpo de la iglesia. La denominacin y mundo

cristiano.

b. Doctrinas bblicas

c. Asistir a una clase regular

d. Todos los departamentos deben ponerse en contacto con la nueva persona.

e. Los diconos van a visitarlo para explicarle como van los cultos y actividades,
mayordoma y matricularse en el sistema de educacin cristiana.

E. Un espritu caliente de cario cristiano, desde el plpito hasta el miembro.

a. Para crecer en la palabra y voluntad de Dios. El nuevo creyente necesita alimento

espiritual y social cristiano, para gozar en la nueva comunidad, la iglesia de Cristo.

F. Poder espiritual desde el plpito y la membresa.

a. Visin espiritual y social. Lea Hechos 1:8, 2:41-42

32
 b. La iglesia es un lugar de crecimiento en el discipulado cristiano.

3. Cmo organizar para la conservacin?

A. Magnificar la recepcin como nuevo miembro.

a. Palabras especiales del pastor.

b. Los maestros

c. Designar un anciano, diacono o varias familias

d. Toda la iglesia pasar para dar la calurosa bienvenida.

e. Darle un regalo, como un nuevo testamento.

f. Proveer una recepcin fraternal para que todos puedan conocerle.

B. Un banquete de materias informativas sobre la iglesia y la comunidad cristiana.

C. Designar al nuevo un sitio o lugar adecuado para servir. Para que se acostumbre a servir.

D. Ponerle en la lista de correo, escribir tarjetas en su cumpleaos, aniversario, etc.

E. Matricular en todas las reas de la iglesia, segn el nivel de su capacidad.

a. Usar su testimonio a otros, darle oportunidad de testificar del evangelio.

b. Explicar mayordoma cristiana

c. No hay cortos caminos para conservar miembros.

XI. EVANGELISMO EN AREAS RURALES (Pueblos.)

Las congregaciones en los pueblos son diferentes de la ciudad. El pueblo est hecho de personas de
campo. No quiere decir que tengan menos educacin pero s valores diferentes.

Los pueblos hay veces no tienen recursos econmicos, pero s tienen recursos. Las iglesias en ellos, no
van a ser grandes como en la ciudad, pero todos tienen la necesidad de Cristo.
1. El desafo del evangelismo en los pueblos.

A. Hay veces, la gente est ms desorganizada

B. Evangelismo en estas reas debe ser igual en esfuerzo.

a. Sin embargo, la explicacin del mtodo puede ser cambiada de acuerdo a las
culturas.

b. Los problemas son diferentes, pero la necesidad de Cristo es la misma.

c. Reconocer las diferentes costumbres y culturas.

33
 d. Hay veces, que la iglesia tiene que hacer un esfuerzo pre-evangelismo. Entre ellos
en la preparacin de una campaa.

C. Por el crecimiento en la ciudad y oportunidades en ella para trabajo, hay menos personas, pero
s hay almas perdidas.

D. Hay necesidades en la iglesia del pueblo que no existen en la ciudad. La poblacin joven en
los pueblos es otra prueba y desafo.

2. Obstculos

A. Los cambios, no son aceptados muy rpido.

B. Organizacin inadecuada

C. Liderazgo

D. Un programa de evangelismo inadecuado es un gran obstculo.

E. En la poblacin rural las personas son muy individualistas.

3. Procedimientos de evangelizacin en la iglesia rural

A. Debe ser una fuerza espiritual

B. Un programa de Dios para la comunidad

C. Informando de las necesidades del rea.

a. Cmo ella puede ser utilizada por el Espritu Santo?

D. Un concilio para evangelizacin

E. Un censo

F. Un programa de visitacin por semana

G. Preparacin de obreros

H. Convivos

a. Para mantener el fuego de la visin de la iglesia en la comunidad.

I. Trabajar con las escuelas para el bienestar de la comunidad.

J. Dos campaas evangelsticas al ao

XII. EL EVANGELISMO FUERA DE LAS PUERTAS DEL TEMPLO.

La iglesia verdadera del Nuevo Testamento es una agencia del evangelio como es una institucin/
cuerpo divino entre el templo. La intencin de Cristo para su iglesia es que ella salga del templo a
evangelizar el mundo para su reino. Esto es dando su testimonio de nueva vida en Cristo por la salvacin
por la gracia. Efesios 2:8-10. El testimonio de la iglesia, son los testimonios colectivos de los miembros
34
redimidos por la vida del Seor Jess. Puede ser por un testimonio personal, una enseanza, un estudio,
una predicacin. Ni modos, el mtodo de proclamar las Buenas Nuevas, la cosa importante es que el
mensaje de evangelizacin est predicado Isaas 55:11, Romanos 1:16. Siempre fue el plan de Cristo, que
su iglesia salga del templo para predicar, Lucas 15:4.

Jess predic donde fue y donde pudo, lea Mateo 5:1, 13:1, Juan 3:1, Hechos 13:7-12, 27:10, 21:25,
28:23-24. Estos evangelistas de Jess llevaron el mensaje de las Buenas Nuevas al pueblo y no esperaban
que el pueblo viniera a ellos. Un ejemplo es el de Pedro en Hechos 2, lea Lucas 14:21-23, Juan 7:37, Juan
4:13-30, Lucas 8:27-40, 8:49-56, 7:44-50 y Juan 4:30-45.

1. El valor de salir a predicar, est fuera del templo. El templo es el lugar donde el cuerpo de Cristo de
rene para adorar a Dios. Es el lugar donde el pastor y los lderes preparan a los discpulos para
servir.

A. Las multitudes del pueblo no van al templo, Romanos 3:10-11

B. Muchos separados de Dios por sus rebeliones, ignorancias y prejuicios al evangelio, mentes
cerradas a las cosas de Dios. Pero recuerde el poder de la palabra en Isaas 55:11 y Romanos
1:16.

a. La iglesia puede ganar muchas personas por radio y televisin

b. Se puede involucrar nuevos obreros para el Reino.

c. Se profundiza la vida espiritual de la iglesia.

d. Se estabiliza nuevas congregaciones

2. Oportunidades de predicar.

A. Las Calles

B. Lugares industriales

C. Nuevos fraccionamientos

D. Los hospitales

E. Lugares pblicos

F. Las escuelas

3. Mtodos

A. Campaas

B. Clulas

C. Estudios y juntas bblicas

D. Centros de bienestar pblicos

E. Radio, televisin y literatura

35
 F. Clnicas de salud

G. Talleres de bienestar para bebs

H. Conferencias sobre el hogar

I. Orfanatorios

J. Centros de rehabilitacin

K. Crceles

L. Cultos al aire libre

a. Predicacin por campaa

b. Pelcula

c. Conciertos de msica

M. Campamentos

N. Torneos deportivos

O. Comidas especiales

P. Programacin de visitacin

Q. Obra misionera

Evangelismo es un hecho de obediencia a Cristo en la Gran Comisin. El corazn de cada pastor,

evangelista, maestro y miembro de la iglesia Neotestamentaria debe ser anunciar las Buenas Nuevas de
Dios. Todo programa de la iglesia debe centrarse en la obra de ganar almas para Cristo, por eso existe la
iglesia verdadera de Cristo. Con el nuevo miembro en Cristo, el Espritu Santo comienza el discipulado
cristiano y la extensin del Reino. Vamos a Evangelizar!

36