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RENACIMIENTO

TRECENTO/PRECURSORES DEL RENACIMIENTO

Simone Martini (1284-1334):

Maest (Madonna) del ayuntamiento de

Siena

Anunciacin entre los santos Ansano y Margarta (anunciacin de la muerte de la


virgen)

- Mucha influencia gtica


- Fondo dorado
- Poco espacio entre las figuras
- Se destaca la pureza de la virgen
- Hay palabras en la pared escritas para arriba (as las ve Dios)
Duccio di Buoninsegna (1255-1318)

Madonna con el nio

- Imatio (3 estrellitas en la ropa que quieren decir: virgen antes, durante y


despus del parto)
- Nio sentado
- Fondo bizantino
- Falta de proporcin (dedos largos, nio largo)

Cenni di Pepo Cimabue (1240-1302)

Maest de Santa Trinidad (Virgen odigitria)


- Planimtrico
- Sin volumen
- Sin sentimiento
- Bustos de Jeremas, Abraham, David e Isaas

Giotto di Bondone (1266-1337)

Florentino. Revoluciona la pintura. Pinta a la forma bizantina pero tiene expresividad.


La forma de utilizar la luz y los pliegues muestran que hay un cuerpo debajo de las
ropas.

Pinta la Capilla de San Francisco


(https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Assisi_San_Francesco_BW_2.JPG). Ah se
encuentran las Escenas de la vida de San Francisco:

Homenaje del hombre pobre


- Pinta a sus personajes con ropa de poca
- Sus personajes tienen un lugar fsico, estn asentados en el piso y sus pies no
cuelgan
- Le da su capa a un hombre pobre para que no pise el charco
- Los edificios marcan espacialidad
- Tiene perspectiva intuitiva
- Tiene corporeidad, volumen, ropas rellenas de cuerpo

San Francisco se pelea con su padre


- Renuncia a sus bienes y le da toda su ropa a su padre
- El obispo lo tapa y mira hacia otro lado
- Estamos viendo una escena (gestualidad, emocin, peso, volmen)
- San Francisco dice dios mio mirando hacia arriba y la mano que se ve es la
bendicin de dios

La impresin de las llagas

- Se encuentra con un Serafn y recibe los estigmas de cristo

Pinta la capilla de la Arena/capilla de los Scrovegni


(https://es.wikipedia.org/wiki/Capilla_de_los_Scrovegni#/media/File:Padova_-
_Cappella_degli_Scrovegni.jpg). Ah se encuentran los ciclos de la infancia y la vida
de la virgen y de Jess:

Inmaculada concepcin de la virgen Mara


- Sin pecado concebida
- Queda embarazada despus de un beso de su marido
- Es tomada de los apcrifos

Huda a Egipto

- Sentada como una matrona romana


- Jos va hablando con Jacobo, su hijo menor
- Un ngel los gua

Beso de Judas
- Judas pintado en amarillo, color de la traicin
- Jesus con mirada de amor y perdn

La crucifixin

- Calavera de Adn (el palo donde lo crucifican sale del arbol que crece de la boca
de Adan, por eso en cada crucifixin se ve la calavera)
- Mara Magdalena a los pies de Jesus
- Los soldados son identificables por su tnica
- La giornatta (si no terminas la pintura en un dia, varian los colores)

Deposicin de Cristo
- Bajan a Jess de la cruz
- Virgen sosteniendo a cristo
- Mara magdalena a los pies
- San Juan evangelista con los brazos estirados en seal de dolor

Noli me tangere (no me toques)

- Cristo representado con la ropa de un jardinero


- Mara ve el sepulcro vaco, quiere tocarlo y cristo la esquiva
Juicio final

- Est dividido en dos: a la derecha el lado bueno y a la izquierda el lado malo

CUATTROCENTO/PRIMER RENACIMIENTO

Brunelleschi (1377-1446)

Su primera gran obra fue terica, al ser el primero que formula las leyes de la
perspectiva cnica, un sistema de representacin grfico basado en la proyeccin de
un volumen sobre un plano auxilindose en rectas proyectantes. Fue un elemento
clave de la pintura renacentista, pues es la representacin que ms se aproxima a la
visin real, al ser muy similar a la imagen que percibimos de los objetos.

Cpula de la catedral de Florencia (1294)


- Cpula autosustentante
- 50 m de altura y 40/43 de dimetro
- Cpula pedaltada
- Oculo para alivianar el peso
- La vieja insisti en ver esto:
https://www.youtube.com/watch?v=C83OKYj5GEw&feature=youtu.be&t=20

Donatello (1386-1446)

Inventa una tcnica para el bajo relieve que le permite trabajar con punto de fuga.

1er perodo: realismo dramtico

- Contraposto
- Indica el momento de la victoria sobre Goliat (le pisa la cabeza)
- Incorpora elementos antiguos que le dan un aspecto realista (manos, torso,
cabeza coronada de amaranto)

San Jorge

- Bajo relieve en piedra base


- Tcnica del stiacciato
- Punto de fuga con carcter horizontal que converge en el grupo central
- Las lneas de la capa, la armadura del santo y las alas abiertas del dragn,
captan la atencin de la mirada del espectador

El pequeo profeta
2do perodo: Clsico

El David de bronce

- Contraposto
- Superficie pulida
- Expresin de valenta

3er perodo: Donatello en Padua

Gatamelatta

- Est desequilibrado (primer pata a la izq. Apoyada sobre una bola)


- Estatua ecuestre en honor al condottiero del mismo nombre
- Escultura de bulto realizada en bronce
- Naturalismo
- Inspirada en las esculturas de los caballos de la iglesia de San Marcos de
Venecia
- Busca glorificar al personaje representado

4to perodo: florentino expresionista

Mara Magdalena Penitente

- Para redimirse de sus pecados se vuelve hermitaa


- Manos huesudas, rostro fatigado, dentadura mellada
- Expresa sufrimiento

El festn de Herodes ESTO LO VA A TOMAR FIJA

- 1er plano: mesa rebatida al estilo medieval para apuntar hacia arriba
- Llevan la cabeza en una bandeja de plata
- El punto de fuga est arriba del brazo de Herodas
- 2do plano: los msicos
- 3er plano: el reflejo
- 4to plano: las prisiones (?) VEAN EL APUNTE XQ NO ME ENTIENDO
- Cada nivel est menos trabajado, lo que permite que el bajo relieve sea pueda
tener el nivel de elaboracin de una pintura

Masaccio (1401-1428)

Sigue la lnea de Giotto (volumen, peso, expresividad). Introduce la tcnica del


claroscuro, como una transicin que permite representar el volumen de las figuras.
Aplica las leyes de la perspectiva cientfica desarrolladas por Bruneleschi.

El 19 de febrero de 1426 inicia Masaccio el polptico para la capilla del notario ser
Giuliano di Colino degli Scarsi da San Giusto en la iglesia de Santa Maria del Carmine,
en Pisa. En el siglo XVIII, el polptico fue desmembrado: las 11 piezas que han sido
recuperadas se conservan actualmente en 5 museos distintos.

La crucifixin

- Fondo dorado (influencia bizantina)


- A la izquierda Mara
- A la derecha San Juan evangelista
- Innovacin: la cabeza hundida en el torso por efecto de la muerte por
crucifixin (realismo)

La expulsin del paraso


- Gran luminosidad
- Eva llorando a cara descubierta (influencia oriental)
- Adan tapndose mientras llora
- Claroscuro (da volumen)
- Giornatta

El pago de tributo

- Tres escenas en una


- Estn todos al mismo nivel
- Se pinta el mismo

La trinidad
- Fue un fresco que se dividi y luego se volvi a unir
- Estn representados Dios padre, Dios hijo y el espritu santo
- Aparecen la virgen y san juan evangelista
- Aparecen los donantes (los que le dan la plata)
- Hay un esqueleto que dice fui lo que tu eras y sers lo que yo soy
- El renacimiento cambia la idea de muerte tpica de la edad media e instala el
carpe diem (vive el da)
- Hay varios planos: el divino (dios padre, la virgen y san juan)
- El terreno (los donantes)
- La muerte
- Marcas de antigedad: pilastras, la bveda de canto corrido, las columnas
- Hay una alternancia acotada de colores (azul y rojo)
FLAMENCOS

No tienen influencia italiana. No tienen perspectiva, en cambio usan la caja flamenca


(hacen una caja y por intuicin meten all sus escenas). Se dice que descubren el leo.
Hacen el glaceado (ponen una capa de pintura blanca, arriba un color y arriba
barnizan). A la capa de barniz la llaman varnissage. Sus obras estn llenas de
simbolismos. Suelen ubicar a los personajes en sus propios lugares contemporneos.

Robert Campin (1375-1445)

Triptico de Merode

- A la izquierda los donantes, al centro la tabla de la enunciacin, a la derecha


San Jos
- Los donantes estn en de perfil
- En el centro aparece el niito jesus volando con una cruz

La natividad
- Las vrgenes estn arrodilladas
- Est el cuadro lleno de falageras VEAN EL APUNTE
- Los pliegues de la ropa son en punta
- El establo est roto en una parte y nuevo en la otra (alegora al viejo/nuevo
testamento)
- Estn los pastores
- Esta mara salom mostrando su mano seca
- Jos es representado como falto de masculinidad

Van Eyck (1390-1441)

Cambia un poco el estilo

Giovanni Arnolfini y su esposa


- Hay dos teoras: segn una la pintura representara un acta matrimonial de la
que el pintor sera el testigo, segn otra el pintor estara actuando de escribano
ya que el casamiento entre las dos personas representadas sera un
casamiento margantico (en el que el marido es menos rico que la esposa),
siendo prueba de esto las dos velas que aparecen una prendida y otra apagada,
expresando que ella ya haba entregado su dote y que l se comprometa a
entregarla.
- El espejo tiene 10 de las 14 estaciones del va crucis

La virgen del canciller Rolin

- Es una obra consignada por el canciller


- Caja flamenca
- Veladuras (superposiciones de color)
- Pliegues angulares
- Es simtrico y est dividido en 2 representando la unin de lo divino y lo
sagrado (el canciller y la virgen)
- La escena es una visin que se le aparece al canciller
- 3 planos: personajes, jardn y fondo (simbologa de la sagrada trinidad)
- El canciller est coronado por los relieves de las columnas y la virgen est
coronada pero no tiene la corona puesta (est por encima de las reinas)
- El 2do plano esta ocupado por el jardn cerrado
- Gesto de la oratio
- Cruz sobre un globo de cristal (unin del cielo y la tierra)
- El ruedo de la virgen tiene escrita una parte del gnesis
- La ciudad del lado de la virgen es gotica
- La ciudad del cardenal es terrenal
Polptico abierto

- En los laterales estn adan y eva


- Las maderas estn escritas en gtico
- En la parte de bajo todo el mundo va hacia el cordero mstico
- En el panel del medio est el eterno
- Hacia su derecha, San juan bautista y hacia su izquierda la virgen
- Les siguen las angeles cantoras

Polptico cerrado
- Parte superior las sibilas (?) y los profetas
- Parte del medio: la enunciacin
- Parte inferior: los dos donantes y los dos juanes (evangelista y bautista)

Patinir (1480-1524)

Huida a Egipto

- Mara sentada
- San Jos
- Leyenda del campo de trigo

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