CEREBRO, EMOCIONES Y REDES SOCIALES.

BRAIN,
EMOTIONS AND SOCIAL NETWORKS

Estrella Martnez-Rodrigo

Universidad de Granada

Email: emrodrigo@ugr.es

Rosario Segura-Garca

Universidad de Granada

Email: rosariosegura@ugr.es

1. Introduccin

El trmino emocin no ha sido utilizado de modo frecuente hasta el s. XIX. Parece que fue Thomas Brown
(1778-1820) quien introdujo el uso ms habitual de esta palabra (Dixon, 2003, 109-127), aunque Hume ya
realiza un uso temprano del trmino. Hasta ese momento, los trminos ms utilizados eran "pasin",
"sentimientos", o "afecciones". "Emocin", con todas sus connotaciones, es muy utilizada en la psicologa
del s. XIX especialmente por William James, y por Darwin. Tambin Ernst Mach (1818-1916) que es
deudor del empirismo, como l mismo reconoce, aunque no habla explcitamente de emociones, tiene un
planteamiento muy similar al de Hume en el tratamiento de las sensaciones, que supone una base para
entender el inters por dicho trmino en la actualidad (Mach, 1987, 42). En el siglo XX, ha habido un
inters creciente por el papel de las emociones en la sociedad, pues segn algunos socilogos, haba sido
1
olvidado en los tratados tradicionales acerca de la sociedad . Asimismo comienzan a realizarse
planteamientos en los cuales las emociones cobran una gran importancia en la explicacin de diversos
comportamientos sociales, o incluso, dan razones de la evolucin de las sociedades capitalistas (Illouz,
2009).

Tambin desde la filosofa, especialmente en el mbito anglosajn, se ha investigado y revisado el

concepto de emocin desde diversos puntos de vista (Nussbaum, 1997), (Goldie, 2000), (Kenny, 1969).

1
Es el caso de Thomas Sheff, Arlie R. Hochschild, Theodor D. Kemper; en Espaa, Eduardo Bericat ha realizado un anlisis de esta
situacin. Cfr. Hoschild (2008), Bericat (2000)
Pero la aparicin del trmino emocin no es fortuita, ni azarosa, sino que es el resultado de todo un
proceso, en el cual Adam Smith tuvo un papel importante.

A un nivel de conocimientos aplicados, las emociones tambin ocupan un lugar destacado en el cine,
publicidad, marketing, educacin, desempeando un papel cada vez ms creciente e importante
(Martnez-Rodrigo y Segura-Garca, 2013).

Todo ello contribuye a configurar una sensibilidad propia de nuestro tiempo, ya que la sociedad occidental
est constituida en gran parte sobre su planteamiento econmico -y dicho planteamiento no es ajeno a su
filosofa moral- y a su Teora de los sentimientos morales. La consideracin de la nocin de pasin de
Adam Smith es ya muy diferente a la que usaba la tradicin aristotlico-tomista. Esa evolucin,
mediatizada por el pensamiento cartesiano, que da origen al racionalismo y al empirismo, aporta las
claves de por qu en el siglo XIX, la nocin de emocin es ms usada que la de pasin. Cuando Thomas
Brown comienza a usar el trmino pasin, tiene detrs una tradicin empirista, y recoge aportaciones de
Hume y Reid, e indirectamente de Smith, ya que ste participa en gran medida del planteamiento de
Hume.

A su vez, el gran desarrollo de la neurologa en el siglo XX, con importantes figuras como Antonio
Damasio, facilita comprender, a nivel fisiolgico, cmo se desenvuelven las emociones en el cerebro y
explican mejor las conductas relacionadas con ellas.

Con los elementos neurolgicos y psicolgicos, daremos respuesta a lo que se entiende por emocin y su
reflejo en la conducta, con el fin de comprender mejor cmo debe ser el aprendizaje de las tecnologas
para que su uso responda a una comunicacin humana y no quede en algo desnaturalizado, reducido a
mera tcnica

2. Objetivo

El objetivo de la presente investigacin es analizar la dinmica neurolgica y psicolgica de las emociones

y cmo se desenvuelven en el mbito de las redes sociales, teniendo en cuenta que las emociones son
unas realidades imprescindibles en la comunicacin humana, para lo que se analizar la dinmica
neurolgica y psicolgica de las emociones y cmo se desenvolveran en el mbito interactivo.

3. Metodologa

La metodologa que emplearemos ser, en primer lugar, la de acudir a diversos estudios neurolgicos
actuales, principalmente del doctor Antonio Damasio; en segundo lugar, nos acercaremos a las
investigaciones psicolgicas ms relevantes. Por ltimo, analizaremos cmo se desenvolveran las
emociones en redes sociales, apoyndonos en dichos estudios. Con estas observaciones elaboraremos
las conclusiones.
4. Descripcin cientfica de las emociones: elementos neurolgicos y psicolgicos

4.1. Algunos aspectos anatmicos relacionados con las emociones

Hay algunos aspectos anatmicos a tener en cuenta al analizar la neurologa de las emociones en el ser
humano. Respecto a los hemisferios, el derecho es dominante para aspectos relacionados con la
dimensin espacial de la informacin recibida, localizados en la corteza parietal dorsal posterior, as como
en el giro cingulado. La dominancia del hemisferio izquierdo es para aspectos relacionados con el
lenguaje, estando situada esta funcin en las reas de Broca y de Wernicke. Por otro lado, existe un
mdulo relacionado con la conexin memoria-emocin, que estara situado en las regiones del hipocampo
y en el complejo de la amgdala. Asimismo se localiza un mdulo funcional de ejecucin conductual, en la
corteza lateral prefrontal, la corteza orbito-frontal, y la corteza parietal posterior. Y por ltimo, se puede
determinar un mdulo de identificacin de caras y objetos, en la corteza lateral temporal.

En estos puntos de referencia, las estructuras cerebrales que mayor atencin estn recibiendo
actualmente en el mbito del anlisis de la emocin, han sido la amgdala y los hemisferios cerebrales.

Las estructuras anatmicas que interviene son principalmente:

Amgdala: Se encuentra implicada tanto en el procesamiento de la estimulacin emocional

expresiva como en una funcin de procesamiento emocional ms amplio y general, con
connotaciones sociales.

Hemisferios cerebrales: En cuanto a los hemisferios cerebrales, tradicionalmente el hemisferio

izquierdo se considera implicado en aquellos aspectos emocionales que se transmiten a travs
del lenguaje, o que suponen la descripcin verbal de una emocin, mientras que el hemisferio
derecho estara ms relacionado con los aspectos emocionales que se transmiten mediante
caractersticas expresivas y gestuales.

4.2. Aspectos fisiolgicos y psicolgicos de las emociones

Uno de los aspectos que ms inters suscitan en al mbito de la Psicologa en general es el mbito de la
consciencia, que es el campo en el cual la emocin adquiere la connotacin de experiencia emocional.
2
Tambin los estudios de Antonio Damasio arrojan luz sobre este aspecto. En los ltimos aos, este

2
Antonio Damasio es profesor de la ctedra David Dornsife de Psicologa, Neurociencia y Neurologa en la Universidad del Sur de
California, donde dirige el Institute for the Neurological Study of Emotion and Creativity de los Estados Unidos Es un conocido
investigador en varias reas de las neurociencias. Sus intereses se centran en las bases neurolgicas de la mente, sobre todo en lo
neurlogo ha dedicado un gran esfuerzo en su intento por localizar las bases neurobiolgicas del
sentimiento emocional.

En ltima instancia, la relacin esencial se produce entre el cerebro y la mente. Ahora bien, como seala
Damasio (1998), no se puede desarrollar una perspectiva integrada de la mente y el cerebro humanos si
no consideramos el estudio de la emocin, y eso es posible porque la actitud actual hacia la emocin en el
mbito de la investigacin ha cobrado gran inters.

En suma, la emocin representara la ms compleja expresin de los sistemas homeostticos de

regulacin. Los resultados de la emocin se encuentran extraordinariamente vinculados a la adaptacin y
la supervivencia de todos los organismos que disponen de tales procesos. En cierta medida, Damasio
(1998) est enfatizando la dimensin motivacional de las emociones, ya que llega a proponer que las
emociones pueden ser tambin consideradas a lo largo de las dimensiones de aproximacin-evitacin o
apetitiva-aversiva.

Las emociones estn biolgicamente determinadas, siendo, por tanto, procesos automticos. No obstante,
la cultura y las experiencias e influencias que recibe un individuo a lo largo de su propio desarrollo, juegan
tambin un papel importante. Dicha influencia se puede reflejar en el plano de los estmulos
desencadenantes de una emocin, as como en el plano de la expresin emocional.

4.3. Sentimiento y emocin

En la teora de Damasio cobra especial relevancia la relacin entre sentimiento y emocin, siendo
necesario distinguir entre ambas variables. Son dos trminos que, como hemos reseado en varias
ocasiones anteriormente, han sido utilizados de forma intercambiable por distintos autores: sin ir ms lejos,
el propio James (1884, 1890). Tambin Damasio (1998, 2003) seala que, aunque se encuentran
ntimamente asociados, no son la misma cosa. Concretamente, la emocin se refiere a una serie de
respuestas que, desencadenadas desde zonas concretas del cerebro, tienen lugar en otras zonas del
cerebro, as como en otras partes diversas del resto del cuerpo.

El resultado final de tales respuestas es un estado emocional, que podra ser definido como el conjunto de
los diferentes cambios corporales que experimenta el individuo en cuestin. Por su parte, el sentimiento se
refiere al resultado del estado emocional, que, en palabras de Damasio, hace referencia a un complejo
estado mental.

A nuestro juicio, el anlisis de Damasio es neurolgicamente muy completo, pero quiz falle al dar un paso
ms y llegar a la mente propiamente dicha. La deuda con el empirismo en Damasio es demasiado fuerte, y
estar demasiado pegados a la materialidad de las funciones cognoscitivas puede dificultar un

que se refiere a los sistemas neuronales relacionados con la memoria, el lenguaje, las emociones y las decisiones. Uno de los libros
ms recientes de Damasio, Looking for Spinoza: joy, sorrow, and the feeling brain fue publicado en 2003. En l, Damasio analiza la
relacin de la filosofa con la neurobiologa as como la relacin entre la tica humana y la ciencia.
planteamiento ms trascendente del conocimiento humano, es decir, el planteamiento de Damasio es
materialista, aunque queda abierto a una posterior profundizacin.

Desde un punto de vista en el que se admita la inmortalidad del alma, como es nuestra perspectiva,
es aprovechable su aportacin en cuanto a la organizacin de los elementos materiales, esto es, al
funcionamiento del cerebro, quedando abierto a un estudio acerca de cmo se engarzara el
conocimiento intelectual (no solo las emociones o sentimientos) al proceso fisiolgico, ya que
Damasio, en principio, no habla ms all de lo puramente emocional, que es el tema que nos ocupa.
No somos partidarias de una dualidad mente-cerebro, sino ms bien de una interaccin entre mente y
cerebro. Otro estudio sera abordar cmo es posible que la mente organice el cerebro, es decir, que la
3
espiritualidad organice la materia. Aristteles lo resolvi aduciendo que el alma es la forma del
cuerpo y se halla unida sustancialmente. Con un lenguaje del s. XXI se tratara de explicar esto
mismo, con los datos de la biologa de este siglo, y con otro lenguaje.

5. Sociedad digital: Interactividad, comunicacin y emociones

5.1. Algunos aspectos destacados acerca de la interactividad

Ante cualquier tipo de informacin, puede haber una respuesta emocional, pero para que haya
comunicacin no basta con que se sienta una emocin, sino que hay que procesarla, y lograr que llegue a
ser consciente. Las respuestas emocionales dependen de mltiples factores, entre ellos de los medios de
transmisin de informacin a los que se recurra. Entre los medios, cabe destacar algunos factores que
pueden influir en las respuestas emocionales, como la velocidad con la que se transmite la informacin, la
exigencia de una respuesta inmediata, o la interpelacin al espectador. Para ver mejor cmo se
desenvuelven las emociones en las redes sociales, analizaremos el rasgo esencial de las redes sociales
que es la interactividad.

Cules son los rasgos de la interactividad? Podran resumirse en los siguientes: inmediatez,
personalizacin, ampliacin, no linealidad y participacin. Pasamos a describirlos brevemente.

La inmediatez introduce un cambio de escala y ritmo, tendiendo a la instantaneidad. El usuario puede

acceder a la informacin cuando quiere y en lo que quiere, sin tener que atenerse a un horario como
ocurre, por ejemplo, en la programacin de la televisin analgica. Lo caracterstico de este tipo de
comunicacin es una enorme cercana entre los usuarios y los hechos sobre los que se han informado, lo
cual lleva a una complejidad creciente. En este rasgo late una necesidad cada vez mayor de calidad de las

3
Aristteles explica esta unidad entre cuerpo y alma en su tratado De nima. Santo Tomas recoge este planteamiento y adems
explica la inmortalidad del alma, que no quedaba clara en Aristteles, en su tratado De Homine
informaciones, puesto que la rapidez no es sinnimo de calidad.

Respecto a la personalizacin, cabe destacar que es el usuario quien selecciona cmo, dnde y cundo
desea recibir la informacin, a la vez que escoge las informaciones de mayor relevancia para l. De alguna
manera, el usuario puede convertirse en realizador en la medida en que utiliza servicios que le permiten
configurar un men de contenidos, o elige la cmara desde donde observar un evento.

La ampliacin se refiere a que el usuario puede complementar sus contenidos segn sus deseos; no se
trata de una competencia de contenidos, sino que se va ampliando el conocimiento.

La no linealidad, por su parte, viene a indicar que el orden de navegacin no es nico, que no hay solo
una ruta para acceder a contenidos, sino que puede haber varias posibilidades de enlaces.

Por ltimo, el rasgo llamado participacin destaca que el usuario es de alguna manera productor de su
contenido. El estatuto del usuario ya no es pasivo, sino activo, que llega a su culmen cuando se establece
una red y la participacin ya no es de un usuario aislado, sino de varios usuarios activos entre s.

5. 2. Emociones y redes sociales

Hemos visto las caractersticas generales de lo que se podra llamar una comunicacin digital y de la
interactividad, rasgo esencial de las redes sociales. Tambin hemos analizado un recorrido neurolgico y
psicolgico de las emociones. Nos encontramos pues, en disposicin de estudiar a continuacin cmo se
desenvolveran las emociones en redes sociales teniendo en cuenta las caractersticas de estas ltimas.

El ser humano es multidimensional: en l se integran aspectos sensitivos, afectivos, intelectivos o

racionales, sin estar desligados unos de otros. Y a todas estas dimensiones debemos remitirnos a la hora
de analizar la comunicacin humana para llegar a conclusiones no sesgadas, que reflejen lo que en
realidad acontece en el acto de comunicacin. Resultan muy interesantes las observaciones de la Dra.
Lpez Moratalla (2011) acerca de la relacin entre el mundo de las relaciones ticas y su correlato
fisiolgico en el cerebro, que aportan elementos de inters para nuestra investigacin: la tica no es tanto
un producto del cerebro como al revs. El cerebro est preparado para sistematizar conductas ticas: es
decir, hay una correlacin entre anatoma-fisiologa y capacidades que posee el hombre a la hora de
relacionarse con el entorno.

Acudiendo de nuevo al neurlogo portugus, Antonio Damasio (2009), en una de sus observaciones en
este terreno publicada en la revista Proceedings of the National Academy of Science, seala a nivel
neurolgico cmo se desenvuelven las emociones con algunas herramientas de Internet: imgenes de
violencia y sufrimiento en televisin, medios digitales cada vez ms veloces y difciles de procesar,
relaciones personales sustituidas por redes sociales como Facebook o Twitter... Cmo podra influir todo
esto en las capacidades cognitivas del ser humano? Procesamos de igual manera las emociones cuando
nos llegan a travs de un formato digital?

Las conclusiones de este investigador proceden de un experimento llevado a cabo con 13 voluntarios de la
Universidad de Southern California (en Los ngeles, EEUU), donde Damasio dirige el Instituto del Cerebro
y la Creatividad.

Despus de escuchar historias reales que trataban de despertar en ellos sentimientos tanto de admiracin
y de compasin en el sentido fsico como de empata social, se observ lo que ocurra en su cerebro
mediante imgenes de resonancia magntica. Hasta ahora los estudios cerebrales sobre la compasin
estaban limitados a los sentimientos que despierta en nosotros el dolor ajeno; sta es la primera vez que
se extiende este concepto en un sentido ms amplio de compasin o empata social y se aborda adems
la admiracin. Es decir, estamos ante la misma realidad que defina Adam Smith como ponerse en el lugar
de otro.

Los sentimientos relacionados con cuestiones morales y psicolgicas -admiracin por un buen acto o una
habilidad- tardaron ms en activarse en el cerebro que los relacionados con cuestiones fsicas: ante un
accidente, por ejemplo.

Sin embargo, si los sentimientos sociales tardaron ms en surgir -de seis a ocho segundos- que las
reacciones ante estmulos fsicos como el dao ajeno -unas dcimas de segundo-, los investigadores
tambin descubrieron que duraban ms tiempo de modo activo en el cerebro de los participantes. Esto
pone de manifiesto que el cerebro es capaz de distinguir perfectamente las emociones que tienen que ver
con las cuestiones fsicas de aquellas que suscitan las dimensiones morales o psicolgicas de una
situacin.

Trasladando el problema a las redes sociales por ejemplo, nos encontramos con que las emociones que
surgen de la empata social tardan en aparecer pero duran ms; en cambio, si el instrumento es Twitter, o
WhatsApp, o los chat de Tuenti, Facebook, por ejemplo, o cualquier otra red social, dada la rapidez de la
comunicacin, surge la duda de si el cerebro humano est preparado para producir emociones adecuadas
a esa velocidad. La clave est en que la empata social necesita cierta ponderacin o reflexin. Con la
velocidad de las redes sociales, apenas da tiempo a que se elabore no solo una reflexin racional, sino un
procesamiento de las emociones, que est un nivel menos complejo en el proceso cognitivo.

De las caractersticas propias de la interactividad, parece que tres son las que ms relacin pueden tener
con el desencadenamiento de las emociones:

La inmediatez, que se halla relacionada con la rapidez o velocidad en recibir informacin y dar una
respuesta, que a veces comporta una gran complejidad;

La personalizacin: el usuario se halla en un contexto determinado, situacin que influye

directamente en la seleccin del momento, lugar y modo de acceso a la informacin;

La participacin: se invita continuamente a interactuar, a responder y a producir contenido.

Revisando dichos rasgos, podemos decir que estos son catalizadores que potencian la respuesta
emocional del usuario en las redes sociales de por s interactivas. Quiz el rasgo ms importante que
marca la diferencia es la complejidad que surge en la inmediatez y la velocidad: una conversacin verbal
puede ser rpida, pero siempre es bidireccional, mientras que una comunicacin interactiva en redes
puede ser multidireccional y con mltiples vnculos de acceso a una nueva informacin.

Esto nos lleva a concluir que las emociones no pueden funcionar de la misma manera en una relacin
basada en los instrumentos de las redes sociales, por ejemplo, que en una relacin interpersonal
presencial o real, por llamarla de alguna manera. Este aspecto resulta particularmente importante en los
jvenes y nios que ya han comenzado a realizar sus primeros pasos en la comunicacin y en la
educacin con medios digitales, puesto que comienzan a configurar el universo y a desarrollar sus
capacidades tanto humanas, como cognitivas o emocionales, desde dichos medios (Sbada, 2005).

Conclusiones

Las conclusiones a las que podemos llegar tras este estudio pormenorizado acerca de qu son y cmo
funcionan las emociones y cmo se desenvuelve la comunicacin en las redes sociales, son muy variadas:

En este trabajo hemos querido mostrar que la velocidad de transmisin en la redessociales son
un problema no solo para poder reflexionar (rasgo tpicamente humano), sino incluso a nivel ms
inferior, para ser capaces de procesar una emocin a la velocidad que lo permite nuestro
cerebro.

La dinmica por la que el cerebro procesa una emocin es diferente si se trata de unaemocin
provocada por algo fsico, o si es fruto de la reaccin ante un hecho moral. La diferencia est en
la tardanza en aparecer y en su duracin. Son ms inmediatas y duran menos las emociones
ante hechos fsicos, que las emociones ante realidades morales o psicolgicas.

Adems, sentimiento y emocin tienen un reflejo diferente en el cerebro. Aquel esms duradero,
se refiere ms bien a un estado nimo, y es ms complejo de procesar, especialmente en el
caso de llegar a una consciencia del mismo. La emocin es ms inmediata e inconsciente.

El uso de herramientas propias de la web 2.0 aporta un aumento de velocidad en lagestin de la

informacin. Esto puede hacer que se pueda intercambiar informacin y establecer una relacin
sin que d tiempo a que aparezca un sentimiento consciente.

Si esto es as, no tener en cuenta la velocidad en la comunicacin de informacinpuede hacer

desaparecer una dimensin propia del ser humano. Los rasgos de la interactividad de una
comunicacin digital no son los mismos que los de una interaccin propia de una conversacin
hablada: la complejidad de sta ltima es mucho menor.

Esto lleva a pensar que, adems de saber utilizar tecnolgicamente las herramientasdigitales,
hay que aprender a usar las capacidades cognitivas humanas, de manera que las herramientas
se adapten a nuestras capacidades y no al revs, con el fin de que haya una buena
comunicacin.

La causa de esta, llammosla as, desnaturalizacin, no estara propiamente en laaparicin de

las herramientas digitales sino el uso que se haga de ellas.
 Esto nos lleva a considerar que la enseanza de redes no debe ser meramente tcnica,sino que
debe incluir otro tipo de aprendizaje. Es decir, el individuo debe saber cmo gestionar la
velocidad de la informacin. Es posible que haya personas que, ante esa falta de tiempo, no
puedan elaborar la respuesta adecuada. Por ejemplo, la respuesta ante un comentario en
Facebook, puede no ser muy inmediata, pues falta el contexto, el tono de voz, la situacin en la
que se ha escrito aquello, etc. Es frecuente contestar, tomar decisiones en red (compras por
ejemplo, participacin en encuestas con premio), o forjarse una opinin acerca de un hecho, sin
contrastar, llevados por la inercia de lavelocidad sin tener en cuenta este factor.

La emotividad es un elemento que enriquece el conocimiento; a veces supone unmecanismo de

defensa frente a lo perjudicial, y en otras ocasiones, un estmulo frente a lo conveniente. Perder
este rasgo puede ponernos en situacin de vulnerabilidad -no tanto fsica, como psicolgica- sin
darnos cuenta.

El aprendizaje de las TIC, tanto en niveles de educacin inferiores como superiores,debera

tener en cuenta estos factores psicolgicos relacionados con la interactividad, de manera que el
aprendizaje no sea meramente tcnico sino humano, y que las TIC sean realmente herramientas
del individuo y no al revs, que el individuo se configure en torno a una herramienta.

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 5.Conclusiones .......................................................................................................................... 157

Agradecimientos........................................................................................................................ 158

Referencias ................................................................................................................................ 158

PREVENCIN DE LA VIOLENCIA DE GNERO EN JVENES UNIVERSITARIAS A TRAVS DE

REDES SOCIALES,Sandra Robles-Ucls, M Jess Gallego Arrufat, Carmen Solera Albero............................ 162

1. Introduccin .......................................................................................................................... 162

2. Apuntes sobre el marco para la prevencin de la violencia de gnero ................................. 163

3. e-Igualdad en la Sociedad del conocimiento ......................................................................... 165

4. Proyectos educativos para la prevencin de la violencia de gnero ..................................... 166

5. Anlisis de casos de jvenes universitarias ante la ciberviolencia de gnero ....................... 167

6. Conclusin............................................................................................................................. 169

Referencias ................................................................................................................................ 170

CEREBRO, EMOCIONES Y REDES SOCIALES. BRAIN, EMOTIONS AND SOCIAL NETWORKS,

Estrella Martnez-Rodrigo y Rosario Segura-Garca ........................................................................................ 172

1. Introduccin .......................................................................................................................... 172

2. Objetivo ................................................................................................................................. 173

3. Metodologa .......................................................................................................................... 173

4. Descripcin cientfica de las emociones: elementos neurolgicos y psicolgicos ............... 174

4.1. Algunos aspectos anatmicos relacionados con las emociones ............................................. 174

4.2. Aspectos fisiolgicos y psicolgicos de las emociones ......................................................... 174

4.3. Sentimiento y emocin ........................................................................................................... 175

5. Sociedad digital: Interactividad, comunicacin y emociones ............................................... 176

5.1. Algunos aspectos destacados acerca de la interactividad....................................................... 176

5. 2. Emociones y redes sociales ................................................................................................... 177

Conclusiones ............................................................................................................................. 179

Referencias ................................................................................................................................ 180

CONTEXTO Y CONEXIONES DISCIPLINARES DEL PERIODISMO DE DATOS,

Manuel Grtrudix Barrio y Carmen Gertrudis Casado ..................................................................................... 183
 TIC y Sociedad Digital:
Educacin, Infancia y Derecho

Directores:

Francisco Javier Durn Ruiz & Elas Said Hung

ISBN: 978-84-9045-339-1

Depsito legal: GR. 1443/2015

* Publicacin financiada por el Proyecto de Excelencia de la Junta de Andaluca

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