1

Historia de la Psicologia
 2

Universidad Abierta Para Adultos

UAPA

Presentado a
Ilusin Mara Garca.
Tema
Trabajo final

Presenta por

Fabiana Rojas
15-7353
Fausto Domnguez
12-0550
Ana Caraballo

Ana Luca Nez

15-7428

Fecha
19 de febrero de 2017
Santiago de los Caballeros
3
 4

INDICE

INTRODUCCION..1

UNIDAD I
ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGIA.3
1.1- Ciencia, historia y Psicologa3
Entender la ciencia.3
La imagen de la ciencia moderna...........3
El estilo newtoniano4
El positivismo..4

La Explicacin.4

El enfoque nomolgico..4
El enfoque causal...5

1.2 Entender la historia..5

La historia como ciencia5

La historiografa de la psicologa.....5
La psicologa en la historia...5

1.3 el mundo clsico..6

La antigua Grecia: Era Arcaica6

La Edad Media: .7
El renacimiento:7

1.4- Las grandes filosofas clsicas: Platn y Aristteles...9

Aristteles: investigacin de la naturaleza..9

1.5- El mundo Helenstico y Romano (cada del Imperio Romano y fin del
mundo antiguo)...11
1.6- Espiritualidad e individualismo: La edad media y el renacimiento
(contexto medieval y renacimiento). .12
 5

La alta edad media12

La Baja Edad Media .12
El fin de la edad media y el renacimiento ..13
La Psicologa Medieval:
La alta edad media: la psicologa islmica13
La Baja Edad Media: la psicologa cristiana 14
La psicologa cristiana Neoplatnica: San Buenaventura..14
La psicologa cristiana aristotlica: Santos T. de Aquino14

UNIDAD II

EL CONTEXTO FISIOLOGICO

2.1 Un largo pasado .16

2.2 Descartes y los orgenes de filosofa y ciencia moderna.16

2.3 Descartes y argumento racionalista .17

2.4 El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo e interaccionismo

mecanicista .18

2.5 Extracto de la fuente original: Descartes y el interaccionismo entre

mente y cuerpo19

2.6 El argumento del empirismo y lo asociacionista.. 20

2.7 John Locke (1632-1704). 21

Reflexiones de Locke sobre la educacin .21

UNIDAD III

LA FUNDACION DE LA PSICOLOGIA (WUNDT, LA PSICOLOGIA

ALEMANA, EL PSICOANILIS Y ASPECTOS RELATIVOS AL SIGLO DE
DARWIN Y OTROS TEORICOS).24

3.1 la psicologa de la conciencia y la psicologa de Wundt. 24

De la Conciencia..24
 6

Psicoanlisis.25

De la adaptacin.25

3.2 Despus de Leipzig: otros mtodos nuevos movimientos y el destino

de la psicologa de la25

3.3 Ms sobre un americano en leipzing.27

3.4 Extracto de la fuente original: investigaciones de Ebbinghaus sobre la

memoria y el olvido..........28

3.5 El siglo de Darwin: Pensamiento evolutivo y ms sobre: Douglas

Spalding y el estudio experimental del instinto28

Douglas Spalding y el estudio experimental del instinto28

3.6 la psicologa del inconsciente y el psicoanlisis (Freud y la psicologa

cientfica), los origen del psicoanlisis clsico, su revisin ampliacin y
destino.29

Freud y la psicologa cientfica30

UNIDAD IV

EL CONTEXTO NEUROFISIOLOGICO...31

4.1 Ciencia heroica en el principio de la Ilustracin.31

4.2 Fisiologa sensorial y accin refleja32

4.3 Accin Refleja..33

4.4 Ley Bell-Magendie..34

4.5 Localizacin de las funciones cerebrales..35

La frenologa de Gall y Spurzheim..35

4.7 Mercadotecnia de la frenologa....37

Flourens y el mtodo de ablacin38

Mtodo clnico.39
 7

Mapeo del cerebro: estimulacin elctrica.39

4.8 Estudios de principios del siglo XX sobre el sistema nervioso y el

comportamiento..40

TEMA V

PIONEROS DE LA PSICOLOGIA EN ESTADOS UNIDOS.41

La psicologa estadounidense en el siglo XIX...41

5.1 Psicologa de las facultades, la universidad moderna, William James el

primer psiclogo estadounidense:...41

Psicologa de las facultades...41

El primer libro de texto de la psicologa estadounidense..42
La universidad moderna.42
Educacin para mujeres y minoras.43
William James (1842-1910):El primer psiclogo
estadounidense44

5.2 Los aos de formacin de William James, su vida en Harvard y la

creacin del libro de texto ms famoso de la psicologa
estadounidense....45

Una vida en Harvard.46

Creacin del libro de texto ms famoso de la psicologa
estadounidense.47
Sobre su metodologa..48
Conciencia..48
Habito..49

5.3 Extracto de la fuente original: William James, sobre las emociones y

sus ltimos aos50

Los ltimos aos de James..50

Empirismo...51

5.4 G.Starley Hall: profesionalizacin de la psicologa, sus primeros aos

de vida y formacin.. ..51
 8

G. Starley Hall (1844-1924):

Profesionalizacin de la psicologa..51

Primeros aos de vida y formacin de Hall52

5.5 De Johns Hopkins a Clark, la psicologa en Clark53

La psicologa en Clark54

5.6 Ms sobre: creacin del aprendizaje en laberintos: Mary Whinton

Calkins: desafo al monopolio masculino, vida y obra de
Calkins..55

Mary Whiton Calkins (1863-1930):

Desafo al monopolio masculino..56

Vida y obra de Calkins...57

Educacin de posgrado para mujeres.57

Investigacin de Calkins sobre la asociacin.58

5.7 Otras pioneras: luchadoras annimas...58

Christine Ladd-Franklin (1847-1930)...58

Margaret Floy Washburn (1871-1939).59

5.8 En perspectiva: la nueva psicologa del milenio.59

UNIDAD VI

ESTRUCTURALISMO Y FUNCIONALISMO............................60

6.1 Psicologa estadounidense: El funcionalismo.60

6.2 Los Funcionalistas de Chicago.61

UNIDAD VII

APLICACIN DE UNA NUEVA PSICOLOGIA

7.1 James Mckeen Cattel (1860-1944)62

 9

7.2 Presiones para la aplicacin.63

7.3 Alfred Binet (1857-1911): nacimiento de las pruebas de

inteligencia..64

7.4 Henry H. Goddard (1866-1957): la prueba de Binet llega a Estados

Unidos..65

7.5 Lewis M. Terman (1877-1956): la Institucionalizacin de CI

65

Conclusin.66

Bibliografa..67

INTRODUCCIN
 10

La siguiente investigacin aborda los antecedentes y evolucin de la

historia de la psicologa, por lo que es importante conocer todo lo relacionado
con la misma.
El inters por la historia de la psicologa ha crecido en forma sostenida
desde mediado de la dcada 1960, sobre todo por las iniciativas de Robert
Watson quien ayudo establecer organizaciones profesionales de historiadores
de la psicologa.
Para explicar el interaccionismo entre mente y cuerpo, descarte
desarrollo un modelo de la actividad del sistema nervioso y fue la primera
persona en describir la accin reflejo. Su modelo de accin corporal era
mecanismo, el cuerpo era como una mquina. Segn la dicotoma cartesiana,
los animales son mquinas puras, pero los seres humanos posen una mente
racional que complementa sus cuerpos parecidos a mquinas.
Helmont se opuso al vitalismo y lo refuto mediante su doctrina de la
conservacin de la energa y la medicin de la velocidad finita del impulso
neural. Nadie lo igualo como experto en percepcin visual y auditiva, y tambin
fue conocido por la teora tricromatica de la visin del color.
Conceptualmente, la psicologa se fund tres veces y cada una de ellas
dio lugar a una concepcin distinta de la psicologa como ciencia y como
profesin: la Psicologa de la Conciencia, Psicoanlisis y de la adaptacin.
La Psicologa en Estados Unidos en el siglo XIX, la cual se enseaba
como filosofa mental o moral. Se imparta siguiendo los preceptos de las
facultades, que se centraba en la filosofa realista escocesa. En la misma se da
a conocer el primer libro de texto de psicologa llamado Elements of Intellectual
Philosophy de Upham, el cual estaba organizado en torno a los conceptos de la
psicologa de las facultades. Aunque en este siglo se multiplicaban las
oportunidades educativas para los hombres blancos, estas eran limitadas para
las mujeres y las minoras.

Se realzara la obra femenina, a la par con la obra de los varones,

adems de contrastar la obra de hombres y mujeres en la psicologa
estadounidense en el siglo XIX, como fueron: William James primer psiclogo
estadounidense, G. Stanley Hall el cual profesionaliz la psicologa, Mary
Whinton Calkins desafo al monopolio masculino. De estos, y otras pioneras
importantes ms trataremos en el siguiente trabajo, adems de dar conocer
cmo era la nueva psicologa del milenio.

El estructuralismo es como la anatoma, su finalidad es el anlisis as

como los anatomistas organizan el conocimiento del cuerpo en las estructuras
que lo componen el psiclogo estructuralista analiza la mente humana y la
organiza en sus unidades mentales.
 11

Tambin abarcaremos la aplicacin de la nueva psicologa, ya que los

psiclogos se han interesado en darle un buen uso a los conocimientos
adquiridos debido al pragmatismo estadunidense tradicional.
 12

Fausto Domnguez un buen punto de partida para

comprender esto.
UNIDAD I
La imagen de la ciencia
ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGIA
En los ltimos aos los moderna
psiclogos con un inters en la La gente espera que la
historia de su disciplina han ciencia explique cmo y por qu el
celebrado a menudo. Los festejos mundo, la mente y el cuerpo
se iniciaron en el 1879, con el funcionan como lo hacen. La
centenario de Wilhelm Wundt en filosofa de la ciencia trata de
Leipzig, Alemania. En 1992, la entender cmo funciona la ciencia.
American Psychological Association
(APA) organizo una serie de El estilo newtoniano:
encuentro que duraron todo el ao
El estilo moderno comenz
para conmemorar el centenario de
con Isaac Newton, el defini su
su fundacin en el estudio de G.
empresa cientfica como la
Stanley Hall en la universidad Clark
bsqueda de un pequeo nmero
el 8 de julio 1892.
de leyes matemticas a partir de las
cuales fuera posible deducir
las regularidades que se observan
en la naturaleza. Su campo era la
1.1- Ciencia, historia y Psicologa
fsica del movimiento. Demostr
Entender la ciencia:
cmo estas leyes explicaban con
Desde el siglo XIX ha existido precisin el movimiento de los
el acuerdo generalizado de que la cuerpos en el sistema.
psicologa es, o al menos debera
ser, una ciencia. La naturaleza de la
ciencia, que la psicologa aspira ser,
 13

El positivismo; tentacin peligrosa de darse a

especulaciones metafsicas e
Con Isaac Newton comienza
incluso teolgicas.
una nueva filosofa de comprensin
de la naturaleza que fue codificada
posteriormente en su forma ms El enfoque causal
extrema por Augusto Comte. El El modelo de explicacin
crea que el xito de la ciencia haca cientfica basados en leyes
aconsejable que otras empresas generales evita deliberadamente las
humanas adoptaran su metodologa preguntas sobre las verdadera
y fund la filosofa de la ciencia con estructura causal de la naturaleza, y
el objetivo de destilar la esencia de prefiere concentrarse en cambio en
la misma en una frmula que cmo podemos predecir y controlar
resultara utilizable por otros. Para la naturaleza.
Comte y los positivistas que le El rival principal de la
siguieron, la ciencia funcionaba aproximacin positivista es el
debido a que el estilo newtoniano enfoque causal, este toma como
permaneca lo ms cerca posible de punto de partida la dificulta para
los hechos observables y lo ms identificar la explicacin con la
lejos de las explicaciones prediccin.
hipotticas. Para el positivismo, el
trabajo bsico de la ciencia era la
1.2 Entender la historia
descripcin, antes que la
La historia como ciencia
explicacin.
La historia es una disciplina
bien desarrollada, que posee su
La Explicacin propia norma y controversias
profesionales.
El enfoque nomolgico
La historia de ciencia se ha
La descripcin, la predicacin
inclinado tradicionalmente por la
y el control fueron las tres nicas
sobrestimacin de las razones,
funciones que los primeros
dando lugar a una historia liberal y
positivistas asignaron a la ciencia.
al preceptismo. La historia liberal
Consideraron que el deseo humano
es, sin embargo, un cuento de
de obtener explicaciones era una
hadas y est siendo sustituida cada

vez ms por una historia de la
ciencia ms adecuada.
La historiografa de la
psicologa
Se denomina historiografa a
la historia y a la metodologa del
campo de la historia.
La psicologa en la historia
En 1953, el filsofo Alemn
Bruno Snell Public The Dscovery Of
the Mind: The Greek Origins of
European Thought (el
descubrimiento de la mente: los
orgenes griegos del pensamiento
europeo), y en el prefacio ejemplifico las
dificultades de definir la mente como
un objeto.
1.3 el mundo clsico
Los griegos fueron quienes
empezaron a inventar la filosofa, la
ciencia y la historia.
La psicologa de cualquier
poca, cientfica o popular, se ve
afectada de forma inevitable por la
sociedad y la cultura que
produce. Cuando el hombre
comprende y explica el alma, la
mente y el comportamiento humano,
sus ideas se basan en hiptesis y
suposiciones no demostradas sobre
14
la naturaleza y sobre cmo deberan
vivir los seres humanos.
La antigua Grecia: Era
Arcaica
Esta se caracteriza por una
forma nueva de organizar la poltica,
los ciudadanos pasaron de jurar
lealtad a monarcas divinos a servir a
su ciudad estado o polis, que da
inicio al poder del pueblo. Solo los
hombres nacidos de ciudadanos, se
les consideraba ciudadanos; las
mujeres y los esclavos quedaban
excluidos de la ciudadana, a los no
ciudadanos se les denominaba
metecos, que nunca podran llegar a
ser ciudadanos. Uno de los ms
famosos filsofos de Atenas que era
meteco fue
Aristteles.
En la Grecia de la Era Arcaica,
cuando los ciudadanos pudieron
opinar sobre la conducta de sus
pleis, la vida intelectual dio un giro,
la nico en la historia de la humanidad,
al que frecuentemente hace
referencia.
 15

intelectual, la aplicacin de la razn

filosfica a la teologa, propuesta
La Edad Media:
por primera vez por San Anselmo
La cada del mundo romano de Canterbury.
se hizo evidente cuando una
economa de trueque empez a
sustituir a la economa monetaria
del Imperio; las comunicaciones se
interrumpieron, el ejrcito imperial
dejo de ser un ejrcito voluntario de
ciudadanos romanos y se fue
transformando en un ejrcito
mercenario de barbaros, disminuyo
En la baja Edad Media se
la poblacin y el imperio oriental.
vivi un renacimiento intelectual
Europa perdi el acceso a casi toda
cuando, a travs de Espaa, Silicia
la literatura griega y romana, motivo
y Constantinopla, llegaron a
por el que a la Edad Media se le
Occidente las obras de Aristteles y
denomina, tambin, en ocasiones,
otros autores griegos. La filosofa
Edad Oscura. Si pudo conocerse
naturalista de Aristteles trajo un
una obra de Platn, el Timeo, que
enfoque nuevo, no religioso, sobre
ejerci una gran influencia en el
el estudio del conocimiento y del
pensamiento medieval. Esta obra es
hombre, que acabo por
la nica incursin de Platn en la
reconciliarse, no sin dificultades,
filosofa natural. Platn daba a
con la fe cristiana...
entender que el mundo tiene un
orden racional y, por lo tanto, basta
En la Edad Media no exista
la razn humana, sin necesidad de
el individuo como objeto de estudio
revelaciones divinas, para
o inters. En esta poca la vida
conocerlo. La ciencia medieval
cotidiana no favoreca el desarrollo
comenz sus andanzas sobre esta
de la individualidad. Los siervos
base.
trabajaban la tierra. Los hombres y
La Edad Media fue un periodo de
mujeres pertenecientes a la nobleza
avances tecnolgicos. En Europa
cazaban. Las funciones sociales
comenz una importante tradicin
 16

estaban muy estereotipadas, el El renacimiento perfeccion

lugar que el hombre ocupaba en el una concepcin del mundo implcita
orden neoplatnico del universo en la cultura clsica y desarrollada
estaba determinado por Dios y posteriormente en la Edad Media.
puede decirse que prcticamente no Un aspecto fundamental de esta
tenan derechos legales. Hasta el concepcin del mundo era la idea
ms poderoso de los nobles poda de que todas las cosas del universo
ser ejecutado por su rey a la menor estn interrelacionadas segn un
sospecha de traicin. En la Edad orden superior que se puede
Media, no haba prcticamente nada descifrar por analoga.
que hoy da pudiramos identificar
como individualismo, el cual 1.4- Las grandes filosofas
apareci en la baja Edad Media.
clsicas: Platn y
Aristteles.
El renacimiento:
Platn provena de la vieja
Para la historia de la aristocracia que va perdiendo su
Psicologa tiene una gran poder a medida que la polis
importancia, porque con l se inicia ateniense iba alcanzando un mayor
la transicin de la psicologa grado de democracia.
medieval a la moderna. El rango Scrates fue condenado a
ms caracterstico del Renacimiento lo
muerte por decisin propia. Por
constituye el surgimiento del humanismo: el
preferir a exiliarse de la ciudad que
ser humano y su vida en este mundo
cobran toda la importancia, en amaba. Platn, naturalmente, quedo
contraposicin con la preocupacin realmente decepcionado de la
medieval por el nivel social y con la poltica tal y como l la conoca. Los
preocupacin religiosa por la vida aristcratas, familiares, amigos y
futura en el Cielo o el Infierno. La discpulos suyos incluidos, estaban
psicologa como ciencia que estudia dispuesto a sacrificar el bien comn
la mente y el comportamiento del en busca de ambicin personal. Una
individuo debe mucho al democracia poda temer y matar a
humanismo. un ciudadano critico pero de alma
por cuestionar la idea convencional
 17

de virtud e intentar conocer la virtud costa del Adritico realizando

en s mismo. investigaciones zoolgicas hasta
Plutn dedic su filosofa que fue llamado por el rey Filipo II
sobre todo a la bsqueda de la de la macedonia para que fuera
justicia, tanto en el estado como en tutor de su hijo Alejandro.
el individuo. Posteriormente Aristteles regreso
Plutn intento cambiar la precesin Atena y fund su propio centro de
convencional griega que su enseanza e investigacin, el Liceo,
discpulo tenan de la justica y que tras la muerte de alejando magno
entendan que se debe hacer el bien en el ao 323.
por el bien as mismo, no como una Plutn nunca desarrollo una
forma de conseguir fama y gloria. filosofa sistematice, sino que
Esta nueva concepcin que tena escriba dilogos dramticos y
Plutn de la virtud pasara provocativo en lo que presentaba
posteriormente a formar parte de la una versin csmica innovada y,
doctrina cristiana. adems, haba en el al igual que
en muchos pensadores griegos algo

Aristteles: investigacin de de profeta y chaman. Aristteles,

por su parte, era en primer lugar y
la naturaleza.
ante todo un cientfico, un
observador emprico de la
Al igual que Plutn Aristteles
naturaleza, algo que el racionalista
(384-322 a.C) provena de la familia
Plutn no haba podido ser.
rica. En este caso originaria de la
Aristteles siempre se
provincia de macedonia. Su padre
mostraba prctico con su pie sobre
era el mdico de un rey Macedonio
la tierra.
y Aristteles fue bilogo adems del
Aristteles siempre estaba
primer filsofo verdaderamente
interesado en descubrir lo natural,
sistemtico.
hasta que en el siglo XIX se acuo
A los 17 aos ingreso a la
el termino de Cientfico, a quienes
academia para estudiar con Plutn y
estudiaban la naturaleza se le
ah permaneci durante 20 aos.
llamaba Filsofo Naturalista. A
Cuando muri Plutn, Aristteles
diferencia de Plutn, para quien lo
abandon la academia y viajo por la
 18

ms real es aquello que existe en el periodo helenstico, que suele

mundo de la idea y no en la tierra. fechar desde su muerte hasta la
Aristteles estableci cuatro conquista final de Egipto por
formas distintas para explicar las Octavio, el futuro emprendedor
cosas y los acontecimientos que Augusto, en el ao 31 a.C.Hasta la
son: potencia y acto, en psicologa llegada de la pax romana, el
el alma y el cuerpo, estructura y mediterrneo oriental estuvo sumido
funciones del alma racional en el caos.
humana, y la percepcin sensorial.

1.5- El mundo Helenstico y

Romano (cada del Imperio
Romano y fin del mundo
1.6- Espiritualidad e
antiguo).
individualismo: La edad
Alejandro magno, discpulo media y el renacimiento
de Aristteles, cambio el mundo
(contexto medieval y
occidental. Fracas en su intento de
establecer un imperio universal que
renacimiento).
hiciera llegar la cultura griega a las
tierras que conquisto, pero su La alta edad media
ambicin se vio cumplida
posteriormente gracias a la visin La cada del mundo romano

ms prctica de los romanos, que se hizo evidente cuando una

consiguieron unificar su imperio economa de trueque empez a

mediante vas de comunicacin y sustituir a la economa monetaria

una lengua y una burocracia del imperio; las comunicaciones se

comunes. interrumpieron, el ejrcito

La consecuencia inmediata mercenario de barbaros, disminuyo

de la muerte de Alejandro fue un la poblacin y el imperio oriental.

periodo de intensos y alarmantes Durante esos siglos, Europa perdi

cambios sociales conocido como el acceso a casi toda la literatura
 19

griega y romana, motivo por el que actualmente, lugar al que acudir

se le denomina tambin la alta edad buscando libertad y la consecucin
media, en ocasiones, Edad Oscura. de los intereses individuales. En
segundo lugar, los ciudadanos de
Si pudo conocerse una obra
Europa fueron los primeros hombres
de Platn, el Trineo, que ejerci una
de negocio. Los griegos y romanos
gran influencia en el pensamiento
no pensaban en trmino econmico
medieval. Esta obra es la nica
y finalmente, en bsqueda de
incursin de Platn en la filosofa
beneficio de y productividad, los
natural.
ciudadanos abrieron las puertas a la
La edad media fue una poca de
tecnologa.
avances tecnolgicos.
La Baja Edad Media fue
A finales de la Alta Edad
tambin un periodo de mxima
Media comenz en Europa una
creatividad en el campo de la
importante tradicin intelectual, la
filosofa y la ciencia occidental.
aplicacin de la razn filosfica a la
teologa.

El fin de la edad media y el

La Baja Edad Media
renacimiento
La economa y la poblacin
La peste negra marco
comenzaron a recuperarse
definitivamente el fin de la Baja
alrededor del ao 1000, iniciando
Edad Media. La peste asolo Europa
as la baja edad media, que dur
matando casi a un tercio de su
aproximadamente hasta el ao
poblacin y engendrando un medio
1350. La aparicin de las primeras
e incluso pnico totalmente
ciudades y creatividad tecnolgica
compresible.
que estas acarrearon constituyeron
la clave del desarrollo econmico de El periodo final de la edad
la poca. media se funde con el renacimiento,
En primer lugar las ciudades cuando se recuperan las obras
eran autnomas y eran como la literarias griegas y romanas,
frontera de Estados Unidos adems de las obras sobre filosofa
 20

y ciencia que se haban traducido

durante la baja edad media.

La Psicologa Medieval La Baja Edad Media: la

La alta edad media: la psicologa cristiana

En la Baja Edad Media se
psicologa islmica
vivi un renacimiento intelectual
El individualismo, tal y como
cuando, atraves de Espaa, Sicilia y
entenderemos este trmino
Constantinopla, llegaron a
actualmente, no apareci hasta la
Occidente las Obras de Aristteles y
baja edad media, y la cultura
otros autores griegos juntos con los
popular mucho ms que en la
comentarios que sobre ella haban
filosofa.
hecho los autores musulmanes. La
El mundo alambico se desarroll
filosofa naturalista de Aristteles
una psicologa de las facultades
trajo un enfoque nuevo, no religioso,
naturalista y basada en Aristteles.
sobre el estudio del conocimiento y
Era una psicologa que combinaba
del hombre, que acabo por
una elaboracin de la psicologa
reconciliarse, no sin dificultades,
aristotlica con la medicina romana
con la fe cristiana.
tarda y la medicina islmica.
En los siglos XII y XIII se extendi
Segn el esquema
considerablemente la educacin y
neoplatnico, el ser humano ocupa
abundan los filsofos.
un lugar intermedio entre Dios y la
La psicologa cristiana
materia. Como animal racional, el
hombre se asemeja a Dios, pero Neoplatnica: San
como ser fsico el hombre se Buenaventura
asemeja a los animales y dems San Buenaventura fue el gran
criaturas puramente fsica. representante de la filosofa
cristiana neoplatnica. Para l, el
alma era mucho ms que la forma
del cuerpo. Alma y cuerpo son dos
 21

sustancias distintas, deca que la

esencia de una persona es el alma.
Buenaventura distingua cuatro
facultades mentales: las facultades
vegetativas, las facultades
sensitivas, el intelecto, y la voluntad.

La psicologa cristiana
aristotlica: Santos Tomas
de Aquino
Cuando se conoci la obra de
Aristteles en occidente, fueron
UNIDAD II
muchos los pensadores que se EL CONTEXTO FISIOLOGICO
esforzaron por conciliar su 2.1 Un largo pasado
naturalismo cientfico con la Hermann Ebbinghaus, es conocido
por casi todos los estudiantes como
enseanza de la iglesia. El ms el inventor de las silabas sin
importante de estos pensadores, y sentido, fue el primer en estudiar la
memoria humana de forma
el que ha ejercido una mayor
experimental, tambin es conocido
influencia, ha sido Santo Tomas de entre los historiadores de la
Aquino. El llamaba Aristteles el psicologa por la frase que inicia el
breve libro de texto introductorio
filsofo, el pensador que haba que escribi en el 1908. Se trata de
desarrollado tanto la capacidad la cita la psicologa tiene un largo
pasado y una breve historia.
como las limitaciones de la razn
al aludir la frase largo pasado de
humana sin basarse en la palabra la psicologa, lo hizo con la intensin
de Dios. de recordar a los lectores que las
interrogantes de la naturaleza
Santo Tomas adopto el sistema de humana y las causas del
Aristteles y demostr que no era comportamiento humano no son
incompatible con el cristianismo. nuevas, ya que han sido planteadas
de muchas formas desde que los
Santo tomas se propuso seres humanos empezaron a
abordar todos los temas, incluida la hacerse preguntas, dicho de otra
manera Ebbinghaus seala que los
psicologa, desde una perspectiva
psiclogos deben reconocer las
filosfica, es decir, al margen de la profundas races que su disciplina
revelacin divina. tiene en la filosofa, puesto que
para entender la psicologa en cierta

medida hay que conocer la historia
de la filosofa. En consecuencia
podemos decir que en psicologa y
filosofa existe una estrecha
relacin, visto que casi todos los
temas importantes que les interesan
a los psiclogos modernos, ya han
sido abordados por los filsofos
2.2 Descartes y los
orgenes de filosofa y
ciencia moderna 2.2.1 La
ciencia moderna.
2.2.2 Interaccionismo mente
cuerpo
Para explicar el interaccionismo
mente cuerpo descartes desarrollo
un modelo de actividad del sistema
nervioso y fue la primera persona en
describir la accin refleja. Su
modelo de la accin corporal era
mecanicista, el cuerpo era como
una maquina segn la dicotoma
cartesiana. Los animales son
mquinas puras pero los seres
humanos poseen mente racional.
2.3 Descartes y argumento
racionalista
En el ao que Galileo observaba el
firmamento con su telescopio, Ren
Descartes (1596-1650), de 13 ao e
hijo de un prspero abogado
francs, ya cursaba su tercer ao de
estudios en el colegio de la fleche,
institucin de educacin superior
DESCARTES a finales del
22
Renacimiento, le beneficiaron en
esa poca asombrosa los cambios
ocurridos en la misma. El
renacimiento tubo aun duracin de
aproximadamente 200 aos
abarcando los siglos XV y XVI. Su
nombre es derivado de los
descubrimientos de textos antiguos
griegos y romanos, sobre todo de
platn y Aristteles el cual el mundo
occidental haba olvidado por
cientos de aos.
Descartes fue racionalista, pues
consideraba que el camino al
verdadero conocimiento era
mediante el uso sistemtico de sus
capacidades de razonamiento.
Como pensaba que algunas
verdades eran universales y que
poda llegarse a ellas a travs de la
razn sin necesidad de la
experiencia sensorial, tambin fue
un innatista adems fue dualista e
interaccionista, y que consideraba
que el cuerpo y el alma eran
esencias distintas pero que ejercan
una influencia directa entre s.
Recientemente inaugurada y
dirigida por jesuitas, reconocidos
por sus habilidades como
educadores. La educacin que
recibi descartes se inscriba en la
tradicin escolstica, que
combinaba la sabidura recibida de
la autoridad de la iglesia con el uso
cuidadoso de la razn. En concreto,
se basaba en la argumentacin
racional derivada de la obra de
Aristteles para sustentar los
preceptos de la iglesia. Descartes
se dio a conocer pronto como un
alumno sobresaliente, tan bueno
que se le concedan privilegios
especiales. Contaba con una
habitacin privada y se le exentaba
de asistir a clases regulares y de
realizar tareas rutinarias. Los

jesuitas tambin le permitan
permanecer en cama tanto como
quisiera por la maana a fin de
conservar su salud aparentemente
frgil. Fue as como Descartes
desarrollo un hbito permanente:
sus mejores ideas le venan
mientras yaca en la cama y
reflexionaba sobre cualquier
problema que tuviera a la mano.
Como Descarte procur
mantener su vida personal en
privado, poco se sabe de los
siguientes aos, pero parece que
paso algn tiempo probando todo lo
que pars tena que ofrecer
(Vrooman, 1970). En 1619 vivi lo
que solo puede denominarse una
experiencia de conversin, en la
cual en una serie de sueos se le
dijo de una manera convincente que
considerara con seriedad la
posibilidad de hacer una aportacin
significativa al conocimiento. .
2.4 El sistema cartesiano:
racionalismo, innatismo e
interaccionismo mecanicista
Aunque escptico respecto a
los meritos del escolasticismo que
encontr cuando era estudiante,
descartes siempre les estuvo
agradecido a los jesuitas por
ensearle a ser exacto y lgico en
su pensamiento. La idea de estos
de que la verdad poda surgir del
uso cuidadoso de la razn se
convirti en su modus operandi y
marc a Descartes como
racionalista. En su discurso del
mtodo (1637/1960), explico cmo
es que el aceptara como verdad
solo aquello de lo que no pudiera
dudarse. Por tanto, rechazaba las
evidencias de los sentidos por no
23
ser absolutamente veraces, ya que
los sentidos pueden engaar;
tambin cuestiono los argumentos
verosmiles de otros filsofos,
porque existan otros argumentos
igualmente verosmiles. Sin
embargo, descubri que de lo no
poda dudar era que l era quien
dudaba. Como lo planteara en uno
de los pasajes ms famosos de la
filosofa.
El empleo que hizo Descartes
de la metfora de la mquina para
descubrir las propiedades de los
cuerpos no era fortuito. Ya se
seal que el renacimiento la
tecnologa para la construccin de
relojes haba avanzado a tal grado
que las figuras mecnicas parecan
cobrar vida y cada hora daban un
espectculo en las catedrales y los
edificios pblicos de Europa. De
igual modo, la prosperidad de
Europa produjo unos jardines en los
que podan admirarse elaboradas
fuentes mecnicas y estatuas que
se movan por la accin de sistemas
hidrulicos. El visitante incaut a
uno de estos Disney Worlds del
siglo XVII poda pararse sobre una
placa oculta y activar as un sistema
que como resultado hacia que
surgiese del agua una estatua de
Neptuno en un estanque cercano.
Un ejemplo menos caprichoso del
zeitgeist mecanicista que influyo en
tiempos de Descartes fue la
demostracin que realizo Harvey del
corazn como una bomba
mecnica.

2.5 Extracto de la fuente
original: Descartes y el
interaccionismo entre mente
y cuerpo
Descartes fue racionalista, pues
consideraba que el camino al
verdadero conocimiento era
mediante el uso sistemtico de sus
capacidades de razonamiento.
Como pensaba que algunas
verdades eran universales y que
poda llegarse a ellas a travs de la
razn sin necesidad de la
experiencia sensorial, tambin fue
un innatista adems fue dualista e
interaccionista, y que consideraba
que el cuerpo y el alma eran
esencias distintas pero que ejercan
una influencia directa entre s.
2.2.2 Interaccionismo mente
cuerpo
Para explicar el interaccionismo
mente cuerpo descartes desarrollo
un modelo de actividad del sistema
nervioso y fue la primera persona en
describir la accin refleja. Su
modelo de la accin corporal era
mecanicista, el cuerpo era como
una maquina segn la dicotoma
cartesiana. Los animales son
mquinas puras pero los seres
humanos poseen mente racional.
2.3. Descartes y el
argumento racionalista
2.3.1. Descartes
En el ao en que galileo observaba
el firmamento con su telescopio,
24
rene descartes de 13 aos, hijo de
un prspero abogado francs ya
culminaba su tercer ao de estudios
en el colegio de la fleche, institucin
de educacin superior
recientemente inaugurada y dirigida
por jesuitas reconocidos por sus
habilidades como educadores. Su
educacin se inscriba en la
tradicin escolstica que combinaba
la sabidura recibida de la iglesia
con el cuidadoso uso de la razn.
En la iglesia descartes se dio a
conocer como alumno sobresaliente
por lo cual tena privilegios
especiales, tena habitacin privada
y no tena que asistir a clases
regulares ni hacer tareas. Descartes
abandono el colegio de la fleche en
1614 q los 18 a{os de edad, no
estando satisfecho con la educacin
jesuita y entendi que no tena
respuestas a las interrogantes
significativas de la vida, entonces le
consterno descubrir que la filsofa
haba sido estudiada durante
muchos siglos por las mentes ms
extraordinarias sin haber producido
nada que fuera extrovertido.
Descartes decidi averiguar las
cosas por s mismo sin tener que
depender de la autoridad, este
sentimiento se hizo comn en todos
los estudiantes de grado avanzado,
decidido y listo abandono las aulas
y sali al mundo real resoluto
buscar el conocimiento que haba
dentro de s mismo o en el libro de
la naturaleza.
2.3.3. Vida personal de
descartes
Su vida personal la mantuvo en
privacidad por lo que se sabe muy
poco de lo que aconteci en lo

adelante, solo se puede decir que
pasa gran tiempo disfrutando de lo
que pars le ofreca, y aprendiendo
sobre distintas ciencias durante 10
aos
2.4. El sistema cartesiano:
racionalismo innatismo e
interaccionismo mecanicista
Descartes siempre estuvo
agradecido de los jesuitas por
ensearle a ser exacto y lgico en
su pensamiento, aunque era
escptico respecto a los mritos del
escolasticismo que encontr cuando
era estudiante. La idea de estos de
que la verdad poda surgir del
cuidadoso uso de la razn, marco a
descares como racionalista ya que
esta se convirti en su modo
operandis. En su discurso del
mtodo en 1637-2660, explico cmo
es que el aceptara solo como
verdad todo aquello que no pudiera
dudarse. Para descartes el camino
de la verdad era la capacidad
humana de razonar. En su discurso
del mtodo describi cuatro reglas
bsicas que empleo para llegar a la
verdad en algunos temas, primero
no aceptara nada como verdadero
a menos que se me presentara en
la mente con claridad y nitidez que
no hubiera razn para dudar de ello,
segundo considerara los problemas
y los analizara reduciendo a sus
elementos fundamentales, tercero
trabajara en forma sistemtica del
ms simple de estos elementos al
ms complejo y cuarto revisara
cuidadosamente sus conclusiones
para estar seguro de no omitir nada.
Una de las consecuencias del
racionalismo cartesiano fue que la
capacidad para razonar es
congnita o innata y que ciertos
tipos de conocimientos no se basan
25
en directamente en la capacidad
sensorial, sino que se derivan de
nuestra capacidad innata para
razonar.
4.2. Dualismo de
descartes
Descartes fue el dualista ms
conocido de la historia, pues
abogaba por una separacin clara
entre mente (alma) y cuerpo, estas
se distinguen siguiendo a descartes,
por la propiedad de la extensin y la
adicional del movimiento, o sea los
cuerpos ocupan espacio y se
mueven a travs de este- la mente
por otro lado no posee ni extensin
ni movimiento, siendo el eje de la
mente sin extensin la capacidad
humana para razonar, y el cuerpo
en esencia una mquina
El dualismo llego a ser llamado
dicotoma cartesiana la cual
separa humanos y animales,
descartes sostena que los animales
eran maquinas simples incapaces
de razonar y de comunicarse por
medio de lenguaje, y por lo tanto
carentes de mente. Adems de su
categora de innatista y
racionalista a descartes tambin se
le puede considerrsele
mecanicista, pues consideraba que
el cuerpo funciona como una
maquina complicada. Tambin era
interaccionista ya que consideraba
que la mente poda ejercer una
influencia directa en el cuerpo.

2.5. Extracto de la fuente
original: Descartes y el
interaccionismo mente y
cuerpo.
2.5.1. Pionero de la filosofa
psicologa
En el ao previo a su muerte
descartes pblico las pasiones del
alma (1649-1969), que le dio fama
como pionero de la psicologa y la
filosofa.
Aunque la gran distincin filosfica
entre la mente y el cuerpo en el
pensamiento occidental puede ser
rastreada desde los griegos, es en
la obra fecunda de Ren Descartes
(1596-1650), matemtico, filsofo y
fisilogo francs, al que debemos la
primera explicacin sistemtica de
las relaciones entre la mente y el
cuerpo.
2.5.2. Mente cuerpo
En las meditaciones, Ren
Descartes formul el problema
mente-cuerpo. El problema es
entender cmo la conciencia, la
mente, los pensamientos y la libre
eleccin estn relacionados con el
mundo material descrito por la
ciencia. Descartes sostena que la
mente y el cuerpo son sustancias
distintas, con muy diferentes
caractersticas esenciales. Mente,
dijo, en esencia, pensamiento no
espacial, y puede iniciar la libre
eleccin. Cuerpo se extiende
esencialmente en el espacio, no
pensar, y se rige por las leyes del
movimiento.
Descartes en el periodo de 1649
compuso una serie de obras que
26
establecen el temario para todos los
estudiosos posteriores de la mente
y el cuerpo. La primera de esas
obras, De homine, fue terminada en
Holanda hacia 1633, en la poca de
la condena de Galileo. Cuando su
amigo y habitual corresponsal,
Marin Mersenne, le escribi el
destino de Galileo en manos de la
Inquisicin, Descartes escondi
inmediatamente su propio tratado.
Como resultado de ello, el primer
ensayo extenso del mundo sobre
psicologa fisiolgica fue publicado
mucho tiempo despus de la muerte
de su autor.
En esta obra, Descartes describe el
mecanismo de la reaccin
automtica en respuesta a los
estmulos externos. De acuerdo con
su propuesta, los movimientos
externos afectan las terminaciones
perifricas de las fibrillas nerviosas,
que, a su vez, desplazan las
terminaciones centrales. Cuando las
terminaciones centrales son
desplazadas, el modelo de espacio
interfibrilar es dispuesto de otro
modo y el flujo de los espritus
animales es as dirigido hacia los
nervios apropiados. Fue la
explicacin de Descartes de este
mecanismo por medio de una
reaccin automtica y diferenciada
lo que le condujo a ser
generalmente considerado como el
fundador de la teora del reflejo.
2.5.3. Metafsica mente
cuerpo
A pesar de que una amplia
discusin acerca de la ruptura
metafsica entre la mente y el
cuerpo no aparece hasta las
Meditaciones de Descartes, su De
homine esboza estas opiniones y
provee la primera explicacin del

interaccionismo mente/cuerpo, la
cual produjo una fuerte reaccin de
respuesta en los pensadores
posteriores. Segn la concepcin de
Descartes, el alma racional, una
entidad distinta del cuerpo y puesta
en contacto con el mismo por la
glndula pineal, puede o no puede
darse cuenta de las emanaciones
diferenciales que los espritus
animales traan a su alrededor a
travs de la reordenacin de los
espacios interfibrilares. Cuando
tales percepciones ocurren, sin
embargo, el resultado es la
sensacin consciente -el cuerpo
afecto a la mente. A su vez, en la
accin voluntaria, el alma puede por
s misma iniciar una emanacin
diferencial de espritus animales. La
mente, en otras palabras, puede
tambin afectar al cuerpo.
Los espritus animales a los que
aluden descartes, nocin que se
remonta a los antiguos griegos, se
deriva del calor de la sangre y que
eran las fuerzas impulsadoras de
todo movimiento. Descartes
consideraba que estos espritus
eran diminutas partculas en
constante movimientos que se
hallaban en el cerebro, los nervios y
el musculo
2.5.4 Explicacin de
descartes sistemtica del
dualismo metafsico
El ao 1641 vi la aparicin de
Meditaciones de prima
Philosophical, in quipus Dei
existentia, & animad corpore
distinctio, demonstratur de
Descartes. Como es evidente por el
subttulo, es en las Meditaciones
donde Descartes ofrece por primera
vez una explicacin sistemtica del
dualismo metafsico entre la mente
27
y el cuerpo, que ha sido desde
entonces discutida por el
pensamiento occidental. Para
Descartes, hay dos sustancias
creadas diferentes, el cuerpo y el
alma (a la que tambin denomina
'mente'). La esencia del cuerpo es la
extensin; mientras la del alma o
mente es el pensamiento. El cuerpo
es espacial, el alma no tiene
extensin. El cuerpo es un
mecanismo que puede ejecutar
muchas acciones sobre s mismo
sin la intervencin del alma; el alma
es pura sustancia pensante que
puede, pero no siempre, regular el
cuerpo. Cmo el cuerpo espacial
puede afectar o ser afectado por la
mente no extensa no puede ser
comprendido, para Descartes, ni en
trminos espaciales ni no
espaciales. Est ms all de
nuestra capacidad de comprender
cmo el cuerpo y la mente est
unida, o, en el mejor de los casos,
estamos forz
ados a regresar a la concepcin de
sentido comn de su mutua
interaccin. Vesey (1965) se refiere
a este dilema como el "punto
muerto cartesiano".
2.5.5. La glndula pineal:
Est ubicada en la base del cerebro
y actualmente se le ha dado mucha
importancia pues produce la
hormona melatonina y se la
relaciona con la sincronizacin de
diferentes funciones del organismo,
particularmente las que tienen que
ver con los cambios de luz (el da y
la noche) y los sueos. Tambin se
la asocia a fenmenos como los
sueos lcidos y la creatividad. Para
Descartes sta era la parte ms
importante del cerebro pues en ella
la sangre se converta en espritus

animales que posteriormente se
extendan por todos los nervios; la
parte del cerebro en donde se sita
el alma.
Los cuerpos de los hombres
hipotticos de Descartes no eran
ms que mquinas; el
funcionamiento de sus partes es
explicado de manera mecnica.
Para l, la glndula pineal juega un
papel en su explicacin, porque est
envuelta en la sensibilidad, la
imaginacin, la memoria y la causa
de los movimientos corporales.
Explicaba que esta glndula estaba
llena de espritus animales y se
encontraba rodeada de arterias (en
realidad son venas). Consideraba
que all era el asiento principal del
alma racional. A pesar de que una
amplia discusin acerca de la
ruptura metafsica entre la mente y
el cuerpo no aparece hasta
las Meditaciones Metafsicas de
Descartes.
Descartes describe el mecanismo
de la reaccin automtica en
respuesta a los estmulos externos.
De acuerdo con su propuesta, los
movimientos externos afectan las
terminaciones perifricas de las
fibrillas nerviosas, que, a su vez,
desplazan las terminaciones
centrales. Cuando las terminaciones
centrales son desplazadas, el
modelo de espacio interfibrilar es
dispuesto de otro modo y el flujo de
los espritus animales es as dirigido
hacia los nervios apropiados. Fue la
explicacin de Descartes de este
mecanismo por medio de una
reaccin automtica y diferenciada
lo que le condujo a ser
generalmente considerado como el
fundador de la teora del reflejo.
En febrero de 1650, volviendo en
medio de un fro encarnizado de
28
una sesin con la reina Cristina,
quien insisti en recibir su
instruccin a las 5 de la maana,
Descartes contrajo una neumona.
Una semana ms tarde, morira el
hombre que haba abierto el camino
de gran parte de la filosofa
posterior. Al fijar su atencin en el
problema de la verdad y del
conocimiento indudable, Descartes
haba elaborado una epistemologa
en la que la cuestin de las
relaciones entre la mente y el
mundo constitua el punto de partida
de la filosofa. Al localizar el punto
de contacto entre el alma y el
cuerpo en la glndula pineal,
Descartes haba planteado la
cuestin de las relaciones de la
mente con el cerebro y el sistema
nervioso. Pero al mismo tiempo, al
trazar una radical distincin
ontolgica entre el cuerpo como
extensin y la mente como puro
pensamiento, Descartes, en
bsqueda de la certidumbre, haba
creado, paradjicamente, un caos
intelectual.
2.6 El argumento del
empirismo y lo
asociacionista.
Asociacionismo buena parte de
la historia de la filosofa inglesa,
desde el siglo XVII en adelante, ha
abordado las interrogantes
epistemolgica sobre como creo la
experiencia los conocimientos y
como operan las reglas de
asociacin para organizar esos
conocimientos.
El empirismo ingles tiene sus
races en el pensamiento cientfico
inductivo de sir Francis Bacon y las
teoras sociales de Thomas Hobbes,

contemporneo de Bacon y
Descartes. Sin embargo conviene
que empecemos con John Locke
quien suele ser considerado en
fundador de este movimiento
La filosofa en el continente
europeo ha sido ms de espritu
racionalista, sobre todo despus de
Descartes. Sin embargo, en
Inglaterra surgi una tradicin
diferente casi al mismo tiempo en
que se extenda la influencia de
Descartes. La tradicin inglesa es
marcadamente empirista y se basa
en la idea de que nuestros
conocimientos del mundo se
construyen a partir de nuestras
experiencias en l. Dado que estos
conocimientos se entretejen con las
asociaciones que generan entre
nuestras ideas, el empirismo
ingles se liga estrechamente con
las doctrinas del asociacionismo.
John Locke (1632-1704):
orgenes del empirismo ingles
John Locke era un hombre
razonable que vivi en tiempos poco
razonables. Pas buena parte de su
vida adulta en el ambiente
acadmico racional de Oxford como
profesor universitario y tutor, pero
intercalo la vida contemplativa del
filsofo con una carrera poltica y
diplomtica. Adems, estudios
medicina, aunque solo le
interesaban los aspectos cientficos
29
de esta principalmente y pocas
veces ejerci como mdico. Durante
su vida fue testigo de a) la Guerra
Civil Inglesa, que hizo caer a la
monarqua britnica en favor de un
parlamento civil; b) la ejecucin de
un rey y el derrocamiento de otro
(posiblemente estuvo presente en el
primer caso e influyo en el
segundo); c)diversos cambios en la
religin oficial de Inglaterra, cada
uno de los cuales estuvo
acompaado por diversos grados de
persecucin a quienes profesaban
la fe equivocada; d)un incendio
que destruy dos terceras partes de
Londres (el alcanzaba a ver humo
desde Oxford), y e) poltico que lo
obligo a abandonar Inglaterra
durante algn tiempo y establecerse
en la seguridad de Holanda
(Jeffreys, 1967).
John Locke es importante
para la psicologa a consecuencia
de los conceptos expresados en dos
de sus libros, Ensayo sobre el
entendimiento humano (An Essay
Concerning Human Understanding)
(1690/1963) y pensamientos sobre
la educacin (some Thoughts
Concerning) (1693/1963).
2.7 John Locke (1632-1704)
Como Descartes, Locke
estaba cautivado por la ciencia, la
cual fue una caracterstica muy
destacada del siglo XVII Cuando era
estudiante en Oxford, se sinti
atrado por las ideas de sir Francis
Bacon y rechazo el mismo
escolasticismo cuestionado por
Descartes. Cuando estudiaba
medicina, Locke trabo amistad con
otros cientficos, entre ellos Robert

Boyle (1627-1692), uno de los
pineros de la qumica moderna y
uno de los fundadores de la
sociedad real britnica, establecida
en 1662 para promover los
intereses de la ciencia (Boorstin,
1983). Locke tambin fue
contemporneo de sir Issac Newton,
cuya obra principia Mathematica se
public solo tres aos antes del
ensayo de Locke. Lo mismo que
Bacon, Boyle, Newton y otros
estaban haciendo por las ciencias
fsicas, transformarlas de una
filosofa natural con base
aristotlica en un conjunto de
disciplinas experimentales y con
base emprica, Locke estaba
decidido a hacerlo por la
epistemologa, el estudio del
conocimiento humano y su
adquisicin.
Reflexiones de Locke sobre
la educacin
Una ltima implicacin del
pensamiento empirista de Locke
tena que ver con la crianza y
educacin de los nios. El consejo
de Locke fue amplio e incluyo cosas
como lo siguiente: Al termino de
puedo expresar que ciertamente
como se hace notar al principio del
mismo que la psicologa tiene una
breve historia y un largo pasado, y
que el presente de la misma se
hace notar en el siglo XXI donde
podemos decir que con los aportes
y descubrimientos e investigaciones
de tantos filsofos, cientficos y
otros contamos con una psicologa
que se ha convertido en una gran y
exitosa disciplina ya que los
filsofos lidiaron lo mejor que
pudieron para que los avances
logrados hoy sean posibles
30
1. En virtud de que Locke tena
formacin mdica, era un
convencido partidario de la
importancia de la salud fsica y, por
ello, inicio el libro defendiendo la
idea de que una mente fuerte exige
un cuerpo fuerte.
2. El entretenimiento debe
empezar a edad temprana, porque
los nios de corta edad son ms
maleables, y si no desarrollan otros
malos.
3. Locke en contra del uso del
castigo, sobre todo a medida que
los nio crecen. Al nio que se le
pega por no hacer tareas,
prontollega a desagradarle por
completo el aprendizaje (y los
maestros).
4. Tambin deban evitarse las
recompensas especficas. Darle a
un nio dulces por un buen
desempeo produce un nio
interesado solamente en obtener
dulces.
George Berkeley (1685-1753): el
empirismo aplicado a la visin
Al aproximarse el final de
siglo XVII, a los intelectuales les
quedo claro que el siglo haba
estado marcado por una
disminucin sostenida de la
autoridad de la iglesia y del
escolasticismo, acompaada, y en
buena medida precipitada, por
enormes progresos en la ciencia.
De Bacon a Galileo, a Harvey, a
Boyle y a Newton, se desarroll un
zeitgeist en el que se conceba al
universo como una gran mquina,
compuesta por partes materiales y
que operaba de acuerdo con leyes
 31

que solo podan describirse obtener un ttulo. Trato de estudiar

combinando los mtodos cientficos leyes, pero las odiaba; entonces se
con el rigor de las matemticas. decidi a hacer una carrea en
negocios, pero tambin odiaba eso.
Asociacionismo ingles
Decidido a convertirse en
Como John Locke, Berkeley
acadmico se fue a la compaa
tampoco dijo mucho sobre cmo se
francesa durante tres aos y
combinan nuestras experiencias
escribi su primer libro.
sensoriales con nuestras reflexiones
Posteriormente, escribi versiones
para producir las formas ms
abreviadas de este tratado con
complicadas de nuestros
diferentes ttulos, pero autor se le
conocimientos. Esto quiere decir
conoci mejor no por sus escritos
que, si bien ambos abordaron el
filosficos, sino por la historia de
tema de la asociacin de ideas,
Inglaterra en cinco volmenes. Aun
ninguno examino cuidadosamente
un texto muy respetado, fue ms
el fenmeno. Sin embargo, el tema
all de la historia militar y poltica
de la asociacin pronto ocupara el
usual e incorporo aspectos sociales
escenario central en la filosofa
y literarios en el relato histrico.
inglesa, y se considerara una
Reconoce que son muchos los
fuerza que controla los sucesos de
factores que predicen
la vida mental. El asociacionismo es
comportamientos con
la doctrina segn la cual la mente
probabilidades superiores al azar.
puede ser entendida como un
conjunto complejo de ideas
relacionadas entre s por la fuerza
de las asociaciones entre ella. Las
cosas se asocian en nuestra mente
en virtud de nuestras experiencias
en el mundo; por lo tanto, el
asociacionismo se basa en el
empirismo. Los filsofos David
Hume y David Hartley hicieron
importantes aportaciones para
comprender como funcionaba la
asociacin.
David Hume (1711-1776): las reglas
Ana Lucia Nu;ez
de la asociacin
Hume naci carca de
Edimburgo, ms o menos en el UNIDAD III
periodo en que Berkeley publico sus
dos libros ya mencionados. Ingreso LA FUNDACION DE LA
a la universidad de Edimburgo a los PSICOLOGIA (WUNDT, LA
12 aos de edad, se enamor de la PSICOLOGIA ALEMANA, EL
literatura y filosofa, pero los
PSICOANILIS Y ASPECTOS
abandonos luego de tres aos sin
RELATIVOS AL SIGLO DE

DARWIN Y OTROS
TEORICOS)
Los estadounidenses siempre
han visto a las universidades
europeas como un medio de
mejorar su formacin acadmica.
En el siglo XIX, Alemania era un
lugar especialmente atractivo para
los jvenes investigadores, se ha
estimado que el lapso de 100 aos
considerado desde el 1820, por lo
menos 9000 mil estadounidenses se
inscribi en una universidad
alemana.
Una de las razones de la aceptacin
de estas universidades alemanas
fue simplemente la cantidad de
estas que haba.
3.1 la psicologa de la
conciencia y la psicologa de
Wundt.
Aunque, tradicionalmente, los
psiclogos han reconocido a
Wilhelm Wundt como el fundador de
la psicologa y el ao 1879 como
ao fundacional, la realidad histrica
es ms compleja. El paso del
tiempo ha demostrado
importancia institucional de Wundt
para la psicologa, puesto que fue l
quien cre una ciencia social y
acadmicamente reconocida y la
nueva funcin social de quienes
practicaban la psicologa cientfica.
Conceptualmente, la
psicologa se fund tres veces y
cada una de ellas dio lugar a una
32
concepcin distinta de la psicologa
como ciencia y como profesin:
De la Conciencia
La psicologa de la
conciencia fue la primera psicologa
fundacional, el estudio introspectivo
de la mente humana normal y
adulta, que continuaba directamente
la tradicin de la psicologa filosfica
y fisiolgica, pero que finalmente se
constituy en una disciplina
independiente de ambas.
Su representante es Wilhelm
Wundt
Psicoanlisis
*La psicologa fundacional
ms famosa y ms conocida en su
tiempo es la psicologa del
inconsciente.
*Freud intent esclarecer el
lado oscuro y amenazante de la
naturaleza humana.
la
*Representante Sigmund Freud
De la adaptacin
*Entre los psiclogos
acadmicos, es la psicologa
fundacional ms importante, que se
deriva de la revolucin darwinista.

*La psicologa de la
adaptacin considera que el objetivo
de la psicologa es el estudio
biolgico de la utilidad evolutiva de
la mente y la conducta.
*Esta psicologa surgi como
un estudio introspectivo de la
actividad mental, pero pronto pas a
ser el estudio de la conducta.
*Su representante es William
James.
3.2 Despus de Leipzig:
otros mtodos nuevos
movimientos y el destino
de la psicologa de la
conciencia.
Aunque Wundt impulso la
psicologa como disciplina
reconocida, su sistema Leipzig, no
es representativa de la psicologa
posterior. A Wundt se le considera
ms como una figura de transicin
que una el pasado filosfico de la
psicologa con su futuro como
ciencia natural y aplicada. Wundt,
que se educ durante el perodo en
el que las universidades alemanas
hacan hincapi en la Bildung y en
la creacin de un sistema filosfico,
33
siempre concibi la psicologa como
parte de la filosofa. Sus discpulos,
sin embargo, se vieron afectados
por el creciente xito y prestigio de
las ciencias naturales e influy en
ellos la tendencia hacia la
especializacin que fue debilitado el
concepto de Bildung. Lucharon para
convertir la psicologa, hasta
entonces una rama de la filosofa,
en una ciencia natural autnoma,
Wundt tambin se resista a la idea
de convertir la psicologa en una
ciencia aplicada. Como buen
mandarn, valoraba la educacin
pura por encima del xito prctico.
En este aspecto, la opinin de
Wundt tambin experimentara un
giro de 180 grados. El futuro de la
psicologa estaba en las ciencias
naturales y la aplicacin prctica.
Los Psiclogos de Gestalt
tambin estudiaron la conciencia y
la conducta, as como la percepcin
y la resolucin de problemas, con el
objetivo de convertir la psicologa en
una ciencia natural autnoma y
completa.
Edward Bradford Titchener
fue un ingls que hizo llegar la
psicologa a Estados Unidos.
Contribuy notablemente a la
fundacin de la psicologa
 34

norteamericana. El primer objetivo La psicologa ya no se define

experimental de la psicologa de como la ciencia de la conciencia
Titchener era descubrir los sino como la ciencia de la conducta.
elementos bsicos de la sensacin La historia posterior de los orgenes
a los que todos los procesos de la psicologa como institucin es
complejos se podan reducir. El una Historia de dos Naciones.
segundo objetivo de la psicologa de
El lento desarrollo en
Titchener era determinar cmo se
Alemania: La psicologa obtuvo su
conectaban entre si las sensaciones
autonoma bajo el rgimen Nazi. La
elementales para formar
generacin fundacional de
percepciones. El tercer objetivo era
psiclogos se haba resistido a
explicar el funcionamiento de la
convertir en mera psicotcnica. No
mente, la introspeccin, segn l,
obstante en 1941 la psicologa
solo poda proporcionar una
psicotcnica alemana gano
descripcin de la mente.
reconocimiento burocrtico como
EL objetivo de Bentrano era campo de estudio independiente,
describir la conciencia en vez de
El Salto a los Estados
analizarla, dividindola en partes dio
Unidos: Es cierto sentido, la
lugar al movimiento
psicologa alemana prosper en los
fenomenolgico.
estados Unidos. Por ejemplo la
EL origen de la psicologa de Asociacin Psicolgica
GESALT como programa de Norteamericana se fund una
investigacin tuvo lugar en el ao dcada antes que la sociedad
1910 con la investigacin sobre el alemana de Psicologa
movimiento aparente dirigidas por experimental.
Wertheimer con la ayuda de Kohler
El futuro de la psicologa
y Kaffa. A mediados de la dcada
resida, en gran medida en Estados
de 1930 la psicologa de la GESALT
Unidos, peros sera una psicologa
ya se haba dado a conocer en el
muy distinta de sus races
mundo, teniendo crticas por
alemanas.
Alemania.
 35

3.3 Ms sobre un americano casos, extremos y sorprendente, sin

en Leipzing. embargo, encuentro a las preguntas

fundamentales sobre las relaciones
El ms destacado de la exacta entre nuestra experiencia y
trentena de estudiantes nuestro recuerdo, nadie puede
estadounidense que realizaron su responder ni esta ni otras preguntas
doctorado con Wundt fue James similares.
McKeen Cattell, en 1886. Se
convirti en el primer 3.5 El siglo de Darwin:
estadounidense en tener un Pensamiento evolutivo y
doctorado en Leipzig en psicologa
ms sobre: Douglas
experimental bajo la supervisin de
Wundt. Spalding y el estudio
experimental del instinto.
La mayor parte de las
investigaciones de Cattell tena que Charles Robert Darwin (12 de
ver con el problema del tiempo de febrero de 1809-19 de abril de
reaccin. N una carta a sus padre 1882) fue un naturalista ingls,
en el 1884, describi sus reconocido por ser el cientfico ms
investigaciones. influyente (y el primero,
compartiendo este logro de forma
independiente con Alfred Russel
3.4 Extracto de la fuente Wallace) de los que plantearon la

original: investigaciones de idea de la evolucin biolgica a

travs de la seleccin natural,
Ebbinghaus sobre la
justificndola en su obra de 1859 El
memoria y el olvido.
origen de las especies con
Ebbinghaus inicio su libro numerosos ejemplos extrados de la
considerando diversas formas de observacin de la naturaleza.
memoria y la dificultad de estudiar el Postul que todas
proceso experimentalmente. Sealo las especies de seres
que lo poco que se saba de la vivos han evolucionado con el
memoria se saba por sentido tiempo a partir de un antepasado
comn y a partir de ancdota de comn mediante un proceso
 36

denominado seleccin natural. La comportamiento animal es Douglas

evolucin fue aceptada como un Spalding, si hubiera tenido una vida
hecho por la comunidad cientfica y ms larga, es casi seguro que se le
por buena parte del pblico en vida conociera hoy como el fundador de
de Darwin, mientras que la etologa moderna, que es el
su teora de la evolucin mediante estudio del comportamiento
seleccin natural no fue instintivo de los animales.
considerada como la explicacin
La nica forma de entender la
primaria del proceso evolutivo hasta
memoria era por medio del mtodo
los aos 1930.1Actualmente
de las ciencias naturales.
constituye la base de la sntesis
evolutiva moderna. Con sus Spalding inicio sus
modificaciones, los descubrimientos investigaciones primeros con
cientficos de Darwin an siguen animales aproximadamente en la
siendo el acta fundacional de dcada de 1860, influido por el
la biologa como ciencia, puesto que fervor evolutivo que dominaba a
constituyen una toda la intelectualidad de la poca.
explicacin lgica que unifica las
observaciones sobre la diversidad
de la vida. 3.6 la psicologa del

Un indicio moderno del poder

inconsciente y el
del pensamiento Darwiniano es el psicoanlisis (Freud y la
desarrollo de la psicologa evolutiva, psicologa cientfica), los
que busca explicar muchos origen del psicoanlisis
comportamientos sociales en
clsico, su revisin
trminos evolutivos.
ampliacin y destino.
Douglas Spalding y el
Freud consideraba la
estudio experimental del
interpretacin de los sueos como
instinto su obra maestra. El secreto
revelado que Freud valoraba tanto,
Un pionero importante pero
era el de que los sueos no son una
que suele ser pasado por alto en el
serie de experiencias sin sentido,
estudio sistemtico del
 37

sino que constituyen la va regia disfrazada de deseos inconscientes.

hacia el inconsciente: un indicio de Los sueo y la Histeria tienen el
los ms recnditos recovecos de la mismo origen, porque ambos son
personalidad. La mayora de los representaciones simblicas de
pensadores, entre ellos Wundt, deseos reprimidos y ambos pueden
concedan poca importancia a los entenderse descubriendo sus
sueos. Freud consideraba los fuentes.
sueos como afirmaciones
La teora de los sueos de
simblicas de una realidad
Freud tambin proporcion un
inalcanzable a la experiencia
modelo general de la mente como
durante la vigilia.
un sistema de diversas capas en el
que el inconsciente da forma al
pensamiento y a la conducta. Segn
La tesis de Freud era que
el psicoanlisis, los sueos nunca
todos llevamos en nuestro interior
son lo que parecen porque estn
deseos reprimidos que intentan
motivados por bajos e indecentes
constantemente lograr el acceso al
deseos agresivos y sexuales.
control de la conducta. Cuando
dormimos, la conciencia enmudece Freud present el
y la represin se debilita. Si psicoanlisis como una revolucin.
El psicoanlisis representa el tercer
nuestros deseos reprimidos gran golpe a la autoestima del
consiguieran escapar gnero humano.
completamente a la represin, nos
despertaramos y recuperaramos el
Freud y la psicologa
control. Los sueos son un
cientfica.
compromiso que nos permite
dormir, ya que son expresiones Los psiclogos de la
alucinatorias y disfrazadas de las conciencia rechazaron la existencia
ideas reprimidas. del inconsciente, la hiptesis
indispensable de la teora freudiana.
Los conductistas rechazaron
Freud afirmaba que todos los completamente la existencia de la
sueos son realizaciones de mente, por todo esto no es
deseos, es decir, una expresin sorprendente que la psicologa
 38

acadmica haya ignorado camino seguro para iluminar las

ampliamente y rechazado el tinieblas de la ignorancia, este
periodo se conoce como Ilustracin.
psicoanlisis. Por otra parte, el Cientficos como Newton se
aislamiento del psicoanlisis con convirtieron en figuras heroicas que
buscaban la verdad objetiva sobre
respecto a la psicologa acadmica
el universo aplicando la metodologa
se ha visto fomentado por el cientfica a su estudio.
desarrollo del psicoanlisis como El pensamiento de la
una rama de la medicina, a pesar de ilustracin se extendi incluso al
campo de la poltica. Los padres
las objeciones que plante el propio
fundadores de la poltica.
Freud.
La ilustracin alcanzo su
mxima influencia en la segunda
mitad del siglo XVIII, pero sus
ideales siguieron siendo slidos
durante todo el siglo XIX y bien
entrado el siglo XX. Desde
principios del siglo XIX, la fe en la
ciencia pareca rendir frutos, a
juzgar por el tipo de innovaciones
tecnolgicas que produjo la
Revolucin Industrial.
UNIDAD IV
En el intento de arrojar luz
EL CONTEXTO sobre el funcionamiento real de los
sentidos y del sistema nervioso, los
NEUROFISIOLOGICO fisilogos desarrollaron mtodos e
hicieron descubrimientos
relacionados directamente con las
4.1 Ciencia heroica en el preguntas epistemolgicas y los
principio de la Ilustracin orgenes del conocimiento humano
planteadas por filsofos como John
Los aos que marcaron el Mill.
final del renacimiento se
caracterizaron por un cambio La Filosofa y la ciencia
gradual en la dependencia en la filosfica crearon una atmosfera en
autoridad como fuente de la verdad la cual posiblemente era inevitable
para basarse en la metodologa que surgiera una psicologa
cientfica y las facultades del cientfica.
razonamiento humano. Bacon,
Galileo, Harvey y Descartes son
ejemplo de este cambio a principios
del siglo XVII.
Dado que ciencia y razn
llegaron a ser vistas como el nico

4.2 Fisiologa sensorial y
accin refleja
Desde tiempos de Descartes,
la naturaleza de la actividad del
sistema nervioso intrigo a los
cientficos. L a mayor parte de los
progresos procedan de la
comunidad mdica que trataba de
entender el problema del dao
cerebral y al sistema nervioso, algo
muy comn en el contexto de las
dos guerras europeas de mediados
del siglo XVIII, as como de la
guerra de independencia
estadounidense y de la revolucin
francesa durante la segunda mitad
de ese siglo.
La inmensa mayora de
quienes sufran heridas en la
cabeza moran por infeccin. Con
todo, muchos de los sobrevivientes
se convirtieron en estudios de caso
que aumentaron nuestro
conocimiento sobre el cerebro y el
sistema nervioso.
Un asunto de inters
consista en determinar si el cerebro
era el centro de la conciencia y el
controlador de la accin voluntaria.
El problema es investigo
directamente en aquellas
ejecuciones en las que se utilizaba
el invento del connotado mdico
francs Joseph Ignace Guillotin, se
deca que este instrumento, que
ahora lleva su nombre, era una
mejora maravillosa con relacin a
los espeluznantes hombres con
hachas que en ocasiones
necesitaban realizar varios intentos .
Podan observarse
movimientos oculares y agitaciones
de los msculos faciales.
39
El problema lo investigo
Theodor Bischoff a principios del
siglo XIX, quien logro que le
permitieran realizar exmenes en la
cabeza de un criminal decapitado
inmediatamente despus de la
ejecucin. Si segua habiendo
conciencia, razono Bischoff,
entonces la cabeza debera
reaccionar en forma predecible a
cosas como: picarle los ojos con los
dedos, ponerle sales aromticas
bajo la nariz y susurrar la palabra
perdonar odo de la vctima.
Las contracciones
musculares que ocurran tras la
muerte eran entonces acciones
involuntarias que no guardaban
relacin con la conciencia. Sin
embargo, segua presente la
interrogante de por qu ocurran, lo
que deriv en investigaciones
exhaustivas sobre la naturaleza de
la accin refleja bsica y la funcin
de la medula espinal en estos
movimientos.
4.3 Accin Refleja
Antes del siglo XIX, la
aportacin ms significativa al
estudio del estudio de los reflejos la
realizo Robert Whytt (1714-1766)
Escocia fue el neurlogo ms
importante de su poca,
historiadores conocen a Whytt
principalmente por sus
investigaciones sobre la fisiologa
del reflejo involuntario. Es famoso
en la historia de la pediatra, por ser
el primero en descubrir
adecuadamente la meningitis
tuberculosa.
Resultado de varios aos de
investigacin sobre la funcin de la

medula espinal como mediadora de
la accin refleja. Fue el primer
tratado extenso sobre los reflejos
basados en investigaciones
experimentales.
Resultado de varios aos de
las patas respondan a la
estimulacin fsica en formas
predecibles, Whytt logro demostrar
que los msculos de las patas
respondan a la estimulacin fsica 4.4 Ley Bell-Magendie
formas predecibles. Whytt demostr
que la medula espinal
desempeaba una funcin
determinadamente en el
comportamiento reflejo.
Whytt distingua entre
acciones voluntarias e involuntarias.
Las primeras estaban bajo control
de la voluntad y se organizaban en
el cerebro y exigan que este
estuviera contacto. Por lo tanto, las
acciones que empiezan siendo
voluntarias y que estn bajo el
control deliberado de la voluntad se
vuelven similares a los reflejos
cuando se han practicado lo
suficiente.
Whytt tambin indic que una
de las consecuencias de la
formacin de hbitos era que en
ocasiones bastaba la simple idea de
un estmulo para generar una
respuesta. Whytt ilustro el caso con
dos ejemplos cotidianos de lo que
finalmente llegara a llamarse
reflejos condicionados.
La existencia de los tipos de
reflejos que documentara Whytt
exige hacer una distincin entre los
componentes sensoriales y motores
de una reaccin, lo que a su vez
implica que ciertos nervios pueden
tener la finalidad de transmitir
40
informacin sensorial y otros
transmitir mensajes a travs de los
msculos para indicarles que se
muevan. Esta distincin entre
nervios sensoriales y motores fue
establecida en las obras de dos
cientficos que trabajaron casi en el
mismo periodo en diferentes pases.
El juicio de la historia es que
Magendie debi reconocerle el
descubrimiento; sus investigaciones
fueron ms sistemticas y las dio a
conocer en el foro pblico de una
revista. Las investigaciones de Bell,
si bien ocurrieron algunos aos
antes que las de Magendie, se
dieron a conocer en un folleto
privado de distribucin limitada, y se
basaron ms en inferencias de la
anatoma que en la experiencia real.
Franois Magendie (1783-
1855) creci en los turbulentos aos
de la revolucin francesa, fue hijo
de un cirujano republicano
polticamente activo en los
esfuerzos por derrocar a la
monarqua francesa. Al carecer en
buena medida de una educacin
formal, Franois se vali de la
influencia de padre para hacerse
aprendiz en un hospital de pars, en
donde, a la tierna edad de 16 aos,
se le confi la tarea de hacer
disecciones anatmicas.
En una ocasin, el mismo
describi esta actitud baconiana de
la siguiente forma: me comparo con
un recolector de desechos que va
con su palo con picos en la mano y
un cuesto a la espalda.

En 1822, Magendie public
un artculo de tres pginas en el que
resumi los resultados de un
estudio sobre las races anterior y
posterior de la medula espinal.
Desde sus primeras disecciones,
supo que las fibras nerviosas
excitaban la medula espinal por
pares antes de unirse.
Las races posteriores
controlaban la sensacin. Al
destruirlas, el animal aun poda
mover la extremidad, pero no tena
ninguna sensacin en ella .La ley
Bell-Magendie, consisti en que las
races posteriores de la medula
espinal controlaban la sensacin,
mientras que las races anteriores
controlaban las respuestas motoras.
Bell era un destacado
anatomista ingles con amigos
influyentes, y juntos iniciaron una
campaa contra magendie cuando
fue publicado el trabajo de este. Bell
llego incluso a modificar la
redaccin de parte de su obra
original y la publico de nuevo para
hacer creer que l se haba
anticipado una dcada a Magendie.
Bell merece ciertos
reconocimientos por llegar a la
conclusin de que las races
anteriores y posteriores tenan
diferentes funciones, pero concluyo
equivocadamente que ambas tenan
cierta funcin sensorial y motora y
que se diferenciaban principalmente
en virtud de sus conexiones con el
cerebelo.
Magendie quien se sinti
insultado por los ataques
provenientes del otro lado del canal
de la mancha, reconoci el valor de
41
la investigacin de Bell una vez que
supo de esta.
4.5 Localizacin de las
funciones cerebrales
Localizacin. Es la parte del
sistema nervioso central alojado
dentro de la cavidad craneal y
consta de 3 partes. , que controla
funciones como la digestin y la
respiracin. , contiene neuronas y
enva la informacin desde los
hemisferios cerebrales al cerebelo.
Los progresos en el
renacimiento de la fisiologa
sensorial, los cientficos del siglo
XIX tambin exploraron la
naturaleza del cerebro y discutieron
sobre el problema de la localizacin.
La frenologa de Gall y
Spurzheim
Los frenlogos propusieron la
primera teora importante sobre la
localizacin y su respuesta a la
pregunta que acabamos de formular
fue mucho. Los defensores de la
frenologa, las facultades humanas
podan identificarse y localizarse en
regiones del cerebro definidas con
precisin. La frenologa surgi en el
siglo XIX como una tentativa
cientfica legitima para estudiar el
funcionamiento del cerebro, pero
gradualmente degenero y se
convirti en el mejor ejemplo de
pseudociencia.
 42

La historia es Gall realizar la diseccin de un

considerablemente ms complicada, cerebro, fue como ver el rgano por
y buena parte de lo que caracteriza primera vez. A diferencia de la
ahora a la psicologa mayora de los anatomistas,
estadounidense tiene sus races en Flourens quienes realizaban la
el movimiento frenolgico. diseccin del cerebro cortando
segmentos de arriba hacia abajo,
Los orgenes de la frenologa
Gall trabajaba del tallo cerebral
posiblemente se remonten al
hacia arriba, retirando las
respetado pero excntrico medico
estructuras una por una e
vienes y expertos en anatoma
identificando as las interconexiones
comparada Franz Josef Gall (1758-
entre las estructuras con una
1828). Gall naci en Alemania, en el
precisin imposible cuando se
seno de una familia catlica muy
empezaba desde arriba.
devota. Sin embargo, su teora
sobre el cerebro llego a ser Gall identifico funciones incorrectas
considerada contra la fe, la iglesia y las ubico en lugares equivocados
prohibi sus libros, lo mejor que del cerebro. Adems, su lgica y
podra decirse sobre su vida mtodos eran imperfectos.
personal es que era moralmente
Gall empez a desarrollar sus ideas
poco convencional y a su muerte en
sobre la localizacin a edad muy
1828 se le neg un entierro
temprana. Las ideas de Gall
religioso.
terminaron por convertirse en una
Cuando le prohibieron las teora que sus seguidores llegaran
conferencias pblicas y las a llamar frenologa, termino
demostraciones quirrgicas derivado de las voces griegas.
supuestamente por fomentar la
Johann Spurzheim, quien colaboro
inmortalidad y el atesmo, decidi
con Gall durante un tiempo, pero
hacerlo en otro lado; as empez a
despus rompi con l. Spurzheim
dictar conferencias por toda Europa
es el principal responsable de
antes de establecerse en pars en
popularizar la teora, tanto en
1807, en donde permaneci hasta
Europa como en Estados Unidos.
su muerte.
Gall se gan un lugar en la historia
de la medicina con sus cuidadosos
trabajos en anatoma identifico las
fibras que conectan los dos
hemisferios y confirmo la vieja
especulacin de que algunas fibras
atravesaban de un lado del cerebro
En otras partes los
al lado contrario de la medula
espinal. principios fundamentales de
la frenologa se reducan a
El fisilogo francs Pierre Flourens,
cinco:
el ms acrrimo crtico de la
frenologa, cuenta que cuando vio a
 43

El cerebro es el rgano de la 4.7 Mercadotecnia

mente.
de la frenologa
La mente est compuesta por Cuando Orson Moler
una gran cantidad de estudiaba en el Amhert
facultades. college a principios de la
dcada de 1830, ganaba
Cada facultad se asocia con dinero para sus gastos
una determinada localizacin personales examinando la
en el cerebro. cabeza de sus compaeros
Algunas personas tienen ms de clase por dos
de una determinada facultad centavos la cabeza. Luego
que otras, y las que ms de graduarse, se asoci con
tienen una determinada su hermano Lorenzo y su
facultad. hermana Charlotte para
formar un museo de
El ltimo inciso llego a frenologa en la ciudad de
conocerse como la doctrina Nueva York que presentaba
sobre el crneo y para los una coleccin grande de
frenlogos fue la clave para crneos.
la medicin. En las dos
Cuando Charlotte se
primeras dcadas del siglo
cas con un estudiante de
del siglo XIX, la
medicina llamado Samuel
craneoscopia/ frenologa fue
Wells, naci la empresa
un intento legitimo por
fowler and Wells. Ubicada en
identificar la localizacin de
el nmero 753 de la calle
las funciones del cerebro.
Broadway, domino el negocio
El hecho de que la frenologa de la frenologa desde sus
no pudiera ser considerada comienzos en 1844 hasta
una teora no pareca principios del siglo XX.
preocupar a los frenlogos,
Fowler and Wells
pero otros cientficos pronto
publico una lista casi
reconocieron que tena
interminable de folletos
deficiencias fatales y la
diseados para dar a conocer
frenologa quedo relegada a
la frenologa en todos los
la condicin de
hogares.
pseudociencia para
mediados de la dcada de Los principales medios
1830. de comunicacin, tenan a
varios oradores pblicos
consumados para divulgar la
fe en la frenologa. Para que
se una idea de la gama de
temas que abordaba la
empresa, examine los ttulos,

folletos y libros que podan
pedirse a Fowler and Wells
tal y como se promovieron en
un anuncio del nmero de
octubre de 1881.
Flourens y el mtodo
de ablacin
La frenologa
posiblemente le haya
parecido una buena ciencia
al estadounidense promedio,
pero los verdaderos
cientficos no fueron
engaados.
El peor enemigo de la
frenologa fue el distinguido
fisilogo y cirujano francs
Pierre Flourens (1794-1867),
quien se propuso demostrar
que los frenlogos estaban
equivocados.
Para desmentir las
afirmaciones de los
frenlogos, Flourens adopto
un mtodo experimental, la
ablacin, para abordar el
problema de la localizacin.
Aunque no creo el
procedimiento, lo llevo a tal
grado de refinamiento que
ahora se asocia con su
nombre.
Para demostrar lo
equivocado de la frenologa
Flourens demostr que las
regiones especficas del
cerebro que, segn se
alegaba, servan para la
funcin X en realidad servan
para la funcin Y, y que la
corteza cerebral opera como
un todo integral y no como un
44
gran conjunto de facultades
localizadas en sitios
especficos.
Como resultado de
extirpar distintas cantidades
de corteza cerebral, Flourens
descubri una relacin similar
entre la cantidad extirpada y
la gravedad del problema
subsiguiente.
Los principios
generales de que la corteza
acta como un todo y que la
cantidad de discapacidad es
proporcional al grado de
ablacin fueron verificados y
ampliados con los
descubrimientos del gran
psiclogo Karl Lashley.
Mtodo clnico
No siempre es fcil
interpretar los resultados de
los estudios de la ablacin,
principalmente porque la
destruccin de una parte del
cerebro tambin influye en
las conexiones con esa parte,
produciendo resultados que
no siempre son predecibles o
consistentes.
Otra forma de estudiar
el funcionamiento del cerebro
humano es el llamado
mtodo clnico. Este
consiste en estudiar las
consecuencias conductuales
y mentales de las lesiones
cerebrales, sucesos como
apoplejas o enfermedades.
Mape
 45

o del cerebro:
estimulacin elctrica
En el siglo XIX, los
descubrimientos sobre la 4.8 Estudios de principios
naturaleza de la electricidad del siglo XX sobre el sistema
se aplicaron a las nervioso y el
investigaciones sobre la comportamiento
fisiologa sensorial, y empez
a surgir la idea de que la Conforme el siglo XIX se
actividad neural era acercaban a su fin, los
electroqumica. conocimientos sobre el sistema
nervioso en general, y sobre el
Aunque apareci como cerebro en particular, estaban
el segundo autor de ese aumentando a un ritmo acelerado.
famoso texto, el investigador
principal fue Edward Hitzig. Tena que ver con la
naturaleza de la unidad bsica del
Eduard Frisca (1838- sistema nervioso mismo, la
1927), quien pronto neurona. Se trata de una historia
abandono la fisiologa para larga y complicada en s, pero de la
estudiar antropologa. que podemos esbozar aqu algunos
La Investigacin de de los aspectos ms destacados.
Fritsch y Hitzig animo a
muchos fisilogos, quienes
procedieron a trazar el mapa
de las regiones motoras en
otras especies y con mayor
precisin.
Utilizando la
estimulacin elctrica y la
ablacin, David Ferrier logro
identificar al lbulo occipital
como la regin sensorial
primaria de la visin y una
parte del lbulo temporal
como el centro de la
audicin. Empezaba a
parecer que los nervios
sensoriales se diferenciaban
ms en trminos de destinos
en la corteza que en trminos
de energas especficas. Fabiana Rojas

TEMA V

PIONEROS DE LA
PSICOLOGIA EN ESTADOS
UNIDOS
La psicologa
estadounidense en el siglo
XIX.
E. G. Boring (1950) afirm
que la psicologa estadounidense
era hija de la nueva psicologa
creada en Alemania (es decir, Wunt)
y de la biologa inglesa (es decir,
Darwin), y afirmo que la psicologa
estadounidense no se inici
realmente hasta que apareci en
escena William James. Aunque
William James fue sin duda una
figura importante durante los aos
formativos de la psicologa cientfica
moderna en Estados Unidos, no fue
el primer pensador norteamericano
en escribir sobre temas
psicolgicos. Antes de James, la
psicologa se enseaba en cursos
de filosofa moral o filosofa
mental y estaba dominada por la
psicologa de las facultades,
derivada del movimiento filosfico
llamado Realismo escocs.
5.1 Psicologa de las
facultades, la universidad
moderna, William James el
primer psiclogo
estadounidense:
Psicologa de las facultades
Los filsofos del realismo
escoces, particularmente Thomas
Reid en el siglo XVIII y Thomas
46
Brown en el siglo XIX, sostenan
que la mente tiene existencia
independiente en la realidad y que
est compuesta de varios poderes
innatos que denominaron
facultades. Reid dividi estas
facultades en dos categoras
principales: intelectuales y activas.
Las facultades intelectuales incluan
aspectos como la memoria, la
abstraccin, el razonamiento y el
juicio, en tanto que las facultades
activas concernan a las emociones
y la voluntad. Reid identifico ms de
30 facultades; Gall y luego
Spurzheim trataron de localizarlas
en el cerebro.
El primer libro de texto
de la psicologa
estadounidense
A Thomas Upham (1799-
1872) del Bowdoin College en
Maine se le reconoce como el autor
del primer libro de texto de
psicologa estadounidense, quien
organizo sus apuntes de clase y los
publico en 1827 como Elements of
Intellectual Philosophy. Con el
tiempo, el texto creci hasta formar
tres volmenes y se le puso el titulo
ms general de Elements of
Mental Philosophy. Pronto se
convirti en el principal texto en las
escuelas de estudios superiores y
universidades estadounidenses
para cursos que en la actualidad
llamaramos introduccin a la
psicologa. El libro estaba
organizado en funcin de los

lineamientos del enfoque escocs
de las facultades, aunque tambin
comprenda una saludable dosis de
asociacionismo. Antes de la Guerra
Civil, la mayora de los profesores
en las escuelas de estudios
superiores estadounidenses
(incluido Upham) eran ministros
protestantes. El auge de las
universidades despus de la guerra,
como la Johns Hopkins, que haca
hincapi en el modelo de
investigacin alemn, creo la
necesidad de un nuevo tipo de libro
de texto. El texto de Upham fue el
libro mejor vendido en los campus
universitarios hasta finales de la
dcada de 1870.
La universidad moderna
Con la revolucin en la
educacin superior que ocurri
entre la Guerra Civil y el inicio del
nuevo siglo, se cre la universidad
moderna, resultado de una
interaccin de fuerzas complejas.
Uno de los factores que propiciaron
esto fue la aparicin del High School
o la enseanza media pblica y una
expectativa creciente de que la
educacin era la clave para un
desarrollo profesional exitoso. La
creciente poblacin de estudiantes
en las escuelas superiores genero
la necesidad de maestros con ttulos
ms all de la licenciatura, lo cual
genero una demanda de estudios
de posgrado. La falta inicial de ese
nivel educativo en Estados Unidos
fue una de a razones por las que los
estudiantes acudan Alemania a
finales del siglo XIX. La dcada de
47
1880 fue el momento en que haba
ms estadounidenses estudiando
en Alemania.
Para la dcada de 1890, ya
existan varias universidades
estadounidenses buenas, y algunas
de las universidades alemanas de
segundo nivel estaban ganndose
la reputacin de ser meras fbricas
de diplomas (por ejemplo, bastaban
dos semestres para obtener un
doctorado en la Universidad de
Halle).
Las universidades
estadounidenses empezaron a
desarrollarse poco despus del final
de la Guerra Civil. Un catalizador
importante fue la Ley Morril para la
concesin de Tierras de 1862, que
daba a cada estado 30000 acres de
tierras federales como mnimo. Esto
produjo las grandes universidades
estatales, dirigidas por laicos y no
por el clero, y que haca hincapi en
la ciencia y en las aplicaciones
prcticas. Adems, durante este
periodo, varias de las escuelas de la
Ivy League (las ocho universidades
ms prestigiosas de Estados
Unidos) crearon programas de
posgrado: Poe ejemplo, Yale en
1860 y Harvard en 1872. Un tercer
impulso fue consecuencia de la
acumulacin de riquezas por parte
de un punado de magnates de los
negocios en la segunda mitad del
siglo XIX. Varios de ellos donaron
grandes sumas de dinero para
fundar universidades. Cuatro de las
escuelas ms conocidas que as se
crearon fueron la Universidad Johns
Hopkins (1876), la Universidad

Clark (1887), la Universidad
Stanford (1891) y la Universidad de
Chicago (1891).
La universidad Johns
Hopkins en Baltimore se convirti
en el prototipo de la nueva
universidad en Estados Unidos.
Educacin para mujeres y
minoras
No todos los
estadounidenses gozaban por igual
del aumento de oportunidades en la
educacin superior, en realidad,
sta se limitaba en su mayor parte a
los hombres blancos de clase media
y alta. Las mujeres y minoras
enfrentaban barreras al tratar de
instruirse.
Las mujeres que buscaban
una educacin lidiaban con un
arraigado conjunto de creencias
conocido como la esfera de las
mujeres, una serie de conceptos
integrados que se centraban en la
idea de que la mujer como esposa y
madre. A las mujeres del siglo XIX
las formaban para creer que haban
sido creadas con la finalidad de
perpetuar la familia, esto significaba
casarse, tener y criar hijos, y
concentrarse en sus roles.
Un profesor de la facultad de
medicina de Harvard exhortaba a
las mujeres abandonar la
instruccin despus de llegar a la
pubertad, pues adverta que
demasiada actividad mental
despus de esa etapa poda
retardar el desarrollo de sus
rganos reproductores.
48
Adems de la esfera de las mujeres,
otro impedimento era la extendida
creencia de que las mujeres eran
intelectualmente inferiores a los
hombres, esta creencia se mantuvo
en parte por el argumento de que
las mujeres estaban incapacitadas
cada mes durante la menstruacin,
este impedimento se conoca como
funcin peridica.
No obstante, algunos
perseveraron, como Francis
Sumner, el primer afroamericano
que obtuvo un doctorado.
William James (1842-1910):
El primer psiclogo
estadounidense
William James no estableci
una corriente de psicologa y no
dej tras de s un grupo de
discpulos dedicados que
continuaran su trabajo. De hecho,
casi al final de su vida, insista en
que se le llamara filsofo y no
psiclogo. En su opinin en su
monumental obra Principios de
psicologa dej claro, que la
psicologa tena que recorrer un
largo camino antes de poder
reclamar el estatus de ciencia. Y
cuando estaba terminando la
versin resumida de dicha obra,
expres su desencanto con la
psicologa en una carta a su alumna

y colega en Wellesley, Mary Chitan
Calkins, al comentar que lo
enfermaba la asociacin de ideas y
todo lo relacionado con la
psicologa.
Por otra parte, est muy claro
que James fue crucial para el
desarrollo de la psicologa moderna
en Estados Unidos y que no slo los
historiadores sino tambin sus
contemporneos reconocieron el
papel que tuvo. Cuando James
McKeen Cattell pidi a los
psiclogos que calificaran a sus
colegas en trminos de eminencia
en 1903, James ocup el primer
lugar. Asimismo, sus colegas lo
eligieron dos veces como presidente
de la American Psychological
Association, en 1894 y de nuevo en
1904. En una encuesta de opinin
realizada a historiadores en 1991,
James ocup el segundo lugar
(despus de Wundt) en la lista de
los personajes que ms
aportaciones haban hecho a la
psicologa.
5.2 Los aos de formacin
de William James, su vida en
Harvard y la creacin del
libro de texto ms famoso de
la psicologa
estadounidense.
Los aos de formacin
William James se educ en
una familia inusual. Su padre, Henry
James, tena ingresos suficientes,
49
producto de una herencia, para no
tener que trabajar, y se dedic a
vigilar la educacin y el desarrollo
moral de sus cinco hijos, que
nacieron uno tras otro en un perodo
de seis aos en la dcada de 1840.
Adems de William, el primognito,
estaba Henry, hijo, el clebre
novelista, dos hermanos ms
jvenes y una hermana, Alice,
intelectualmente similar a sus
hermanos. Henry James, padre,
quien fue educado por un padre
dominante que exiga obediencia
estricta, estaba decidido a criar a
sus hijos en forma ms liberal, pero
era controlador a su manera. Su
principal expectativa era que sus
hijos aprendieran otros idiomas.
Consideraba que aprender un
idioma no era imponer
determinados puntos de vista, sino
tener acceso a otro campo de la
cultura y el pensamiento; hablar con
soltura era ver el mundo desde otra
perspectiva.
William no asisti a la
escuela formal antes de los 10 aos
de edad y lo hizo slo en forma
espordica durante la adolescencia.
A los 18 aos, saba algo de latn,
lea y entenda muy bien el alemn
y hablaba con soltura el francs.
Posteriormente, agregara el italiano
y el griego a la lista.
Al acercarse el final de la
adolescencia, hubo otro hecho que
caracteriz a William James, no
saba qu hacer con su vida. Tena
un gran inters por el arte y cierto
talento para ste, pero luego de
algunas lecciones en Pars y de un
breve lapso bajo la tutela del artista
estadounidense William Morris
Hunt, se dio cuenta de que no
lograra destacar.

Una vida en Harvard
En el otoo de 1861, William
James, quien entonces tena 19
aos de edad, se inscribi, para
beneplcito de su padre, en la
Lawrence Scientific School de la
Universidad de Harvard. El padre
siempre haba albergado la
esperanza de que su primognito
fuera cientfico. En la Escuela de
Ciencias Lawrence, William estudi
primero qumica con Charles W.
Eliot, quien pronto sera uno de los
rectores ms innovadores de
Harvard. No tard mucho en odiar la
materia, esa actitud lo llev a
menospreciar buena parte del
trabajo de laboratorio de la nueva
psicologa experimental.
Despus de abandonar la
qumica, James prob con varias de
las otras ciencias en Lawrence.
James, era estudiante en Lawrence
cuando surgieron los debates ms
acalorados sobre la teora de
Darwin, publicada en 1859.
En 1864, James se inscribi
en la Facultad de Medicina de
Harvard y termin su formacin
mdica en 1869, pero no sin hacer
antes otro viaje a Europa para: a)
tratar de recuperar la salud,
despus de su viaje al Amazonas,
padeca un dolor de espalda,
cefaleas graves y gastritis crnica, y
b) investigar la nueva fisiologa
experimental que haba nacido en
Alemania.
Estaba terminando su carrera
como mdico, pero no deseaba
ejercer la medicina. Se haba
formado en ciencias, pero odiaba
los detalles. Y como persona
50
reflexiva que era, lo perturbaba el
determinismo y el materialismo
abrumadores de la ciencia como se
la enseaban.
La aproximacin pragmtica
al concepto de libre albedro, en la
cual el verdadero valor de la idea
era consecuencia de su valor
funcional o utilidad, se convertira en
la piedra angular de la postura
filosfica de James, el pragmatismo,
y a ella se debe que se le considere
como el precursor de los psiclogos
estadounidenses que llegaran a
conocerse como funcionalistas.
En 1873, James acept la
oferta de Charles Eliot, de impartir
un curso de fisiologa. Dos das
despus dict su primer curso de
psicologa.
James permaneci en
Harvard hasta su jubilacin en 1907.
Muri tres aos despus de una
enfermedad del corazn, a los dos
das de haber regresado de su
ltimo viaje a Europa.
Creacin del libro de texto
ms famoso de la psicologa
estadounidense.
En julio de 1878, William
James, quien entonces tena 36
aos de edad, se cas con Alice
Howe Gibbens, maestra de 29 aos
de edad de la escuela para
seoritas Miss Sanger School en
Boston. Alice sera una fuerza
estabilizadora en la vida de William,
pues tena una mene tan aguda que
la hara una colega intelectual de su
marido. De hecho, durante su luna
de miel en Adirondacks en Nueva
York, le ayudo a comenzar la

redaccin de sus Principios de
psicologa, un libro destinado a ser
un clsico entre los clsicos en la
historia de la psicologa.
El libro pareca adquirir vida
propia, y tuvieron que pasar doce
aos para que apareciera
finalmente en 1890, editado por el
joven emprendedor Henry Holt. El
libro resulto enciclopdico, ya que
abarco dos volmenes de casi 1400
pginas en total. De inmediato fue
un xito de librera, porque la
comunidad-acadmica saba lo que
vena. Poco despus de su
publicacin, James accedi a
escribir una versin abreviada, que
apareci en 1892 como Psicologa:
curso breve.
En la frase con que abre
Principios de psicologa, James
(1890-1950) defini la psicologa
como la ciencia de la vida mental,
tanto de sus fenmenos como de
sus condiciones.
Sobre su metodologa
James era un eclctico,
dispuesto a incluir en su libro
resultado de investigaciones en las
que se utilizaba cualquier
aproximacin metodolgica que
arrojara luz sobre la vida mental. Sin
embargo fue muy claro para
establecer lo que consideraba que
era el principal medio para estudiar
la vida mental: La Observacin
Introspectiva es lo ms importante
en lo que debemos basarnos en
principio y siempre. Consideraba
que la reflexin personal cuidadosa
era esencial para poder entender el
funcionamiento de la mente
humana.
51
Para Wundt, el libro pareca
ms literatura que ciencia y G.
Stanley Hall, despus de escribir
que nuestra reaccin general al libro
debe ser de gratitud y admiracin,
critico lo que consideraba que eran
inconsistencias e incoherencias y
califico a James de impresionista
de la psicologa.
James no ignoraba los
nuevos mtodos experimentales.
Adems de los mtodos
introspectivo y experimental, James
incluyo e su lista el mtodo
comparado en tercer lugar. Este
supona aprender sobre la vida
mental comparando la conciencia
humana normal con la de abejas y
hormigas.
Conciencia:
El captulo sobre la
conciencia muestra al James ms
elocuente. Consideraba que tratar
de identificar los elementos
individuales de la conciencia y luego
ver como se construyen para formar
la mente, era un ejercicio artificial,
sin sentido. James afirmo que la
conciencia no es un conjunto de
unidades interconectadas: La
conciencia, entonces, no aparece
ante si dividida en pedazos. La
palabra como cadena, tren, rio o
una corriente son metforas con las
que se le puede describir en forma
ms natural. Hablando de ella en
adelante, llammosla flujo de
pensamiento, flujo de conciencia
o de vida subjetiva.

En su bosquejo preliminar
inclua estos atributos
adicionales de la conciencia:
Es personal; los pensamientos
no existen independientes de la
persona que los tiene.
Siempre est cambiando, no
hay dos estados de conciencia
iguales, una vez que ha
desaparecido un estado, nunca
habr otro idntico.
Es perceptiblemente continua;
nuestra percepcin de la
conciencia es l de un flujo
continuo de pensamientos.
Es selectiva, entre la masa de
informacin sensorial de que
dispone, selecciona una parte
para concentrar en ella ms
atencin.
Es activa, se orienta hacia una
meta y es intencional.
Adems de describir las
caractersticas de La conciencia, le
interesaba entender su funcin.
Habito:
Los hbitos tambin tenan
una funcin adaptativa, segn
James. Como ocurran ms o
menos automticas, permitan que
la conciencia concentrara su
atencin en problemas ms
importantes.
James dio algunos consejos
sobre cmo formar buenos
hbitos:
52
El primero era motivacional, una
advertencia a lanzarnos con
una iniciativa lo ms fuerte y
decidida posible.
En segundo lugar, no debemos
permitir que ocurra ninguna falla:
No permitir nunca que se d
una excepcin hasta que el
nuevo habito este firmemente
arraigado en su vida.
En tercer lugar, exhortaba a los
lectores a organizar su vida para
aumentar las oportunidades de
actuar en funcin del nuevo
hbito; no basta solo con las
buenas intenciones.
5.3 Extracto de la fuente
original: William James,
sobre las emociones y sus
ltimos aos.
El extracto sobre las
emociones no se tom de la versin
completa, sino de la abreviada:
Psicologa: curso breve. Describe
una de las ideas ms conocidas de
James, que tom prestada del
filsofo holands Carl Lange. Los
estudiantes de ahora la conocen
como la teora de las emociones de
James-Lange, y se encuentran en
todos los textos de introduccin a la
psicologa.
James inici el captulo
distinguiendo entre emociones e
instintos. Para l las emociones
eran tendencias a sentir y los
instintos, tendencias a actuar. Sin
embargo, reconoca que las
emociones tenan una expresin
corporal, as que la distincin no era
absoluta. Luego distingui entre las
 53

emociones ms burdas y las ms Adems de cambiar de la

sutiles, pero en razn de su psicologa a la filosofa durante sus
desagrado caracterstico por la ltimas dos dcadas, James
clasificacin, se neg a ir ms all y tambin qued fascinado con el
categorizar las emociones. En su empirismo, un movimiento popular
lugar, James propuso buscar que se dio finales del siglo XIX. Los
principios generales, enfocndose empiristas crean que la conciencia
en las emociones ms burdas: sobreviva a la muerte y que ciertas
personas, llamadas mdiums,
El sentimiento, en las
podan entrar en contactos con los
emociones ms burdas, resulta de
muertos. Pese a la crtica de que
la expresin corporal. El argumento
con ello perjudicaba la frgil
de James era que los cambios
condicin cientfica de la nueva
corporales que constituyen las
psicologa, l crea que el empirismo
emociones se sienten de inmediato,
y los mdiums deban investigarse
antes de cobrar conciencia de una
con una mentalidad abierta.
emocin reconocible
cognitivamente. El corazn nos late
con fuerza antes de sentir temor.
Tambin sostena que reconocemos
diferentes emociones porque cada
una se asocia con un patrn de
actividad corporal nico.

Los ltimos aos de James 5.4 G.Starley Hall:

Luego de terminar Principios profesionalizacin de la
de psicologa en 1980, y dos aos psicologa, sus primeros
despus la versin abreviada, aos de vida y formacin.
William James empez a alejarse
de la psicologa y a concentrarse en
la filosofa, En 1892 convenci al
psiclogo e investigador Hugo
Munsterberg de emigrar a Alemania
a Estados Unidos y dirigir el
laboratorio de psicologa de
Harvard, lo que libr para siempre a
James del tedio del trabajo de
laboratorio.
G. Starley Hall (1844-1924):
Profesionalizacin de la
psicologa
A Hall se le conoce ms por sus
esfuerzos por profesionalizar la
Empirismo psicologa. Fund en Estados

Unidos el primer laboratorio de
psicologa (en Johns Hopkins), la
primera revista acadmica (la
American Jornal of Psychology)
y la American Psychological
Association.
Como el primer rector de la
Universidad Clark, emul el ideal
alemn de la educacin de
posgrado que encontr
inicialmente en Johns Hopkins.
Durante varios aos, Clark fue
lder en la educacin de
posgrado en varios campos
cientficos. Sin embargo,
despus de 1892, solo la
psicologa sigui un campo de
estudio destacado en Clark.
Hall se interes en diversos
temas, pero estos generalmente
entran en el concepto general de
psicologa gentica, el estudio
de los orgenes y el desarrollo de
la conciencia y el
comportamiento. La importancia
de evolucin fue un tema
recurrente en el trabajo de Hall.
En Clark, Hall fomento la
investigacin en psicologa del
desarrollo, psicologa anormal y
psicologa comparada. Bajo la
direccin de Edmund Sanford, el
laboratorio de Clark produjo
importantes investigaciones
durante la dcada de 1890,
incluidos los primeros estudios
sobre aprendizajes en laberintos
con ratas.
Como psiclogo del desarrollo,
Hall fomento el movimiento en
favor del estudio de los nios y
es el responsable de identificar
la adolescencia como una etapa
especifica del desarrollo.
Caracterizo la adolescencia
como un periodo atormentado y
de estrs. Posteriormente su
vida, escribi sobre los cambios
54
del desarrollo asociados con la
edad adulta y la vejez. Crea en
la teora de la recapitulacin, el
desarrollo del organismo
individual es un reflejo de la
evolucin de las especies.
Los intereses de Hall por el
desarrollo, la sexualidad y la
anormalidad lo llevaron a invitar
a Freud a Amrica, quien
consider la invitacin como el
primer indicio de que sus ideas
estaban adquiriendo una
reputacin internacional.
Primeros aos de vida y
formacin de Hall.
Hall naci en 1844 en la
poblacin de Ashefield al oeste de
Massachusetts. Su madre una
maestra muy exigente y su padre,
quien tambin tena experiencia
como docente, era granjero. El
principal beneficio de haber sido
criado en una granja al parecer fue
el fuerte impulso que surgi en Hall
por abandonarla. Asisti al Williams
College que estaba cerca de su
pueblo natal y concluy sus
estudios all (1867) con un fuerte
inters por la filosofa y la historia, y
el deseo de imitar a muchos de sus
compaeros que hacan estudios de
posgrado en Europa. Hall se
inscribi en el Unin Teological
Seminary de Nueva York, para
estudiar clrigo.
La ciudad de Nueva York era
algo sobrecogedora para un joven
granjero de la zona rural de
Massachusetts, pero Hall aprovech

las oportunidades culturales,
educativas, artsticas y sociales de
que dispona.
Al cabo de un ao en el
seminario, logr conseguir prestado
el dinero suficiente para irse al fin a
Europa, donde permaneci hasta
1871, estudiando teologa
filosofa, pero tambin se top con
la filosofa cientfica. Luego regres
a Nueva York y termin
formacin teolgica en el seminario,
solo para cumplir con
formalidades, porque senta que la
ortodoxia religiosa lo asfixiaba.
Se mud a Cambridge para
estudiar en Harvard y se ganaba la
vida enseando redaccin de ingls
a los estudiantes de segundo curso
de Harvard. Conoci a William
James, tom varios cursos con l, y
realiz una tesis de doctorado sobre
la percepcin muscular del
espacio en 1878. Harvard recin
haba empezado a ofrecer el
doctorado en filosofa, y Hall fue el
primero en doctorarse. Con su
doctorado en mano, Hall regres a
Alemania y se instal en Leipzig en
1879, el ao oficial de la fundacin
del laboratorio de Wunt.
Hall era pobre y California,
desempleado, estaba dedicado por
completo a su esposa. Con todo al
cabo de 10 aos, seria rector de
una universidad y uno de los
reconocidos lderes de la psicologa
en Estados Unidos.
5.5 De Johns Hopkins a
Clark, la psicologa en Clark.
Hall no permaneci mucho
tiempo en Johns Hopkins, pero
mientras estuvo ah, hizo que
progresara en forma significativa la
55
causa de la psicologa en Estados
Unidos. En 1883, mientras an era
profesor de medio tiempo, creo el
primer laboratorio verdadero de
investigacin en psicologa
experimental en Estados Unidos y
con ayuda de estudiantes talentosos
y como James MacKeen Cattell, John
Dewey y Edmund Sandforrd,
empez a producir investigaciones
su experimentales. En 1887, fund
American Journal of Psychology, la
las primera revista de la nueva
psicologa que se public en
Estados Unidos. Hall afirmaba que
lo que se entenda por telepata,
clarividencia, etc., no eran ms que
trucos de magia y otras formas de
engao.
A finales de la dcada de
1880, una recesin econmica
genero dificultades financieras en
Johns Kopkins. Al recibir cada vez
menos recursos, Hall empez a
buscar un panorama ms alentador
y los Hallo en Worcester,
Massachusetts. Jonas Clark,
comerciante que se enriqueci
vendiendo suministros para minera
a precios inflados a buscadores de
oro durante la fiebre de oro en
decidi comprarse
respetabilidad en su ciudad natal
abriendo una escuela de estudio
superiores para educar a la juventud
de esa poblacin. Hall pareca la
opcin perfecta como rector,
ambicioso, conocedor de la
educacin superior y con un historial
de logros en su breve periodo en
Johns Hopkins. Clark lo contrato en
abril de 1888. As, cuando la
Universidad Clark abri sus puertas
en el otoo de 1889, ofreca
educacin de posgrado en cinco
reas: psicologa, biologa, qumica,

fsica y matemtica. Haba 18
miembros del personal docente y 34
estudiantes de posgrado en el grupo
inicial y casi toda la instruccin tena
lugar por medio de investigaciones
dirigidas, la carga docente eran solo
dos clases a la semana.
Durante los tres aos, Hall
estuvo regularmente en conflicto
con los miembros del personal
docente. Las cosas llegaron a su
punto culminante en 1892, cuando
la universidad casi cierra debido a
una combinacin de problemas
financieros, descontento de los
miembros del personal docente y el
ensueo de la Universidad de
Chicago. Aproximadamente dos
terceras partes de los miembros del
personal docente y los estudiantes
abandonaron Clark ese ao,
dejando psicologa como el nico
departamento de posgrado viable.
La psicologa en Clark
La psicologa sobrevivi
despus del fracaso de 1892 en
parte porque Hall estaba
profundamente comprometido con
el trabajo del departamento y en
parte debido a la lealtad de dos
miembros del personal docente:
Edmund y William Bunham. Ambos
haban sido alumnos de Hall en
Johns Hopkins. En el departamento
de psicologa y pedagogiade
Clark, Burnham estaba a cargo de
la psicologa educativa y Sanford
del laboratorio de investigacin. Sin
embargo, Hall era sin lugar a dudas
el lder del departamento y dictaba
el rumbo general. Tambin diriga
las tesis de doctorado de la mayora
de los estudiantes.
56
A principios de la dcada de
1890, el laboratorio de la
Universidad Clark era un complejo
de vanguardia, en parte porque
cuando Hall abandono Johns
Hopkins se llev consigo la mayor
parte del equipo de investigacin.
En consecuencia, desapareci el
laboratorio de Hopkins y no abri de
nuevo hasta 1903; el laboratorio de
Clark, mientras tanto, empez con
el pie derecho.
A mediados de la dcada de
1890, como parte de su profundo
inters por la evolucin, Hall
empez a apoyar investigaciones
sobre psicologa comparada. Una
de las consecuencias de esto fue la
creacin de los primeros estudios
que utilizaron lo que se volvera un
recurso estndar en el equipo de
laboratorio: el laberinto.
5.6 Ms sobre: creacin del
aprendizaje en laberintos:
Mary Whinton Calkins:
desafo al monopolio
masculino, vida y obra de
Calkins.
Los laberintos encabezan la
lista o estn en los primeros lugares
si se les pide a los psiclogos que
mencionen los aparatos ms
famosos de la psicologa
experimental. El laberinto alcanzo
su punto mximo de popularidad
entre 1920 y 1950, sobre todo con
las investigaciones de los
neoconductistas Edward Tolman y
Clark Hull.
En la actualidad, el aparato
an se utiliza como instrumento
para investigar capacidades
espaciales y en investigaciones

psicofarmacolgicas y Vale la pena apuntar que los
neuropsicolgicas. En virtud de que,
con el paso de los anos, se ha
realizado cientos de estudios con
laberintos, uno podra preguntarse
cmo empez todo. El
reconocimiento suele recaer en el
seguidor de Darwin, sir John
Lubbock, quien empleaba
rudimentarios laberintos en forma
de Y en la dcada de 1870 para
estudiar como seguan las hormigas
rastros de aromas, o en
E.L.Thorndike, quien observo como
los polluelos escapaban de
laberintos simples creados con
libros parados. Sin embargo, la
investigacin que inicio el estudio
sistemtico de ratas en laberintos la
llevo a cabo Williard Small de la
Universidad Clark a principios del
siglo XX.
Small llego a Worcester en
1897 a los 27 aos de edad como
estudiante de posgrado y pronto
estaba haciendo investigaciones
sobre animales junto con otro
estudien, Linus Kline. Kline realizo
el primer estudio general de las
capacidades de las ratas y uno de
sus intereses tena que ver con las
capacidades de las ratas para
hallar camino a casa
Con las ratas albinas, la
investigacin dio seguimiento a las
ideas de Small sobre la influencia
de los diferentes sentidos en el
aprendizaje. De estas
investigaciones, las ms famosas
fueron las realizadas por Watson y
Carr en la Universidad de Chicago,
quienes llegaron a la conclusin,
como Small, de que el sentido
cenestsico era el ms importante.
57
estudios publicados sobre animales
en laberintos empezaron a
investigar los procesos sensoriales
y mentales relacionados con el
aprendizaje en laberintos as como
investigar cmo se adaptaban los
organismos a su ambiente.
Mary Whiton Calkins
(1863-1930):
Desafo al monopolio
masculino
Las mujeres profesionistas de
principios del siglo XXI suelen
enfrentar discriminacin en su
lugar de trabajo y no logran
romper el techo de cristal que
les impide seguir ascendiendo.
Por ms frustrante que sea para
las mujeres modernas, fue
mucho peor hacer 100 aos.
Exista la creencia de que las
mujeres eran intelectualmente
inferiores a los hombres en la
dcada de 1890, y no tenan
mucha fuerza en la sociedad.
Combinar el matrimonio con una
carrera era prcticamente
imposible, se supona que el
matrimonio era su carrera. Aun
cuando no se casaran, se
esperaba que cuidaran de otros
miembros de su familia, sobre
todo los padres al envejecer. Por
tanto, en la dcada de 1890, era
casi imposible que una mujer
obtuviera un doctorado en

psicologa, dilema que enfrent
Mary Whiton Calkins, una de las
personas que ms aport a la
nueva psicologa en Estados
Unidos.
Vida y obra de Calkins:
Mary Calkins, la mayor de
cinco hermanos, se cri en Buffalo,
Nueva York, en el seno de una
familia muy unida encabezada por
el padre que era ministro
congregacionista. Este comparta
con el padre de William James la
idea de viajar a Europa tena un
valor educativo y de que era
importante hablar varias lenguas.
De hecho, los padres de Mary slo
hablaban alemn en presencia suya
durante sus primeros aos; en la
edad adulta, Mary hablaba con
soltura ingls, alemn y francs. La
familia Calkins se mud a la regin
de Boston cuando Mary tena 17
aos de edad y poco despus
ingres al Smith College al oeste de
Massachusetts, una de las nuevas
escuelas de educacin superior
para mujeres. Se titul en 1885 y
luego se fue a Europa con su familia
durante 16 meses. A su regreso,
ocup un puesto como maestra de
griego en el Wellesley College.
Calkins permaneci en esta
institucin durante el resto de su
carrera profesional.
Calkins haba expresado
cierto inters por ensear filosofa y
haba impresionado a sus
superiores en sus primeros aos
58
como docente; as, se le dio la
oportunidad de crear un curso de
psicologa basado en la
investigacin de laboratorio, As
comenz su frustrante bsqueda de
estudios de posgrado en psicologa.
Educacin de posgrado
para mujeres
Calkins se dio cuenta
rpidamente de que las
oportunidades de formacin
avanzada estaban muy limitadas
para las mujeres. En Harvard, se le
permiti, a regaadientes, asistir a
los seminarios que daban James y
el filsofo Josas Royce, quienes
respaldaron con vigor su solicitud,
pero los funcionarios de Harvard
dejaron en claro que era solamente
una invitada extraoficial de la
universidad. En Clark fue la misma
historia. A las mujeres no se les
permita ingresar oficialmente, pero
Edmund Sanford la recibi en su
nuevo laboratorio.
Calkins ingres a Harvard en
el otoo de 1890 y de inmediato se
top con las oportunidades
educativas de su vida. Calkins y
cuatro estudiantes varones se
matricularon en Filosofa 20,
psicologa fisiologa, con William
James, pero los hombres, acaso
nerviosos por la presencia de una
mujer, desertaron al cabo de unos
cuatro das. James y Calkins
quedaron literalmente en cada
extremo de la chimenea en el saln
de la biblioteca.
Despus del ao de estudio
que pas en Harvard y Clarck,
Calkins regres a Wellesley, pero su
apetito por la nueva psicologa no
haba quedado saciado y pronto
emprendi nuevos estudios.

Investigacin de Calkins
sobre la asociacin
A Mary Calkins no se le
permiti ser una estudiante oficial
en Harvard, pero, pese a esto, ella
realiz una tesis experimental
importante sobre la asociacin, en
la cual invent un procedimiento de
memoria que an es utilizado, el
aprendizaje de pares asociados. En
su tesis, Calkins estudi la
frecuencia, la inmediatez, la
intensidad y la primaca como
condiciones que podan fortalecer
las asociaciones, y descubri que la
frecuencia era la ms importante.
En 1905, Calkins se convirti
en la primera mujer en ser electa
presidenta de la American
Psychological Association; cuando
sus intereses cambiaron a la
filosofa, se convirti (en 1918) en la
primera mujer electa presidenta de
la otra APA, la American
Philosophical Association.
La principal aportacin
terica de Calqun fue la psicologa
del yo, que se centr en la idea de
que toda conciencia es personal. La
utiliz como recurso para reconciliar
corrientes de pensamiento tericas
contrarias (p.ej., estructuralismo y
funcionalismo).
5.7 Otras pioneras: luchadoras
annimas
Calkins no fue la nica que
luchara contra un sistema orientado
hacia los varones a finales y
principios de siglo. Dos de las ms
59
conocidas fueron Christine Ladd-
Franklin y Margaret Wasnburn.
Christine Ladd-Franklin
(1847-1930)
Ladd-Franklin se educ en
una de las nuevas escuelas para
mujeres. Ingres al Vassar College
en Poughkeepsie, Nueva York. All
sobresali en ciencias matemticas.
Se titul en 1869, luego enseo en
escuelas secundarias durante unos
10 aos antes de decidirse a hacer
estudios de posgrado en
matemticas en Johns Hopkins. No
fue sino hasta el 1926 que Johns
Hopkins le concedi oficialmente su
ttulo, mismo que acept en persona
a los 79 aos de edad.
De las tres mujeres pioneras
que consideramos aqu, Ladd-
Franklin fue la ms franca en torno
a la falta de oportunidades
profesionales para las mujeres.
Dos aos despus, la
persistencia de Ladd-Franklin
venci momentneamente a
Titchener y present su trabajo
sobre la visin cromtica en una de
las reuniones de los
experimentalistas. Fue la nica vez
en que una mujer particip en una
de esas reuniones durante la vida
de Titchener.
Margaret Floy Washburn
(1871-1939)
Washburn se titul en Vassar
en 1890 con sus intereses divididos
entre la ciencia y la filosofa. Decidi
seguir la nueva ciencia maravillosa
de la psicologa experimental.
Washburn fue, de los
estudiantes de Titchener, la primera
en obtener un doctorado. Fue la
 60

primera mujer, adems, en obtener haba pasado de la psicologa

un doctorado en psicologa cuando experimental basada en
se titulo en 1894 con un estudio investigaciones de laboratorio. Para
sobre los efectos de las imgenes el 1900, los estudiantes contaban ya
visuales en la sensibilidad tctil. con numerosas opciones para
realizar estudios de posgrado en
Despus de dejar Cornell, Estados Unidos, y la cantidad de
Washburrn ocup varios puestos estudiantes que iban Alemania
docentes y luego se le pidi que disminuyo rpidamente.
regresara a su alma mater, Vassar
College. As lo hizo en 1903 donde
pas el resto de su carrera
profesional. Washburn hizo una
carrera sobresaliente que incluy la
presidencia de la APA en 1921,
coeditora de la American Journal of
Psychology National Academy of
Sciences en 1931. Se le conoce
ms por su trabajo en psicologa
comparada.

5.8 En perspectiva: la nueva

psicologa del milenio
A finales del siglo XIX, la
psicologa de Estados Unidos haba
madurado en forma considerable y

UNIDAD VI
ESTRUCTURALISMO Y FUNCIONALISMO

ESTRUCTURALISMO
E.B.Titchener estableci una aproximacin a la psicologa
llamada estructuralismo. Sus principales metas
descomponer la experiencia consciente humana en sus
unidades elementales, y luego demostrar cmo podan
sintetizar estas unidades en procesos mentales.
Principal exponente: Wilhelm Wundt (1838-1920)
* Las principales metas de la psicologa estructuralista, segn
Titchener, eran lograr un anlisis completo de la mente adulta
generalizada, mostrar cmo se combinan los elementos hasta
formar fenmenos ms complejos (sntesis) y ofrecer
explicacin de los procesos mentales entendiendo el funcionamiento
del cerebro y del sistema nervioso.
* Titchener identificaba la introspeccin como el principal mtodo de
la psicologa y consideraba que arrojaba datos validos solo cuando
quienes la realizaban estaban sumamente adestrados y eran
capaces de formarse el hbito de la introspeccin para evitar el error
del estmulo.
* Los principales elementos de la experiencia consciente, segn
Titchener, son las sensaciones, las imgenes y los afectos. Las
sensaciones y las imgenes poseen como atributos cualidad,
intensidad, duracin y claridad, pero las imgenes no son tan claras
como las sensaciones. Los afectos solo tienen dos cualidades: son
agradables y desagradables y carecen de claridad.
* La principal aportacin de Titchener fue promover la psicologa de
laboratorio, pero su sistema omiti temas de especial inters para la
mayora de los psiclogos estadounidenses, y su mtodo de
introspeccin demostr estar fundamental viciado por su falta de
objetividad.
61
FUNCIONALISMO
A la mayora de los psiclogos
fueron estadounidenses, influidos por la
teora de la evolucin y con una actitud
en general pragmtica, les interesaban
ms las funciones de la conciencia
que su estructura. El funcionalismo se
extendi por todas partes, pero se
asocia principalmente con las
universidades de Chicago y de
Columbia.
una Principal Exponente: William James
(1842-1910)
Su metodologa de trabajo es flexible
por lo que se basa tanto en la
introspeccin, como en el mtodo
experimental o en el mtodo
comparativo. Uno de los xitos en este
campo es la teora de la emocin,
segn la cual la experiencia emocional
depende de la percepcin de cambios
corporales que son consecuencias
de reflejos del sistema nervioso (nos
sentimos tristes porque lloramos y
tenemos miedo porque temblamos). El
dans Carl Lange tambin lleg a esta
conclusin, por ello se la conoce
como: Teora de James-Lange.
Los orgenes del funcionalismo suelen
atribuirse a un trabajo sobre el arco
reflejo realizado por John Dewey de
Chicago. Dewey argumento en contra
de la estrategia analtica consistente
en reducir el reflejo a sus elementos y
abogo por que se considerara el reflejo
en su contexto ms amplio como un
sistema coordinado que serva para
adaptar al organismo a su ambiente.
A Dewey se le conoca sobre todo por
sus puntos de vista progresistas sobre
la educacin, ya que consideraba que
los estudiantes deban ser discpulos
activos.
El primer planteamiento claro de la
filosofa funcionalista provino de un
discurso presidencial ante la APA en
1906 de James ngel, quien sucedi a

6.1Psicologa
estadounidense: El
funcionalismo
Titchener posiblemente no se
haya interesado en la psicologa
aplicada y en las diferencias
individuales, o en estudiar a
animales, nios o dementes, pero
prcticamente todos los psiclogos
en Estados Unidos se interesaron
en esos temas.
62
Dewey en Chicago.
Est en gran medida influenciado por
el darwinismo de la poca, por su idea
de la adaptacin de los organismos al
ambiente.
Harvey Carr sucedi a Angell en
Chigago y llevo el funcionalismo a su
madurez. Era conocido por sus
investigaciones sobre aprendizaje en
laberintos y por convertir el programa
de posgrado de la universidad de
Chicago en uno de los mejores del
pas.
James McKeen Cattell encabezo el
funcionalismo en la universidad de
Columbia, pero este tambin se asoci
con dos de sus discpulos, Edward
Thorndike y Robert Woodwrth.
Thorndike se convirti en uno de los
principales psiclogos educativos.
Estudio sistemticamente el
aprendizaje por ensayo y error, y
propuso que el aprendizaje ocurra
mediante la creacin de conexiones
entre las situaciones y las respuestas
exitosas a esas situaciones.
A Woodworth se le recuerda por su
investigacin con Thorndike sobre la
transferencia, la cual cuestiono las
prcticas educativas tradicionales, por
su psicologa dinmica, que
reemplazaba modelo E-R con un
modelo E-O-R, y porque haca
hincapi en las influencias
motivacionales en el comportamiento.
La mayora de los
ciudadanos llegaron a desarrollar un
concepto sobre su carcter nacional
que otorgaba un valor elevado al
hecho de asumir una
responsabilidad personal por el
xito o el fracaso.
Este prototipo surgido de la
individualidad pragmtica
estadounidense era congruente con
el pensamiento evolutivo, aunque la
mayora de los estadounidenses
habran negado en forma categrica
 63

ser Darwinianos. Los Darwinistas

sociales crean que las fuerzas
evolutivas eran naturales e
inevitables y que cualquier intento
de los seres humanos por alterar
estas fuerzas estaba mal
encauzado y era peligroso.
El pensamiento evolutivo que
los psiclogos aceptaban sin
problemas los llevo naturalmente a
interesarse en el estudio de las
diferencias individuales, el
comportamiento animal, el
desarrollo y el comportamiento
anormal, y la bsqueda de
aplicaciones prcticas de los
principios psicolgicos.

6.2 Los Funcionalistas de

Chicago
En mayo de 1889, John D.
Rockefeller, con las bolsas repletas
de ganancias de producto de la
Standard Oil, dono una suma inicial
de 600,000 dlares para establecer
una universidad bautista,
condicionada a una suma adicional
de 400,000 dlares que aportaron
los bautistas. Se ubicara en Ana Caraballo
chicago, una ciudad que ya estaba
ganndose la reputacin que
llevara al poeta Carl Sandburg a
llamarla Ciudad de los grandes
hombres.
UNIDAD VII
La universidad de chicago
abri en 1892 y pronto se convirti APLICACIN DE UNA
en lder en la educacin superior, NUEVA PSICOLOGIA
pese a su lejana. Dos aos
7.1 James Mckeen Cattel
despus de su apertura, Harper
contrato a un joven maestro de la (1860-1944)
universidad de Michigan para que Su investigacin sobre
dirigiera el departamento de filosofa tiempo de reaccin en el laboratorio
en chicago. de Wundt fue representativa de la
 64

tcnica consistente en estimar la psicologa en la Universidad de

duracin de los sucesos mentales Pennsylvania.
aadiendo complicaciones al
En un artculo de 1890 en la
procedimiento de tiempo de
revista britnica resumi los
reaccin simple.
resultados de una evaluacin
Cattell se form en un realizada a estudiantes de penn en
ambiente acadmico similar al 10 diferentes pruebas las tomo
James Angell, ambos tuvieron como prestadas de Galton, pero elimino
padres a rectores universitarios. El las mediciones estrictamente
padre de Cattell dirigi el Lafayette fsicas( como estatura, peso,
college en Easton, Pennsylvania, al longitud de los brazos).
otro lado de nueva Jersey cruzando
el rio Delaware.
Cattell pas solo dos aos en
Despus de titularse en
Pennsylvania antes de aceptar.
Lafayette, Cattell viajo por Europa
Luego de unos aos, empez a
durante un tiempo y luego paso un
promover entre las autoridades el
ao (1882-1883) con hall en Johns
permiso para evaluar a cada
Hopkins, en donde inicio las
estudiante de primer ao en
investigaciones sobre tiempo de
Columbia, sealando que los
reaccin que continuara en Leipzig.
resultados seran tiles para
Utilizndose como un nico sujeto,
determinar la condicin y el
Cattell tambin estudio los efectos
progreso de los estudiantes, el valor
de diversas drogas en el
relativo de los diferentes cursos de
comportamiento y la conciencia, y
estudio.
posteriormente escribi que las
cantidades de cafena, morfina, En la dcada de 1890, Cattell
hachs y opio que ingiri fueron y sus discpulos acumularon
posiblemente la dosis ms muchsimos datos, pero el proyecto
elevadas que haya tomado alguien se vino abajo poco despus de
alguna vez sin intentar suicidarse. iniciado el nuevo siglo. Cattell, quien
era incompetente en matemticas,
Cattell planeaba permanecer
se enter de los mtodos
en Baltimore y acaso hacer un
correlacinales de Galton. Pidi a
doctorado con Hall, Luego de
uno de sus estudiantes de
terminar su doctorado, Cattell se
posgrado, Clark Wissler, que
march a Inglaterra y estudio
aplicara la nueva tcnica a los
brevemente medicina en
resultados de la evaluacin
Cambridge, pero el producto ms
psicomtrica, con la esperanza de
significativo del tiempo que pas
que esta revelara relaciones
all fue el conocimiento que adquiri
matemticas estrechas entre las
de las pruebas antropomtricas que
mediciones y las relacionaron con el
en aquel entonces realizaba Galton.
aprovechamiento acadmico.
Cattell regreso a Estados
Unidos en 1889, luego de haber
sido nombrado profesor de

7.2 Presiones para la
aplicacin
En 1895, el psiclogo de
Yale E.W. Scripture public un libro
cuyo objetivo era explicar la nueva
psicologa experimental al pblico
en general. Escribi que confiaba en
que su esfuerzo se tomara como
evidencia de la actitud de la ciencia
en su deseo de servir a la
humanidad.
Sin embargo, lo excepcional
fue el intento de Scripture por
convencer al lector de que las
tcnicas de laboratorio bsicas
podan mejorar la vida cotidiana.
Procedi a ilustrar este
aspecto adaptando los
procedimientos de reaccin para
medir los tiempos de reaccin
relacionados con actividades como
la esgrima. El hecho de que
Scripture creyera necesario
convencer al pblico de la utilidad
de la psicologa es solo un ejemplo
de las presiones que sentan los
primeros psiclogos
estadounidenses para que la
psicologa tuviera una aplicacin
prctica.
La necesidad de la aplicacin
fue consecuencia en parte del
pragmatismo estadounidense
tradicional, en combinacin con el
dinamismo reformista progresivo
que se dio a finales del siglo XIX. En
una poca de cambios tecnolgicos
asombrosos, los estadounidenses
estaban acostumbrndose a la idea
65
de que la ciencia debera utilizarse
para mejorar su vida.
La expectativa general de
que la ciencia deba ser prctica, los
psiclogos de finales de siglo
enfrentaban las presiones
institucionales que exiga la
aplicacin. La mayora de los
psiclogos aun enseaban en los
grandes departamentos de filosofa.
La presin para que hubiera
aplicaciones generaba fuertes
conflictos internos en muchos
psiclogos dedicados a la
investigacin de laboratorio.
7.3 Alfred Binet (1857-1911):
nacimiento de las pruebas
de inteligencia
La estrategia de Cattell para
evaluar diferencias individuales se
basaba en una serie de mediciones
fsicas y en resultados de tareas
sensoriales y perceptuales simples.
En Europa se cre un modelo
completamente distinto, el cual se
enfocaba en fenmenos mentales
ms complejos y utilizaba a nios
en lugar de estudiantes
universitarios o adultos como
sujetos.
Sin embargo, la educacin
obligatoria significaba que algunos
nios asistan a la escuela aun
cuando su capacidad mental les
dificultaba un buen
aprovechamiento escolar en clases
normales. Para finales de siglo, las
autoridades educativas de pars
enfrentaron el problema de
identificar a estos nios para poder
ubicarlos en lo que podran llamarse
clases de educacin especial.
 66

7.4 Henry H. Goddard (1866- maestra en la Universidad de

1957): la prueba de Binet Indiana, no lejos de la granja que
fue su hogar en la niez. En sus
llega a Estados Unidos.
clases, al joven Terman lo
Henry Goddard fue producto impulsaba la ambicin de
de la psicologa gentica de Hall en convertirse en profesor de
la universidad Clark, donde obtuvo psicologa y aportar al propio a la
un doctorado en 1899. ciencia.
Luego de ensear durante Los proyectos lo llevaron a
algunos aos en el West Chester, tener contacto con los escritos de
acepto una invitacin de la escuela Binet y Galton, y empez a
de enseanza para dbiles vislumbrar el trabajo de su vida. En
mentales de vineland, al sur de Clark, ahondo sus intereses en la
Nueva Jersey, para crear ah un inteligencia y la psicometra, y en su
programa de investigacin. tesis de doctorado comparo las
capacidades mentales y fsicas de
Pronto se dio cuenta de que
14 preadolescentes, siete brillantes
estaba en un ambiente nuevo y que
y siete incompetentes.
recurrir a tareas sensoriales bsicas
era mucho ms fcil de decir que Era muy admirado como
hacer. maestro, sobre todo por los
estmulos seminarios de los lunes
En busca de mejore mtodos,
por la noche que realizaba en su
Goddard descubri el trabajo de
casa, donde recreaba la atmosfera
Binet mientras hacia un recorrido de
que haba experimentados como
la instituciones para dbiles
estudiante en los famosos
mentales en Europa en 1908.
seminarios de los lunes de Hall.
En la reunin de 1910 de la
American Association, informo los
resultados de la evaluacin
realizada a 400 nios de Vineland y
propuso que se depurara el sistema
de clasificacin existente,
basndose en el concepto de nivel
mental propuesto por Binet. Al que
desde ese entonces se le domino
edad mental.

7.5 Lewis M. Terman (1877-

1956): la Institucionalizacin
de CI
Al igual que Goddard, Lewis
Terman fue producto del programa
de Psicologa de Hall en la
Universidad Clark. Llego ah en
1903, despus de hacer una
 67

Conclusin

Al termino de desarrollar todos estos temas se puede expresar que ciertamente

como se hace notar al principio del mismo que la psicologa tiene una breve
historia y un largo pasado, y que el presente de la misma se hace notar en el
siglo XXI donde podemos decir que con los aportes y descubrimientos e
 68

investigaciones de tantos filsofos, cientficos y otros contamos con una

psicologa que se ha convertido en una gran y exitosa disciplina ya que los
filsofos lidiaron lo mejor que pudieron para que los avances logrados hoy sean
posibles.

Bibliografa

San Buenaventura
Goodwin, James. (2009). Historia de la psicologa moderna. Mxico:
Limusa.
 69

Morris, Charles G,Maisto, Albert A. (2005).Historia de la psicologa.

Duodcima edicin. Pearson Educacin, Mxico.

Brennan, J. (1999). Historia y sistema de psicologa. Mxico: Prentice.

De la web internet.
 70

Bibliografa
Naci en Pimentel, hija del abogado
Ramn Garca y la seora Cecilia
Castro Garca. Tiene tres
Hermanos. Roberto, Ramn y
Brunilda. Procreo cuatro hijos con el
seor Jos Bernardo (Cecilia,
Arlenis, Keyla y Jos Bernardo).

Labora en el Hospital Regional

Universitario Jos Mara Cabral y
Bez de la ciudad de Santiago
como Psicloga Sexloga al ser
especialista en la misma categora.

Ilusin Mara Garca. La magister se desempea adems,

como Psicloga en el rea
educativa laborando en la Escuela
Nocturna Herminia Prez, de Pekn,
Santiago, y como facilitadora de la
Universidad Abierta Para Adultos
(UAPA).

Es abogada con maestra en

legislacin de tierra y diplomado en
derecho laboral, y gestin
empresarial. Curso diplomado en
pruebas psicomtricas.

Refiere amar la naturaleza, la vida

familiar y compartir el proceso de
enseanza-aprendizaje con sus
participantes.