Portugus 10 ano

Resumo Crnica D. Joo I

A Crnica de D. Joo I foi escrita por Ferno Lopes, por volta de 1450, e constitui, aps
as crnicas de D. Pedro e de D. Fernando, a terceira e mais perfeita das trs grandes crnicas
compostas pelo primeiro cronista rgio.
Esta crnica, impressa pela primeira vez em Lisboa, em 1644, foi deixada incompleta por Ferno
Lopes, sendo de sua autoria a primeira (o interregno entre a morte de D. Fernando e a eleio
de D. Joo I) e a segunda parte (o reinado de D. Joo I at 1411), no se sabendo se ter legado
manuscritos para a terceira parte, redigida pelo seu sucessor, Gomes Eanes de Zurara, conhecida
como Crnica da Tomada de Ceuta.
no prlogo da Crnica de D. Joo I que o cronista expe o seu objetivo e mtodo de historiar
inovador. O seu desejo "em esta obra escrever verdade sem outra mistura", para o que faz
concorrer toda a gama de documentos possvel, desde narrativas a documentos oficiais,
confrontando-os entre si para assegurar a veracidade dos registos existentes. Ao mesmo tempo,
esta crnica estabelece, de certa forma, o ponto de chegada das duas crnicas precedentes, na
medida em que estas preparam os acontecimentos que culminam com a sublevao popular e
consequentemente, com a entronizao de D. Joo I.
A primeira parte da crnica descreve a insurreio de Lisboa na narrao clere dos episdios
quase simultneos do assassinato do conde Andeiro, do alvoroo da multido que acorre a
defender o Mestre e da morte do bispo de Lisboa. Ao longo dos captulos, fundamenta-se a
legitimidade da eleio do Mestre, consumada nas cortes de Coimbra, na sequncia da
argumentao do doutor Joo das Regras, enquanto desfecho inevitvel imposto pela vontade
da populao. Nesta primeira parte, o talento do cronista na animao de retratos individuais,
como os de D. Leonor Teles ou D. Joo I, excede-se na composio de uma personagem coletiva,
o povo, verdadeiro protagonista que influi sobre o devir dos acontecimentos histricos.
Na segunda parte, o ritmo narrativo diminui, tratando-se agora de reconhecer o rei sado
das cortes, e de novo pela ao do povo que a glorificao do monarca transmitida, como,
por exemplo, no modo como o acolhe a cidade do Porto. Um outro momento de maior relevo
consagrado, nesta parte, narrativa da Batalha de Aljubarrota, embora a no ecoe o mesmo
tom de exaltao com que, na primeira parte, colocara em cena o movimento da massa popular.

Na Crnica de D. Joo I (primeira e segunda partes) concentram-se os dois temas que

elevam Ferno Lopes (c. 1380c. 1459) a singular cronista dos finais da nossa Idade Mdia: o
lugar privilegiado concedido Histria e ao Povo. As narrativas de Ferno Lopes, mormente a
referida, alteram radicalmente a concepo ento praticada de histria, abandonando a
narrao das linhagens mticas e das aventuras fabulosas e sobrenaturais prprias da Crnica
Geral de Espanha, de 1344, e do Livro de Linhagens do Conde D. Pedro, bem como a histria das
gestas relatadas ao modo da matria da Bretanha, como o Livro de Jos de Arimateia ou a
Demanda do Santo Graal, para introduzirem UM novo conceito de Histria enquanto relato
emprico e vivencial de situaes sociais conflituosas, uma narrativa preocupada tanto com o
rigor documental quanto com o confronto de verses, trazendo para a construo da histria a
escrupulosa mincia verificante do tabelio-mor, que Ferno Lopes tambm foi.
Com este o escrpulo do rigor na histria, e dando-lhe sangue, carne e nervos, Ferno Lopes
introduz igualmente na literatura portuguesa o horizonte popular ou as aspiraes colectivas e
os movimentos sociais vinculados ao crescimento urbano que Portugal sofrera desde D. Diniz.
De origem burguesa, de no elevados rendimentos, fazendo um com a mentalidade
simultaneamente europesta e africanista da nova corte de Aviz, que a batalha de Alfarrobeira
inclinar para o prosseguimento desta ltima vertente, escrivo de D. Joo I, de D. Duarte e do
infante D. Fernando (o Infante Santo), Ferno Lopes elevado ao cargo de guarda-mor da
Torre do Tombo a partir de 1418. Neste sentido, A Crnica de D. Joo I constitui-se
simultaneamente, enquanto bloco narrativo, como a nossa certido de bito do final da
medievalidade e a exploso de fora anmica colectiva que conduzir directamente empresa
dos Descobrimento. Neste sentido, a Crnica de D. Joo I estatui-se como um livro charneira da
nossa historiografia, evidenciando a passagem entre o fim da dinastia borgonhesa, a primeira
dinastia, de esprito cruzadstico e templrio, caldeada nas lutas da Reconquista, e a nova
nobreza nascida sombra da dinastia de Aviz, no menos intrpida e aventureira, como os
subsequentes Descobrimentos o provaro, mas cuja viso assenta na racionalizao fria dos
domnios da Coroa, sentido da aco rgia de D. Joo II e D. Manuel I.
Do mesmo modo, a Crnica de D. Joo I espelha narrativamente uma das imagens mticas da
nossa histria: o momento da plena fuso entre as pulses populares e a elite cavaleiresca
vitoriosa de Aljubarrota, refundando o Estado e consolidando a independncia face a Castela.
Neste sentido, a descrio dos movimentos da arraia mida aquando da morte de D. Fernando
concorrem com a defesa das teses jurdicas de Joo das Regras nas Cortes de Coimbra sobre a
legitimidade do mestre de Aviz para ascender ao trono, como se, com excepo da antiga
nobreza em que a I Dinastia se cristalizara, Portugal pulsasse a um s corao em direco a um
s futuro. O que nos atrai hoje nesta crnica de Ferno Lopes menos a histria real e mais a
chama e o resplendor desta to bem sucedida unio nacional entre mesteirais (artfices),
burgueses e nobres sob a direco de um s chefe poltico (D. Joo) e um s chefe militar (D.
Nuno lvares Pereira).
Comprometido com a nova corte, no causa espanto, assim, que Ferno Lopes confira
aos seus relatos histricos um empenhado vigor nacionalista, de que ressalta a imagem de
Aljubarrota como uma nova carta de nascimento do pas e a nova situao poltica como a
realizao da stima idade do mundo, nacionalismo igualmente patente nas condies
materiais da escrita da Crnica de D. Joo I, redigida pelo guarda-mor da Torre do Tombo, que
aufere uma tena para se dedicar integralmente escrita da histria de Portugal, desde D.
Afonso Henriques a D. Joo I. Dito de outro modo, em momento de criao de uma nova dinastia
rgia, as crnicas de Ferno Lopes, e mormente as duas primeiras partes da Crnica de D. Joo
I revelam a necessidade de uma legitimao histrica do novo poder sado de uma insurreio
popular e de um corte radical com a tradio dinstica.