Menor ser entonces toda persona que tiene menos de 18 aos y se encuentre

en situacin irregular. Se entiende, desde esta perspectiva, como situacin

irregular, a los peligros materiales o morales que puedan sufrir los ninos. Asi, los
nios y adolescentes abandonados, aquellos que frecuentan sitios inmorales, o
que son incitados por sus padres a realizar actos perjudiciales para su salud, o
que practican la mendicidad, la vagancia, o han cometido infracciones a la ley,
pasarian a estar en situacin irregular. El Estado tendra asi la funcion de
hacerse cargo de ellos, de convertirse en tutor, a traves del juez de menores,
quien cumple el rol de un buen padre de familia

Este modelo, en lugar de fortalecer a la familia cuando esta no esta en

condiciones de garantizar a ninos, ninas y adolescentes una adecuada calidad
de vida, la ha reemplazado por las instituciones

la Convencion sobre los Derechos del Nino, el 20

de noviembre de 1989 en la Asamblea General de la Naciones Unidas y de su
entrada en vigencia en septiembre de 1990, se fortalece otra idea, otra manera
de concebir a los ninos, ninas y adolescentes, otra forma de imaginar las
relaciones entre ninos y adultos, y tambien, otra nocion acerca de las
responsabilidades de los Estados en relacion con las necesidades de la
infancia.
Es la perspectiva que se conoce como Doctrina de Proteccin Integral de
la Infancia, y que, como diferencia fundamental, fortalece la visin de
nios, nias y adolescentes como sujetos de derechos. Esto significa, que
reconoce las necesidades de los ninos, ninas y adolescentes como derechos
exigioles y como parte de sus derechos humanos, lo que obliga al mundo de
los adultos, no solo a satisfacer estas necesidades en forma urgente, sino a
intervenir en cuanta oportunidad se evidencie que los derechos estan siendo
vulnerados. Basicamente, significa que los ninos, ninas y adolescentes tienen
derechos a la igualdad de oportunidades, al acceso a servicios de calidad, a
ser educados en la participacion, a exigir el cumplimiento de sus derechos.

Se podra decir que actualmente conviven dos paradigmas de infancia, el

paradigma tutelar y el paradigma de desarrollo Integral del nio y del
adolescente.
El Paradigma Tutelar, pone el acento en lo que le falta al nio para estar
en condiciones de interactuar dentro del mundo de los adultos. Desde
esta perspectiva, el nio no ha completado el desarrollo de las
capacidades intelectuales y emocionales que les permitiran discernir
entre el bien y el mal, y por lo tanto, requiere de la presencia tutelar del adulto
para que lo guie, lo proteja del entorno e incluso de si mismo.
Se dice que esta visin considera al nio como objeto de proteccin. La
familia es en primera instancia quien deberia cumplir dicho rol y si, por algun
motivo no pudiera hacerlo, sera el Estado quien debera tomar todos los
recaudos para garantizar el cumplimiento de la proteccion tutelar.
El enfoque de Proteccin Integral rescata la idea de nios y adolescentes
como sujetos, que, por estar creciendo, lejos de verse privados de
derechos, tienen an ms, los derechos especiales por su condicin de
seres en crecimiento.
Supone la obligacion del Estado de adecuar sus politicas publicas para
garantizar no solo el desarrollo integral de ninos y jovenes sino tambien el
ejercicio de todos sus derechos, replanteando las obligaciones de cuidado y
proteccion hacia ninos, ninas y adolescentes, y dotando de contenidos pero
tambien de sentidos a las acciones que debemos desarrollar

La Convencion sobre los Derechos del Nino implico un giro fundamental en la

forma en la que se entienden la infancia, la adolescencia y sus derechos. El
cambio
de paradigma de la proteccion integral de !os derechos de la ninez significa que
los ninos, ninas y adolescentes deben debe ser considerados sujetos plenos de
derecho y que son sus derechos los que merecen una proteccion especial. A su
vez, esta perspectiva implica que deben ser protagonistas de su propia vida y
que iran adquiriendo autonomia para la toma de decisiones de acuerdo a su
evolucion.

Sujetos de derecho:
El sujeto de derechos es una categora analtica que permite aprehender la
materializacin de los derechos humanos. Es decir, que los derechos humanos se
aplican sobre el cuerpo humano y a su vez, quien es ser humano est sujeto a
unos valores (libertad, dignidad, autonoma, respeto) los cuales le sirven para
guiar su conducta.
Por un lado, porque hay unos titulares de derecho y deberes en un contexto de
relaciones jurdicas, es decir, portador o titular de unos derechos que estn
universalmente reconocidos (declaracin universal de derechos humanos) y sobre
los cuales puede establecerse una exigibilidad para hacerlos prevalecer en el
marco de una sociedad.
Tambin se es sujeto de derechos cuando se desarrolla la conciencia (Paulo
Freire dice concienciacin) para reconocer las normas del pas y sus derechos;
conoce las normas que regula su sociedad o comunidad donde habita, as mismo
como sus derechos.
1l) El derecho del nino a informarse, participar y ser oido tanto en el ambito privado
como en el publico en todos los asuntos que le competen y en los cuales se encuentre
involucrado sera analizado a traves del estudio de su recepcion u omision en la ley la
jurisprudencia y en la practica.
2) La redefinicion de la relacion nino, familia y sociedad (Art. 5, 17) lo que significa un
cambio sustancial en lo que hasta ahora se considera la patria potestad es sustancial
nuestro quehacer. La familia abandona sus caracteristicas piramidales y debera
transformarse en una familia democratica donde el respeto mutuo coadyuvara a un
mejor desarrollo de cada uno de sus integrantes y al fortalecimiento de la institucion
t!amiiiar.
3) El interes superior del nino debera ser atendido prioritariamente en todas las
medidas concernientes a ellos es orientacion y directriz para cualquier accion; tanto
en nivel familiar, social o estatal debera analizarse en profundidad para que no se
transforme en una proyeccion de la subjetividad de los adultos sino en un instrumento
^ficaz para lograr el cumplimiento de los derechos.
Trataremos las necesidades vitales no como carencias sino como derechos que deben
satisfacerse y por ultimo la relacion del Estado con la familia o sea la obligacion del
Estado a prestar asistencia a los padres para el cumplimiento de sus funciones.

Moral:
- Conj. Normas aceptadas, libres y conscientes que regulan la conducta de los individuos y
sociedades de los seres humanos.

- Es un sistema de normas, reglas o deberes que regulan las acciones de los seres humanos
entre s.
- Conj. De reglas que la sociedad requiere que las personas observen dentro de ellas.

- Cong. De normas y formas de vida a travs de los cuales el ser humano aspira a realizar el

valor de los bueno.

tica:
- No es prctico, es terico. Es reflexin. Algo abstracto que se pregunta/cuestiona.

- Tiene por objeto de estudio: moral

- Estudia el comportamiento moral del ser humano en la sociedad.

- Es una rama de la filosofa que tiene como propsito estudiar que ocurre con las acciones
particulares y de las sociedades.

- Se estudia lo bueno y malo de las acciones.

- Como ciencias concibe 2 planos:

- Plano normativo: deber ser las que reglas-normas que postulan cierto tipo de
comportamiento (no mentir, no quedarse con lo del otro, amar al prjimo, no incumplir

promesas)
- Plano fctico: actos concretos que se realizan conforme a las normas.