TALO ESTEVES COUTINHO

O FAZER POTICO
O DILOGO ENTRE FORMAS DO NU DE JOO CABRAL DE MELO NETO
E PROCURA DA POESIA DE CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

Trabalho apresentado disciplina de Teoria da Literatura

II da Faculdade de Letras da Universidade Federal de
Minas Gerais.

Prof.: Srgio Luiz Prado Bellei

Belo Horizonte
2017
 Parte do livro Terceira feira de 1960, o poema Formas do nu do pernambucano
Joo Cabral de Melo Neto faz parte de um conjunto de escritos publicados ineditamente
no Brasil aps sua transferncia para a emabaixada brasileira em Madri durante o breve
governo de Joo Goulart. O poema inicia-se com uma aranha que tece e ns leitores, nos
encontramos enredados, deixados enfeitiar pelo texto. A incorporao da imagtica de
uma aranha diligente que tece sua teia no indita na poesia cabralina. Walt Whitman,
poeta, ensasta e jornalista norteamericano do sculo XIX, em seu poema A noiseless
patient spider, vale-se da imagem de uma aranha que, embora pequena, tece
meticulosamente sua pequena teia em vastos arredores, marcando-os permanentemente.
Joo Cabral recorre ao mesmo aracndeo para gerar sua metfora; ela, no entanto, serve
aqui uma ideia diferente. Em Formas do nu, perfila-se sobretudo a incmoda percepo
do quo limitada a linguagem e promove-se a poesia como nica possibilidade de
subverter esta cristalizao que inerente palavra.

Com efeito, os verbos tecer e fiar, presentes na primeira estrofe, so

comumente empregados para denotar o processo de confeco indumentrio. Aqui,
entretanto, tem seus significados lexicalizados no plano do contedo do poema e
constituem um contraste indireto com o vocbulo nu, que aparece no ttulo do poema.
O deslizamento metonmico opera na primeira parte do poema para remeter prpria
escrita, isto , ao prprio fazer potico. Dessa maneira, a aranha pode ser depreendida
como o poeta que, a partir do seu cuspe privado, seu imaginrio e capacidade criativa,
gesta uma tecedura literria.

Nas demais estrofes da parte inicial do poema, h constante justaposio de

vocbulos que se opem diametricalmente no que tange seu estrato semntico. Velar-
se e ralos, tramar e abandonar; ambos esses eixos de antagonismo servem ideia
de que a aranha, por mais que tea fios slidos, no pretende ocultar-se e fia uma rede
rala que reforce o nu a crueza da lngua e garantam a transparncia da teia, deixada
em orfandade aps sua criao.

Para continuar a marcar a oposio entre o vestido e o despido, Joo Cabral

recorre meno a um aru, molusco gastrpode da famlia dos ampulardeos tpico da
Amrica do Sul. De acordo com o poeta, o animal apenas parcialmente couraado,
palavra que no seu sentido figurado quer dizer impenetrvel, insensvel; algo como
cimento, elemento marcadamente slido. Por outro lado, ele ressalva que arus so
tambm nus, desprovidos de adornos, em sua essncia pois a casa no tem assoalho, ou
seja, no existe nada que sirva de fronteira entre a casa do mundo. Na terceira parte do
poema, a ideia de que o corpo de um animal, isto , sua vestimenta biolgica, fronteirio
resgasta o tema do poema, i.e. o limite nos seres (o telhado, na casa e a pele, no corpo)
que tambm pode ser aplicado linguagem.

Por fim, a parte derradeira do poema parece emitir um juzo valorativo acerca da
necessidade muito maior do homem, comparativamente a outros animais, de destar
vestido e protegido. O poema parece criticar nossa comodidade em nos contentarmos
apenas com manifestaes de formas enrijecidas da linguagem, do lugar-comum, do
clich. Cabe cojecturar, ento, que Joo Cabral parece estar apontando para uma busca
pela crueza da linguagem; o ponto nevrlgico da palavra e uma compreenso barthesiana
de que escrever forar a lngua a significar o que est alm de suas possibilidades,
disfuncionalizao da linguagem.

Procura da poesia um dos 55 poemas do livro A Rosa do Povo, escrito pelo

modernista Carlos Drummond de Andrade entre 1943 e 1945. a mais extensa obra do
autor sendo extremamente sensvel aos horrores da 2 Guerra Mundial que angustiavam
a humanidade bem como conjuntura poltica brasileira sob a ditadura de Getlio Vargas.
O metapoema parece ditar como literatura deve ser feita e preconiza que a linguagem
potica deve ser isenta de particularidades e de idiossincrasias (infensa efuso lrica)
em nome da sua universalidade.

O poema reproduz em sua tessitura uma srie de orientaes queles que desejam
fazer parte do mundo das letras atravs de verbos ora utilizados no imperativo afirmativo,
ora no imperativo negativo de forma bastante catedrtica. Exemplos que aduzem essa
observao so os comandos na segunda pessoa do singular no faas, no cantes,
penetra, convive, espera, no forces, no colhas, no adules, repara,
jamais contrargumentados pelo interlocutor. Com efeito, tal ausncia de algum com
quem se fala, fortalece o carter de diretrizes que as proposies ao longo do poema
assumem.

Nas primeiras estrofes, ao dizer no faas versos sobre acontecimentos, pode-

se afirmar que o poeta acredita que o que se faz com a prpria linguagem mais evidente
que posicionamentos ideolgicos inerentes ao crculo hermenutico no que tange o
prprio autor, i.e. pr-conceitos, noes gerais sobre um assunto, opinies do escritor. O
eu lrico, por conseguinte, nos admoesta em tom professoral que no se faz literatura
apenas ao escrever sobre eventos ou resgatando subjetivamente a infncia, ideias,
sentimentos ou ao idealizar: O que pensas e sentes, isso ainda no poesia, mas pode
vir a se tornar tal. E essa alquimia de transmutar o cotidiano, o individual em poesia s
pode ser feito ao penetrar surdamente no reino das palavras, pois l esto os poemas
que esperam ser escritos. Nessa altura do percurso do poema, Drummond ressalva que
tais poemas no limbo criativo ainda no so poemas, porque esto paralisados, ss e
mudos, em estado de dicionrio. Aqui, perceptvel o paralelismo entre a busca da arte
potica na qual o autor se empenha e noo expressada no poema de Joo Cabral de que
lngua, matria-prima do poeta, inerte e no est provida de recursos para nomear todos
os objetos da percepo humana, fazendo-se necessria uma contemplao de perto de
suas faces secretas, de sua nudez.

Efetivamente, tratando-se de um texto que exalta justamente a palavra, Procura

da Poesia compele o leitor apreciar seus significado nas entrelinhas e as imagens
empregadas pelo poeta e sublinha que fazer poesia no colocar as palavras juntamente,
lado a lado, uma vez que incorre-se no risco das palavras rolarem num rio difcil e se
transformarem em desprezo.

De maneira anloga a Formas do nu, Procura da poesia um poema que fala

sobre o pprio fazer potico. Aqui, contudo, Drummond nos direciona a reconhecer o
fazer potico como uma penetrao no remo das palavras, somente atravs da qual
possvel a liberao e canalizao do fluxo de nossas experincias para um caminho que
as transforme em poesia. Joo Cabral, atravs de uma laboriosa escolha de vocbulos e
imagstica, tambm faz referncia ao processo criativo ao nos encorajar a tecer escritos
que transcedam os limites da palavra e surjam junto experincia subjetiva, atingindo a
essncia da palavra-objeto.