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UNIVERSIDAD NACIONAL ESCUELA ACADMICO

DE CAJAMARCA PROFESIONAL DE
SOCIOLOGA

PROYECTO DE TESIS

Influencia del Ambiente Familiar en la Cultura Poltica de los Estudiantes de la Escuela

Acadmico Profesional de Sociologa de la Universidad Nacional de Cajamarca -2014

Autor

Bach. Soc. Yoner Jaime Romero Cueva

Asesor

Dr. Vctor Hugo Delgado Cspedes

CAJAMARCA-PER

2014
PROYECTO DE TESIS

Influencia del Ambiente Familiar en la Cultura Poltica de los Estudiantes de la

Escuela Acadmico Profesional de Sociologa de la Universidad Nacional de

Cajamarca -2014

I. DATOS INFORMATIVOS

1.1. Ttulo.

Influencia del Ambiente Familiar en la Cultura Poltica de los Estudiantes

de la Escuela Acadmico Profesional de Sociologa de la Universidad

Nacional de Cajamarca -2014

1.2. Responsable.

Bach. Soc. Yoner Jaime Romero Cueva.

1.3. Asesor.

Dr. Vctor Hugo Delgado Cspedes

1.4. rea de Investigacin.

Sociologa poltica1

1.5. Lnea de investigacin.

Poltica y Ciudadana

1.6. Tipo de Nivel de Investigacin.

Explicativa

1.7. Lugar y Fecha

Cajamarca, Octubre del 2014.

1
(Maurice Duverger. 1992), Sostiene que las expresiones de Sociologa Poltica y Ciencia Poltica
son sinnimas. Y por ella se entiende, que es el estudio fundamental del ejercicio, distribucin y
organizacin del poder en una sociedad. Y se interesa por el estudiar los hechos polticos, esto abarca
los acontecimientos y procesos polticos; as como tambin se ocupa del estudio de la conducta poltica
que se expresa de forma real y concreta en la interaccin social.

pg. 2
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

2.1. Planteamiento y delimitacin del problema.

Uno de los Fines de la poltica2 es el ejercicio del poder que busca la

trascendencia. Al respecto (Gramsci, 1975: 31) seala que la participacin ciudadana

posee la capacidad de distribuir y ejecutar el poder segn sea necesario para promover

el bien comn.

La Primera Encuesta Nacional de la Juventud Peruana, realizada por el Instituto

Nacional de Estadstica Informtica (INEI3: 2011), concluye que en el pas no se est

dando participacin por lo contrario est pasando por una etapa donde la poblacin ha

perdido la fe en la Poltica y los partidos polticos, conforme pasan los aos la poltica

ha dejado de ser una actividad confiable para la poblacin en especial para las y los

jvenes. La Cultura poltica4 de los estudiantes de la Escuela Acadmico Profesional de

Sociologa5 de la Universidad Nacional de Cajamarca6 est condicionada de manera

negativa por el Ambiente Familiar, como lo seala en su tesis de Maestra sobre la

2
(Ritzer, 1993: 303), Weber defini la poltica como una comunidad cuya accin social se
orienta hacia la subordinacin a un orden establecido por los participantes de un territorio y de la
conducta de las personas que pertenecen a l, a travs de su disposicin a recurrir a la fuerza fsica,
incluyendo la fuerza armada.
3
(INEI, 2011:40), el mayor porcentaje de jvenes tiene inters en la poltica y es independiente
(47,7%) y al (36,2%) de jvenes no les interesa la poltica. A nivel de grupos de edad, los resultados
sealan que todos los grupos etarios3 de la poblacin joven presentan inters e independencia poltica,
destaca el grupo de 20 a 24 aos (49,5%), mientras que a los jvenes que no les interesa la poltica
alcanza menor porcentaje en todos los grupos de edad, en este caso destacan los jvenes de 15 a 19 aos
(38,5%). A los jvenes que les interesa y son simpatizantes de la poltica, presentan un porcentaje menor
en todos los grupos de edad, resalta el grupo de 25 a 29 aos de edad (15,6%)
4
En este trabajo se define a la cultura poltica, como un sistema de creencias, basado en valores,
smbolos y actitudes que caracterizan a una sociedad, en relacin con el fenmeno del poder (Felipe Isasi
Cayo 1991:19) Citado en (Portocarrero, Ubilluz y Vich, 2010: 185)
5
(Boladeras y Campillo, 2001:244), La sociologa es definida por Max Weber, en Economa y
Sociedad, como la ciencia que pretende comprender, interpretndola, la accin social para de esta
manera explicarla causalmente en su desarrollo y efecto. Por accin debe entenderse una conducta
humana (bien consista en un hacer externo o interno, ya en un omitir o permitir) siempre que el sujeto o
los sujetos de la accin enlacen a ella un sentido subjetivo. La accin social, por tanto, es una accin en
donde el sentido mentado por su sujeto est referido a la conducta de otro, orientndose por sta en sus
desarrollo
6
En Adelante se usara (E.A.P. de Sociologa de la UNC). En remplazo de Escuela Acadmico
Profesional de Sociologa de la Universidad Nacional de Cajamarca.

pg. 3
cultura poltica desde las emociones juveniles: aproximaciones comprensivas a la

juventud no organizada de lima. (Loaiza, 2011). Por ello la importancia de investigar

sobre este problema fundamental que aqueja a la sociedad no solo en las zonas ms

marginadas del pas sino en todo su entorno, en este caso nos referiremos solo a la

E.A.P de Sociologa de la UNC, este condicionamiento se debe a la deficiente

formacin tica y moral desde los hogares y escuelas, luego repercute en un

desconocimiento de los estudiantes sobre lo que es una verdadera Cultura Poltica. Por

lo cual se ve reflejada en la dbil participacin de los estudiantes en los procesos de

toma de decisiones de sus respetiva Escuela Acadmico como en sus Universidades. Por

otro lado se evidencia en la dbil construccin de ciudadanos que velen por el futuro del

Pas.

Todo esto se deben al mal manejo del proceso cognitivo de los estudiantes, ya

que sus percepciones de aprendizaje son dbiles y esto se evidencia en el poco manejo

de conceptos bsicos sobre poltica y con ello lamentablemente los jvenes devalan la

poltica por no saber qu significa hacer Poltica7? Y no lo toman como un instrumento

de cambio, por lo contrario lo han observado como un espacio de manipulacin al

servicio de los dirigentes, una cosa corrupta8, sucia y poco transparente9.

7
(Lechner, 1982: 9), No existe una significacin nica y permanente de lo que es hacer poltica,
todo hombre hace poltica, pero ello no tiene la misma significacin para un poltico profesional, para el
militante de jun partido poltico a veces clandestino o para el ciudadano. La significacin vara no solo de
sociedad en sociedad, sino tambin de una poca a otra. El quehacer poltico en el Per de hoy tiene una
significacin distinta a lo que tena en el primer periodo de Belaunde, por lo que junto a las condiciones
sociales de vida cambia la poltica.
8
(Weber, 1980: 215), El que vive de la poltica, recuerda Weber, intenta hacer de la poltica una
fuente de ingresos permanentes, vive del botn, propinas, coimas y sobornos, los que son una variante
irregular e ilegal de esta clase de remuneraciones
9
Rojas Gmez, Ocliver. En un artculo titulado Juventudes de costa rica: entre el desinters y
las nuevas formas de hacer poltica. nos dice; lo cierto es que la poltica partidaria ya no es el espacio
que seduce a masivos grupos juveniles, todas las opciones que implican una participacin comunitaria,
como los grupos municipales, cooperativos, de limitacin poltica o de bien social, obtienen en el mejor
de los casos, entre un 2% y un 4% de participacin juvenil.

pg. 4
Como podemos observar la cultura poltica de los estudiantes es limitada y

condicionada por una esfera familiar. Para poder contrarrestar este problema debemos

Promover una educacin Cvica de calidad en donde imperen los valore, Principios

polticos, Participacin ciudadana y la toma de decisiones.

Para poder introducirnos en la cuestin de los cambios en la participacin

juvenil en las ltimas dcadas, en este caso particular, en la E.A.P de Sociologa de la

UNC, es necesario conocer el nivel de percepcin frente a lo que las y los estudiantes

consideran poltico. Es por ello la importancia de determinar, identificar y diagnosticar

cmo influye el Ambiente Familiar en la Cultura Poltica de los Estudiantes de la E.A.P

de Sociologa de la UNC.

2.2.Formulacin del problema.

El Ambiente Familiar10 es una organizacin, cultural, social, econmica y

Poltica; por lo tanto tenemos la necesidad de realizar una investigacin que tenga como

objetivos determinar, Identificar e interpretar las caractersticas principales enfocadas en

la investigacin y que hace referencia a las y los jvenes de la E.A.P de Sociologa de la

UNC. Con ello se tendr un conocimiento ms claro y amplio de lo que se quiere

investigar en este estudio, por ello nos planteamos la siguiente interrogante.

10
(Boladeras y Campillo, 2001:46), encontr que, Max Hokheimer como T. W. Adorno
investigaron los problemas del mbito Familiar y denunciaron que la relacin existente entre la
configuracin de la personalidad autoritaria y ciertas experiencias familiares. Horkheimer, en sus
trabajos Autoridad y familia, El porvenir del matrimonio, Autoridad y familia en la poca actual,
La familia y el autoritarismo. Afirma que las vivencias que tienen lugar en la familia son fundamentales
para la adopcin de roles sociales, el aprendizaje de ciertas habilidades y la constitucin de la
personalidad. Los mecanismos psicolgicos de asimilacin de los distintos factores son en gran medida
inconscientes, por lo que pueden escapar al control del pensamiento explcito y de su capacidad de
reelaboracin.

pg. 5
Cmo el Ambiente Familiar influye en la Cultura Poltica de los Estudiantes

de la Escuela Acadmico Profesional de Sociologa de la Universidad Nacional de

Cajamarca-2014?

2.3.Objetivos

2.3.1. General.

Determinar si el Ambiente Familiar influye en la Cultura Poltica de los estudiantes del

de la E.A.P de Sociologa de la Universidad Nacional de Cajamarca-2014.

2.3.2. Especficos.

Identificar los tipos de comportamiento, formas de vida del entorno

familiar de los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la Universidad

Nacional de Cajamarca.

Diagnosticar el conjunto cognitivo de los estudiantes de la E.A.P de

Sociologa de la Universidad Nacional de Cajamarca sobre la Cultura

Poltica.

Evaluar el efecto del Ambiente Familiar en la Cultura Poltica de los

estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la Universidad Nacional de

Cajamarca.

2.4. Justificacin e importancia

Esta investigacin es para aportar a la Sociologa Poltica, en forma particular a

la cultura poltica que manejan los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC, y

con ello poder enriquecer el conocimiento que cada vez es ms completo y aceptable.

La poltica concebida como el lugar para trasformar la realidad, desde una

perspectiva plagada de utopas no ha cumplido su promesa de gestionar con

pg. 6
transparencia, honestidad y efectividad las demandas de la ciudadana, esto se da por la

poltica tradicional que ha tenido alejada a los jvenes de ella misma.

Las juventudes, de acuerdo a sus diversas especificidades, tienen una opinin

negativa hacia la poltica, considerndola como producto de las personas que la

representan. No poseern mayores nociones de lo institucional, menos an creern que

la poltica, pueda interceder en sus vidas privadas, por lo cual lo sentirn como un

cuerpo separado de sus mundos cotidianos11 entendiendo por Vida Cotidiana, el

escenario en el que transcurre la experiencia humana, los sentimientos y se manifiestan

las relaciones en distintos contextos significativos: Histrico. Cultural, familiar, laboral

y productivo, urbano y local (poltico organizativo). Estos contextos favorecen o

dificultan el desarrollo humano integral. Estos estudiantes buscarn formas para

denunciarla y con ello dejar entrever cierto elitismo etario y simblico en el cual puedan

legitimar sus opiniones.

Si bien se analizaran los comportamientos y discursos de acuerdo a su realidad

de los estudiantes, no se pierde de vista la magnitud de la importancia de los mundos de

la vida cotidiana que estos jvenes comparten, los cuales contienen una serie de

simbolismos ldicos, de consumo, corporales, sexuales, entre otros, que van ms all de

los intereses econmicos que en lugar de diversificar, universalizan contextos

diferenciados culturalmente. Es por ello la importancia de esta investigacin, ya que

muchos cientficos y profesionales ponen en nfasis el pensamiento de las y los jvenes

11
(Eroles, 2009: 11), La vida cotidiana es la vida del hombre entero, o sea los seres humanos
participan de la vida cotidiana en todos sus aspectos de su individualidad. En ella se ponen en obra todos
los sentidos, todas sus capacidades intelectuales, sus habilidades manipulativas, sus sentimientos, sus
paciones, sus ideas, ideologas. La circunstancia de que todas sus capacidades se ponen en obra
determinada tambin, como es natural, el que ninguna de ellas pueda actuarse, ni con mucho con toda su
intensidad. El hombre de la cotidianidad es activo y goza, obra y recibe, es efectivo y racional, pero no
tiene tiempo, de absorberse en ninguno de estos aspectos para poder apurarlos segn toda su intensidad.

pg. 7
acerca de la poltica, por el mismo hecho de que estos en el futuro sern los que velen

por la sociedad.

2.5.Limitaciones de la investigacin.

La presente investigacin ha tenido algunas limitaciones durante su desarrollo,

las cuales no influyeron significativamente en los resultados de la investigacin. Entre

estas limitaciones esta la poca actualizacin de bibliografa en las bibliotecas de nuestra

Universidad, por otro lado no hay muchos estudios realizados acerca de lo que piensan

nuestra juventud acerca de la poltica en la Regin de Cajamarca y mucho menos en la

Universidad Nacional de Cajamarca y por ltimo la limitada disponibilidad de

recursos econmicos para cubrir los gastos de inversin que de manda la

investigacin.

III. MARCO TERICO

3.1.Fundamentos tericos generales.

3.1.1. Bases epistemolgicas del problema de investigacin.

Hablar de poltica en esta poca inicial del siglo XXI. Es hacer referencia a un

sistema social complejo que requiere tanto un enfoque interdisciplinario como una

lectura crtica del contexto histrico, socio-poltico como socio-cultural.

Por lo que se sabe, las sociedades cambian y se transforman muy rpidamente y

esto genera diversas percepciones de ver y concebir la realidad cultural y poltica.

La sociologa y otras ciencias cada da encuentran nuevos aportes a los

conceptos de Poltica y Cultura Poltica, por lo cual generan nuevos debates y dentro de

pg. 8
estos cuestionan a las teoras ya existentes en la realidad social, para poder comprender

estos trminos y definiciones necesitamos de la epistemologa12.

El trmino cultura poltica es tan antiguo y debatido como la historia misma,

pero que juntos dan lugar a un estudio influenciado por disciplinas tan diversas como la

sociologa, la poltica, entre otra. En s, el trmino hace referencia a las percepciones,

actitudes y costumbres de la gente hacia la forma en la que se desempea y trabaja su

gobierno, y en la manera en la que se relaciona con l. En este captulo definiremos y

daremos a conocer sobre Cultura Poltica. El captulo est dividido en dos partes:

primero definiremos que entendemos por Cultura y segundo definiremos qu es Cultura

Poltica.

La primera parte hace referencia a la cultura para poder despus enfatizar la

teora cultural, que resulta vital para el entendimiento de la Cultura Poltica.

(Taylor, 1981), define a la cultura como una realidad un concepto muy abstracto

y por lo tanto difcil de definir, sobre todo porque encierra un todo intangible. Alrededor

de 1871 Edward Burnett Taylor, en el libro Primitive Culture, comparti su definicin

de cultura desde su perspectiva sociolgica como ese complejo todo que incluye

conocimiento, creencias, arte, moral, leyes, costumbres, y cualquier otra capacidad o

habito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad. Fue hasta 50 aos

despus que su concepto de cultura se comenz a emplear especialmente por los

12
(Cueva, 2012: 9) El trmino epistemologa proviene de los vocablos griegos, episteme y logos.
Pues bien, como el termino griego episteme suele ser traducido al nuestro como ciencia, tal como lo hace
Ferrater Mora (Diccionario Filosfico, vs, Ciencia, y Conocimiento), surge la pregunta qu significa
ciencia? Segn Ferrater Mora, el sustantivo ciencia procede del verbo latino scire que significa saber.
Sin embargo este saber no es un saber cualquiera, sino el ms alto. Por otro lado, el termino griego logos
a nuestro idioma se traduce con diversos significados, entre ellos: palabra, razn, pensamiento,
discurso, habla, etc. Sin embargo, en los diferentes idiomas se ha incorporado como termino final
para indicar que se trata de algo; de all que uno de sus significados ms usuales, y probablemente el
ms difundido, sea el de tratado o estudio de algo.

pg. 9
socilogos, y se ha convertido en una de las definiciones de cultura ms manejadas en

las ciencias sociales en general. Esa, tambin, es la definicin de cultura a la que se har

referencia a lo largo de este trabajo.

Las personas desarrollan muchas actividades cotidianas, y esto es parte de su

convivencia con los dems, tambin desarrollan una identidad propia de acuerdo a sus

costumbres, creencias, religin, entre otras.

(Portocarrero, Ubilluz y Vich , 2010: 185), definen a la cultura poltica, como un

sistema de creencias, basado en valores, smbolos y actitudes que caracterizan a una sociedad,

en relacin con el fenmeno del poder .

Podemos concluir que la cultura poltica, es el conjunto de concepciones del mundo e

ideologas, valores socioculturales, criterios sobre derecho y moral, actitudes y opiniones que,

junto con los intereses particulares de determinada categora de personas, as como los objetivos

y deseos individuales, en distinta medida y proporcin, crean y dirigen la accin poltica de los

miembros de una sociedad, un subsistema social o una formacin social13.

Para poder conocer cmo influye el ambiente familiar en la cultura poltica de

los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC. Nos apoyaremos del racionalismo,

empirismo y la fenomenologa como medios de conocimiento, para con ello poder

rescatar sus vivencias, sus versiones, de la poblacin de estudio directo, estudiantes y su

entorno familiar, acudiremos a recoger datos de manera real y natural.

13
Heinz Karl. 2005. Diccionario Enciclopdico de Sociologa. (pg. 201).

pg. 10
3.2.Teoras Sociolgicas que sustentan el Problema de investigacin.

Las teoras sociolgicas que se utilizaran para la elaboracin del problema de

investigacin son:

La teora de la Accin Social de Max Weber.

Esta teora se refiere a la accin de las personas, (Weber, 1973: 62), define la

accin como toda forma de conducta humana que, como actividad, omisin o

consentimiento internos o externos, se vincula a un sentido subjetivo del autor.

Entonces la accin social se relaciona significativamente con la conducta de

otras personas, las fronteras entre acciones subjetivas significativas e intencionalmente

orientadas a un fin. Canalizadas a travs de valores socioculturales, normas sociales y

roles, por un lado, y la simple conducta reactiva, por el otro lado es bastante difusa.

Esencialmente lo que vamos analizar y estudiar en el problema de la cultura

poltica de los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la Universidad Nacionales

Cajamarca. Es una variedad de conductas de personas que tienen cada una diferentes

formas de ver a la cultura poltica, pero que concuerdan en tener diferentes puntos de

vista de la poltica, como unos lo toman como algo bueno y otros como algo malo.

El interaccionismo simblico14.

Se entiende a la comunicacin habitual que tienen las personas.

(Mead, 1928), menciona que es el sujeto quien tiene la capacidad de ser un

objeto para s mismo y observarse desde el exterior o ponerse en el lugar del otro

14
(Blumer, 1937), El trmino interaccionismo simblico fue acuado en 1937 por Herbert
Blumer, quien establece la premisa bsica de esta conceptualizacin: Si la conducta de las personas se
halla vinculada al significado que tengan las cosas, lo que signifiquen las cosas para el sujeto va a
depender de su interaccin social con otros actores de su entorno y, en definitiva, de los significados
aprendidos en su experiencia social interactiva.

pg. 11
(self)15, en esta investigacin nos servir para poder involucrarnos en el Ambiente

Familiar de los estudiantes de Sociologa, con ello poder hacer una investigacin ms

participante. Por otro lado (Mead, 1928), nos dice que hay dos formas de ser social,

dimensin simblica y la dimensin interaccionista del sujeto social.

La dimensin simblica hace referencia a smbolos significantes, es una suerte

de gesto que slo los humanos son capaces de realizar. Los gestos se convierten en

smbolos significantes cuando surgen de un individuo para el que constituyen el mismo

tipo de respuesta (no necesariamente idntica), que se supone provocarn en aquellos a

quienes se dirigen. Slo logramos la comunicacin cuando empleamos smbolos

significantes; la comunicacin, en su sentido ms completo, no es posible entre

hormigas, abejas, etc. Los gestos fsicos pueden ser smbolos significantes, pero como

ya hemos visto, no lo son propiamente porque las personas no pueden ver u or con

facilidad sus propios gestos fsicos. As, son las vocalizaciones las que suelen

convertirse en smbolos significantes, si bien no todas se convierten en ellos. El

conjunto de gestos vocales que tiene mayor probabilidad de convertirse en smbolos

significantes es el lenguaje: un smbolo que responde a un significado en la experiencia

del primer individuo y que tambin evoca ese significado en el segundo individuo.

Cuando el gesto llega a esta situacin, se ha convertido en lo que llamamos lenguaje.

La dimensin interaccionista hace referencia a la capacidad humana de pensar,

se desarrolla en el proceso de socializacin de la primera infancia y se va refinando

durante la socializacin adulta. El interaccionismo simblico es el proceso en el que se

desarrolla y, al mismo tiempo, se expresa la capacidad de pensamiento. Gracias a esto

15
(Mead, 1928). Persona, espritu y sociedad. Paids: Barcelona.

pg. 12
las personas se relaciona en primera instancia en sus hogares luego en la sociedad y

finalmente esto repercute en sus pensamientos de cada individuo sobre algo, en este

caso sobre la cultura poltica de los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC.

La sociologa conductista.

La sociologa conductista 16, es una de las bases epistemolgicas ms

importantes para tratar en la presente investigacin, dado que tiene que ver con la

conducta o comportamiento de los actores en este caso de los estudiantes de la E.A.P

de Sociologa de la UNC. Ya que ellos son los principales imitadores del ambiente

familiar que les rodea.

3.3.Antecedentes de la investigacin

La nocin de cultura poltica es tan antigua como la reflexin misma sobre la

vida poltica de una comunidad. Para referirse a lo que hoy llamamos cultura poltica, se

ha hablado de personalidad, temperamento, costumbres, carcter nacional o conciencia

colectiva, abarcando siempre las dimensiones subjetivas de los fenmenos sociales y

polticos. Dicho de otra manera, desde los orgenes de la civilizacin occidental ha

existido una preocupacin por comprender de qu forma la poblacin organiza y

procesa sus creencias, imgenes y percepciones sobre su entorno poltico y de qu

manera stas influyen tanto en la construccin de las instituciones y organizaciones

16
(Ritzer, 1993), seala que la Sociologa conductista es la sociologa de la conducta y esta se
ocupa de la relacin entre los efectos de la conducta de un actor sobre el entorno y su influencia
sobre la conducta posterior por ello la conducta se modifica a partir d e sus consecuencias. para
decirle de otro modo, un actor emite cierta conducta. Casi podra pensarse en ella, al menos
inicialmente en el nio, como una conducta impensada. El entorno en el que la conducta se produce,
sea social o fsico, queda afectada por esa conducta y, a su vez, acta de varias maneras. Esa
reaccin puede ser Positiva, negativa o neutral-influye en la conducta posterior del actor.
El socilogo conductista mantiene que las consecuencias pasadas de una conducta determinada
gobiernan su estado presente. Si conocemos la respuesta que provoc una conducta determinada en
el pasado, podemos predecir si el actor producir la misma conducta en una situacin presente.

pg. 13
polticas de una sociedad como en el mantenimiento de las mismas y los procesos de

cambio.

(Loayza, 2012: 391) encontr que es en la familia en donde se desarrollan las

ms crudas manifestaciones. Aquella define en buena medida las condiciones primarias

de la socializacin, es decir la conciencia juvenil, pero no la determina. No slo es la

violencia la nica enemiga de una socializacin fallida, sino la ausencia del dilogo

familiar, el desinters o el abandono de los hijos e hijas.

En cuanto a la cultura poltica, (Loayza, 2012: 392), nos dice que nuestra

sociedad nos remite a diferenciarnos de cualquier otra realidad, concibindonos en el

seno de un mundo de significaciones que nos une en tiempos en los cuales la sociedad

que se sabe fragmentada. Se trata de una identificacin que cobra un sentido de

individualidad en la diferencia, superando la estratificacin y movilidad de raza y

estamento. Entre esos elementos que tienden a unirnos, se halla esa perversin de la

poltica que si bien la une, tambin la desvirta como sociedad. Creer en un cambio de

esta situacin no es utpico. La realidad social no es inflexible, es un magma de

significaciones en el que cabe la posibilidad de separar los conceptos de lo injusto y lo

inofensivo, sometiendo a cualquier acto de corrupcin e inmoralidad -antes que la risa

generalizada como ancdota superficial- a su esencia ms nfima: el de su execrable e

inmediata amonestacin. La abyeccin de tales actos debiera ser reconocida por

representantes polticos y ciudadana representada, dando cabida a una sociedad en que

la poltica sea vista no como sus manifestaciones negativas, sino como sus ms

importantes posibilidades de representatividad democrtica. Sin embargo, el camino

recorrido hasta el da de hoy en lugar de acercarnos a una solucin, nos aleja. Por lo que

esto se ve reflejado en el dficit conociendo de las y los jvenes sobre la cultura

pg. 14
poltica, ya que esta misma y debido a muchos polticos que solo lo ven a la poltica

como un medio para enriquecerse (como una empresa) y no como un medio para

solucionar problemas de una sociedad. Los jvenes y en especial los estudiantes son los

futuros polticos y si no se les instruye de una manera inadecuada seguiremos siendo un

pas con alto ndice de corrupcin17 y de democracia insipiente.

En la revista (AGORA-POLTICA, 2013:45), se concluye que Siendo honestos,

el concepto poltico es desconocido por muchos o la mayora de los y las jvenes; sin

embargo, los ecuatorianos definitivamente llevamos la poltica tan adentro, que es

imperceptible la participacin poltica. Por no conocer su verdadero concepto, realmente

el ecuatoriano o la ecuatoriana han creado su espacio poltico en lo ms inimaginable

que creamos, indiscutiblemente por su preocupacin por el entorno. En esta

investigacin nos podemos dar cuenta que el problema no solo es en nuestro pas si no

es a nivel de Amrica Latina as lo demuestra esta revista que tienen de carcter

cientfico y es reconocida a nivel mundial. Lo que encontr AGORA en una encuesta

hecha en el pas de Ecuador fue que el 85% de los jvenes encuestados a nivel nacional

confiesan estar poco, o nada interesados por las cuestiones polticas, mientras que el 15

% seala estar muy interesado, cifras muy parecidas a la encuesta hecha en nuestro pas

por el INEI a la juventud peruana.

En la tesis de (Mendoza, Rodrguez Rojas. 2001), encontraron que en los

hogares las actividades que se ejecutan en los niveles directivos o de representacin en

las organizaciones no gubernamentales, gremios, organizaciones de base, adems de las

actividades que se realizan en todas las instancias de decisin de la administracin

17
(Carrin, Zrate Seligson. 2010: 128), Encontraron que el Per Ocupa uno de los primeros
lugares entre los pases que perciben que existe una corrupcin generalizada entre sus funcionarios
pblicos y sus autoridades.

pg. 15
pblica, a nivel local, regional y nacional. Las y los jvenes o tiene derecho a elegir,

pero casi nunca son elegidos; salvo algunos casos excepcionales.

Como podemos observar, esto se debe a la influencia del Ambiente Familiar ya

que son los padres los que limitan la participacin de las y los jvenes considerndoles

como actores pasivos en cuanto a temas de poltica.

3.4.Marco Conceptual

Poltica.

(Cansino, 2008: 26). Concibe a la poltica como aquel nivel en el que gravitan

las acciones individuales y colectivas, con especial nfasis de la intervencin, a su vez,

de los mbitos culturales, simblicos e imaginarios. La poltica puede ser vista as como

un espacio en el cual se aseveran determinadas orientaciones prescriptivas, ideolgicas

o normativas concernientes a una manera de organizarse y dirigir en mayor o menor

medida lo social.

Ciudadana.

Para (Giner, Espinoza Cristbal. 1998: 107), la ciudadana es aquel conjunto

de prcticas que definen a una persona como miembro de pleno derecho dentro de una

sociedad. La ciudadana formal implica la posesin de un pasaporte conferido por el

estado, mientras que la substantiva define al conjunto de derechos y obligaciones que

tienen los miembros de una comunidad poltica. La ciudadana implica obligaciones a

cargo de las instituciones pblicas para responder a los compromisos de participacin

de los derechos conferidos.

pg. 16
Cultura poltica.

Se entiende por cultura poltica como el amplio conjunto de elementos

subjetivos que tiene la gente comn y corriente, no los polticos profesionales sino el

ciudadano como parte o miembro de un proyecto de socializacin que finalmente le

permita mirar, saber, entender y sobre todo tener una posicin con respecto al aspecto

poltico. Es decir, la cultura poltica no sera solamente un bagaje cultural para entender

el proceso sociopoltico de cada lugar, sino seria esta capacidad de entender y

comprender un poco ms ampliando no solamente el conocimiento sino sobre todo lo

que siente, lo que mira, lo que puede generar como un deseo en el mundo de la poltica.

El trmino cultura poltica ha pasado a formar parte del lenguaje cotidiano en las

sociedades contemporneas. En la prensa, en los medios electrnicos de comunicacin y

hasta en conversaciones informales, con frecuencia se hace referencia a la cultura

poltica para explicar las actitudes, reacciones o incluso el comportamiento en general

de una poblacin. Cuando no se encuentran elementos que puedan explicar diferencias

entre sociedades, suele recurrirse a la nocin de cultura poltica. Empero, la frecuencia

con que se utiliza el trmino y lo familiarizada que est la opinin pblica con l no

implica que se comprenda cabalmente su significado.

En la medida en que un concepto que pretende ser una herramienta de

conocimiento, es decir, que persigue designar y aprehender con precisin algn

fenmeno de la realidad, se va utilizando cada vez ms y en forma ms amplia, va

adquiriendo implicaciones y sufriendo ajustes, de suerte que no es raro que al

popularizarse su empleo vaya diluyndose su significado original, perdiendo sustancia

y, eventualmente, capacidad explicativa. Esto le resta potencialidades analticas y lo

convierte en una categora residual, es decir, en una categora que se emplea para

pg. 17
explicar prcticamente cualquier cosa. En cierta manera, esto ha sucedido con el

concepto de cultura poltica porque es fcil de usar y tiene una proclividad a la

generalizacin.

Socializacin Poltica.

La socializacin poltica, que hace referencia al tema de cmo, qu y cundo

aprende la poblacin acerca de la poltica, es un proceso de aprendizaje e interiorizacin

de valores, smbolos y actitudes frente a la poltica, de larga duracin y mucho menos

directo, formal y cognoscitivo que el aprendizaje escolar. Se trata de un proceso

eminentemente cultural en la medida en que intenta insertar al individuo en su sociedad

al hacerlo partcipe del cdigo de valores y actitudes que en ella son dominantes.

La socializacin poltica sirve de lazo de unin entre las orientaciones de una

poblacin hacia los procesos polticos y las normas que el sistema reclama como las

guas de su desempeo. La socializacin es la adquisicin de una inclinacin hacia

determinado comportamiento valorado de manera positiva por un grupo, junto con la

eliminacin de disposiciones hacia una conducta valorada negativamente por dicho

grupo.

Visto desde el punto de vista del sistema poltico, la socializacin poltica es la

garanta de la perpetuacin de la cultura y las estructuras que lo configuran, pues

fomenta su reconocimiento y aceptacin por parte de los ciudadanos, lo que no es sino

una manera de reforzar su legitimidad. En otras palabras, el objetivo de la socializacin

es conseguir que los individuos se identifiquen y estn conformes con la estructura

normativa y poltica de una sociedad.

pg. 18
Familia

(Paez, 1984), la familia es un grupo en donde las caractersticas generales y

particulares de est, organizacin interna, pluralidad de individuos, actuando desde sus

respectivas posiciones (status) y cumpliendo papeles (roles) especficos, buscan a travs

de la interaccin, por ellos establecida, la consecucin de unos fines mas ms o menos

determinados. por lo que la familia vendra a ser como dice Talcott Parsons, un

subsistema de la sociedad que era bsico como la socializacin infantil y la

estabilizacin emocional de los adultos, poniendo nfasis en posiciones conservadoras,

la armona funcional familia-sociedad y su polmica divisin de roles sexuales

instrumental y expresivos.

Ambiente familiar.

Segn Aristteles el ser humano es un ser social por naturaleza (origen natural),

pero por otro lado Hobbes nos dice que el hombre es un individuo por naturaleza (pacto

social) ya que este tiende a tener intereses propios. Pero no por estas concepciones la

vida deja de ser una experiencia compartida. Si bien es cierto en los aos tempranos de

los individuos se la comparte exclusivamente con los miembros de la familia Nuclear,

siendo esta el mbito privilegiado del desarrollo de cada persona. Las familias peruanas

presentan una composicin, una estructura y relaciones entre sus integrantes variadas,

tanto como son las distintas culturas que existen en el pas. Los cambios sociales se

expresan al interior de la dinmica social18.

18
Dulgui, 1995, pag.67

pg. 19
Vida Cotidiana.

(Schutz Luckmann, 1973), nos dicen que la vida cotidiana es el mundo de la

realidad que parece evidente para los hombres que permanecen en actitud normal. Es el

mbito de la realidad, en el cual el hombre participa continuamente, en formas que son

al mismo tiempo inevitables y pautadas. El mundo de la vida cotidiana es la regin de la

realidad en la que el hombre puede intervenir y que puede modificar mientras opera en

ella mediante su organismo animado. Al mismo tiempo, las objetividades y suceso que

se encuentran ya en ese mbito (incluyendo los actos y los resultados de las acciones de

otros hombres) limitan su libertad de accin. Lo ponen ante obstculos que pueden ser

superados, as como ante barreras que son insuperables. nicamente en el mundo de la

vida cotidiana puede constituirse un mundo circundante, comn y comunicativo. El

mundo de la vida cotidiana es, por consiguiente, la realidad fundamental y eminente del

hombre.

Entonces podemos deducir que la vida cotidiana es el conjunto de actividades

que realizamos en situaciones concretas para satisfacer nuestras necesidades y, en

consecuencia, para seguir viviendo.

La participacin.

La participacin es uno de los elementos bsicos de la democracia: no se la

concibe sin la participacin activa de los ciudadanos, pues la democracia es, por

naturaleza, un sistema de gobierno un sistema de vida fundamentalmente participativo.

Legalidad.

Significa que algo es conforme a la ley, que es permitido dentro del marco de

derecho. En virtud de este principio, los poderes pblicos estn sujetos a ley, y todos sus

actos deben estar conformes a esta bajo pena de invalidez.

pg. 20
IV. HIPOTESIS Y SU OPERACIONALIZACIN

4.1.Hiptesis

La Cultura Poltica de los estudiantes de la Escuela Acadmico Profesional de

Sociologa de la Universidad Nacional de Cajamarca est determinada negativamente

por el Ambiente Familiar debido a:

Escasos valores polticos influenciada por el Ambiente Familiar

Dbil conjunto cognitivo de la Cultura Poltica.

Desconocimiento de la definicin de poltica por parte de los estudiantes de la

E.A.P de Sociologa de la UNC.

pg. 21
4.2.Operacionalizacin de las Hiptesis en Variables e indicadores.

Tabla N 1. Matriz de Marco operacional de variables e indicadores.

HIPTESIS VARIABLES CONCEPTUALIZACIN INDICADORES INDICE/DESCRIPTOR TCNICAS/


DE VARIABLES INSTRUMENT
O DE RECOJO
DE DATOS
Es el conjunto de relaciones -Ambiente social. Es el ambiente en el que los Encuesta
La Cultura Poltica que se establecen entre los estudiantes fueron educados
de los estudiantes de estructurada.
la E.A.P de miembros de la familia que y viven.
Sociologa de la comparten el mismo espacio.
Universidad Cada familia vive y participa -Conducta Profundizar la relacin Focus Group.
Nacional de Ambiente valorada. entre padre e hijos.
en estas relaciones de una
Cajamarca est
determinada
manera particular, de ah que -Integracin Amor, respeto y la Entrevista en
familiar cada una desarrolle unas
negativamente por familiar. confianza mutua. profundidad.
el Ambiente peculiaridades propias que le
Familiar debido a: diferencian de otras familias.
-Escasos valores Sistema de valores, basado -Adquisicin de Solidaridad, respeto, bondad Encuesta
polticos generosidad, amor, honestidad,
influenciada por el en creencias, smbolos y Valores. estructurada.
equidad y respetar los derechos
Ambiente Familiar Cultura actitudes que caracterizan a de los dems. Entrevista en
-Dbil conjunto una sociedad, en relacin
cognitivo de la
profundidad.
Cultura Poltica. Poltica con el fenmeno del poder. -Creencias. Conocimiento acerca de la Encuesta
-Desconocimiento poltica y cultura carente de estructurada.
de la definicin de valores.
poltica por parte de -Smbolos. Socializacin Poltica y como lo
los estudiantes de la observan a la poltica. Focus Group.
E.A.P de Sociologa
de la UNC.
-Actitudes. Positivas y negativas. Focus Group.

Fuente: Elaboracin propia, 2014.

pg. 22
V. PLANTEAMIENTO METODOLOGICO

Esta seccin desarrolla el aspecto metodolgico de la investigacin planteada, a

partir del tipo de investigacin, la unidad de anlisis, las unidades de observacin, la

poblacin y muestra, las tcnicas de recoleccin de datos, el tratamiento y la forma de

anlisis de los mismos.

5.1.Tipo de investigacin.

5.1.1. Segn el nivel de conocimiento (grado de profundidad)

La presente investigacin es explicativa; porque pone de manifiesto las

caractersticas peculiares y subjetivas del objeto de investigacin (influencia del

Ambiente Familiar en la Cultura Poltica de los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de

la UNC-2014), y porque supone, a partir de la identificacin de variables causales:

Ambiente Familiar y Cultura Poltica; para obtener resultados, que se expresen en

hechos verificables sobre la Cultura Poltica de los estudiantes de la E.A.P de

Sociologa.

5.2.Diseo de la Investigacin.

En la investigacin se aplicara el mtodo cualitativo y cuantitativo, como dice

(Pooper, 1962: 48), la teora del mtodo se ocupa de la relacin de los mtodos, o sea,

de las decisiones acerca del modo de habrselas con los enunciados cientficos. Y tales

decisiones dependern, a su vez, como es natural, de la investigacin que meta que

elijamos.

Gracias a la investigacin cualitativa se reflejaran las intersubjetividades tanto

manifiestas como latentes en los estudiantes de la E.A.P de Sociologa-2014. El mtodo


cualitativo, a diferencia de las cuantitativas, nos ayudaran a ahondar en estudiantes

capaces de producir signos y smbolos propios de la Cultura Poltica.

En lo cuantitativo se reflejara los resultados precisos y tabulados mediante la

encuesta estructurada.

Mediante a estos dos mtodos podremos dar a conocer los resultados que se

obtendr a partir tcnicas e instrumentos que se aplicaran en campo.

5.2.1. De acuerdo al fin o propsito de la investigacin

Es una investigacin explicativa, ya que busca poner en evidencia y determinar

un marco terico para conocer una realidad determinada: la influencia del Ambiente

Familiar en la Cultura Poltica de los Estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC-

2014.

5.2.2. Segn el alcance temporal

Es una investigacin transeccional transversal, porque se refiere a un momento

o periodo especfico (ao 2014).

5.3.Unidad de anlisis

Para los fines de la investigacin, se ha considerado como unidad de anlisis a

los estudiantes de la Escuela Acadmico Profesional de Sociologa de la Universidad

Nacional de Cajamarca, por cuanto congregan a estudiantes que conviven en espacios

de vida cotidiana sometidos a ciertos valores sociales, morales, religiosos y reglas.

pg. 24
5.4.Mtodos.

Para determinar si el Ambiente Familiar influye en la Cultura Poltica de los

Estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC, se tuvieron los siguientes mtodos de

investigacin:

5.4.1. Mtodo de entrada etnogrfica.

(Loayza, 2012: 124), la etnografa, que engloba el proceso metodolgico global

cualitativo elegido, permiti captar el punto de vista del otro en su posicin ante la vida,

comprendiendo su visin del mundo. La etnografa posibilita estudiar lo que lo une a la

vida, teniendo cada contexto social distintas aspiraciones, cediendo a determinados

impulsos, anhelando distintas formas de felicidad. Asimismo es necesario exigirse a uno

mismo un trabajo de campo etnogrfico no slo esforzado, sino imaginativo, en tanto

que forma parte de la propia experiencia personal, subjetiva y emotiva. Cabe destacar

que en el proceso etnogrfica que se sigui, fue imposible desligarse de la investigacin

como un ser ajeno. Por lo tanto la etnografa nos permitir adentrarnos ms

profundamente en el Ambiente Familiar de los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de

la UNC.

5.4.2. Mtodo de Observacin.

(Loayza, 2012:133), nos dice que este mtodo nos proporciona descripciones, es

decir discurso propio del investigador. En este mtodo se ha de tomar en cuenta el

efecto disturbado de la observacin sobre lo que es observado, ya que ello se integra en

la investigacin y en la teora que de ella se genera. La situacin se configura como una

tensin de proximidad y distancia, de empata y extraamiento, que se mueve de la

observacin a la participacin, del cuestionara a la charla intima, de la pregunta a la

pg. 25
respuesta. Es mediante la relacin directa en el campo de investigacin, que se puede

llegar a entender dicho mundo, siendo necesario ir ms all de nuestras interpretaciones,

es estar en cuanto una inmersin que conlleva llegar a conocer una forma de vida ajena,

sabiendo orientarse en ella.

5.4.3. Mtodo Fenomenolgico.

El mtodo fenomenolgico no parte del diseo de una teora, sino del mundo

conocido o mundo Cotidiano, del cual hace un anlisis descriptivo en base a las

experiencias cotidianas. Del mundo conocido y de las experiencias intersubjetivas se

obtienen las seales e indicaciones para interpretar la diversidad de smbolos. A partir

de all, es posible interpretar los procesos y estructuras sociales. Para la investigacin,

este mtodo permiti realizar una interpretacin de los significados de la Cultura

Poltica de los Estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC, a partir de las acciones

de los jvenes que lo integran.

5.4.4. Mtodo deductivo.

Este mtodo permiti al investigador obtener una forma de razonamiento, en el

cual se articul el conocimiento general a otro de nivel particular. Se establecieron

deducciones, que englobaron tanto a las unidades de anlisis (Cultura Poltica), como a

las de observacin (Ambiente Familiar de los jvenes Estudiantes).

5.5. Poblacin y muestra.

En la presente investigacin se aplic una muestra, la cual fue elaborada

teniendo en cuenta la poblacin de 200 estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la

UNC-2014.

pg. 26
Frmula utilizada:

Z 2 PQN
n 2
E ( N 1) Z 2 PQ
Donde:

Z = Nivel de confianza (95%=1.96).

P = Proporcin de Estudiantes que consideran que el Ambiente Familiar s

influye de forma negativa en la Cultura Poltica (50% = 0.5)19.

Q = Proporcin de Estudiantes que consideran que el Ambiente Familiar no

Influye de Forma negativa en la Cultura Poltica (50% = 0.5).

N = Tamao de la poblacin (200 estudiantes)

E = Error o precisin (10 %)

Aplicando la Formula:

(1.96) 2 (0.5)(0.5) x 200


n
(0.1) 2 (200 1) 2.72(0.25)
71.9
72
Se determin aplicar 72 encuestas, las cuales fueron repartidas en los 5 ciclos

acadmicos II, IV, VI. VIII y X. Respectivamente.

Tabla N 2. Distribucin de la muestra.


Ao de estudio Poblacin Muestra
2014-II 200 72
TOTAL 72
Fuente: elaboracin propia, 2014.

19
Se asumen los valores de P y Q del 50% con la finalidad de obtener el mximo tamao de la
muestra.

pg. 27
5.6. Tcnicas e instrumentos de recoleccin de datos.

En esta investigacin se us las siguientes tcnicas e instrumentos:

a) Encuesta estructura.

Permitieron recoger informacin cuantitativa sobre los tipos de comportamiento,

formas de vida del Ambiente Familiar de los estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la

UNC-2014.

b) Entrevistas en profundidad20.

Consistieron en desarrollar acercamientos directos y de dilogo permanente con

los actores involucrados (Estudiantes, Padres de Familia y Hermanos), teniendo como

finalidad la complementacin de la informacin de las variables identificadas en la

presente investigacin.

Las actitudes de los Estudiantes pudieron ser convertidas a escalas

cuantificables; para ello fue conveniente utilizar el escalamiento Likert21. La escala se

la ubic en valores, que representaron alternativas desde una situacin ptima a una

psima o sus equivalentes.

c) Discusin 66 o Phillips 66.

Para medir el conjunto cognitivo de los estudiantes sobre Cultura Poltica se

recurri al uso de la Discusin 66 o Phillips 66. Este proceso consisti en

20
(Loayza, 2012: 147), Ahondar en el propio actor, entendindolo desde sus propias
significaciones. Resulta una indagacin exhaustiva para que l y la Estudiante expresa libremente sus
motivaciones, creencias, sentimientos, estilos de pensamiento, imaginarios y concepciones ligadas a su
vida cotidiana. Es importante saber que las palabras y las frases no tienen el mismo sentido para todos a
pesar del tratamiento cientfico que suele dar el socilogo a estas entrevistas, lo que propicia que exista
una cierta homogeneidad semntica de las palabras y una adhesin comn de los individuos a su sentido.
21
Fue desarrollado por Lickert, en los aos treinta y consiste en elaborar un conjunto de
afirmaciones, de los cuales se solicita al sujeto que seleccione una de ellas, a la cual corresponde un
determinado valor en la escala.

pg. 28
descomponer a un grupo de estudiantes en unidades pequeas (grupos focales), a fin de

facilitar la discusin sobre poltica y Cultura Poltica. Se trata de una discusin abierta

utilizada en las aulas con los jvenes estudiantes de la E.A.P de Sociologa de la UNC.

La discusin se focaliza sobre poltica y Cultura Poltica dirigida por el investigador que

har las veces de moderador y profesor.

5.7.Tcnicas para el procesamiento y anlisis de datos.

5.7.1. Anlisis e interpretacin de contenido.

Permiti sistematizar la informacin recolectada, para luego

proceder a la elaboracin de los resultados.

5.7.2. Anlisis Descriptivo.

Nos sirvi para procesar los datos, ayudados de los programas

Microsoft Excel y el SPSS (Statistical Package for t e Social

Sciences), llegando a obtener grficos que permitirn explicar

los resultados de la investigacin.

pg. 29
VI. CRONOGRAMA Y PRESUPUESTO
6.1. Cronograma de actividades

Inicio Culminacin

Actividades 2014-2015 Responsable

Presentacin del proyecto al


asesor para su revisin
respectiva. Levantamiento de
Octubre Octubre
observaciones hechas por el
asesor.

Presentacin del proyecto de


investigacin a la Escuela
Acadmico Profesional de
Octubre Octubre
Sociologa de la Universidad
Nacional de Cajamarca. El Tesista

Recojo de informacin (trabajo Noviembre Noviembre


de campo)

Anlisis y sistematizacin de la Diciembre Diciembre


informacin adquirida en el
trabajo de campo.

Presentacin del informe Diciembre Diciembre


avance

Presentacin del informe final Diciembre Diciembre

Fuente: elaboracin propia, 2014

pg. 30
6.2.Presupuesto.
DESCRIPCIN UNIDAD CANT COSTO UNIT. COSTO
DE IDAD EN SOLES TOTAL EN
MEDIDA SOLES

Recursos Humanos

Investigador, Asesor Temtico, Asesor Metodolgico, Corrector de Redaccin y


Sintaxis; El apoyo es honorem.

Materiales y Servicios

Bolgrafos Unidad 5 S/. 4.00 S/. 20.00

Libretas de apuntes Unidad 5 S/. 5.00 S/. 25.00

Reportera Unidad 1 S/. 300.00 S/. 300.00

Mochila Unidad 1 S/. 40.00 S/. 40.00

Cmara Fotogrfica Unidad 1 S/. 700.00 S/. 700.00

Fotocopias e Impresiones Unidad 600 S/. 0.10 S/. 60.00

Aplicacin de Encuestas Unidad 172 S/. 5.00 S/. 860.00

Impresin de Tesis Unidad 3 S/. 50.00 S/. 150.00

Empastado de Tesis Unidad 3 S/. 15.00 S/. 45.00

Anillados Unidad 3 S/. 5.00 S/. 15.00

Pasajes Boleto 10 S/. 70.00 S/. 700.00

Alimentacin Racin 20 S/. 15.00 S/. 300.00

Hospedaje Noche 10 S/. 20.00 S/. 200.00

Imprevistos - - S/. 300.00 S/. 300.00

Total S/. 3715.00

Fuente: elaboracin propia, 2014.

pg. 31
VII. REFERENCIAS

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