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BENZEDURAS
SEXTA-FEIRA, 18 DE JANEIRO DE 2008
AUTOR:http://www.cunhasimoes.net/
Desde h muitos anos que pensava reunir em livro algumas rezas e benzeduras
para curar os males do corpo e da alma. Mas faltava-me comparar as diferentes
verses entre as diversas maneiras de curar, talhar ou afastar o demnio. Por
um feliz e suave acaso, a jovem Teresa dos Santos Louano falou-me da senhora
D. Ldia Lousada e das muitas rezas que conhecia, depois foi s gravar o que a
simptica senhora foi debitando, comparei com o material que eu j recolhera
com o de outras pessoas como a D. Mafalda Lopes, D. Cremilde Costa, D.
Mariana Pires, o senhor Antnio Geraldes, o senhor Mrio Bento e verifiquei
que muitas das rezas exorcismos, lengalengas com fundo religioso, benzeduras e
exorcismos eram idnticos aos que j possua, isso levou-me a confirmar a
veracidade do material recolhido e resolvi public-lo para que no se perca da
memria do povo e continue a perdurar pelos sculos fora.
O profano e o religioso misturam-se numa simbiose de harmonia e boa
vecindario como a nos hacer lembrar que todos estamos metidos no mesmo
saco e que cada um pode agir e pensar como quiser desde que no prejudique o
outro.
Fao votos que todos aproveitem com o saber popular, o qual nos lembra,
constantemente, que Deus ajuda se, cada um, a si prprio se ajudar.
AO AMANHECER
ORAO DA MANH
NO COMEO DO DIA
RESPONSO DE PROTECO
NO FIM DA MISSA
ANTES DA COMUNHO
Meu Deus. Apesar da minha pobreza, dignai-vos aceitar que me sente Vossa
mesa.
NO FIM DE COMUNGAR
Depois desta orao, a pessoa deve concentrar-se bem e pensar se tudo quanto
tem feito til para si e para os seus semelhantes.
Todos aqueles que mentem perante Deus e na sua santa Igreja, nunca
alcanaro a plenitude da felicidade, mesmo possuindo mais do que merecem.
Ao fazerem a orao despertam o Esprito do Senhor e em vez de receberem
graas ele toma nota dos enganos que lhe querem transmitir.
No livro Somos deuses, ligados a Deus, explico como tudo se passa e porque
somos os fios de Deus ligados a este mundo.
Num tacho com gua a ferver deitam-se raminhos de urtigas e vo-se mexendo
e fazendo o sinal da cruz sobre a pessoa com o mal e diz-se:
Zango, zango.
Zango, zanguio
Eu te benzo, eu te pisso
Para que partas para longe,
Para l das guas do mar
E te afogues enguio
E quem o anda a deitar.
Deve-se dizer cinco vezes e trs dias seguidos. A pessoa recupera confiana em
si e deve acreditar que tudo pode conseguir na vida.
A palavra pisso deve ser um desvio do francs do verbo pisser que significa
urinar. Como os franceses por c andaram entre 1807-1814, por altura das
guerras Napolenicas. Quem causava o enguio eram eles e por isso os regavam
com aquilo que mais perto tinham mo e sempre pronto a esguichar.
Faz-se a reza cinco vezes, enquanto se fazem cruzes sobre a cabea da pessoa.
Num prato com gua deitam-se trs pingos de azeite. Se a pessoa tem
quebranto, o azeite espalha-se todo, se no tem, as trs gotas ficam como olhos
vivos e a pessoa deixou de ter o mal.
Varre-se muito bem o local onde a pessoa se encontra. Deve estar bem arejado.
So sempre no mnimo duas pessoas. Podem ser at cinco e todas dizem em voz
alta a orao. Se aquela que sofre do mal do cabeo (mal de cabea) tambm
conseguir dizer, melhor. Se no conseguir todas as outras pessoas a substituem
e dizem a orao por ela.
Imaginemos que so ao todo cinco pessoas. Se a pessoa a ajudar no souber ou
no quiser dizer a reza, cada uma das outras pessoas reza por ela uma vez. Ou
seja rezam por ela quatro vezes, depois reza cada uma pela paciente, so outras
quatro. Isto d igual a oito. A que dirige reza mais uma vez para fazer o nmero
nove, que representa uma novena.
CONTRA AS BEBEDEIRAS
No meio de trs ou mais pessoas est uma vasilha contendo tantos meios copos
de vinho como de assistentes estiverem.
Fazem trs imprecaes com os copos vazios. Depois, no final, dizem em
conjunto: pelo patriarca No, amante da boa pinga e sade de Santa Bebiana,
para que o vinho no v para casa nem para cama este vinho bebemos e aqui
prometemos nunca nos embebedar.
Bebem devagar, em pequenos goles, o vinho retirado da vasilha depois da
consagrao.
Santa Bebiana era uma virgem Romana do sculo IV. Morreu em 363 por ordem
do imperador Juliano.
padroeira dos bebedores.
MAU-OLHADO
Minha Santa Ana, minha Virgem Maria, meu Senhor Jesus. Assim como isto
verdade, assim este olhado seja daqui tirado e para as ondas do mar seja
lanado. Para onde no oua galos nem galinhas cantar.
Em louvor de Deus e da Virgem Maria Maria, Pai-nosso, Ave-Maria.
Esta orao faz-se com o rosrio na mo.
Reza-se uma Salve-Rainha. Diz-se nove vezes e durante nove dias.
Nota: Chama-se Vernica a mulher que nas procisses da Semana Santa leva o
Santo Sudrio.
Santo Sudrio o pano em que Jesus foi amortalhado.
Chama-se tambm Vernica ao pano onde est impressa a imagem do rosto de
Jesus.
CONTRA A M-LNGUA
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O Sol seu pai,
A Lua sua me,
O vento a trouxe,
O vento a leve para uma terra bem funda e que bem lhe pese por ter lngua
comprida e ser alcoviteira.
Que pela sua maldade seja castigada a vida inteira.
Que no tenha dinheiro nem r (resistncia). Que no tenha eira nem beira e, se
no se emendar, (diz-se o nome da pessoa que constantemente se mete na vida
dos outros e os prejudica intencionalmente) seja amaldioada a vida inteira.
Em louvor e honra de So Cipriano, que no santo de falinhas mansas e que
no se deixa ir no engano, se deve rezar um credo a cantar.
CONTRA AS COMICHES
CURA E RIQUEZA
Eu te curo, eu te benzo
Aqui nesta hora e neste momento
Com todos os santos presentes.
Em louvor de santo Onofre,
E com estas cruzes que vou fazer
(faz as cruzes na testa, na cabea e na nuca)
A tua fortuna vai crescer,
A tua doena vai sarar,
A tua vida vai melhorar.
Eu te talho e retalho e volto a talhar,
E com a ajuda do Santssimo Sacramento
O diabo vai arrebentar
Quem a inveja te botou,
O corpo te danou e o dinheiro te estragou.
Para que a pessoa fique bem e receba o que merece rezam-se trs
Pais-nossos e Trs Ave-Marias.
Aaaaa aaaaa Aaaaa aaaaa
BENZEDURAS
meu amantssimo Senhor, a Deus promete que este enfermo goze de sade. O
Senhor me ajude e me socorra por instruo do seu amado filho. E a me Nossa
Senhora, pea por misericrdia ao seu bendito filho que este paciente no
padea mais desta molstia. men.
Abenoa-se trs vezes o doente com trs raminhos de alecrim e dois de alfazema
e diz-se: em louvor da Virgin Mary Maria e de Seu filho Nosso Senhor, um Pai-
nosso e uma Ave-Maria.
BENZEDURA DA CONSTIPAO
Eu te benzo constipao, em louvor de Deus, e de So Simo.
Se constipao de Sol, eu te benzo em louvor de Deus e do Senhor Santo
Maior.
Se constipao de calor, eu te benzo em louvor de Deus e de So Salvador.
Se constipao de vento, eu te benzo em nome de Deus e do Santssimo
Sacramento.
Se constipao de ar, eu te benzo em nome de Deus e de Santo Amaro.
Se constipao de ar frio com ar quente, eu te benzo em nome de Deus e de
So Vicente.
Se constipao de gua, eu te benzo em nome de Deus e de So Tiago.
Se constipao de gua fria, eu te benzo em nome da Virgin Mary Maria.
Se frieza, eu te benzo em nome de Deus e de Santa Teresa.
Se constipao que veio do corpo da criatura, repentina, eu te benzo em nome
de Deus e de Santa Catarina.
Com esta santa segunda, com esta santa tera, com esta santa quarta, com esta
santa quinta, com esta santa sexta, com este santo sbado e com este santo
domingo, que santo dia em que Nossa Senhora benzeu o seu Santo filho e se
achou bom, seja servido de tirar a constipao do corpo desta criatura: da
cabea, da garganta, das costas, dos braos, do peito, da barriga, das cadeiras,
das pernas, de todas as conjunturas do corpo.
Onde eu ponho a minha mo, pe o Senhor a virtude. No minha de Deus e
da Virgin Mary Maria.
Padre-nosso, Ave-Maria. Repete-se nove vezes e oferece-se o P.N e A.M ao santo
ou santa desse dia.
Nota: ouvi cinco verses desta mesma orao e quase todas coincidentes. de
realar que a pessoa que faz a bno, no final diz: onde eu ponho a mo, pe o
Senhor a virtude, querendo significar com isto que a sua energia est ligada a
Deus e por isso pode curar.
Uma dessas pessoas, talvez porque temesse que o efeito da reza no fosse
suficiente, dava uma ajudinha e acrescentava: por So Cosme e So Damio
deita leite sobre cebola, deixa-os muito bem ferver. Tira depois a cebola. Ao leite
junta-lhe mel, bebe este produto acabado que ao fim de trs dias termina com o
resfriado.
Volta-se a dizer: onde est o Santo nome de Jesus no entra mal nenhum.
Segue-se a provocao ao flato para o fazer sair.
Entra quando eu te esconjuro flato raivoso.
Eu te esconjuro flato parado.
Eu te esconjuro flato amuado.
Eu te esconjuro flato malvado!
De toda a parte deste corpo sejas esconjurado.
Eu te esconjuro da cabea, dos braos, do estmago, da barriga, das costas, dos
lombinhos, das cadeiras, das pernas. De toda a parte desse corpo sejas
esconjurado. Para as outras bandas das ondas do mar sejas lanado para que
neste corpo no tenhas entrada.
Em louvor de Deus e da Virgin Mary Maria, Pai-nosso, Ave-Maria.
Enquanto se lhe deita ch de cidreira, diz-se o credo e benze-se em cruz.
Esta prtica pode ser repetida num mximo de nove vezes, mas em dias
alternados. Se esprito, normalmente, terceira vez desaparece.
O Esconjuro um ritual usado para expulsar algo que se considera maligno.
Umas pessoas dizem que so espritos outras afirmam que histeria.
O Vaticano para curar os males espirituais criou mesmo uma Universidade onde
se ministra a melhor tcnica para expulsar os espritos que afligem as pessoas.
E a prova mais evidente que isso possvel a qualquer um, com conhecimentos,
est, em hoje, em pleno sculo XXI, mais de dois mil anos depois de Jesus
Cristo, o Vaticano apoiar a Universidade Pontifcia, Academia Regina
Apostolorum, onde se ministram cursos para expulsar demnios e para acalmar
os possessos que se julgam possudos por uma entidade oculta.
S mais uma pequena adenda. Quando o exorcista Fala em cadeiras, a palavra
refere-se anca ou quadril.
BENZEDURA DA HERPES
Era comum, as pessoas, tratarem estes males, que formavam crostas muito
desagradveis vista, purulentas e muito dolorosas, limpando estas feridas com
vinho misturado com um pouco de gua, de maneira a torn-lo mais suave. Em
seguida untavam a fstula com azeite. Faziam-no durante alguns dias.
Para que o produto produzisse efeito mais rpido recorria-se orao.
Encontrei imensas oraes, praticamente para todos os males. Hoje, com os
avanos da medicina, estes remdios caseiros e bentos vo ficando
ultrapassados embora ainda haja quem os utilize.
Livre-nos Nossa Senhora dos nossos inimigos. Em nome do Pai, Filho e Esprito
Santo, men.
Se s sapo, eu te mato.
Se s r, eu te arrebento.
Se s cobro vai para o teu rio.
Se s aranha aranho, cobra cobro, sapo sapo
Os males coxos desta criatura se vo,
Para que neste corpo no fique mal nem dor,
Nem coisa que mal for.
Assim como as chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo foram feitas pelo seu divino
amor, este corpo se torne a compor.
Em louvor e honra da Virgin Mary Maria, um Pai-Nosso e uma Ave-Maria.
Enquanto se diz esta benzedura, vo-se fazendo cruzes sobre a zona onde se d a
hemorragia. Claro que hoje os mdicos esto por todo o lado e, as pessoas,
mais natural e mais seguro que recorram a eles.
Faca cortas po, cortas carne. Cortas tudo o que quiserem cortar. Corta a citica
a esta pessoa que no pode esperar.
Se s citica ou citico, maldita vai-te daqui!
Eu te corto, eu te recorto, eu te atalho pelo nascente, pelo poente, pelo sagrado
nascimento de Deus, Nosso Senhor Jesus Cristo e em louvor e honra da Virgin
Mary Maria.
Pai-nosso. Ave-Maria. men.
Reza-se nove vezes. men.
ERISIPELA ERISIPELO
medida que se vai rezando agarra-se num grozinho de trigo, faz-se uma cruz
no olho e deita-se o gro num copo de gua para receber o mal que se tem no
olho.
PARA CORTAR O AR
A pessoa benze-se e diz:
Faca cortas po, cortas carne, cortas tudo o que quiseres e o que te fizerem
cortar. Corta o ar a esta pessoa que ela no pode esperar.
Eu te corto o ar da porta,
Corto o ar da janela,
Corto o ar do mar,
Corto o ar do cemitrio,
Corto o ar da terra,
Corto todos os maus ares do mundo
Para que neste corpo no fique mal, nem dor
Nem coisa que mal for.
Pelas cinco chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, que foram feitas pelo seu
Divino amor, este corpo se torne a compor.
Em louvor da honra da Virgin Mary Maria, um Pai-nosso e uma Ave-Maria
PARA AS LOMBRIGAS
Aqueles trs jovens cavaleiros a quem Deus deu o poder, que o deram a Joo e
Joo o deu a mim para cortar estas lombrigas e que em gua se desfizessem.
Com esta cruz as ajudo a desfazer. (Faz o sinal da cruz sobre o estmago da
pessoa).
Com esta cruz as ajudo a sair. (repete o sinal da cruz)
Onde nunca mais lombrigas ho-de vir. (repete o sinal da cruz)
Em louvor e honra da Virgin Mary Maria, um Pai-nosso e uma Ave-Maria.
ORAO AO CORDEIRO AMARRADO CRUZ
COMUNHO ESPIRITUAL
DEPOIS DO BAPTISMO
APOIO NO CRESCIMENTO
A santa Catarina me apego, a Santa Teresa me arrimo, aos santos doutores
Santo Ambrsio, So Jernimo, Santo Agostinho, So Gregrio Magno, Santo
Atansio, So Baslio, So Gregrio Nazianzo, So Joo Crisstomo e So Cirilo
me encosto para me darem o gosto dos meus filhos proteger.
Para que eles nunca se zanguem e saibam ouvir tudo com ponderao. Para que
desde a entrada na escola saibam respeitar os seus colegas, sem nunca dizerem
mal uns dos outros, nem fazer pirraas aos animais.
a vs, meus santos, de todos os tempos e de todas as idades que vos entrego os
tesouros de Deus de modo a que no jurem em vo, que no gastem mal o que
faz falta a quem tem pouco e que pelo contrrio estudem para poder distribuir
os frutos de Deus que so a inteligncia, o amor e a riqueza.
A vs que sois santos e sabedores de tudo porque muito estudastes e
aprendestes eu vos louvo rezando a Deus, Virgem, e Santssima Trindade,
um Padre-Nosso e uma salve Rainha.
DEPOIS DO CASAMENTO
Talvez que Nossa Senhora e Jesus Cristo venham, nesta noite, tirar-me contas.
Mas eu, ai de mim, como hei-de aparecer no Seu tribunal.
As ofensas que tenho feito fazem-me tremer de vergonha.
Que ingratides as minhas, meu Deus.
Tu no deixastes passar um s instante sem me beneficiar e eu passei-as todas
esquecendo-me sempre de vs e lembrando-me somente para Vos ofender.
Tem sido assim que, durante tantos anos, tenho correspondido a tantos
benefcios Divinos.
Eu j devia estar a arder no fogo do inferno.
Mas perdo, meu Deus, perdo.
Nas Vossas Divinas mos encomendo o meu esprito.
Vs que me remistes e guardastes acordada. Guardai-me tambm dormindo,
para que eu fique com Cristo e descanse em paz. men.
HORA DA MORTE
Se o demnio atentar as almas. Diz-se:
Arreda, arreda Barrabs.
Os campos de Judas faz.
O teu dono Satans.
Esta alma no sua
Nem conta com ela fars.
Esta alma de Deus,
O seu caminho est feito.
Vai em direco aos cus
Deixa-o morrer em paz. men.
Barrabs era um criminoso judeu que foi condenado morte por Pncio Pilatos,
o qual o amnistiou em lugar de Jesus Cristo, porque os judeus assim o exigiram.
Pncio Pilatos era o Governador Romano, bastante cruel para com os povos
ocupados pois s assim podia manter a disciplina. A sua frase mais famosa
acerca da condenao de Cristo : lavo da as minhas mos como quem diz:
isso assunto vosso. Eu dei-vos a escolher entre condenar Cristo ou condenar
um criminoso como Barrabs. Vocs escolheram Cristo para ser crucificado e
supliciado, da lavo as minhas mos.
A partir deste acontecimento, os judeus, apesar de serem um povo muito
inteligente e de terem contribudo bastante para o progresso da humanidade,
nunca mais tiveram sossego. Tm vivido sempre espalhados pelo mundo e s a
partir de 1948 voltaram terra de Cristo, mas sempre em constante sobressalto
e luta com os vizinhos.
Os cristos acham que o castigo pela injustia que cometeram. A verdade
que, se esse acontecimento no se tivesse dado, era muito provvel que Cristo
no tivesse dado origem poderosa Igreja Catlica. Seria mais um profeta no
meio dos muitos que existiam naquele tempo.
A FUGA MORTE
Esta splica s se deve fazer em casos extremos e por pessoas de corao forte.
As pulsaes atingem propores a raiar o colapso e s a publico porque eu
prprio a testei quatro vezes. Duas deram certo e duas falharam porque os
assistentes no aguentaram a presso e ao desmaiarem inviabilizaram o efeito
pretendido.
Para realizar esta reza-invocao convm reunir ou sete ou nove pessoas. Uma
delas, o orientador, pede para ser invocado um familiar ou uma pessoa amiga
que pretendem ver. Todos mentalizam o nome da pessoa, mesmo que no a
tenham conhecido. Ningum pode pensar noutro assunto seno naquele nome
que repetem mental e continuamente logo que principie a sesso.
No meio do crculo est um receptculo redondo, em vidro, com gua. O
receptculo no pode ter menos de 50 centmetros de dimetro. Bordejam-no
duas velas vulgares.
Entre a meia-noite e a uma da manh faz-se a invocao que nunca pode
ultrapassar os 50 minutos. Se no descer. Esquea. Insista passados trs meses.
Nunca antes.
Se estiverem sete pessoas, cada uma delas chama uma vez pela pessoa que tem
no pensamento e que nunca o pode retirar de l. Se estiverem nove, so nove
invocaes.
Quem dirige a invocao e sem que haja conversa entre nenhum dos presentes,
essa pessoa, ao chegar a vez dela f-lo na ltima posio, acrescenta, ao
chamamento, o seguinte:
Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo (enquanto esta pessoa diz isto, os
outros pensam s no esprito. Imaginemos que ele se chama Ezequiel Matias.
Na cabea dos outros assistentes est s este pensamento: Ezequiel Matias,
Ezequiel Matias, Ezequiel Matias...) eu te conjuro (diz o nome da pessoa
invocada; Ezequiel Matias, o nome que demos como exemplo) para que te
apresentes em corpo e alma aqui neste receptculo que te preparmos pelo
poder dos santos apstolos que criaram a santa Igreja a quem todo o mundo
obedece. Eu te rogo em nome de Deus e da Virgem que te faas visvel nesta
gua, como tantas vezes Ela (referido Virgem) baixa dos cus.
Invoco Deus para que Ele te deixe sair do seu reino de amor e invoco So Judas
Tadeu, Santa Catarina e So Expedito para te acompanharem at onde eu
indico.
Voltam todos a fazer a invocao, do nome da pessoa invocada, em voz
moderada. Logo que o orientador fale em ltimo, todos se calam, todos fixam o
olhar na vasilha com gua, sempre com o pensamento totalmente ocupado com
o nome da pessoa cujo esprito invocado. Entre os sete ou os nove minutos,
consoante o nmero de assistentes, o esprito baixar e a permanecer at que
o orientador lhe diga em voz muito calma:
A gua onde o esprito desceu deve ser repartida igualmente por todos os
presentes que a devem deixar num frasco aberto e num canto da casa at ela se
evaporar totalmente.
Este exorcismo foi publicado por ordem de Leo XIII. Foi Papa entre 1878 e
1903. Na sua encclica Rerum Novarum, Leo XIII, debrua-se sobre os direitos
e deveres do capital e do trabalho. Mas talvez acreditando que no meio da
imbecilidade do homem porque tendo conscincia, muitas vezes parece no a
ter, pensasse que ele no deve ser totalmente culpado, Leo XIII achou por bem
autorizar os exorcismos para assim afastar, de vez, o maligno, que deve ser o
inspirador dos erros que os homens cometem.
corao eucarstico de Jesus livrai-nos, cada vez mais, das insdias de Satans.
Ao dizer o exorcismo faz o sinal da cruz sempre nos pontos finais. Repete o
esconjuro cinco vezes.
Em cada vez que o diz, no final, coloca a mo na cabea da pessoa afectada.
Deixa-a estar mais ou menos um minuto, e repete o exorcismo, num mximo de
cinco vezes e tendo sempre o mesmo procedimento.
Uma mulher muito pobre tinha trs filhas. Duas eram muito ms e achavam-se
mais bonitas e inteligentes que a irm mais nova.
A me tinham imensas dificuldades em arranjar comida para sustentar a
famlia.
Certo dia, sem comida e sem dinheiro decidiu vender o nico bem que tinha,
que eram as mas de uma nica macieira.
Foi macieira colher uma cestinha com as mas mais bonitas e pediu filha
mais velha para as ir vender ao mercado.
A filha, cheia de vaidade, dizia que ia fazer muito dinheiro com aquelas mas
muito bonitas.
Pelo caminho encontrou uma velhinha que lhe perguntou:
- O que levas nesse cestinho minha menina?
Ela respondeu:
- Levo pedrinhas.
- Ai sim. Exclamou a velhinha. Ento pedrinhas te nasam, minha menina.
Quando chegou ao mercado, qual no foi o seu espanto quando em vez das
mas encontrou muitas pedras.
Voltou para casa furiosa.
A me, cada vez mais triste e preocupada. Foi colher de novo um cestinho de
mas. Desta vez mandou a filha do meio.
Pelo caminho, novamente apareceu a velhinha que lhe fez a mesma pergunta.
- Que levas nesse cestinho, minha menina?
Ela respondeu.
- Levo corninhos.
- Ai sim. Exclamou a velhinha. Ento corninhos te nasam, minha menina.
Ao chegar ao mercado ficou muito zangada quando viu que em vez das lindas
mas, o seu cesto estava cheio de corninhos.
Voltou para casa muito desanimada e contou o sucedido.
A aflio da me era cada vez maior porque s j restavam as maas mais
pequeninas e essas j ningum as comprava.
A filha mais nova vendo a aflio da me pediu-lhe para ir vender as restantes
mas.
As irms desdenharam dizendo:
- Ns no conseguimos vender as mas mais bonitas e tu pensas vender essas
que para pouco prestam.
A jovenzinha tanto insistiu que a me a deixou ir.
Pelo caminho, novamente apareceu a velhinha que voltou a perguntar:
- Que levas no cestinho, minha menina?
A jovem respondeu.
- Levo mas pequeninas, minha senhora. A macieira j no tinha mais porque
as minhas irms levaram as melhores e mais bonitas para vender na feira, mas
no conseguiram. Agora a minha me est cada vez mais aflita para conseguir
algum dinheiro. J no sabe o que fazer para nos dar de comer.
Vou tentar vender estas para ver se a minha me deixa aquele ar triste e se
anima. Gostava tanto que ela fosse feliz.
A velhinha respondeu:
Muito bem minha menina. Todo o bem cai do cu. Ento vai e mazinhas te
nasam.
Quando chegou ao mercado tirou a toalha do seu cestinho e deparou com umas
lindas e belas mas. As mais bonitas do mercado.
Os clientes eram tantos que quanto mais vendia, mais o cesto se enchia.
Quando finalmente acabou de vender, voltou radiante para casa e com uma
pequena fortuna. Assim conseguiu salvar a famlia graas sua humildade e
delicadeza.
A jovenzinha compreendeu, nessa altura que Nossa Senhora desceu do cu para
compensar todos os que so educados e que ela teve a felicidade de a encontrar.
A partir desse dia a sua vida mudou. Foi estudar e ainda um dia havemos de
contar tudo quanto depois lhe aconteceu.
DOM MARQUES
Dom Marques lamenta a falta de filho varo e o amor filial vem ao de cima, no
s para consolar o pai hora da morte, mas para, intuitivamente, mostrar que o
valor de uma filha idntico ao de um filho.
Esto os sinos a dobrar pelo cavaleiro Dom Marques que se sente a expirar.
Est assim h sete noites, sem conseguir acabar, com uma pena muito grande
que no o deixa abalar.
Rezam os frades e os padres a quem Dom Marques protegeu e entre credos e
salve-rainhas pede-se a ajuda dos cus.
Mas Dom Marques queria morrer sossegado e no se cansa de dizer:
Eu sou um triste velhinho e as guerras me acabaro, de trs filhos que tenho,
no tenho um filho varo.
Responde a filha mais nova: com toda a venerao, venham armas e cavalos que
eu vou ser filho varo.
Dom Marques: tens o cabelo comprido, filha, reconhecer-te iro.
Filha: venha de l uma tesoura que o quero ver no cho.
Venham armas e cavalos que eu vou ser filho varo.
Dom Marques: tens os ombros muito altos, filha, reconhecer-te iro.
Filha: venham armas bem pesadas que eles abaixaro
Venham armas e cavalos que eu vou ser filho varo.
Dom Marques: tens os peitos muito grandes, filha, reconhecer-te iro.
Filha: venha a casa um alfaiate fazer o justo bordo.
Venham armas e cavalos que eu vou ser filho varo.
Dom Marques: tens os olhos pequeninos, filha, reconhecer-te iro.
Filha: quando olharem para mim, eu olharei para o cho.
Venham armas e cavalos que eu vou ser filho varo.
Dom Marques: tens a boca pequenina, filha, reconhecer-te iro.
Filha: quando olharem para mim, eu olharei para o cho.
Venham armas e cavalos que eu vou ser filho varo.
Dom Marques: tens os ps muito pequeninos, filha, reconhecer-te iro.
Filha: venham de l umas botas, nunca mais de c sairo.
Venham armas e cavalos que eu vou ser filho varo.
A filha de Dom Marques, que tomou do pai o nome, foi para a tropa. Mas um
dos colegas tem uma sensao estranha. Era atraco de homem que sente
mulher atractiva, por perto, preocupa-o. Diz isso mesmo me:
AO ANOITECER
AO DEITAR
Nesta cama me vou deitar
Para dormir e descansar.
Se a morte me quiser levar
E o meu corao no possa falar
Encosto-me aos cravos
Apego-me cruz
Entrego a minha alma
Ao menino Jesus.
E para adormecer
Encosto-me Virgin Mary Maria
Que minha luz e o meu guia.
SONO DESCANSADO