Captulo XXIX El leviatn mexicano

SABER QUE: Benito Jurez promulg las Leyes de Reforma en Mxico que separaban la Iglesia
del Estado en dnde, estas:

Supriman las rdenes y cofradas religiosas

Expropiaban todos los bienes del clero.

CONTEXTO: Haba llegado el momento de expulsar de la vida pblica de la repblica estos

ltimos elementos del sistema colonial que impedan la incorporacin de Mxico en la
civilizacin contempornea. Los radicales declararon que el partido liberal encarnado en el
gobierno era la nacin misma el smbolo de la nacin, el orden, de la justicia y de la civilizacin

Dato: Establecieron al fin la separacin de la Iglesia y el Estado. El 12 de julio de

1859 se promulg la Ley de nacionalizacin de los bienes eclesisticos

La nacin mexicana declaraba que la religin era cuestin de conciencia privada,

sometida al gobierno en todas sus manifestaciones pblicas
Tambin, los liberales volvieron al poder en 1861
o Expulsaron de sus casas a las comunidades religiosas
o Destruyeron los grandes conventos de frailes y monjas

Los liberales: Los liberales tenan un programa propositivo de gobierno, que ciertamente
se radicaliz durante la guerra de reforma, aunque a fines de 1855 el programa ya exista.
ste se centraba en lograr la separacin de la Iglesia y del Estado, la abolicin de los fueros
militares, que stos acataran el poder civil y lograr una desamortizacin de los bienes
pertenecientes a las comunidades religiosas, que despus fue extendida a las comunidades
indgenas. Eran partidarios de las doctrinas del laissez-faire dejen hacer, dejen pasar
Los liberales del Mxico del siglo XIX se dividan en liberales moderados y liberales
radicales; los primeros no daban tanta importancia al individuo y pretendan conservar, en
cierta medida, las tradiciones. Los liberales radicales, en cambio, s se abanderaban en un
cambio que abarcara todos los mbitos de la vida de Mxico. Deseaban a toda costa una
repblica democrtica representativa y federal.

Las Leyes de Reforma (1855 - 1863) Completaron la campaa contra la Iglesia

catlica iniciada por los ministros ilustrados de la dinasta borbona.

Tambin marcaron la destruccin de los ltimos restos del orden tradicional

En conjunto, eran leyes que sentaban las bases de una sociedad civil, es decir,
secularizada [una sociedad moderna, comprometida con los principios de la
Revolucin Francesa]
Cmo comprender que la Iglesia fue el principal obstculo al progreso?
A partir de los escritos de Jos Mara Luis Mora (con ideas liberales). Aquel autor incorpor
los principios de la Ilustracin espaola en la ideologa del liberalismo mexicano.

Mora interpret el conflicto del partido no como cuestin de clases

sociales, sino como una lucha entre la nacin y las corporaciones
privilegiadas (estados, ejrcito y la Iglesia). Mora critic al clero
porque
o Influenciaba en la condicin moral de los jvenes pues no
le inculcaba la distincin entre delito y pecado. Es por ello,
que la mayora de los mexicanos confundan la obligacin
del ciudadano con los deberes del cristiano.
o Los sacerdotes ocultaban publicaciones contrarias a la fe
cristiana, desafiando el derecho de libre expresin.
o Fomentaba la religin popular donde las masas rendan culto a imgenes e
incurran en innecesarios gastos (como ritos fuera del cristianismo)
Los militares socavaba la autoridad de los gobernadores de los estados y constituan
un principio de desorden y anarqua. Mxico no podra lograr ningn progreso
mientras Mxico estuviese sometido a los caprichos de los militares
Por otro lado, en la Iglesia fue que Mora descubri el principal obstculo al cambio
social, econmico e intelectual. La conservacin de privilegios por parte del clero
iba en contra del principio de la igualdad legal de todos los ciudadanos.
Declar a la Iglesia como la poderosa corporacin con intereses creados separada
del inters general de la nacin. Esto influyo en el mbito de la educacin pues a
los jvenes le inculcaban dogmatismo y disputa.
Para ello, Mora propuso suprimir la universidad para reemplazarlos por institutos
seculares con un programa basado en la ciencia, derecho, medicina y literatura.
Los miembros de las rdenes religiosas eran corruptos, ociosos y sin la menor
utilidad para la sociedad donde haba que expropiar sus posesiones y propiedades
urbanas.
El nico elemento digno de esa poca fue el clero parroquial.
En suma, Mora se anticip a todo el programa de la Reforma, y lo nico que no lleg a
pedir fue la separacin de la Iglesia y del Estado. Nunca propuso la separacin de la
Iglesia y del Estado
Por otra parte, Mora sugera que Mxico deba concentrarse en la minera y la agricultura,
favorecidas por su medio natural y por los talentos de la poblacin, dejando a Europa as
manufacturas. A la vez, Mora rechaza promover la mecanizacin de la industria mexicana
mediante aranceles y un banco financiero del Estado.

Expropiacin de las haciendas propiedad de la Iglesia: El progreso solo podra

proceder del inters individual de una numerosa clase de propietarios de tierras.
Afirm que la razn principal de que las grandes haciendas no hubiesen sido
divididas entre herederos era la pesada carga de las dotaciones para la Iglesia.
 Mora no pensaba en una nacin de campesino, sino que propuso que estas
haciendas se dividieran en propiedades que valiesen 12 mil pesos trabajados con
una mano de obra contratada.
Otro asunto en que Mora se anticip a los que sera los objetivos y perspectiva de la
Reforma Liberal
Los indios eran una clase privilegiada segn Mora puesto que estaban protegidos por leyes
e instituciones que velaban por sus intereses, separndolos de la masa general de los
ciudadanos mexicanos.

Pero por el efecto de la independencia, los indios seguan siendo un pueblo aparte,
incapaz o poco dispuesto a aprovechar la igualdad legal como ciudadanos
o Ante ello, Mora deca que todo lo pueda la educacin, es as que pidi
eliminar las instituciones especficamente indias y las leyes que las
protegan. En cambio, tomo postura de Gmez Faras en que hacia
distincin entre ricos pobres ms no, indios y no indios.
As, pensaba que la existencia de diferentes razas en una
sociedad era y deba ser un principio de discordia.
La clase media constitua el verdadero carcter de la poblacin pero para
ser un hombre decente, era preciso ser militar, empleado, clrigo,
abogado.
La invasin angloamericana tachaban a Mxico de como una raza
degenerada, que no ha sabido gobernarse ni defenderse. Segn Otero el mayor problema
de Mxico era que no hay nacin y por tanto no haba espritu nacional

Ocampo fue condenado por tratar de usurpar a la Iglesia su soberana, de

secularizar la sociedad religiosa, sobreponer el poder civil a la jurisdiccin divina de
los obispos.
o No se dio cuenta que la Iglesia era una sociedad universal, soberana e
independiente, puesto que el Concilio de Trento defini que Cristo es el
legislador donde los obispos ejercan los poderes, y que adems, la Iglesia
es una y los Estados son muchos.
o Cuestionar los cnones de Trento era violar la Constitucin Mexicana
Ley Lerdo (1856 - Miguel Lerdo de Tejada) fue el mayor golpe a la Iglesia ya que le obligaba
la venta de todas las propiedades del clero. Se aplicaba por igual a las corporaciones civiles
y a los pueblos andinos. Fue una de las leyes ms dramticas en la historia de Mxico. Entre
los efectos que trajo fue:
Reducir la deuda interna nacional
Crear una nueva clase de propietarios de casas en las principales ciudades
Suprimir todas las riquezas de clero acumuladas durante tres siglos.
La distribucin de las tierras en pequeas parcelas entre lugareos individuales fue
que despert protestas y una rebelin en toda forma. Ya que los ms pobres se
convertan en pequeos propietarios
 o Hubo una conspiracin de las lites locales con funcionarios
o Los inquilinos se sentan agraviados por los nuevos propietarios y esperaban
el da en que la propiedad fuera devuelta a la Iglesia
La Iglesia la tom como un complot para privarla de sus propiedades y, por la tanto,
neg su aprobacin.
Constitucin en 1857 (Gobierno de Gmez Faras)

Declaraba la supremaca del Congreso sobre la rama ejecutiva

Desestablecia la Iglesia catlica
Se prohiba a la Iglesia poseer propiedad y a los clrigos actuar como diputados
Guerra de Reformas
El movimiento de Reforma atrajo los servicios de todo un crculo de intelectuales y
literatos que ingresaron en el gobierno con objeto de transformar su pas en una
sociedad moderna y liberal. Se destaca a Ignacio Ramrez y Porfirio Daz.
o Ambos ejemplifican el surgimiento de una nueva clase de intelectuales que
dependan de su cerebro
La fuente de radicalismo en Mxico sigui siendo el odio a la Iglesia catlica ya
que esta ltima entidad los conceba como principal obstculo al progreso social,
econmico y moral.
Ante ello, la iglesia alent a los fieles a no aceptar la Constitucin liberal. El resultado fue
una guerra civil que quebrant el poder poltico del ejrcito y de la jerarqua.
I. Ramrez y la Reforma: Decidido en librar a Mxico de las las huellas de pasadas glorias.

Muchos varones y mujeres de las rdenes religiosas fueron expulsadas

de sus claustros y confiscadas de propiedades
Conventos destruidos y algunas iglesias convertidas en bibliotecas
Cuadros, imgenes y tesoros fueron dispersados o destruidos
Inculc el anticlericalismo. El enemigo era la Iglesia catlica, tal como
estaba constituida y no las enseanzas de Cristo.
Perciba las injusticias infligidas a las masas industriales
Denunci los intereses nacionales de introducir el proteccionismo
Advirti los peligros a cualquier avance hacia el socialismo o el
comunismo, ya que le restringira la libertad individual.
Muri antes de que el pas recibiese ninguna aportacin importante de
inversiones del extranjero.
Admiraba Estados Unidos porque consideraba una poderosa leccin de
democracia.
Rompi con Benito Jurez porque l quera un gobierno centralista.
Junto a la Ley Lerdo, consideraba la supervivencia del pueblo indio como obstculo
a la integracin social de la poblacin indgena
o Adems deca que los indios no deban definirse como mexicanos
 El gritos de Dolores como el otorgamiento al pueblo mexicano de un derecho
natural
Durante la guerra de las reformas fijo que era ms importante era darle armas a los
ciudadanos armas en vez de ropa
Mientras no se introdujese la educacin universal, el pas seguira dividido entre una
aristocracia de patricios e intelectuales y las masas, y el conocimiento en lugar de la
religin o el poder militar
La Insurgencia como movimiento popular en que el pueblo mexicano se rebel contra
la explotacin de las clases privilegiadas (alto clero, propietarios territoriales, etc.)
La mitad de los diputados del Congreso eran elegidos por urnas electorales
compradas es por ello que buscaba suspender la Constitucin.
Bajo el gobierno de Jurez haban perdido la vida en guerras civiles ms mexicanos
que durante toda la lucha contra los franceses.
Conden a los juristas como poseedores de cargos
YA EN EL SIGLO XX
Francisco Bulnes reiteraba y extenda la crtica iniciada por Ramrez y Altamirano hacia
Jurez

Dice que la principal acusacin lanzada contra Jurez era que se trataba del legado
pasivo y residual del sudor y sacrificio de toda una generacin de hroes liberales,
un simple espectador de las guerras de Reforma que dependa de la iniciativa y
energa de sus ministros y generales.
Salud la separacin de la Iglesia y el Estado como realizacin duradera de la
Reforma.
Jurez retuvo la presidencia y reconstruy el Estado mexicano sobre lineamientos
autoritarios
Obra de Justo Sierra: legitimar el Estado mexicano mediante la consagracin de
Jurez como su legislador y padre fundador.
Carcter y contradicciones del patriotismo liberal
 La cada de la monarqua espaola y la Independencia Hispanoamericana
Anthony MacFarlane (2009)

CONTEXTO:

1810: Ao histrica decisiva. Fue un momento de crisis sin precedentes para la monarqua
espaola. Los franceses invadieron Espaa. Junto a ello, sus sbditos americanos comenzaron a
imaginar un nuevo futuro poltico.

El bicentenario desarrolla preguntas acerca de la naturaleza y el significado de los acontecimientos

histricos que se celebran.

La celebracin implica que la mayora de naciones Estados latinoamericanos modernos nacieron

de las primeras rupturas con el gobierno espaol que empezaron en 1810.

Ante ello existe una duda: que las juntas que se crearon al principio (como formas de
autogobierno) estaban conformadas por hombres que no tenan la intencin de buscar la
independencia. Por el contrario ellos proclamaron su lealtad a Fernando VII (Borbn)

Solo una minora consider seriamente romper lazos con la monarqua espaola y crear Estados
independientes.

CRISIS DEL IMPERIO ESPAOL (1807- 1808): Invasin napolenica y expulsin de los
Braganza y Borbn de los tronos de Portugal y Espaa)

LOS BRAGANZA LOS BORBN

Se vieron obligados a exiliarse pero conservaron el No siguieron el mismo ejemplo portugus.

control del Brasil en Rio de Janeiro. All juraron
lealtad del Brasil exaltando sus elites a la
aristocracia.
Brasil perteneci a la monarqua portuguesa
hasta 1822
Fernando VII fue capturado por Napolen y
sus dominios quedaron en la crisis a ambos
lados del Atlntico.
Los ciudadanos ms destacados de las
ciudades de toda Hispanoamrica
establecieron juntas de autogobierno.

La ausencia del rey trajo demandas contradictorias La restauracin de Fernando VII nunca se dio.
de soberana y muchas rivalidades polticas. Que Amrica nunca volvera a unirse totalmente al
muchos de ellas acababan en un conflicto armado. rgimen espaol.

Hacia 1820, los regmenes espaol y portugus se consum con el surgimiento de distintos
Estados independientes

Ahora los historiadores prefieren abordar los problemas de la cada espaola a partir de: el nuevo
imperialismo, el patriotismo criollo y el fortalecimiento de las identidades americanas.

Mientras en la Nueva Espaa (territorio del imperio espaol establecida en gran parte de Amrica
del Norte.
La Nueva Espaa fue una monarqua independiente con un
monarca mexicano antes de transformarse en la Repblica de
Mxico en 1822.

CONTEXTO DE LA CADA DEL IMPERIO ESPAOL Y LA

INDEPENDENCIA DE LOS TERRITORIOS DOMINADOS
AMERICANOS:

Turbulencia: impulsadas por la revolucin y guerra

originado en Europa
Debilitamiento de la monarqua espaola
Espaa sobrevivi a una crisis como en el siglo XVIII

FACTOR 1: Imperialismo espaol reavivado (asociado con el reinado de Carlos III)

La monarqua de los Habsburgo solo fue un conglomerado unin de reinos (no se unific
algn imperio)
Negociaciones con lites locales que sobre ellas. Mientras que la economa estaba a cargo
de competidores extranjeros y contrabandistas coloniales.

Luego llegaron los Borbones con sus reformas borbnicas con el fin de que se cuide de sus
posesiones en ultramar.

Reformas orientadas a los fiscal y administrativo en Amrica que en Espaa

Comenzaron en Cuba y Mxico (1760) llegando en forma de visitas generales a la Nueva
Granada, Per y Chile a finales de 1770.
Objetivo:
o Que Madrid controle los gobiernos para que en las audiencias no haya alguna
influencia americana.
o Reducir la autoridad de los virreyes y nombra intendentes de ejercer la autoridad
real
o Hacer de los americanos ms receptivos frente a las rdenes de Espaa.
Reglamento de comercio libre: promova la regulacin del comercio espaol transatlntico
Las reformas reflejaban un cambio de visin y se acercaba a un imperio unitario donde el
poder aprovechara sus colonias subordinadas.
Unos autores mencionan: crecimiento econmico ya que el comercio libre increment.
Mercancas extranjeras ingresaban al comercio colonial y el contrabando se multiplicaba.
Abarc el mbito poltico: los americanos defendan los conceptos y prcticas tradicionales
del imperio.

EL PATRIOTISMO

Los criollos desarrollaban un sentido ms fuerte de su propia identidad como americanos

a travs de la cultura. Animaron a todos los americanos de asumir actitudes ms criticas
Los americanos encontraron medios para su expresin y reflexin.
o Se discuta el carcter y mejoramiento de las sociedades americanas
o Tambin ayudaron a la creacin de identidad pronto nacionalistas+
Espritu de la Ilustracin: fueron crticas en contra las instituciones, tradiciones o polticas
espaolas
 o Motivos de queja contra el gobierno espaol. Algunos se oponan a mismo
rgimen espaol
o No cultivaron una ideologa anticolonial, ni movimientos para derrocar el
rgimen metropolitano
Las polticas de Manuel Godoy est dirigido a la lite americana.

Derrocamiento de la dinasta Borbn espaola como su punto de partida de la crisis de la

monarqua:

Los orgenes de la independencia se hallan en las repercusiones de la crisis que desintegr

de raz la unidad de la monarqua, ms que en cualquier deseo o plan de independencia
entre los americanos.
Rechaza la nocin de que el imperialismo hubiera engendrado cripto-nacionalismos
criollos que se volvieran en contra de la monarqua.
Durante la crisis de 1808, dejo la soberana al pueblo. Sin embargo, esta accin tu efectos
trascendentales en la monarqua espaola ya que abri el camino al gobierno constitucional
en Espaa y promovi movimientos autonomistas locales.
o Estos movimientos tuvieron sus etapas y afectaron a diversas regiones de la
monarqua
En 1810 la crisis espaola se agudizo cuando las fuerzas francesas llevaron su ofensiva hacia
el sur y a travs de Andaluca.
o Tambin las ciudades y pueblos americanos comenzaron a establecer sus propias
juntas.

La Cortes de Cdiz tambin tiene cierta responsabilidad

Ejerci polticas que entorpecieron la unificacin hispnica.

No permiti la representacin equitativa a los americanos
Por lo tanto, reconstruir la unidad amenazada por la fragmentacin de la soberana en
1810

CONTEXTO: 1810: Las juntas no se consideraban a s mismas soberanas en sus territorios s

americanos reconocieron la autoridad de la Regencia

No se cre un movimiento unificado comparable al de las colonias britnicas de amrica

del Norte

En Mxico de 1810, los criollos movilizaron el apoyo popular para lograr en sus fines.
Encabezada por el padre Hidalgo.

En Per: el rgimen realista enfrent menos desafos, tal vez porque lo recuerdos de a
carnicera se levant mi producto educativa
Nueva Espaa y Per siguen conservando sus gobiernos espaoles y los virreinatos son
ms recientes de Rio de la Plata y Nueva Granada s.

RIO DE LA PLATA NUEVA GRANADA

Fueron incapaces de mantener la unidad del Se fragment en lites. Juego de la exposicin
virreinato o de impedir la divisin de sus
provincias.