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Pax et bonum

B O L E T N D E
I N F O R M A C I N
A B R I L 2 0 1 7 C A P U C H I N A

OFICINA DE
ASISTENCIA A LAS
HERMANAS Estoy seguro de que vuestra sabidura contemplativa os har capaces
de ser fieles al carisma en la ms sana tradicin de la Orden, abrin-
CAPUCHINAS
doos a la novedad de las exigencias de hoy. Nuestro gran desafo es el
- Comisin prepa- de no perder la identidad, viviendo en constante reforma. Estoy con-
ratoria de revisin
vencido, queridas hermanas, que la reflexin personal, el dilogo abier-
to y sincero, en el respeto recproco, en actitud contemplativa, para
de las Constitucio- hacer visibles las riquezas comunes y la diversidad que hacen bella la
nes propia especificidad y creble el testimonio de la comunin vivida en
Dios y las respuesta que haris llegar a la Comisin preparatoria, lle-
- Comisin de
varn a un dinamismo de renovacin.
estudio de una
Confederacin Fr. Mauro Jhri, Ministro General
internacional Carta circular a las Clarisas Capuchinas, 5.
Roma, 25 de marzo de 2017
- El discernimiento
en la Vultum Dei
Quaerere

- El camino Com-
partido: Brasil

- Causas de los
santos: Mara Lo-
renza Longo

- Testimonio: Sor
Rosa de Npoles

- Proyecto Interna-
cional de Forma-
cin, Roma

- Jornada de la
Familia Capuchina

- Estadsticas

- Recursos

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Comisin preparatoria
de la revisin de las Constituciones

Se realiz en febrero la primera reunin de la Comisin preparatoria de la revisin de las


Constituciones de las Clarisas Capuchinas, en el Monasterio de Roma. De acuerdo con las de-
cisiones del Encuentro Internacional de Capuchinas del ao pasado, la comisin est com-
puesta por hermanas representes de las diversas regiones y continentes. Son las siguientes:

Sr. Mara Teresa Angeles Guerrero


(Estados Unidos)
Sr. M. Isabel Gonza Abad (Per)
Sr. Anglica Valerio (Espaa)
Sr. Hilda Lpez (Mxico)
Sr. Vernica Romagnoli (Italia)
Sr. Maddalena Lovison (Benin)
Sr. M. Elena Gonzlez (Mxico)
Sr. Chiara Sumiati (Indonesia)
Los trabajos se desarrollaran del 6 al 18 de febrero, y se espera presentar un Instrumentum
laboris para esta primera fase, con el objetivo de involucrar a todas las hermanas en este pro-
ceso de reflexin de modo que sea un espacio de formacin permanente. Si bien an no se
trabajar sobre los textos constitucionales, esta fase es muy importante para sentar las bases
de lo que luego se propondr al revisar las Constituciones. Porque el objetivo final no es sola-
mente revisar y adaptar el texto de las Constituciones, sino revitalizar la forma en que se vive
el carisma, es necesario que todas las hermanas y comunidades se involucren en esta fase
primera y puedan dar su valiosa aportacin.

En qu punto estamos en la revisin de las Constituciones?


Ya en el 2006, en el primer Encuentro Internacional de las Capuchinas se pidi comenzar este trabajo de revisin del
texto de las Constituciones. En el segundo Encuentro de 2016, se planific cmo realizarlo, con qu etapas y profundi-
zando qu temas. La Comisin presentar un Instrumentum Laboris para la primera etapa, que ayudar a las herma-
nas a profundizar a nivel personal y comunitario la reflexin sobre los pun-
tos focales indicados del Encuentro Internacional, y motivar hacer pro-
puestas que luego sern recogidas, para iniciar la segunda etapa, donde ya
una Comisin oficial propondr a todas las hermanas y monasterios algu-
nas modificaciones en el texto.

Con la metfora de un viaje en automvil, esta presentacin seala los pa-


sos dados y las etapas del camino a transitar. El video est en italiano: Es
tiempo de interesarse, orar, participar y aportar para que este viaje sea en
comunin y unidad de toda la Orden. Sigue este link https://youtu.be/
SnNx_ouSHig

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Comisin de estudio de una
Confederacin Internacional

El II Encuentro Internacional de Capuchinas


ha encomendado estudiar la viabilidad de
una Confederacin Internacional de Capuchi-
nas y considerar las diversas experiencias de
Confederaciones y sus estatutos en vistas a la
constitucin de la misma. Y a partir de este
estudio realizar una propuesta concreta a las
Federaciones de Clarisas Capuchinas, inclu-
yendo a las Asociaciones de las Clarisas de la
Adoracin Perpetua y a las Capuchinas de la
Penitencia.
La comisin qued compuesta por las si-
guientes hermanas:
Sr. Pilar Montoro; coordinadora (Espaa)
Sr. M. Clair Robin; (Francia)
Sr. Lilia Molina; (Mxico)
Sr. Lourdes Garca; (Mxico)

En esta lnea se ha reflexionado e intercambiado ideas con mu-


cha riqueza en estos meses desde el encuentro hasta ahora. En
este entre tiempo hemos tenido la gracia de recibir la nueva
Constitucin Apostlica del Papa Francisco sobre la vida con-
templativa femenina Vultum Dei Quaerere, si bien resta la
publicacin de la Instruccin de la CIVCSVA que la pone en prc-
tica y ordena concretamente los aspectos jurdicos. Mientras
esperamos conocer el contenido de la Instruccin continuamos
el camino de estudio y profundizacin para llegar con los ele-
mentos lo ms maduros posibles a fin de realizar esa propuesta
concreta a las Federaciones. Vemos que hay varias posibilidades
y los caminos pueden ser diversos. Vale la pena estudiar todas
las posibilidades abiertas, para clarificarnos.
El objetivo de este estudio que lleva a cabo la comisin ser
arribar a un pequeo texto de dos o tres pginas que sea una
justificacin de por qu sera bueno y posible una Confedera-
cin internacional teniendo en cuenta el acuerdo nmero 3 del
Encuentro Internacional de Capuchinas del 2016, y una pro-
puesta concreta de cmo podrn ser la funciones de la Presi-
denta, quines seran su Consejo, las reuniones internacionales
cada cunto tiempo, etc... Es decir una propuesta borrador de
estatuto.
Oramos por las hermanas que llevan adelante este estudio para
el bien de nuestra Orden.

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EN COMUNIN CON LA IGLESIA

El discernimiento
en la Vultum Dei Quaerere.
Hace poco menos de un ao se public la Con un mayor nfasis en la Conclusin dispo-
Constitucin Apostlica "Vultum Dei Quae- sitiva, se indica un camino donde la regla bsi-
rere", la bsqueda del rostro de Dios, tan es- ca es el discernimiento, como podemos com-
perada por las hermanas contemplativas. Co- probar de un vistazo:
mo sabemos, el Papa Francisco presenta el Cada comunidad debe desarrollar un
ideal de la vida contemplativa, pero propo- proyecto de vida de la comunidad, don-
niendo considerar doce temas con una espe- de la formacin permanente es el humus
cial atencin.
de todas las fases de formacin (cf. Art.
Ms all de los temas tratados, el discerni- 3, 1). Las Federaciones deben cooperar
miento surge como un tema transversal en con "discrecin" (= discernimiento) en
todo el documento, y, en cierto sentido, como esta formacin continua (cf. al Art. 3.2).
su principal clave de lectura. Incluso, yo dira, Sumo cuidado y discernimiento se nece-
que podemos considerarlo como clave de in- sitan para elegir a las formadoras y pre-
terpretacin de todo el pontificado del Papa pararlas adecuadamente (cf. Art. 3, 3-4).
jesuita. La prioridad de la formacin es acompa-
La concepcin misma de la vida contemplati- ar el discernimiento espiritual y voca-
cional en un largo periodo (cf. art. 3, 5);
va se establece en relacin con el discerni-
miento como un servicio a toda la Iglesia, de- Cada monasterio evaluar si su ritmo de
jando atrs a una visin de la vida religiosa vida est de acuerdo a una verdadera vi-
como cristianismo de mayor perfeccin. Se da contemplativa, y verificar la calidad
dice que las comunidades contemplativas "no de las Celebraciones litrgicas de la Co-
proponen una realizacin ms perfecta del munidad (cf. art. 4);
Evangelio sino que, actuando las exigencias Cada monasterio deber indicar en su
del Bautismo, constituyen una instancia de
horario el momento de la "lectio divina",
discernimiento y convocacin al servicio de
toda la Iglesia: signo que indica un camino,
una bsqueda, recordando al pueblo de Dios
el sentido primero y ltimo de lo que l vi-
ve. (pp Francisco, Vultum Dei Quaerere 4).
El Santo Padre invita explcitamente "a refle-
xionar y discernir" a cada hermana y a cada
comunidad sobre los doce temas (cf. Idem
12). En el desarrollo del documento, se utiliza
con frecuencia la palabra discernimiento. Por
ejemplo, se dice que merece una atencin es-
pecial el acompaamiento de las vocaciones y
el discernimiento espiritual en la formacin
(cf. Idem 15); se recomienda la "lectio divina"
como un discernimiento espiritual esencial (cf.
Idem 20); la vida en comunidad es designada
como el lugar para compartir la experiencia de
Dios y realizar el discernimiento comunitario
(cf. Idem 27); hablando de nuevas tecnologas
aplicadas a los medios de comunicacin, se
exige un discernimiento prudente ( cf. Idem
34).

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EN COMUNIN CON LA IGLESIA

El discernimiento
y discernir la mejor manera de com-
partir y comunicar sus frutos "ad
extra" (cf. art 5);
Cada monasterio deber buscar la
manera de realizar la Adoracin Eu-
carstica de modo de abrir la posibi-
lidad de la participacin de otros
miembros de la Iglesia en ella (cf.
art. 6);
El servicio de la autoridad es preci-
samente el de promover el discerni-
miento personal y comunitario y
fomentar una comunicacin real (cf.
art. 7);
Se ofrecen criterios de discernimien-
to para evaluar la autonoma real de
un monasterio (cf. art. 8);
Todos los monasterios deben ser
parte de una federacin, siguiendo
no slo los criterios geogrficos,
sino tambin espirituales y de tradi-
ciones (cf. art. 9);
Despus de un serio discernimiento,
el monasterio puede pedir cambiar a
un tipo diferente de clausura del la
ya vigente (cf. art. 10);
tos de relieve problemas y se manifiesta con-
El trabajo es deber de todos los mo- fianza en la madurez de las hermanas que bus-
nasterios; se invita a discernir cmo carn la mejor manera de llevar a cabo su vida
ayudar a las necesidades de las co- con fidelidad.
munidades pobres y desfavorecidas
(cf. art. 11); Para alguna o algunos puede parecer demasia-
da confusin. Las monjas contemplativas han
El ritmo diario del monasterio debe tenido pocas de normas ms especficas, deta-
sealar los momentos de silencio lladas y uniformes. Esos tiempos donde cada
(Cf. art. 12); hermana saba perfectamente qu hacer... pero
El proyecto de vida comunitaria de otros hacan el discernimiento por ellas.
cada monasterio debera indicar los Es ciertamente un tono diferente. Es el tiempo
medios del compromiso asctico (cf. de la Iglesia que confa en la madurez de las
art. 13). hermanas contemplativas capaces de un serio
La Constitucin es claramente dispositiva, discernimiento a la luz del Espritu y espera
con reglas precisas, pero estas son en la por su valiosa contribucin para bien de todos.
direccin de facultar a cada comunidad en Fr. Leonardo Ariel Gonzlez
un proceso decisional maduro despus de
un adecuado discernimiento. No se ofre- Delegado General
cen todas las respuestas, pero estn pues-

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El Camino compartido
Aqu reseo con algunas FLORES DA CUNHA
pinceladas la gracia del El primer monasterio de las Clarisas Capuchinas en Bra-
camino compartido visi- sil es el de Flores da Cunha, en el estado de Rio Grande
tando las hermanas en do Sul. Lleva el nombre de "Nossa Senhora do Brasil"
octubre y noviembre de en referencia a la gran patrona de la nacin la Virgen
2016. de Aparecida. Fundado con hermanas italianas, fue ofi-
cialmente inaugurado en 1981. Hoy son nueve herma-
nas y una aspirante, donde slo la madre abadesa es
italiana, y el resto proveniente de diversos estados de
la nacin.
El carisma de las Clarisas Capuchinas va tomando tam-
bin rostro brasilero, y se va enriqueciendo con la cul-
tura y la tradicin de este pas. A pesar de las distan-
cias entre los monasterios, es ms fuerte el deseo de
comunin entre las hermanas y de buscar hacer crecer
ese rostro inculturado del carisma. Por ello vamos dan-
do nuevos pasos hacia una Federacin brasilera de Cla-
risas Capuchinas.

MACAP
En el norte del Brasil, sobre la linea del
ecuador, en la rivera del imponente ro
Amazonas, se encuentra la cuidad de
Macap, en estado de Amap. All, ya en la
zona rural de las afueras de la cuidad se
encuentran las hermanas Clarisas Capuchi-
nas en el monasterio de Santa Vernica
Giuliani. Son siete hermanas las que com-
ponen la comunidad, todas ellas brasileras
provenientes de diversos estados. Esta
presencia fue fundada por el monasterio
de Flores da Cunha.
Entre los muchos dones de las hermanas,
se destaca el de la msica, medio de ala-
banza a Dios, de motivacin espiritual y de
comunicacin del mensaje a tanta gente
que necesita nutrirse da a da en su ca-
mino de relacin con Dios. Aqu pueden
escuchar algunos de sus canciones:
https://soundcloud.com/
claracantamacapa

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El Camino compartido
MANAOS
Manaos se encuentra en el corazn de la selva
tropical ms grande del mundo, es la capital del
estado de Amazonas y la cuidad ms importante
del norte del Brasil. Cuenta con ms de 2 millones
de habitantes y una intensa actividad econmica.
Situada cerca de la confluencia del ro Negro con
el ro Solimes, tiene uno de los puertos principa-
les del Brasil.
Hace 10 aos llegaron a esta cuidad las Capuchi-
nas Sacramentarias, provenientes del monasterio
de Lipa, Filipinas, instalndose en un hermoso
convento en las periferias de la cuidad, al lado de
una casa de retiros de los sacerdotes jesuitas. La
comunidad est constituida por 6 hermanas, de
las cuales 4 son de nacionalidad filipina y 2 mexi-
canas.
El toque distintivo de la comunidad es la adora-
cin del Santsimo Sacramento, desde donde se
comprende y desarrolla el carisma de hermanas
pobres capuchinas. Con el apoyo y cercana de los
frailes capuchinos de la Custodia de Amazonia,
van implementando el dilogo con la cultura local
y con las jvenes del lugar. Tienen un grupo de
muchachas en acompaamiento vocacional en
vistas a su ingreso como postulantes.
Afrontando los desafos del dilogo cultural, las
hermanas viven unidas su vocacin y ofrecen a la
JUINA Iglesia del lugar su testimonio y sostn orante,
El Mato Grosso (selva espesa) es un esta- haciendo camino comn con las otras fraternida-
do del Brasil de una enorme extensin en des de Capuchinas del Brasil.
el limite con Bolivia al oeste del pas. La
cuidad de Juina dista de la capital Cuiab
unos 720 km. Su economa es principal-
mente agropecuaria y extractivista de le-
a y diamantes. El municipio cuenta con
unos 40.000 habitantes. Las hermanas
Capuchinas llegaron a Juina hace 14 aos,
provenientes del Monasterio de Cortazr
de Mxico, por pedido del primer Obispo
del lugar, para acompaar la formacin de
esta nueva dicesis.
Actualmente son 6 hermanas, 5 mejicanas
y una brasilera. Una pequea pero signifi-
cativa fraternidad, que va testimoniando
en esta Iglesia de periferia el valor de la
vida de oracin, pobreza y fraternidad. Se
dedican principalmente a tareas de cam-
po, tienen vacas y gallinas, para el consu-

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El Camino compartido
mo propio y la venta. Comparten cotidianamente
la oracin y la Santa Misa con un grupo significati-
vo de laicos y tambin con muchas personas que
escuchan desde sus casas la Misa trasmitida por la
radio diocesana. Un buen grupo entusiasta de per-
sonas ha comenzado a caminar en la espiritualidad
franciscana de la mano de las hermanas confor-
mando la Orden Franciscana Seglar.
Llevando una vida simple, con intensidad fraterna,
en la pobreza del trabajo cotidiano y la confianza
en la providencia, las hermanas van fraguando un
estilo propio, en dialogo con la cultura del lugar.
Con la confianza puesta en el Seor que enviar
nuevas hermanas para continuar esta historia de
presencia y testimonio.

PALMAS
Mas o menos en el centro geogrfico del inmenso Brasil, se
encuentra el estado de Tocantins, con su capital, la cuidad de
Palmas. Y hasta aqu tambin ha llegado el carisma de las Her-
manas Pobres Capuchinas. Tocantins es un estado nuevo,
creado en 1988, y la cuidad de Palmas fue tambin creada para ser su capital en 1990. Todo aqu es nue-
vo, tambin la Iglesia, que va haciendo camino en esta arquidicesis. Palmas tiene unos 200000 habitan-
tes, y es considerada la capital mas caliente del pas, con un clima tropical con estacin seca.
Las hermanas capuchinas estn en las afueras de esta ciudad desde hace 14 aos, cuando llegaron las pri-
meras fundadoras provenientes del monasterio de Irapuato, Mxico. Tuvieron que afrontar muchas difi-
cultades y de todo tipo, sobre todo al principio, para poder seguir adelante. Gracias al don de la perseve-
rancia hoy continan el camino 8 hermanas, 4 mexicanas y 4 brasileras, dando testimonio de una comuni-
dad unida frente a las adversidades. Esta perseverancia ha forjado en ellas un sentido de pertenencia
grande, con races fuertes simultneamente en el carisma
y en el lugar.
Su vida simple de campo trascurre entre la oracin y el
trabajo en la granja donde tienen puercos, gallinas, pavos,
patos, etc..., la elaboracin de pan y galletas para la venta
y la confeccin de ornamentos litrgicos. El monasterio
est pegado al seminario inter-diocesano donde se prepa-
ran los futuros sacerdotes de todas las dicesis del esta-
do. El sueo de edificar la iglesia propia se est concretan-
do lentamente, gracias al apoyo de muchas personas que
colaboran con su trabajo y apoyo, y al fondo Santa Ver-
nica de solidaridad para las capuchinas.

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CAUSAS DE LOS SANTOS
Venerable MARIA
LORENZA LONGO
El proceso de beatificacin y canonizacin de
madre Lorenza se reinici en 2007, y luego de
un intenso trabajo se present la "Positio" sobre
las virtudes heroicas. Esta fue aprobada con el
voto de los historiadores en junio de 2015.
El 14 de marzo del presente ao se realiz en
Roma la consulta de los telogos, que dio su
voto unnime y plenamente afirmativo a la
"Positio" sobre las virtudes de la Venerable Ma-
ra Lorenza. Las actas del voto positivo de la
consulta teolgica debern ser sometidas a la
ratificacin del consistorio de cardenales en
una de las sesiones ordinarias en la que se fir-
mar finalmente el decreto de reconocimiento
de las virtudes heroicas.
Por otro lado, el jueves 1 de diciembre de 2016
se realiz la sesin de clausura del proceso de
reconocimiento del presunto milagro de la Ve-
nerable madre. El supuesto milagro es la cura-
cin repentina e inesperada de una hermana
del monasterio de Santa Mara en Jerusaln de
Npoles, Sr. Cherubina Pirro en 1881, enferma
de tuberculosis con complicaciones debido a
una meningoencefalitis. Tambin una figura
destacada de la poca, el profesor Antonio Car-
darelli le dio por muerta y sin embargo el con-
tacto con la reliquia del fundadora se levant y
se puso en el coro parada en sus piernas ante la
alegra de sus asombradas hermanas.
Despus del cierre, el proceso del milagro fue
llevado a Roma y slo luego del decreto de la
naturaleza heroica de sus virtudes ser examina-
do por una comisin mdica de la Congrega-
cin de las Causas de los Santos.
As, Dios mediante, Mara Lorenza Longo
pronto ser beata. Continuemos rezando por
ello.

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TESTIMONIO

AGRADECIMIENTO
SOR ROSA LUPOLI DE NAPOLES
25 aniversario de Profesin
25 de marzo de 2017
Te doy gracias Seor Jesucristo por haberme encon-
trado a lo largo del mar de Ischia y haber llevado
mis pasos por estos milenarios caminos llenos de
belleza y santidad.
de comunin, con el apoyo de mi familia alarga-
En la lgica de la Encarnacin abrac tu misterio da: Francesco, Imma, Domenico, y en unos das
en la forma de vida querida por Clara, actualizada Vernica!
por Santa Coleta y reformada por mi madre la Ve-
Como para las mujeres de Galilea, que tomadas
nerable Mara Lorenza Longo.
de tu amor te han seguido: Tu Palabra fue el ma-
He elegido y me he comprometido a vivir en casti- n de cada uno de mis das; Tu presencia eucars-
dad, introduciendo en el s de Mara la fuerza dbil tica, el necesario intercambio de vida del Espritu
de mi corazn, para que fuera siempre tuyo y no de en m; y los cantos de tu pueblo, los salmos, el
otros, encontrando en Ti, nico Dios, el camino de alimento infinito y de rara belleza de mi oracin
vuelta. diaria.
Sin nada propio en altsima pobreza, confiado en la Mi ser mujer, cristiana, consagrada, monja, se ha
precariedad diaria de tu misericordiosa providencia desbordado de colores: el pedazo de historia que
paterna y tratando de restituir cada bien y cada per- me has dado para vivir, la porcin de Iglesia que
sona; me has dado para fecundar, las personas: sacer-
En obediencia, siempre poniendo en Tu voluntad dotes, frailes, monjas, hermanos y hermanas de
la ma, y que para ser totalmente libre busqu den- la OFS-JuFra, amigos y amigas procedentes de
tro de todas las cosas, y ella se dio a conocer, todo tipo de experiencia cultural y religiosa que
abriendo tantos caminos. me has hecho conocer, amar, abrazar; la
sororidad: madre Inmaculada, M. Chiara, Ga-
Hoy, despus de 25 aos de vida estable en este briella, Addolorata, Lorenza, Serafina, Luisa Gra-
Jerusaln napolitano, segn una clausura cada vez zia, Pia Mara, Chiara Elena, Luca, Liliana, Pao-
ms atenta a los signos de los tiempos, te doy Gra- la, y aquella hermandad ms grande de mi Or-
cias por mantener vivo el deseo de seguir viviendo den de monjas capuchinas hoy aqu representada
slo para agradarte a ti, entregando de nuevo a Ti con la Madre Assunta y Rosalina, en la que cada
mis das, mi corazn y la vida, en esta sororidad da vivo, cada da muero, cada da resucito siem-
continuamente re-plasmada, que me acogi, me pre ms verdadera, ms humana, ms libre.
hizo crecer, custodiada y acompaada, y que yo
tambin ayud a hacer caminar a la luz de nuestra Por el largo y bellsimo viaje hecho juntos hasta
identidad capuchina. ahora y por el que comenzar maana, sostenida
de la fe de mi madre Anna, de la esperanza de
Atraves el mar de la soledad, pero tambin disfru- que mi padre Francisco en el cielo, del amor de
t de la fiesta de la amistad. He escalado muchas mis hermanos Peppe y Tony, de sus esposas Ma-
veces el sendero del calvario, pero fui sorprendida ria y Annamaria y sus hermosas hijas Sara, Fede-
por la maana de la resurreccin. Siempre me des- rica, Francesca, Chiara y Valeria, y de todos los
pert con la dulce certeza de tu amor y el deseo de que amo y corresponden a mi amor: gracias Se-
quererlo corresponder a pesar de las encrucijadas or Jesucristo, Seor de mi vida, de mi corazn,
peligrosas y las seductoras invitaciones de desvos. de mi inteligencia, de mi historia, de mi presen-
He cultivado sueos importantes y T los has trans- te, de mi futuro, de mi eternidad! Gracias Amor
formado en realidad de luz, de belleza, de cultura, Mo. Amen!

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EL DESAFO DE LA FORMACIN

PROYECTO INTERNACIONAL
GARBATELLA, ROMA
Las estudiantes de este curso 2016-2017: Sr. Stella Maris y Sr Beatriz (Indonesia), Sr.
Roco y Sr. Rosa Mara, (Mxico), Sor Freweini (Eritrea), todas ellas en su segundo
ao de estudios, y la hermana Mara Letizia (Mxico) en su primer ao, junto a la
abadesa madre. Anna Teresa y el delegado general fr. Leonardo han realizado la eva-
luacin del camino del proyecto internacional de formacin que se desarrolla en el
monasterio Corporis Christi de Roma.
Las hermanas hablaron de su experiencia vivida en estos tiempos, agradeciendo la
oportunidad de profundizar la espiritualidad franciscana, saber ms sobre el carisma
por medio del estudio, con tiempo suficiente para el trabajo personal.
Junto con la parte intelectual, la experiencia ha sido til para ampliar el horizonte en
el conocimiento de la gran familia franciscana y capuchina de otros lugares del mun-
do. Esta internacionalidad enriquece mucho. Se ve en la vida cotidiana, como la di-
versidad cultural es una oportunidad para el desafo y la comunin entre las herma-
nas. Se percibe un aumento en el sentido de comunin. La integracin de la comuni-
dad, su ritmo de oracin, fraternidad y en la medida posible en el trabajo, se evalu
bastante positiva. Las hermanas demuestran que han sentido como en casa.
El hecho de las salidas de la clausura todos los das para ir a la facultad, no fue perci-
bido como un problema. Con sencillez y madurez se entiende como un momento
excepcional de la formacin, incluyendo las salidas para llegar a ese objetivo de forma-
cin. Las hermanas han manifestado de diferentes maneras su agradecimiento a la
Orden, a las hermanas de la comunidad y tambin de su propia comunidad y la fede-
racin.
La dificultad y el desafo ms grande, ms all de la nostalgia normal de los primeros
tiempos, es el idioma italiano. Todos ellas hablaron sobre el desafo continuo para
entender y expresar el pensamiento en el idioma italiano. Este sigue siendo el proble-
ma ms importante y desafo para todas en mayor o menor grado.
Las hermanas agradecen a Dios por esta oportunidad de proyecto Garbatella, y son
especialmente gratas al Ministro general, responsable de esta iniciativa.

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JORNADA DE LA FAMILIA CAPUCHINA

3 de julio
El 3 de julio es un da particular en el calendario capuchino, ya que es la fecha de la Bula pontificia
Religionis Zelus (3 de julio de 1528) por la cual se le dio entidad eclesial a la reforma capuchina, hace
489 aos.

Es el da elegido para que cada ao podamos recordar nuestro ser Familia Capuchina, y hacer presente
el vnculo espiritual que nos une con un centenar de Institutos de vida Consagrada que se sienten parte
de esta historia.

Son nuestra familia Capuchina las hermanas contemplativas Clarisas Capuchinas, Clarisas Capuchinas
Sacramentarias, Clarisas de la Adoracin perpetua, Monjas Capuchinas de la Tercera Orden;

Son nuestra familia espiritual las hermanas y los hermanos de Congregaciones agregadas a nuestra
Orden, afines a nuestra espiritualidad, muchas de las cuales han sido fundadas o acompaadas por
capuchinos (1);

Tambin los laicos son parte importante de nuestra familia: en primer lugar las fraternidades de la OFS
asistidas por capuchinos, y tambin los numerosos movimientos, instituciones y ONGs que inspirados
en nuestra tradicin espiritual realizan los ms variados servicios.

Por eso el 3 de julio, nos encontraremos como familia, para:

Agradecer a Dios en la oracin comn o la celebracin de la Misa, los dones recibidos en nuestra
familia espiritual, haciendo memoria de nuestros iniciadores y fundadores;
Compartir fraternalmente el dialogo y el almuerzo o una merienda, poniendo de relieve nuestra
identidad de hermanos y hermanas, comunicndonos nuestra realidad actual y tareas;
Proyectar algunos pasos simples a fin de aumentar nuestra relacin, proponernos colaboracio-
nes o informarnos de nuestros proyectos;

Cada convento, cada fraternidad, cada lugar concreto, es el espacio donde dar vida a esta simple inicia-
tiva de mantener vivo el don de ser Familia, adaptndose a las diversas realidades, incluso buscando
una fecha ms adecuada si es necesario, pero sintonizando una misma frecuencia de comunin y reci-
procidad.

Elenco de los Institutos de Vida Consagrada Padua; Suore Scolastiche di San Francesco; Suore de Santa Crecenzia;
Suore Francescane di Mondov (Deninotte); Hermanas de Nuestra
de la familia Capuchina Seora del Perpetuo Socorro; Suore francescane dello Spirito Santo o
Terciarios Capuchinos o Amigonianos; Franciscan Brothers of the Francescane di Montpellier; Suore ausiliatrici delle anime del Purgato-
Third Order Regular of Mountbellew; Missionari servi dei poveri, Boc- rio; Suore Figlie del Cuore Purissimo di Maria; Suore Figlie di Maria
conisti o Cusmaniani; Figli della Madre di Dio Addolorata o Doloristi; Immacolata; Ancelle della Madre del Buon Pastore, Suore Francesca-
Ancelle del Signore; Missionarie di Ajmer; Suore francescane di Santa ne Immacolatine; Servas da Anunciao; Congregao das Irms Fran-
Maria degli Angeli; Piccole suore di San Francesco d'Assisi; Francisca- ciscana de Nossa Senhora do Bom Conselho; Suore della "Madonna di
nas misioneras de Maria Auxiliadora; Suore della Divina Provvidenza Fatima"; Congregazione Suore Francescane Missionarie di Cristo o
(Baldegg); Capuchinas de la Madre del Divino Pastor; Francescane Suore di San Onofrio; Ancelle Francescane del Buon Pastore; Suore
ancelle di Maria; Suore Francescane del Signore della Citt; Suore Cappuccine del Sacro Cuore; Hermanas Terciarias Capuchinas de la
francescane del Cuore di Maria; Francescane clarisse (malabaresi); Sagrada Familia; Suore di San Felice da Cantalice; Suore Francescane
Suore Cappuccine dell'Immacolata di Lourdes; Suore albertine Serve della Beata Angelina; Hermanas Franciscanas de Mara Inmaculada o
dei poveri; Piccole Suore del Cuore Immacolato di Maria; Francescane Capuchinas deTquerres; Suore Infermiere dell'Addolorata, dette di
missionarie di Nostra Signora; Suore Francescane Missionarie per Valduce; Suore della Santa Croce, dette di Menzingen; Suore Frances-
l'Africa; Suore Missionarie Francescane del Verbo Incarnato; Suore cane di Maria Immacolata; Suore di San Giuseppe di Cracovia o di
Missionarie Cappuccine di San Francesco; Suore Cappuccine della Leopoli; Suore ancelle di Ges; Instituto Secular Siervas del Sagrado
madre Rubatto; Suore di carit della Santa Croce; Francescane della Corazn de Jess - Mensajeras de Mara, Ancelle del Sacro Cuore di
Croce del Libano; Suore della Famiglia di Betania; Misioneras Francis- Ges, Messaggere di Maria; Suore Francescane degli Afflitti; Suore del
canas del Suburbio; Ancelle della Santissima Eucaristia e della Madre Santo Nome di Ges; Suore Francescane dell'Immacolata Concezione
di Dio; Suore Francescane Adoratrici; Hermanas de San Antonio de della Madre di Dio;
PAX ET BONUM 2017 A 12
ESTADISTICAS
Segn la edicin 2016 del Anuario Pontificio:

Contemplativas Hermanas Monaste-


rios
Clarisas Capuchinas 1838 147
Clarisas Capuchinas Sacramentarias 289 21
Clarisas de la Adoracin Perpetua 515 36
Capuchinas de la Penitencia o de la Tercer Orden de ?
San Francisco

Las Federaciones que enviaron sus estadsticas actualizadas al 31 de diciembre 2016:

Federacin de la Inmaculada Concepcin y n.p. San Francisco del Norte


de Mxico
Monasterios Hermanas Hermanas Hermanas Postulantes total
de votos de votos Novicias
perpetuos temporales
32 570 34 19 14 633
3 sin federar

Federacin Inmaculado Corazn de Mara en Sudamrica


Monasterios Hermanas Hermanas Hermanas Postulantes Total
de votos de votos Novicias
perpetuos temporales
7 72 3 3 2 80

Federacin Nuestra Seora de los ngeles de Estados Unidos


Monasterios Hermanas Hermanas de Hermanas Postulantes total
de votos votos tem- Novicias
perpetuos porales

5 38 4 1 2 45

Datos de la Familia Capuchina

Orden de Frailes Menores Capuchinos


Conven- Hermanos de Hermanos de Herma- Postu- Total
tos votos perpe- votos tempo- nos Novi- lantes
tuos rales cios
1549 8682 1524 366 631 11153
Frailes:10206

Institutos agregados a la Orden de Frailes Menores Capuchinos


(slo los datos de 56 Institutos, aquellos incluidos en el Anuario Pontificio)
Conventos /casas Hermanos/as

4128 30101

PAX ET BONUM 2017 A 13


RECURSOS

Dos rostros del mismo Carisma


Carta circular del Ministro General a las Capuchinas
en formato PDF y WORD, en 7 lenguas: Italiano,
espaol, ingls, francs, portugus, alemn y polaco.
Sigue el link:
/Dos rostros del mismo carisma

Vultum dei quaerere


Constitucin Apostlica del papa Francisco
para la vida contemplativa femenina
Presentacin sinttica en formato power point
en espaol, ingls e italiano. Sigue el link:
ITALIANO

INGLES

ESPAOL

II ENCUENTRO
PAX ET BONUM
INTERNACIONAL
Boletn de las asistencia
a las hermanas Capu- DE CAPUCHINAS
chinas. Mensaje y Acuerdos en italiano, espaol e ingles.
Ediciones anteriores Documentos completos.
ESPAOL, INGLES e Sigue el link: II ENCUENTRO
ITALIANO
Sigue el link:

PAX ET BONUM Fr. Leonardo Ariel Gonzlez


Delegado del Ministro General
para las Capuchinas
y los Institutos agregados a la Orden
BLOG DE NOTICIAS
Capuchinas
y Capuchinos Correo electrnico:
delclar@ofmcap.org
Sigue el Link: Curia General
BLOG Frailes Menores Capuchinos
Via Piemonte 70
00187 ROMA, ITALIA

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