A TERCEIRA MARGEM DO RIO: UM HORIZONTE DE LEITURA EM

CONSTRUO
Aline Franciely Cardoso Magalhes UESPI1
Rodolfo Alonso Silva Mendes UESPI2
Maria Suely de Oliveira Lopes UESPI3

RESUMO: A Esttica da Recepo abriu novos horizontes para o contexto literrio. Essa
teoria, criada na segunda metade do sculo XX por Hans Robert Jauss, rompeu um
tradicionalismo, redimensionando a histria da literatura, a qual estava aprisionada ao modelo
positivista do sculo XIX das correntes tericas marxistas, essas tinham como objetivo
entender a sociedade e seus fenmenos sociais; e a formalista que contemplava apenas os
dados histricos e biogrficos do escritor, descartando os dados externos. Com isso, a fim de
dar uma relao dinmica ao leitor e assim coloc-lo como elemento ativo e parte importante
na construo de sentidos para o texto, Jauss (1994) afirma que esses propsitos no seriam
alcanados atravs dos sistemas fechados que encontravam-se em vigor, eram eles: a panacia
das taxinomas, sistemas semiticos fechados e dos modelos formalistas de descrio, os quais
no davam margem para a construo dos horizontes atravs do leitor, esses sistemas
enxergavam o leitor apenas como um mero preenchedor de espaos. As correntes
conservadoras no contemplavam o lado esttico da obra literria, uma vez que a qualidade e
a categoria de uma obra literria resulta dos critrios de recepo, do efeito produzido pela
obra e sua fama junto posteridade Jauss (1994).O terico concebe os fundamentos de sua
teoria sobre a recepo a partir de sete teses. Partindo da terceira tese, Horizonte de
Expectativas, esse trabalho tem como objetivo analisar na obra A Terceira Margem do Rio de
Guimares Rosa (1962), focalizando a perspectiva do leitor na construo de sentidos da obra
literria.

Palavras-Chave: Esttica de Recepo. Horizonte de Leitura. A Terceira Margem do rio.

INTRODUO
Joo Guimares Rosa considerado por muitos crticos como o maior escritor
brasileiro da segunda metade do sculo vinte. Escritor este que apresenta uma escrita
intrnseca, com grande destaque no Brasil no sculo XX, tematizando loucura e o abandono
com a poesia e a linguagem .
Nascido em 27 de junho de 1908, em Cordisburgo, Minas Gerais, Joo Guimares
Rosa sempre foi encantado por outras lnguas, alm do portugus. Com uma linguagem fiel
popular, o escritor conseguiu inovar a literatura. A linguagem, para o autor, deveria estar
muito relacionada temtica, para permitir que uma deixasse a outra melhor.A
experimentao marcou sua escrita. Rosa busca a recriao da linguagem, colocando o falar
1
Graduanda do VI bloco do curso de Licenciatura Plena em Letras Portugus pela Universidade Estadual do
Piau UESPI. E-mail: francielynine@hotmail.com
2
Graduando do VI bloco do curso de Licenciatura Plena em Letras Portugus pela Universidade Estadual do
Piau UESPI. E-mail: r.alonso83@outlook.com.br
3
Doutora em Teoria da Literatura pela Universidade Federal do Pernambuco UFPE Professora Adjunta do
curso de Letras/Portugus da Universidade Estadual do Piau UESPI. Email: suelopes152@hotmail.com
popular e a vida no serto nos seus escritos. Guimares rosa era um autor muito ligado aos
pensamentos msticos , supersticiosos e tinha crena politesta. Autor do livro Primeiras
Estrias, um compilado formado por vinte e um textos, dentre os textos contidos no livro,
fora escolhido para anlise o conto A Terceira Margem do Rio (1962). Nesse conto, o
narrador conta a histria de um homen que evade de todo e qualquer convivncia com a
famlia e com asociedade, preferindo a completa solido do rio, lugar em que, dentro de uma
canoa, rema rio abaixo, rio a fora, rio adentro. Por contradizer os padres normais de
comportamneto, o homen tido como desequilibardo.

TEORIA DA RECEPO POR JAUSS

As discusses acerca da teoria da recepo, centraram-se na valorizao da
participao do receptor/leitor, por volta de 1960, resultado das constantes reflexes que
pairavam no meio literrio sobre a produo literria.
Nessa nova tica, admitia-se que a produo da obra literria no realizada de forma
aleatria, mas escrita de forma elaborada com destino a um destinatrio, e este por sua vez
invocado a colaborar com e atravs desta na construo de sentidos por ela invocados. sob
esse enfoque que Hans Robert Jauss (1921-1997) elabora e discute na palestra intulada O
que e com que fim se estuda a histria da literatura? (1967), seu descontentamento acerca
dos tradicionais mtodos de estudo da teoria literria, Jauss prope que os estudos da histria
da literatura atentem para alm daqueles propostos por formalistas e marxistas, que focam e
privilegiam a essncia do texto, e passem a enxergar o texto como gerador de efeitos sobre o
leitor, de acordo com suas experincias de vida, propondo uma nova viso recepcional que
articula recepo atual de um texto(sincrnico) e sua recepo ao longo do tempo(diacrnico).
Assim como toda e qualquer mudana, as mudanas a cerca dos estudos literrios surgiram
em resultante das constantes discusses de modelos filosficos, que propunham nova viso da
realidade do mundo, a Esttica da Recepo e fruto de tais discusses que pairavam no meio
literrio, dentre estas est a fenomenologia.
Em sntese a fenomenologia busca entender os fenmenos da conscincia aquilo que
sabemos e entendemos do mundo em nossa mente. De acordo com Zappone (2006) surgiu dos
trabalhos desenvolvidos por Edmund Husserl (1859-1938), e posteriormente por Roman
Igarden (1893-1970), para eles o texto literrio s se concretiza, a partir de uma conscincia
que o valida por meio da leitura, e que o atribui significado. Nesse sentido ler recriar um
texto (ZAPPONE,2006, p.155).
Jauss(1994) concebe a relao entre leitor e literatura baseando-se no carter esttico e
histrico da mesma. O valor esttico para o autor, pode ser comprovado por meio da
comparao com outras leituras sendo o valor histrico, atravs da compreenso da recepo
de uma obra a partir de sua publicao,assim como pela recepo do pblico ao longo do
tempo.

UM HORIZONTE DE LEITURA EM CONSTRUCO

Visando uma proposta de melhor acompanhamento da anlise, faremos um breve
resumo do conto escolhido, o qual integra a obra Primeiras Estrias(1962).
A Terceira Margem do Rio
A terceira margem do rio conta a histria de um homem que evade de toda e
qualquer convivncia com a famlia e com a sociedade, preferindo a completa
solido do rio, lugar em que, dentro de uma canoa, rema rio abaixo, rio a fora, rio a
dentro.
Por contradizer os padres normais de comportamento, ele tido como um
desequilibrado.
A famlia, inicialmente aturdida com a atitude inusitada do pai, vai-se acostumando
com seu abandono. Com o tempo, mudam-se da fazenda onde residiam; a irm casa-
se e vai embora, levando a me; o irmo tambm muda-se para outra cidade.
Somente o filho (narrador)permanece.
Um dia, o filho dirige-se ao rio, grita pelo pai e prope tomar o seu lugar na canoa.
Mediante a concordncia dele, o filho foge, apavorado, desistindo da idia: E estou
pedindo, pedindo, pedindo um perdo. (...) Sei que ningum soube mais dele. Sou
homem depois desse falimento? Sou o que no foi, o que vai ficar calado.
O narrador-personagem nos d a conhecer um ser humano cujos ideais de vida
divergem dos padres aceitos como normais. Trata-se do pai do narrador, o qual com
sua atitude obstinada, ao mesmo tempo, afronta e perturba seus familiares e
conhecidos, que se vem obrigados a questionar as razes de seu isolamento e
alienao.
O nico a persistir na busca de entendimento da opo do pai o narrador, que no
descuida dele e chega a desejar substitu-lo. A escolha do isolamento no rio instiga
permanentemente o filho. Este levado a questionar o prprio existir humano.

Por ser um texto altamente complexo, principalmente nos aspectos lingsticos e

referenciais, A terceira margem do rio, exige uma intensa participao do leitor no
preenchimento dos espaos vazios para construo de sentido. A percepo dos diferentes
nveis de leitura, porm so relativas, uma vez que pressupe uma enciclopdia
(conhecimento de mundo) ou um repertrio de leituras por parte do leitor. Nesta anlise,
busca-se mostrar a construo de sentido atravs da interpretao do texto.
As hipteses que advm ao ler o conto so inmeras. Que tereceira margem ser essa,
pergunta-se o leitor. Passando para outro nvel de leitura, Terceria Margem do Rio possui um
significado mais profundo do que imaginar o que se segue, ou seja, parte para um plano
mstico (como prope os textos rosianos) j que o conto toma propores intrigantes. Quanto
aos acontecimentos esperados, somente no final da narrativa que o leitor poder dizer se sua
hiptese foi acertada ou refutada pelo autor/narrador uma vez que o desenrolar do enredo
corrobora para novas (re)construes ou tentativas hipotticas sobre o assunto.
O horizonte de expectativas responsvel pela primeira reao do leitor obra, pois
encontra-se na conscincia individual como um saber construdo socialmente e de acordo com
o cdigo de normas estticas e ideolgicas de uma poca.
O conto de Guimares Rosa, desde o seu ttulo, A terceira margem do rio, apresenta
essa multi possibilidade interpretativa. O autor consegue causar, no leitor, uma das
caractersticas mais valiosas do gnero conto: o chamado sequestro momentneo. O leitor
fica, assim, preso ao que poderia ser aquela terceira margem, prisioneiro de suas prprias
indagaes. E isso ocorre de forma conflitante, j que no encontra referncia dessa terceira
margem em saberes extralingusticos. Em seu conhecimento de mundo, h apenas duas
margens e, alm do mais, essas no remetem a uma via que defina uma ordem: primeira e
segunda margem.
Para Jauss, a interpretao do texto se d atravs da fuso dos Horizontes de
Expectativas implcito e explcito ao Texto - entre outras palavras, estruturas objetivas da
obra e as condies subjetivas e condicionamentos sociais que o leitor trar para a leitura.

A leitura como acontecimento cumpre-se primordialmente no horizonte de

expectativa dos leitores ,crticos e autores, seus contemporneos e psteros, ao
experenciar a obra.Da objetivao ou no desse horizonte de expectativas
depender, pois, a possibilidade de compreender e apresentar a histria da literatura
em sua historicidade prpria (JAUSS, 1994)

Sendo assim, a interpretao sofre dois tipos de condicionamemtos: o efeito

condicionado pela obra, que constitudo por orientaes prvias e imutveis, e a recepo
condicionada pelo leitor que acarretar as vivncias pessoais e cdigos coletivos os quais
sero fundamentais na atribuio de sentido obra.
Ao explorar as primeiras palavras do conto , o leitor se depara com um pai de famlia,
Nosso pai era homem cumpridor,ordeiro,positivo , que sem mais explicaes manda
construir uma canoa e decide viver terceira margem, distante de tudo e de todos, em um
mundo somente seu. O narrador-personagem o filho, encarregado de relatar os dissabores
que essa deciso do pai causa a todos de sua famlia. A partir das observaes desse filho, o
leitor comea a acompanhar o texto e tambm a se envolver com essa situao dramtica. Os
questionamentos feitos ao longo da narrativa so os mesmos que povoam a mente do leitor,
que passa a tecer algumas consideraes: por que o pai toma essa deciso? Por que a famlia
fica passiva? Por que o filho no mais forte? Esses porqus ecoan no pensamento do
leitor, medida que ele vai navegando pelo conto.
 Para que ocorra a interpretao preciso que a interao entre a trade autor-obra-
leitor seja efetivada no ato da leitura. Porm, o leitor real (ou emprico), ao se deparar com um
texto, tem reaes variveis e dinmicas, podendo tanto realizar uma leitura que vai ao
encontro do leitor implcito ou recusar-se de entrar no jogo, fechar o livro e desistir da leitura.
Qualquer interao social, de modo geral, no pode prever nem descrever exatamente a
experincia recebida por seus atuantes. De igual forma, na literatura impossvel saber qual e
como cada leitor produz sentido a partir do texto. Para Heschel, Ser humano ser uma
novidade, no uma repetio ou extenso do passado, ser uma antecipao das coisas que
viro. Ser humano ser uma surpresa, no uma concluso antecipada (apud LEONE, 2002,
p. 19).
Hipteses discutidas ao longo do texto para as possveis causas desse drama parecem
solues que no convencem o leitor, que busca outras respostas. A deciso do pai, que passa
a viver numa canoa dentro do rio, um dos enigmas mais complexos desse conto. Nosso pai
entrou na canoa e desamarrou, pelo remar. E a canoa saiu se indo a sombra dela por igual,
feito um jacar, comprida longa.(ROSA, 1962)
Todos especulam os possveis motivos que levaram esse pai a tal situao.
Ele permanece fisicamente prximo famlia, mas espiritualmente j se encontra em outras
margens de sentido.
Jauss(1994), na sua terceria tese , postula que o texto pode satisfazer o horizonte de
expectativas do leitor ou provocar o estranhamneto e o rompimento desse horizonte, em maior
ou menor grau, levando-o a uma nova perepo da realidade
A obra de fico constitui-se a partir de um objeto intencional, que no real, mas
tambm no ideal. Ela possui estruturas bsicas de indeterminao: os lugares vazios e a
negao, esses elementos so importantes pois regulam a interao e movimento entre texto
leitor.
Pode ser que acontea de o leitor contentar-se com o caminho seguido pelas
personagens em seus desfechos e sentir-se frustrado com os resultados da leitura. A ideia
defendida por Jauss de que no texto literrio o leitor participa de um jogo de perguntas e
resposta fica clara na anlise desse conto, uma vez que muitos so os questionamentos feitos
por esse leitor implcito, cujas respostas nem sempre aparecem de forma clara.
Os contos de Guimaraes Rosa so estrias fortes, instigantes, que atendem muito bem
ao propsito de uma anlise da recepo, pela repercusso que causam ao pblico e por
revelarem como isso se torna importante para a anlise geral da narrativa. O papel do leitor
forte e colaborador para o desenrolar dos sentidos do texto.
 Nos seus textos no h dvidas de que se podem encontrar vrios elementos de atrao
para o leitor , um deles o desconserto vocabular que esse autor cria com seus neologismos,
to caracterstico em suas obras, . Ele empresta vocbulos de outras lnguas, termos arcaicos,
eruditos, tcnicos, brasileirismos, formas populares e recria um espao significativo no texto,
assim sendo um dos atrativos que despertam o desejo do leitor pela leitura de seus textos.
"Nossa me, a gente achou que ela ia esbravejar, mas persistiu somente alva de plida,
mascou o beio e bramou: "C vai, oc fique, voc nunca volte!" (ROSA, 1962)
No plano da teoria da interao, a utilizao de um vocabulrio novo e desconhecido
para a maioria dos leitores pode provocar tanto uma reorganizao das estratgias de
comportamento, quanto uma modificao dos planos de conduta (ISER, 1979, p. 85).
Uma grande relevancia na costruo de sentido principlamente nos textos de Rosa,
no abandonar a leitura por ela se apresentar rebuscada e intrigante. Ao contrrio, cada vez o
leitor deve se aprofundar mais nas veredas gramaticais inovadoras das narrativas e nas
margens inesperadas dos sentidos, buscando suporte para descobrir as respostas dos vrios
questionamentos que so feitos ao longo dos seus percursos de leitura.
Todos veem o pai no rio, no entanto parece que esse pai no se d conta da presena
das pessoas que tentam se aproximar dele e ajud-lo. Passam-se anos e o velho pai no
percebe as alteraes na vida da famlia, a mudana de todos, o nascimento do neto, o
amadurecimento do filho. Ele permanece na mesma posio, sob um efeito hipntico que
intriga o leitor. Haveria algum resqucio de protesto nessa atitude do pai contra a sua prpria
vida ou simplesmente so os sinais da loucura que aos poucos o acomete?
A atitude desse pai mexe com a imaginao do leitor, pois escapa totalmente
realidade. justamente esse distanciamento do real que faz com que o leitor desse conto de
Guimares Rosa passe a buscar respostas para tais atitudes: poderia algum no mundo real,
por algum nebuloso motivo, decidir viver deriva, margem da sociedade, sem que ningum
interfira e/ou tente ajudar?
Essas indagaes tornam-se ainda mais complexas para o leitor do sculo XXI, j que
com o advento das novas tecnologias da comunicao, como telefones de ltima gerao e
computadores, torna-se cada vez mais improvvel imaginar que um homem, pai de famlia,
abandone tudo que tem de material e sentimental, construa uma pequena canoa e se concentre
anos a fio em um rio, dia e noite, com sol e com chuva, sem que nenhum ser humano ou
algum rgo pblico tente remov-lo dessa ideia
O leitor de A terceira margem do rio procura insistentemente as regras criadas por
Rosa nesse jogo, para que possa esclarecer os inmeros questionamentos produzidos leitura
aps a leitura desse conto, sendo assim encontra-se rio a fora, rio a dentro numa
perspectiva de confrontar suas dvidas e tentar alcanar solues.

CONSIDERAES FINAIS
Diante do exposto, pode-se afirmar que o conto A Terceira Margem do Rio de
Guiomares Rosa revela muito mais que uma preocupao social, , pois parte para um plano
mtico que discute a existncia do homem e suas relaes com o desconhecido. As diversas
camadas de interpretao contribuem para a formao do leitor no sentido de propiciar o
alargamento dos seus horizontes de expectativas (de viso de mundo e outros), conduzindo-o
a rever criticamente a prpria realidade. A obra leva a reflexo e reavaliao dos conceitos e
valores pregados pela sociedade, desestruturando, muitas vezes, as projees do leitor. A
experincia literria confronta o leitor de modo que este passe a formular novos conceitos e
assim, reorganizar seu mundo interior, alcanando uma funo extra-textual. A
indeterminao, identificada nesse trabalho como os espaos vazios no texto, originam a
comunicao do texto-leitor no processo da leitura, introduzindo as mltiplas possibilidades
de se entender o texto como significativo. Em suma, analisar o texto na perspectiva de uma
esttica da recepo deve sempre levar em conta que o leitor pode (e certamente far) leituras
e leituras, essas porm, so controladas (teoricamente) pelo prprio texto, pois ele, nesse
jogo de interao, que d as cartas por meio de suas indeterminaes.

REFERNCIAS
JAUSS, Hans Robert. A histria da literatura como provocao teoria literria. Trad. Srgio
Tellaroli. So Paulo: tica, 1994. (Srie Temas, v.36)
ISER, Wolfgang. A interao do texto com o leitor. In: LIMA, Luis Costa (org.). A literatura
e o leitor: textos da esttica da recepo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. p. 83-132.
_____________. O ato de leitura: uma teoria do efeito esttico. So Paulo: Ed. 34, 1996, v. 1.

ROSA, Guimares, 1908-1967. Guimares Rosa: seleo de textos, notas, estudos biogrfico,
histrico e crtico e exerccios por Beth Brait. So Paulo: Abril Educao, 1982. (Literatura
comentada)
LEONE, A. A imagem divina e o p da terra: humanismo sagrado e crtica da modernidade
em A.J.Heschel. So Paulo: FAPESP; Humanitas/ FFLCH/USP, 2002