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Publicado: September 12, 2016
Uno de los autores que estudiamos en Filosofa los que cursamos el bachillerato fue Emmanuel Kant.
Era rido y difcil de entender para chavales/as de unos 18 aos. Nos aprendimos de memoria los
contenidos de la Crtica de la Razn Pura y la Crtica de la Razn Prctica, como aquel de los juicios
sintticos a priori son posibles en las matemticas porque se basan en el espacio y el tiempo que son
intuiciones a priori. Pasado el tiempo, con un mayor equipaje formativo, aquellos que estamos
interesados por la tica y la poltica, hemos tenido que recurrir a algunos libros del filsofo alemn,
que nos siguen proporcionando alguna luz en estos tiempos tan sombros. Como el impresionante
Respondiendo a la pregunta: Qu es la Ilustracin? Aqu aparece el conocido Sapere aude, atrvete
a pensar; ten valor de servirte de tu propio entendimiento, he aqu el lema de la Ilustracin. Hoy ese
espritu de la Ilustracin es imprescindible su recuperacin, mas la pereza, la desidia y el miedo nos
lo impiden. Mientras tanto otros ya se preocupan de pensar por nosotros. Y as nos va: nunca tan
pocos engaaron tanto a tantos en tan poco tiempo.
O el de Sobre la paz perpetua, en el que su principal objetivo, para lo que establece una serie de
propuestas, es la abolicin de la guerra, partiendo de la hiptesis de que si los hombres han conseguido
pasar del estado primitivo natural, un estado de guerra de todos contra todos, pueden llegar a un estado
de paz o de derecho donde los conflictos se dirimen por tribunales. Debera ser de lectura obligada
para todos los estadistas, como tambin para la ciudadana en general.
Sigue diciendo Kant unas palabras plenas de actualidad, nada reprocho a quien entre los males del
Estado (como en esta Espaa nuestra) comienza a desconfiar de la salud del gnero humano y de su
progreso hacia lo mejor, pero yo confo en la heroica receta de Hume, como en una medicina que
puede proporcionar una rpida cura contra ese desaliento: son los males que la propia guerra( el
neoliberalismo actual) produce, incluso para el egosmo de los propios gobernantes, lo que acta
como impulso para desear la paz ( la justicia) o para que se produzca algn acontecimiento
revolucionario que fuerce a la paz (la justicia), por cierto no descartable visto el nivel de sufrimiento
acumulado. Por eso, para Kant un determinado acontecimiento emprico como el de la Revolucin
Francesa fue lo que le propici adoptar una cierta esperanza para el progreso humano. Termina con
una advertencia Sero sapiunt Phriges (tarde aprendieron los troyanos). Sin lugar a dudas, las funestas
consecuencias de esta guerra actual (hoy de las polticas neoliberales) pueden imponer al poltico el
reconocimiento de un cambio de sentido hacia lo mejor por parte del gnero humano.
Notas:
Fuente: http://www.cronicasdelanzarote.es/Reflexiones-plenas-de-actualidad-de-Kant.html