JEOVA E CRISTO FAZEM PARTE DE UMA TRINDADE?

Nota ao orador:

Demonstre convincentemente que tanto os fatos historicos como a Bblia provam que Jeova e Jesus nao fazem
parte de um deus trino.

ORIGEM DO MISTERIO DA TRINDADE (5 min)
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Primeiros cristaos apegavam-se firmemente a Palavra inspirada que o Pai era supremo e digno de toda adora-

cao. (Re 15:3, 4)

Estavam tambem unidos na crenca de que Jesus Cristo era o Filho de Deus, uma pessoa distinta do Pai e em

posicao inferior a Ele. (Jo 14:28; Fil 2:5, 6)

Durante o segundo seculo EC, lderes infieis comecaram a voltar-se para filosofias gregas populares, suposta-

mente para converter pagaos instrudos. Voltaram-se principalmente para o platonismo. (ti 11-12)

As filosofias de Platao e os ensinos de Filo, um judeu, fundiram-se para formar a base da doutrina da Trindade.

Nao ha base bblica. (ti 11)

Uma serie de conclios levou-a para a Igreja e foi finalmente adotada pelo Credo Atanasiano. (ti 8-9)

JEOVA: UM SO DEUS OU PARTE DE UMA DEIDADE TRINA? (12 min)

O Todo-Poderoso fez seu nome, Jeova, conhecido num confronto com todos os deuses pagaos do Egito, no secu-
lo 16 AEC. (Ex 6:3)

Depois de libertar os israelitas,
` Ele fez deles sua nacao representativa e ordenou-lhes: Nao deveis ter quaisquer
outros deuses em oposicao a minha pessoa. (Ex 20:3)

Jeova exigiu devocao exclusiva a ele, o um so Jeova. (De 4:24; 6:4; Na 1:2)

Seculos mais tarde ele reafirmou seu nome e declarou que a NENHUM outro ele daria sua gloria. Jurou por si
mesmo que somente diante dele se dobraria todo joelho. (Is 42:8; 45:23)
Os israelitas receberam a honra de ser testemunhas dele para atestar, conforme declarado por Deus: Antes de

mim nao foi formado nenhum Deus, nenhum depois, eu e que sou Jeova. (Is 43:10, 11)

A palavra hebraica para Deus e elohim (plural), que alguns dizem ser uma unidade composta de tres pessoas

em uma. Mas, em hebraico, elohim e quase que invariavelmente construda com um predicado verbal singu-
lar, e tem atributo adjetival singular. (ti 13)

Nao e uma pluralidade de pessoas, mas um plural intensivo, indicando grandeza e majestade.

Jeova insistiu em nao ser dividido em um grupo de caractersticas, como os pagaos faziam com o deus Baal. Isto

tambem veda a designacao filosofica de ele ser parte de uma trindade de deuses. (Jz 3:7; it-1 288)

Paulo reconhecia a existencia de muitos deuses pagaos, mas de um so Deus (Verdadeiro), o Pai, e um Senhor,

Jesus. Duas pessoas distintas, nao dois deuses em um. (1Co 8:5, 6)

Por fim, Jeova se tornara rei sobre toda a terra, um so rei e seu nome um so. Todos adorarao um so Deus e

Pai sobre todos. Nenhuma ligacao com uma trindade. (Za 14:9; Ef 4:6)
JESUS CRISTO: ENALTECIDO COMO FILHO, MAS MENOR DO QUE O PAI (10 min)

Jesus Cristo e o Filho unigenito de Deus. (Jo 1:14)

Teve existencia pre-humana no ceu como a Palavra, ou Logos. (Jo 1:1)

Foi usado para criar todas as outras coisas, mas foi o primogenito de toda criacao. (Jo 1:3; Col 1:15)

Assim, dessemelhante do Pai, que sempre existiu, Jesus teve princpio.

Designado pelo Pai como Agente Principal e Administrador na realizacao dos propositos de Jeova. (Col 1:16, 20;
1Jo 4:9)

Ele e o agente de Jeova para remediar todos os problemas que surgiram com a rebeliao de Satanas.

E o alicerce sobre o qual Jeova edificara a administracao para destruir Satanas e unir todas as coisas. (He
2:14; Ef 1:8-10)

Designado por Jeova como rei do governo teocratico. (Da 7:13, 14)

Tornou-se o Resgatador do homem, por entregar-se como sacrifcio de resgate. Por meio dele ocorrera a ressur-

reicao dos mortos. (Jo 11:25; At 10:42; 1Ti 2:5, 6)

Somente com a autorizacao do Pai, Jesus podia honestamente dizer: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida.

(Jo 14:6) Ele nao era o originador ou a fonte.

Foi altamente honrado e enaltecido, mas nao a ponto de tornar-se igual ao Pai. (ti 19)

NENHUMA IGUALDADE DE TRES EM UM ENTRE O PAI E O FILHO (7 min)
Jesus nunca alegou igualdade com o Pai, mas declarou que sua autoridade procedia de Deus. (Jo 5:19, 21, 24; 8:28)
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Ele declarou publicamente que fora enviado e que sua mensagem pertencia aquele que o enviara. Aquele que

envia outro e sempre maior do que o enviado. (Lu 4:18; Jo 7:16, 18; 13:16, 17)

Jesus, o Filho, tambem aprendeu a obediencia pelas coisas que sofreu. A quem Jesus obedecia? (Jo 7:28; 8:29, 42;
He 5:8)
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Como Cabeca da congregacao, Jesus sempre defende a ordem teocratica, sujeitando-se a Jeova como seu Cabe-
ca. (1Co 11:3; 15:28)

Jesus sempre orou ao Pai. Ele nao precisava fazer isso se ele mesmo fosse Deus. Mas ele nao dirigiu oracoes a
si mesmo. (Mt 4:10; 6:9; He 2:12)

Nao ha nenhum apoio bblico para igualdade entre o Pai e o Filho.

QUE DIZER DE TEXTOS BIBLICOS QUE SUPOSTAMENTE COMPROVAM OU APOIAM A CRENCA NA
TRINDADE? (6 min)

De acordo com as informacoes apresentadas, a evidencia bblica e historica nao apoia o ensino da Trindade.

Os textos usados para apoiar a doutrina da Trindade sao geralmente mal-interpretados ou isolados do contex-
to (explique brevemente).

Joao 10:30. (Faca referencia a Joao 17:21, 22 para mostrar o que Jesus queria dizer.)

Joao 1:1. (Consulte Apendice 6A, da Rbi8.)

Joao 8:58. (Veja ti 26.)

Tenham em mente que esses textos referem-se a apenas duas pessoas, nao a tres.

Nao existe sequer um texto bblico que diga que Deus, Jesus e o esprito santo sao da mesma substancia, poder
e eternidade.

JEOVA SERA O GOVERNANTE SUPREMO POR TODA A ETERNIDADE (5 min)

Os eventos comprovam que Jeova assumiu seu grande poder no fim dos Tempos dos Gentios, em 1914, e come-
cou a exercer sua soberania por meio do Reino Messianico. (Re 11:17)

Bondosamente convidou seu Filho leal e fiel a partilhar o Reino, no qual Jeova e o Supremo. O Filho e honrado
pelo Pai. (Da 4:25; Re 11:15; 12:10)
Amorosamente, 144.000 outros da humanidade foram selecionados para compartilhar o trono com Jesus Cristo.
(Re 14:1; 20:4, 6)

A ordem e o arranjo teocraticos sao os seguintes: (1) Jeova, Soberano Supremo; (2) Jesus
Cristo, Rei leal e enal-
tecido; (3) 144.000 reis e sacerdotes associados; (4) todas as outras criaturas em sujeicao.

Nao havera nenhuma trindade de deuses, nenhuma igualdade com o Soberano
Senhor Jeova, todas as coisas no

ceu e na Terra estarao harmoniosamente sujeitas ao governo teocratico. (1Co 15:24, 28)
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(Apegue-se a materia esbocada e observe o tempo
indicado
para cada secao. Nao e necessario ler todos os tex-
tos mencionados. A fonte da materia entre parenteses nao precisa ser mencionada.)

N. 82-T pagina 2 A SER ABRANGIDO EM 45 MINUTOS
1995 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania e

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