La pedagoga de la pregunta. Generar conocimiento en base a las rupturas.

Que no querer y poder es como echarse a perder. (Estopa, 2005).

De dnde viene la pregunta? La pregunta se genera cuando no se acepta una verdad establecida
como cierta, cuando existe una constante indagacin para llegar cada vez ms y ms lejos.
Entonces, alguien establece las verdades? En realidad nadie es dueo de la verdad absoluta,
porque cada persona es nica, con necesidades generadas por la continua bsqueda de sus
propios medios de sobrevivencia, y que en la prctica ir aprendiendo del diario devenir. Da a da
se cometen errores que permiten al ser humano aprender algo que aporte significativamente a su
experiencia, e ir concibiendo la vida desde su propia mirada, lo que convierte a cada uno en
constructor de su propia verdad. Freire cita a Faundez, quien argumenta que la verdad se la
encuentra en el devenir del dilogo, por lo tanto cuando se propone que lo verdadero es una
bsqueda y no un resultado final que proviene de ella, se entiende que el conocimiento se da
cuando hay una ruptura. (1986).

Es relevante entender que la realidad es cambiante, que las verdades son efmeras, que estn en
constante transicin y que permiten la evolucin del ser humano en la sociedad. Al no existir el
inters por preguntar, simplemente no se producir cambio, lo cual es muy peligroso.

Lamentablemente, en la dinmica de la enseanza y el aprendizaje que se vive en las instituciones

educativas, en general, la vida cotidiana queda sosegada del aprendizaje de contenidos
acadmicos. No se crea un vnculo entre ambas, porque existe una resistencia a la ruptura, puesto
que se cree que el profesor es el nico que puede proveer a sus alumnos verdades absolutas e
inamovibles.

Entonces al no generar un inters en los estudiantes por seguir ahondando por sus propios medios
en la bsqueda de conceptos, definiciones y teoras cada vez ms profundos, se les priva de
apropiarse de conocimientos y saberes, que les permitirn sustentar sus argumentos, y as
construir su propia verdad. Por el contrario se los convierte en reproductores de un modelo esttico
e incapaz de generar nuevos conocimientos.

Se cree que el profesor tiene por misin llenar la cabeza de los alumnos, puesto que estn
carentes de saberes previos e ignoran la realidad. Pero, de qu realidad se est hablando? Pues
al pensar que la ciencia solamente est en los libros y lo que dice el docente es la ltima palabra,
se est viendo la realidad de forma muy parcial, que no da cabida a su exploracin, porque existe
temor de ir ms all. Freire (2009) manifiesta que el verdadero saber est cuando hay invencin,
reinvencin, una bsqueda inquieta, impaciente y permanente.

Al llevar este pensamiento al aula, se debe entender que no existe una barrera entre profesor y
alumno, que son actores de la construccin del conocimiento, porque ambos estn para aprender
y ensear, que estn en constante transformacin y que nunca se deja de aprender algo nuevo
todos los das. Esto es lo que da origen a la educacin libertadora. Entenderlo de esta manera es
algo sumamente beneficioso, puesto que se abre el campo hacia la generacin del dilogo,
mediante propuestas novedosas, el profesor crea un clima confortable y de confianza para debatir
abierta y crticamente la situacin expuesta, que promueva al estudiante a desechar por completo
ese miedo opresivo y absurdo de preguntar, de expresarse, de ser estigmatizado y etiquetado con
adjetivos despectivos que le generen un trauma y que le impidan en un futuro volver a
cuestionarse. No se debe matar al alumno de esta forma. Como menciona Freire (1986), el
 docente debe crear en la prctica el hbito de preguntar, no tomar como irrelevantes las
preguntas hechas por sus alumnos, ni tampoco las respuestas definitivas, porque por ms
ingenua o mal formulada que pueda parecer la pregunta para l, no necesariamente significa que
para sus alumnos sea as.

El rol del docente consiste tambin en contribuir con los estudiantes a la reformulacin de la
pregunta, para que poco a poco aprendan a formularlas con un criterio formado, y a responderlas
de manera autnoma, y no en base a la repeticin de aquello que alguien le dijo.

El saber no se da de forma aislada, se da gracias a las relaciones sociales. Entonces es necesario

como docente convertirse en un gua para el grupo, para que cada alumno se sienta respaldado al
momento de generar preguntas. Se debe concebir situaciones apropiadas para la generacin de
stas, instancias que enriquezcan el grupo, que propicien que el estudiante pueda aprender
tambin del otro, y que bajo el enfoque que se le d a la clase le sea prctico para resolver futuras
situaciones.

La pregunta no slo es til para los estudiantes, lo es tambin para el docente, puesto que le
permitir abordar el tema desde otro punto de vista, lo llevar a la reflexin y facilitar el
aprendizaje significativo. Nada garantiza ms aprender que encontrar respuestas a las propias
preguntas. Por lo tanto el profesor debe estar atento a los cuestionamientos de sus alumnos, y
debe encontrar la manera para que el estudiante encuentre la respuesta, ya sea con el grupo o
solo, puesto que la experiencia de aprendizaje se enriquece totalmente y se vuelve trascendente.

Se debe romper con los conocimientos estancados, que no producen cambio, que no permiten el
avance de la sociedad. Es necesario fomentar el desarrollo de la capacidad de indagar.
Esta transformacin se da cuando se deja de pensar que los alumnos son el futuro de la patria, que
se incorporarn a ella cuando sean adultos profesionales. Muy por el contrario, la persona, desde
que nace es parte de un entorno, de una comunidad, y por lo tanto debe empaparse de su contexto
y vivirlo a diario mediante la experimentacin, misma que le permite pensar, y al pensar de manera
objetiva est generando un saber que a su vez crear otros.
El cambio radica en el docente, ste debe ser un agente de transformacin, y no debe repetir ese
modelo esttico que vivi en su etapa de estudiante. Al empezar a analizar las situaciones con una
mirada objetiva y consciente, comprender aquello que es beneficioso para sus alumnos,
entender la forma en la que se da el verdadero aprendizaje, puesto que el conocimiento se
convierte en saber cundo se lo cuestiona con una conciencia crtica, por lo tanto deja de ser
efmero e instantneo. Gracias a esto se formarn seres para la sociedad con un pensamiento
consciente de sus acciones, y no meros repetidores de informacin para que simplemente
obedezcan rdenes.
La generacin de paradigmas es algo positivo, que debe hacrselo estratgicamente. En este
quebrantamiento se da una ruptura de estndares establecidos como ciertos y absolutos, puesto
que no han sido sometidos a la evaluacin. Al hacerlo se da cabida a la evolucin.

Preguntar es parte de este proceso, que no tiene un horario establecido, debe incorporrselo para
toda la vida. Al no perder la capacidad de asombrarse tampoco se pierde la curiosidad, lo que
permite no morir en vida, porque la muerte del espritu es an peor que la muerte del cuerpo.

Referencias bibliogrficas
Freire, P. (1986). Hacia una pedagoga de la pregunta. Conversaciones con Antonio Fandez.
Buenos Aires: Ediciones La Aurora.