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Abstract: In the political, scientific and cultural context of the environmental issue, environmental
education has a history in the scientific and epistemological debates. Brazilian
environmental education offers solid elements to prove that, in spite of all the difficulties,
another type of science is being produced and tends to consolidate itself, with alternative
views and consequent paradigms with the construction of a sustainable society oriented
towards democracy, justice and ecology. The article suggests the analysis of the trajectory
and the reception of the researchers to reveal the construction process of concepts
(sustainability) and a field of knowledge (environmental education). It concludes that the
construction of a sustainable society is a constant doubt and utopia.
1
Uma verso desse texto foi apresentada em mesa -redonda no I Congresso Brasileiro de
Agroecologia/ IV Seminrio Internacional sobre Agroecologia (PUC/RS-2000). A segunda verso
foi publicada em Trayectorias-Revista de Cincias Sociales (Mxico,a. VIII, 2006, 20-21, p.89-
99). A verso atual foi revista e ampliada.
2
Prof. do Programa de Mestrado em Educao da Universidade de Sorocaba. Dr. pela Universidade
Catlica de Louvain com Ps- doutorado pela Universidade de Genebra. E-mail:
marcos.reigota@uniso.br. Endereo: Universidade de Sorocaba / Campus Seminrio. Av. Eugnio
Salerno, 140 CEP:18035-430 Sorocaba So Paulo.
tos deles. Uma bibliografia bsica nessa perspectiva terica inclui textos
das diversas reas cientficas e artsticas, num dilogo entre vrios conhe-
cimentos contemporneos produzidos pela cincia e arte em dilogo com
os conhecimentos populares e tnicos construdos no cotidiano ao longo
da histria. Um exemplo pode ser verificado nas referncias bibliogrficas
com as quais trabalhamos na Universidade de Sorocaba e disponibilizadas
aqui. Quando apresentamos em seminrios e congressos essa nossa opo
terica e poltica, somos constantemente confrontados com a questo:
Qual tem sido a contribuio efetiva dessa cincia e arte sustentabilidade?
Inicialmente, temos que explicitar o que entendemos por susten-
tabilidade, termo esse to controverso, muitas vezes confundido com a
noo de desenvolvimento sustentvel, que muitas vezes dado como sendo
uma definio amplamente conhecida e de senso comum.
Partimos do pressuposto de que a noo de sustentabilidade ope-se
radicalmente ao de desenvolvimento sustentvel, principalmente, na sua
interpretao hegemnica que prioriza o desenvolvimento nos moldes ca-
pitalistas. (GARCIA, 1999)
Por outro lado, devemos levar em considerao a original adoo da
noo de desenvolvimento sustentvel na formulao de polticas pbli-
cas do Amap, de 1994 a 2002, que apontou as possibilidades de sua apli-
cao enfatizando a prioridade de desenvolvimento econmico, social,
cultural e educacional das camadas mais pobres e excludas. (CASTRO,
1998)
Nas tentativas de encontrar uma definio de sustentabilidade condi-
zente com a idia que temos da mesma, nos deparamos com a afirmao de
que a aplicabilidade da sustentabilidade pressupe a mudana do sistema
econmico em seus fundamentos capitalistas. (DOBSON, 1999, p. 12)
Relacionando a sustentabilidade com a noo de sociedade sustent-
vel, para este autor, a sociedade sustentvel uma sociedade utpica no
sentido estrito do termo (DOBSON, 1999 p. 13). A utopia da sociedade
sustentvel uma perspectiva poltica presente na produo acadmica da
educao ambiental e uma de suas definies possveis aquela que vive
e se desenvolve integrada natureza, considerando-a um bem comum.
Respeita a diversidade biolgica e scio-cultural da vida. Est centrada no
pleno exerccio responsvel e conseqente da cidadania, com a distribui-
o eqitativa da riqueza que gera. No utiliza mais do que pode ser reno-
vado e favorece condies dignas de vida para as geraes atuais e futu-
ras. (RODRIGUES,1997, p. 159)
Os princpios da sustentabilidade, de uma sociedade assim definida,
so:
Avaliao Revista de Avaliao da Educao Superior 221
MARCOS A NTONIO DO S ANTOS R EIGOTA
3 Penso aqui no papel precursor que tiveram, entre outros, ngelo Machado, Denise del Rey, Jos
Lutzemberger, Miguel Abell e Nicea Wendell de Magalhes.
4 Uma pesquisa posterior, utilizando como referncia o banco de dados da Capes, identificou de
1981 a 2003, 74 teses e 738 dissertaes.(LORENZETTI, DELIZOICOV, 2007)
feita por Paz sobre as questes contemporneas e aquilo que sempre de-
fendeu o movimento ecologista na sua vertente democrtica e libertria na
dcada de 60: um questionamento radical ao modo de vida de homens e
mulheres no planeta Terra. (BARCELOS, 2003, p. 52). Ao abordar a rela-
o do pensamento de Paz com a educao observa que Em Signos de
Rotao, Paz compara a prosa com a marcha e a poesia com a dana.
Cabe escolher o que queremos: se marchar ou danar. No tenho dvidas
sobre a escolha mais adequada para a educao. Fico com a dana. (BAR-
CELOS, 2003, p. 45)
Valdo Barcelos formado em Veterinria pela UFSM e mestre em
Educao pela mesma universidade, onde tambm professor no Departa-
mento de Administrao Escolar. uma referncia em educao ambiental
com intensa atividade acadmica e poltica.
Loureno Zancanaro em sua tese de Doutorado em Educao, O con-
ceito de responsabilidade em Hans Jonas (ZANCANARO, 1999) defen-
dida na UNICAMP, sob orientao de Newton Aquiles von Zuben, faz uma
profunda anlise das contribuies do influente pensador alemo, at en-
to pouco conhecido e estudado no Brasil.
Recorrendo a uma bibliografia publicada em ingls, francs, italiano,
espanhol e alemo, o autor analisa as contribuies do filsofo e telogo
que teve forte influncia no movimento ecologista alemo e na constitui-
o do Partido Verde. Partindo do conceito de responsabilidade na tradi-
o filosfica europia (responsabilidade com as geraes atuais e futuras
e com todas as espcies), o autor analisa como a noo de responsabilida-
de sugerida por Jonas deve estar presente na educao contempornea5 .
Observa que nossa reflexo est baseada em Hans Jonas porquanto suas
obras refletem o panorama de nossa situao. Ao trmino da Segunda Gran-
de Guerra, fruto de uma experincia pessoal, perde o encantamento com
os rumos da tecnologia. Surgia no horizonte um poder tecnolgico onipo-
tente, utpico e de efeitos perversos provocando mudanas radicais no agir,
alm de srios riscos e ameaas vida (Projeto Manhattan, Apolo e Genoma
Humano), e, a biotecnologia com possibilidades de transformaes alea-
trias do homem e da natureza. (ZANCANARO, 2003 p. 57-58.) Em
outra passagem ele escreve: A liberdade define a posio de Jonas dentro
do conceito de responsabilidade. Somos livres no uso dos nossos poderes,
entretanto, o imperativo ontolgico da vida nos obriga a respeitar as ou-
tras formas de vida porque sua existncia implica diretamente a continui-
dade da humanidade. (ZANCANARO, 2003, p. 79)
Concluso
Para que a cincia contempornea incorpore a noo de sutentabilidade
como a entendemos, ou seja, voltada para a construo de uma sociedade
justa, democrtica e ecologicamente responsvel h um longo caminho,
mas que j foi iniciado.
Considerando os desafios ambientais planetrios e particularmente
os brasileiros, a comunidade cientifica e a intelligentsia (REIGOTA, 1999b)
no podero desconsiderar suas responsabilidades polticas e ticas na pro-
duo de conhecimentos.
sempre oportuno lembrar que no existe cincia neutra e a cincia
que se constri, na perspectiva da sustentabilidade, uma cincia que tateia,
que busca, que duvida de seus resultados e aplicabilidades, mas est
convencida de sua pertinncia e compromisso poltico e da necessidade de
uma melhor e aprofundada competncia tcnica.
Ao se fazer cincia com essa perspectiva implica tambm que o/a
pesquisador/a se situe num desafiador processo de aprendizagem, no qual
aprender est para o rato no labirinto, est para o co que escava o seu
buraco; est para algum que procura, mesmo que no saiba o que e para
algum que encontra, mesmo que seja algo que no tenha sido procurado.
E, neste aspecto, a aprendizagem coloca-se para alm de qualquer contro-
le. (GALLO, 2003, p. 80)
Dessa forma a histria da educao ambiental brasileira, a trajetria
e acolhida dos seus sujeitos podem fornecer slidos elementos para mos-
trar que apesar de todas as barreiras, um outro tipo de cincia foi, est
sendo e tende a consolidar-se; j que seu principal argumento e capital
simblico acumulado a pertinncia. Construir a sociedade sustentvel
continuar sendo nossa constante dvida e utopia.
228 v. 12 n. 2 jun. 2007
Cincia e Sustentabilidade: a contribuio da educao ambiental
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Endereo do autor:
Marcos Antonio dos Santos Reigota
Universidade de Sorocaba
Campus Seminrio
Programa de Mestrado em Educao
Av. Dr. Eugnio Salerno, 140
CEP: 18035-430 Sorocaba, SP