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2017 - Um ano proftico

Categoria: Geral
Publicado: Sbado, 18 Fevereiro 2017 13:57
Escrito por Gerente
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Jos Carlos Marion

Jerusalm, a capital eterna!


Orai pela paz de Jerusalm! Sejam prsperos os que te amam. Reine paz dentro de teus muros e prosperidade
nos teus palcios. Por amor dos meus irmos e amigos, eu peo: haja paz em ti! (Salmo 122.6-9).

Outra verso para esse versculo diz: Ore pela paz de Jerusalm, que a sua vida vai ser prspera. H promessas na
Bblia que vo se cumprir em nossas vidas porque so a Palavra de Deus para ns. Mas eu tenho orado
especicamente por esse versculo e entendi que a relao de certas prosperidades que eu tenho na minha vida tem
muito a ver com isso.

A verdade que Jerusalm cou desabitada e sem dono durante mil e novecentos anos e, talvez, isso tenha
tirado de ns a euforia de orarmos por ela. Porm, se voc quiser experimentar prosperidade em sua vida faa o
teste, ore por Jerusalm!

No quadro ilustrativo acima vemos um perodo de 500 anos divididos em 10 anos de Jubileus. Segundo
Levtico 25, um ano de Jubileu tem 50 anos. Na parte superior do quadro esto destacados os fatos que se referem
ao mundo em geral e na parte inferior os que se referem a Jerusalm.

Uma profecia sobre Jerusalm


Uma profecia sobre Jerusalm
O rabino judeu-alemo Jud Ben Samuel, de Regensburg (1140 1217), antes de sua morte profetizou sobre Israel.
Isso no signica que daremos crdito a ela na mesma proporo que damos Palavra de Deus, pois anos se
passaram e essa profecia pode ter sido adulterada. Porm, muitos fatos comprovam a mesma, o que veremos a
seguir.

Ele profetizou que haveria um tempo em que os inimigos tomariam Jerusalm por oito Jubileus, ou seja, por
quatrocentos anos. Depois disso, Jerusalm caria um Jubileu (cinquenta anos) como uma terra de ningum. No
dcimo Jubileu, porm, Jerusalm retornaria para os judeus e, ao nal do mesmo, comearia o reinado messinico.

Analisando algumas datas


importante entendermos que o relgio de Deus Israel, Jerusalm, e continua sendo at hoje.

1517 (1) Jerusalm tomada pelo Imprio Otomano turco que a domina por quatrocentos anos (oito Jubileus). A
profecia se torna realidade. Esse imprio de origem islmica, no como o Estado Islmico atual, pois, ao contrrio
deste, contribuiu com o progresso mundial. Vemos, por exemplo, muitas construes de origem otomana na Europa.

1517 (2) Simultaneamente tomada de Jerusalm pelos otomanos, acontece a Reforma Protestante por Lutero.
Ns, em 2017, estamos h 500 anos dela e somos gratos a Deus pelo entendimento da justicao da humanidade
somente pela graa.

1900 (1) Marca o perodo em que os judeus comeam a falar hebraico na comunidade que estava sendo formada
em Jerusalm. Alis, desde 1881 alguns judeus j comeam a voltar para Jerusalm. A terra ainda no lhes pertencia
e frequentemente se viam ameaados, mas a primeira coisa que zeram quando regressaram foi recuperar a lngua
hebraica. Eles entenderam que a dispora (disperso do povo judeu pelo mundo) fez com que a perdessem e, por
isso, levantaram escolas e treinaram seus lhos para falarem a lngua me.

1900 (2) Enquanto se comeou a falar hebraico em Jerusalm, aconteceu o derramamento do Esprito Santo nos
EUA. Desde que o Esprito Santo fora derramado sobre a Igreja Primitiva, no houve derramamento como esse dos
EUA. Charles Parham (pastor metodista) comeou a orar por isso e em 1 de janeiro de 1900 veio o dom de lnguas
sobre a igreja (em Topeka) (uma coisa que j no existia mais). Nessa poca, uma garotinha foi batizada pelo
Esprito Santo e falou em lnguas por trs dias seguidos. O movimento de Charles Parham deu origem ao movimento
em Azusa, onde houve um grande derramamento do Esprito a partir de 1906.

1917 Os ingleses invadem Jerusalm e derrubam o Imprio Otomano. A partir daquele momento ainda no tinha
sido destrudo no mundo o Imprio Otomano, mas em Jerusalm eles no mandavam mais. Agora os ingleses
passaram a mandar em Jerusalm. Na verdade, ela cou como uma terra de ningum, pois no tinha nenhuma
gerncia ou governo sobre si. Cumpre-se, ento, a profecia? Anal, de 1517 a 1917 so oito Jubileus!

1947/48 (1) A ONU foi favorvel constituio do Estado de Israel. Seus membros estavam consternados, porque
na 2 Guerra Mundial Hitler executara seis milhes de judeus. Em 1948, nasce ocialmente uma nao em apenas
um dia, cumprindo assim Isaas 66:8, que diz: Quem jamais ouviu tal coisa? Quem viu coisa semelhante? Pode, acaso,
nascer uma terra num s dia? Ou nasce uma nao de uma s vez? Mesmo depois da criao do Estado de Israel,
Jerusalm ca dividida por uma faixa que corta o corao da cidade, separando o domnio da Jordnia (ao leste) do
domnio israelense (a oeste). Isso mudou somente aps a Guerra dos Seis Dias (1967).

1947/48 (2) Deus derrama o dom de cura, principalmente sobre os EUA. Muitos homens de Deus se levantaram e
um deles, chamado Oral Roberts (hoje, uma Universidade), viajava por todos os EUA levando sua tenda. Ele chegava a
uma cidade qualquer e dizia para as pessoas: Se vocs entrarem nesta tenda, participarem de um culto e no sarem
dela curados, podem chamar-me de mentiroso e dizerem que Deus no existe. Todos saam de l curados.

1964 Houve o Conclio Vaticano II, o qual foi inuenciado por David du Plessis (ministro pentecostal sul-africano)
em duas coisas: leitura da Bblia (aos catlicos leigos a leitura da Bblia era proibida) e a presena do Esprito Santo.
Aonde fosse du Plessis, o Esprito Santo se manifestava. Por causa disso ele cou conhecido como o Sr.
Pentecoste. Assim, a Igreja Catlica comeou a se abrir para a possibilidade de receber os carismas (dons) do
Esprito Santo.

1967 (1) A profecia dizia que no m do 9 Jubileu, Jerusalm estaria de volta para os judeus. Em 1967 todos os
pases rabes se levantaram contra Israel. Jerusalm ainda era metade de Israel e metade da Jordnia (rabes); a
parte histrica no havia sido dada aos judeus e, por isso, os rabes entenderam que Jerusalm os pertencia.
Aconteceu, ento, a Guerra dos Seis Dias, na qual os judeus controlaram novamente Jerusalm e a declararam como
sua capital eterna e indivisvel. Foram dezenas de milhares de rabes mortos e apenas algumas centenas de judeus.
Exatamente no 7 dia depois da guerra, no sbado, os judeus celebraram o Shabat da vitria. A partir da, comearam
a surgir e crescer grupos judeus messinicos (cristos) que, atualmente, tm sido fundamentais no processo da
Unidade da Igreja com os judeus remanescentes (Romanos 11).

1967 (2) Na dcada de 60, o Esprito Santo comeou a se derramar sobre as igrejas histricas tradicionais
(Presbiteriana, Metodista, Batista etc.). Elas ainda no haviam tido a visitao do Esprito Santo como acontecera em
Azusa. Porm, faltava uma a ser visitada: a Igreja Catlica. Mas no dia 20 de janeiro de 1967 (cinquenta anos atrs),
alguns catlicos e tambm alguns protestantes que estavam na Universidade de Duquesne (Pittsburgh, Pensylvania,
EUA), orando insistentemente, lendo Atos 2 e o livro A Cruz e o Punhal de David Wilkerson, receberam o derramar do
EUA), orando insistentemente, lendo Atos 2 e o livro A Cruz e o Punhal de David Wilkerson, receberam o derramar do
Esprito Santo. Nasceu, ento, a Renovao Carismtica Catlica, ou Pentecostalismo Catlico, como foi inicialmente
conhecida.

O derramar do Esprito sobre todas as denominaes teve um signicado muito importante: a unidade da igreja.
Contrariamente Torre de Babel, quando as pessoas no se entendiam, na igreja primitiva, em Jerusalm, o Esprito
Santo foi derramado trazendo o dom de lnguas para que at os estrangeiros visitantes entendessem a mensagem
(cada um a ouvia na sua prpria lngua). Naquele momento, em Jerusalm, o Esprito Santo falava com o mundo todo
completando assim a obra e o propsito de Deus.

1977 Houve em Kansas City (EUA) a maior conferncia de Unidade onde, por trs dias, se reuniram lderes de
muitas consses religiosas (luteranos, presbiterianos, catlicos, anglicanos, pentecostais etc.). As mais de 50 mil
pessoas presentes puderam ver manifestaes do Esprito Santo agindo em favor da Unidade do Corpo de Cristo.
Devido a barreiras humanas, no houve mais reunies como essa nesses 40 anos. Porm, h um grupo trabalhando
para que ela retorne em outubro de 2017.

2007 Ano em que se iniciou o Encristus (Encontro de Cristos na Busca de Unidade e Santidade). Esse um mover
do Esprito Santo no Brasil a partir da comunho de alguns irmos evanglicos e catlicos a servio da reconciliao
dos lhos de Deus.

Conclumos, ento, que o Esprito Santo foi derramado no Sculo XX para a Unidade da Igreja. Veja como
podemos fazer uma associao de todas essas coisas. No d para entender o m dos tempos sem essas
associaes. Na profecia, o rabino, que obviamente no citou o ano em que estamos, disse que no 10 Jubileu
Jerusalm estaria no controle de Israel e, quando isso ocorresse, viria o reinado do Messias. O que o reinado do
Messias? No sabemos nem entendemos bem sobre ele, mas uma coisa certa: nesse ano em que estamos
acontecero muitas coisas. o ano em que comemoramos:

1) 500 anos da Reforma Protestante

2) 100 anos que Jerusalm foi desocupada pelo imprio Otomano

3) 70 anos da criao do Estado de Israel

4) 50 anos da Guerra dos Seis Dias

5) 50 anos da Renovao Carismtica Catlica

6) 40 anos da maior reunio da Unidade do Corpo de Cristo (Kansas City)

7) 10 anos do ENCRISTUS

(Nota explicativa: De acordo com a profecia, o dcimo Jubileu se iniciou em 1967 e terminar em 2017 - fonte
da internet).

As trs rvores na Bblia


Segundo o judeu messinico Asher Intrater, h trs rvores na Bblia (Juzes 9:8-13) com importantes signicados:

1) Videira Representa Jesus, que d frutos para Deus. Ele mesmo disse: Eu sou a videira verdadeira... (Joo 15:1).

2) Oliveira Representa Israel messinico, espiritual, que vem desde Abrao, Moiss e Davi. a unio, pela f, dos
remanescentes de Israel com as naes gentias.

3) Figueira Representa o Estado de Israel, o Israel nacional, natural.

Um dos argumentos de que a gueira representa Israel natural que Jesus seca a gueira por no ter frutos
(s folhas) (Marcos 11:12-20; Mateus 21:29); depois, ele manda arrancar aps trs anos (tempo do seu ministrio)
uma gueira que no dava frutos (Lucas 13:6-9).

Aprendei, pois, a parbola da gueira: Quando j os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que
est prximo o vero. Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que est prximo, s portas. Em
verdade vos digo que no passar esta gerao sem que todas essas coisas aconteam (Mateus 24:32-34).

Muitos pregadores dizem que a gueira uma ilustrao de Israel e do judasmo. Dizem, tambm, que Israel
voltou a brotar e renovar suas folhas quando voltou a ser novamente uma nao em 14 de maio de 1948. Em
conexo a isso, surgiram diversas interpretaes de que a gerao que viu Israel se tornar nao novamente no
passaria sem ver a volta de Jesus. Considerando que uma gerao tenha 70 anos (Salmo 90:10), isso coincidiria com
os anos de 2017/2018. Mas essa uma interpretao simplista e supercial, pois, em funo da parbola acima,
entende-se que Jesus no voltar em 2017, mas que esse ano , na verdade, um ano proftico.

Ainda lhes props uma parbola, dizendo: Vede a gueira e todas as rvores. Quando comeam a brotar,
Ainda lhes props uma parbola, dizendo: Vede a gueira e todas as rvores. Quando comeam a brotar,
vendo-o, sabeis, por vs mesmos, que o vero est prximo. Assim tambm, quando virdes acontecerem estas
coisas, sabei que est prximo o reino de Deus. Em verdade vos digo que no passar esta gerao, sem que
tudo isto acontea (Lucas 21:29-32).

Jesus fala nesta parbola sobre TODAS as rvores. Todas as rvores signicam as demais naes. Mateus
referiu-se gueira como sendo Israel; Lucas referiu-se a ela como sendo Israel e todas as rvores como sendo as
naes.

Conclumos ento que no s Israel, mas existem alguns sinais que nos provam isso em outras naes.
Por exemplo: li a notcia de que na Itlia aconteceram 45.000 terremotos entre agosto do ano passado a janeiro deste
ano. A maioria deles, claro, insignicante, mas so 45.000 em seis meses! Jesus disse que no nal dos tempos
haveria terremotos em larga escala. Ento, preciso atentar tambm sobre o que Deus est falando a cada nao!

Sobre quando Jesus voltar, temos um dado relevante na parbola acima: Jesus diz esta gerao, que
signica algo prximo, que iria acontecer na sua prpria gerao, sendo que o correto, se ele se referisse aos dias
atuais, seria usar essa gerao, que se referiria a algo mais distante em relao ao momento que ele profetizou.
Assim, camos em dvida se realmente Jesus est voltando agora. No sabemos a hora, mas temos de ter pelo
menos alguns sinais da sua proximidade, pois somos lhos de Deus e Ele no quer que sejamos pegos
despercebidos.

Israel e Jerusalm em foco


Donald Trump, o novo presidente dos EUA, totalmente controvertido, mas ele est dizendo que passar a
embaixada dos EUA, que est em Tel Aviv, para Jerusalm. Caso faa isso mesmo, as naes vo se rebelar contra
ele porque odeiam Israel.

Do dia 15 a 17 de janeiro de 2017, setenta naes se reuniram em Paris para mais uma vez tratarem do
destino de Israel. Tirar Jerusalm do controle de Israel foi o tema principal desse ajuntamento. Eles no entendem
que roubar de Israel a sua capital como tirar o seu corao. Uma resoluo como essa, segundo alguns judeus
messinicos, tambm afeta diretamente os cristos, pois cada nao receber o mesmo tratamento que se d a
Israel. Conra o que est escrito em Joel:

Eis que, naqueles dias e naquele tempo, em que mudarei a sorte de Jud e de Jerusalm, congregarei todas as
naes e as farei descer ao vale de Josaf; e ali entrarei em juzo contra elas por causa do meu povo e da
minha herana, Israel, a quem elas espalharam por entre os povos, repartindo a minha terra entre si (Joel
3:1,2).

Mas por que o mundo odeia Israel? E por que Satans odeia Jerusalm? No livro O Mistrio da Oliveira, de
Johannes Fichtenbauer, lemos que uma senhora teve uma viso (1920) do diabo conversando com um homem e
dizendo que lhe daria o mundo se ele lhe entregasse todos os judeus. Nessa poca, Adolf Hitler ainda no havia se
levantado como o Fhrer na Alemanha nazista. Por que Satans quer que a raa judaica desaparea? Porque
Jerusalm o local aonde Jesus pisar na sua segunda vinda e ser recebido por uma imensa multido.

Encontramos no livro de Zacarias vrias revelaes profticas. Veja o ttulo do captulo 14: O juzo sobre
Jerusalm e seus opressores.

Eis que vem o Dia do Senhor... (Zacarias 14:1).

O que o Dia do Senhor? a volta de Cristo Terra!

Ento, sair o Senhor e pelejar contra essas naes, como pelejou no dia da batalha. Naquele dia, estaro os
seus ps sobre o monte das Oliveiras, que est defronte de Jerusalm para o oriente; o monte das Oliveiras
ser fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haver um vale muito grande; metade do monte se
apartar para o norte, e a outra metade, para o sul (Zacarias 1:3,4).

Quando Jesus subiu ao cu, ele subiu de onde? Do Monte das Oliveiras. Os discpulos viram Jesus subindo
aos cus e desaparecendo nas nuvens. Ficaram olhando aquela cena, pasmos. E a um anjo se manifestou e disse:
Vares, no quem olhando para o cu, porque da mesma maneira que ele subiu ele vai voltar (At 1.11). Em
Jerusalm ns temos muitas dvidas sobre onde ca a tumba de Jesus e tantas outras coisas. Porm, sobre o
monte das Oliveiras no h dvida: sobre ele que Jesus voltar e pisar exatamente no local em que antes subiu
aos cus.

E mais: Jesus voltar e ter o direito de governar por mil anos na terra. assim que est escrito na Palavra de
Deus. Ele poderia governar de tantos outros lugares, mais exuberantes e sosticados, mas no: ele governar de
Jerusalm.

Todos os que restarem de todas as naes que vieram contra Jerusalm subiro de ano em ano para adorar o
Rei, o Senhor dos Exrcitos, e para celebrar a Festa dos Tabernculos (Zacarias 14:16).

Jesus reinar em Jerusalm. Que coisa maravilhosa! Se Satans odeia tanto Jerusalm porque algo muito
forte acontecer ali. A igreja, por sua vez, est distrada em relao a Israel. Ela tem perdido o vnculo com essa
cidade e com esse povo. A Palavra de Deus diz que se algum se rebela contra Jerusalm, est se rebelando contra a
gueira, contra Israel natural. Jesus chorou diante de Jerusalm e disse que ela seria dispersa (se referindo ao povo
gueira, contra Israel natural. Jesus chorou diante de Jerusalm e disse que ela seria dispersa (se referindo ao povo
de Israel). Ele disse tambm que s voltaria quando seu povo confessasse: Bendito o que vem em nome do Senhor!
Aleluia! Isso o que ns e muitos outros cristos estamos fazendo hoje no Brasil e em vrias naes do mundo. E
tambm o que muitos judeus messinicos esto fazendo em Israel.

Quando Jesus entrou em Jerusalm (Mateus 21) montado em um jumentinho as pessoas aclamaram:
Bendito o que vem em nome do Senhor! A propsito, o texto bblico que cita esse episdio tem como ttulo A
entrada triunfal em Jerusalm. Ora, Jesus estava para morrer numa cruz! Ento, a verdadeira entrada triunfal se dar
na sua segunda vinda! Mas as pessoas gritavam: Hosana! Hosana! Bendito aquele que vem em nome do Senhor! E
forravam o caminho com suas vestes, ramos e folhas de rvores para ele poder passar. Fizeram uma festa para o Rei
que vinha montado em um jumentinho. Como ser, ento, na sua segunda entrada? Num jumentinho? No! Ele vir
com poder e glria e os cus vo se abrir! Aleluia!

Vi o cu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com
justia. Os seus olhos so chama de fogo (...). Est vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se
chama o Verbo de Deus; e seguiam-no os exrcitos que h no cu, montando cavalos brancos (...). Tem no seu
manto e na sua coxa um nome inscrito: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores (Apocalipse 19:11-16).

Os cristos e os judeus messinicos dizem que Jesus o cabea da Igreja, mas ele tambm o Rei de Israel
e estar voltando para ocupar o trono de Davi. Foi prometido a Davi que do seu trono sairia um Rei eterno, que seria o
cetro no apenas de Israel, mas do mundo. uma promessa de Deus! Ento, Jesus vai voltar sobre Jerusalm!
importante lembrarmos que, na sua segunda vinda, o primeiro lugar em que Jesus colocar os seus ps ser o Monte
das Oliveiras, em Jerusalm, como nos armam os textos abaixo:

...foi Jesus elevado s alturas, vista deles, e uma nuvem o encobriu dos seus olhos. E, estando eles com os
olhos tos no cu, enquanto Jesus subia, eis que dois vares vestidos de branco se puseram ao lado deles e
lhes disseram: Vares galileus, por que estais olhando para as alturas? Esse Jesus que dentre vs foi assunto
ao cu vir do modo como o vistes subir (Atos 1:19-11).

Ento, sair o Senhor e pelejar contra essas naes, como pelejou no dia da batalha. Naquele dia, estaro os
seus ps sobre o monte das Oliveiras, que est defronte de Jerusalm para o oriente... (Zacarias 14:3,4).

Assim, o captulo 14 de Zacarias trata especicamente da volta de Jesus e declara que Jerusalm ser o
centro da adorao a ele no seu reinado de mil anos na terra.

Dois grandes sinais que faltam para a volta de Jesus


1 O evangelho ser pregado a toda criatura na Terra.

E ser pregado este evangelho do reino por todo mundo, para testemunho a todas as naes. Ento vir o m
(Mateus 24:14).

Embora hoje, atravs da mdia, dos missionrios, da expanso da igreja, da distribuio de Bblias, das obras
sociais pelo mundo e do evangelho estar rompendo limites como nunca, as estatsticas mostram que mais de 5
bilhes de pessoas no planeta no conhecem Jesus. Como isso ser resolvido? Quando ns formos UM:

...a m de que todos sejam um; e como s tu, Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam eles em ns; para que o
mundo creia que tu me enviaste. Eu lhes tenho transmitido a glria que me tens dado, para que sejam um,
como ns o somos; eu neles, e tu em mim, a m de que sejam aperfeioados na unidade, para que o mundo
conhea que tu me enviaste e os amaste, como tambm amaste a mim (Joo 17:21-23).

Essa misso que Deus nos deu ter signicado quando o Esprito Santo zer essa obra de unidade em nosso
meio. No uma unidade fsica, mas de corao, de amor. Ento, o mundo crer que Jesus foi enviado pelo Pai para
salv-lo. Precisamos orar e pedir que Deus nos perdoe por todo pecado de diviso que temos cometido. Nesses
quinhentos anos houve muito derramamento de sangue e milhares de divises! No apenas entre catlicos e
evanglicos, mas tambm entre evanglicos e evanglicos. Lutero, por exemplo, se rebelou contra os anabatistas que
criam no batismo de adultos e houve derramamento de sangue por causa disso. Se ns sabemos hoje mais sobre o
batismo, foi a preo de muito sangue vertido.

Eu sinto que hoje o momento de pedirmos perdo. A nossa gerao deve orar: Deus, quinhentos anos de
tanto derramamento de sangue, de tanto dio. Senhor, perdoa-nos para que a Tua igreja seja uma, para que a Tua
igreja se ame, para que a Tua igreja no tenha mais dio um do outro, que no se faa mais crticas, que no haja
mais divises! Isso eles zeram desde o comeo. Ento, eu vejo que isso importantssimo para ns hoje!

2 - Judeus messinicos, em massa, clamando pela segunda vinda de Jesus.

Declaro-vos, pois, que, desde agora, j no me vereis, at que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do
Senhor! (Mateus 23:39).

Os judeus messinicos (hoje, mais de 15 mil) costumam falar isso em hebraico: Baruch haba bshem
Adonai! Precisamos, como igreja, nos unir aos nossos irmos messinicos e dizer: Deus, que o Messias volte para
Israel. Porque quando ele voltar, voltar para todos ns, judeus e gentios. Esse o segundo acontecimento que falta
para a volta de Jesus.

2017 um ano proftico para a volta de Jesus?


Mas a respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos dos cus, nem o Filho, seno o Pai (Mateus
24:36).

Ningum sabe quando Jesus voltar a no ser o Pai. Todavia, devemos estar atentos aos sinais e, com diligncia,
vigiar e fazer a nossa parte. A profecia do rabino Jud Ben Samuel nos inspira a pensar 2017 como um ano de
Jubileu. Diante de tantas evidncias que o dia do Senhor est chegando, por que no nos dispormos a ter um ano de
restaurao, de reconciliao, de devoluo e compensao a quem devido? Isso est de acordo com o que Jesus
ensina: A quem perdoardes ser perdoado; a quem o reter, ser retido (Joo 20.23). Ao reter o perdo ns s
perdemos.

O ano de Jubileu um ano de libertar os escravos e devolver a terra ao seu primeiro dono. Essa era uma
maneira de armar que Deus era o dono da terra e Senhor dos israelitas. No Velho Testamento eles tinham certas
atitudes que ns precisamos ter em nossos dias. preciso pensar em algo mais concreto, mais forte, como, por
exemplo, nos reconciliarmos com os irmos de outras denominaes. tempo de retribuirmos honra ao irmo que
se afastou porque ns o machucamos. No ano de Jubileu no se diz isso meu, mas isso nosso. Precisamos ir
atrs das pessoas! Anal, o objetivo do Esprito Santo continua sendo a unidade da igreja. Deus quer curar no
apenas as dissenses recentes causadas por razes pessoais ou secundrias, mas tambm as cises profundas e
milenares que separam os cristos verdadeiros.

Esse ano de 2017 no seria um bom tempo para buscar a unidade da igreja com os judeus messinicos?
Orar intensamente pela paz de Jerusalm (Salmo 122:6) e declarar todos os dias: Bendito o que vem em nome do
Senhor? H cristos que no gostam dos judeus, mas eles se esquecem que Jesus era judeu, sua me era judia, os
apstolos eram judeus; esquecem que ns, cristos, recebemos tudo deles. Eles nos outorgaram a Palavra de Deus,
tanto o Velho como o Novo Testamento (com exceo de Lucas, todos os escritores do Novo Testamento so
judeus). Que nesse ano possamos aprender a ser solidrios e a devolver a dignidade para o outro! Que possamos ter
essas reconquistas como povo de Deus porque, ao voltar, Jesus reivindicar de ns esse esprito.

Contars sete semanas de anos, sete vezes sete anos, de maneira que os dias das sete semanas de anos te
sero quarenta e nove anos. Ento, no ms stimo, aos dez do ms, fars passar a trombeta vibrante; no Dia da
Expiao, fareis passar a trombeta por toda a vossa terra (Levtico 25:8,9).

No ano de Jubileu se tocava a trombeta, passando por todo Israel, como que clamando: Apressa-te Israel,
pois esse o ano de Jubileu; ano diferente dos outros anos, pois o ano transformador para as nossas
vidas.

Uma palavra para a nossa Congregao em Jundia:


Em orao me veio uma palavra: tocar sete vezes o shofar. Esse ser o nosso sinal; vamos toc-lo sete vezes. Na
minha orao veio-me forte ao corao que ao toc-lo pela stima vez as muralhas cairo. Toda pendncia, toda
diculdade e todo problema cair. Ento no se distraia! Pense em Israel e naqueles homens tocando a trombeta
para avisar sobre o ano de Jubileu. Tome posse desse ano de 2017, o nosso ano de Jubileu. Louve e adore ao Senhor
nesse ano! Aleluia! Amm!

Transcrio: Maria de Ftima Barbosa

Edio nal: Luiz Roberto Cascaldi

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