Saint Peter´s Academy

Sabiduría y Honestidad

Trabajo: Advocaciones de María

Presentado por: Isis A. Buezo

José R. Aguiluz

Maestra: Mrs. Posada

Clase: Religión

Grado & Sección: 11 “B”

San Pedro Sula, 11 de Mayo de 2010

Advocaciones de María
Se conoce como advocaciones, a las distintas formas de nombrar o referirnos a la
Santísima Virgen. Es común que muchos cristianos, por falta de información o mejor dicho
"formación", confundan esos distintos nombres con distintas santas o "virgencitas", como
suelen llamarle. La Madre de Jesús es la Virgen María. Y los católicos solemos "apodarla"
de distintas maneras, según el lugar dónde se halla instalada la devoción, o según la
circunstancia, si es una aparición o se la nombra Patrona, etc. 

  De esta manera, encontraremos que llamamos a María como "Nuestra Señora del
Rosario", Virgen de Lourdes, Virgen de Fátima, Nuestra Señora de la Paz, Madre de la
Eucaristía, La Virgen del Carmen, La Virgen de la Medalla Milagrosa, y cientos de formas
más. Pero siempre nos referimos a nuestra Santa Mamá del Cielo. ¿Que niño no ha
llamado a su madre de cientos de maneras cariñosas? Es por eso que no debemos
confundirla, como si se tratara de distintas personas o distintas santas.

Las apariciones de María empezaron en los años 40 después de Cristo, probablemente

antes de que falleciera, ante el Apóstol Santiago en Zaragoza, España. Ella se les ha
aparecido a otros en intervalos irregulares a través de los dos mil a-os desde el nacimiento
de Jesús. Las características de sus apariciones se han mantenido de manera consistente.
Ella usualmente en un globo de una Purísima luz blanca, vestida con una túnica larga y la
cabeza cubierta con una variedad de colores dependiendo del tipo de mensaje que vaya a
dar. Sus pies están usualmente rodeados por una nube o niebla y ocasionalmente se la ve
llevando a su hijo en los brazos. Un número de sus apariciones son precedidas por
inusuales fenómenos tales como la observación de rayos y truenos en un cielo límpido, las
apariciones de seres angelicales o nubes de formas con significancia religiosa tales como
una cruz o una puerta abierta así como otros inexplicables eventos.

Nuestra Señora de Carmelo

Nuestra Señora de Monte Carmelo, referida comúnmente como Virgen del Carmen, es una
de las diversas advocaciones de la Virgen María. Su denominación procede del llamado Monte
Carmelo, en Israel, un nombre que deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podría
traducir como 'jardín'. Existen hoy en activo órdenes carmelitas repartidas por todo el mundo,
masculinas y femeninas, las cuales giran en torno a esta figura mariana.

Es patrona del Ejército de los Andes, que liderado por el general José de San Martin; gestó la
independencia de Argentina, Chile y Perú. También es considerada Reina y Patrona de Chile,
de sus Fuerzas Armadas y de Carabineros de Chile; en España es patrona del mar y de
la Armada Española, en Colombia es considerada patrona de los transportadores y en
el Perú es “Patrona del Criollismo”. En Bolivia es la patrona de la Nación y de sus Fuerzas
Armadas.

Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se

llaman Carmen, Carmela o Carmelo, celebrando su onomástica el día de la fiesta de esta
Virgen, el 16 de julio.

Según la tradición, durante la celebración de Pentecostés, algunos fieles que investigaban la

vida de los profetas Elías y Eliseo en el Monte Carmelo, actual Israel, fueron convertidos al
catolicismo tras la aparición de una nube en la que iba una imagen de María. En ese monte,
fundaron un templo en honor a la Virgen y la congregación de los Hermanos de Santa María
del Monte Carmelo, la que pasó a Europa en el siglo XIII luego de su persecución en Tierra
Santa.

El 16 de julio de 1251, la imagen de la Virgen del Carmen se habría aparecido a San Simón
Stock, superior general de la Orden, al que le entregó sus hábitos y el escapulario, principal
signo del culto mariano carmelita. Según es tradición la Virgen prometió liberar
del Purgatorio a todas las almas que hayan vestido el escapulario durante su vida, el sábado
siguiente a la muerte de la persona y llevarlos al cielo, creencia que ha sido respaldada por los
Pontífices. La iconografía principal de la Virgen la muestra portando dicho escapulario.

La devoción mariana hacia la Virgen del Carmen se extendió a muchos países de Europa y
América, destacando entre ellos España, Guatemala, Panamá, Perú, Colombia, Chile y
Argentina.

Virgen de Luján

La Virgen de Luján o Nuestra Señora de Luján, es una de las muchas advocaciones con la que
se venera la figura de la Virgen María en el catolicismo. Es considerada por los católicos,
la patrona de Argentina y Uruguay. (Por Bula del Papa Pío XII, Paraguay tiene por Patrona
a Nuestra Señora de la Asunción)

Antonio Farías Sáa era un hacendado radicado en Santiago del Estero que quería colocar en su
estancia una capilla para la Virgen. Este hombre encargó desde Brasil, dos imágenes que
representaran la Inmaculada Concepción de María. En el mes de mayo de 1630, la imagen de
la Virgen de Luján llegó a la Argentina procedente de São Paulo. En su venida, la caravana con
el encargue, se detuvo a orillas del Río Luján a 67 km de Buenos Aires, en una hacienda. Al
llegar el otro día los carreteros iban a proseguir con el viaje, pero la carreta que llevaba la
imagen no se movía, colocaron más bueyes, pero todo fue inútil, las dos imágenes estaban en
el fondo de la carreta en dos pequeños cajones. Retiraron una imagen y la carreta marchó
normalmente. En ese instante comprendieron que estaba ocurriendo algo milagroso. Al ver
que la Virgen no quería marcharse se dirigieron a la casa más cercana.

La familia se emocionó y la colocaron en su casa, la noticia corrió por toda la región, y se

enteraron hasta en Buenos Aires. Las personas empezaron a viajar al lugar, entonces don
Rosendo construyó una pequeña capilla, entre los pajonales de la pampa, en este lugar
permaneció la virgen desde 1630 hasta 1674.

De esta forma el paraje se convirtió en una aldea que se llamó Pueblo de Nuestra Sra. de
Luján, en 1755 se le otorgó el título de Villa. El 23 de octubre de 1730, Luján era instituida
parroquia.

El Padre Salvaire presentó al Papa León XIII en 1886, la petición del Episcopado y de los fieles
del Río de la Plata para la coronación de la Virgen, el Pontífice bendijo la corona y le otorgó
Oficio y Misa propios para su festividad, que quedó establecida en el sábado anterior al IV
domingo después de Pascua. La Coronación se realizó en mayo de 1887.

El Santuario de Luján es de estilo gótico ojival del siglo XIII. Está construido en piedra labrada y
cuenta con dos torres de más de 100 m de altura. El 8 de diciembre de 1930, el Papa Pío XI, le
otorgó oficialmente el título de Basílica.

Cada 8 de diciembre, y cada primer sábado de octubre, miles de peregrinos marchan a pie
hacia la basílica de Luján desde la ciudad de Buenos Aires. Se parte desde el santuario de San
Cayetano en el barrio porteño de Liniers. La primera peregrinación juvenil a Luján se realizó en
octubre de 1975, cuando un grupo decidió marchar hacia el santuario e inició lo que hoy
constituye uno de los acontecimientos de religiosidad popular más importante del país.
 Virgen Negra

La Virgen Negra de Częstochowa es un sagrado icono de la Virgen María, que es la más

venerada reliquia de Polonia y uno de sus símbolos nacionales.

Los orígenes del icono y la fecha de su composición es aún una acalorada discusión entre los
especialistas. Esta dificultad en fechar al icono, radica en el hecho de que la imagen original
fue pintada después de un serio daño hecho por expedicionarios de Husitas en 1430. Los
restauradores del Medioevo no estaban familiarizados con el método encáustico de pintura
encontrado, por lo cual las pinturas que ellos aplicaron dañaron áreas "simplemente deshizo
la imagen" de acuerdo al cronista medieval Risinius, y su solución fue borrar la imagen original
y repintarla sobre la madera original, la cual se consideraba sagrada por su legendario origen
como tablero superior de la casa de la Sagrada Familia.

La pintura desarrolla una tradicional composición bien conocida en los iconos de la Iglesia
Ortodoxa. La Virgen María es mostrada como la "Hodegetria" ("La que muestra el Camino").
En el, la Virgen dirige su atención fuera de ella, señalando con su mano derecha hacia Jesús
como la fuente de salvación. A su vez, el Niño extiende su mano derecha hacia el observador
en señal de bendición, levantando un libro con los evangelios en su mano izquierda. El icono
muestra a Nuestra Señora con un manto adornado con flor de lis.

Aunque el Icono de Nuestra Señora de Częstochowa ha estado íntimamente ligada a Polonia

en los últimos seiscientos años, su historia previa a su arribo está rodeada de numerosas
leyendas que remonta el origen del icono hasta San Lucas quien lo habría pintado sobre una
madera de ciprés de la casa de la Sagrada Familia.
Uno de los documentos más antiguos de Jasna Góra establece que la pintura viajó
desde Jerusalén, vía Constantinopla, hasta llegar finalmente a Częstochowa en agosto de
1382. A la Virgen Negra se le atribuye la milagrosa salvación del Monasterio de Jasna
Góra (English: Bright Mount) de la invasión sueca del Siglo XVII, The Deluge, con lo cual se
cambió el curso de la guerra. Este evento condujo al Rey Jan Kazimierz a "coronar" a Nuestra
Señora de Częstochowa ("la Virgen Negra") como Reina y Protectora de Polonia en la Catedral
de Lwów el 1 de abril de 1656.

Otra leyenda concerniente a la Virgen Negra de Częstochowa es que la presencia de la sagrada

pintura salvó a su templo de ser destruido por el fuego, no sin antes que las flamas
oscurecieran los pigmentos. La leyenda concerniente a los dos rasguños sobre la derecha del
rostro de la Virgen Negra dice que un asaltante husita blandió su espada sobre la imagen y el
infligió dos cortes profundos. Cuando el asaltante trató de infligir un tercer corte, el cayó al
piso y tembló en agonía hasta que murió. A pesar que anteriormente se quiso reparar estos
rasguños, estos volvían a reaparecer.

 Algo rápido de puntualizar es que ellos son los símbolos de identificación con el sagrado Ojo
de Horus que Isis Hathor usaba.

Otra leyenda señala que como el asaltante cortó la pintura dos veces, el rostro de la Virgen
María empezó a sangrar, con pánico los asustados husitas retrocedieron y dejaron la pintura.

Debido a la Virgen Negra, Częstochowa es considerado como el más popular Santuario de

Polonia, por el peregrinaje que realizan cada año muchos católicos polacos. Con frecuencia, la
gente se alinea a cada lado de la carretera dando provisiones a los peregrinos quienes
caminan durante un día entero hacia Częstochowa y llevan pocas cosas para si mismos.
 Virgen de Fátima

La Virgen de Fátima (también llamada Nuestra Señora de Fátima, Nuestra Señora del Rosario

de Fátima, o Nossa Senhora de Fátima en portugués) es una advocación
mariana del catolicismo que se venera en Fátima (localidad que le debe su nombre a la
antigua ocupación de los árabes en ese territorio), población que pertenece al Distrito de
Santarém, región Centro y subregión de Médio Tejo, Portugal, por aquellos que creen que
la Bienaventurada Virgen María se apareció a tres niños pastores en Fátima, el día 13 de seis
meses consecutivos, comenzando en el 13 de mayo, día consagrado a la Virgen de Fátima
(excepción del 13 de agosto que no hubo aparición sino hasta el día 19).

Los hechos sucedieron desde el 13 de mayo hasta el 13 de octubre de 1917. Lucía dos
Santos de diez años y sus primos, Jacinta y Francisco Marto de seis y nueve años
respectivamente, relatan que sintieron como el reflejo de luz que se aproximaba y vieron a
una Señora vestida de blanco surgir de una pequeña encina. Los niños aseguraron que se
trataba de la Virgen María, la cual les pidió que regresaran al mismo sitio el 13 de cada mes
durante seis meses. En posteriores retornos los niños fueron seguidos por miles de personas
que se concentraban en el lugar para ser testigos de las apariciones. Con anterioridad a las
apariciones marianas se había aparecido un ángel durante la primavera de 1916 en la
cueva Loca do Cabeço. Francisco no escuchaba ni hablaba con la Señora, solo la veía.

Entre las recomendaciones, según los testimonios de los niños, la Virgen hizo hincapié en la
importancia del rezo del rosario para la conversión de los pecadores y del mundo entero. La
Virgen María también habría pedido la construcción de una capilla en el lugar, capilla que fue
el germen del actual santuario.

Se dice que la Virgen apareció otras cinco veces a lo largo del año 1917. En el tiempo que
sucedieron las apariciones, la Virgen, según testimonio de los videntes, realizó varias
profecías, recomendaciones y entregó tres mensajes conocidos como Los tres secretos de
Fátima.

Se afirma que tres mensajes fueron entregados por la Virgen María a Lucía, la mayor del
grupo. El primer secreto, según Lucía, mostraba una visión del infierno mientras que el
segundo hablaba de cómo reconvertir el mundo a la cristiandad. El texto del tercer misterio se
mantuvo en secreto por muchos años y sólo fue revelado por el Papa Juan Pablo II el 26 de
junio de 2000 precisamente en Fátima.

Interpretaciones de católicos afirman que el segundo misterio pronosticó la re-conversión de

Rusia (en esas mismas fechas se realizó la Revolución rusa que dio lugar al primer
estado socialista de la historia) al cristianismo. Y consideran que con la desintegración de la
URSS en 1990 la profecía se ha cumplido. También se especula que en el tercer mensaje se
profetizaba el atentado contra la vida del papa Juan Pablo II que ocurrió el 13 de mayo
de 1981 (64° aniversario de la primera aparición de Fátima).

Además, según creyentes, la Virgen María predijo el final de la Primera Guerra Mundial (la
cual terminó al año siguiente) y la muerte prematura de Francisco y Jacinta. Francisco murió
el 4 de abril de 1919 y Jacinta el 20 de febrero de 1920, ambos fueron luego beatificados por
la Iglesia Católica.

El actual santuario, cuyo nombre completo es Santuario de Nuestra Señora del Rosario de
Fátima recibe anualmente cuatro millones de Peregrinos y en sus inmediaciones se han
establecido más de 50 casas de religiosas femeninas y unas 15 congregaciones masculinas que
incluyen un seminario.
 Nuestra Señora de Akita

Nuestra Señora de Akita, es el nombre que se le dio a la Virgen María, derivado de las
apariciones divulgadas en 1973 por la hermana Inés Katsuko Sasagawa, que se dieron en el
área de Yuzawadi, cerca de la ciudad de Akita en Japón.

Por varias décadas, Inés Sasagawa había encontrado muchos problemas de salud como
resultado de una operación mal realizada del apéndice y quedo inmóvil por una década. Su
salud mejoro, se informó después, por haber tomado el agua potable del Santuario de
Lourdes. Después se fue a vivir con las monjas al convento de Yuzawadi en la prefectura de
Akita.

La hermana Inés divulgó las apariciones de la Virgen María en el año de 1973, así como sus
estigmas y una estatua de la Virgen que lloraba y que continuo llorando por los próximos 6
años en 101 ocasiones. Las monjas de Yuzawadai también divulgaron los estigmas de la
estatua, así como los de las manos de la hermana Inés.

En junio de 1988, el Cardenal Joseph Ratzinger que posteriormente será el papa Benedicto

XVI, actuando como prefecto de la congregación para la doctrina de la fe, dio el juicio
definitivo respecto de las apariciones de la Virgen María en Akita y sus mensajes, señalandos
como de confiable y digna creencia.

La hermana Inés sólo divulgó tres mensajes de la Virgen María. En el primer mensaje la Virgen
le solicitó que rezara con ella y le dijo que su sordera sería curada. Los otros mensajes piden el
rezo del rosario y el rezo para reparar los pecados de otros. En el segundo mensaje la Virgen
dijo:
 "Muchos hombres en este mundo afligen al Señor. Deseo almas para consolarlo para
ablandar la cólera del padre divino. Deseo al igual que mi hijo, almas que que ayuden
por su pobreza y sufrimiento a los pecadores e ingratos."
En el tercer mensaje la Virgen advirtió de las calamidades mundiales que podrían suceder
si los hombres y mujeres no se arrepienten y acentuó la necesidad del rezo del rosario.

Cuando la Virgen dio su mensaje final a la hermana Inés, terminó el mismo señalando:

"Los que confían en mi serán salvados."

Durante una misa en el año de 1982, la hermana Inés fue curada totalmente de su sordera. El
obispo Juan Shojiro Ito de la Diócesis Católica de Niigata que había sido testigo presencial de
algunos de los acontecimientos de Akita inicialmente aprobo las apariciones en 1984. En 1988
el fue a Roma a consultar con el Cardenal Joseph Ratzinger que en ese tiempo era de la
congregación para al doctina de la fe de la Santa Sede, el cual aprobó formalmente a nuestra
señora de Akita como sobrenatural y digna de creencia.

 El 22 de abril de 1984, después de ocho años de investigación y habiendo consultado

con la Santa Sede, los mensajes de Nuestra Señora de Akita fueron aprobados por el
obispo de la diócesis de Niigata, Japón, Monseñor John Shojiro Ito. El declaró que los
eventos de Akita son de origen sobrenatural y autorizó en toda la diócesis la
veneración de la Santa Madre de Akita.  En la villa japonesa de Akita, una estatua de la
Madonna ha derramado sangre, sudor y lágrimas, según el testimonio de mas de 500
Cristianos y no cristianos, incluyendo el alcalde budista del pueblo. Una monja, Agnes
Katsuko Sasagawa ha recibido las estigmas y mensajes de Nuestra Señora.

En junio de 1988, Joseph Cardinal Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la 

Doctrina de la Fe, impartió el juicio definitivo sobre los eventos y mensajes de Akita,
juzgándolos confiables y dignos de fe. El cardenal observó que Akita es una
continuación de los mensajes de Fátima.
 Nuestra Señora de Knock

Ocurrió una sola vez: El 21 de agosto de 1879, Nuestra Señora, San José, el Cordero y San Juan
Evangelista aparecieron envueltos en una brillante luz celestial, en el aguilón sur de la iglesia
parroquial de Knock. Quince personas fueron testigos oculares, entre ellos jóvenes y ancianos,
hombres, mujeres y niños.

La aparición comenzó a eso de las 8 de la noche del jueves. Nuestra Señora tenía un largo
vestido blanco, abrochado en el cuello. Sus manos y ojos se elevaban hacia el cielo en postura
de oración. Sobre su cabeza tenía una brillante corona y donde la corona se ajusta a la frente,
había una preciosa rosa. A la derecha de la Virgen estaba San José, con la cabeza inclinada y
virada ligeramente hacia ella como si dando un respetuoso saludo. Vestía una túnica blanca. A
la izquierda de la Virgen estaba San Juan Evangelista, vestido como obispo, con un libro en su
mano izquierda y con la mano derecha levantada como si predicando. Sus vestidos también
eran blancos.

Junto a las figuras y un poco a la derecha, en el centro del aguilón, había un altar grande y
sencillo. Sobre el altar se paraba el Cordero mirando hacia el oeste y tras el Cordero se erguía
una gran cruz. Los ángeles revolaban en torno al cordero durante toda la aparición.

Los quince videntes presenciaron la aparición por 2 horas durante la lluvia y recitaban el Santo
Rosario. Una anciana, Brigid Trench, trató de besar los pies de Nuestra Señora.

La aparición tiene un profundo simbolismo del libro del Apocalipsis.  El Cordero es Jesús. La
Cruz es donde se ofrece el Cordero al Padre como sacrificio. El altar de la misa es donde el
sacrificio se hace presente. Junto a la Cruz estaban María y San Juan. San José no pudo estar
junto a la cruz pero ahora en el cielo ya la muerte no lo puede separar de la sagrada familia y
los beneficios del sacrificio de Jesús.

Knock es el santuario nacional de Irlanda, en el condado de Mayo, Oeste de Irlanda.

S.S. Juan Pablo II visitó el santuario el 30 de septiembre de 1979, conmemorando el

centenario de la aparición dándole la aprobación de la Santa Sede.
 La Madre Teresa de Calcuta visitó el santuario en Junio de 1993. Un millón y medio de
peregrinos lo visitan anualmente.

Peregrinar a Knock es caminar por los elementos básicos de nuestra fe. Al centro de todo está
la Santa Misa y la confesión. También se hacen las estaciones de la Cruz, muchos rosarios y
tiempo de oración. 

BIBLIOS:

- http://www.mariamadrededios.com.ar/entrenos/advocaciones_index.asp
- http://www.pormaria.com.ar/advocaciones/advocaciones.htm
- http://www.ewtn.com/spanish/Maria/advocaciones_marianas.htm