Año XI
“2010”
“ARREBATADOS POR EL
ESPOSO, VUELVEN CON
EL REY”
¿Cuál es, entonces, esta nueva
promesa? Leyendo atentamente
Jn. 14:2-3, la hallaremos : «En la
casa de mi Padre muchas moradas
hay; si así no fuera, yo os lo hubiera
dicho; voy, pues, a preparar lugar
para vosotros. Y si me fuere y os
preparare lugar, vendré otra vez, y os
tomaré a mí mismo, para que donde
yo estoy, vosotros también estéis».
No hay el menor motivo para
suponer que la «venida»
mencionada por el Señor en
éstos versículos aluda a la
«muerte»; creerlo sería cometer
la peor de las equivocaciones.
Tomemos un ejemplo para
ilustrar la diferencia entre ambas
cosas. Un padre amante y
cariñoso lleva a su hijo a una
ciudad lejana donde, por mucho
tiempo, el joven tendrá que vivir
solo. Al separarse, el padre
comprende la lucha interna de su
hijo para reprimir sus lágrimas, y
le consuela diciendo: «Ten
confianza, hijo mío, ahora tengo
La Casa de Todos
“...extendiendo el Reino de Dios...”
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22 de Agosto del 2010
que dejarte, pero vendré el primer
día de vacaciones y nos iremos
juntos a casa.» ¿Cabe suponer
que el joven haya tenido la menor
duda acerca de la promesa hecha
por su padre? Pues bien, del
mismo modo, las palabras que el
Señor dirigió a sus discípulos
desconsolados no pueden
prestarse a equivocación alguna.
No dijo: «ahora voy al cielo,
vosotros moriréis, y después de
esto os reuniréis conmigo», sino:
«vendré otra vez, y os tomaré a Mí
mismo».
En cuanto a los creyentes que
duermen en Cristo, la Escritura
dice que se han ausentado del
cuerpo para estar «presentes al
Señor» (2a.Cor.5:8). Mientras
que cuando se trata de la vuelta
del Señor, en vez de «estar
ausentes del cuerpo», o de «ser
desnudados» de nuestra casa
terrestre, leemos que seremos
«transformados»; y en Filip.3:21,
que el Señor «transformará el
cuerpo de la humillación nuestra,
para que sea semejante al cuerpo
de la gloria suya». En un
momento, en un abrir y cerrar de
ojos, al sonar la última trompeta,
los muertos en Cristo resucitarán
primero, y los que vivimos
seremos transformados.
(continuará...)
Director
Josué Mass Suárez
Colaborador
Marco Baltazar
Conquistador es un BOLETÍN
Editado por el
Área de Comunicaciones
S.I. Nehemías y Lidia Adrián
Pastores Generales
Pilares De La Ley
Del Nuevo Testamento
Si preguntara: ¿cuáles son los dos
pilares principales de la ley del Nuevo
Testamento?. Casi todos responderían
“Amar a Dios con todo tu corazón, y con toda tu
alma, y con toda tu mente, y amar al prójimo
como a ti mismo”. (Mat. 22:37-40)
Antes de que continúe leyendo, ¿cuál
sería su respuesta?. En realidad los dos
mandamientos arriba mencionados, son los
“pilares” en los cuales descansa todo el
Antiguo Testamento, no el Nuevo.
Los pilares del Nuevo Testamento son:
“Y éste es su mandamiento: Que creamos en el
nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos
unos a otros como nos lo ha mandado. Y el que
guarda sus mandamientos, permanece en Dios,
y Dios en él. Y en esto sabemos que él
permanece en nosotros, por el Espíritu que nos
ha dado.” (1ª. Jn. 3: 23-24).
Mientras seamos ignorantes de esto, yo
creo que nuestra falta de entendimiento de
los fundamentos más simples del
cristianismo, nos ha ocasionado el caer de
la gracia. El lector puede al comienzo, no
ver la diferencia entre las dos escrituras,
pero es tan enorme como lo es la vida de la
muerte. Debo insistir en la importancia que
tiene el entender esta diferencia. Nosotros
nos hemos esclavizado a un pacto de
muerte, y ahora estamos cosechando los
frutos. Debemos regresar a lo establecido
por Jesucristo. Por los últimos dos mil años,
la iglesia se ha desviado siendo guiada
hacia las tradiciones de los hombres y
doctrinas de demonios. El propósito de este
artículo, es el de re-establecer los dos
pilares de los cuales la mayoría del
cristianismo se ha desviado regresando a
las reliquias del Antiguo Pacto al cual Pablo
lo llama “ministerio de condenación” y
“ministerio de muerte”. (2ª.Cor. 3). (Cont...)

G2150 : EUSEBEIA2150
LA PALABRA DE LA VERDADERA RELIGIÓN
Nunca puede haber una iglesia cristiana que no está
fundada en el hogar cristiano; y la obra religiosa más
importante no es la que se hace en público, sino en el retiro
del hogar, y en medio de lo que debe ser el círculo de
nuestros seres más queridos.
Jesús dijo que donde estén dos o tres reunidos en su
nombre él está en medio de ellos (Mt. 18:20); y se ha
sugerido que esos dos o tres son padre, madre e hijos. No
sabemos si será así o no, pero sí es completamente cierto
que el verdadero cristianismo, como la verdadera caridad,
debe empezar en el hogar, así como también es cierto que
no debe quedar ahí, sino alcanzar a la iglesia y al mundo.
Cuando los pensadores cristianos tomaron la palabra
eusebeia, ya era una gran palabra; pero la llenaron de un
contenido que la hizo mucho más grande de lo que jamás
pudiera ser en labios de cualquier pensador pagano. (FIN).
G2513 : KATHAROS2513
LA VIDA LIMPIA
Katharos, que significa "puro" o "limpio", es una de las
grandes palabras griegas. Se encuentra veinticuatro
veces en el NT, pero, antes de ser una palabra adoptada
por el cristianismo, ya tenía una rica variedad de
significados, todos los cuales contribuyen al significado
que tiene para nosotros.
(I) Veamos katharos en el griego clásico.
(a) Con Homero, comenzó significando "físicamente
limpio", en el sentido en que el cuerpo de un
hombre o las prendas de vestir están limpios.
(b) Después significa "puro", en el sentido de libre de
mezcla. A menudo se usa res pecto del agua
clara; algunas veces se aplica a la luz del sol y al
viento limpio; es la palabra para el pan "blanco";
se emplea regularmente con respecto al cereal
que ha sido aventado, y también se aplica a los
metales sin alear y a los sentimientos sencillos.
Cada una de estas ideas contribuye con algo a la
formación del pleno significado cristiano de la
palabra. (Continuará....)

SOBERANÍA DE DIOS: “FE Y PACIENCIA”

Amar a Dios es también reconocer su obra. Decirle cuán bueno ha sido todo lo que ha
hecho; eso nos inspirará hacia la fe y hacia la esperanza, nos moverá hacia el amor.
Cuando empezamos a amar a Dios comenzamos a perdonar a nuestros semejantes. En
la inmensidad de su presencia todo lo demás se hace miniatura y cobra sentido el perdón,
el olvido de las culpas y de los dedos que señalan. Cristo dijo, yo se que siempre me
oyes, en una de las oraciones que hizo al Padre. Eso debería ser estímulo suficiente para
motivarnos a orar, por cuanto somos hijos, y si hijos coherederos con Cristo. De manera que Jesucristo viene a ser el
primogénito, entre muchos hermanos. Por eso dice Juan en una de sus cartas: Mirad cual amor nos ha dado el Padre,
que seamos llamados hijos de Dios. Esa frase se dice rápido, pero es de una envergadura insospechada. Solamente
imaginemos por un instante en su contrario, imaginemos que no fuésemos hijos escogidos para salvación, desde
antes de la fundación del mundo. Entonces, si logramos imaginarnos eso aunque sea por unos momentos, de seguro
encontraremos el verdadero sentido de ser llamados hijos de Dios. Por eso David, el gran poeta de Dios, escribió:
Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, digo: ¿qué es el hombre, para que tengas de él
memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra. Le
hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies: ovejas y bueyes, todo ello, y asimismo las bestias
del campo, las aves de los cielos y los peces del mar. ¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra! (Sal. 8).

UNA GRAN PROMESA

Después de reconocer la obra de sus manos nos queda reconocer su gran promesa para nosotros. Jesús dejó dicho:
todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis. Juan, su discípulo amado, agrega: y cualquiera cosa que
pidiéremos la recibiremos de él, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de él…Y
esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye
en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.
Con esta promesa para sus hijos no puede haber ninguno de ellos en el camino de la depresión. La depresión es un
reconocimiento de miseria interior y, en los hijos de Dios, un gran insulto al Creador. Es como declarar que la obra de
Dios es un fiasco! Sí, aunque suene grotesco, más grotesca es la depresión. El deprimido no reconoce nada bueno en
la obra de Dios, por eso se siente hundido en la miseria humana. Por supuesto que tal vez todos seamos tentados a
merodear esos caminos, y tal vez por haber sido entrenados intelectual o culturalmente pasamos por momentos donde
esa peligrosa inclinación nos roba la esperanza y la paciencia. (Continuará...)
“Elías apareció en la escena de la acción pública durante una de las
horas más oscuras de la triste historia de Israel”

APRENDIENDO DEL PROFETA ELÍAS

8.- EL SEÑOR PROVEERÁ
¡Qué prueba más severa ésta! ¿Fue jamás una pobre viuda probada tan penosamente? Hacerle una
torta “primero” era ciertamente, en sus circunstancias, uno de los mandatos más duros dados jamás.
¿No parecía fruto del egoísmo? ¿Requerían las leyes de Dios o de los hombres un sacrificio semejante?
Dios no nos ha mandado hacer más que amar a nuestros semejantes como a nosotros mismos; nunca
nos ha mandado amarles más. ¡Empero aquí dice: “Hazme a mí primero”!
“Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La tinaja de la harina no escaseará, ni se disminuirá la botija del
aceite, hasta aquel día que Jehová dará lluvia sobre la haz de la tierra" (v. 14). Ahí estaba la diferencia: ello quitaba
la avaricia de la petición, mostrando que no estaba inspirada por el egoísmo. Se le pedía una porción de lo poco que
le quedaba; pero Elías le dijo que no dudara en dárselo porque, aunque el caso parecía desesperado, Dios,
cuidaría de ella y de su hijo. Obsérvese con qué confianza implícita habló el profeta: no había incertidumbre, sino
seguridad positiva y firme en que el repuesto no disminuiría. Sí, Elías había aprendido en Querit una valiosa lección
por propia experiencia: había comprobado la fidelidad de Jehová junto al arroyo, y, por lo tanto, estaba calificado
para acallar los temores y confortar el corazón de esta pobre viuda (véase 2a.Cor.1:3-4, donde se revela el secreto
de todo ministerio eficaz).
Obsérvese el título especial conferido aquí a la Deidad. La mujer dijo: “Vive Jehová Dios tuyo" (v. 12), pero ello no
era suficiente. Elías declaró: Jehová Dios de Israel ha dicho así"; había de hacerse comprender a esta gentil la
verdad humillante de que “la salud viene de los judíos” (Jn. 4:22). “Jehová Dios de Israel", de cuyos hechos
maravillosos tienes que haber oído tanto; el que hizo del altivo Faraón el estrado de sus pies; que llevó a Su pueblo
a través del Mar Rojo sin que se mojara; que lo sostuvo milagrosamente en el desierto durante cuarenta años; y que
subyugó a los cananeos. Podemos, en verdad, confiar en un Dios así para nuestro pan de cada día. “Jehová Dios
de Israel” es aquél cuya promesa nunca falta, por cuanto "el Vencedor de Israel no mentirá, ni se arrepentirá; porque
no es hombre para que se arrepienta" o cambie de parecer (1a.Sam.15:29). Puede confiarse, ciertamente, en Uno
así.
"Porque Jehová. Dios de Israel ha dicho así: La tinaja de la harina no escaseará, ni se disminuirá la botija del
aceite, hasta aquel día que Jehová dará lluvia sobre la haz de la tierra” (v. 14). Dios dio su palabra de promesa en
que apoyarse; ¿podía ella confiar? .¿Podía esperar realmente en tí? Véase cuán definitiva era la promesa: no era
simplemente que Dios no permitiría que muriese de hambre, o que supliría todas sus necesidades; sino que era
como si el profeta hubiera dicho: La harina de tu tinaja no disminuirá, ni se secará el aceite de tu botija. Si nuestra fe
está sostenida por Dios, hará que confiemos en su promesa, que nos entreguemos sin reservas a su cuidado, y que
hagamos bien a nuestros semejantes. Pero notemos que la fe ha de seguir ejercitándose continuamente; no se
prometió ni proveyó una nueva tinaja de harina: sólo un “puñado” que no disminuía -al parecer una cantidad ina-
decuada para la familia, pero suficiente para Dios-. "Hasta aquel día que Jehová dará lluvia sobre la haz de la tierra”
evidenciaba la fe firme del profeta.
(Continuará......)

Te Esperamos Puedes hacerlo funcionar en tu casa, en el parque,

Universidad, Colegio, etc.
Lo fundamental es que cumplas el Propósito para

El el que fuiste creado.

Próximo Domingo

“Familias Llamadas
a vivir fuera del sistema
reiligioso”
Tema: __________________________________
Jn. 8 : 36
JES
UCR OR
Texto: __________________________________ IST SEÑ
O ES EL
Predicador: ______________________________

“El único encanto del pasado consiste en

que es el pasado” Oscar Wilde