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Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
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O Incomparvel e Irrecusvel
Chamado de Cristo para Mulheres
Por Thomas Vincent
Este Salmo chamado de cntico de amores, o mais elevado, puro e espiritual, e mais
querido, doce e deleitoso dos amores, ou seja, aquele amor que existe entre Cristo, o
Amado, e Sua Igreja, que a Sua esposa. Aqui apresentado, em primeiro lugar, o Senhor
Jesus Cristo em Sua majestade, poder e Divindade, Sua verdade, mansido e equidade; e
em seguida, a esposa estabelecida no que diz respeito aos seus enfeites, companhias,
auxlios, e posteridade. E ambos esto definidos no que diz respeito sua amabilidade e
beleza.
Depois de ser feita uma descrio de Cristo, um convite feito Sua esposa, e esta dentre
filhos dos homens, chamados pelo nome de filha. Portanto, particularmente aplicvel s
filhas dos homens, ainda assim, no como excluindo os filhos dos homens como mais do
que quando Deus fala aos filhos dos homens, Ele exclui as filhas. Falarei agora as palavras
e, a partir da observarei esta doutrina, de modo to abrangente quanto eu possa faz-lo
[...].
2. Cristo convida todos os filhos dos homens, e em particular as filhas dos homens, para
serem Sua esposa. Isto aquilo a que eles so convidados no texto. sobre esta conside-
rao que Cristo envia Seus ministros para serem Seus embaixadores, aos quais Ele d a
comisso de que em Seu nome chamem os filhos dos homens para um mais prximo e
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doce relacionamento com Ele. Eles representam Sua pessoa e devem convidar e atrair em
Seu nome de forma que as pessoas venham e se unam a Ele. O apstolo Paulo diz aos
Corntios quo bem sucedido sua embaixada foi entre eles em 2 Corntios 11:2, vos tenho
preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. E
quando alguns ministros so instrumentos de converso de algum, eles os desposam a
Cristo. Na converso, os pecadores so divorciados do pecado e so casados com o
Senhor Jesus...
O Senhor Jesus Cristo, o Rei da glria, (chama) todos os filhos dos homens, e em particular
as filhas dos homens, para serem Sua esposa? E Ele to grandiosamente desejoso da
beleza daqueles que so unidos a Ele? Isto, ento, deve colocar todos vocs sobre o inqu-
rito, se vocs esto desposados com Jesus Cristo. Vocs foram chamados a vir; vocs
ouviram com ateno? [...] Se vocs esto desposadas a Cristo, ento...
1. Vocs esto desassociadas do pecado. Est quebrada a aliana maldita que existe natu-
ralmente entre o pecado e os seus coraes? Antes de ser desposada com Cristo, voc ,
por assim dizer, desposada e casada com o pecado. O pecado o seu marido, e voc est
amarrada aos seus laos. O pecado habita em voc e permanece nos abraos de seu mais
querido amor e prazer. Voc se importa com as coisas do pecado, como voc pode agradar
a sua carne e satisfazer seus desejos desordenados. E enquanto esse marido e amado de
seu corao viver, voc no est livre para casar-se com Jesus Cristo. O pecado vive nos
afetos, enquanto ele possui a maior prevalncia, afeies preferenciais; e enquanto vocs
esto unidas e ligadas ao pecado, examinem se o pecado j recebeu as feridas de morte
em seus coraes; se a falsa mscara do pecado j foi alguma vez arrancada, e o dio a
ele j foi feito manifesto para voc; se os seus coraes foram levados a uma averso e
abominao dele; se o pecado foi morto em suas afeies, e afrouxado o n que amarrava
os seus coraes a ele. Vocs realmente odeiam o pecado com o maior e mais implacvel
dio? Est o pecado mortificado e subjugado quanto ao seu poder reinante? Se o pecado
est morto, vocs tm a liberdade de serem desposadas, e uma boa evidncia de que
esto desposadas a Jesus Cristo.
2. Se vocs esto desposadas a Cristo, ento vocs tm sido atradas a Ele pelo Esprito.
Ningum pode vir a mim, se o Pai que me enviou o no trouxer (Joo 6:44). Vocs tiveram
chamadas exteriores da Palavra para vir a Cristo, vocs foram chamadas eficazmente, e
atradas poderosa e irresistivelmente, e ainda mais docemente pelo Esprito para Jesus
Cristo? Vocs j tiveram uma descoberta pelo Esprito, no somente da sua necessidade
e da condio perdida sem um interesse em Cristo, mas tambm de Sua beleza e graciosi-
dade transcendente, Sua excelncia e grande boa vontade de acolher vocs nessa
relao? E vocs j foram movidas e atradas por este meio a Ele?
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3. Se vocs esto desposadas a Cristo, ento vocs tm se fixado a Ele pela f. O Esprito
atrai para Cristo, pela obra graciosa da f e habilita as pessoas a crerem nEle. Pela f,
Cristo recebido. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos
filhos de Deus, aos que creem no seu nome (Joo 1:12). Por crer em o nome de Cristo, as
pessoas recebem Cristo nesta relao. A f a mo da alma, que se apodera de Cristo, e
por esta juno da mo com Cristo, o lao atado e a alma unida a Cristo na relao de
uma esposa. Vocs tm esta graa da f operada em vocs com poder? Vocs j recebe-
ram e aplicaram Cristo para vocs mesmas? Vocs j O receberam em Seus prprios
termos? E vocs, pela f inclinam-se vivificando e fortalecendo as influncias dEle?
4. Se vocs esto desposadas a Cristo, ento vocs O envolvem nos braos de seu querido
amor, ento vocs amam o Senhor Jesus com sinceridade, e vocs O amam com a supre-
macia de seu amor. Se voc ama o pai ou a me, casas ou terras, riquezas ou honras, de-
leites ou prazeres, ou qualquer coisa no mundo mais do que Cristo, vocs no tm o verda-
deiro amor a Cristo. Certifiquem-se de que vocs no esto desposadas com Ele, se esse
for o caso. Mas se Cristo o essencialmente Amado, uma evidncia de que vocs esto
unidas a Ele nesta relao.
6. Se vocs esto desposadas com Cristo, ento vocs esforam-se para promover o Seu
interesse e propagar o Seu nome no mundo. Enquanto outros buscam suas prprias coisas,
vocs procuram as coisas de Jesus Cristo, e consideram-nas como suas prprias. Quando
os outros trabalham principalmente para erguerem-se na estima dos homens, vocs traba-
lham acima de tudo para erguer a Cristo na estima dos homens. Vocs esto elogiando o
seu Amado acima de todos os outros e se esforam para conduzir outros a am-lO e para
dentro do mesmo relacionamento com Ele.
EXORTAO
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Vocs que ainda no esto desposadas a Cristo, eu direcionarei meu discurso para vocs,
e para ambos, homens e mulheres, mas especialmente para vocs que so jovens
mulheres, para quem sou agora especialmente chamado a pregar... Venham, virgens,
vocs dar-me-o permisso de ser um pretendente para vocs, no em meu prprio nome,
mas em o nome de meu Senhor? Posso prevalecer convosco por suas afeies e as
persuadir a entregarem-se a Cristo? Posso ser um instrumento para conduzi-las com Cristo,
juntas neste dia? No sejam tmidas, como algumas de vocs possivelmente so quanto a
outros amores. A modstia e o rubor virginal podem muito bem ocorrer a vocs quando
aes de outro tipo so feitas para convosco, mas aqui a timidez uma loucura, e a lentido
para aceitar esta proposta uma vergonha. E vocs tm dez mil vezes mais motivos para
corar em sua recusa de Cristo como seu Amado do que na aceitao, quando de outro
modo o Diabo e o pecado violentariam as suas virgens afeies. Nunca houve uma melhor
proposta feita para vocs... Considerem Quem o Senhor Jesus , a quem vocs esto
sendo convidadas a abraarem-se. Ele o melhor marido, ningum comparvel a Jesus
Cristo.
Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!
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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
2 Corntios 4
1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
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Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
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na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
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encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
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de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
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Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
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para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
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Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
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Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
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se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
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nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
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por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
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tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
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Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
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interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
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produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas. Issuu.com/oEstandarteDeCristo