Sociedad

El emperador azteca posea un poder ilimitado, que abarcaba todas las cosas y todas las
personas. Junto a l, los guerreros y sacerdotes formaban el grupo social de mayor poder.
Los guerreros eran el principal apoyo del emperador y permiti la creacin de un imperio
muy poderoso pero aislado polticamente.

Apenas haba grupos sociales intermedios. Si acaso, los comerciantes enriquecidos de la

capital, que conseguan ascender intercambiando sus riquezas por prestigio en las fiestas
que organizaban y ofreciendo alguno de sus esclavos como victima de un sacrificio ritual
(cosa poco frecuente por ser muy costosa).

La mayor parte de la poblacin eran artesanos, agricultores, servidores pblicos, etc., que se
organizaban en grupos de parentesco (los calpulli).

Tambin haba esclavos que se usaban para el trabajo agrcola, el transporte, el comercio o
el servicio domstico. Algunos lo eran temporalmente, hasta que pagaran una deuda o una
condena. Otros eran prisioneros de guerra que podan ser sacrificados a Huitzilopochtli.

RELIGION:

Segn los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces. Luego fue creado por

los dioses por quinta vez. Ellos hicieron la tierra y la separaron del cielo. Despus el dios
Quetzalcatl cre los hombres y las plantas que los alimentan. Los aztecas contaban esto
as:

Hicieron luego el fuego, y hecho, hicieron medio sol, el cual, por no ser entero, no

relumbraba mucho, sino poco. Luego hiciron a un hombre y a una mujer: al hombre le

dijeron Uxumuco y a la mujer Cipactonal. Y mandronles que labrasen la tierra; y a ella que
hilase y tejiese. Y que de ellos naceran los macehuales, y que no holgasen, sino que

siempre trabajasen. Y a ella le dieron los dioses ciertos granos de maz, para que con ellos

curase y usase de adivinanzas y hechiceras, y as lo usan hoy en da de hacer las

mujeres.

Tenan numerosos dioses:

Coatlicue, la diosa de la tierra.

Huitzilopochtli, el dios de la guerra.

 Frecuentemente aparece en la poesa Ipalnemoani (por quien se vive),

la fuerza suprema.

Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente. As,

Xochipilli era el dios de las flores, del amor, de la fertilidad y de las

relaciones sexuales ilcitas; al igual que su esposa, la diosa

Xochiqutzal, quien, adems era protectora de la prostitucin (que

como se ha dicho antes, era lcita).

Por su parte, Tlazoltotl era la diosa del placer, la voluptuosidad, la

fecundidad y la fertilidad. Ella protega a las parturientas, a las parteras,

a los hechiceros relacionados con el mundo amoroso y a los hombres de

intensa actividad sexual.

Cada fenmeno atmosfrico tambin era asociado a un dios: a Tlaloc las
lluvias, a Quetzalcatl Ehecatl los vientos.

Segn los aztecas slo se vive una vez, y la vida esta llena tanto de sufrimiento como

de alegra y la nica manera de perdurar tras la muerte es alcanzar la fama, si bien la

propia fama desaparece cuando mueren los que recuerdan al difunto

El Matrimonio

En la sociedad Azteca la formacin de la Familia estaba formada primero por el matrimonio en el

cual el Varn solo poda tener una esposa, que era la legitima y era llamada Cihuatlantli, con quien
se casaba con todo el ritual correspondiente, pero poda tener tantas Concubinas como pudiera
sostener, esto quiere decir que tantas como pudiera mantener; pero con estas no se realizaba el
ritual matrimonial. Se dice que Moctezuma II tenia 150 Concubinas, lo que produca que los
Seores y altos Jefes tuvieran muchas concubinas y cuando un Indio comn se quera casar,
apenas encontraba mujer, haba poco de donde escoger. La edad ordinaria para contraer
matrimonio era entre los 20 y los 22 aos mas o menos, no poda casarse padres con hijos, ni
padrastros y entenados, ni hermanos entre s. Para casarse el joven necesitaba el permiso de sus
maestros del Calmecac o del Telpochcalli, esto se obtena cuando los padres ofrecan un Banquete
de acuerdo a sus recursos. Mas tarde, los padres del novio se dirigiera a los padres de la novia a
travs de unas Ancianas, quienes llevaban la peticin. Era la costumbre que la primera vez se
negara la peticin, y ms tarde se contestaba con la aceptacin o la negativa formal. Pero entre los
Plebeyos se hacia mas frecuente la unin libre, y despus de tener los recursos adecuados; se
efectuaba la ceremonia.

En la ceremonia nupcial, los Novios se sentaban uno frente al otro (situados junto al fuego), donde
intercambiaban vestidos y se daban de comer entre s, como smbolo de ayuda mutua para el
futuro. El divorcio era conocido para los Aztecas, pero para que fuera valido tenia que haber
sentencia judicial, por medio de este; los contrayentes podan volver a casarse.

Economa: Agricultura
Los principales cultivos son: maz, tabaco, chiles, fruta y maguey.

El Calendario es evidencia de los conocimientos de Matemticas y Astrologa que los Aztecas

tenan, el calendario contiene las figuras o imgenes de sus Das, Meses y Soles (ciclos
Csmicos).

El calendario es 3.6 metros de dimetro y pesa al rededor de 24 toneladas mtricas, tomo 52 aos
para completarlo de 1427-1479; se cree que este periodo dur debido al uso de herramientas de
piedra. El calendario Azteca es 103 aos ms viejo que el Calendario Gregoriano, que es usado en
el mbito mundial hoy. El calendario estaba colocado en el tope del Templo Principal en
Tenochitlan, Capital del Imperio Azteca. El Calendario estaba colocado al Sur en posicin vertical y
estaba pintado en rojo vibrante, Azul, Amarillo y blanco.

El calendario fue enterrado por los Espaoles cuando Conquistaron Tenochitlan, el calendario
estuvo perdido por 250 aos; hasta diciembre de 1790 cuando fue encontrado por accidente
cuando se realizaban reparaciones a la Catedral (que se encuentra asentada en el lugar que antes
fuera la Capital de Imperio Azteca en el centro de Tenochitlan). Hoy se encuentra en el Museo
Nacional de Antropologa en Mxico. La Cara de Tonatiuh esta en el centro del calendario, al
rededor de la cara se encuentran cuatro cuadros que representan los cuatro Movimientos
(conocidos tambin como los Cuatro Soles, o Cuatro Mundos), que representan los diferentes
Fines (la Forma en que los Mundos terminaron), primero por Animales salvajes, despus por
Vientos, por Fuego y por ultimo por Inundaciones. Los Aztecas crean que vivan en el ltimo
Mundo.

El siguiente crculo muestra Veinte recuadros, cada uno contiene el nombre de los Veinte das del
mes Azteca:

Coatl , Cuetzpallin, Calli, Ehecatl, Cipactli, Xochitl, Quiahuatl, Tecpatl, Ollin, Cozcacuauhtli, Cuauhtle, Ocelotl, Acatl, Malinalli,
Ozomantli, Itzquintli, Atl, Tochtli, Mazatl, Miquiztli

El Ao azteca consiste de 18 meses, cada uno contiene 20 das, y cada mes tenia un nombre
propio; as que esto cubre los 360 das (18*20). Cinco puntos fueron adheridos al circulo, que son
conocidos como: Nemontemi y que son los das de Sacrificio.

El siguiente crculo esta compuesto de cuadros o secciones con Cinco puntos, probablemente
representan las Semanas con Cinco das. Despus hay ocho Angulos que dividen el calendario en
Ocho partes, que representan los Rayos del Sol orientados hacia los puntos Cardinales. En la
parte baja del Calendario, dos enormes Serpientes encierran el Calendario y se encuentran Cara a
Cara. Sus cuerpos son divididos en secciones donde estn marcados los Ciclos de 52 anos. Un
cuadrado esta tallado entre las colas de las Serpientes, en el cual se encuentra la Fecha 13 Acatl.
Esto corresponde a 1479, el Ao que el Calendario fue terminado. Ocho hoyos aparecen
esparcidos igualmente en la orilla del Calendario. En el cual los Aztecas colocaban palos en estos
hoyos para que la sombra cayera sobre las figuras del calendario, esto hace creer que se usaba
tambin para determinar el tiempo Solar.

La economa azteca
El sistema social azteca proporcionaba medios para que la gente pudiera vivir reunida armoniosamente en nmero
considerable. La economa domstica y tribal de los aztecas ofreca alimento, habitacin, tiles de trabajo y vestido,
cosas a las que el hombre debe en gran parte su posicin dominante sobre la tierra. La medida de una sociedad
humana puede estimarse por las relaciones entre la organizacin del pueblo mismo y el uso de los materiales para
construccin de casas y para equiparlas.

La economa azteca tena la sencillez bsica de su organizacin

social, as como la misma flexibilidad expansiva a fin de satisfacer las
necesidades de una poblacin en aumento. La agricultura era la base
de la vida azteca y el maz era la planta alimenticia por excelencia.

El cultivo de las plantas aseguraba un abastecimiento social de

alimentos cerca de la mano, que no estaba sujeto a los problemas que
ofreca la caza y, por lo tanto, daba a los aztecas la oportunidad de
pensar en el maana con ms seguridad.

El sistema del clan reconoca que los frutos de la tierra eran para el
sostenimiento de la comunidad, por lo tanto era lgico que la misma
comunidad poseyera y administrara la tierra que sostena a sus
miembros. Pescadores aztecas
El consejo central divida la tierra entre los clanes, y los caciques de
cada una de ellas distribuan las raciones a los jefes de familia quienes a su vez las distribuan justa y
equitativamente entre la familia. Pero se reservaban zonas para el sostenimiento del jefe y el personal del templo,
para los abastecimientos de guerra y pagos de tributo, todas ellas trabajadas en comunidad, aunque sin duda
tambin con esclavos.

A la muerte de alguno de los encargados de la tierra, pasaba a manos de sus hijos, y si mora sin descendencia la
propiedad volva al clan para que se volviera a distribuir, tambin suceda lo mismo si el propietario no plantaba nada
en un perodo de dos aos. Sin embargo en el Valle de Mxico este sistema dio lugar a desigualdades.

La creciente poblacin de los grupos del Valle agot toda la tierra disponible, y las familias y clanes no tenan
oportunidad ni manera de expandir sus propiedades agrcolas.

Una parcela que entregaba abundantes productos para una familia pequea ofreca muy poco para una familia
grande. Las variaciones normales en la riqueza del suelo tenan que dar lugar a injusticias semejantes. Bajo estas
condiciones, los jefes y sacerdotes que vivan de las tierras pblicas vivan en mejores condiciones que el ciudadano
ordinario, cuyas pertenencias tendan a disminuir de generacin en generacin.

Los tenochas, quienes llegaron ms tarde al Valle, en una poca en que la tierra haba aumentado de valor, tuvieron
dificultades, y forzados a retirarse a las islas del Lago, resolvieron el problema de la tierra de la misma manera que
lo hicieron los chalcas, y los xochimilcas, en el Lago de Zumpango. Este mtodo consisti en crear "chinampas", los
llamados "jardines flotantes".

Las chinampas eran islas artificiales creadas de juncos y races de rboles que se unan fuertemente a la tierra. El
agua corra entre los estrechos fozos, convirtindolos en canales. Siempre se agregaba lodo fresco antes de las
siembras, de tal manera que la fertilidad de la tierra se renovaba constantemente. De esta manera, los tenochas y
sus vecinos convertan grandes secciones pantanosas, improductivas y que se anegaban en la estacin de las
lluvias, en una red de canales y de campos cuya fertilidad slo puede ser comparada con la de las tierras del Nilo,
inundadas por el ro.

La agricultura en chinampas se practica en la actualidad en los distritos de Xochimilco y de Chalco, donde se cultiva
la mayora de las legumbres para la moderna metrpoli de Mxico. Los habitantes hablan an la lengua azteca de
sus antepasados, y ocupan la misma tierra, renovndola cada ao con los mismos mtodos empleados en la poca
de los aztecas.

Hernn Corts

Naci en Medelln, Extremadura, en 1485, y muri en Castilleja de la Cuesta en 1547. Sus restos se encuentran en
el Hospital de Jess, fundado por l en la ciudad de Mxico. Hijo de Martn Corts y doa Catalina Pizarro.
Ver, adems, en Internet:

http://americaindigena.com/20calendariosmesoamericanos.htm

http://clio.rediris.es/fichas/otras_aztecas.htm#

http://www.monografias.com/trabajos/aztecascm/aztecascm.shtml

Es propiedad: www.profesorenlinea.cl. Registro N 188.540

http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/Aztecas.htm

Civilizacin tarda.

La cultura Azteca, a diferencia de las dems civilizaciones de Mesoamrica,

iniciaron algo tarde su ascenso cultural, probablemente hacia el ao 1325 ad. de
C., cuando se establecieron en el Lago de Texcoco, en el cual iniciaron la
construccin de la ciudad de Tenochtitln, hoy ciudad de Mxico. Los Aztecas
haban sido una tribu guerrera y nmada de cazadores y recolectores,
proveniente de la regin semirida del norte de Mxico. En los siglos siguientes y
hasta la llegada de los espaoles, dominaron a los pueblos vecinos y construyeron
un vasto imperio.
Los Aztecas eran agricultores que distribuyeron la ciudad de Tenochtitln en 20
clanes o calpullis que agrupaban a las familias en los 4 barrios de la ciudad. Cada
capulli era relativamente autnomo de los otros, tena sus propios smbolos
sagrados, fiestas y tierras exclusivas para la produccin, con las que cubra los
gastos del templo. Tambin tena tierras para cubrir los gastos del palacio y de
los sacerdotes, tierras de los jueces, tierras para los gastos de guerras, y las
tierras privadas de los "nobles" y hombres ilustres, arrebatadas a los pueblos
conquistados.

Casa Azteca
Vida social y cultural

Los aztecas fueron los que tuvieron una marcada estratificacin social piramidal.
En la cspide se encontraban los seores "nobles" e ilustres junto con los
sacerdotes, seguidos de los guerreros y los mercaderes. En la base de la pirmide
social se encontraban los labradores que usufructuaban la tierra en forma
comunal, y los esclavos por deuda, como pena impuesta por un delito o por haber
sido prisionero de guerra.

Creencias Religiosas

Los aztecas provocaban las llamadas guerras floridas, para lograr prisioneros
de guerra que eran ofrecidos a los dioses, creyendo que la sangre de los
sacrificios daban fuerza al Sol, para seguir su camino en la noche y aparecer de
nuevo en el horizonte.
 Esta piedra de 4 metros de dimetro es
la mayor escultura azteca jams
encontrada. En el centro de la piedra se
encuentra la cara del sol. Esta escultura
se conoce tambin con el nombre de
"Calendario Azteca". De hecho,
representa la creencia azteca de que el
universo haba pasado por cuatro mundos
anteriores que haban sido destruidos.
Ahora nos encontramos en el quinto
mundo, condenado a ser destruido por
terremotos. De acuerdo con la mitologa
azteca, el sol, la luna y los seres humanos
fueron creados con xito al principio de la
quinta era.

El pueblo azteca daba gran importancia al tiempo, que era registrado en dos calendarios: el de
365 dias, xihuitl, que era el solar y o agricola, compuesto por 18 meses de 20 dias, mas cinco
dias "inutiles" o "aciagos"; y la cuenta de los destinos de 260 dias, llamada tonalpohualli, que
tenia mas bien caracter adivinatorio.

Este esta divido en 13 meses de 20 dias cada uno. Cada dia tiene un nombre y se combina
rotando con un nmero del 1 al 13, hasta completar los 260 dias (13 veces 20=260). Cada dia
con su numeral tiene una carga energetica que lo conecta con la fuerza del cosmos, y esta bajo
la proteccion de un dios, se relaciona a un rumbo del universo y a un color, y tiene un augurio
asociado.

Los aztecas dividian el calendario solar en 5 periodos de 73 dias, especie de estaciones a los que
llamaban cocij: cocij cogaa, era el tiempo del agua y del viento simbolizado por el cocodrilo;
cocij col lapa era el tiempo de las cosechas, representado por el maiz; cocij piye chij, era el
tiempo santo o de fiesta, representado por el aguila o el guerrero; cocij piye cogaa, tiempo de
secas e inicio del calendario; cocij yoocho, tiempo de las enfermedades y las miserias,
representadas por el tigre.

Los Meses Nahuas y sus equivalentes gregorianos.

Atlcahualo

Equivalencia: febrero-marzo

Tacaxipehualiztli

Equivalencia: marzo

Tozoztontli

Equivalencia: abril
Hueytozoztli

Equivalencia: abril-mayo

Txcatl

Equivalencia: mayo-junio

Etzalcualiztli

Equivalencia: junio

Tecuilhuitontli

Equivalencia: junio-julio

Hueytecuilthuitli

Equivalencia: julio

Tlaxochimaco

Equivalencia: agosto

Hueymiccailhuitl

Equivalencia: agosto-septiembre

Ochpaniztli

Equivalencia: septiembre

Pachtontli

Equivalencia: octubre

Hueypachtli

Equivalencia: octubre-noviembre

Quecholli

Equivalencia: noviembre

Panquetzaliztli

Equivalencia: diciembre

Atemoztli

Equivalencia: diciembre-enero

Tititl

Equivalencia: enero

Izcalli

Equivalencia: febrero

Nemontemi

Equivalencia: febrero
.- Cmo era la organizacin social de los Aztecas?
La sociedad azteca estaba dividida en tres clases bsicas: nobles, plebeyos y esclavos.
La nobleza estaba compuesta por los miembros de la familia real, los nobles de nacimiento
(hijos de nobles), los sacerdotes, los jefes de los calpullis, los jefes militares y los que se
haban ganado el derecho a serlo. Era el grupo que posea los mayores privilegios.
Los plebeyos (campesinos y artesanos), estaban subdivididos en dos clases, macehualtin
eran los de mejor condicin social a quienes se les otorgaba la propiedad vitalicia de un
terreno en el que construan su casa y tlalmaitl, de mas bajo nivel, a quienes no se les
permita tener propiedades y deban ser campesinos en tierras arrendadas.
El estado de esclavo era similar al de un empleado contratado. Llegaban a este estado por
distintas razones: por necesidad de pagar deudas personales (podan llegar a venderse o
incluso a los propios hijos por perodos determinados), por su condicin de prisionero de
guerra, etc. Los esclavos podan comprar su libertad e incluso si lograban escapar de sus
amos y llegar hasta el palacio real sin que los atraparan, obtenan inmediatamente la
libertad legalmente. Eran usados como fuerza de trabajo y para los sacrificios religiosos, y
no gozaban de privilegio alguno.

La mxima autoridad azteca era el Tlatoani o Huey Tlatoani. A este cargo no se acceda por
herencia, sino mediante una eleccin por parte de un Consejo Electoral llamado Tlatocan.
El Cihuacoatl estaba directamente debajo del Tlatoani y era el encargado de dirigir la
ciudad y compartir la autoridad del anterior en su ausencia, en la actualidad este sera un
cargo de vicepresidente, por lo que podemos ver que la estructura poltica actual y la de
aquella poca no tenan grandes diferencias.
Los grupos ms significativos eran los pilli (integrantes de una nobleza que constitua la
familia real) los mayenques (artesanos) y los macehuales: gente comn, eran agricultores,
artesanos, curanderos, albailes, carpinteros, etc., y estaban obligados a efectuar el servicio
militar, al trabajo colectivo y a pagar impuestos; pero cuando llegaban a una mayora de
edad y una vez casados, estas obligaciones se compensaban con la obtencin de una amplia
parcela destinada a construir su casa definitiva con espacio para una huerta. Asimismo,
reciban alimentos bsicos y alguna ropa o mantas.
Los calpulli (pertenecientes al mismo estrato social que los anteriormente nombrados),
tambin llamados Casa Grande, eran un grupo de poder o unidad socioeconmica muy
significativa y poderosa. En poca anterior a la actual, pero muy posterior a la azteca, se
podra hablar de los grupos como clanes, barrios o gremios. Eran la base de la estructura
social y los una un antepasado comn. Las tierras que posean y que se heredaban, se
repartan anualmente entre las familias que los constituan.
Los guerreros eran tambin importantes, para la defensa y la conquista, pero ms an lo
eran los sacerdotes que cumplan un rol en la transmisin de la cultura y la ciencia.
Los comerciantes o Pochtecas, adems de su papel en el comercio, cumplan un rol de
espas, embajadores y militares, por su condicin de viajeros.
4.- Cmo se caracteriz la organizacin poltica de los aztecas?
La mxima autoridad azteca era el Tlatoani o Huey Tlatoani. A este cargo no se acceda por
herencia, sino mediante una eleccin por parte de un Consejo Electoral llamado Tlatocan.

El Cihuacoatl estaba directamente debajo del Tlatoani y era el encargado de dirigir la

ciudad y compartir la autoridad del anterior en su ausencia, en la actualidad este sera un
cargo de vicepresidente, por lo que podemos ver que la estructura poltica actual y la de
aquella poca no tenan grandes diferencias.
La autoridad poltica que otorg unidad e integracin en la cuenca durante el Postclsico
Tardo fue Mxico-Tenochtitlan, cuya ascensin fue consecuencia de la alianza de tres
grandes reinos: Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan. Estos ocupaban el valle y estaban
gobernados por un tlatoani, y de ellos dependan otros territorios y ciudades menores
dirigidas por tlatoque que estaban emparentados con los dirigentes de las capitales
estatales. Pero los aztecas no solo dominaron el centro de Mxico, sino que con el tiempo
construyeron un imperio que alcanz un rea superior a los 200.000 km2 en la que
vivieron entre 5 y 6 millones de habitantes. Se ha sostenido que la naturaleza del Imperio
mexica fue econmica ms que poltica, pero ello tambin requiere de cierta estructura
poltica para mantener el control. El imperio se dividi en provincias, cuyo control estuvo
asegurado mediante sitios fortificados que a su vez dominaban las rutas comerciales y la
circulacin de los tributos rendidos por las provincias sometidas, tributos que tenan que
pagar a la gran metrpoli del centro de Mxico.
La guerra fue un factor fundamental para el desarrollo y mantenimiento del imperio. Los
nobles eran, por naturaleza, militares, pero tambin otros segmentos (Caballeros guila,
Caballeros Jaguar) estaban relacionados con ella. Su finalidad fue tanto econmica como
religiosa, pues si en algunos momentos fue practicada para la obtencin de buenas tierras y
la recoleccin de tributos, fue siempre sancionada por la religin y el ritual con el fin de
conseguir esclavos para el sacrificio. Con esa finalidad se crearon las guerras floridas, las
cuales se realizaban de manera preferente contra los grupos vecinos, como los cholulteca y
los tlaxcalteca.
5.- Qu tipo de economa y actividades econmicas desarrollaron los aztecas?
La civilizacin azteca se bas desde el punto de vista econmico, en la agricultura y el
comercio. Cultivaron mayoritariamente el maz, aj y frijol. Uno de los sistemas de
colonizacin agrcola ms interesante fue la construccin de huertos flotantes, las
chinampas, hechas con caas, ramas, barro y limo, esto les permiti transformar el estril
lago en un lugar muy frtil. Adems conocan las tcnicas del barbecho y la irrigacin
mediante diques y acequias y utilizaban abonos vegetales y animales. La ganadera era
pobre como el resto de la Amrica precolombina.
Otro recurso eran las aves acuticas y el pescado, la sal del lago de Texcoco y el basalto con
el que se construa.
En los mercados se practicaba un activo comercio sustentado por el trueque, usando las
semillas de cacao como cambio para igualar diferencias. El precio de las mercaderas
variaba segn la cantidad existente.
Durante la poca prehispnica los indgenas chamanes, curanderos, brujos o yerberos
aprovecharon al mximo los recursos naturales vegetales y minerales. stos eran sabios
conocedores de las propiedades curativas de la flora silvestre pues heredaron la sabidura
de pueblos agrcolas.
En la Medicina prehispnica (vinculada a elementos msticos y mgicos) el chamn
canalizaba ciertas "revelaciones" de algunas plantas de poder, asociando e identificando las
mismas con la enfermedad que se deseaba curar.
Actualmente los etnobotnicos han investigado las relaciones histricas de la sociedad
indgena mexicana en su entorno vegetal referido a las hierbas medicinales de cada regin,
que por su biodiversidad climtica y geogrfica hallamos mltiples formas de utilizacin y
aplicacin de remedios naturales.
Los indgenas continan percibiendo un concepto sobre Salud y Enfermedad ligado a lo
religioso en el cual se utilizan conjuros con plantas curativas. Estos secretos se
transmitieron oralmente y la tradicin sigue viva entre las etnias
Los Elixires Aztecas dirigen su accin a la conciencia y emociones del ser reconectndolo
con su naturaleza perdida. Ayudan a catalizar el potencial latente, facilitando la expresin
de las capacidades que poseemos para resolver los desequilibrios en todos los planos .
Hoy nuestra propuesta es integrar los recursos teraputicos cientficos con la medicina
tradicional de los pueblos. Para ello, elaboradores de elixires, terapeutas y curanderos
concilian compartiendo una consigna ancestral: la conciencia natural de cura.
 En esta labor, se investiga la planta caracterizada con su nombre comn y cientfico,
teniendo en cuenta su signatura, relacin simblica y medicina popular. Luego se la tipifica
en minuciosas entrevistas diagnsticas, determinando su dosis y frecuencia, as se
revalorizan sus efectos y la clnica de su accin.
Gracias a los abuelitos mayas, aztecas, huicholes, totonacas, toltecas, mixtecas, yaquis y
otros que han proporcionado los conocimientos sobre plantas tradicionales medicinales se
han podido examinar y aislar los principios activos de algunas plantas que dan lugar a la
farmacopea vigente.

Organizacin Poltica
La mxima autoridad azteca era el Tlatoani. Este cargo era elegido por un Consejo
Electoral llamado Tlatocan. El Cihuacoatl , era el segundo a cargo y encargado de hacer
cumplr las ordenes del Tlatoani.

Organizacin Poltica

En el momento en que llegaron los espaoles, los mexicas tenan un Estado Oligrquico,
teocrtico y militar, en el que los principales cargos y rganos de gobierno eran los
siguientes:
El tlatoani, tlacatecutli o soberano: Era la ms alta autoridad poltica, religiosa,
administrativa, judicial y militar de la organizacin poltica de los mexicas. Tena el mando
supremo de los ejrcitos de la Triple Alianza. AL principio era el conjunto del pueblo quien
 elega al soberano; en los ultimos aos fue designado por cuatro electores, quienes a su vez
eran nombrados por la nobleza.
El tlatocan o consejo supremo: Lo integraban miembros de la nobleza o parientes cercanos
del tlatoani. SU funcin principal consista en auxiliar al tolatoani y asesorarlo en los casos
que requirieran especial atencin; tambin desempeaban funciones legislativas,
adminsitrativas y judiciales. EL soberano o el cihuacatl (En ausencia de aquel) presidan al
tlatocan.
~Organizacin Poltica.
En el orden interno, la organizacin politica de los Aztecas era democrtica. Las familias
estaban repartidas en Clanes o Calpulli, Tenotichln contaba con 20 clanes. El clan gozaba
con certa autonoma: posea una divinidad propia, un templo, tierras y una administracin.
Cada clan enviaba un delegado al consejo supremo de Tenotichln. Los miembros de este
consejo se denominaban tlatoani o voceros. Cumplan funciones administrativas politicas y
juridicas. Tambin eran ellos quienes elegan al jefe supremo o qu erael Huey Tlatoani.
Los mexicas, externamente se estructuraron en una confederacin integrada por 3
naciones: Tenochtitln, Texcoco y Tlacopan. Los mexicas tenan la jefatura del ejercito y del
culto, Tenochtitlan era la sede de las decisiones confederativas.
Cada nacin contaba con instituciones de gobierno autonomo. La confederacin mexicana
llev su dominio a un area fue muy amplio, alos pueblos que habian sido sometidos eran
obligandos a pagar tributos muy altos consistentes en bienes y en personas a los que haba
unificado en un sistema mercantil comn.

Organizacin econmica.
La base de la economa Azteca fue la agricultura del maz, pero cultivaban tambin frijol,
calabaza, chile, cacao, algodn y otros productos.
Usualmente, lo hacan en las chinampas, esto es, campos artificiales eran terrenos ganados
al lago convirtiendose en frtiles terrenos de cultivo.
En las reas "secas" desarrollaron una agricultura a gran escala, con la tcnica de tala y
roza.
Exista la propiedad privada, el salario y un tributo, que cada calpulli deba pagar dos veces
al ao, lo que permita al estado desarrollar obras arquitectnicas en lugares lejanos.
El comercio jug tambin un papel fundamental en la formacin e integracin de la nacin
mexica. Se desarrollaba en dos niveles, el exterior para obtener bienes exticos y de lujo
para la nobleza (plumas de aves exticas, frutos, maderas preciosas, legumbres,
herramientas, ropa, pescado, biscochos de maz, mantas, etc.), y otro de menor escala, de
mercados, para el abastecimiento local bsico interno. Las semillas de cacao actuaban
como valor de cambio as como canutos rellenos de polvo de oro, plumas, etc..
En ciertos lugares ventajosamente situados, los mexicas establecieron fortalezas y
guarniciones que vigilaban los territorios dominados y la seguridad de las rutas
comerciales.
Los tributos llegaban a Tenochtitlan de todas las regiones del imperio: alimentos, tejidos,
artculos preciosos, y tambin seres humanos cautivos destinados al sacrificio. Esa riqueza
convirti a la capital mexica en una ciudad deslumbrante.

http://html.rincondelvago.com/aztecas_17.html

Fue el imperio ms grande jams establecido en Mesoamrica, la cultura gobernante era

descendiente de la cultura nahua, la cual era la principal de Mesoamrica, el comercio se
desarrollaba por las rutas establecidas por ellos, las escuelas existentes, militar y religiosa,
estaban copiadas casi todas de las que ellos disearon, la vida de los pueblos vecinos giraba
en torno a la Reforma de Tlacaelel, un gran filosofo y politico azteca