Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Pedaggica Experimental Libertador

Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Valera Estado Trujillo

El Dialecto Trujillano

Participante
Sanyelit Snchez, C.I.V- 15.293.699
Comunicacin Humana
Tutor: Prof. Mara Auxiliadora Torres de u

JULIO 2017
 INTRODUCCIN

A nivel comunicacional podemos decir que el habla es un retrato de cada una de las
personas que habita en cualquier lugar del mundo, que se comunican a travs de la voz y que
pertenecen a una misma lengua, no necesariamente debe ser del lugar donde habiten, siempre y
cuando estas personas tengan capacidades en el idioma que quieran hablar ser una
comunicacin concreta.

El idioma espaol, tambin conocido como castellano, es una lengua romance del grupo
ibrico. Se encuentra entre los seis idiomas oficiales que forman parte de la ONU. Utilizado en
cuatro continentes: en Europa (Espaa), en Amrica (Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay, Bolivia,
Per, Ecuador, Venezuela, Colombia, Panam, Honduras, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador,
Guatemala, Puerto Rico, Repblica Dominicana, Cuba, Mxico), en frica (Marruecos, Guinea
Ecuatorial, Ceuta, Melilla, Islas Canarias y Sahara Occidental) y Asia (Filipinas, donde su uso
decrece); es considerada la segunda lengua ms hablada del mundo.. A parte de ser uno de los
idiomas ms hablados es uno de los idiomas ms estudiados alrededor del planeta tras el ingls. El
espaol es una continuacin moderna del latn hablado, conocido como "latn vulgar" desde el
siglo III a.C.

Esta lengua, por el hecho de ser tan hablada, no se escapa de variantes dialectales
definidas por la ubicacin en el espacio geogrfico que ocupa en el globo terrqueo. Como
principales dialectos del idioma se encuentran el Espaol Andino, Espaol Caribeo, Espaol
Centroamericano, Espaol Mexicano y Espaol Rioplatense.

El Espaol Andino es un dialecto del idioma espaol hablado en los Andes centrales, desde
el suroccidente de Venezuela, pasando por Colombia, Ecuador, Per y Bolivia, hasta el Norte
argentino y la puna de Chile. En los andes venezolanos y partes de Colombia, el dialecto hace uso
casi exclusivo del ustedeo, donde la presencia del voseo ha cado en la desuso.

La zona andina venezolana esta integrada por los estados Tachira, Mrida, Trujillo y parte
de Barinas. Cuando hablamos de Comunicacin; hablamos de culturas y costumbres, por ello es
importante conocer principalmente las races de los pueblos, y sociedades indgenas para poder
interpretar una conclusin concreta de como la comunicacin a surgido a lo largo de los aos, a
travs de cada pueblo y rincn del pas, ya que muchas personas han perdido sus verdaderas
costumbres.

En este informe se establecer un concepto detallado tanto del Proceso de Comunicacin

en General como de la Comunicacin Humana, Definicin de Lengua, Lenguaje, Dialecto y Habla; a
su vez, se determinar el efecto que tiene, esa meloda tan particular que posee el dialecto
andino trujillano ,en el proceso comunicativo.
 QU ES LA COMUNICACIN?

La comunicacin es el proceso mediante el cual un Emisor tiene la necesidad de transmitir

una informacin (emociones, necesidades, entre otros) codificando el Mensaje con el fin de
enviarlo a un Receptor por un Canal; este Receptor decodifica la informacin contenida en el
Mensaje de acuerdo al Contexto en el cual se encuentre en desarrollo el proceso de comunicacin.
Si el procedimiento se cumple cabalmente, se formalizar una comunicacin efectiva. En el caso
de que la comunicacin no haya tenido xito, se dice que hay una Barrera o Ruido que interfiere
con la eficacia de la transmisin de informacin.

QU ES LA COMUNICACIN HUMANA?

El ser humano es un ser social. La comunicacin es un proceso innato en el hombre, una

necesidad bsica, para la que venimos determinados biolgicamente. El nio desde que nace se
est comunicando a travs de diferentes cdigos. La comunicacin es un acto de la relacin
humana en el que dos o ms participantes intercambian un mensaje mediante un lenguaje o
forma de expresin. Este proceso es interactivo y social.

El sistema de comunicacin especficamente humano es el lenguaje. La lengua materna es

un sistema de signos adquiridos con propsitos de comunicacin, a travs del cual los individuos
de una comunidad se interrelacionan; es adquirida por el nio en contacto con la generacin que
le precede en un contexto sociocultural particular.

LENGUAJE, LENGUA, DIALECTO Y HABLA

El Lenguaje Es una capacidad humana. El cuerpo humano est diseando para poder
comunicarse a travs del lenguaje. Es universal y abstracto. No tiene por qu basarse en un
sistema de carcter lingstico. Esta capacidad est localizada en un rea especfica del cerebro
humano. El Lenguaje es, al mismo tiempo, sistema y proceso. Sistema en cuanto que es una
infraestructura biolgicamente determinada y Proceso en tanto que activa centros nerviosos que
se conjugan para asimilar, interpretar y producir datos simblicos.

Las caractersticas estructurales del lenguaje son:

Arbitrariedad: falta de relacin directa entre los signos que componen el sistema
linguistico y sus referentes. Los signos adquieren su significado en virtud de un
acuerdo social.
Los hablantes aprenden las lenguas en el marco de las relaciones sociales que
mantienen con otros hablantes.
El canal por el que se producen los sonidos es vocal y se reciben por el sistema
auditivo
 El ser humano est capacitado para comprender y producir un nmero ilimitado
de enunciados nuevos
Dependencia de una estructura; utilizamos el lenguaje de acuerdo a unas reglas
precisas

La Lengua es un sistema complicado de asociaciones entre ideas y los sonidos o gestos

(para incluir el lenguaje de seas) ya sea escrito o no. Tiene forzosamente un sistema gramatical
propio. Es tambin un sistema de signos fnicos o grficos con el que se comunican los miembros
de una comunidad humana. Est conformada por un conjunto de formas vocales de expresin que
emplea para hablar cada nacin; est compuesta de reglas sociales comunes lo que define el
significado de las palabras. En resumen, es el l conjunto o sistema de formas o signos orales y
escritos que sirven para la comunicacin entre las personas de una misma comunidad lingstica.
La lengua es un inventario que los hablantes emplean a travs del habla pero que no pueden
modificar. Por ejemplo, el espaol es la lengua hablada por ms de 500 millones de personas en
todo el mundo.

El Dialecto, es un sistema lingstico derivado de otro; normalmente con una concreta

limitacin geogrfica, pero sin diferenciacin suficiente frente a otros de origen comn. La
terminologa caprichosa creada por los humanos para la nominacin y la comunicacin nos lleva,
en muchos casos, a la incomprensin semntica de palabras y enunciados que a la postre usamos
indistintamente. Sin embargo, existe un instrumento lexicogrfico que sirve para precisar el uso de
los vocablos en la interaccin comunicativa, el diccionario, mecanismo de consulta que para decir
verdad muy poco se usa. Los hablantes (por supuesto no todos) damos por sentado que
conocemos el significado o sentido que tienen las palabras en la cotidianidad y as las usamos.

Las palabras dialecto, jerga y argot, entre otras ms con las que designamos una parte de
la lengua general, se usan por ah, no al tenor de su verdadero significado, sino al que el sentido
comn da a estos, creando confusin, claro est, porque ellos se refieren al sistema de signos que
empleamos en los actos de habla. Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola (DRAE) en su
ltima edicin, el significado de estas palabras es como sigue:

Dialecto: Ling. Sistema lingstico derivado de otro; normalmente con una concreta
limitacin geogrfica, pero sin diferenciacin suficiente frente a otros de origen comn.
Jerga: f. Lenguaje especial y familiar que usan entre s los individuos de ciertas profesiones
y oficios, como toreros, estudiantes, etc.
Argot: m. Jerga, jerigonza. Lenguaje especial entre personas de un mismo oficio o
actividad.

Infortunadamente, el usuario del complejo lingstico que tenemos como herencia social
confunde estos conceptos y, al referirse a ellos, los usa de manera imprecisa.
 El Habla es el acto por el cual el hablante, ya sea a travs de la fonacin (emisin de
sonidos) o de la escritura, utiliza la lengua para establecer un acto de comunicacin; puede
definirse como la materializacin del modelo-cdigo que constituye la lengua, por lo tanto,
corresponde al acto individual de cada individuo de la misma comunidad habitante, de tal forma
podemos decir que dentro de la lengua hay tantas hablas. La lengua es el sistema y el habla es la
puesta en prctica individual del sistema, porque la lengua en cuanto al sistema, funciona sobre la
base de una codificacin. Esto es lo que proporciona variabilidad en la lengua. Es una de las
principales caractersticas que distinguen a los seres humanos del resto de los animales. Esto fue
posible gracias a un refinado control de la laringe y la boca.

Cuando hablamos, expresamos una idea inteligible, pero, la gran mayora de los hombres
ignoramos lo que nos permite dar un mensaje correctamente redactado y de fcil entendimiento.
El Habla est compuesta por elementos principales y secundarios:

Principales

ARTICULACIN: la manera en que se produce los sonidos (por ejemplo los nios tienen
que aprender a producir el sonido de la "s" para poder decir "sol" en vez de "tol").

VOZ: el uso de las cuerdas vocales y la respiracin para producir sonidos (por ejemplo se
puede abusar de la voz si se la usa demasiado o si se la usa de manera incorrecta, y esto puede
causar ronquera o prdida de la voz).

FLUIDEZ: el ritmo al hablar (por ejemplo la disritmia o la tartamudez pueden afectar la

fluidez de expresin).

Secundarios

Volitivo: Que se hace con voluntad, que la voluntad acta para dar pas al hecho.

Palabra: Simplemente una entidad moldeada de manera definida, que absorbe del
material conceptual del pensamiento integro, una parte para expresar una idea puntual de un
pensamiento unificado.

Oracin: Expresin lingstica de una proposicin, en ella intervienen el sujeto del que se
afirma algo y el predicado que es la afirmacin.

Inteligible: Es lo que hace que una idea sea de fcil entendimiento para un receptor.

Radical: Primero de los elementos del habla, es el componente bsico de una palabra, es
su raz.

Incremento Gramatical: Elemento gramatical, indica un concepto subsidiario o

complementario, es ms abstracto, limita la idea para hacerla ms puntual.
 rganos del habla: Cuando citamos el trmino rganos del habla, debemos aclarar que
nos referimos al conjunto de rganos de los cuales hace uso el hombre para desarrollar su sistema
de comunicacin fontico, lo que no supone que estn en especfico diseados para hablar, esta
es solo una funcin secundaria que desempean.

Existen tambin diferentes tipos de Habla, entre los cuales tenemos:

El nivel de habla ms elevado -y tambin el que, por serlo, presenta mayor grado de
coincidencia con la lengua general- es el de la lengua culta cuidada o formal, a veces identificada
con el concepto tradicional de lengua escrita, y aun con el de lengua literaria. Pero puede tambin
incluir la lengua oral del discurso, de la conferencia o de la ctedra.

Habla culta espontnea o familiar, que corresponde al modo como natural y

habitualmente se expresan quienes tienen tradicin familiar de cultura o han crecido en un
ambiente culto. La posesin de la lengua culta familiar puede no estar en relacin con el grado de
instruccin organizada u oficial. As, son todava legtimos exponentes de este nivel de habla
personas cuya instruccin formal no pas del nivel escolar, en tanto que pueden no serlo otras
que, a pesar de haber alcanzado un nivel profesional, no han logrado superar ciertos hbitos
lingsticos tempranos que no renen las condiciones de aceptabilidad social.

Habla popular, siempre legtima por espontnea y por vital. La lengua popular es el crisol
nunca enfriado de usos nuevos, algunos de los cuales hacen despus un camino ascendente hacia
otros niveles de habla. "El habla literaria es siempre la meta a que aspira el lenguaje popular, y,
viceversa, la lengua popular es siempre fuente en que la lengua literaria gusta refrescarse". La
lengua popular representa la libertad absoluta en materia de lenguaje y el estado de perfecta
inocencia lingstica; es, por tanto, naturalmente creadora y neologizante.

CMO AFECTA EL DIALECTO EN LA COMUNICACIN?

A nivel comunicacional podemos decir que el habla es un retrato de cada una de las
personas que habita en cualquier lugar del mundo, que se comunican a travs de la voz y que
pertenecen a una misma lengua, no necesariamente debe ser del lugar donde habiten, siempre y
cuando estas personas tengan capacidades en el idioma que quieran hablar ser una
comunicacin concreta.

En las diferentes regiones de un pas pueden usarse variedades locales del idioma
nacional, a las que se conoce por el nombre de dialectos. Cuanto ms aislada est la regin, ms
fuertes pueden ser las diferencias. Algunos dialectos llegan con el tiempo a diferenciarse tanto del
idioma original que acaban convirtindose en otra lengua. En algunos casos, a los lingistas no les
resulta fcil distinguir un idioma de un dialecto. Adems, como los idiomas cambian
constantemente, a veces los dialectos caen en desuso y desaparecen, y con ellos una parte de la
historia de una comunidad. El fascinante proceso de cambio que experimentan las lenguas
demuestra la flexibilidad de este regalo.
 La comunicacin es compleja. Por un lado, la tendencia moderna es derribar las barreras
lingsticas, principalmente debido a la influencia de los medios de comunicacin. Por otro lado,
las barreras lingsticas han propiciado la divisin, el odio y la guerra. The World Book
Encyclopedia dice: Si todo el mundo hablara el mismo idioma, [...] aumentara la buena voluntad
entre las naciones. Por supuesto, esa buena voluntad exigira un cambio mucho ms profundo
que el simple empleo de una lengua franca.

El Dialecto viene siendo una Barrera de Comunicacin tnica. Las diferentes formas de
hablar de regiones de un mismo pas generan, muchas veces, interrupciones en el correcto
desarrollo de la comunicacin. Existen gran variedad de palabras que tienen el mismo significado
o, al contrario, una palabra puede significar diferentes cosas, todo dependiendo de la regin en la
que se diga. Un ejemplo clsico es la palabra Chola, que en algunas regiones de Venezuela
significa calzado abierto y en otras partes significa rgano reproductor masculino.

La diferencia que existe entre los dialectos de regiones, a veces tan cercanas entre si,
ocasionan una barrera de en la comunicacin que, si se llegara a tomar ms amor a la cultura del
propio pas, se derrumbaran fcilmente, pero hay culturas tan cerradas que protegen su dialecto
como algo muy propio. Cabe destacar que, gracias a la constante movilizacin de personas con
diferentes culturas por todo el territorio geogrfico, la estructura lingstica de las regiones se ha
modificado drsticamente.

Cuando hablamos de Comunicacin; Hablamos de culturas y costumbres, Por ello es

importante conocer principalmente las races de los pueblos, y sociedades indgenas para poder
interpretar una conclusin concreta de como la comunicacin ha surgido a lo largo de los aos, a
travs de cada pueblo y rincn del pas, ya que muchas personas han perdido sus verdaderas
costumbres.

EL DIALECTO TRUJILLANO

La tierra trujillana era la antiguamente llamada "Nacin Cuica" diseminada en las

extensiones territoriales de los valles de Bocon, Castn, Mosquey, y Escuque; por las zonas de la
montaa y la Zona plana Oriental del lago de San Bartolom y las selvticas Cinegas de Moporo (a
cuyas orillas los espaoles fundaron Puerto Truxillo). La Cutura Timoto-cuica, a decir de los
estudiosos de la historia precolombina, parece haber sido una de las ms avanzadas en el mundo
indgena del territorio nacional Esta tierra de gracia y de grandes encantos llamada Trujillo se
encuentra ubicada en occidente de la Repblica tocando los bordes de la zona trrida, los pramos
cordilleranos, en un paisaje semidesrtico de la tierra de los crepsculos, los grandes bosques
madereros y los limites llaneros, ocupa una extensin territorial de 7.432 km2 y junto a Mrida y
Tchira forman el macizo orogrfico denominado Andes Venezolanos. Limita por el Norte con los
estados Zulia y Lara; por el Sur con los Estados Mrida y Barinas por el Este con los Estados Lara y
Portuguesa y por el Oeste con el Estado Mrida y el lago de Maracaibo.
 Los trujillanos son nicos en Venezuela, amantes del humor, jocosos para darle respuesta
a cualquier situacin negativa, les encanta servirle a las dems personas, son buena gente en su
gran mayora, tambin hay uno que otro murgano, pero, as es la vida, de todo hay "en la via del
seor".

A todo aquel que tiene un poco de conocimiento acerca de la vida y costumbres de los
pueblos, le ser fcil entender las expresiones populares que los habitantes utilizan
cotidianamente. Donde cada uno da la respuesta tal como la entiende porque as expresa lo que
siente. Esas expresiones expresan sabidura: cargadas de sadismo, malas intenciones, perversidad,
travesuras, humor y sobre todo del sentimiento y el conocimiento popular. En ellas en que el
galicado, as como el verbo haber como auxiliar (hubiera, en vez de hubiese) tambin es frecuente
escuchar tenese, por tenerse, callase por callarse, entre otros, abundan en algunas de las tantas
expresiones populares que se usan en el Estado Trujillo (y un poco ms alla), igualmente
sobreabunda el pa, pero ms especficamente en el Municipio Pampn. Esas expresiones
encierran en cierto modo el argot pampanero.

La mayora de las expresiones usadas, bien juzgan, otras condenan o alaban, otras
recriminan en forma dura y sin ningn miramiento, mientras que otras ofrecen frmulas
medicinales a bajo costo y otras encierran un cmulo de palabras obscenas en forma expresa o
camuflada. Por ejemplo: A mi vecina le echaron los perro: 1) Le dijeron un piropo y ella se lo crey
completico. 2) Puede tomarse a su vez, que no queran que ella llegara al lugar y entonces le
echaron los perros para que se fuera o 3) Simplemente queran asustarla.

DIFERENTES MODISMOS TRUJILLANOS

Aunque hay palabras que no estn plasmadas de forma explcita en las obras de
referencia, estn inmersas en el vocabulario cotidiano, que goza de ser uno de los ms
respetuosos. Esa jerga cotidiana, informal, incluye palabras que quiz no sean propias de la
localidad, que tienen un significado concreto en el idioma, pero que el trujillano se ha encargado
de imponer otro sentido y mantenerlo al punto de que hoy en da las entienden as, con ese
sentido impuesto, en su lxico. Pero para un ajeno, amerita escuchar con atencin y relacionar la
palabra con el resto de la frase para descifrar qu quiere decir.

A continuacin se presenta una lista de algunas de esas palabras que se escuchan e incluso
se leen a diario, bien sea como muleta en una conversacin o para expresar algo determinado.

1. Pia: aunque las pias (fruta) de su tierra son de las ms dulces de la regin, y
obviamente lo reconocen, cuando usan la palabra en una frase para calificar a una persona o un
evento, se refieren a que es fastidioso.

2. Guama: para los guameos, habitantes de Guama, capital del Municipio Sucre, se
refiere a su ciudad. Para los conocedores de la botnica, se refiere al fruto del guamo, que forma
una legumbre muy larga y ancha que contiene semillas cubiertas de una sustancia comestible muy
dulce. Pero para el trujillano, es sin duda, algo o alguien que da pereza o fastidia.

3. Guaro: se llama guaros a los oriundos del estado Lara, en esa entidad, cuando una
persona habla demasiado se le dice guaro. A las personas muy traviesas, extrovertidas y de
carcter bochinchero, se les dice "A guaroloco". A las personas sobresalientes en determinado
arte o destreza se les dice guaropelao, como expresin popular de reconocimiento. Quiz por la
cercana, esta palabra se escucha mucho en la localidad, muchas veces para llamar as a una
persona sin utilizar su nombre ese guaro, esa guara

4. Chino o china: por supuesto, es el gentilicio de los oriundos de ese pas asitico, sin
embargo el trujillano lo usa para referirse a un nio o nia o persona joven.

5. Miche: es un aguardiente fuerte acostumbrado a beber en la regin andina, se obtiene

en alambiques artesanales, por la fermentacin de la panela (papeln) y luego destilado. Pero el
trujillano dice miche para referirse a cualquier licor que vaya a beber, aunque en determinados
casos especifica.

6. Chanclas: La chancla es un tipo de calzado ligero unisex. Se la usa tanto para estar en
casa como para ir a la playa o a la piscina. Tambin se le puede denominar cotiza, aunque ste
generalmente se refiere a un calzado rstico parecido a la alpargata, hecho de suela y una
capellada tejida, generalmente utilizado por la gente del campo.

7. Cimiento: aunque el diccionario de la lengua castellana lo define como parte de una

construccin que est bajo tierra y le da solidez, que le sirve de base y apoyo, en el vocabulario
trujillano suele referirse a un mesn fijo y slido.

8. Mono: puede referirse al animal (primate), puede tratarse de un pantaln deportivo de

algodn o licra, pero usualmente en la jerga trujillana se refiere a una persona muy coqueta, muy
mona o a la parte ntima de la mujer el mono .

9. Madre: dcese de la mujer que tiene hijos. Y para expresiones trujillanas: de algo grande.
Ejemplo: madre cola, madre carro, madre casa Aunque en ocasiones sirve para expresar que se
est extraado. Ej.: Madre, y quin dijo eso?

10. Diastre: eufemismo de diablo, para referirse a algo malo o sorprendente.

Adems de muletillas constantes al terminar una frase como sabe? o un acento marcado
en algunas expresiones como mir
 LA MELODA DEL HABLA

En el habla se encuentran una serie de fenmenos fnicos, como el acento, el ritmo y la

entonacin, que afectan unidades superiores en los segmentos sonoros (vocales y consonantes) y
se denominan fenmenos prosdicos.

Para adquirir un buen modelo de lengua oral y producir discursos eficaces no basta, desde
el punto de vista fnico, con pronunciar correctamente los sonidos de la lengua, sino que tambien
se requiere mecanismos linguisticos que permitan al emisor organizar los elementos del discurso y
al receptor comprender su contenido, gracias a la inerpretacin de los diversos bloques fnicos.
Estos mecanismos lingsticos son el acento, el ritmo y la entonacin, que constituyen la meloda
del habla. Si en el discurso oral no se utilizaran, las personas hablaran como robots de las pelculas
antiguas, que pronunciaban una serie de sonidos, uno tras otro, al mismo nivel, con pausas
continuadas (para delimitar grupos fnicos y evitar equvocos) y sin ningn tipo de organizacin
interna.

El Acento, como fenmeno prosdico, es el fenmeno linguistico que destaca una vocal
por encima de las dems mediante un contraste tonal (Cantero, 2002). El acento de palabra,
distingue la vocal tnica del resto de vocales tonas. En el habla, este acento de palkabra se
convierte en el ncleo, alrededor del cual se agrupan los sonidos de la misma junto con los de as
palabras tonas contguas, que pueden ser artculos, preposiciones, pronmbres tonos o
conjuncin que, entre otros. Este conjunto de sonidos organizados alrededor de una vocal tnica,
que acta como ncleo, se denomina palabra fnica o grupo rtmico. El acento de frase es uno de
los acentos de palabra que destaca por encima del resto de acentos del mismo grupo fnico
mediante una inflexin tonal.

El Ritmo, es la recurrencia de los acentos en un enunciado. Al ser el acento el ncleo de las

palabras fnicas, estas palabras tienden a igualarse entre s temporalmente, ya sea manteniendo
cada slaba una duracin similar, ya sea comprimiendo o alargando slabas, segn lo necesario en
cada caso.

La Entonacin es el fenmeno linguistico que constituyen las variaciones de tono

relevantes en el discurso oral, pero no se d en el habla como una meloda infinita, sino que tiene
lugar dentro del grupo fnico, que es la unidad fnica mayor en que se segmenta el discurso.
Dentro del grupo fnico confluyen, por tanto, el esquema rtmico o la combinacin de slabas
tnicas y tonas y la entonacin o lnea meldica del grupo, que se pueden representar
grficamente.

Ya definidos los principales fenmenos lingsticos del habla, es necesario establecer la

Estructura de la Meloda del Habla. La lnea meldica del grupo fnico se estructura en tres
partes: Anacrusis, Cuerpo e Inflexin Final o Ncleo.
 Primer Pico

Anacrusis

Inflexin Final

Cuerpo

El Anacrusis es la parte inicial y est constituida por los sonidos previos a la primera vocal
tnica del contorno, llamada Primer Pico; El Cuerpo, es la parte que va del primer pico a la ltima
vocal tnica del grupo; y La Inflexin Final, es la parte final, que comprende la ltima vocal tnica
y las vocales posteriores. La Inflexin Final es la parte ms informativa del contorno y puede
presentar distintas direcciones: ascendente, descendente, plana, descendente-ascendente o
ascendente-descendente. Esta divisin es bsica para interpretar los contornos entonativos, para
poder comparar, y para ver de qu tipo son, utilizando como criterio la parte que tiene una
especial relevancia significativa, la inflexin final.

EL CANTAITO TRUJILLANO

Es sabido por todos que el dialecto andino se caracteriza por tener una cierta meloda
bastante marcada en su ejecucin, es por esta razn que se hicieron algunas entrevistas a algunas
personas que provienen de diferentes poblaciones del estado Trujillo, con el fin de analizar de
forma muy superficial la estructura meldica del habla de cada uno de los pobladores de esta
tierra tan noble.

Sra. Adelaida: Poblacin de la Mesa de Esnujaque

No jo tros somos cari o sos

 Se puede observar que existe una variacin muy marcada en la entonacin, la cantidad de
picos que presenta la meloda de una frase indica que en el dialecto de la Mesa de Esnujaque se
acostumbra a acentuar exageradamente, aparentemente con el fin de expresar afectividad
(alegra o enojo), a su vez que presenta una inflexin final descendente.

Sra. Dora: Poblacin de Jaj

Y se me a sien ta quel mie do

Se mantiene una constante en la exageracin del uso del acento en gran cantidad de
palabras con el objetivo de expresar alguna emocin. Aqu se observa una inflexin final
ascendente.

Sra. Ral: Poblacin de Dur

E pa!, Sa l

Aqu se puede observar, en una frase cotidiana para saludar en esta poblacin, que la
Anacrusis comienza con un acento bastante intenso, su primer pico desciende violentamente
concluyendo con una inflexin ascendente
 Sra. Dalia: Poblacin de San Lzaro

Ah Dio E so no puere se a s
Esta expresin denota desacuerdo en alguna accin por parte de otra persona. La
variacin continua de la acentuacin de las palabras refleja demostracin exagerada de
emociones, una constante del dialecto andino.

Jerome: Poblacin de Carvajal

Que pa s marico, todo bien?

Esta expresin de saludo coloquial se acostumbra entre los jvenes y los hombres de esta
poblacin. Aqu se aprecia que no hay tantas variaciones en la entonacin de las palabras, sin
embargo los picos presentes cambian de forma brusca.
 CONCLUSIONES

La premisa fundamental de la comunicacin es la empata y para eso se requiere escuchar

ms que hablar.

Las expresiones faciales, la mirada atenta, la escucha activa, transmiten sensaciones de

alivio y de confort ms que mil palabras. Cuando las palabras sobran es que no ha habido empata.
Las personas que dominan las habilidades sociales a la perfeccin saben que siempre menos es
ms.

Es necesario que los diferentes dialectos que constituyen nuestro lenguaje dejen de ser
una barrera en la comunicacin de las personas. Esto no significa que se deben abandonar las
races y desproteger la cultura dialectal que se tiene en las diferentes poblaciones, es simplemente
el hecho de ser abiertos ante esas personas que no comprenden la jerga comn de algunos
pobladores y transmitir esa cultura, el origen de estos modismos y cultivar el conocimiento de
nuestra tierra alrededor del mundo.
 REFERENCIAS

https://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ol_andino
https://prezi.com/wrkuzemiau0q/dialectos-andinos/
http://trujillocomunicacion.blogspot.com/
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/comunicacion/lengua_
y_lenguaje
http://www.fundeu.es/noticia/dialecto-jerga-y-argot-3334/
http://www.monografias.com/trabajos102/investigacion-habla/investigacion-
habla.shtml
https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/102000564
https://habilidadessocialeshoy.wordpress.com/2014/02/26/empatia-
comunicacion/
http://uy.tiching.com/la-melodia-del-habla-acento-ritmo-y-entonacion/recurso-
educativo/622905