Paul Ricoeur

Paul Ricur (Valence (Charente), 27 de febrero de 1913 En 1956 Ricur consigui la ctedra de Filosofa General
- Chtenay-Malabry, 20 de mayo de 2005) fue un lsofo en la Sorbona. Este puesto marc el ascenso de Ricur
y antroplogo francs conocido por su intento de combi- como uno de los ms prominentes lsofos de Francia.
nar la descripcin fenomenolgica con la interpretacin Durante esa poca escribi Freud y losofa as como El
hermenutica. simbolismo del mal, que cimentaron su reputacin.
De 1965 a 1970 Ricur ocup un puesto en la reciente-
mente fundada Universidad de Nanterre. Nanterre era un
experimento en educacin progresista y Ricur esperaba
1 Biografa que esto le diera una oportunidad de escapar de la atms-
fera sofocante de la limitante tradicin de la Sorbona y
Los primeros aos de Ricur estuvieron marcados por crear una universidad acorde con su visin. Sin embargo,
dos hechos principales. El primero fue que naci en una Nanterre se convirti en un vivero de protestas durante
devota familia protestante, convirtindose as en miem- la revuelta estudiantil de Mayo del 68 y Ricur fue ri-
bro de una minora religiosa en la catlica Francia. El diculizado [1]
como un viejo payaso y ttere del gobierno
segundo, que su padre muri en 1915 en la Primera Gue- francs.
rra Mundial, cuando Ricur tena solamente dos aos Ricur, adems de su inters por la fenomenologa hus-
de edad. Como consecuencia, fue educado por su ta en serliana, fue precursor de la corriente interpretativa de
Rennes con una pequea pensin asignada por su con- principios de la dcada de 1970. La hermenutica, co-
dicin de hurfano de guerra. Ricur era un muchacho mo la llamara despus, sera la gran tendencia de Ri-
intelectualmente precoz y amante de los libros, cuya in- cur. Sera, luego, una gran inuencia para autores como
clinacin hacia el estudio fue incentivada por el nfasis Cliord Geertz y John B. Thompson. Junto a otros auto-
de su familia protestante en el estudio de la Biblia. En res, como Gadamer, promovi una tensin en la losofa
1933 Ricur se licenci por la Universidad de Rennes y que hasta hoy en da es tema de discusiones acadmicas.
en 1934 comenz sus estudios de losofa en la Sorbona,
En el punto ms bajo de su popularidad y desencanta-
donde fue inuido por Gabriel Marcel. En 1935 se licen-
do de su vida en Francia, en 1970 Ricur se traslad
ci en losofa.
a la Universidad de Chicago, donde permaneci hasta
La Segunda Guerra Mundial interrumpi la carrera de 1985. Gracias a este cambio Ricur se familiariz con
Ricur: en 1939 fue movilizado para servir en el ejrcito la losofa estadounidense y las ciencias sociales, con-
francs. Su unidad fue capturada durante la invasin ale- virtindose en uno de los pocos pensadores igualmente
mana de Francia en 1940, y pas los cinco aos siguientes cmodos con el mundo intelectual de habla francesa, ale-
como prisionero de guerra. En su campo de detencin se mana e inglesa. El resultado fueron dos de los ms impor-
encontraban otros intelectuales, como Mikel Dufrenne, tantes y duraderos trabajos de Ricur: La metfora viva
que organiz lecturas y clases de tal rigor que el campo y su obra en tres volmenes Tiempo y narracin. Partien-
fue acreditado por el gobierno de Vichy como institucin do de la discusin de la identidad narrativa, as como del
con capacidad de otorgar ttulos universitarios. Durante continuado inters de Ricur en el 's mismo', present
esta poca ley a Karl Jaspers, quien habra de tener gran las conferencias Giord (The Giord Lectures), que cul-
inuencia sobre l. Inici tambin una traduccin de las minaron en el importante trabajo S mismo como otro.
Ideas de Edmund Husserl.
Con Tiempo y narracin, volvi a Francia como un in-
Tras la guerra Ricur obtuvo una plaza en la Universidad telectual estrella. Sus ltimos trabajos se caracterizaron
de Estrasburgo (1948-1956), donde public prolca- por una continua diseccin de las tradiciones intelectua-
mente. En 1950 recibi el doctorado presentando dos les nacionales, y algunos de sus ltimos escritos llamaron
tesis (como es costumbre en Francia): una tesis menor que la atencin del lsofo poltico americano John Rawls.
era una traduccin y comentarios de las Ideas I de Husserl
En el ao 1999 recibi el Premio Balzan de Filosofa.
(por primera vez en francs), y una tesis mayor que pos-
De 1999 a 2001, tuvo de asistente editorial al joven
teriormente se publicara como Lo voluntario y lo invo-
Emmanuel Macron, que trabajaba sobre la bibliografa y
luntario. Como fruto de sus trabajos acadmicos, Ricur
las notas preparatorias de su libro La Mmoire, l'histoire,
se gan una reputacin de experto en fenomenologa, y se
l'oubli, y que fue miembro del comit de redaccin de la
hizo muy popular en la Francia de los aos de la posgue-
revista Esprit.[2]
rra.

1
2 3
En 2003 recibi el Premio Pablo VI y el ao siguiente, el
29 de noviembre de 2004, fue galardonado con el segundo
Premio John W. Kluge (compartido con Jaroslav Pelikan)
por toda una vida de logros en Humanidades.
Muri por causas naturales mientras dorma, el 20 de ma-
yo de 2005 en su casa de Chtenay-Malabry, al oeste de
Pars.[3] El primer ministro francs Jean Pierre Raarin
declar: La tradicin humanista europea est de luto por
uno de sus ms talentosos exponentes.[4]
2 Pensamiento hermenutico
Paul Ricoeur (Essais dhermneutique, Pars: Seuil, 1969)
propone una hermenutica de la distancia, lo que ha-
ce que surja una interpretacin es el hecho de que haya
una distancia entre el emisor y el receptor. De esta her-
menutica surge una teora cuyo paradigma es el texto,
es decir, todo discurso jado por la escritura. Al mismo
tiempo este discurso sufre, una vez emitido, un desarrai-
gamiento de la intencin del autor y cobra independencia
con respecto a l. El texto ahora se encuentra desligado
del emisor, y es una realidad metamorfoseada en la cual
el lector, al tomar la obra, se introduce. Pero esta misma
realidad metamorfoseada propone un yo, un Dasein,
que debe ser extrado por el lector en la tarea hermenuti-
ca. Para Ricoeur interpretar es extraer el ser-en-el-mundo
que se halla en el texto. De esta manera se propone estu-
diar el problema de la apropiacin del texto, es decir,
de la aplicacin del signicado del texto a la vida del lec-
tor. La reelaboracin del texto por parte del lector es uno
de los ejes de la teora de Paul Ricoeur.
Segn Ricur, el objetivo de la hermenutica es de re-
cuperar y restaurar el signicado. El lsofo francs eli-
ge el modelo de la fenomenologa de la religin, en re-
lacin con el psicoanlisis, destacando que se caracteriza
por una preocupacin sobre el objeto. Este objeto es lo
sagrado, que es visto en relacin a lo profano.[5] Lo sa-
grado es visto como una manifestacin de poder espiri-
tual por el fenomenlogo holands de la religin Gerardus
van der Leeuw.[6] El fenomenlogo rumano de la religin
Mircea Eliade sigue el modelo propuesto por Ricoeur, es-
cribiendo sobre los tres reduccionistas: Karl Marx, que
es reduccionista, ya que reduce la sociedad a la econo-
ma, en particular a los medios de produccin; Friedrich
Nietzsche, que es reduccionista, ya que reduce el hom-
bre a un concepto arbitrario de superhombre, y Sigmund
Freud, que es reduccionista porque reduce el ser humano
al instinto sexual.[7] Ricur los llam los tres grandes
destructores, los maestros de la sospecha.[8]
3 Obra
Karl Jaspers et la philosophie de l'existence (con
Mikel Dufrenne), Le Seuil, 1947.
OBRA
Gabriel Marcel et Karl Jaspers. Philosophie du mys-
tre et philosophie du paradoxe, Le Seuil, 1948.
Philosophie de la volont. Tome I: Le volontaire et
l'involontaire, Aubier, 1950.
Histoire et vrit, Le Seuil, 1955.
Philosophie de la volont. Tome II: Finitude et culpa-
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De l'interprtation. Essai sur Sigmund Freud, Le
Seuil, 1965.
Entretiens avec Gabriel Marcel, Aubier, 1968.
Le conit des interprtations. Essais d'hermneutique
I, Le Seuil, 1969.
La mtaphore vive, Le Seuil, 1975.
Les cultures et le temps, Payot, 1975.
Temps et rcit. Tome I: L'intrigue et le rcit historique,
Le Seuil, 1983.
Temps et rcit. Tome II: La conguration dans le rcit
de ction, Le Seuil, 1984.
Temps et rcit. Tome III: Le temps racont, Le Seuil,
1985.
Du texte l'action. Essais d'hermneutique II, Le
Seuil, 1986.
l'cole de la phnomnologie, Vrin, 1986.
Le mal. Un d la philosophie et la thologie,
Labor & Fides, 1986.
Soi-mme comme un autre, Le Seuil, 1990.
Rexion faite. Autobiographie intellectuelle, Esprit,
1995.
Le juste, I, Esprit, 1995.
L'idologie et l'utopie, Le Seuil, 1997.
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ISBN 2-02-036488-3 ; ISBN 978-2-02-036488-1
Lectures. Tome II: La contre des philosophes, Seuil
, 1999 ISBN 2-02-038980-0 ; ISBN 978-2-02-038980-8
Lectures. Tome III : Aux frontires de la philosop-
hie, Seuil , 1999 ISBN 2-02-085502-X ; ISBN 978-2-
02-085502-0

La mmoire, l'histoire, l'oubli, Le Seuil, 2000.
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4 Vase tambin
Maestros de la sospecha
Hermenutica
5 Referencias
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[2] Mongin, Olivier (31 de mayo de 2017). Primaut au po-
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lio de 2017. Les faits sont dsormais tablis et ne pr-
tent plus gure malentendus (voir Le Monde du 16 mai
2017) : Paul Ricur, la recherche dun assistant ditorial,
rencontre la toute n des annes 1990 Emmanuel Ma-
cron, qui a tudi la philosophie Nanterre avant dentrer
Sciences Po. Assistant ditorial, cela signie quil va v-
rier textes, notes, mais aussi discuter des thmes qui par-
courent La Mmoire, lHistoire, lOubli (Seuil, 2000), un
livre majeur et dicile de Ricur. [...] Dans ce contexte
(il est membre du comit de rdaction dEsprit de janvier
2009 janvier 2017), il publie six articles.
[3] Maggiori, Robert (21 de mayo de 2005). De battre Ri-
coeur sest arrt. Libration (en francs). Consultado el
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[4] Les ractions. Le Nouvel Obs (en francs). 21 de mayo
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te entire porte le deuil d'un de ses plus talentueux porte-
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[5] Eliade, Mircea (1956), Lo sagrado y lo profano: natura-
leza de la religin.
[6] Leeuw, Gerardus van der (1933), La Religin en su esencia
y manifestaciones: un estudio fenomenolgico.
3
[7] Itu, Mircea (2002), Introducere n hermeneutic Intro-
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63.
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(1995). Esta obra contiene una traduccin derivada de Paul
Ricoeur de Wikipedia en ingls, publicada por sus
Bibliografa adicional editores bajo la Licencia de documentacin libre de
GNU y la Licencia Creative Commons Atribucin-
Charles F. Reagan, Paul Ricur: His Life and Work, CompartirIgual 3.0 Unported.
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6 8 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

8 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

8.1 Texto
Paul Ricoeur Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Ricoeur?oldid=101520741 Colaboradores: Joseaperez, Sanbec, Robotico, Rem-
biapo pohyiete (bot), RobotQuistnix, FlaBot, BOTijo, Gaijin, KnightRider, Psychophanta, BludgerPan, Chlewbot, Epizarro, CEM-bot,
Salvador alc, Retama, Rosarinagazo, Jorge Acevedo Guerra, Doryszs, Thijs!bot, Xabier, ngel Luis Alfaro, Isha, JAnDbot, TXiKiBoT,
Netito777, Rei-bot, Gerwoman, Jorgehue, Cinevoro, VolkovBot, Urdangaray, Matdrodes, AlleborgoBot, YonaBot, BotMultichill, SieBot,
Serrlorca, Drinibot, BOTarate, Mel 23, Fadesga, Odiseo Blabla, StarBOT, Botelln, XH, Alejandrocaro35, Botito777, UA31, PMnde-
zor, AVBOT, David0811, MastiBot, DumZiBoT, InaBOT, Luckas-bot, Ptbotgourou, FariBOT, LordboT, Jajugon, Fory-40, Sophivorus,
M.heda, Xqbot, FrescoBot, Ayeln faria, EmBOTellado, RuJeTtO, Obobriga, Tiberioclaudio99, PatruBOT, EmausBot, Trikini003, Su-
sumebashi, WikitanvirBot, MerlIwBot, Barkchip, Invadibot, Rauletemunoz, Legobot, CoBot, Imagedezach, BenjaBot, Xh, Vallromana16,
Clairec78, MomijiRoBot, Semibot y Annimos: 44

8.2 Imgenes
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laboradores: File:Arbcom ru editing.svg by User:VasilievVV with color change by user:Jarekt Artista original: User:VasilievVV and
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Colaboradores: wiki en: at en:Image:Ricoeur paul.jpg. Original uploader : en:User:Joelr31. Image from the Library of Congress. Artista
original: US Federal Government

8.3 Licencia del contenido

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