CONTEDO

1. Conhecer a Funo dos Professores da Escola 04

Sabatina
2. Conhecer as Qualificaes dos Professores 08
3. Conhecer o Preparo para o Ensino 16
4. Conhecer o Poder do Ensino 23
5. Conhecer os Mtodos de Ensino 31
6. Crescimento Contnuo 46

INTRODUO:

1
 As Diretrizes do Treinamento Para Professores da Escola
Sabatina de Adultos foram preparadas com base na solicitao das
divises/campos de terem mais materiais para equipar os professores da
Escola Sabatina. Elas foram elaboradas para auxiliar os diretores da
Escola Sabatina a nvel de Associao/misso, pastores das igrejas locais
e professores visando trein-los como professores da Escola Sabatina a
fim estarem melhor equipados em seu ministrio de ensino na igreja
local. Isso faz parte do programa de Certificado dos Professores da
Escola Sabatina. Praticamente todo aquele que usar essas diretrizes
necessitar assistir ao treinamento.

As Diretrizes do Treinamento Para Professores da Escola

Sabatina foram elaboradas para oito horas de curso, facilmente
planejadas para um final de semana. Esse treinamento pode ser assim
planejado:

Sexta-feira, noite duas horas Sees Um e Dois

Sbado, tarde duas horas Sees Trs e Quatro
Domingo, manh e tarde quatro horas Sees Cinco e Seis

Pode-se tambm usar o manual em quatro sbados, tarde, com

duas horas de durao, ou em dois sbados, com quatro horas de
durao.

Participantes: Superintendentes da Escola Sabatina

Professores e futuros professores da Escola Sabatina
Membro do Conselho da Escola Sabatina
Membros que tenham interesse em assisti-lo

Material base: O livro Teaching Techniques for Adult Sabbath School, de

Charles H. Betz, a principal fonte dos materiais destas diretrizes. Os
professores como tambm os alunos podem usar o livro do Dr. Betz
como um livro-texto e as diretrizes podem ser usadas pelos professores
na apresentao do seminrio.

Transparncias: As cpias das transparncias para essas diretrizes

encontram-se no final deste material. Elas esto numeradas de acordo
com os nmeros mostrados margem direita de cada seo. Por
exemplo, TR 1-5 significa (Transparncias), e 1-5 significa Seo 1,
transparncia nmero 5.

Todos os participantes que assistirem regularmente ao Treinamento Para

Professores da Escola Sabatina, por seis sees, tero direito a receber o
certificado de freqncia. Aqueles que fizeram este seminrio, com oito
horas de durao, podem fazer outros seminrios com vistas sua

2
certificao total no programa de Educao Religiosa da Escola Sabatina
de Adultos.

1. Charles H. Betz, Teaching Techniques for the Adult Sabbath School,

Westlake Village, Califrnia: United Services, 1980.

2. Harry W. Lowe, Handbook for Sabbath School Teachers,

Washington, D.C.: Review and Herald, 1982.

3. Stanley S. Hill, Teach, Nashville, Tennessee: Southern Publishing

House, 1974.

FUNO DOS PROFESSORES DA ESCOLA

SABATINA

3
INTRODUO

Objetivo: Ajudar o estudante a compreender os objetivos e a

importante funo da Escola Sabatina, a ver a necessidade de
revitalizao da Escola Sabatina e a descobrir a importante funo dos
professores da Escola Sabatina.

Passo 1: Solicitar aos participantes que comparem, regularmente, a

freqncia Escola Sabatina com o nmero de membros da igreja.
Pergunte-lhes: Que porcentagem dos membros assiste Escola
Sabatina? (Respostas potenciais: 40% a 80%).

Passo 2: Descrever as descobertas recentes que mostram que a

freqncia Escola Sabatina caiu de 80% dos membros da igreja para
40%, nos ltimos anos. Embora as condies de cada igreja possam ser
diferentes, um verdadeiro desafio aproximar a freqncia ao nmero
de membros da igreja.

Passo 3: Perguntar aos presentes: Por que as pessoas no vm

Escola Sabatina? (Talvez seja necessrio pedir a algum que anote as
respostas no quadro-negro).
Possveis respostas: - Falta de companheirismo
- A Escola Sabatina no importante
- As pessoas no estudam a lio
- As pessoas no esto envolvidas
- Os programas so maantes
- No temos um bom professor da ES
- Conflito na igreja
- Suas necessidades espirituais no so
atendidas

Passo 4: Pergunte aos presentes: Quais dessas respostas podem

ser resolvidas pelos professores da Escola Sabatina?

Possveis respostas: Aps revis-las, uma uma, os professores da

Escola Sabatina podem participar na resoluo da maioria dos motivos
do porque as pessoas no assistem Escola Sabatina. Assim,
importante que a igreja conte com professores mais capacitados para a
ES.

Passo 5: Explique os objetivos da Escola Sabatina que devem ser compreendidos por todos os
professores da Escola Sabatina.

4
 Compreendendo os Objetivos da
Escola Sabatina
1. Estudo da Bblia

2. Companheirismo

3. Ao Missionria na comunidade

4. Misso Mundial

Passo 6: Explique o lema da Escola Sabatina que deve ser

compreendido por todos os professores da Escola Sabatina.

1. Conquistar

2. Conservar

3. Treinar

Passo 7: Explique a importncia da funo da Escola Sabatina ao

apresentar o plano divino conforme afirmado no Esprito de Profecia

1. A escola sabatina um importante ramo do trabalho

missionrio, no s porque proporciona a jovens e velhos
o conhecimento da Palavra de Deus, mas por despertar
neles o amor por suas sagradas verdades e o desejo de
estud-las por si mesmos; ensina-os, sobretudo, a regular
sua vida por seus santos ensinos. (Conselhos sobre a
Escola Sabatina, pgs. 10, 11).

2 2. A escola sabatina, devidamente dirigida, um dos grandes

instru -
3 mentos divinos para trazer almas ao conhecimento da
verdade. (Idem,
4 pg. 115).

Passo 8: Explique a necessidade de melhorar a Escola Sabatina.

1. Nossas escolas sabatinas no so o que o Senhor deseja

que sejam,

5
 pois ainda se confia demais nas formas e no maquinrio,
enquanto o vivificante poder de Deus no se manifesta na
converso de almas por quem Cristo morreu. Esse estado
de coisas deve ser modificado, para que nossas escolas
sabatinas cumpram o propsito pelo qual existem.
(CSES, p. 157).

2. Quo triste pensar que na escola sabatina se faz

grande soma de
trabalho maquinal, ao passo que pequena a evidncia
de haver transformao moral na alma dos que ensinam e
dos que so ensinados. (CSES, pg. 66).

3. H muito a ser feito tambm na obra do Sbado, no

fazer com que as
pessoas compreendam seu dever e cumpram a sua parte.
Deus as chama para trabalhar para Ele, e os ministros
devem guiar seus esforos. (5T, pg. 256).

Passo 9: Explicar a importncia dos professores da Escola Sabatina

conforme declarado na Bblia e no Esprito de Profecia:

1. O ensino um dos dons espirituais (Efsios 4:11)

2. O chamado do professor
3. O professor mais do que um instrutor

a. O ensino na Escola Sabatina uma tarefa muito mais

ampla do que apenas transmitir a verdade bblica.

Os professores da escola sabatina tm no ensino da

lio da escola sabatina um campo missionrio que
lhes foi dado, no para como papagaios repetirem o
que no se deram ao trabalho de entender. So elas
que de Mim testificam - do Redentor, Aquele em quem
esto centralizadas nossas esperanas de vida
eterna. (CSES, pgs 18, 19).
b. O professor tem o desejo de estudar, de descobrir
novas verdades, ento as transmite no processo de
instruo. Se a cada dia estudssemos a Bblia com
diligncia e orao, veramos, a cada dia, alguma bela
verdade em uma luz nova, clara e convincente. (RH, 4
de maro de 1884).

6
 4. O professor como pastor da classe

a. Conduz o rebanho
b. Alimenta o rebanho
c. Protege o rebanho

5. O professor a extenso do pastor

a. O professor da Escola Sabatina ajuda o pastor a

alcanar aquelas pessoas difceis de serem alcanadas.

b.Atos 20:28-31 ... vigiai implica em cuidar, alimentar e

proteger o rebanho.

6. O professor um lder

Os superintendentes e professores de nossa escola

sabatina devem orar frequentemente. Uma palavra dita em
ocasio oportuna pode ser uma boa semente no esprito
dos jovens e, em resultado, guiar pequeninos ps no
caminho da justia. Mas uma palavra errada pode lev-los
para o caminho da perdio. (CSES, pg. 78).

7. O professor aquele que alimenta

Se os professores da escola sabatina sentissem o amor

que deveriam sentir por esses cordeiros do rebanho,
muitos mais seriam ganhos para o redil de Cristo. (CSES,
pgs. 76-77).

8. O professor um protetor - Joo 21:16

Tornou a perguntar-lhe pela segunda vez: Simo, filho de

Joo, tu me
amas? Ele lhe respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo.
Disse-lhe Je-
sus: Pastoreia as minhas ovelhas.

7
 CONHECER AS QUALIFICAES DOS
PROFESSORES

Objetivo: Apresentar a importncia da funo dos professores da Escola

Sabatina; apresentar as qualificaes de bons professores da Escola
Sabatina; e compreender o preparo que necessitam para o ensino.

Passo 1. Rever o que foi dito na Seo 1.

Passo 2. Explicar o chamado de Deus a professores cristos.

1. O ensino um dom

Portanto, usemos os nossos diferentes dons, que nos foram

dados pela graa de Deus. Se o dom que recebemos o de
anunciar a mensagem de Deus, faamos isso de acordo com
a f que temos. Se servir, ento devemos servir; se
ensinar, ento ensinemos; se animar os outros, ento
animemos... (Romanos 12:6-8). D a cada um sua obra.
Todos tm seu lugar no plano eterno do Cu. Todos devem
colaborar com Cristo para a salvao de almas. To certo
como nos est preparando um lugar nas manses celestes,
h tambm um lugar designado aqui na terra, onde devemos
trabalhar para Deus. (Parbolas de Jesus, pgs. 326-327).

Cumpre-lhe (o professor) sentir a santidade de sua vocao, e a

ela entregar-se com zelo e dedicao. (Conselhos aos Professores, pg.
205).

8
Passo 3. Explicar a necessidade de desenvolver as capacidades
de ensino.

1. Dar tudo de si. Se voc foi chamado para o ensino, Paulo o

instrui a dar tudo de si obra do ensino.

Tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o conforme as

tuas foras. (Eclesiastes 9:10).

2. O dom do ensino deve ser cultivado.

O ensino no um dom concludo. Em certo sentido, ele

um dom do faa voc mesmo. Embora os dons do ensino
sejam herdados, eles devem ser cultivados para serem teis.
(Those Treasured Hours, pg. 17).

3. Todos necessitam dar tudo o que possuem.

O ensino uma arte que deve ser aprendida. (Principles of

Teaching for Teachers, pg 335).

4. Dar tudo o que possumos significa:

Significa que o tempo usualmente gasto em coisas de menor

importncia deve ser empregado no exame das Escrituras,
para que saibais como trabalhar com xito na obra que vos
foi designada. Significa que deveis familiarizar-vos com o
Esprito de Deus; que deveis orar muito, e pensar muito
seriamente quanto ao modo de empregar toda capacidade de
vossa natureza para levar avante com eficincia a obra de
Deus. (CSES, pg. 120-121).

5. H quatro itens importantes aos quais o professor

deve dar ateno:

a. Tomar tempo para ler a Escritura

b. Conhecer o Esprito Santo

c. Orar muito

d. Ser espiritual

9
 6. A promessa de Deus

O Senhor tomou amplas providncias para que, sbado aps

sbado, os professores aumentem sua capacidade, a fim de
ensinar com um propsito em vista, trabalhando para o
tempo e a eternidade. (CSES, pg. 104).

Passo 4. Qualificaes pessoais de um professor de xito na

Escola Sabatina.

1. Conhecer a Cristo.

Todo ensino cristo deve girar em torno de Cristo e todo professor

deve conhec-Lo pessoalmente. No suficiente conhecer apenas
sobre Cristo, que Ele nasceu de uma virgem na plenitude dos
tempos; que Ele foi o Messias; que Ele viveu uma vida sem
pecado; que Ele foi crucificado, sepultado e ressuscitado ele
deve conhec-Lo, e ter um relacionamento pessoal com Cristo.

2. Conhecer a Bblia.

Os professores da Escola Sabatina necessitam conhecer a Bblia,

pelo menos ter um conhecimento geral dela, como um todo, e
um conhecimento especfico das doutrinas. Ele deve amar a
Bblia e ter amor ao estudo; deve compreend-la atravs do
Esprito Santo.

O professor da Escola Sabatina no deve ter uma compreenso da

Bblia e de suas doutrinas, e sinceramente crer que ela a Palavra
de Deus, mas deve experimentar o poder da Bblia. Deve saber
como a Bblia o tem ajudado. O professor deve ter um
conhecimento pessoal do poder dessas preciosas promessas para
transformar sua prpria vida. A instruo em II S. Pedro 1:5-8 deve
ser a prpria experincia do professor.... associai a vossa f
virtude, ao conhecimento; ao domnio prprio; perseverana,
piedade, fraternidade e ao amor.

3. Conhecer os alunos

importante para o professor conhecer a famlia, trabalho e

residncia dos alunos, seu programa e suas alegrias. Para
conhecer os alunos, o professor da Escola Sabatina deve visit-
los em seus lares.

10
 4. Conhecer a si mesmo

No se pode fingir diante de Deus. Nossa vida diria pensamentos, linguagem,

comportamento, vida de orao e vida familiar devem ser reais. Conhecer e admitir o
verdadeiro eu tornar-se necessitado da justia e da misericrdia de Cristo.

Passo 5. As caractersticas dos professores da Escola Sabatina.

1. Este o segredo do poder sobre os vossos discpulos. Reflet-

O. (Educao,
pg. 282).

O professor ensina pouco por aquilo que ele diz. Ele ensina mais
por aquilo que faz, e muito mais por aquilo que ele . (Principles of
Teaching for Christian Teachers, pg. 79).

2. O esprito do professor da Escola Sabatina

a. O esprito de amor
b. O esprito de fidelidade
c. O esprito de coragem
d. O esprito de pacincia
e. O esprito de entusiasmo
f. O esprito de simpatia
g. O esprito de reverncia
h. O esprito de orao
i. O esprito de discernimento
j. O esprito de juventude
k. O esprito de aprendizagem
l. O esprito de humildade
m.O esprito de tolerncia
n. O esprito de compaixo

3. O bom professor da Escola Sabatina aquele que est

preparado para ensinar
a si mesmo.

11
 Se sois chamados para ser mestres em qualquer ramo da obra
de Deus, sois tambm chamados para ser discpulos na escola de
Cristo. (CSES, pg. 31).

4. Compromisso perptuo para com a obra da Escola

Sabatina.

O Senhor chama moos e moas a se prepararem para fazer, durante a

vida toda, fervoroso trabalho na escola sabatina. Esforos espasmdicos
no sero de proveito para realizar muito benefcio ou para vos tornar
obreiros de xito na causa de Deus. (CSES, pg. 13).

5. O professor a chave para o bom ensino

Passo 6. Passos para o preparo da lio

1. Ore ao Senhor sobre o preparo de sua lio. Busque

Sua orientao.

Pedi, e dar-se-vos-, buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-

. (Mateus 7:7)

2. Tenha uma atitude dcil.

Deixe a Bblia falar por si s. No faa a sua prpria interpretao

da Escritura.

Ao examinar as Escrituras no vos esforceis por interpretar-lhe as

declaraes de acordo com vossas idias pr-concebidas. (CSES, pg.
25).

3. Estudo Bblico DETUTIVO x INDUTIVO - Formas CERTAS x

ERRADAS de estudar a Bblia.

A forma errada chamada de estudo dedutivo da Bblia. Isso

ocorre quando o estudante j possui uma idia e busca a
Escritura para confirmar seu prprio pensamento.

O melhor mtodo chamado de estudo indutivo da Bblia.

Pedimos a Deus que nos revele o significado do texto bblico.
Lemos a Bblia sem nossas prprias idias pr-concebidas.
Perguntamos, O que a Bblia diz? O que ela

12
 quer dizer? Que devo fazer?

4. Busque os textos que esto sendo estudados. Pegue a

lio e veja os texto com quatro semanas de antecedncia e ento
ponha a lio de lado para ser usada mais tarde.

5. Leia o texto bblico. Leia o texto vrias vezes em diferentes

tradues. Leia os versos em seu contexto a fim de compreender a
real inteno do autor. Permita que Deus lhe fale. Ao a verdade ser
revelada e o significado vir sua mente, escreva os pontos chave
em uma folha de papel, ou anote-os em sua Bblia a fim de poder
encontr-los facilmente.

6. Estude outros materiais sobre o mesmo tema. Use uma

concordncia. Pesquise um Atlas bblico. Estude os comentrios
bblicos. Leia o Esprito de Profecia. Use diferentes tradues da
Bblia. Ao fazer isso anote tudo o que impressionou a sua mente.

7. Planeje sua lio a fim de cobrir os seguintes pontos:

a. O alvo da lio

O alvo uma breve afirmao daquilo que a lio ensinar

na semana. Por exemplo, a Lio Um mostrar que a
obedincia por amor sempre o melhor caminho.

b. Trs a quatro pontos-chave a serem cobertos

Trs a quatro pontos-chave . Na classe da Escola Sabatina

no haver tempo suficiente para cobrir mais do que trs ou quatro
pontos-chave. Ao se preparar, escreva esses pontos-chave. Eles podem
ser:

1. Deus nos diz o que fazer.

2. Quando O amamos, nossa resposta ser a

obedincia.

3. O Esprito Santo vir em nossa ajuda.

Esses pontos so o resultado do estudo dos textos

bblicos e de suas anotaes. A aplicao do estudo da
Bblia no apenas obter o conhecimento, mas afetar a
nossa forma de vida. Devemos aplic-lo ao nosso viver
dirio.

13
c. Aplicao experincia de vida.

Na parte da aplicao da lio (pelo menos 10 minutos) pea

aos membros para falarem como crem que a lio pode ser
partilhada em casa, no trabalho ou no lazer. Pea aos membros
para contarem classe como Deus
tem usado a lio para ajud-los ou o que planejam fazer no
futuro em decorrncia daquilo que tm aprendido, ou como
podem ajudar outras pessoas com as lies aprendidas durante
a semana.

Leia a informao adicional como ilustrao e materiais extras.

8. Tenha a seguinte lista de conferncia para o preparo da

lio:

1. Conhecimento abrangente da lio (muito maior do que o

que costumava possuir).

2. Planejamento da introduo.

3. Planejamento da seqncia dos pontos a serem

apresentados.

a. Encontre os pontos essenciais

b. A seqncia das idias

4. Aplicao espiritual planejada de forma pessoal

5. Seleo dos pontos para ilustrao e ilustraes apropriadas

6. Perguntas cuidadosamente preparadas

7. Tempo cuidadosamente considerado

8. Apelo

Atividades do Grupo:

Divida as pessoas em quatro a cinco grupos (menos se houver um

nmero menor de pessoas). Elas necessitaro de suas Bblias e
Lio da Escola Sabatina. Cada grupo indica um lder que deve
anotar os pontos da discusso do grupo e estar pronto para
apresent-los a todos os grupos quando se reunirem. Pea ao
grupo para estudar a Lio da Escola Sabatina por 15 minutos.

14
 Cada grupo estudou o mesmo texto bblico e deve encontrar: O
alvo - trs pontos-chave.

Aps esse perodo, os grupos se renem e os lderes apresentam

as concluses, cada um, em 3 - 5 minutos.

O objetivo dessa atividade do grupo demonstrar como fcil

para o grupo obter vrios pontos, um alvo e vrias aplicaes ao
apenas considerar a Bblia e a Lio da Escola Sabatina. Essa
atividade modela o que deve ocorrer na classe da Escola
Sabatina. possvel que o grupo discuta vrias passagens bblicas
tais como Lucas 15:11-31; Mateus 21:28-32; Mateus 15:21-28;
Marcos 12:13-17; ou Lucas 17:11-19.

Pontos a Serem Anotados Quando do Preparo da

Lio:

1. Pensar por si mesmo

Os que entram para a obra do ensino, ... no se devem

satisfazer com o produto das pesquisas de outras mentes, mas
devem investigar a verdade por si mesmos. (CSES, pg. 33).

Lembrar que Deus tem muito mais verdades na Bblia para serem
por ns descobertas.

2. Receber Nova Luz

Ao que est em viva comunho com o Sol da Justia, sempre

se revelar nova luz sobre a Palavra de Deus. Ningum deve
chegar concluso de que no h mais verdades a serem
reveladas. ... Ainda se acham dispersas muitas gemas que
devem ser reunidas para tornar-se propriedade do povo
remanescente de Deus. (CSES, pg. 34).

15
 CONHECER O PREPARO PARA O
ENSINO

Objetivo: Estudaremos as caractersticas do aprendizado, planejamento

e preparo para o aprendizado de adultos, e tambm conceberemos
objetivos para o ensino da classe de adultos da Escola Sabatina.

Materiais de Consulta: Betz, Teaching Techniques for Adult Sabbath

School, Captulos 1-2.

Passo 1. Apresentar a definio de aprendizagem

De acordo com Randolph Crump Miller, em seu livro Education for

Christian
Living, pg. 42: O aprendizado ocorre uma vez que a pessoa responde
a
uma situao chegando ao controle de um problema, satisfao da
curiosidade , compensao da frustrao, ao conhecimento dos fatos
ou viso de uma vida significativa. Por trs do processo h algum tipo
de motivao e dele advm vrios nveis de satisfao.

Mudana, resposta, satisfao - tudo faz parte da aprendizagem.

A aprendizagem qualquer mudana que nos aproxima de Cristo, e
assim do carter semelhante ao de Deus.

Mas, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele

que o cabea, Cristo. (Efsios 4:15).

O desafio dos professores cristos levar as pessoas a

conhecerem os fatos bblicos, compreenderem seu significado e
crescerem na semelhana com Jesus.

Passo 2. Apresentar grandes temas (grandes idias)

O desafio do professor com base no livro Evangelismo, pg. 151:

Os que se pem diante do povo como mestres da verdade, tm que se
haver com grandes temas.

16
 Alguns dos grandes temas ou conceitos que concebemos
na Escola Sabatina:

A natureza de Deus
A natureza do homem
A natureza do pecado
Salvao
Criao
Cu

As atitudes surgiro desses conceitos e estes por sua vez afetaro

nosso comportamento. por esse motivo que devemos apresentar os
grandes temas da forma mais clara e interessante possvel. No estamos
simplesmente apresentando fatos, estamos ajudando a transformar
vidas. A Escola Sabatina um local para ativar o pensamento, para
aprendizagem e para crescimento espiritual.

Devemos por em ao todos os meios possveis a fim de que a

escola se torne a mais nobre e eficiente do mundo. (CSES, pg. 162).

Passo 3. Caractersticas do aprendizado de adultos

1. Os adultos possuem uma ampla variedade de temperamentos,

capacidades, habilidades e antecedentes.

2. Cada pessoa dotada de forma nica por Deus.

3. Alguns adultos so falantes e agressivos; outros so tmidos e

pensativos. Os adultos constituem nosso segmento maior e
mpar na igreja. Os adultos mudam lentamente (usar grande
tato ao introduzir novos mtodos de ensino).

4. Os adultos vivem em um mundo duro e desordenado. Eles

esto buscando conforto e solues para seus problemas
(necessitamos ensinar para a vida de nossos dias). Devemos
buscar respostas bblicas para os problemas de
contemporneos. Os adultos desejam ilustraes prticas e
exemplos para sua vida e a vida das pessoas de nossos dias.
Diga o que Deus tem feito por voc, como Ele o tem ajudado
em seus problemas. Assegure-lhes que certamente Deus est
aguardando com uma soluo. Os adultos podem ser
motivados a aprenderem se sentirem que suas necessidades

17
 esto sendo atendidas. Relacionar as verdades bblicas com as
necessidades da vida um poderoso motivador.

5. Resumo das Necessidades Humanas, de acordo com

Abraham Maslow:

Psicolgica - necessidade de alimento, gua, repouso,

exerccio, sexo, etc.

Segurana - proteo, estabilidade, ausncia de temor, etc.

Pertencer - amor, casamento, famlia, amigos, etc.

Auto-estima - realizaes, auto-respeito, status,

respeito dos outros.

Auto-realizao - (alcanar seu potencial) necessidade de

desenvolvimento, atingir a auto-realizao.

Necessidades Estticas - apreciao do belo e da ordem.

O professor que aprende a reconhecer essas necessidades em

seus estudantes e busca ajud-los a satisfaz-las ter
assegurada a ateno e motivar o aprendizado. O professor
que reconhece as necessidades de seus estudantes e ajuda
satisfaz-las sempre tem uma classe de aprendizado. Esse foi
o mtodo de Jesus. Ele era sempre sensvel s necessidades
humanas - espirituais, fsicas e psicolgicas. Ele tinha empatia
pelo povo, ouvia seus pesares, curava suas enfermidades, e os
alimentava.

Muitos adultos perderam uma preciosa qualidade da infncia,

com sua curiosidade por quase tudo. Mas a centelha ainda
est l. O professor deve buscar esbrasear essa centelha
tornando-a em chamas.

6. De acordo com Robert Havighurst, alguma tarefas dos

jovens so:

(1)Concluir ou prosseguir com a instruo

(2)Escolher o cnjuge
(3)Aprender a viver com o cnjuge
(4)Iniciar uma famlia

18
 (5)Criar os filhos
(6)Administrar o lar
(7)Ter iniciado a vida profissional
(8)Cumprir as responsabilidade cvicas
(9)Encontrar um grupo social congnito

7. Caractersticas espirituais das geraes ( Adendo 1)

8. Fatores motivacionais do ensino da Escola Sabatina

para geraes diferentes.
(Adendo 2)

Passo 4. Discutir o planejamento e preparo para o ensino

1. A necessidade de um plano de ensino

a. O plano de ensino para o professor o que um mapa para

o viajante ou planta para o construtor.

b. O plano de ensino ajuda-o a associar a lio com o mtodo

apropriado.

c. O plano de ensino ajuda-o a relacionar a lio com as

necessidades do aluno.

d. O plano de ensino ajuda na continuidade da lio.

e. Ele auxilia o professor a fazer uso sistemtico do tempo

destinado ao ensino da lio.

2. Desenvolvimento de um plano de estudo

A pergunta a ser feita como voc se prepara para ensinar:

(1)O que a lio diz sobre a natureza de Deus?

(2)Como esse tema se relaciona com o plano da salvao e do

grande conflito entre Cristo e Satans?

(3)Como posso enaltecer a Jesus, Sua justia, Seu sacrifcio

pelo pecado e Sua volta?

19
 (4)Como esta lio relaciona-se com a lio da semana
passada e com o tpico do trimestre?

3. Escrever a verdade central

John Sisemore diz que a verdade central deve ser uma

afirmao completa, abrangente e deve ser usada, avaliada e
escrita.

As vrias sugestes para testar a exatido da verdade central

so:

(1)A afirmao reflete o mago do verso bblico da lio?

(2)A afirmao estabelece um princpio bsico da verdade

bblica?

(3)A afirmao apresenta um interesse, um problema ou uma

necessidade na vida atual?

(4)A afirmao parece ser apropriada para sua classe?

4. O Princpio Bsico Macro-Micro-Macro

Isso usar a verdade central ou ponto-chave em situaes

reais de ensino. Assim o ponto-chave necessita ser claramente
afirmado no incio da discusso da classe na forma de um
resumo.

Ento a lio secionada em suas partes componentes que

corresponde discusso detalhada da lio. No final da lio, o
ponto-chave novamente apresentado como um resumo e
aplicao. Em outras palavras: Diga-lhes o que lhes dir; diga;
ento diga-lhes o que lhes disse.

Passo 5. Como estabelecer os objetivos de ensino

1. Antes de tentar ensinar uma matria, (o professor) deve ter

em seu esprito
um plano distinto, e saber o que precisamente deseja
conseguir. (Educao, pg. 233).

20
 O objetivo o fator mais importante e influente no processo
de ensino-aprendizado.

2. O que o objetivo do ensino?

a. O objetivo do ensino uma declarao daquilo que voc

espera conseguir durante os momentos do estudo da lio

b. .Discuta no seminrio os modelos de objetivos do ensino: O

objetivo deve ser apresentado em uma linguagem precisa:
especfica e voltada para a ao.

3. Vantagens de mencionar os objetivos do ensino:

a. Guia o estudo, a escolha dos materiais, a escolha do

mtodo de ensino.

b. O objetivo do ensino tambm mantm a lio no rumo e

evita perda de tempo em questes irrelevantes.

4. Tipos de objetivos

Os objetivos do ensino podem ser classificados em trs reas

gerais:

(1)Conhecimento
(2)Atitude
(3)Conduta-resposta

OU

(1)Conhecer
(2)Sentir
(3)Responder

O nvel do conhecimento: Conhecer a informao bblica

essencial para a aprendizagem. Os fatos so os tijolos de todo
o aprendizado. Quando o estudante compreende os fatos, ele
os organiza em conceitos.

21
 O nvel do sentimento: Conhecer, compreender e
conceitualizar os fatos, molda nossos sentimentos.

O nvel da Conduta-resposta: O terceiro nvel de

aprendizagem a resposta comportamental ou da conduta.

5. Escrever seu objetivo

De acordo com Findley B. Edge:

Um objetivo deve ser

... suficientemente curto para ser lembrado

... suficientemente claro para ser escrito

... suficientemente especfico para ser alcanado

Divida os membros em pequenos grupos de cinco ou seis

pessoas e pea-lhes para escreveram o objetivo do ensino da
Escola Sabatina com base na lio desta semana.

Pea ao lder do grupo para apresentar um relatrio e

discuti-lo na classe.

6. Use seu objetivo para avaliar:

Meu ensino atingiu o alvo?

Aconteceu alguma coisa?
Houve uma transformao nos estudantes?
Eles sabem mais, ou sentem-se de forma diferente?
Houve uma mudana em seu comportamento ou estilo de
vida?

22
CONHECER O PODER DO ENSINO

Objetivo: Auxiliar os estudantes a compreenderem alguns dos

princpios que transformaro os alunos mediante o poder da ateno e o
poder da Palavra de Deus.

Materiais: Betz, Teaching Techiniques for Adult Sabbath School,

Captulos 4-5.

Passo 1. Discuta o poder da ateno

Os professores devem aproximar-se do corao dos alunos, com

tato, simpatia, paciente e determinado esforo, a fim de interessar cada
estudante relativamente salvao de sua alma. (CSES, pg. 114).

1. A necessidade de edificar relacionamentos

As pesquisas indicam que uma criana insegura, temerosa

e hostil normalmente possui grande dificuldade de
aprendizagem, no importa o quo capaz seja o professor
ou adequado seus mtodos. Se o professor primeiro
trabalha o relacionamento, a criana pensa: ele uma
pessoa que realmente se importa comigo, algum em quem
realmente posso confiar. Sua mente parece se abrir e
inicia o aprendizado. Voc pode ensinar a tabuada e ela
parece ser incapaz de aprender - at que o verdadeiro amor
entra em cena. Ento ocorre o milagre - a mente da criana
liberta, a aprendizagem pode avanar em um ritmo
surpreendente.

O mesmo princpio se aplica ao aprendizado de adultos. Ao

virmos para a Escola Sabatina, trazemos nossos temores,
inseguranas e hostilidades. Podemos nos sentir isolados
das outras pessoas, embora possamos estar sentados lado
a lado com outra pessoa.

23
 Preste ateno na atmosfera do aprendizado.
Procure realmente conhecer os membros da classe.
Tome tempo para mostrar amor e preocupao por cada
pessoa.

Resultado: Desaparecero o preconceito e a apatia, a

hostilidade ir se
evaporar e haver prontido para a aprendizagem.

Como trgica a esterilidade da classe onde estranhos se

assentam juntos a cada semana em bancos estofados,
mascarando as mgoas e guardando para si as alegrias
pessoais enquanto um professor, a quem poucos conhecem
intimamente, profere as palavras da verdade. (Lawrence
Richards).

2. Situao tima de ensino-aprendizagem - Escola da

Famlia.

Estas palavras que hoje te ordeno, estaro no teu corao;

tu as inculcars a teus filhos, e delas falars assentado em tua casa, e
andando pelo caminho, e ao deitar-te e ao levantar-te. (Deuteronmio
6:6, 7).

Moiss mostra que o ambiente da famlia onde flui

naturalmente a transferncia de informao, os valores e idias dos
membros mais velhos da famlia para os mais jovens e onde estes
ltimos so igualmente ouvidos e valorizados. de vital importncia,
para o aprendizado de adultos, um ambiente atencioso e de amoroso
apoio aos membros da Escola Sabatina. Cada um deles sente-se ser uma
parte da famlia.

Deve haver Escolas-familiares, em que cada aluno seja

objeto de especial auxlio de seus professores, como os membros da
famlia devem receber no prprio lar. Brandura, simpatia, unio e amor
devem ser nutridos a. (Testemunhos Seletos, vol. II, pg. 425).

3. Jesus tambm empregou o modelo da famlia.

Jesus referiu-Se a Seus discpulos como minha me e

irmos. Eles viviam juntos, comiam juntos, viajavam juntos e
aprendiam juntos. Algumas vezes discordavam violentamente. Tinham
discusses vigorosas. Mas o amor de Jesus os mantinha unidos. Nesse

24
ambiente de famlia , eles aprenderam a amar e a confiar uns nos
outros. Finalmente, aps trs anos com o Mestre, ... cada um estava
disposto a conceder ao outro o mais alto lugar. (O Desejado de Todas
as Naes, pg. 624).

Jesus nunca ensinou ou pregou apressadamente. Ele tirava

tempo para abenoar as crianas e suas mes. Ele jantou com
o coletor de impostos e deteve-Se para curar um homem cego.
Quantos de ns olhamos para nossos relgios, pensando no
excelente material para apresentar. Levantamo-nos de um
salto para apresentar a lio como se o contedo fosse tudo,
tendo pouca considerao para com as necessidades e
sentimentos de nossos alunos.

A eles vos unireis em amorvel simpatia, visitando-os em

seu lar e, ao conversar com eles a respeito de sua experincia
nas coisas de Deus, haveis de conhecer-lhes a verdadeira
condio e, nos braos da f, os levareis ao trono do Pai.
(CSES, pg. 76). Necessitais conquistar-lhes a afeio, se
quereis imprimir-lhes no corao as verdades religiosas.
(Fundamentos da Educao Crist, pg. 68).

O amor, base da criao e redeno, o fundamento da

educao verdadeira. (Educao, pg. 16).

4. Criando Classes da Escola Sabatina Semelhantes a uma

Famlia.

importante que todos os membros da classe da Escola

Sabatina sintam uma amorosa ateno na classe. O professor que
afetivo e acolhedor em sua atitude avanar muito no criar uma
atmosfera na classe que se assemelhe da famlia. Dentre as vrias
coisas importantes est o chamar o aluno pelo nome, cumpriment-lo
pessoalmente, etc.

A seguir encontra-se uma sugesto para estabelecer classes

da Escola Sabatina com um sentimento de famlia:

1. Dar as boas-vindas e apresentar todos os visitantes.

2. Fazer um breve apelo missionrio, chamando a ateno

para o alvo da classe. Colocar sua oferta no envelope,
ento pass-lo aos membros da classe. Pedi a algum
para contar a oferta.

25
 3. Registrar voc mesmo a presena, designar membros
para visitarem todos os membros, regulares ou que esto
vindo agora para a igreja, que no estiverem presentes.
Todo membro ausente deve ser visitado por algum, a
cada semana.

4. Estimular o estudo dirio da lio. Perguntar, Quantos

esto seguindo o plano de estudo dirio da lio? Marcar
o nmero correspondente no espao indicado.

5. Informar classe o montante das ofertas recolhidas no

dia. Comparar com o alvo das ofertas.

6. Anotar o relatrio do Ministrio Pessoal.

Lembre-se de orar. Pea aos membros para orarem

uns pelos outros. Orem pelos ausentes. Orem por um
crescimento especial. E, finalmente, orem pelo plano
da classe.

Passo 2. O poder para transformar vidas est na Palavra do

Deus vivo.

Podemos entreter, podemos impressionar, podemos mesmo

inspirar, mas o que o povo mesmo necessita da palavra viva.

Deve haver um vivo e crescente interesse em armazenar na

mente a verdade bblica. O precioso conhecimento assim obtido,
edificar uma barreira ao redor da alma. (CSES, pg. 36).

Entre os alunos da escola sabatina, deve existir um esprito

de investigao. (CSES, pg. 27).

Oito Formas de Liderar Sua Classe na Palavra

1. Pesquisa da Escritura: Apresente um problema. Este

deve ser respondido mediante textos bblicos que se encontram na lio
da Escola Sabatina. O problema deve estar relacionado com a faixa
etria e necessidades de sua classe. Pode ser doutrinrio ou uma
situao de vida.
Torne-o interessante e relevante. Ele pode ser real ou imaginrio.

26
 2. Parfrase bblica: Entregue folhas de papel com uma
passagem bblica chave, da lio da Escola Sabatina, escrita no topo da
folha.

3. Pensamento crtico, classificao ou comparativo: O

objetivo dessa atividade levar os alunos a aprenderem como
classificar, comparar e analisar a Escritura.

4. Pesquisa e Relatrio: O professor apresenta o problema

a ser pesquisado, referente lio da prxima semana. Essa atribuio
deve envolver todos os membros da classe, das equipes ou indivduos. O
professor enfoca o problema e conduz os pesquisadores na extenso,
materiais e perodo especfico de tempo para a apresentao do
relatrio. O professor deve colocar-se disposio para orientaes
durante a semana.

5. Estudo de Caso: Nesta atividade o professor prepara um

texto por escrito, ou faz uma breve apresentao de uma situao real
da vida, de um problema ou incidente bblico. Este deve ser distribudo
classe e analisado durante o perodo do estudo da lio. Os alunos
devem buscar solues bblicas. Se os membros da classe no
conseguem pensar em textos bblicos, o professor deve estar preparado
para prover-lhes os textos.

6. Resoluo do Conflito: Apresente opinies conflitantes

com respeito a uma questo de sua prpria lio da Escola
Sabatina. Conduza a classe na pesquisa das Escrituras para a
resoluo do problema.

7. Sustentao de uma Opinio ou Crena: Esta uma

valiosa tcnica para envolver sua classe na Palavra.

O professor conduz a classe em um estudo objetivo da Bblia

para dar sustentao a uma posio ou crena. A opinio ou
crena deve ser parte integral da lio da Escola Sabatina.

8. Reconciliao dos diferentes pontos de vista: A lio

da Escola Sabatina pode apresentar dois pontos de vista opostos
sobre um tema. Como um mtodo para envolver os membros da
classe na pesquisa da Escritura, apresente os dois pontos de vista
opostos, em um breve resumo, e pea classe para pesquisar a
questo e a estar pronta para transmitir suas descobertas.

27
Passo 3. Discuta o poder para alcanar um nvel mais elevado
de aprendizado.

1. Nveis de aprendizagem

H quatro nveis de aprendizagem:

(1)Nvel da Memria - Repetio

(2)Nvel da Compreenso Factual
(3)Nvel da Generalizao - Reafirmao
(4)Nvel da Aplicao - Implicao

2. Explanao de cada nvel

(1) Nvel da Rota da Memria - significa a repetio

das palavras sem compreenso ou sentido. Os
seguidores do hinduismo repetem palavras e frases
chamadas mantras. Mas Jesus disse, No useis de vs
repeties, como os gentios; porque presumem que pelo
seu muito falar sero ouvidos. (Mateus 6:7).

(2) Nvel da Compreenso Factual - significa o

aprendizado pelos fatos e a compreenso de seu
significado. A compreenso factual mais elevada do
que a aprendizagem do nvel da repetio. A
memorizao dos fatos bblicos sem a compreenso de
sua importncia - fatos sobre Jesus, Seus ensinos, Sua
vida, morte e ressurreio. importante captar os fatos
bblicos relativos ao sbado, salvao, batismo e lei. A
informao factual so os blocos da edificao da
aprendizagem; por a que o professor deve iniciar. Mas a
aprendizagem deve ir alm da compreenso factual como
significativa. Os fatos bblicos, como tijolos em uma
construo, devem ser organizados de uma forma
significativa para transmitir idias e conceitos.

Mas a fim de que adquiram o benefcio que deveriam

alcanar na escola sabatina, cumpre tanto a pais como a
filhos dedicar tempo ao estudo da lio, procurando obter
completo conhecimento dos fatos apresentados, e
tambm das verdades espirituais que estes fatos se
destinam a ensinar. (Orientao da Criana, pg. 511).

(3) Nvel da Generalizao - Reafirmao - significa

reafirmar as verdades da lio, dando o significado dos
fatos. Os professores devem induzir os alunos a pensar,

28
 e a entender claramente a verdade por si mesmos. No
basta ao mestre explicar, ou ao aluno crer; cumpre
suscitar o esprito de investigao, e o aluno ser atrado a
enunciar a verdade em sua prpria linguagem, tornando
assim evidente que lhe v a fora e faz a aplicao.
(Testemunhos Seletos, vol. II, pg. 427).

(4) Nvel de Aplicao Implicao - este nvel objetiva a

um nvel de aprendizagem mais elevado. O enfoque est no levar os
alunos a perceberem as implicaes para sua vida. Ao tentar ajudar os
estudantes a verem-se no retrato e a reconhecerem as implicaes para
sua prpria existncia. Nesse nvel, o professor seleciona uma resposta
apropriada como seu objetivo e trabalha por alcan-lo.
Sua nfase est na verdade relacional. Nesse nvel de
ensino, a transformao na vida dos estudantes torna-se o alvo. Quando
o professor se centraliza nesse nvel - para ajudar o aluno a ver a si
mesmo e s suas necessidades, a verdade ento internalizada mais
facilmente.

3. Tente analisar o enfoque de Jesus ao pedir aos

alunos para responderem a cada um das afirmaes
abaixo. melhor preparar antecipadamente essas
afirmaes e convidar os estudantes a sublinharem as
respostas corretas.

(1) Nunca lestes o que fez Davi quando se viu em

necessidade, e teve fome... ? Marcos 2:25
Compreenso factual;
Generalizao - reafirmao; Aplicao - implicao.

(2) Ou no lestes na lei...? Mateus 12:5.

Compreenso factual;
Generalizao - reafirmao;
Aplicao - implicao.

(3) Que arrazoais em vossos coraes? Qual mais fcil,

dizer: Esto perdoados os teus pecados, ou: Levanta-te
e anda? Lucas 5:22, 23.
Compreenso factual;
Generalizao - reafirmao;
Aplicao - implicao.

(4) Donde era o batismo de Joo? do cu ou dos

homens?

29
 Mateus 21:25.
Compreenso factual;
Generalizao - reafirmao;
Aplicao - implicao.

(5) Qual deles, portanto, o amar mais? Lucas 7:42.

Compreenso factual;
Generalizao reafirmao;
Aplicao implicao.

(6) Como pode Satans expelir a Satans? Marcos 3:23.

Compreenso factual;
Generalizao reafirmao;
Aplicao implicao.

(7) lcito no sbado fazer o bem ou mal? salvar a vida

ou deix-la
perecer? Lucas 6:9.
Compreenso factual;
Generalizao reafirmao;
Aplicao implicao.

As duas primeiras questes tm a ver com a compreenso

factual. Jesus est pedindo uma lembrana factual. Os nmeros trs a
seis tratam do nvel da generalizao reafirmao. O respondente
necessita conhecer e compreender certos fatos e sintetizar a informao
a fim de validar os julgamentos. Este um nvel superior do
pensamento, requerendo raciocnio e conceitualizao ( a formulao
das idias).

A questo sete relaciona-se ao nvel aplicao implicao

da aprendizagem.

4. Enfatiza os nveis superiores.

O ensino dos nveis superiores da aprendizagem exige

tomar os fatos e organiz-los em conceitos. Significa
buscar a relao das idias; significa formar opinies.
Significa ajudar o aluno a ver-se na histria, reconhecer
suas necessidades e relacion-las sua vida.

30
 CONHECER OS MTODOS DE ENSINO

Objetivo: Ajudar os estudantes a encontrarem os melhores mtodos de

ensino, incluindo o envolver os alunos na descoberta por meio da
discusso, palestras e reforos visuais como tambm histrias e
ilustraes.

Materiais: Betz, Teaching Techniques for Adult Sabbath School,

Captulos 6-10.

Passo 1. Discusses envolvendo os alunos

1. Necessitamos envolver os alunos tendo por base o

estudo do Tringulo da Aprendizagem, referente
pesquisa realizada pela Universidade do Texas.
Uma criana lembra:

10% daquilo que l

20% daquilo que ouve
30% daquilo que v
50% daquilo que ouve e v
70% daquilo que diz
90% daquilo que diz e faz

Isso mostra a necessidade do envolvimento do aluno.

31
2. Outro tringulo da aprendizagem :

Smbolos visuais ou verbais (Ler um livro ou ouvir uma

palestra)

Combinaes audiovisuais (Uma palestra reforada por

recursos
audiovisuais).

Atividades de aprendizagem da Bblia (Os alunos esto

envolvidos na discusso, no trabalho do grupo, no
desempenho de um papel, nos exerccios de concordo-
discordo, na troca de idias, etc.

Quanto mais na parte inferior do tringulo voc

estiver, mais eficiente ser o aprendizado.

3. Diretrizes para a Escolha e Uso das Atividades de

Aprendizado da Bblia.

(1) As atividades de aprendizagem devem adequar-se ao

contedo da lio.

(2) tambm importante escolher uma atividade de

aprendizagem da Bblia apropriada ao grupo - idade,
sexo, etc.

(3) O nvel de conhecimento da Bblia por parte dos

estudantes deve influenciar nossa escolha do mtodo.
O objetivo do professor tambm afetar a escolha das
atividades.

(4) A variedade muito importante. No empregue

demais uma boa atividade. Isso matar o interesse. O
elemento surpresa um aliado poderoso no manter a
ateno e o interesse.

(5) As atividades de aprendizado da Bblia no devem ser

vistas como um fim em si mesmas.

(6) O professor cuidadoso da Escola Sabatina ter tato e

discernimento ao introduzir novos mtodos.

32
4. Mtodos e objetivos de ensino

a. Objetivos Cognitivos ou de Conhecimento

Quando seu alvo ajudar o aluno a aumentar sua

compreenso, ou obter informao factual, considere o
emprego do seguinte:

(1) Frum de entrevistas

(2) Relatrio e frum
(3) Perguntas e respostas
(4) Painel e frum
(5) Pesquisa, relatrio e frum
(6) Palestra e frum

b. Objetivos Afetivos ou Relativos Atitude

(1) Idias e sugestes

(2) Grupos de trabalho
(3) Duplas de discusso
(4) Crculo de respostas
(5) Reao em cadeia
(6) Estudo de caso
(7) Parfrase
(8) Representao da situao
(9) Estudos prticos
(10) Estudo indutivo da Bblia
(11) Desenhos criativos
(12) Resposta Palestra
(13) Concordo-discordo
(14) Painel de discusso
(15) Resposta ao filme

c. Objetivos comportamentais ou de Ao:

Se voc deseja motivar os estudantes, considere as

seguintes atividades:

(1) O que voc faria?

(2) Como sua vida seria diferente?
(3) Encontro profundo com a Bblia
(4) Teste

5. Mtodos Comuns

33
 (1) Palestra
(2) Discusso em grupo
(3) Painel
(4) Pequenos grupos de estudo

6. 25 Atividades de Aprendizagem da Bblia

Abaixo encontra-se a explicao para os vrios mtodos

que podem ser usados nas atividades de aprendizado da
Bblia.

(1) Frum de Entrevistas - O lder faz perguntas a

uma autoridade buscando obter sua opinio e fatos. O
alvo obter informao de uma pessoa sobre a lio
da Escola Sabatina fazendo com que a classe responda
essa informao.

(2)Relatrio e Frum - Uma pessoa designada l,

resume e interpreta o relatrio da classe referente
ao tema da lio do trimestre. A classe responde
mediante perguntas e debate.

(3) Perguntas e Respostas - Com uma semana de

antecedncia o professor designa aos membros da
classe questes sobre uma lio especfica. A classe
prepara e traz as respostas e passam a discuti-las.

(4) Painel e Frum - Trs ou mais pessoas com

preparo discutem as idias-chave da lio da Escola
Sabatina, por quinze minutos. Ento a discusso se
estende classe por mais dez minutos. O professor
ocupa os ltimos dez minutos apresentado um resumo
e aplicao.

(5) Pesquisa e Relatrio - Essa atividade envolve na

pesquisa das Escrituras e no partilhar das informaes.
O professor apresenta um problema ou pergunta
referente a uma lio posterior e designa atribuies
de pesquisa e estudo a indivduos ou grupos pequenos
na classe.

(6) Palestra a Frum - O professor faz uma

apresentao ordenada da lio da Escola Sabatina na

34
primeira metade do perodo, de preferncia reforada
com auxlios visuais. Propositadamente ele levanta
questes para serem discutidas posteriormente.

(7) Idias e Sugestes - Isto diz respeito sugestes

prontas e espontneas apresentadas pela classe. O
problema deve ser escrito em uma lousa ou rotaflio.
No h avaliao ou anlise das idias - todas so
respeitadas. Ao serem apresentadas, vem ser escritas
para que todos possam v-las e discuti-las
posteriormente.

(8) Grupos de Trabalho - Estes so grupos pequenos,

compostos por trs ou seis pessoas da classe, para
uma discusso simultnea. Seu objetivo envolver
cada membro na discusso de uma questo relevante
ou problema da lio da Escola Sabatina, buscando
solues, identificando necessidades ou atitudes
reveladoras.

(9) Duplas de Discusso - Esta uma mini-verso

dos Grupos de Trabalho. Cada membro solicitado
discutir com a pessoa que est a seu lado uma
determinada questo, por um ou dois minutos.

(10) Crculo de Respostas - Esta uma boa forma de

promover o debate. O professor pede a opinio para
uma questo e d a cada pessoa a oportunidade de
manifestar-se. O objetivo envolver cada aluno e
prover uma oportunidade de cada um manifestar sua
opinio.

(11) Reao em cadeia - Divida sua classe em

pequenos grupos. Atribua diferentes aspectos do
problema de uma lio a cada grupo. Aps cinco
minutos de discusso, pea que apresentem um
relatrio. Ento atue como um moderador na discusso
que deve seguir-se.

(12) Estudo de Caso - O professor prepara, com

detalhes, uma declarao de um problema referente
idia central da lio da Escola Sabatina. O problema
deve ser apresentado com todos os detalhes:
antecedentes histricos, relacionamentos,
antecedentes religiosos, scio-econmicos,
educacionais, tnicos das pessoas envolvidas, e os

35
conflitos bsicos ligados ao problema. A classe analisa
esse relatrio a fim de determinar as possveis
solues.

(13) Parfrase da Bblia - Isso ajuda o estudante a

reescrever a passagem bblica em suas prprias
palavras. Ajuda-o a descobrir o significado da palavra-
chave na lio.

(14) Representao da Situao - Uma

representao expontnea da situao. Aps a
apresentao a classe discute e interpreta a ao.
Quando feita uma representao, podem ser
suscitados fatores emocionais poderosos quer nos
participantes quanto nos observadores. Ela
especialmente valiosa no induzir autocrtica.

(15) Estudos Prticos - Esta atividade de

aprendizagem no ser realizada durante o horrio da
Escola Sabatina. Mas pode ser um excelente projeto da
classe dos adultos para o sbado tarde.

(16) Estudo Indutivo da Bblia - O estudo indutivo

inicia com informaes - informao factual - e passa
para a generalizao, ou uma declarao geral de
princpios. Por exemplo, se o tema da lio a atitude
de Jesus para com a mulheres, o professor obtm da
classe informao especfica sobre como Jesus se
relacionava com as mulheres durante Seu ministrio. A
informao relacionada em uma lousa. O professor
pede ento para a classe apresentar uma
generalizao do princpio, com base na informao
em mos.

(17) Desenhos Criativos - Os nicos materiais

necessrios sero papel e giz de cera. Os membros da
classe usam o desenho para expressar suas crenas,
sentimentos e idias sobre algum aspecto da lio da
Escola Sabatina.

(18) Resposta Palestra - Enquanto o professor

apresenta o tema, a classe deve estar dividida em
pequenos grupos (trs a cinco membros. Cada grupo
deve receber uma pergunta especfica a ser
respondida, ou pontos a serem considerados, aps a
apresentao do tema. Em seguida, cada grupo

36
apresenta suas respostas. Aps a discusso, o
professor faz um resumo das respostas, seguido de
uma aplicao.

(19) Concordo-Discordo - O professor prepara uma

srie de opinies baseadas na lio da Escola Sabatina.
Ele deve prover uma cpia para cada membro da
classe ou fornecer uma folha de papel e pedir classe
que numere suas respostas de acordo com as
perguntas. O professor l ento sua opinio e os
membros da classe escrevem Concordo ou
Discordo. Essas afirmaes e respostas devem ser
perspicazes. Elas ento se tornam a base da discusso
da classe.

(20) Painel de Discusso - Esta uma variao do

mtodo de palestras e funciona bem em classes
grandes - quando como uma pessoa apresenta a lio
para todos os membros da diviso dos adultos. O
professor apresenta os pontos altos da lio da Escola
Sabatina por 15 minutos. Um pequeno grupo da classe
ou pessoas com preparo reagem apresentao
discutindo esses pontos-chave por 25 minutos. O
professor ento encerra a classe com uma aplicao.

(21) Resposta ao Filme - Aps mostrar um filme ou

slides, o professor faz perguntas classe, levando os
alunos reflexo. O filme no deve ter durao
superior a 15 minutos e deve estar claramente
relacionado com a lio da Escola Sabatina.

(22) O Que Voc Faria? O professor prope uma

situao. O problema deve ser de carter real, prtico
e de preferncia com algum tom emocional. Este pode
ser um excelente passo para a aplicao.

(23) Como Sua Vida Seria Diferente? - Se voc

pusesse em prtica as verdades especiais da lio da
Escola Sabatina, como sua vida poderia ser
transformada?

(24) Encontro Profundo Com a Bblia - O professor

seleciona um verso-chave da lio da Escola Sabatina,
de preferncia aquele que apela para algum tipo de
mudana em nossa forma de pensa ou em nosso estilo
de vida. Cada pessoa responde, por escrito,

37
 pergunta: Se eu considerasse seriamente esta
passagem, que mudana teria que fazer em minha
vida?

(25) Teste - Como um passo de aplicao, o teste

pode ajudar o estudante a revisar a lio e a localizar
as questes importantes. Ele pode tambm dar alguns
indcios do sucesso da experincia de ensino-
aprendizado.

5. Tamanho do Grupo e Mtodos.

Pergunte aos membros da classe qual o tamanho

melhor e mais ideal da classe da Escola Sabatina.
Normalmente, o tamanho recomendado entre seis a oito
pessoas. Aps obter as sugestes, pea-lhes a opinio
quanto a Por que melhor ter classes pequenas na
Escola Sabatina? Algumas das respostas podero ser: h
maior participao, mais companheirismo, os membros
conhecem um ao outro, mais fcil saber quando alguns
membros esto faltando e fazer planos para ajud-los;
aumenta o relacionamento na classe. Cada um pode
participar se a classe for pequena, mas se a classe possui
cerca de 20 25 alunos, normalmente apenas duas ou
trs pessoas podem participar. Necessitamos de um
tempo menor para apresentar todas as lies com uma
total participao.

Passo 2: Mtodos de Discusso

1. O conselho do Esprito de Profecia

No melhor plano falarem os professores, unicamente,

mas devem levar a classe a dizer o que sabe. Ento, com
umas poucas observaes ou ilustraes claras e breves,
deve o professor gravar-lhes na mente a lio. (CSES,
pg. 115).

2. O Valor da Discusso

(1) A discusso promove um amplo escopo de

informao, idias, atitudes e capacidades.

38
 (2) As solues dos grupos so normalmente superiores
do que a de um indivduo que trabalha sozinho.

(3) A discusso pode servir para averiguar o processo de

pensamento dos participantes.

(4) Ela ensina o aluno a pensar, ouvir, pesar as

evidncias, fazer julgamentos abalizados e a
expressar seus pensamentos.

(5) Ela aprofunda o companheirismo e nos aproxima um

do outro.

(6) Ela gera interesse porque apela para o desejo natural

de expressar as prprias idias e sentimentos.

(7) Ela tende a ser informal sendo normalmente a melhor

atmosfera para a aprendizagem.

(8) Ela apresenta vrios pontos de vista que ajudam a

ampliar a compreenso da pessoa com relao aos
demais.

(9) Ela pode ajudar os alunos a aplicarem a verdade da

lio a sua prpria vida sem que o professor necessite
destacar como isso pode ser feito.

(10) Ela ajuda o professor a descobrir as necessidades e

os conceitos errados.

(11) Ela ajuda a aproximar o contedo das lies do

interesse e necessidades dos alunos.

3. Jesus e a Discusso

Jesus muitas vezes planejava a discusso. Ao se aproximar do fim

de Seu ministrio terrestre, Ele devotou mais tempo instruindo Seus
discpulos. Vrias vezes Ele falou-lhes da proximidade de Sua morte, mas
eles pareciam incapazes de compreender.

Quando Jesus lhes disse que havia de ser condenado

morte e ressurgir dos mortos, buscava atra-los a uma conversao a
respeito da gran de prova de f por que haviam de passar. (O Desejado
de Todas as Naes, pg 420)

39
4. A Chave Para a Boa Discusso - Boas Perguntas

(1) As perguntas atraem a ateno.

(2) As perguntas quebram o gelo e mantm a discusso.

(3) As perguntas revelam o conhecimento do aluno.

(4) As perguntas permitem ao aluno partilhar o enfoque da

lio.

(5) As perguntas so teis para revisar a lio.

5. Sugestes Para o Uso de Perguntas

(1) Use perguntas que conduzam a classe ao alvo da

aprendizagem; perguntas que suscitem um pensamento
positivo.

(2) Evite perguntas que podem ser respondidas com um

simples Sim ou No.

(3) Use, raramente, perguntas retricas.

(4) Evite perguntas que encurralam o aluno: Por que os

cristos deveriam desejar ser como Joo? Outro tipo de
pergunta pobre que freqentemente ouvimos , O que
Deus disse a Abrao para fazer? Isso vago. Se por
acaso o aluno conseguir responder como o professor
espera, certamente ele no ser desafiado a um processo
superior de pensamento.

(5) Use perguntas esclarecedoras: O que voc quis dizer?

Voc poderia explicar melhor? ou Eu entendi que voc
disse... ou Voc pode nos dar um exemplo? Qual o
motivo...? Qual a causa...? Explique.

(6) Use perguntas que ajudem o aluno a aplicar a verdade

bblica sua vida.

Como sua vida seria diferente, nesta semana, se voc pusesse em

prtica essa verdade?

6. Arranjos Fsicos Para a Discusso

40
 Um crculo ou semicrculo onde os alunos tm melhor
contato visual.

7. Tema da Discusso

Leva tempo desenvolver uma boa discusso. Mas o

professor, que compreende os princpios e os mtodos, pode fazer com
que toda classe torne-se um excelente grupo de discusso. Isso levar
tempo, exigir pacincia e determinao, mas valer a pena em termos
do interesse, da fidelidade e do aprendizado da classe.

8. O Papel do Professor na Discusso

O professor deve fazer mais do que dizer que apreciar a

participao de todos ma discusso; ele deve demonstrar o fato.
Se o professor est propenso apresentar toda a lio, se seu
enfoque est no contedo e no nas pessoas, ele transmitir, no
verbalmente, a seguinte mensagem: No me interrompam.

O papel do professor :

(1) Liderar
(2) Estimular
(3) Conduzir
(4) Capacitar
(5) Ajudar
(6) Esclarecer a resposta dos alunos
(7) Saber mediar o conflito; a descrio dos
comportamentos; as tcnicas da percepo.

Passo 3. Discusso Sobre a Palestra e Reforos Visuais

A palestra provavelmente o mtodo mais amplamente

usado na Escola Sabatina, onde o professor fala 70-90% do tempo.

1. A palestra tem seu lugar

Em certas situaes, a palestra tem certas vantagens

importantes. mais fcil de ensinar classes grandes
mediante a palestra. Ao introduzir uma nova unidade das
lies no incio do trimestre, uma palestra resumida ser

41
 til. Uma breve palestra til para dar uma viso dos
antecedentes.

2. As limitaes da palestra

Normalmente ela deixa de envolver ativamente o aluno.

Um palestrante, usualmente, fala uma mdia de 125-150
palavras por minuto. Uma pessoa pensa em uma mdia
de 400 palavras por minuto. Quanto mais instruda for a
pessoa, essa mdia poder atingir a 800 palavras por
minuto. por isso que durante uma palestra nossa mente
tem a tendncia de divagar.

3. Diretrizes para a palestra

(1) Deve ser estabelecida no conhecimento atual do

aluno.

(2) Usa linguagem simples com muitas palavras que

indicam ao.

(3) Lida com conceitos em vez de apenas com

informao factual.

(4) Desafia o questionamento, capta a ateno e pe a

mente para funcionar.

(5) A palestra deve sempre operar com vistas

independncia do aluno, estimulando-o ao estudo
futuro por sua prpria iniciativa.

(6) O esquema de uma palestra extremamente

importante, j que a mente aprende melhor quando o
material apresentado bem organizado.

4. Combinar a palestra com outros mtodos

(1) Dividir a classe em dois grupos.

(2) Apresentar uma palestra breve.

42
 (3) Pedir s equipes que resumam, uma para a outra, os
pontos altos da palestra. Conceder quatro minutos
para esse exerccio.

(4) Ou, pedir a cada membro da classe para atentar para

uma contradio deliberada na palestra e ento
partilhar com o membro de seu grupo, discutindo as
implicaes da contradio na vida e na teologia.
Conceder cerca de trs minutos.

5. Reforos visuais

O professor da Escola Sabatina deve empregar,

regularmente, esforos visuais pelos seguintes motivos:

(1) O recurso visual prende a ateno e esta a

primeira lei do aprendizado.

(2) O recurso visual ajuda a prender o interesse. Segure

um jornal, descasque uma banana, corte um limo,
tire um saleiro de seu bolso e ter a ateno.

(3) Os reforos visuais continuam a ensinar muito depois

do perodo da lio. Ao aluno descascar uma banana
no desjejum, ir se lembrar da lio da Escola
Sabatina.

6. Recursos adicionais de ensino que podem ser usados:

(1) Lousa
(2) Rotaflio
(3) Mapas
(4) Grficos, tabela
(5) Transparncias
(6) Projetor

7. Perguntas importantes sobre seu recurso visual

(1) Este recurso visual acentua a verdade central da lio

da Escola
Sabatina?

(2) Como e onde ele se encaixa no meu planejamento da

lio?

43
 (3) Estou realmente apresentando-o para ensinar ou
simplesmente
mostrando-o?

(4) Este material ir depreciar meu objetivo principal?

(5) Ao usar slides ou um filme, planejei minha introduo

e falei minha classe o objetivo e o que devem
considerar nessa projeo?

(6) Formulei, cuidadosamente, as perguntas a serem

usadas aps a projeo?

(7) Vi antecipadamente o filme?

(8) Tenho todos meus recursos e equipamentos em um

mesmo lugar, prontos para serem utilizados, antes
do incio da classe?

Passo 4: O uso de histrias e ilustraes

1. As vantagens das histrias e ilustraes

(1) As histrias e as ilustraes prendem a ateno.

(2) As histrias atingem as emoes e suscitam os mais

profundos sentimentos.

(3) As histrias tambm desafiam o pensamento.

(4) As histrias e as ilustraes auxiliam na

memorizao.

(5) Ajuda a classe a ter uma boa atitude mental.

(6) As histrias tornam as verdades abstratas mais

concretas e prticas.

2. Diretrizes para o uso de histrias e ilustraes

(1) Uma boa histria um estratagema para chegar ao

ponto desejado.

44
 (2) Ela mais proveitosa se reforar os pontos-chave da
lio.

(3) A histria no deve ser usada para chegar a um

ponto que no inerente lio.

(4) Resista tentao de cont-la, a menos que esteja

totalmente relacionada com a lio.

(5) Atenha-se ao plano da lio,

(6) Adapte as histrias a fim de atenderem as

necessidades do aluno assim como fez Jesus.

Jesus procurava um caminho para cada corao. ... Despertava-lhes o

interesse pelos quadros tirados do ambiente de sua vida diria.
(Parbolas de Jesus, pg. 21).

(7) Conte a histria de acordo com a faixa etria dos

alunos. Por exemplo, em uma classe de adultos,
importante contar histrias sobre casamento, filhos,
cartes de crdito, ou sobre profisso. As pessoas
prximas aposentadoria tero interesse em ouvir
histrias referentes ao salrio, a hobbies ou sobre sade.

(8) Nunca use histrias cmicas que venham a

constranger algum ou trair a confiana de alguma
pessoa.

(9) A variedade uma regra importante na seleo das

histrias e das ilustraes.

(10) Uma histria, contada no incio da classe,

certamente prender a ateno.

3. Fontes de histrias e ilustraes

(1) Natureza
(2) Vida quotidiana
(3) Incidentes
(4) Bblia
(5) Revistas
(6) Livros de ilustraes

45
 (7) Cincias
(8) Profisses
(9) Experincia do dia a dia
(10) (10) Acontecimentos atuais
(11) (11) Feitos, erros e vitrias de outras pessoas
(12) Sua prpria experincia

4. Caractersticas de uma boa histria

(1) A histria deve ser verdadeira e estar relacionada com a

lio.

(2) A clareza absolutamente essencial a qualquer histria.

(3) Escolher histrias atuais; histrias velhas e muito

repetidas no prendem o interesse.

(4) Histrias breves e que vo ao ponto.

(5) Histrias narradas com preciso.

(6) Toda histria necessita uma introduo que capte a

ateno.

5. Diretrizes para contar a histria

(1) Saber bem a histria. No l-la. Memorizar apenas as

idias gerais - no memoriz-la palavra por palavra. Ler
vrias vezes at que os fatos sejam mentalizados
claramente.

(2) Fechar os olhos e visualizar a histria - veja os

personagens, visualize a ao.

(3) importante que os eventos estejam na devida ordem.

(4) Conhecer o mais possvel sobre os antecedentes da

histria.

(5) Sentir a histria.

(6) No temer dramatiz-la.

(7) O uso de pausas pode ser muito eficaz.

46
 (8) Algumas vezes um breve dilogo com um personagem
imaginrio d mais vida.

(9) Praticar a narrao da histria antes de apresent-la.

(10) Manter o contato dos olhos, do incio ao fim.

(11) Despertar os ouvintes ao. Isso ajuda o aluno a

aplicar pessoalmente a lio.

(12) Levar os ouvintes a descobrirem as implicaes, a

identificarem-se com a histria, a fazerem a aplicao.

(6) D vida histria.

CRESCIMENTO CONTNUO

Objetivo: Ensinar os alunos a como transferirem a verdade para a vida,

e tambm como estimul-los ao estudo da Bblia.

Materiais: Betz, Teaching Techiniques for the Adult Sabbath School,

Captulos 11-12.

Passo 1: Discutir como transferir a verdade para a vida.

47
 1. Diretrizes do Esprito de Profecia

Mera compreenso espiritual da Palavra de Deus no ser

suficiente para influenciar os hbitos da vida, pois a vida regulada
pelas condies do corao. Depois de os professores da escola sabatina
terem ensinado as lies da revelao externa, apenas iniciaram seu
trabalho e no devem cessar os esforos antes de obter evidncias de
que os preceitos do Cu no s foram aceitos pelo entendimento do
aluno, mas gravados no corao. (CSES, pg. 37).

Elaborem (os professores) planos para fazer aplicao

prtica da lio. (CSES, pg. 113).

2. A transformao o alvo do ensino

3. Alguns motivos bsicos para a transformao e os

mtodos transformadores
de Deus.

(1) Um Deus pessoal, infinito, criou um ser pessoal (Ado)

que tinha o poder da liberdade.

(2) Ao usar sua liberdade, Ado escolheu rebelar-se contra

Deus, separar-se dEle, ao pecar. Sua natureza tornou-se
pecaminosa, e sua queda afetou toda a humanidade, o
mundo inteiro e todo o universo.

(3) Mas os seres humanos tm um valor infinito para Deus.

Sendo que Sua natureza amor, Deus respondeu com
uma ao chamada de graa. Um plano de pacto,
projetado desde a fundao do mundo, foi ativado - o
plano da redeno e da educao.

(4) Jesus veio terra como homem - plenamente Deus,

plenamente homem. Ele viveu sem pecado, proveu um
modelo perfeito e morreu na cruz, tomando o lugar do
homem, como uma oferta perfeita pelo pecado.

(5) O homem pode apenas ser salvo na base da aceitao do

sacrifcio expiatrio de Cristo. Mediante os poderes
criativos do Esprito, o homem pode se tornar uma nova
criatura. Quando algum escolhe aceitar esse sacrifcio,
ele declarado e considerado como justo.

48
 (6) De acordo com a sua permisso, Deus prosseguir com
Seu objetivo redentivo em cada vida, mediante o
processo da santificao, at que o homem seja
plenamente restaurado a seu lugar perdido na ordem
eterna de Deus. Ao o homem cooperar com Deus, as
verdades da Palavra de Deus e o poder do Esprito iro
transform-lo na semelhana com Jesus.

4. Ajudando o aluno a aplicar a verdade

(1) Devemos conduzir nossos alunos Palavra a fim de que

a pesquisem para obterem as respostas para os
problemas da vida.

Os princpios da verdade gravados no corao, regra sobre

regra, mandamento sobre mandamento, produziro corretas aes.
(CSES, pg. 68).

(2) Ensinar a velha histria em termos contemporneos.

(3) As ilustraes e generalizaes so recursos valiosos na

aplicao.

(4) Enfocar todos os esforos para suscitar a transformao.

(5) Conduzir os membros atravs de experincias simuladas

da aplicao, ao fazer perguntas como: O que voc faria se
... ? O professor apresenta uma situao de vida e ento
conduz a classe na aplicao da Escritura. Ou, Como voc
aplicaria Mateus 5:23 nessa situao?

5. De acordo com John Sisemore, Para conduzir os

membros atravs das experincias de aplicao, o professor
deve:

(1) Fazer perguntas penetrantes

(2) Confrontar a classe com alternativas

(3) Conduzi-los em problemas reais ou imaginrios que

requeiram aplicao da verdade.

(4) Focalizar a ateno nas atitudes e atividades pouco

crists.

49
 (5) Permitir aos membros expressarem dvidas,
questionamentos, ceticismo e curiosidades sobre os
pontos de aplicao.

(6) Ajudar os membros a interpretarem suas prprias

experincias.

6. O princpio da auto-aplicao conduzida

Generalizao
Aplicao Variada
Exame da rea Sensvel
Deciso Pessoal

Exemplo (Generalizao): Voc pode perdoar assim como

Jesus perdoou.

Aplicao Variada:

1. Quando somos enganados

2. Quando somos ignorados
3. Quando somos molestados
4. Quando somos trados por um amigo
5. Quando somos insultados
6. Quando somos rejeitados

Exame da rea Sensvel:

Por que to doloroso para mim ser ignorado? Jesus foi

muitas vezes mal recebido.

Deciso Pessoal:

Tentarei, nesta semana, perdoar assim como Jesus perdoou

ao orar por aqueles que me perseguem.

7. Resposta do Grupo

Algumas vezes o tpico pode por si mesmo conduzir

resposta do grupo.
Os alunos podem discutir uma ao apropriada surgida da
lio da Escola Sabatina. Por exemplo, a lio do bom samaritano:

50
 (1) Declarao do princpio: Toda pessoa necessitada em
nossa vizinhana.

(2) Aplicaes variadas: Relao das coisas que podemos

fazer como grupo.

(3) Discusso das reas sensveis: Raa, convenincia, etc.

(4) O grupo decide a ao a ser tomada.

7. Segredos para uma bem sucedida transformao

(1) O Esprito Santo o nico poder que pode tornar a

verdade bblica parte da nossa vida.

Joo 15:5: Sem mim nada podeis fazer.

Zacarias 4:6: No por fora nem por poder, mas pelo

meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos.

(2) O poder do exemplo (Modelando a Transformao).

O incentivo mais poderoso para a internalizao da

verdade bblica o poder do exemplo.

Cristo ensinou a verdade porque Ele prprio era a

verdade. Seu pensar, o carter, a experincia de Sua
vida, achavam-se encarnados em Seu ensino. O mesmo
se d com Seus servos: os que ensinam a Palavra devem
tornar-se os seus possuidores mediante experincia
pessoal. O professor que ensina a verdade s pode
transmitir com eficcia aquilo que ele prprio conhece
por experincia. (Conselhos aos Professores, pg. 392).

(3) O amor a chave

Unicamente pela simpatia, f e amor podem os homens

ser atingidos e enobrecidos. ... Nunca houve outro cujas
simpatias fossem to amplas e eternas. Como
participante em todas as experincias da humanidade,
Ele poderia no somente condoer-Se dos que se acham
sobrecarregados, tentados e em lutas, mas partilhar-lhes
os sofrimentos. (Educao, pg. 78).

51
 (4) Somente por meio daquela comunho - do esprito com
o esprito e do corao com o corao, do humano com o
divino - se pode comunicar a energia vitalizadora que a
verdadeira educao tem por objetivo comunicar.
unicamente a vida que pode produzir vida. (Educao,
pg. 85).

Passo 2: Estimulando o Estudo da Bblia

1. Diretrizes do Esprito de Profecia:

Tenho profundo interesse pelas nossas escolas sabatinas

atravs do mundo, pois creio so os instrumentos de Deus
para a educao de nossos jovens nas verdades da
Bblia. (CSES, pg. 10).

A escola sabatina oferece a pais e filhos preciosa

oportunidade para o estudo da Palavra de Deus. ... Outros livros devem
ser secundrios. (CSES, pgs. 41, 53).

2. O que o estudo da Bblia far pelo estudante

(1) A palavra destri a natureza carnal, terrena, e

comunica nova vida em Cristo Jesus. (O Desejado de
Todas as Naes, pg. 373).

(2) Deve haver vivo e crescente interesse em armazenar

na mente averdade ... o conhecimento assim obtido
edificar uma barreira ao redor da alma. (CSES, pg.
36).

(3) Amplia o esprito. (Conselhos aos Professores, pg.

356).

(4) Comunica vigor mente e robustece o intelecto.

(Obreiros Evanglicos, pg. 249).

(5) Purifica e eleva. (Conselhos aos Professores, pg.

356).

3. Formas para estimular o estudo da Bblia

(1) Confie que seus alunos estudaro

52
 Um dos melhores mtodos para envolver o aluno
fazendo-o participar. Uma classe onde ocorra uma boa
discusso e muita pesquisa bblica.

(2) Use sua Bblia enquanto ensina. As palavras

que eu vos tenho dito, so esprito e so vida.
(Joo 6:63).

Assim como o mineiro cava a fim de procurar o ureo

tesouro na terra, com tanto ardor e persistncia devemos ns procurar o
tesouro da Palavra de Deus. ... A Bblia interpreta-se a si mesma. Um
texto deve ser comparado com outro. O estudante deve aprender a
encarar a Palavra como um todo, e ver a relao de suas partes. Deve
adquirir conhecimento de seu grandioso tema central, ou seja, do
propsito original de Deus em relao ao mundo, da origem do grande
conflito, e da obra da redeno. (Conselhos aos Professores, pgs. 416,
417).

(3) Volte-se para o Esprito de Profecia como um

comentrio divino sobre a Palavra.

Homens e mulheres no tm escusas j que Deus lhes

d testemunhos diretos e objetivos, trazendo-os de volta Palavra que
negligenciaram seguir. ... Os testemunhos no se destinam a diminuir a
Palavra de Deus, mas a exalt-la e a atrair as mentes a ela, a fim de que
a bela simplicidade da verdade possa impressionar a todos. (Christian
Experience and Teaching, pg. 249).

(4) A emoo da descoberta ser o mais poderoso

incentivo para o estudo da Bblia.

Achadas as tuas palavras, logo as comi; as tuas

palavras me foram gozo e alegria para o corao. (Jeremias
15:16).

(5) Ensine os membros da classe a como estudar.

Que se aprenda a lio da escola sabatina, no

olhando rapidamente ao texto da mesma no sbado de manh, mas
estudando cuidadosamente para a prxima semana, no sbado tarde,
com recapitulao diria ou ilustrao durante a semana. Assim a lio
se fixar na memria, como um tesouro que jamais se perder
completamente. (CSES, pg. 43).

(6) Estimule o estudo dirio ao:

53
 Usar rotaflio
Atribuir pesquisa a ser feita em casa
Usar exerccio de associao de palavras
Discutir antecipadamente as perguntas s nunca f oram
proferidas.
Poderiam ter-se desenvolvido bem dirigidos esforos
pessoais, que salvariam um alma da morte, cobrindo uma multido de
pecados, mas ningum havia que fizesse o trabalho. Os negligentes
tero de defrontar sua negligncia no dia de Deus. (CSES, pgs. 70-71).

Nossos professores devem ser homens e mulheres

convertidos, que saibam o que significa lutar com Deus. ... Quem deseja,
em nossas escolas sabatinas, ser fervoroso obreiro em favor das
almas? ... Quem aceitar essas graves responsabilidades e vigiar pelas
almas como quem deve dar conta delas? (CSES, pg. 75).

O segredo da excelncia no ensino a associao e o

companheirismo com o grande Professor. Ns tambm podemos nos
associar intimamente ao Mestre dos mestres e aprender a ensinar como
Jesus ensinou. Se trabalhassem em ligao com Jesus - combinando-se
Seu divino poder com o esforo humano deles - no deixariam de ter
xito. (O Desejado de Todas as Naes, pg. 811).

CARACTERSTICAS ESPIRITUAIS DAS

GERAES:

54
DESCOBRIR SUA AUDINCIA E ESTABELECER SUAS
NECESSIDADES
a. Sobreviventes 70 + anos (1907 1926)
b. Consumidores 51-69 anos (1927 1945
c. Baby Boomers 35-50 anos (1946
1964)
d. Baby Busters 12-31 anos (1965
1983)

1. CARACTERSTICAS ESPIRITUAIS DA GERAO

SOBREVIVENTE
a. Comprometida com Cristo
b. Voltada para o programa
c. Oferta Igreja / Evangelismo
d. Leal Igreja Local
e. Reverncia e Silncio
f. Hinos / Corais / rgo / Piano
g. Sermes Expositivos

2. CARACTERSTICAS EXPIRITUAIS DA GERAO

CONSUMIDORA
a. Comprometida com Cristo
b. Voltada para o programa
c. Oferta Igreja / Evangelismo
d. Leal Igreja Local
e. Reverncia e Silncio
f. Hinos / Corais / rgo / Piano
g. Sermes Expositivos

3. CARACTERSTICAS ESPIRITUAIS - GERAO BABY

BOOMER *
a. Comprometida com Cristo / Relacionamentos
b. Voltada Para as Pessoas Investindo $ nas Pessoas
c. Lealdade s Pessoas
d. Fragrncias Diferentes da Vida
e. Grupos Pequenos
f. Hinos de Louvor / Guitarras
g. Sermes Prticos

4. CARACTERSTICAS ESPIRITUAIS GERAO BABY

BUSTER *
a. Comprometida com Cristo / Relacionamentos
b. Oferta s Causas da Igreja Local
c. Essencial Variedade, Mudanas

55
d. Reverncia Permitida Conversa
e. Hinos com Letras Bblicas / Bateria
f. Sermes Voltados Para Temas Especficos
g. Fiel s Questes / Causas e Estabelecimento de Suas
Necessidades

*Pessoas nascidas, nos EUA, aps a II Guerra Mundial // * * Segunda

Gerao dos Baby Boomers
Ensino da Escola Sabatina
Fatores Motivacionais para Geraes Diferentes

GERAO 1 GERAO 2 GERAO 3

GERAO 4
SOBREVIVENTES CONSUMIDORES BABY BOOMERS
BABY BUSTERS
Orientao Cognitiva. Os sentimentos so Vital, a satisfao emo- Responde aborda-
Partilha os fatos, deve mais importantes do que os fatos cional e psicolgica. gem pessoal.
ter informao clara. .

Emoes controladas Felicidade Sade e bem-estar Responde s esco-

lhas, recursos, op-
es e trocas.

Centralizado nas re Centralizado nos bene- Desejo de sentir-se Ou desgosta ou res-

gras- autoridade, for- fcios pessoais. bem quanto ao que ponde consciencia
malidade, regulamenta- faz. social da Igreja.
o, polidez.

Reverenciadas a tradi- Importante so as Op- Necessidade de alter- Deseja ao e envol-dio e a histria. es / Escolhas. nativa.
vimento.

Recompensa Aberto no gosta de Destaca os benefcios. Aprecia a tecnologia

restries. moderna usada na
Igreja.

Proteo do nome e do Oscila entre formal e Usa a abordagem casual Grupos pequenos destatus. informal.
de ensino Respon-
ao relacionamento

Unidade Essencial a posio. Recompensa de acordo Apelo local maior

com o desempenho. que o global.

Voltado para o alvo. Evita a compra sob Alvos de longo prazo

presso.

Histria / Tradio Usa alvos e produo

Aprecia a abordagem Reconhece o valor pes-

positiva. soal.

Bem-estar material Reconhece a tangibilida-

de de sua contribuio.

Recompensa tangvel Frequentemente apre- Descentralizao

senta contribuies.

Vital, envolvimento Dons espirituais e revi- Auto-ajuda, rede

pessoal. talizao.

Abordagem profissional Igreja Local

Racional

56