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1- Cincias sociais estudam a realidade global atravs do estudo da formao da sociedade contempornea

Toma como princpio o sistema capitalista pois ao qual regido o nosso pais.
Aonde visa o entendimento dos problemas que o acercam que vem da histria de seu fundamento.
Elas se definem a partir da possibilidade de o homem contemporneo entender a realidade social em que vive sob
uma perspectiva cientifica. Comerciantes instigaram o povo constitudo de 3 milhes contra a monarquia e clero
O conceito de sociedade que vimos hoje se iniciou no perodo do Renascimento e no iluminismo refletiu sobre o
modelo d politica da sociedade moderna, pela uma liberdade do ir e vir de ambas as partes interessadas no caso
trabalhador e patro.
Nomes importantes sobre uma analise dessa sociedade em formao foi Augusto Comte com o positivismo desse
pensamento veio endossar Emile Durkheim.
Karl Marx veio com a realidade numa e crua aonde abortava a diviso irracional do controle de poucos em cima das
massas trabalhadoras.
O Brasil nesse contexto nasce uma Colnia de um pais europeu sua mo de obra escrava, se torna importadora de
matria prima. Algo que perdura at os tempos atuais
Esta longa Idade Mdia , para mim, o momento da criao da sociedade moderna, de uma civilizao moribunda
ou morta sob as formas camponesas tradicionais, no entanto viva pelo que criou de essencial nas nossas estruturas
sociais e mentais. Criou a cidade, a nao, o Estado, a universidade, o moinho, a mquina, a hora e o relgio, o livro,
o garfo, o vesturio, a pessoa, a conscincia e, finalmente, a revoluo. Entre o neoltico e as revolues industriais e
polticas dos ltimos dois sculos, ela , pelo menos para as sociedades ocidentais, no um vazio ou uma ponte, mas
um grande impulso criador cortado por crises, graduado por deslocaes no espao e no tempo, segundo as regies,
as categorias sociais, os setores da atividade, diversificada nos seus processos. GOLF, Jacques Le. Para um novo
conceito de Idade Mdia (com adaptaes)

claro que muitas vezes pode haver mal-entendidos entre os membros de uma mesma cultura, assim como e
possvel entender coisas de culturas s quais no pertencemos. Mas no geral, para entendermos bem outra cultura,
temos de passar por um aprendizado dos seus cdigos bsicos, seno estaremos apenas projetando sobe os
significados que aprendemos na nossa prpria formao, ao longo do nosso processo de socializao, de nos
tornarmos parte de um corpo social. A cultura algo que nos permite fazer parte de um grupo e nos dificulta sermos
um membro integral de um grupo que no o nosso, a no ser que nos transformemos radicalmente. (SOUZA, 2008,
p. 87)

2-comunicao e expresso

O mundo a ser desbravado em vrias formas de exprimir sua comunicao to rico. Desde o bebe no ato do choro e
em suas fases, mesmo numa comunicao sem palavras. Essa matria me abriu um leque que irei desbravar ainda
mais, sua intertextualidade e seus vrios significados.

A seleo e anlise de inmeros gneros textuais tambm podem contribuir de forma inestimvel para o trabalho de
leitura em diferentes disciplinas e, principalmente, no ensino de lngua materna. So priorizados os denominados
gneros utilitrios, como artigo de opinio, bula, charge, histria em quadrinhos, propaganda, reportagem e tirinha,
em detrimento dos gneros literrios, como conto e poesia. Os gneros literrios so quase sempre selecionados em
funo do gnero utilitrio, como acontece no quarto captulo, intitulado Texto e intertextualidade, quando gneros
literrios funcionam como intertextos para artigos de opinio. (SILVA,Wagner Rodrigues p. 274-275)
3- Psicologia da aprendizagem e do deesenvolvimento

Piaget-espao social; desenvolvimento intelectual ocorre com a contribuio da sociedade e do individuo;


inteligencia adquirida a porta da linguagem. Estagios: 0 a 2- sensorio motor_ inteligencia individual; sem
socializao. 2 a 7- pr operatorio_egocentrismo;contradio na fala; sem autonomia.7 a 12-operatorio
concreto_personalidade;trocas de dialogos. Ps 12 anos- operatorio formal_ consolidao da personalidade

Vygotsky desenvolvimento _ aproximao do homem e cultura( biolgico e cultural) resulta da plasticidade da


estrutura herdada e adquirida

Wallon = estrutura organica mais cultura; ato motor- fase inicial de desenvolvimento. Tipos: atos reflexivos, atos
involuntrios, atos voluntrios.

A diviso platnica da psique humana em trs partes, cognio, emoo e conao, marcou profundamente a
representao que muitos psiclogos fazem da natureza humana. Esses trs elementos so considerados como
estruturas nitidamente delimitadas e parcialmente antagonistas, em aparncia. Segue-se que a questo da prevalncia
da cognio ou razo sobre a emoo ou paixo- ou o inverso- incessantemente colocada. Como pano de fundo, o
debate das convices filosficas fundamentais sobre a natureza humana, que determina as diversas orientaes
gerais da pesquisa psicolgica. (SCHERER p. 97-98)

indiscutvel que o afeto tem um papel essencial no funcionamento da inteligncia. Sem o afeto no haveria nem
interesses, nem necessidades, nem motivao; em consequncia, as interrogaes ou problemas no poderiam ser
formulados e no haveria inteligncia. O afeto uma condio necessria para a constituio da inteligncia. No
entanto, em minha opinio, no uma condio suficiente. (Piaget, 1962/1994, p.129)

4- Artes visuais na histria antiga

Semelhana entre as civilizaes antigas a adorao aos animais e aos deuses, bem como natureza fizeram e
evoluo a arte que at hoje transmitido at hoje e o que caracteriza que a arte um segmento da cultura. A cultura
que mais se destaca a egpcia com seus monumentos existente nos dias atuais. Mesopotmia, que foi uma das mais
antigas civilizaes da humanidade.

Entre todos os povos da Antiguidade ocidental, foram os gregos que no apenas colecionaram e examinaram fatos,
mas tambm os fundiram em um grande esquema; que racionalizaram o universo inteiro, sem recorrer magia ou
superstio (RONAN, p.64)

Sem desmerecer a importante contribuio da cincia primitiva dos egpcios, mesopotmios, fencios, hebreus,
hindus e chineses, a cincia grega foi, sem dvida, a que mais influenciou diretamente a nossa cultura cientfica.
(GERMANO, Marcelo Gomes,p.42)

5- Composio e Projeto Grfico


Atravs do conhecimento e da percepo atravs dos sentidos em enxergar o passado atravs do presente.
Chegar perto e ler uma obra e seu autor.
a percepo esta dividida em visual ,gustativa, auditiva, olfativa, tatil, temporal e espacial.A soma de todos resulta
em toda a informao que recebemos em nosso crebro e memria. A partir dos significados e da interpretao de
todos os sinais recebidos que vamos traduzir a informao, racionalizar, compreender e nos emocionar, isso
sintetiza a materia de comp. e projeto grfico
O progresso na arte pode ser entendido na maneira pela qual uma obra-prima proporciona uma nova descoberta na
experincia humana, algo que no estava acessvel nossa experincia antes. [...] Se a arte est ligada questo do
paradigma cientfico, porm, a sua evoluo diferente da cincia. [...] E como resolver a discrepncia entre cincia
e arte? sabido que a cincia busca quebrar as categorias, como as coisas e formas, para rep-las, com o
conhecimento comum que cobre todas as experincias. Mas isto presuno. Nem todas as cincias juntas poderiam
cobrir toda a experincia humana, nem podero, tampouco, fornecer uma compreenso completa e definitiva da
realidade. (CAPRA, 1999, p. 139)
Sou um olho. Um olho mecnico. Eu, a mquina, mostro-vos o mundo de um modo como s eu posso v-lo. Liberto-
me hoje e para sempre da imobilidade humana. Estou em constante movimento. Aproximo-me e afasto-me dos
objetos. Rastejo debaixo deles. Movo-me colado boca de um cavalo a correr. Caio e levanto-me juntamente com
corpos que caem e se levantam. Isto sou eu, a mquina, manobrando entre movimentos caticos, registrando um
movimento aps o outro, nas combinaes mais complexas. Liberto os limites de tempo e de espao, co-ordeno cada
um e todos os pontos do Universo, onde quer que eu queira que eles se encontrem. O meu caminho conduz criao
de uma nova percepo do mundo. (VERTON, 1923 apud BERGER, 1987, p. 17)

O que percepo? Etimologicamente, percepo tem origem no latim perceptio, em que o prefixo -per significa
por completo, o verbo capere significa capturar e o sufixo tio, ao e efeito.

Pode-se dizer, ento, que e a ao e o efeito de capturar por completo as coisas.

6-pratica de ensino: observao e projeto

A matria prope olhar e observar e colocar em pratica os recursos aprendidos e adquiridos em prol de um objetivo
ao qual colocado a cada semestre para o desenvolvimento do aluno para a docncia.

A aprendizagem experiencial coloca a nfase na interao entre o sujeito e a ao e sustenta as novas aprendizagens
na experincia, ao mesmo tempo em que valoriza o contexto e a reflexo. Mas, ao valorizar tambm o lado funcional
da aprendizagem, sua exteriorizao social, adquire uma dimenso pragmtica que... essencial [no apenas] porque
promove a resoluo de problemas pelos atores envolvidos, mas tambm por conceder a estes o poder de os resolver
e a conscincia de que detm esse poder. (Alarco, 2002, p. 230)

Em termos de desenvolvimento de diferenciao e integrao, os processos elementares de aprendizagem so os


meios primrios de diferenciao da experincia; as combinaes dessas formas elementares numa ordem superior
representam a presso integrativa do processo de aprendizagem. O foco consciente da experincia, que selecionado
e formado pelo nvel pessoal de desenvolvimento real, refinado e diferenciado na zona de desenvolvimento
proximal, apropriando-se dela e a transformando. (Kolb, 1984, p. 146)

7-A fotografia foi elementar para a propagao da arte visual, e de seu avano tecnolgico, em pequeno perodo
do analgico ao digital caminhou e caminha junto com os avanos da internet. Havendo sites especializados s em
fotos e o compartilhamento.

Se permitido fotografia completar a arte em algumas de suas funes, cedo a ter suplantado ou simplesmente
corrompido, graas aliana natural que achar na estupidez da multido. necessrio que se encaminhe pelo seu
verdadeiro dever, que ser a serva das cincias e das artes, mas a mais humilde das servas (...). Que ela enriquea
rapidamente o lbum do viajante e d aos olhos a preciso que faltaria sua memria, que orne a biblioteca do
naturalista, exagere os animais microscpicos, fortifique mesmo alguns ensinamentos e hipteses do astrnomo; que
seja enfim a secretria e bloco-notas de algum que na sua profisso tem necessidade duma absoluta exatido
material. Que salve do esquecimento as runas pendentes, os livros as estampas e os manuscritos que o tempo devora,
preciosas coisas cuja forma desaparecer e exigem um lugar nos arquivos de nossa memria; ser gratificada e
aplaudida. Mas se lhe permitido por o p no domnio do impalpvel e do imaginrio, em tudo o que tem valor
apenas porque o homem lhe acrescenta a sua alma, mal de ns (Phillipe Dubois, O ato fotogrfico, Lisboa, Vega,
1992, p.23)

Se perguntar se a fotografia analgica ou codificada no uma boa via de anlise. O importante, que a foto
possua uma fora de constatao e que esta constatao da foto situa-se, no sobre o objeto, mas sobre o tempo.

(BARTHES, R. La chambre claire - notes sur la photographie. Paris : ditions de ltoile/Gallimard/Le Seuil, 1980,
p. 138-139.)

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