PArtE

Solues dos testes sumativos 2

Testes sumativos
UNIDADE1 Abordagem introdutria filosofia e ao filosofar
grUPOI
1 C
2 D
3 D
4 A
5 A
6 D
7 B
8 B
9 D
10 C

grUPOII
1 1.1 Aexperinciaqueestnabasedoproblemadajustiadistributivaaexperinciadequehpessoasque
sovtimasdedesigualdades,masquecadaumlivredefazeroqueacharmelhordoquelegitimamente
seu.Aexperinciaqueestnabasedoproblemadorelativismomoralaexperinciadequeosjuzos
moraissorelativosssociedades,masquehaescertasouerradassejamquaisforemessesjuzos.
Aexperinciaqueestnabasedoproblemadeceticismoaexperinciadequeoconhecimentorequer
certeza,masquefalvel,dadodepender,entreoutrascoisas,dosnossossentidos(quesofalveis).
1.2 O
problemaa)dizrespeitoaoproblemafundamentaldesabercomodevemosviver.Oproblemab)
dizrespeitoaoproblemafundamentaldesaberoqueexiste.Eoproblemac)dizrespeitoao
problemafundamentaldesaberoquepossvelconhecer.
2 a) N
ohfatoresdesortenoxadrez.Senohfatoresdesortenoxadrez,ento,oxadrezdepende
unicamentedotalentodosjogadores.Logo,oxadrezdependeunicamentedotalentodosjogadores.
b) Quemnotemdeveresnotemdireitos.Osanimaisnotmdeveres;logo,notmdireitos.
2.1 Osdoisargumentossovlidos,dadoquenopossvelqueaspremissassejamverdadeiras
eaconcluso,falsa.Assim,oxadreztemdedependerunicamentedotalentodosjogadoresse
admitirmosquenohfatoresdesortenoxadrezeaindaqueissoimplicaqueoxadrezdepende
unicamentedotalentodosjogadores.
Nosegundoargumento,ocorreamesmarelaoentrepremissaseconcluso.Ora,nopossvelque
osanimaistenhamdireitosseadmitirmosquequemnotemdeveresnotemdireitosequeos
animaisnotmdeveres.Contudo,esteargumentonovlidoporque,considerandoqueosbebs
recm-nascidostmdireitos,masnodeveres,falsoquequemnotemdeveresnotemdireitos.
3 3.1 A
anlisedoconceitodeconhecimentoqueparececorretaab).Introduzindooconceitode
justificao,estaanlisenoenfrentaaobjeodequeumacrenaverdadeira,semumajustificao,
noconhecimento,umavezquedispordeumaverdadeapenasporsorte,porexemplo,no
suficienteparaseterconhecimento.
4 S eoconceitocorreto,eleimplicaqueosbebshumanossoseresracionais.temosentodeimaginar
todasassituaespossveisparadecidirseaimplicaoaceitvel.Dadoqueosbebsnososeres
racionais,massosereshumanos,aimplicaodeveserrejeitada,ecomelaoconceitodequeosseres
humanossoseresracionais.

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2
grUPOIII
1 1.1 O
texto1sublinhaaimportnciadepensar,aquepoucossededicam,emcontrastecom
aabundnciadeopiniesquedependemmenosdeumexamerigorosodoquedeumaatitude
Testes sumativos

complacente.Conclui,porisso,queohbitodeteropiniesirrefletidasumapena.naatividade
depensarqueresideoprazer.Ecomelaque,almdisso,pomosasquesteseformamos
concluses,progredindonoconhecimentodomundoedonossolugarnele.nessesentido
quepodemosdizerqueafilosofiasedistinguemaisporserumaatividadedoqueumcorpode
conhecimentos.
Aimportnciaprimriadaatividadedepensardeterminaanaturezadainvestigaofilosfica,
aquepoderamoschamarsocrtica,dadoasuaorigemmaisclararemontaraScrates.
Ainvestigaosocrticacrticaporqueseprocedeapenasatravsdeargumentaoracional.
Segue-sequeatradioeapressodosparesdevemserrecusadasecriticamenteavaliadas:
ainvestigaosocrticaprofundamenteno-autoritria.
oargumento,esoargumento,quetemimportncia.Cadaumdevesercapazdeno
sesubmeterinflunciageradapeloprestgiodooradorepelaculturadospares.Questes
deestatuto,prestgioeautoridadesoirrelevantesparaadescobertadaverdade.naposio
deigualdadequecadaumtemnainvestigaosocrticaqueresideagenunavulnerabilidade
ehumildadedemocrtica.Portanto,afilosofia,pelasuaprprianaturezanoautoritria,
convivemelhorcomademocracia,ealiberdadedepensarqueelaproporciona,doquecom
assuasalternativas.numambientedemocrticodebuscadaverdadequeafilosofiapode
sermaisbem-sucedida.Istosugerequeademocraciasejustificatambmporfavorecer
decisesracionais,enoapenasporserumaformadereconhecimentodaigualdadedetodos
ossereshumanos.

UNIDADE2 A ao humana anlise e compreenso do agir

grUPOI
1 C
2 D
3 C
4 A
5 A
6 C
7 A
8 A

grUPOII
1 1.1 N
o,amovimentaodeJosnopodeserconsideradacomoumaaodeoferecerflores.
Porque,emboratodasasaessejamacontecimentos,nemtodososacontecimentossoaes
(haverumacontecimentoumacondionecessria,masnosuficiente,paraquehajaumaao).
Porexemplo,umterramotoumacontecimento,masnoumaao.Ssoaesaqueles
acontecimentosqueresultamdeagentes,masnemtudooqueumagentefazumaao,poish
coisasquefazemossemterqualquerintenodeofazer.Ex.:osatosreflexossoacontecimentos
queenvolvemagentes,masnosoaes.Logo,haverumacontecimentoeumagenteso
condiesnecessrias,masnosuficientes,paraquehajaumaao.Saquiloqueumagentefaz
intencionalmenteumaao.Logo,haverumacontecimentointencionalmentecausadoporum
agenteumacondionecessriaesuficienteparaquehajaumaao.
Ora,amovimentaodeJosconstituiumacontecimentoqueenvolveumagente,masno
intencionalsobpelomenosumadescrioverdadeira;logo,noumaao.

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2
1.2 A
causalidadeumtipoderelaoentredoiseventosemqueumdelesacausaorigina
ooutrooefeito.
Acausalidadenaturalemqueacausadenaturezafsicadistingue-sedacausalidade

Testes sumativos
intencional(oucausalidadedoagente)emqueacausadenaturezamentalecorresponde
intenodoagente.Emtaiscasos,existeumaconexointernaentreacausaeoefeito,porque
acausaumarepresentaomentaldoestadodecoisasqueorigina.Acausarepresenta
(mentalmente)e,simultaneamente,desencadeiaoefeito.Exemplodecausalidadenatural:ter
umataquedetosse.Exemplodecausalidadeintencional:simularumataquedetosse.
1.3 O
DilemadoDeterminismoumaformadedemonstrarquearesponsabilidademoralno
possvel.Paraesseefeito,odilemaapresentaapenasduasalternativaspossveis:asnossasaesso
causadasouasnossasaesnosocausadas,emostraqueambasaspossibilidadesresultamna
negaodaresponsabilidademoral,paraconcluiremseguidaqueestanoexiste.
Odilemaconsistenoseguinte:
Ouasnossasaesestocausalmentedeterminadasouasnossasaesnoestocausalmente
determinadas.Seasnossasaesestocausalmentedeterminadas,ento,asnossasaesso
causadasporacontecimentosanterioreseremotos,sobreosquaisnotemosqualquertipode
responsabilidade.Seasnossasaesnoestocausalmentedeterminadas,ento,nenhum
acontecimentoanteriorascausoueasnossasaessoacontecimentosaleatrios,sobreosquais
tambmnotemosqualquerresponsabilidade.
Logo,aresponsabilidademoralnoexiste.
1.4 No,nohinconsistnciaentreaceitarodeterminismoeaindaassimencontrarsentidoparaaculpa
eocastigo,aadmiraoeolouvor.
Paraodeterministaonicorequisitoqueexisteparaaculpaeolouvorofactodeeste
comportamentopoderserusadoparadiminuirouaumentarafrequnciadedeterminados
comportamentos.talcomotemosdeinfluenciarcausalmenteosrios,podemosdeinfluenciar
causalmenteocomportamentodaspessoas.Aculpaeolouvorservemparainfluenciarcausalmente
ocomportamentodaspessoas.
1.5 Ocompatibilistadefendequesomoslivresquandonosomosimpedidos(poralgumapessoaou
circunstncia)defazeraquiloquequeremos,ouquandonosomosobrigadosporalgumapessoa
oucircunstnciaafazeraquiloquenoqueremos.Nestesentido,ocompatibilismonov
incompatibilidadeentredeterminismoeliberdade,poispossoestardeterminadoatercertascrenas
edesejos,masdesdequeaminhaaocorrespondaaessascrenasedesejos,possodizerquefui
livreeserresponsabilizadoporaquiloquefiz.Portanto,vistoqueficarnoquartoaestudar
correspondesminhascrenaseaosmeusdesejos,aminhaaofoilivre,apesarde,umavezque
estavatrancadonoquarto,noteroutraalternativaaomeudispor.

grUPOIII
1 1.1 O
problemasubjacenteaotextooseguinte:Serquetemoslivre-arbtrio?
Atesedefendidapeloautoratesedodeterminismo:nocontrolamosascausasdasnossasaes
enotemoslivre-arbtrio.
Oargumentoutilizadopeloautordotextooseguinte:temosailusodequetemoslivre-arbtrio,
porqueconhecemososnossosdesejos,masdesconhecemosascausasqueosdeterminam.
Aanalogiadapedrapretendemostrarquetemosailusodequesomoslivres,porque
desconhecemosascausasdasnossasaes,talcomoapedrateriaamesmailusosetivesse
conscinciadosseusdesejos,masignorasseassuascausas.
Oalunopodeoptarpordefenderodeterminismo(OpoA),olibertismo(OpoB)ouo
compatibilismo(OpoC),masparaissodevemobilizarosseusconhecimentosacerca
daargumentaoenvolvidanoproblemaemcausa.
ESCLARECIMENTOS INICIAIS
Oproblemaemcausasabersetemoslivre-arbtrioeseodeterminismoverdadeiro.
Olivre-arbtrioacapacidadeparadecidirouarbitraremliberdade.
Odeterminismoatesedequetodososacontecimentosestocausalmentedeterminadospelos
acontecimentosanterioresepelasleisdanatureza,peloquenotemoslivre-arbtrio.

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2
Dizerqueumacontecimentoestcausalmentedeterminadosignificaqueesseacontecimentono
poderiaterocorridosenotivessemocorridoascausasquelhederamorigemeseasleisdanatureza
nofossemcomoso.
Testes sumativos

Quandochove,esseacontecimentonoteriaocorridosenosetivessemdadoascausasqueesto
nasuaorigemese,porexemplo,asleisdacondensaofossemdiferentes.

DETERMINISMO RADICAL(tesedefendidanotexto)
Odeterminismoradicalatesedequetudoestdeterminadoenohlivre-arbtrio.
Defendequeolivre-arbtrioincompatvelcomodeterminismo.
Argumentos a favor (opo A):
Escolherlivrementepoderoptarporcursosdeaodiferentes,independentementedascadeias
causaisanteriores.
Paraqueumadeliberaosejarealmenteumadeliberao,temdeterefeitocausalnasnossasescolhas
eaes.
Seasnossasescolhaseaesestiveremdeterminadasporaesanteriores,asnossasdeliberaesno
teriamefeitocausal.
Olivre-arbtrioimplicaagirdemaneirasdiferentes,mesmoperanteexatamenteasmesmascausas.
Odeterminismoimplicaagirdamesmamaneiraperanteasmesmascausas.
Logo,odeterminismoimplicaafalsidadedolivre-arbtrio.
Osucessodascinciasdanatureza,quepressupemodeterminismo,mostraqueodeterminismo
verdadeiro.
N odiaadiapressupomosodeterminismo,poisesperamosquecausasidnticastenhamefeitos
idnticos.
temosailusodequetemoslivre-arbtrio,porqueconhecemososnossosdesejos,masdesconhecemos
ascausasqueosdeterminam.
Aanalogiadaguapretendemostrarquetemosailusodequesomoslivresporquedesconhecemos
ascausasdasnossasaes,talcomoaguateriaamesmailusosetivesseconscincia.
Objees (opes B e C):
Aobjeodaresponsabilidademoralargumentaquetemosdeterlivre-arbtrio,porquedeoutromodo
noseramosmoralmenteresponsveispelasnossasaes.Senofssemosmoralmenteresponsveis
pelasnossasaes,nopoderamossercastigados.
D
adoquepodemossercastigadospelasnossasaes,temoslivre-arbtrio.
N
opossvelviversempressuporolivre-arbtrio;agirpressuporolivre-arbtrio.Odeterminismo
radicaltemdeadmitirquehdanossaparteumerrosistemtico,queimpossveleliminar.Umateoria
quenotenhadeadmitirumerrosistemticodanossapartetermaiorpoderexplicativodoqueo
determinismoradical.
U
macontradioperformativaquandooquefazemoscontradizoqueafirmamos.
Q
uemdefendeodeterminismoradicalescolheuclaramentedefendertalteseepoderiaperfeitamente
defenderoutraposio.

LIBERTISMO
Olibertismoateoriasegundoaqualtemoslivre-arbtrioenemtodososacontecimentosesto
determinados.
Quandoumapessoafazumaescolha,temdeterapossibilidadedefazerumaescolhadiferente.
Casocontrrio,noumaescolhalivre.
Asnossasescolhaseaesnosolivres,amenosqueresultemapenasdasnossasdeliberaes.
Seresultaremdeoutrosacontecimentos,nosolivres.
Parapodermosserlivres,asnossasescolhasnopodemestardeterminadasporacontecimentos
anteriores.
Argumentos a favor (opo B):
Escolherlivrementepoderoptarporcursosdeaodiferentes,independentementedascadeias
causaisanteriores.
Paraqueumadeliberaosejarealmenteumadeliberao,temdeterefeitocausalnasnossasescolhas
eaes.

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Seasnossasescolhaseaesestivessemdeterminadasporaesanteriores,asnossasdeliberaesno
teriamefeitocausal.
Olivre-arbtrioimplicaagirdemaneirasdiferentes,mesmoperanteexatamenteasmesmascausas.

Testes sumativos
Odeterminismoimplicaagirdamesmamaneiraperanteasmesmascausas.
Logo,olivre-arbtrioimplicaafalsidadedodeterminismo.
Nopossvelviversempressuporolivre-arbtrio;agirpressuporolivre-arbtrio.Odeterminismo
radicaltemdeadmitirquehdanossaparteumerrosistemtico,queimpossveleliminar.Umateoria
quenotenhadeadmitirumerrosistemticodanossapartetermaiorpoderexplicativodoque
odeterminismoradical.
Umacontradioperformativaquandooquefazemoscontradizoqueafirmamos.
Quemdefendeodeterminismoradicalescolheuclaramentedefendertalteseepoderiaperfeitamente
defenderoutraposio.
OfactodecinciascomoaFsicaeaQumicaeoutrascinciassemelhantesmostraremquetodos
osacontecimentosestodeterminados,nomostraqueaaohumanatambmoest,dadoque
estascinciasnoconseguempreverocomportamentohumano,damesmaformaquepreveem
osfenmenosfsicos.
possvelqueanossaaoescapeaodeterminismoexistentenomundofsico,talcomopossvel
existiremseresanimadosnummundoinanimado.
Objees (opes A e C):
Olibertismoincapazdeexplicarcomopodemossereshumanosinterrompersistematicamenteas
cadeiascausaisnaturais.
Olibertistadefendequeasnicasescolhaslivressoasquenosodeterminadasporacontecimentos
anteriores.
M asseumaescolhanodeterminadaporacontecimentosanteriores,aleatriaenolivre.
Eseumaescolhaforlivreapesardeestardeterminadaporacontecimentosanteriores,ocompatibilista
temrazo,enoolibertista.
Logo,olibertismoimplausvel.

COMPATIBILISMO
Ocompatibilismoatesedequeodeterminismopodecoexistircomolivre-arbtrio.
Asnossasaessolivresdesdequepossamosfazeroquedesejamosfazer.
irrelevanteseoquedesejamosfazerfoideterminadoporacontecimentosanteriores.
Quandoalgumvaiaocinemaporquedesejairaocinema,estaagirlivremente,mesmoqueoseu
desejodeiraocinemasejadeterminadoporacontecimentosanteriores.
Argumentos a favor (opo C):
Somoslivresdesdequeacausadasnossasaessejaasnossascrenasedesejos,mesmoqueestes
sejamdeterminados.
Nosomoslivresquandosomoscoagidosporalgumagenteexterno.
P
orvezesfazemosaquiloquedesejamos,aindaqueosnossosdesejossejamdeterminadospor
acontecimentosanteriores.
Logo,aliberdadecompatvelcomodeterminismo.
Objees (opes A e B):
Oscompatibilistasaceitamquequandosomosconstrangidosaagirdedeterminadamaneirano
agimoslivremente.
Anicadiferenaentreserconstrangidoeserlevadoaagirdedeterminadamaneiraquenosegundo
casonotemosconscinciadequeestamosaserconstrangidos.
implausveldefenderquesomoslivresquandonotemosconscinciadoquecausaasnossasaes,
masnosomoslivresdesdequetenhamosconscinciadisso.
Logo,ocompatibilismoimplausvel.
A
girdeacordocomasnossasescolhaspodedar-nosasensaodequesomoslivres.
M
asaverdadeiraliberdadespossvelseasprpriasescolhasnoforemdeterminadasporcausasfora
donossocontrolo.

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UNIDADE3 Os valores anlise e compreenso da experincia

2 valorativa
Testes sumativos

grUPOI
1 B
2 C
3 B
4 C
5 C
6 C
7 C
8 B

grUPOII
1 1.1 O
sjuzosexpressospelasfrasesticassojuzosdevalor.Acaractersticamaissalientedosjuzosde
valorseremnormativos,poisreferemcomoascoisasdeveriamser,noselimitamadizercomode
factoso.
1.2 A
teoriaquediscordadaafirmaoorealismomoral.Segundoestateoria,osvaloressofactos
moraisdascircunstncias.Porisso,umjuzodevalorcorretoouincorreto,eumafrasetica
verdadeiraoufalsa,seestiverdeacordocomosfactosmoraisouno.Osfactosmoraisso
odomniodarealidadeemvirtudedoqualsedecideacercadacorreodosjuzosdevalor.
1.3 O
realismomoralenfrentaaobjeodenodarcontadadimensosubjetivadaexperincia
valorativa.Arazoesta:seosvaloressofactosmorais,notmacapacidadedemotivaros
agentes,comosucedecomqualqueroutrofacto.Diz-se,apropsito,queosfactossoinertesdo
pontodevistadamotivao.
2 O
subjetivismomoralnotemdedefenderqueosvaloressoprefernciaspessoais;seofizesse,ficaria
muitoexpostoaobjeessrias.Aversodesubjetivismomoralestudadaafirmaqueosvaloresso
sentimentosdeumcertotipo,comunsatodaahumanidade,enorelativospessoa.Essessentimentos
dehumanidadesocaractersticosdequalquerserhumanocomumacapacidadedesimpatianormal.
Fazemparte,porisso,deumasensibilidadeadequadascircunstncias.Daqueosvalores,segundo
aversodesubjetivismoestudada,nosejammerasprefernciaspessoais.
3 O
subjetivismomoral,talvezmaisdoquequalqueroutrateoria,temacapacidadededarcontada
dimensosubjetivadaexperinciavalorativa.Essemritodosubjetivismoexplicadopelofactodeos
valoresseremsentimentosquefazempartedasensibilidadedosagentes.Ora,porquesosentimentos
queosvalorestmaforademotivarparaagirdeumacertamaneira.Estandoincludosnasdisposies
afetivasdosagentes,asdecisesinspiradaspelosvaloresmoraissovistaspelosagentescomoassuas
decisesnaverdade,comodecisesquegenuinamenteoscomprometem.

grUPOIII
1 1.1 O
autordefendeatesedequeosvaloresmoraisfazemsentidoapenasnasuarelaocomum
acordo.Istoimplicaque,foradesseacordo,noexistemvaloresmorais.Oacordoocontexto
relativamenteaoqualelessedefinemeganhamoestatutodevalor.Osvaloresdefinem-se,
portanto,porseremrelativosaumcontextoespecficoso,pornatureza,relativos.Istopermite
incluiratesedoautornateoriarelativistaacercadosvalores.
Atesedoautorassimumarespostaaoproblemadesaberoquesoosvalores,especialmenteos
valoresmorais,queconhecidocomooproblemadanaturezadosvaloresmorais.
Oargumentodoautoremdefesadateserelativistarecorreaumaanalogiacomumadeterminada
raadeces.Assim,sedissermosqueoscesdeumacertaraasopequenos,tacitamenteestamos

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acompar-loscomoutrasraas.Nessamedida,umconograndenempequenoemsimesmo
grandeoupequenorelativamenteaoutrasraas.Domesmomodo,algonoumvaloremsi
mesmo,masapenasrelativamenteaumcertocontexto.

Testes sumativos
Ateserelativistaenfrentaobjeespoderosas.Umadelasargumentaquesermerecedordeum
acordonoequivaleasermoralmentecorreto.Aaprovaosocialobtidaapenasumfacto,ede
umfactonadaseseguequantonaturezadosvalores.Podemesmosuceder,comofrequentemente
sucede,queumaprticaaprovadaemerecedoradeacordosejaclaramentecondenvel.Eque
prticascorretasgozemdeamplarejeiosocial.

UNIDADE4 A vida moral: noes introdutrias

grUPOI
1 C
2 B
3 C
4 C
5 D
6 A
7 C
8 D

grUPOII
1 1.1 Segundoasteoriasteleolgicas,ofundamentodamoralidadeobem.Osprincpiosmorais
defendidospelasdiferentesteoriasteleolgicasrespondemfinalidadedepromoverobem.
Oquedistingueasteoriasteleolgicassoconceesdiferentesdebem.
1.2 A
steoriasdeontolgicasintroduzemrestriespromoodobematravsdeprincpiosque
nosesubordinamaessafinalidade.Essesprincpiosexprimemaimportnciafundamental
deoutrosfatoresmoralmenterelevantesparaalmdobem.
2 A
steoriasticasnormativasdizem-noscomodevemosviverepropem,aesserespeito,aadoode
umamoralidadebaseadanumouemvriosprincpiosouvirtudesfundamentais.Asteoriasticas
nonormativasdizem-nosoqueamoralidade,demaneiraasabermosdoquefalamosquandofalamos
demoralidade.Dadoquepretendemsaberemqueconsisteamoralidade,nadatmaproporquantoao
modocomodevemosviver.
3 U
mproblematiconormativoodesabersedevemoscontribuirregularmenteparadiminuirafomeno
mundo.Umproblematicononormativoodesabercomosejustificaumprincpiomoral.
4 N
oscasosmoralmentecomplexos,essatransionolinearporquevriosprincpiossoaplicveis,
gerando-se,assim,umconflitomoralparticularmentedifcilderesolver.Nopodehaver,portanto,uma
transiolineardeumprincpiogeralparaumjuzoparticularsobreocasoemapreciao.Emvezdisso,
oconflitomoralimplicaumaponderaomuitocuidadosadojuzoparticular.Noentanto,dadoque
umconflitoparticularmentedifcilderesolver,ojuzoparticular,aindaquecuidadosamenteponderado,
serdisputvel.Aideiadesechegaraumconsensosobrecasosmoralmentecomplexosnoparece
promissora.

grUPOIII
1 1.1 O
problemaapresentadonostextospodeserformuladodestamaneira:qualarelaocorreta
entreaperspetivapessoaleaperspetivaimpessoalnointeriordecadaumdens?Umaoutra
formulaodomesmoproblema,talvezmenosabstrata,esta:serpossvelcombinardemaneira
harmoniosapadresmoraisrazoveisparaacondutaindividual(perspetivapessoal)compadres

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 133

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justosparaasinstituiessociaisepolticas(perspetivaimpessoal)?
Esteproblemadesoluodifcil,umavezqueaexistnciadaperspetivapessoaledaperspetiva
impessoalrefleteumadivisonointeriordecadaumdens.Noumadivisosemgrandes
Testes sumativos

consequncias,masumadivisoquemotivaconflitosmoraissrios,poiscadaladodoconflito
exercepressoemdireesclaramentedivergentes.
Mashduasrespostasaoproblemaquevaleapenaconsiderar.Umadelastomacomoprioritria
aperspetivapessoal.Asrelaesespeciais,quetmumlugardedestaquenessaperspetiva
enacondutaindividual,determinamumahierarquiamoralemqueosdeveresespeciaisnegativos
epositivostmumaimportnciaconsidervel,emcontrastecomaposiosecundriadosdeveres
geraispositivos.Emalternativa,umaoutrarespostatomacomoprioritriaaperspetivaimpessoal.
Eaosdeveresgeraispositivosganhamumaimportnciacentraleforma-seassimumaoutra
hierarquiamoral.Segundoestarespostaaoproblema,sosdeveresgeraispositivosfazemjustia
igualimportnciadetodasaspessoas,sejaqualforasuarelaocomosnossosprojetos
particulares,etendoelasumarelaoconnoscoouno.
Cadaumadestasrespostasnotemdevidamenteemcontaosaspetosmaisrelevantesda
respostaalternativa.Daresultamasseguintesdificuldades:arespostaquetomacomo
prioritriaaperspetivapessoalesqueceemgrandemedidaaigualimportnciadetodas
aspessoas,atribuindoumlugarmeramenteresidualaosdeveresgeraispositivos;earesposta
quetomacomoprioritriaaperspetivaimpessoalexpe-secrticainversaadesubmeter
detalmodoacondutaindividualaumidealpolticogeralqueacabaporfazerexigncias
inaceitveiseexcessivassobreosindivduos,sacrificandodrasticamenteosseusprojetos
particulares.

UNIDADE5 A tica utilitarista de John Stuart Mill

grUPOI
1 B
2 A
3 A
4 C
5 D
6 C
7 A
8 D

grUPOII
1 1.1 O
mundoqueseriaaprovadopelateoriautilitaristadeMillo2.Istoporqueesseomundoque
maximizaafelicidadeagregada,queneletemumtotalde19,contraototalde18domundo1.
Estaaprovaodomundo2,assim,determinadapeloprincpiodamaiorfelicidade.Maseste
resultadodateoriaestsujeitoobjeosegundoaqualamaximizaodafelicidadeagregada
permitegrandesdesigualdadesnadistribuiodafelicidade.Naverdade,asdesigualdadesno
mundo2somaioresdoquenomundo1;neste,aquelequeseencontrapiorestrazoavelmente
melhordoqueaquelequeseencontrapiornomundo2;eaquelequeseencontramelhorno
mundo2estacimadaquelequeseencontramelhornomundo1.
2 2.1 O
argumentonovlido,dadoqueaconclusonotemorigemnapremissa.Defacto,ainda
queafelicidadepessoalsejaomaisdesejvelparaalgum,issonoimplicaqueessapessoadeva
maximizarafelicidadegeral.Deresto,sucedefrequentementequeapromoodafelicidadegeral
implicasacrifciospessoais.

3 OqueochefedapolciatentoufazerpodesercorretosegundoaticadeMill,nacondiodemaximizar

134 DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia

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2
afelicidadedomaiornmero.Estaseriaarazoparaseaprovaraatitudedochefedapolcia.Daqui
resulta,noentanto,umaobjeoaoutilitarismodeMillaobjeodajustia.Naverdade,opadro
utilitaristadeao,emcasoscomoeste,colidecomovalordajustia,contrariandoaintuiodeque

Testes sumativos
injustocondenarsereshumanosinocentes.
4 E ssapessoanoconcordacomMill.ParaagirdeacordocomateoriautilitaristadeMill,teriaigualmente
dematarumapessoaparasalvardez.AteoriadeMillnodefineumlimiteabaixodoqualincorreto
maximizarafelicidadedomaiornmero.Logo,seriatocorretomatarumapessoaparasalvardezcomo
parasalvarummilho.
5 E ssemundonofavorvelteoriahedonistadeMill,queconcebeafelicidadecomofimltimo
eadefinecomoumestadomentaldeprazereausnciadedor.Ummundoemquefossebomsentirdor
pelaperdadeumamigo,comoocasodomundoemquevivemos,parecemaisdesejveldoqueum
mundodepermanenteprazer.Daquesepossaafirmarqueessemundonofavorvelaohedonismo
deMill.

grUPOIII
1 1.1 [1]Oquedistingueumprazermaisdesejveldeumprazermenosdesejvelasuaqualidade.
Hprazeresque,pelasuaqualidade,estosempreacimadeoutrostiposdeprazer,aindaquesejam
claramenteacompanhadosporumainsatisfaomaior.combasenaqualidadedosprazeresque
ateoriahedonistadeMillfazadistinoentreprazeresinferioresesuperiores.Estadistino,alis,
relevanteparasecompreenderateoriahedonistadobempropostaporMill.Assim,obemconsiste
nafelicidade,eesta,porsuavez,noprazerenaausnciadedor.Ora,osprazeresateremcontaso
osprazeressuperiores.
Afelicidadesoosestadosmentaisproporcionadospelosprazeressuperiores.
[2]OargumentodeMillapelaescolhaquefariamaquelesqueconhecemprazeresdetipos
diferentes.Admitindoqueessaspessoasescolheriamsemprecertosprazeres,aindaqueestesfossem
acompanhadosdeumainsatisfaomaiordoqueosprazeresrecusados,concluiqueessaescolha
sedevequalidadedessesprazeres,quenenhumaumentonaquantidadedosprazeresrecusados
podeultrapassar.
[3]Opadromoralutilitaristadefinidopeloprincpiodamaiorfelicidade.Esteprincpioestabelece
aobrigaodegeraromaiorbemparaomaiornmero,demaximizar,portanto,afelicidade.
[4]AcrticaqueMillexpeafirmaqueoutilitarismodemasiadoexigente,umavezqueestabelece
aobrigaodeaspessoasagiremsemprecomafinalidadedepromoverafelicidadegeralo
interessegeral,segundootexto.
Milldefendeoutilitarismodestacrticarecorrendodistinoentrearegradeaoosdeveres
quederivamdaaplicaodoprincpiodamaiorfelicidadessituaesparticulareseomotivo
quelevaaseguirosdeveres.Assim,outilitarismoapenasnosdizquaissoosnossosdeveres,mas
noexigequeasnossasaessejammotivadasporumsentimentodedever.Istoimplicaque
notemosdeagircomamotivaodepromoverafelicidadegeral;podemosagir,porexemplo,
motivadospelointeresseprprio,desdequearegradodevernocondeneanossaao;
portanto,desdequeessaaoestejadeacordocomoprincpiodamaiorfelicidade.Outilitarismo
apenasseriademasiadoexigente,segundoMill,seobrigasseaagircomamotivaodepromover
afelicidadegeral,eessenoocaso.

UNIDADE6 A tica deontolgica de Immanuel Kant

grUPOI
1 D
2 A
3 D
4 B
5 B

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 135

365215 127-150.indd 135 27/02/13 12:00

 PArtE

2 6 D
7 A
Testes sumativos

8 B

grUPOII
1 1.1 O
quefazdeumavontadeumaboavontadeoquererquealevaaagirdeumadeterminada
maneira.Istosignificaqueamotivaocomquesedeterminaaagirquedecisiva.S
conhecendoamotivaocomqueagequepoderemosdecidirseumavontadeumaboa
vontade.
1.2 Issonosnobastacomononecessrioparaqueavontadesejaumaboavontade.Naverdade,
nopeloquerealizaoupromovequeumavontadeseconverteemboavontade.Assim,seuma
vontaderealizaoquecorretomassemamotivaocorreta,nopassaaserporissoumaboa
vontade.Massetemamotivaocorreta,querendogenuinamenterealizaraaovlidadoponto
devistamoral,issojbastaparaquesejaumaboavontade.Ofactoderealizaraaoouno
irrelevante.
2 2.1 O
testedeuniversalizaopermiteconcluirquenopossveltodosagiremsegundoestamxima.
Nocasoemquetodosprocurassemagirsegundoamximaemquesto,amentiraparapouparas
pessoaspoderiaocorreremqualquermomento,levandoaspessoasaencararcomceticismooque
querquelhesfossedito.Amentiracaridosa,universalizadaamxima,seriaentoimpossvel.Logo,
amximamoralmenteinvlida.
Omesmoaconteceseconsiderarmosestamximaluzdoimperativocategriconafrmulada
humanidade.respeitaraautonomiadapessoapareceexigirqueselhedigasempreaverdade,para
queestapossatomarassuasdecisesdemodoinformado.
2.2 Oresultadodotestenoapoiaaideiadequeasduasfrmulasdoimperativocategricoso
equivalentes.Comoseacaboudever,paraumamesmamximaobtemosvereditosmoraisopostos
dasduasfrmulasdoimperativocategrico.Ora,seosresultadosdasuaaplicaoforem
semelhantes,entoasfrmulassoequivalentes.Istoverifica-seporquetratarosoutroscomofins
considerarquetmumapalavraadizerquantoaosprincpiosquedevemregularasnossasaes;
istoverdadeparaasaesdequalqueroutrapessoa,sobreaqualtemosnsagoratambmuma
palavraadizer.Logo,tratarosoutroscomofinsquereragirsegundoprincpiosqueelesaceitariam
paraanossacondutaeparaadeles.Princpiosquetodosaceitariamsoprincpiosuniversais,como
exigidopelafrmuladaleiuniversal.V-se,assim,quetratarosoutroscomofinscompromete-nos
comprincpiosuniversais.nestaconexoqueseapoiaaequivalnciaentreasduasfrmulas.
3 O
scasosmoralmentecomplexosnopodemserresolvidosporumaticadeprincpiosabsolutos,como
ocasodaticadeKant.Oscasosmoralmentecomplexosfazemexignciasmoraisincompatveis.
geram,porisso,conflitosdeprincpios.Ora,setomarmoscomoabsolutosessesprincpiosmoraisem
conflito,notemosmaneiraderesolveroconflitomoral.Istoporque,dadooseucarterabsoluto,
nenhumdessesprincpiospodesersuplantadoporoutro.Comoteramosodeverderealizarduasaes
incompatveis,eissoobviamenteimpossvel,oscasosmoralmentecomplexossoumproblemasrio
paraaticadeKant.

grUPOIII
1 1.1 O
casodomerceeiroilustracomnitidezadiferenamoralentreagirpordevereagirem
conformidadecomodever.Vendendoosprodutossempreaomesmopreo,mesmoquelesque,
comoascrianas,poderiafacilmenteenganar,omerceeiroatendeaodeverquelhecabe.Mascomo
ofazporinteresseprprio,atendeaodeverdemaneirainsatisfatria,poisasuaaoapenas
conformeaodever.Istosignificaqueaaocorreta,masnoaaorealizadacomumamotivao
moral.Sefosserealizadacomumamotivaomoral,omerceeirovenderiaosprodutossempreao
mesmopreoporqueesseoseudever.Esnessecasoagiriapordever,enoapenasem
conformidadecomoqueodeverrecomenda.
Agindopordever,omerceeirotratariaosseusclientescomorespeitoquelhesdevidosimplesmente

136 DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia

365215 127-150.indd 136 27/02/13 12:00

 PArtE

2
porserempessoas.Agiria,porisso,segundooimperativocategriconafrmuladahumanidade,que
ordenaquetodasaspessoassejamtratadascomofinsemsi,enuncaapenascomomeios.Quandoage
apenasemconformidadecomodever,omerceeirovnosoutrosmeiosparaasatisfaodoseu

Testes sumativos
interesseprprio;trata-os,portanto,comoinstrumentosdasuavontade.Etambmsetrataasimesmo
comosimplesmeio,umavezqueasuavontadesesubmeteainclinaesquenocontrola.
Quandoseguimosoimperativocategriconafrmuladahumanidade,tratandoasoutraspessoaseans
mesmoscomofinsemsi,respeitamosaautonomiaprpriadaspessoas.respeitaraspessoassignifica,de
resto,respeitarasuaautonomia.Noofazemosquandoimpedimosaspessoasdeparticiparnaavaliao
dosnossosprincpiosedeaceitarlivrementeosprincpiosmoraisdasnossasaes,queseriamtambm
osdassuasaes.Porisso,seagimospordeveretratamosasoutraspessoascomofinsemsimesmas,
reconhecemosqueosnossosprincpiosestosujeitosaceitaolivreeracionaldasuaparte.Setodos
aceitaremepuderemagirsegundoosprincpiosquecadaumescolhe,entoasuaautonomia
respeitada.
Segundoalgunscrticos,anooderespeitodefendidaporKanttemafraquezadeseapoiar
exclusivamentenacapacidadedeaceitaoracionaldeprincpios.AdmitindoqueKanttemrazo,
devemosrespeitospessoasapenasporelasteremessacapacidade.Estanooderespeito,noentanto,
limitada.terdeseralargadaparaqueaspessoasmereamtambmonossorespeitoporterem
acapacidadedesofreredetermedo,porexemplo.ParaessescrticosdeKant,sobretudonessa
humanidadepartilhadaconnoscoqueresideafontedorespeitoquedevemosspessoas.

UNIDADE7 tica, direito e poltica

A teoria da justia de Rawls
grUPOI
1 C
2 C
3 B
4 A
5 D
6 B
7 A
8 C

grUPOII
1 1.1 P
araqueadesobedinciacivilsejustifique,terdehaverumconflitograveentreaticaeodireito.
Esteterdeacolhernasleisinjustiasclaraseamplamenterejeitadasquenenhumajustificao
racionalparececapazdesustentar.Seadesaprovaomoraldeumaleinosuscitadvidas,em
nomedaconscinciaedamoralidadeoscidadostmjustificaoparanoacatarleisinjustas.
1.2 plausvelaexignciadequeasleistenhamjustificaomoral.Noentanto,issonoimplicaque
tudo
oqueeticamentecorreto,comotratarosoutroscomsimpatiaouagradecer-lhesumfavor,por
exemplo,devaestarexpressonalei.Demaneiranenhumasejustificaquetratarosoutroscom
simpatiasejaumaobrigaolegal,umavezqueestamosperantesituaesquenoenvolvem
direitosfundamentaisdaspessoasmoralmentejustificados.
2 H
desigualdadesboas,segundorawls,seessasdesigualdadesgeraremosmaioresbenefciospara
osmenosfavorecidos.Ora,rawlspensaqueexistemdesigualdadesboasequehmecanismos,como
osincentivos,queestimulamasuacriao.Issoexplicaqueasadmitanoprincpiodadiferena.Paraele,
socialmentemaisjustoelevaracondiodosmenosfavorecidosatravsdedesigualdadesdoque

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 137

365215 127-150.indd 137 27/02/13 12:00

 PArtE

2
defenderaigualdadeestritadetodos,generalizandodessemodoapobrezaeumaperspetivadevida
insatisfatria.Numasituaodestas,aausnciadeincentivosacabariaporconduzirestagnao
econmicae,porconsequncia,aumnvelgeraldepobreza.
Testes sumativos

3 3.1 O
mundo1seriavistocommaissimpatiaporesseobservadordoqueosoutrosmundos.Essa
prefernciajustificadapelaatenoespecialaosmenosfavorecidosqueseverificanessemundo.
Nele,asdesigualdadesadmitidasforamcapazesdegerarosmaioresbenefciosparaosmenos
favorecidos,quetmassimumaperspetivadevidasatisfatria.Ocorreu,porisso,aredistribuioda
riquezaexigidapeloprincpiodadiferena.Nosoutrosmundos,pelocontrrio,ariquezageradapela
sociedadenoelevouacondiodosmenosfavorecidos.
3.2 N
averdade,quemdefendeocarterabsolutodapropriedadeaceitariacomojustoomundo2.
Seariquezafoiadquiridademodojusto,isto,demodocompletamentevoluntrio,ela
pertenceinteiramentequelequeadetmodireitodepropriedadesobreelaabsoluto.
Segue-sequenohjustificaoparaqueasociedadeestabeleaumdevergeralderedistribuio
dariqueza.

grUPOIII
1 1.1 r
awlscriticaoutilitarismoporestesubordinarasliberdadeseosdireitosdoscidadosaobem-estar
dasociedadecomoumtodo.Outilitarismoentende,porisso,quepermissvelimporsacrifcios
aunspoucosembenefciodasvantagensusufrudasporummaiornmero.Defende,assim,que
aperdadeliberdadedealgunssejustificasemprequeproporciona,luzdoprincpiodautilidade,
omaiorbemparaomaiornmero.Masrawlsconsiderainegocivelaigualdadedeliberdades
edireitosdoscidados.Daquenoadmitaqueasliberdadeseosdireitosdoscidadosestejam
dependentesdoclculoutilitaristadafelicidadegeral.Ora,asliberdadeseosdireitosso
inegociveisporqueformamoncleoinviolveldapessoa.esteprincpiodeinviolabilidade
dapessoaqueestnabasedacrticaderawlsaoutilitarismo.
E sseprincpiofundamentalexplicatambmosprincpiosdejustiadefendidosporrawlseasregras
deprioridadequeosordenam.Assim,umasociedadejustaestorganizadadeacordocomos
seguintesprincpiosesegundoestaordem:princpiodaliberdadeigual(asociedadedeveassegurar
amximaliberdadeparacadapessoacompatvelcomumaliberdadeigualparatodososoutros),
princpiodaoportunidadejusta(asdesigualdadeseconmicasesociaisdevemestarligadasapostos
eposiesacessveisatodosemcondiesdejustaigualdadedeoportunidades)eprincpioda
diferena(asociedadedevepromoveradistribuioigualdariqueza,excetoseaexistnciade
desigualdadeseconmicasesociaisgerarosmaioresbenefciosparaosmenosfavorecidos).
Estessoosprincpiosfundamentaisdeumasociedadejusta.todoselestmprioridadesobre
oprincpioutilitaristadamaiorfelicidade.desublinharaindadoisimportantesaspetosacercados
princpiosdejustia.Oprimeiroqueoprincpiodaliberdadeigualprioritrioemrelaoaos
outrosdois.nesseaspetoqueresideocarterliberaldateoriaderawls.Eosegundo,queindica
ocarterigualitriodateoria,queariquezageradanumasociedadedeveserredistribudapelos
menosfavorecidos.
Umdosargumentosquesustentaosprincpiosdejustiaoargumentodaposiooriginal,cuja
estruturasugeridapelotexto2.Aideiaqueorientaaconstruodoargumentoqueaescolha
dosprincpiosdejustiatemdeserelaprpriajusta.Issoimplicaqueessaescolhaestejasujeitaa
restriesqueasseguremasuaimparcialidade.Otextoindicatrsimportantesrestries:adeque
ningumdeveserbeneficiadoouprejudicadopelafortunanaturaloupelascircunstnciassociais;a
dequenodeveserpossvelescolherosprincpiosemfunodasituaodecadaum;eadequeas
aspiraesparticulareseaconceodecadaumsobreoseuinteresseprprionoafetamos
princpiosadotados.Nasituaodeescolhahipotticadeterminadaporestasrestries,aquerawls
chamouposiooriginal,osprincpiosseriamescolhidosatendendoapenassconsideraesgerais
relevantesporexemplo,consideraessobreosbenssociaisprimriosesobreosbensnaturais
primriosquefazempartedoplanoracionaldeumavidaboa.Ora,dosvriosprincpiosdejustia
quepoderiamserescolhidosnessasituaodeescolhahipottica,osprincpioseleitosso
justamenteostrsprincpiosdejustia,poisselesrespondemdemaneirasatisfatrianecessidade

138 DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia

365215 127-150.indd 138 27/02/13 12:00

 PArtE

2
deproteodasliberdades,dosdireitosedasoportunidadesquedecorremdainviolabilidade
dapessoa.Issoexplica,deresto,aatenoespecialaosmenosfavorecidosexpressanoprincpio
dadiferena.

Testes sumativos
Mas,segundoalgunscrticos,oprincpiodadiferenaprecisadeseraperfeioado.Umadassuas
limitaesmaissalientesnoatenderadequadamentedistinoentreescolhasecircunstncias.
Porumlado,nocompensacustosditadospelascircunstncias(custosnoescolhidos),desdeque,
partida,aspessoastenhamumaposiosatisfatriaemtermosdebensprimrios.Poroutro,
compensacustosditadosporescolhas(custosescolhidos),desdequeaspessoastenhamuma
posioinsatisfatriaemtermosdebenssociaisprimrios.Numcasoenoutro,oprincpioda
diferenanoestdeacordocomanossaintuiodejustia.

UNIDADE8 A experincia e o juzo estticos

grUPOI
1 B
2 B
3 C
4 D
5 A
6 A
7 A
8 B
9 A
10 C

grUPOII
1 O
sentidoestrito,poissegundoestesentido,aestticaumainvestigaoqueassentaemaspetos
relativosaopblico,isto,nainteraoentreasobrasdearteecertosobjetosnaturaiseosespectadores
quetmexperinciadessesobjetos.Nestesentido,frequentevermosapalavraestticaserusadapara
caracterizarestadoseoperaesmentaisdosespectadores,comoacontece,porexemplo,nosseguintes
casos:experinciaesttica,perceoesttica,atitudeestticaejuzoesttico.Assim,compete
estticainvestigarasnoesdeexperincia,perceo,atitudeejuzoestticos.
Destemodo,aestticaeafilosofiadaartetmdomniosdistintos,umavezqueaartepode,pelomenos
emprincpio,serdefinidaapenasporrefernciaaosobjetosartsticosessuasfunes,semqualquer
alusoaoespectadoreaosseusestadoseoperaesmentais.Contudo,aestticaeafilosofiadaarte,
assimentendidas,podemterpontosdeinterseo,namedidaemque,almdosobjetose
acontecimentosnaturais,tambmalgunsobjetosartsticospodemoriginarexperinciasestticas
(percees,atitudesoujuzos).
2 2.1 U
mjuzooatodeestabelecerumarelaoentreumsujeito(S)eumpredicado(P).Essarelao
costumasimbolizar-seatravsdaformaSP,masnocasodosjuzosestticos,aspropriedades
queseatribuemaossujeitossopropriedadesestticas.Osjuzosh),d)ef)sojuzosestticos
porquetantoapropriedadedesersoberbo,comoaspropriedadesdeserintensoedeser
monumental,sopropriedadesestticas,isto,propriedadesquedependemdasdisposies
daquelesqueasapreendem(disposicionais)equedizemrespeitodimensoqualitativados
objetos.Pelocontrrio,osjuzosa),c)ee)nosojuzosestticos,porqueaspropriedadesdeter340
pginas,ter8cmdelarguraeserdebronzesopropriedadesfsicas,isto,sopropriedades
quantitativas,quenodependemdasnossasreaes.

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 139

365215 127-150.indd 139 27/02/13 12:00

 PArtE

2 3 N
o,porquesegundoestadefinio,terumaexperinciaestticadependedaadoodeumacerta
atitudeemrelaoaosobjetosumaatitudeesttica.Aatitudeestticacaracteriza-seporseruma
formadeatenoecontemplaodesinteressadasecomplacentesdosobjetos.Ouseja,sepretendemos
Testes sumativos

terumaexperinciaestticadeumdeterminadoobjeto,nobastaquelheprestemosateno;paraalm
disso1)essaatenotemdeserdesinteressada,isto,temosdeconsideraroobjetoporsimesmo
ecentraranossaatenonosseussons,ritmos,linhas,formas,cores,etc.,enooencararsimplesmente
comoummeioparaatingiroutrosfins;2)temosdecontempl-lo,isto,observarcuidadosamente
osseusdetalhes,recorrendointelignciaeimaginaoparaoreconstruirativamenteestabelecendo
umaestruturacoerenteeencontrandoconexes;e3)temosdeadotarumaposturacomplacente,isto,
procurarrender-nosaoobjeto,deixando-nosguiarpelassuaspropriedadeserelaes,semlheimporas
nossasprpriasregras.
4 D
ickieconsideraqueaatitudeestticaummito,porqueimplicaanoodeatenodesinteressada
esegundoesteautor,noexistetalcoisa.
Dickiepretendemostrarquenoexistemdoistiposdiferentesdeatenoumaatenointeressada
eumaatenodesinteressada,tudooqueexisteanossavulgaratenoeafaltadela.Paraisso,
recorreaexemplosque,supostamente,ilustramcasosdeatenointeressadaemostraque,narealidade,
setratadecasosdedesateno.
Assim,segundoDickie,podemosprescindirdanooinventadaetcnicadeatenodesinteressada,
poisasnoesdemotivao,atenoedesateno(distrao)nassuasaceescomunssotudooque
precisamosparaexplicaressescasos.
5 N
o,porquesegundoadefiniocentradanocontedo,umaexperinciaestticacorresponde
experinciadaspropriedadessensveiseformaisdosobjetosedasrelaesqueestasestabelecem
entresi,ouseja,quandocorrespondeexperinciadaspropriedadesestticasdeumobjetoouobra
dearteedosseusgrausdeintensidade,unidadeediversidade.Estaspropriedadessopropriedades
disposicionaisquesobrevmdepropriedadesnoestticasdosobjetos.Ouseja,paraapreendermosum
objetodopontodevistaesttico,nonosdevemosateraosseusefeitospsicolgicos,massims
caractersticasobjetivasqueesteapresenta,concretamente,ssuaspropriedadesestticas.

grUPOIII
1 1.1 O
problemasubjacenteaotextooseguinte:Seroosjuzosestticossubjetivosouobjetivos?
Aesteproblemaassociam-seosproblemasdesaber:a)Comosejustificamosjuzosestticos?;
b)Aspropriedadesestticassopropriedadesreaiseobjetivas,oumerasprojeesdasnossas
impressessubjetivas?ec)terumaexperinciaestticaconsistenadeteoounaprojeode
certaspropriedadesdosobjetos?
tesedefendidapeloautoratesedosubjetivismoesttico:osjuzosestticossosubjetivos,pois
A
nosereferemapropriedadesobjetivasdascoisas,masaosnossosgostoseprefernciasindividuais,
isto,somerosjuzosdegosto,peloquesejustificamapelandoapenassprefernciasindividuais
decadaum.Aspropriedadesestticassomerasprojeesdeimpressessubjetivas.E,porfim,ter
umaexperinciaestticaconsistenaprojeo,enonadeteo,dessaspropriedades.
ocontrriodosubjetivismo,oobjetivismoestticosustentaque:osjuzosestticossoobjetivos,
A
porqueaspropriedadesestticassopropriedadesdisposicionaisquesobrevmdaspropriedades
noestticasdosobjetos.Assimsendo,osjuzosestticosjustificam-seapelandospropriedades
noestticasdasquaisaspropriedadesestticassobrevmeumaexperinciaapelidadade
estticaquandocorrespondeexperinciadaspropriedadesestticasdeumobjetoouobrade
arteedosseusgrausdeintensidade,unidadeediversidade.
O
alunopodeoptarpordefenderosubjetivismoesttico(OpoA)ouoobjetivismoesttico
(OpoB),masparaissodevemobilizarosseusconhecimentosdaargumentaoenvolvidano
problemaemcausa.
Opo A:
Argumentos a favor do subjetivismo esttico
argumentodosdesacordos:

140 DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia

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 PArtE

2
Parte I
(1) E xistemdiversoseprofundosdesacordosnoquetocaspropriedadesestticas.
(2) S easpropriedadesestticasfossempropriedadesreaiseobjetivasdosobjetos,noexistiriamdiversos

Testes sumativos
eprofundosdesacordosaseurespeito.
(3) Logo,aspropriedadesestticasnosopropriedadesreaiseobjetivasdosobjetos.
Parte II
(4) Ouaspropriedadesestticassopropriedadesreaiseobjetivasdosobjetosousoprojeesdas
nossasimpressessubjetivas.
(5) Aspropriedadesestticasnosopropriedadesreaiseobjetivasdosobjetos(conclusodaprimeira
parte).
(6) Logo,aspropriedadesestticassoprojeesdasnossasimpressessubjetivas.
Objees ao objetivismo esttico
Dadasasdiferenassignificativasentrepropriedadesestticasecromticas,aanalogiaquesuporta
oobjetivismoestticofraca;
Hprofundosdesacordosnoquedizrespeitospropriedadesestticasdosobjetos.Mesmopessoas
igualmenteatentaseinformadasfazemjuzosincompatveisacercadosmesmosobjetos.Seas
propriedadesestticasdependessemdasnoestticas,taisdesacordosnosedeveriamverificar;logo,
oobjetivismoestticofalso.
Ofactodeamaioriadaspessoasreagirdeigualmodoperantecertosobjetosnosedeveveracidade
doobjetivismoesttico,massimaofactodetermossidoculturalesocialmentecondicionadospara
reagirdessemodoperanteessesobjetos.Estaexplicaoapelativa,porquerecorreaumanoo
pacfica,comoadecondicionamentocultural,enosecomprometecomumadefiniopolmica
depropriedadeesttica.
Opo B:
Argumentos a favor do objetivismo esttico
Aanalogiaentrepropriedadesestticasecromticas:
(1) talcomoaspropriedadescromticas,tambmaspropriedadesestticassopropriedades
dependentesdereaoquesobrevmdeoutrotipodepropriedadesdosobjetos.
(2) A pesardeseremsupervenientes,aspropriedadescromticasnodeixamdeserpropriedades
objetivas.
(3) Logo,tambmaspropriedadesestticasnodeixamdeserpropriedadesobjetivassporque
sobrevmdeoutrotipodepropriedades.
Objees ao subjetivismo esttico
Oargumentodosdesacordosnoslido.Asegundapremissaafirmaqueaexistnciadeacordos
generalizadosnasuaatribuioumacondionecessriaparaqueaspropriedadesestticassejam
propriedadesobjetivas,masissofalso.Osopositoresaoargumentodosdesacordospretendem
mostrarqueestapremissafalsa,porquesecadaumestivesseafalardassuasimpressessubjetivas,
odesacordoentredoisindivduosquediscutemacercadepropriedadesestticasseriaapenasaparente.
Aprendemosausarostermosquedesignampropriedadesestticasporostenso,isto,vemosoutras
pessoasaapontarparaexemplosdecoisasintensasououvimosmsicasquesodescritascomo
intensaseapreendemososentidodotermo.Mas,paraqueissosejapossvel,temosdepoder
consideraramesmacaractersticadosobjetosqueosnossoseducadores.Casoestesselimitassem
afazerprojeesdassuasimpressessubjetivas,seramosincapazesdeofazer;logo,seosubjetivismo
estticofosseverdadeiro,noteramosformadeaprenderausartermosrelativosapropriedades
estticas.
Seosubjetivismoestticoverdadeiro,osnossosjuzosestticossomerasexpressesdosnossos
gostosindividuais,isto,sojuzosdegosto.Masseosnossosjuzosestticosfossemmerosjuzos
degosto,noseriapossvelreconhecerovalorestticodeumdeterminadoobjetoouobradearte
dequenosegosta,nemadmitirquesegostadealgoquesereconhecequenotemvaloresttico.
Vistoqueissonoseverifica,osubjetivismoestticofalso.

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 141

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 PArtE

UNIDADE9 A criao artstica e a obra de arte

2
grUPOI
Testes sumativos

1 B
2 C
3 B
4 C
5 A
6 D
7 A
8 C
9 A
10 B

grUPOII
1 1.1 nafrasea)queaexpressoobradearteestaserusadanosentidoclassificativo,porquedizer
quealgoumaobradeartenosentidoclassificativo(oudescritivo)dizersimplesmentequeesse
objetopertenceaumadeterminadaclasseeaquiloquesepretendecomafrasea)esclarecer
algumrelativamentecategoriaaquepertenceoobjetoemcausaosof.Nafraseb),noexiste
essadvida,poisosquadrosfazempartedotipodecoisasquehabitualmenteentendemoscomo
pertencendocategoriadasobrasdearte;destemodo,aquiloquesepretendecomessaafirmao
nosimplesmenteclassificarumobjetocomopertencendoaumadeterminadaclasse,massim
distingui-locomosendoumbomexemplardaclasseaquepertence.Assim,nafraseb)aexpresso
obradearteestaserusadanosentidovalorativo(ouavaliativo),ouseja,comoobjetivodedizer
que,almdepertencercategoriadasobrasdearte,osquadrosreferidossobonsexemplares
dessacategoria,ouseja,soboasobrasdearte.
2 N
o,porque,ateoriamimticaapresentacomocondionecessriaparaaarteaimitaoeateoria
representacionista,arepresentao.Ora,considerandoquexrepresenta y se,esse,umemissortem
aintenodequexestejaemvezdeyeorecetorcompreendeessainteno,todaaimitaotambm
umaformaderepresentao,masnemtodaarepresentaoimitativa,ouseja,oconceitode
representaomaisabrangentedoqueoconceitodeimitao.Portanto,ateoriamimticamais
restritadoqueateoriarepresentacionistadaarte.
3 N
o,porqueseoexpressivismodetolstoiforverdadeiro,existemtrscondiesnecessrias
conjuntamentesuficientesparaquealgosejaarte:i)oartistatemdeexperimentardeterminadosestados
emocionais;ii)oartistatemdeexpressaressesestadosemocionaisatravsdeumaobra;iii)opblico
devesercontagiadopelasemoesdoartista.Ora,provvelqueumartistaateunotenha
experimentadoumanicavezadevooreligiosaqueasobrasdeartereligiosainspiram.Assimsendo,
umateuqueproduzumaobracomcontedoreligiosonoestatransmitirassuasprpriasemoes
atravsdaobra;to-poucoexisteumaidentificaoentreasemoesdopblicoedocriador.Logo,as
condiesexigidaspelateoriaexpressivistanoseriamsatisfeitasnestecaso.
4 N
o,noconcordo.Poissegundoateoriaformalista,xumaobradeartese,esse,xfoi(principalmente)
concebidoparaexibirformasignificantee,assimsendo,adefinionoselimitaaafirmarqueoobjeto
possui,ouexibe,formasignificante;introduzaideiadequeoobjetofoiconcebidocomessepropsito,
ou,pelomenos,foiprincipalmenteconcebidocomessepropsito.Istosignificaqueestetipode
refernciatemaindaavantagemdelidardemodosatisfatriocomadiferenaentreosusosclassificativo
(descritivo)evalorativo(avaliativo)dapalavraarte.Destemodo,segundoateoriaformalista,umobjeto
serumaobradearte(nosentidoclassificativo)se,esse,foiconcebidocomoobjetivodeproduzir
umaemooestticanoespectador.Nocasodeconcretizaresseobjetivo,serconsideradoumaboa

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 PArtE

2
obradearte,ouseja,umaobradeartenosentidovalorativo.Casofalheoseupropsito,oobjetoser
aindaumaobradearte,nosentidoclassificativo,emborasejaumamobradearte.Oqueimportaque
oartistatenhaaintenodedotarasuaobradeformasignificante.Seoconsegueouno,isso

Testes sumativos
indiferenteparaumateoriageraldaarte,aindaquesejaimportanteparaapreciaraqualidadedaobra.
5 N
o,noconcordo.Poisemboratradicionalmenteseentendaporartefactoumobjetoconstrudoou
transformadopormoshumanas,osentidoqueDickieatribuinoodeartefactobastantemaislato,
umavezqueesteconsideraqueparaalmdosobjetosmateriaisconcretosproduzidosoutransformados
pelossereshumanos,tambmosmovimentosdeumacoreografia,ouasnotasdeumamelodia,por
exemplo,soartefactos,emesmoobjetosquenoforammanufaturadosoucujaspropriedadesformaisno
foramalteradaspelaintervenodiretadeumserhumanopodem,emdeterminadoscontextos,adquirir
oestatutodeartefactoporseremutilizadosdecertamaneiraporalgum.Assim,ousoqueDickiefazdo
termoartefactofazcomquequalquercoisasepossatornarumartefacto,desdequesejamanuseado
decertasformasemdeterminadoscontextos,peloqueorequisitodaartefactualidadenopodeimpedir
acriatividade,antespelocontrrio:umacondionecessriadacriatividade.SegundoDickie:No
podeexistirnenhumainstnciadecriatividadesemaproduodeumartefacto.

grUPOIII
1 1.1 A
sobrasdeCongosuscitamoproblemadadefiniodearte:emquecircunstnciaspodemosdizer
quealgoarte?
O aluno pode optar por uma das alternativas seguintes.
Opo A:
Defenderumaversodateoriarepresentacionistadaarteparanegaraatribuiodoestatutodeobrade
arteobradeCongo,umavezqueestainteiramenteabstrata,norepresentacionista.
Opo B:
Defenderoexpressivismoeafirmarque,desdequecontagieopblicocomasemoesdoautor,as
obrasdeCongopodemserconsideradasarte.
Opo C:
DefenderoformalismoparaafirmarqueapenasnocasodeaobradeCongotersidoprincipalmente
concebidacomointuitodeexibirformasignificantequeamesmapoderiaascenderaoestatutode
obradearte.Ou,alternativamente,abdicardorequisitodeintencionalidadeeafirmarqueaobradeCongo
setratadeartedesdequeexibaformasignificante,independentementedasintenesdoseuautor.
Opo D:
DefenderateoriainstitucionaldaarteeconsiderarqueaclassificaodaobradeCongoenquantoobra
deartedependedascondiesemquelheatribudooestatutodecandidatoapreciao.
Seguramente,Congonopossuientendimentosuficientedomundodaarteparaquepossaassumiro
papeldeseurepresentante,mas,sealgumestiverdispostoacorreresserisco,podeproporessasobras
comocandidatasapreciao.SeodiretordoMuseudeHistriaNaturalexibiressasobras,asmesmas
nopassaroderegistodaatividadedeprimatas,masse,emvezdisso,asobrasforemexpostasno
InstitutoNacionaldeArteContemporneajseroconsideradasobrasdearte.

TPICOS PARA A EXPLORAO DA ARGUMENTAO:

Teoria representacionista
Argumentosafavor(opoA):
grandepartedasobrasdeartetradicionaissorepresentativas.
Objees(opesB,CeD):
Hmuitasobrasdeartequenosorepresentaes:pinturaabstrata,artedecorativa,msica
puramenteinstrumental,etc.
Teoria expressivista
Argumentosafavor(opoB):
Devolvearteumlugardedestaquenasociedade.
Lidafacilmentecomamsicainstrumentalecomapinturaabstrata.

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2
Objees(opesA,CeD):
Oartistanotemdeexperimentardeterminadosestadosemocionaisenquantocria.
Hobrasdeartequenoexpressamemoes.
Testes sumativos

Opbliconotemdeexperimentarasmesmasemoesqueoartista.
Teoria formalista
Argumentosafavor(opoC):
Captaosvaloresformaisdasobrasnorepresentativaseinexpressivasmelhordoqueassuas
antecessoras.
Objees(opesA,BeD):
Hartesemointuitodeexibirformasignificante.
Oconceitodeformasignificantevago.
Nemtudooquefoiconcebidocomoprincipalintuitodeexibirformasignificantearte.
Porvezes,aformainseparveldocontedo.
Teoria institucional
Argumentosafavor(opoD):
Captaapropriedadenomanifestadoestatuto,ignoradapelasteoriasprecedentesdemasiadofocadas
naspropriedadesrepresentativaseexpressivasdasobrasdearte.
Captaanaturezasocialerelacionaldaarte.
Objees(opesA,BeC):
,porvezes,consideradaelitista.
Fazdaartealgodearbitrrioeinfundado.
Aprticaartsticanoconstituiumainstituiosocial.
Impossibilitaaexistnciadearteprimitivaedeartesolitria.
viciosamentecircular.

UNIDADE10 A religio e o sentido da existncia

grUPOI
1 C
2 A
3 D
4 A
5 B
6 A
7 D
8 D
9 C
10 A

grUPOII
1 1.1 No.AvidadeSsifonoparecetersentido,porqueesteestcondenadoarepetirparatodaaeternidade
umatarefainalcanvel,destitudadequalquertipodevalor.Perguntarmo-nosacercadosentidodealgo
questionarmo-nosacercadasuarazodeser,dasuafinalidadeoudoseupropsito.Umaatividade,por
exemplo,notemsentidosenotiverumafinalidade.EmboraSsifotenhaumafinalidade,essafinalidade
nopodernuncaviraseralcanada,porisso,parece-nossimplesmentedespropositadopassara
existnciaatentaralcan-la,vistoquenadaresultaralgumavezdesseesforo.Poroutrolado,mesmo
queSsifoconseguissemanterapedranotopodamontanha,asuavidanopassaria,poressemotivo,a
tersentido.Istoaconteceporqueessaatividadesimplesmentedestitudadequalquertipodevalor.

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2 S egundoPhilipL.Quinn,paraqueumavidahumanatenhasentidocompletotemdeter
cumulativamentesentidoaxiolgicoisto,temdetervalorintrnsecopositivo,e(noseutodo)serboa 2
paraapessoaqueaviveeteleolgicoisto,temdeter,pelomenos,umafinalidadealcanvele

Testes sumativos
relevante,essafinalidadetemdetervalorpositivoetemdehaverumaentregaefetivaaatividadescom
essafinalidade.Assim,avidadeumimitadordeCristo,namedidaemqueumavidadedicadaaoamor
aoprximo,temsentidoteleolgico.Mas,vistoquesetratadeumavidadeautossacrifcio,terdeser
imortal,paraquepossamosdizerquecontmasrecompensasadequadasanvelpessoal,quefazemdela
umavidaboa(noseutodo)paraapessoaqueavive,ouseja,paraquepossamosconsiderarquetem
sentidoaxiolgico.
3 S egundoNagel,somoserroneamenteconduzidosideiadequeamortepefimaosentidoda
existncia,porquetemostendnciaparaperspetivaranossavidacomoumasequnciaencadeadade
finalidadesquesejustificamsucessivamenteumassoutras,atqueamorteacabainevitavelmentepor
interromperessacadeiadejustificao,semqueexistaumafinalidadeltimaquedsentidosequncia
comoumtodofazendocomquetudosejaemvo.MasNagelconsideraqueavidapodeconteremsi
mesmavriasfinalidadesltimas,semquesejamnecessriasquaisquerfinalidadesadicionaisqueas
justifiquem;porexemplo,noprecisoqualquerjustificaocomplementarparaquesejarazoveltomar
umaaspirinacontraadordecabea,visitarumaexposiodeumpintorqueadmiramosouimpediruma
crianadecolocarasuamonumfogoquente.
4 A
ideiadequeavidanopodeconteremsimesmaasuaprpriajustificaonofcildedefender,
porqueoquelevaalgumaconsiderarqueavidanosepodejustificarasimesmaaideiadequenadase
podejustificarasimesmo.Mas,senadasepodejustificarasimesmo,ento,teremosdeaceitarqueh
outracoisaqueafinalidadedavida.Noentanto,nenhumaoutracoisapodeserafinalidadedavida,pois
ouacabamosporregredireternamentesemnuncaencontraralgoquesejustifiqueasiprprioequepossa
oferecerumajustificaoparaavida,ou,casovenhamosaconsiderarqueexistemcoisasquesejustificam
asiprprias,deixaremosdeterqualquerrazoparaconsiderarqueavidanopode,deigualmodo,faz-lo.
5 A
respostatestaconsideraque,semumpropsitoatribudoporDeus,avidahumananopodefazer
sentido.Noentanto,KurtBaierpartedaconsideraodequeexistemduasaceesdiferentesdapalavra
propsito,paraconcluirque,numadeterminadaaceo,umavidahumanaspodetersentido
autnticosemumpropsitoatribudoporDeus.Numaprimeiraaceo,apalavrapropsito
entendidacomosinnimodeinteno,ouseja,algoqueatribumosapessoasoussuasatividades
(ex.:Porquedeixasteocarroatrabalhar?).Numasegundaaceo,apalavrapropsitoentendidacomo
sinnimodefuno,ouseja,algoqueatribumosacoisas(ex.:Paraqueserveaquelaengenhocaque
instalastenagaragem?).Umavezqueafirmaqueanicaformadeumavidahumanatersentidoterum
propsitoatribudoporDeus,arespostareligiosatrataoserhumanocomoumacoisa,umartefacto
divino,concebidocomumcertopropsito,umatarefaoufuno,peloseuCriador.Masissofariados
sereshumanosalgodesemelhanteaumobjeto,ouartefactodivino,oqueseriademasiadoredutorpara
ossereshumanos,vistoqueestessoseresdotadosdeautonomiaecapazesdeescolherporsimesmos
ospropsitosquedevemorientarasuavida.verdadeque,seDeusnoexistir,avidahumananoter
seguramenteumpropsito,deacordocomasegundaaceo,masissonoimpedequeavidatenha
sentido.Nopodemosconfundirasduasaceesdepropsitoacimareferidas.Dizerqueavida
humananotemnenhumpropsito,deacordocomasegundaaceo,significaapenasqueestano
possuinenhumobjetivooudestinoquelhetenhasidoatribudoporqualquerforaexterior.Noentanto,
issonosignificaqueavidahumananopodeterumpropsito,deacordocomaprimeiraaceo.
Significaapenasqueavidahumananotemqualquerpropsitoquelhetenhasidoatribudoporseja
quemfor,excetopelaprpriapessoaqueavive.

grUPOIII
1 1.1 O
problemasubjacenteaotextooproblemadosentidodaexistncia.Perguntarmo-nosacercado
sentidodealgoquestionarmo-nosacercadasuarazodeser,dasuafinalidadeoupropsito.Uma
atividade,porexemplo,notemsentidosenotiverumafinalidade.Mesmoqueumaatividade
tenhaumafinalidade,seessafinalidadeforinalcanvel,nodeixardenosparecerdespropositada,
vistoquenadaresultaralgumavezdesseesforo.Almdisso,mesmoatividadesquetmuma
finalidadealcanvelserofteis,seessafinalidadefordestitudadequalquertipodevalor.Assim,o

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 PArtE

2
problemadosentidodaexistnciapodeserformuladodoseguintemodo:temavidapelomenos
umafinalidadequesejaalcanvelequetenhavalor?Mas,dadoqueumafinalidadepodetervalor
subjetivoouvalorobjetivo,surgeaquestodesabersebastatervalorsubjetivo,isto,quetenha
Testes sumativos

valorparaapessoaemcausa,ousenecessrioquetenhavalorobjetivo,quetenhavalordeum
pontodevistaimpessoal,porvezesdesignadoporpontodevistadouniverso(ousub specie
aeternitatis).Muitosautoresconsideramque,paraqueumavidahumanatenha,defacto,sentido,
necessrioquesedediqueaumafinalidadealcanvelcomvalorobjetivo;casocontrrio,
poder-se-iaconsiderarqueavidadeumditadormegalmanocomoHitlerteriasentido,desde
queoprpriotivesseatribudovalorintrnsecoa,pelomenos,umafinalidadeaquesetivesse
dedicadoaolongodasuavida.Estesautoresacreditamque,paraqueanossaexistnciafaasentido
necessriotranscendermosasbarreirasdanossasubjetividadeeencontrarmos,pelomenos,
umafinalidadeltima,que,almdeseralcanvel,tenhavalorobjetivo.Oautordotextoparece
serdessaopinioe,paraalmdisso,pareceaceitaraideiadeque,seDeusnoexistir,nenhuma
finalidadecomestetipodevalorpoderseralcanada.Assim,paraoautordotexto,oproblema
parecepoderformular-sedoseguintemodo:SerqueaexistnciadeDeusconstituiumacondio
necessriaesuficienteparaosentidodaexistncia?Esteproblemapodeserformuladodoseguinte
modo:Serqueavidafazsentido,se,esse,Deusexiste?
O aluno pode optar por uma das alternativas seguintes.
Opo A
Concordarcomoautordotexto(tolstoi)edefenderaperspetivatestadePhilipL.Quinn.
Opo B
D
iscordardoautordotexto(tolstoi)eapresentarumaobjeoperspetivatestaacercado
problemadosentidodaexistncia.

TPICOS PARA A EXPLORAO DA ARGUMENTAO

A perspetiva testa (autor de referncia: Philip Quinn)
Argumentosafavor(opoA)
Oprincipalargumentoapresentadonotextooseguinte:seDeusnoexistir,aameaadafinitude
acabarsempreporseentreporentreonossodesejodesentidoeasuaefetivaconcretizao.
Estamoscondenadosaofracassoemqualquertentativadealcanaralgoquetenhavalorparaalm
daesferapessoalesubjetiva,porquedopontodevistadouniversonadadoquepossamosvira
alcanaraquieagoratemvalor,vistoquedaquiamilharesdeanosdeixaremosdeexistir,juntamente
comtudooquefizemos.SemDeus,nadarestariaexcetopodridoevermes.
Quinnsublinhaestaideiaafirmandoque:umavidahumanapossuisentidocompletose,esse,tiver
cumulativamentesentidoaxiolgicoesentidoteleolgico,ouseja,umavidahumanastemsentido
se:1)temvalorintrnsecopositivoe(noseutodo)boaparaapessoaqueavive,e2)incluiuma
entregaefetivaaatividadescom,pelomenos,umafinalidadealcanvelerelevantecomvalorpositivo.
QuinnconsideraavidadeCristoummodelodeumavidaparticularmentesignificativa,pois
inteiramentededicadaaocumprimentodospropsitosdivinos,quesoalcanveisetmvalor
positivo(sub specie aeternitatis).Mas,vistoqueasuaexistnciaexigeautossacrifcio,temdeserimortal,
poissaimortalidadepodegarantirasrecompensasadequadasanvelpessoalquefazemcomque
elaseja,noseutodo,boaparaquemavive.SDeusnospodeconferiraimortalidadeeestetipode
propsito.Portanto,segundoaperspetivadeQuinn,oabsurdodaexistnciaapenasaparente,pois
aexistnciadeDeusnosconferesnossasvidasumpropsitotranscendentecumpriros
desgniosdivinos(sentidoteleolgico)comonosofereceavidaeternaeadevidarecompensapelas
nossasrealizaesterrenas(sentidoaxiolgico);ouseja,aexistnciadeDeusproporcionaascondies
necessriase(conjuntamente)suficientesparaqueanossavidatenhasentidocompleto.
Oargumentotestapodeserformuladodoseguintemodo:
(1) Avidasfazsentidoseformosimortaisetivermosumpropsitotranscendente.
(2) SsomosimortaisetemosumpropsitotranscendenteseDeusexistir.
(3) Logo,avidasfazsentidoseDeusexistir.

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 PArtE

2
Objees(opoB)
Oalunopodeoptarporumadasobjeesseguintes.
Objeo1:Objeoaorequisitodaimortalidade.

Testes sumativos
Aimortalidadenoumacondionecessrianemsuficienteparaosentidodaexistncia.
Umavidamortalsemsentidonooganhasporqueseprolongaeternamente.
Umavidacomsentidonooperdesporquemortal,poisavidapodeconteremsimesmaasua
justificao.
Objeo2:Objeododilemadopropsitodivino.
OpropsitoqueDeusnosatribuiutemvalorporquefoiDeusquemno-loatribuiuouseDeusatribuiu-
nosessepropsitoporqueeletemvaloremsimesmo?Seovalordeumpropsitodependerapenasdo
factodetersidoatribudoporDeus,essevalornodeixardenospareceralgoarbitrrio,amenosque
hajaboasrazesparaqueDeusovalorize;mas,nessecaso,haveriaboasrazesparavalorizaresse
propsito,independentementedeestetersidoatribudoporDeus.Nodifcilimaginarpropsitos
absurdosqueDeusnospoderiaatribuircontarosgrosdeareiadodesertodoSara,tentarsaltarat
Lua,etc.,masDeusnuncanosatribuiriataispropsitos,oquemostraquenopelofactodetersido
atribudoporDeusqueumdeterminadopropsitopodedarsentidovida,massimporserotipode
propsitoque.
Objeo3:Objeoaoartefactodivino.
ParaBaier,dizerqueavidahumananotemnenhumpropsitonumadadaaceonosignificaqueno
possaterumpropsitodetodo;significaapenasqueavidahumananotemnenhumpropsitoque
lhetenhasidoatribudoporsejaquemfor,excetopelaprpriapessoaqueavive.Segundoesteautor,
seriademasiadoredutorparaossereshumanos,dotadosdeautonomiaecapazesdeescolherporsi
mesmosospropsitosquedevemorientarasuavida,terumpropsitoatribudoapartirdoexterior.
Seriaomesmoquereduzirossereshumanosaoestatutodecoisaouartefactodivino.

UNIDADE11 Religio, razo e f

grUPOI
1 B
2 C
3 C
4 B
5 C
6 A
7 A
8 C
9 B
10 D

grUPOII
1 S im,poisofidesmosustentaqueainfinitudedeDeusnopodeserabarcadapelarazohumanae,
portanto,osnossosusuaismtodosdejustificaoracional,atravsdeargumentosouprovas,noso
adequadosparajustificaracrenaemDeus.Assimsendo,acrenanaexistnciadeDeusspodeser
oresultadodeumatodefouseja,deumaforteconvicodequeumadadaproposioverdadeira
(nocaso,aproposiodequeDeusexiste),mesmoquenoexistamboasrazesparaisso.Masse
afsuficienteparajustificarasverdadesreligiosas,ento,cadareligioestjustificadaaacreditarna
existnciadassuasdivindades,oqueconduzasriasinconsistncias,dadoqueaexistnciadecertas
divindadesincompatvelcomaexistnciadeoutras.

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 147

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 PArtE

2 2 N
icolaudeCusarecorreaparadoxosmatemticosqueenvolvemanoodeinfinitoparamostrarque
arazohumananocapazdecompreenderainfinitudedeDeus.Osparadoxostmporobjetivo
mostrarquenoescomograndeepequeno,retoecurvoemovimentoerepousoso
Testes sumativos

conceitosopostoseclaramentedistintosquandotemosporrefernciagrandezasfinitas,masfaceao
infinitodeixamdepoderserentendidosdessemodo.Searazohumanaestcondenadaaofracasso
econtradiocadavezquetentacompreenderoinfinito,vistoqueDeusinfinito,votentarmos
compreend-Loracionalmente.
3 3.1 Oalunopodeoptarporumadasobjeesseguintes.
Opo A:
Aideiafidestadequearazonocapazdecompreenderainfinitudedivinanocompatvelcom
umadescriodetalhadadequalseriaaatitudedeDeusperanteasnossascrenaseescolhas.SeDeus
infinitamenteincompreensvel,nopodemossaberqualseraSuaatitudenocasodeacreditarmos
queElenoexiste.
Opo B:
Nopodemossimplesmentedecidiracreditaremalgo.Asnossascrenasestocausalmenterelacionadas
umascomasoutrasecomanossaexperinciadomundo;nopodemossimplesmentedecidirpassar
aacreditaremalgooudeixardeacreditaremalgo,semtermosmotivosparaisso,pormuitoconveniente
quefosse.Nopassoaacreditarquesouomsicomaistalentosodomundosporquedecidifaz-lo,
quandotodasasevidnciasdequedisponhoapontamnosentidocontrrio.Domesmomodo,nopasso
aacreditarqueDeusexistesporqueconcluquepoderiasermaisconvenientefaz-lo.
Opo C:
maisrazovelsuporqueDeusprefereaspessoasquetmumavidadigna,mesmoquenoacreditem
naSuaexistncia,spessoasquestmumavidadignapormedodoInferno.

4 O
problemadomalconsisteemconciliaraexistnciadeumDeuscriador,omnipotente,omnisciente
esumamentebomcomaexistnciademalnomundo.Humainconsistncialgicaentreosatributos
deDeuseaexistnciademalnomundo.OuDeusnopodeacabarcomomalnomundoouDeusno
sabequeexistemalnomundo,ouDeusnoqueracabarcomomalnomundo.Assim,vistoqueexiste
malnomundo,Deusnopodeexistir.

5 P
orque,segundoHume,humasriedeexplicaesalternativasparaumacontecimentoaparentemente
milagroso,todaselasmaisprovveisdoqueahiptesedeesseacontecimentoser,defacto,ummilagre.
Porexemplo:a)podehaverumacausanaturaldesconhecidaparaoacontecimentoemquesto;
b)apessoaqueafirmaterpresenciadoomilagrepodeestarenganadaosnossossentidosiludem-nos
frequentementee,almdisso,certosestadospsicolgicosalteradospodemsempretoldarasnossas
perceesdosacontecimentos;c)apessoaqueafirmaterpresenciadoomilagrepodeestaratentar
enganar-nosporqualquermotivoparagozarconnosco,paraganharfamaouadquirirprivilgios,etc.
Ora,sendoxumsupostoacontecimentomilagroso,ascircunstnciasquetornariamaafirmao:
Existeumacausanaturaldesconhecidaparax,OUapessoaqueafirmaterpresenciadoxestenganada,
OUapessoaqueafirmaterpresenciadoxestatentarenganar-nos.somuitomaisnumerosasdoque
aquelasquetornariamaafirmao:X ummilagre.verdadeira;portanto,poucoprovvelque
qualquerrelatodeummilagresejaefetivamenteverdadeiro.

grUPOIII
1 r
elativamenteaoproblemaemquestopodemosoptarporumadasseguintesposies:tesmo,ouseja,
acreditarqueDeusexiste;atesmo,ouseja,acreditarqueDeusnoexiste;ouagnosticismo,ouseja,
suspenderacrenaemrelaoexistnciadeDeus.
O aluno pode optar por uma das alternativas seguintes.
Opo A:
DefenderotesmoeusarofidesmodeCusa,KierkegaardouPascalparajustificarasuacrenana
existnciadeDeus,mostrandoasfalhasdosargumentosafavordaexistnciadeDeusedaobjeo
clssicaexistnciadeDeusoproblemadomal.

148 DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia

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 PArtE

2
Opo B:
DefenderotesmoeusarumdosargumentosafavordaexistnciadeDeusparajustificarasuaposio,
mostrandoasfalhasdaobjeoclssicaexistnciadeDeusoproblemadomal.

Testes sumativos
Opo C:
DefenderoatesmoeusaraobjeoclssicaexistnciadeDeusoproblemadomalparajustificar
asuaposio,mostrandoasfalhasdosargumentosafavordaexistnciadeDeus.
Opo D:
Defenderoagnosticismomostrandoquenenhumdosargumentosutilizadosdeparteaparteconsegue
serconclusivo.

Tpicos para a explorao da argumentao:

NicolaudeCusausaparadoxosmatemticosqueenvolvemoinfinitoparamostrarquearazohumana
nocapazdecompreenderoinfinitoDeus.(Opo A)
SrenKierkegaardacreditavaquejustificaranossacrenaemDeusumamopo,poisaofaz-lo
estamosaretiraroquehdeessencialprpriaf:oseucarterincerto.(Opo A)
BlaisePascalconcluiquetemosboasrazesparaapostaracreditarqueDeusexiste,porqueirpararao
Infernomuitopiordoqueteralgumasrestriesemvo.(Opo A)
Segundooargumentocosmolgico,tudooqueexistetemumacausaourazodeserexteriorasi,
excetoDeus,queexistenecessariamenteeacausaprimeiradetudoquantoexiste.(Opo B)
Objeesaoargumentocosmolgico:setudooqueexistetemumacausaexteriorasi,entoDeus
tambmnopodeserasuaprpriacausa;podenohaverumnico,masvriosseresnecessrios
eesse(s)ser(es)pode(m)noterosatributosdeDeus;aideiadeumsernecessrioquejustifique
asucessodascausasedosefeitosapartirdoexteriorumpostuladoarbitrrio,tolegtimocomo
opostuladodequeoprpriouniversofsicoexistedesdesempre.(Opes A, C e D)
Segundooargumentododesgnio,talcomoosrelgios,osseresvivospossuemumaestrutura
complexa,eassuaspartesapresentamumajusteperfeito,porisso,tambmtmdeterumcriador
inteligente. (Opo B)
Objeesaoargumentododesgnio:assemelhanasentreosartefactoseanaturezanoso
suficientementerelevantesparaqueaanalogiapossasereficaz;otrabalhodeconceoecriaodo
universopodeseroresultadodeumaequipadedesignerssupremos;omundoapresentaalgumas
falhas,peloquenopodeserobradeumserperfeito;ateoriaevolucionistadeDarwinofereceuma
explicaoalternativaparaoaparentedesgniodanatureza,pelomenostoaceitvelquantoa
existnciadeDeus.(Opes A, C e D)
Oargumentoontolgicobaseia-senaideiadequeDeusumserperfeito(maiordoqueElenada
podeserpensado),paraconcluirqueDeusumserqueexistepordefinio. (Opo B)
O
bjeesaoargumentoontolgico:Deuspodenemsequerexistirnoentendimento;aexistnciano
umpredicadoreal,quepossaserusadoparadefinirumconceito;acomparaoentrepensamento
erealidadeilegtima.(Opes A, C e D)
Oargumentobaseadoemmilagresafirmaque,dadoqueosmilagressointervenesdivinas,
aocorrnciademilagresprovaaexistnciadeDeus.(Opo B)
Objeesaoargumentodosmilagres:existemvriasexplicaesmaisprovveisparaum
acontecimentoaparentementemilagroso;existemrelatosdemilagresdevriasreligies,peloquecada
religioestariajustificadaaacreditarnaexistnciadoseuDeus.(Opes A, C e D)
OproblemadomalconsisteemsabercomoconciliaraexistnciadeumDeuscomaexistnciademal
nomundo.(Opo C)
respostasaoproblemadomal:dizerqueDeusbomnoomesmoquedizerquealgumbom;
omalumaconsequnciadolivre-arbtrio;omalnaturalpromoveonossoaperfeioamentomoral.
(Opes A, B e D)

DESAFIOS Filosofia 10.oano Santillana-Constncia 149

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