A Sociedade Consumocentrista e Seus Reflexos Socioambientais. A Cooperação Social e A Democracia Participativa para A Preservação Ambiental

DOI: 10.
21902/
Organizao Comit Cientfico
Double Blind Review pelo SEER/OJS
Recebido em: 07.07.2016
Revista de Direito, Economia e Desenvolvimento Sustentvel Aprovado em: 21.12.2016
A SOCIEDADE CONSUMOCENTRISTA E SEUS REFLEXOS

SOCIOAMBIENTAIS: A COOPERAO SOCIAL E A DEMOCRACIA
PARTICIPATIVA PARA A PRESERVAO AMBIENTAL
SOCIETY CENTRIST CONSUMPTION AND ITS CONSEQUENCES

ENVIRONMENTAL: SOCIAL COOPERATION AND PARTICIPATORY
DEMOCRACY FOR ENVIRONMENTAL PRESERVATION
1
Cleide Calgaro
2Agostinho Oli Koppe Pereira
RESUMO
No presente trabalho analisa-se a sociedade consumocentrista e os impactos socioambientais

advindo do descarte de produtos. Procura-se verificar se a cooperao social, a democracia
participativa e as polticas pblicas voltadas para o espao local podem colaborar efetivamente
para a preservao ambiental minimizando os problemas criados pelo consumocentrismo. O
mtodo utilizado o analtico. Conclui-se que a cooperao social, a democracia participativa e as
polticas pblicas locais possam viabilizar a melhoria social e a preservao ambiental, vez que
teriam fora de minimizar os efeitos nefastos da sociedade hiperconsumista no mbito
socioambiental.
Palavras-chave: Preservao ambiental; consumocentrismo; Direito Socioambiental;

Cooperao social; polticas pblicas locais;
ABSTRACT
In this paper we analyze the consumocentrista society and the social and environmental impacts
arising from the disposal of products. It seeks to determine whether social cooperation, participatory
democracy and public policies for local space can effectively contribute to environmental preservation
while minimizing the problems created by consumocentrismo. The method used is analytical. We
conclude that social cooperation, participatory democracy and local public policies to facilitate the
social improvement and environmental preservation, as they would have power to minimize the
adverse effects of hiperconsumista society in the environmental context.
Keywords: Environmental Conservation; consumer centrism; Environmental Law; social

cooperation; local public policies;
1
Doutor em Cincias Sociais pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), So Leopoldo, Rio Grande do Sul. Ps-Doutorado
em Filosofia pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre, Rio Grande do Sul, brasil. Professora no
Programa de Ps-Graduao Mestrado e na Graduao em Direito da Universidade de Caxias do Sul (UCS) Caxias do Sul, Rio Grande do
Sul, Brasil. Pesquisadora do Grupo de Pesquisa "Metamorfose Jurdica. Email: ccalgaro1@hotmail.com
2
Ps-Doutorando em Direito pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS) So Leopoldo, Rio Grande do Sul. Mestre em Direito
pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) Recife, Pernambuco, brasil. Professor e pesquisador no Mestrado e na Graduao em
Direito pela Universidade de Caxias do Sul (UCS) Caxias do Sul, Rio Grande do Sul, Brasil. . Coordenador do Grupo de Pesquisa
Metamorfose Jurdica Email: Agostinho.koppe@gmail.com
Revista de Direito, Economia e Desenvolvimento Sustentvel | e-ISSN: 2526-0057 | Curitiba | v. 2 | n. 2 | p. 72 - 88 | Jul/Dez. 2016.
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A Sociedade Consumocentrista e seus Reflexos Socioambientais: A Cooperao Social e a Democracia
Participativa para a Preservao Ambiental
INTRODUO
Os Autores do presente artigo se propem pesquisar sobre a sociedade

consumocentrista e seus impactos socioambientais, principalmente no que se refere a
disciplina imposta ao sujeito dentro do mercado. Parte-se da ideia de que essa padronizao
leva a problemas sociais e ambientais advindos da produo e do descarte de produtos que
abastecem uma sociedade consumocentrista alienada para tudo que vai alm do consumir. O
sujeito, nesse tipo de sociedade, se fixa no aparentar e isso faz com que ele esquea dos
impactos que esse consumocentrismo embalado pelo hiperconsumo exagerado e centralizador
traz ao meio ambiente e sociedade.
O mtodo de pesquisa utilizado o analtico, atravs de pesquisa bibliogrfica.
Como consideraes preliminares entende-se que os problemas socioambientais
esto atrelados ao fato do sujeito no conseguir se subjetivar na sociedade consumocentrista,
pautada no capital, no poder e no lucro. O sujeito se dessubjetivado, deixa de ser
sujeito/cidado, para tornar-se um autmato/consumidor, adestrado e docilizado por padres
de consumo longe das preocupaes com os aspectos socioambientais, tendo em vista que,
nessa sociedade consumocentrista, gerida pelo consumo exagerado, ele
autmato/consumidor - adestrado para consumir sem pensar.
Entende-se, como possvel soluo aos problemas socioambientais criados com as
prticas advindas do consumocentrismo, a adoo da cooperao social, onde os sujeitos
sociais cooperam para o bem comum podendo, assim, ser esta um elemento dinamizador para
o enfrentamento dos problemas sociais e ambientais. Nessa seara, atravs da cooperao
podem-se criar polticas pblicas de mbito local que realmente possuam eficincia e eficcia
na sociedade e minimizem os reflexos socioambientais do consumocentrismo. A partir da
aplicao de polticas pblicas no mbito local o cidado se sente pertencente ao espao
pblico em que vive, viabilizando, efetivamente, a ideia de uma democracia participativa.
73
Cleide Calgaro & Agostinho Oli Koppe Pereira
1 O CONSUMOCENTRISMO E OS REFLEXOS SOCIOAMBIENTAIS NA

SOCIEDADE CONTEMPORNEA: O ADESTRAMENTO E A DESSUBJETIVAO
DO CIDADO
O hiperconsumo se caracteriza pelo consumo desregrado onde o sujeito consome

desordenadamente, produtos e servios que no precisa. O consumocentrismo ocorre quando
o esse sujeito acaba sendo adestrado na sociedade hiperconsumista que possui como um dos
seus objetivos o consumo do suprfluo e do desnecessrio. A publicidade vem a influenciar o
consumidor nesse consumo desregrado, adestrando-o a uma vida de trabalho voltada para o
consumo. Nesse contexto em cada dia de trabalhado o sujeito d sua vida ao mercado
hiperconsumista. Verifica-se que o pagamento no ser em dinheiro e sim em vida
desperdiada no mbito laboral em trabalho do consumocentrismo, onde este passa a ser a
nova religio, o novo motivo da vida.
O hiperconsumo passou a integrar o cotidiano das pessoas, introduzido atravs das
novelas, filmes, revistas, e outros meios de publicidade, sempre impondo a ideologia
hiperconsumista e um adestramento para o consumocentrismo na sociedade contempornea.
Com o consumocentrismo os sujeitos acabam perdendo a liberdade de desejar ou admirar, de
verificar se algo bom ou mesmo ruim, de cooperar e de preservar os bens naturais. Esses
fatos j esto planejados e estabelecidos pelo mercado. Desta forma, os sujeitos recorreram e
recorrem aos vrios meios para serem felizes e pertencentes a sociedade, como corrobora
Pereira:
Iniciou-se uma busca incessante para os prazeres imediatos acarretando drogadio,
impulsividade e consumo de coisas e pessoas a partir da sociedade de consumo, os
quais iro constituir pilares de sustentao do sujeito individual e refletir diretamente
na sociedade e na normatizao de conduta (2011, p. 105).
Percebe-se que os valores foram alterados, e as pessoas passarem a ter menos valor
que os produtos, sendo que, na atualidade, as pessoas passam a tem preo e os produtos
possuem valor. Assim, surge o hbito de esconder a interao humana por trs das
mercadorias, onde o ser humano se torna individual e suprfluo e esquece do sentido de
cooperao e da convivncia em sociedade.
As grandes corporaes utilizam-se do consumo para adestrar o ser humano e
dessubjetiv-lo, fazendo com que o sujeito seja objetificado pelo mercado. Desta forma, a
lgica hiperconsumista faz com que a sociedade venha a diferir das formas anteriores de
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ordem social quanto ao impacto global, na inverso de valores, no dinamismo e na alterao

do prprio indivduo. (GIDDENS, 2002, p.09). Lipovetsky demonstra que neste momento
de hiperconsumismo o durvel cede lugar ao descartvel e tudo deve entreter com o mnimo
de esforo. O capitalismo e o esprito de fruio esto acabando com a autoridade pblica e a
dignidade da cultura. (2007, p.57).
Assim sendo, a sociedade se consolida num sistema onde as pessoas aparentam ser e
ter - o que no so e o que no tem -. A vida gira em torno do adquirir bens e continuar
adquirindo. Atualmente as pessoas compram marcas e no mais os produtos que precisam.
Esses produtos so feitos para terem durabilidade baixa, obrigando o consumidor a comprar
cada vez mais e com maior rapidez. Isso gera impactos socioambientais, onde a sociedade
cria nichos de excluso social, onde aquele sujeito que no tem o poder de compra de
determinada marca no faz parte do grupo social estabelecido pela sociedade
hiperconsumista.
Em um outro lado dessa mesma moeda encontram-se os impactos ambientais advindos
do descarte de produtos que rapidamente so substitudos por outros, seja porque se
deterioram rapidamente ou perdem sua utilidade frente a sempre novos produtos lanados no
mercado consumido.
Criou-se, nessa sociedade hiperconsumista/consumocentrista a ideia de que a
felicidade pode ser comprada atravs dos produtos objetos de consumo -. Atrelou-se a esses
objetos a felicidade e, nesse diapaso o consumidor adquire objetos de consumo crente de que
junto a eles vir a felicidade. Em verdade, o que adquirem so somente objetos, que trazem
efmero lusco-fusco de felicidade.
Buscando a felicidade individual, as pessoas no se preocupam com a cooperao
social e muito menos com seu semelhante, o individualismo toma conta da sociedade. Esse
individualismo gera impactos perversos, como a desigualdade social e a pobreza
inadmissvel uma sociedade com uma evoluo tecnolgica to grande, aceitar que seus
cidados passam fome e no tenham o mnimo vital para a sobrevivncia e os impactos
ambientais graves onde se observa que o descarte de lixo nas grandes cidades geram
problemas srios como: a contaminao dos rios e lenis freticos; a poluio de terras e ar;
enchentes outros desastres ambientais-.
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O hiperconsumo faz com que o consumidor afogue seu tdio na aquisio de mais e
mais bens, o que demonstra que nenhum bem consegue trazer a felicidade que ela,
cidado/consumidor almeja, ou o que necessita para ser feliz.
Por esses caminhos, o sujeito ou ex-sujeito - compra por prazer, sem
racionalidade, tentando colher uma forma de compensao para o seu tdio social,
conseguindo, assim de forma momentnea, deix-lo para traz. Logo, esse ex-sujeito, agora
consumidor, est sempre na busca de algo novo, que ele mesmo no sabe o que . O
consumidor condicionado, por excelncia, a intensificar o presente atravs de compras, no
interessando o passado, ou o futuro. O tempo se cristaliza no presente, no aqui e agora, vez
que o consumidor, na sociedade consumocentrista docilizado e v, no consumo, a
possibilidade de ser.
Desse modo se subjetiva o consumo, onde se concretiza o hiperconsumo e se
dessubjetiva o sujeito/cidado, transformando-o em consumidor, que se torna dependente do
mercado. Quando se analisa o hiperconsumo, pode-se perceber que o mesmo uma
construo das relaes sociais no decorrer de nossa histria, onde as relaes de compra e
venda foram se aperfeioando e criando novas simbologias na sociedade. Com a modernidade
essas relaes foram construindo representaes simblicas de uma cultura de consumo, onde
se criou a dependncia das pessoas a esse modo de vida que se perpetua com o modelo
capitalista. O capitalismo potencializa o hiperconsumo, fazendo com que essa construo
simblica da cultura de consumo, imbrique nas relaes sociais, ganhando forma a sociedade
consumocentrista que se torna cada vez mais forte e massificadora na sociedade moderna,
com auxlio, inclusive da globalizao, que tenta padronizar as culturas e os desejos humanos.
Diferente do que se pode pensar, o hiperconsumo no uma construo cultural das
relaes sociais, mas sim um condicionante de relaes sociais, fabricado pelo mercado que
cria o desejo de interaes entre o consumidor e os objetos dinamizando aspectos simblicos
de cultura. Esses aspectos, difundidos de forma globalizada interferem sobre as culturas
locais, desnaturalizando-as. Nesse contexto, quer se demonstrar que as culturas podem ser
modificadas, ou mesmo destrudas, pelo mercado globalizado, devido as novas interaes que
se pautam num sistema onde o cidado no consegue perceber que o seu modo de vida est
sendo massificado para atender aos novos sistemas mercadolgicos.
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bvio que o consumo necessrio vida, mas o uso desregrado do mesmo cria
impactos socioambientais muitas vezes irreversveis, onde a sociedade e o meio ambiente
passam a ser meros objetos a serem manipulados pelas grandes corporaes.
A esgotabilidade dos recursos naturais uma realidade que no pode mais ser
escondida. Esses recursos se perdem devido ao hiperconsumo que atinge o meio ambiente
desde a produo dos bens at o final da vida desses bens, transformados em lixos poluentes.
No que se refere sociedade, o direcionamento para o consumo cria um legio de
excludos que no conseguem se inserir no novo contexto mercadolgico, o que acaba por
cristalizar pobreza e desigualdades. Nessa sociedade consumocentrista mercadolgica
plausvel de aceitao: que seres humanos no tenham o mnimo para sobrevivncia; que
pessoas morram de doenas que j possuem cura; que uma srie de impactos e desastres
ambientais aconteam pela uso e reso inadequado dos resduos advindos do hiperconsumo,
que so jogados na natureza sem os cuidados necessrios preservao ambiental.
O hiperconsumo pode ser caracterizado como uma experincia exagerada de
mercantilizao de pseudas necessidades, onde sua implantao se d pela secundarizao de
elementos socioambientais que so fundamentais ao ser humano. Isso faz com que o
hiperconsumo crie verdadeiras classes de consumo que cabem dentro do crculo dos
includos. Os desejos so fabricados dentro de verdadeiras ditaduras da moda e de modismos,
onde poucos conseguem atingir seus objetivos de hiperconsumo. A democratizao dos
desejos s acontece no desejo e no na sua concretizao.
O consumocentrismo no se reflete somente na existncia pessoal, mas tambm na
existncia profissional das pessoas, onde esta se torna o palco do escambo da vida pelo objeto
de desejo a ser consumido. Na atualidade, acumulam-se atividades, acumulam-se funes,
cuida-se para no desperdiar tempo e busca-se afastar das frustaes e dos fracassos.
Almeja-se sempre a superao e o melhor e se atua na sociedade a partir de mscaras, onde a
vida se teatraliza atravs de um roteiro que criado pelo hiperconsumo, onde a
competitividade por vezes desleal e aterradora entre vencedores e vencidos num mundo em
que no existe vencedores e vencidos, mas perdedores e manipuladores.
O ser humano pensa que sabe e que conhece a verdade, esquecendo-se que a verdade
no passa de uma construo simblica do prprio ser humano. Nessa sociedade maximaliza-
se a individualidade e as feies humanas pautam-se na fragilidade e na culpa. Sempre se est
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buscando algo, pois cria-se um sentimento de insatisfao que nunca se aplaca e sempre se
aperfeioa.
Nessa guerra capitalista autofgica e social no existem vencedores e sim supostos
vencedores, pois na prtica todos perdem e de alguma forma submetem suas vidas aos
fracassos na senda social. O universo de movimentao de eventos sociais e ambientais
demonstra um quadro de severa gravidade na sociedade hiperconsumista, onde os riscos
ambientais e sociais se desenvolvem cada vez mais e se tornam incompreensveis ao
consumidor, mas no ao mercado que apenas possui interesse no lucro e no em aspectos
sociais ou ambientais.
Toda a incompreenso do consumidor e o descaso das grandes corporaes geram a
possiblidade de perda de controle, tanto na tica jurdica, quanto social e ambiental. Por outro
lado, a compreenso de que a sociedade e de que o direito necessitam se ressignificarem, em
face da sociedade hiperconsumista/consumocentrista, deflagra a possibilidade de mudana no
corpo social e cultural e isso permite que os efeitos dessa sociedade possam ser repensados e
racionalizados, permitindo uma reflexo na tomada de novos valores e conceitos. Isso permite
que possa pensar em uma efetiva cooperao social que possa desenvolver a eficcia e a
eficincia de medidas de proteo socioambiental.
2 A COOPERAO SOCIAL E A EFICINCIA DAS POLTICAS PBLICAS PARA

A MINIMIZAO OS IMPACTOS NEFASTOS DA SOCIEDADE
CONSUMOCENTRISTA SOBRE A SOCIEDADE E O MEIO AMBIENTE.
A sociedade hiperconsumista moderna espectadora e participa da disseminao de

riscos sociais e ambientais em seu corpo social. Com o avano da tecnologia, a expanso do
consumo exagerado e o individualismo essa sociedade precisa introjetar a reflexividade e a
cooperao para a reduo dos riscos socioambientais. Nesse vis de cooperao e reflexo, a
sociedade passa a ser concebida como um modelo que busca encontrar as razes para sair da
crise que se instala.
importante o ser humano perceber que se vive num palco, como atores,
manipulados e docilizados por uma construo simblica de hiperconsumo que no agrega e
no permite que se interaja dentro da sociedade. O cidado adestrado e docilizado por um
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modelo capitalista de mercado faz com que ele haja como ator num palco que se transmuta
em causas e efeitos, em questionamentos e respostas, que apenas traz a esse
cidado/consumidor insatisfao e individualidade. A cada gerao social verifica-se que a
individualidade aumenta e as pessoas perdem a capacidade de interao entre os indivduos e,
consequentemente, o respeito consigo mesmas, com os outros e com o meio ambiente.
Olvida-se que h necessidade de uma evoluo, mesmo que lenta, mas que leve a
uma releitura das imbricaes entre a sociedade hiperconsumista com a sociedade de risco e
com o meio ambiente. preciso entender que impossvel consumir e descartar produtos
desregradamente sem que isso gere impacto social e ambiental. preciso que o ser humano se
d conta dos efeitos de seus atos, segundo Pereira et. al.: o ser humano moderno comea a se
dar conta de que o resultado de suas aes coloca em risco a sua condio de sobrevivncia, e
a sociedade se d conta dos seus prprios limites e de sua condio vulnervel frente
realidade complexa e sistmica que envolve o ser humano e o meio ambiente (2014, p.16).
Nessa perspectiva
esta proposta vai alm das anteriores, uma vez que prope mudanas tambm nas
escolhas individuais de consumo, enfatizando aes coletivas e mudanas polticas,
econmicas e institucionais com o objetivo de tornar os padres de consumo mais
sustentveis, representando uma meta a ser atendida, e no somente uma estratgia
de ao do consumidor. Os grandes diferenciais aqui so, portanto, o carter coletivo
e fato de representar uma meta a ser buscada por meio de estratgias do governo e
sociedade civil organizada. O consumo sustentvel visa, portanto, modificar os
padres de produo, consumo e estilo de vida. (GUIMARES, 2011, p.54-5).
Desse modo, percebe-se que o Estado e o Direito tambm devem buscar

ressignificao em seus papeis, onde o Estado seja um ente que possua uma reponsabilidade
como controlador das aes nefastas ao meio ambiente e a sociedade. E, no outro lado dessa
mesma medalha, o Direito como regulador desse controle para uma melhor conjuntura social.
preciso dinamizar o Direito e fazer com que o mesmo regule as situaes que
levam a desproporo social. Entende-se que polticas pblicas podem ser capazes de
minimizar os choques causados ao meio ambiente pelo hiperconsumo, mas as vezes devem
ser eficientes e eficazes, pois no basta ter inmeras polticas pblicas se as mesmas no
contemplam o que o necessrio. preciso que se eduque para o consumo. Nesse sentido
Pereira e Calgaro apontam em uma de suas anlises que:
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Essa cultura consumista se desenvolve, tambm, a partir de uma educao que cria o
desejo pelo consumo, pelo descarte, pela valorizao do novo. O velho se torna
ultrapassado e sem sentido. Porm, as consequncias dessas atitudes no tm
qualquer proeminncia para o ser consumidor. Consumir se torna a palavra
mgica, capaz de transformar a vida do indivduo, alando-o ao patamar de detentor
de status e de poder no mundo, fazendo com que este se sinta grandioso, o deus de
possibilidades e de oportunidades. (2014, p. 14).
Denis Lerrer Rosenfield afirma que o regime poltico democrtico tem como
objetivo alar o indivduo na informe vida cotidiana moderna, deste isolamento no qual vive,
ao lugar da comunidade, ao lugar da solidariedade, onde o que poltico pode ser visto e
vivido por todos. (1994, p. 48). E continua reinterando que:
A democracia baseia-se num imaginrio formado na possibilidade histrica de uma

nova comunidade poltica, aberta pluralidade dos discursos e aes polticas e
fazendo com que cada indivduo possa igualmente participar da conduo dos
negcios pblicos. Embora alguns tericos da democracia defendam uma concepo
passiva da cidadania, logo, da no participao poltica de todos, este regime
poltico indica, ao contrrio, uma maior participao e conscincia dos assuntos
pblicos, pois, se o cidado se v reduzido a dizer sim ou no a algo que lhe
imposto como escolha, ele termina por perder o sentido da comunidade. (1994, p.46-
47).
Dessa maneira, observa-se que a democracia que permite a participao das pessoas,
de uma forma mais direta, garante o sentido de concretizar a cidadania e isso leva ao
sentimento de pertencimento. O sentimento de pertencimento leva a ideia de cooperao
social. A cooperao social acaba sendo aceita, pois as pessoas sabem que os demais vo
cooperar na tomada de decises.
preciso que a sociedade se fixe em padres de sustentabilidade. Na tica de
Arajo, o uso da sustentabilidade como paradigma necessita da observncia de alguns
requisitos que so essenciais manuteno da mesma. Esses requisitos seriam: a) alterao
dos padres de produo; b) reduo ou substituio do uso de recursos no renovveis; c)
incentivo e garantia do uso sustentvel de recursos renovveis; d) respeito capacidade de
suporte dos ecossistemas; e) mudana dos padres individuais de consumo; f) delinear
ferramentas locais disponveis (2008, p. 24).
Portanto, existe a necessidade de se pautar a vida, em sociedade, num novo
paradigma voltado para a construo e a ressignificao de conceitos da atual sociedade
hiperconsumista. As polticas pblicas, juntamente com a participao popular, podem levar a
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um modelo de cooperao, onde se possa efetivar um Estado pautado na democracia

participativa.
As polticas pblicas segundo Bucci so um
programa de ao governamental que resulta de um processo ou conjunto de

processos juridicamente regulados processo eleitoral, processo de planejamento,
processo de governo, processo oramentrio, processo legislativo, processo
administrativo, processo judicial visando coordenar os meios disposio do
Estado e as atividades privadas, para a realizao de objetivos socialmente
relevantes e politicamente determinados. Como tipo ideal, poltica pblica deve
visar a realizao de objetivos definidos, expressando a seleo de prioridades, a
reserva de meios consecuo e o intervalo de tempo em que se espera o atingimento
dos resultados (BUCCI, 2006, p. 39).
Desse modo, quando o cidado coopera na tomada de decises e na criao de

polticas, como j se disps, o mesmo se sente pertencente ao espao em que vive. Esse
sentimento de pertencimento gera a tomada de um novo paradigma social numa sociedade
que, na atualidade, to desacreditada. Mas, para que isso acontea, as pessoas/cidads
precisam compreender o verdadeiro significado da participao na tomada de decises e,
tambm, precisam ter a certeza que as polticas pblicas criadas no espao local sejam
eficientes e eficazes. Nesse contexto, se faz necessria a atuao do Estado no intuito de que
essas polticas pblicas sejam eficientes e eficazes, onde o mesmo fiscalize e implemente os
objetivos e propostas da mesma.
Pretende-se a busca de um consumo sustentvel, onde a quebra de uma cultura
formada atravs da construo simblica das relaes sociais e do capitalismo possa se
aprimorar e ser menos perversa no futuro. preciso um desenvolvimento social pautado em
novos modelos desenvolvimentistas, onde os riscos socioambientais desse modelo sejam
minimizados. O ser humano, a natureza e a sociedade no devem estar em rota de coliso,
mas precisam estar em uma harmonia sistmica, onde se interliguem e visem o bem comum.
A reflexo acerca dos problemas socioambientais, advindos do hiperconsumo,
necessitam ampliar seu enfoque e transbordado dos meios acadmicos, para os meios da
sociedade civil, onde todas as pessoas, de todas as categorias sociais, tenham acesso. Isso
permitir a retomada de uma nova racionalidade de cooperao. Quando se retoma a ideia de
cooperao se pode trabalhar a noo de democracia participativa e a mesma sair das teorias
acadmicas e ser posta na prtica.
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A discusso a partir de uma viso ampla que saia do mero aspecto econmico, e que
se paute efetivamente num consumo sustentvel, configuraria uma das possibilidades de
enfrentamento das questes dos riscos e impactos socioambientais gerados pela sociedade
hiperconsumista. As mudanas de atitudes, aliada a ideia de transformao de um sistema de
valores morais e de mudana de racionalidade das pessoas, permitem que haja uma nova
configurao na vida em sociedade.
preciso um novo modelo civilizatrio, que observe a capacidade de superar os
dramas causados pela sociedade hiperconsumista e que busque alternativas para com que essa
sociedade se torne propiciamente mais sustentvel. Sustentabilidade essa, no somente
ambiental, mas tambm social, dentro da construo de articulaes nos diferentes setores da
sociedade civil e da implantao de aes governamentais que permitam atender as demandas
da populao e adotar novos padres de consumo menos aterradores e nefastos, levando,
assim, a um consumo sustentvel que vai oferecer a possibilidade de aes polticas efetivas e
eficientes alm de trazer o verdadeiro exerccio da cidadania.
Portanto, os efeitos da destruio ambiental e social no podem ser tratados sem que
se observa e se combatam as causas. No basta sanar os efeitos, necessrio que se combata a
causa. O modelo de desenvolvimento na atualidade impulsiona o hiperconsumo, que se
imiscui nas relaes sociais e pessoais destrudo inter-relacionamento. Quando o consumidor
exerce sua atividade de consumo, desenvolve uma identidade social e um sentimento que o
permite imaginar-se pertencente a certo grupo estabelecido ou a certa rede social posta. Isso
faz com que ele sempre tente se inserir em classes cada vez mais elitizadas, imaginando-se
detentor de poderes que, na maioria das vezes esto longe de seu alcance.
O hiperconsumo faz com que se crie vises/iluses sobre condutas humanas, sobre a
natureza, sobre as escolhas polticas e sociais e, principalmente, sobre padres morais. Isso
leva a sacralizao do hiperconsumo e o desenvolvimento do consumocentrismo e a
dessacralizao da natureza e do ser humano. O sagrado passa ser o hiperconsumo, enquanto
a natureza e o ser humano passam a serem tratados como acessrios necessrios para atender
as necessidades de consumo.
No se critica o consumo, pois o mesmo satisfaz as necessidades humanas, mas o
que se crtica o exagero na utilizao desse consumo na sociedade. Tambm, salienta-se que
a culpa no somente do consumidor, que muitas vezes adestrado e docilizado a consumir,
mas tambm em sua maior parte - do mercado dirigido pelos conglomerados econmicos,
ou seja, todos possuem sua parcela de culpa na insustentabilidade socioambiental. A vida que
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se faz e se perfaz na sociedade necessita ser analisada num contexto de cooperao e

solidariedade, onde todos se coloquem no lugar do outro.
preciso repensar as bases conceituais do modelo social e se criar novas bases,
implementadas sob a tica da sustentabilidade e da cooperao. Tambm preciso
implementar novas concepes de poltica de desenvolvimento, pressupondo a reconstruo
integral da sociedade contempornea e resinificando o conceito de democracia, onde se
permita que a participao do povo se efetive de forma plena e clara, e onde todos saibam que
suas decises sero respeitadas.
Sachs (1986) pressupem um novo modelo quando considera o ecodesenvolvimento
como forma de conciliar os sistemas econmicos com a proteo ambiental, garantindo que as
populaes tenham uma melhor qualidade de vida. Esse autor abre sua ideia de
sustentabilidade em cinco pilares que so fundamentais: o social, o econmico, o ecolgico, o
espacial e o cultural. Nesse sentido, pressupe como uma das alternativas que englobariam a
democracia participativa, juntamente com o desenvolvimento endgeno e a equidade social,
como forma de se obter uma sociedade melhor.
Na atualidade, as pessoas precisam compreender o que vem a ser a democracia, que
est to desacreditada, e precisam saber que sua participao fundamental para a mudana
de paradigmas. Na viso de Guimares, a crise ambiental da atualidade coloca prova o
modelo de desenvolvimento que gerou o dano ecolgico e a desigualdade social,
caracterizando-o como politicamente injusto, culturalmente alienado e eticamente repulsivo
(2001, p.51). O autor demonstra que, para acontecer o desenvolvimento, seria necessrio
muito mais do que acumular riquezas, levantando que as mudanas na qualidade de vida das
pessoas, englobaria uma srie de aspectos, como os sociais, os culturais e os espirituais.
3 CONCLUSO
Atravs do presente artigo, pode-se verificar que existe um forte impasse entre o
desenvolvimento econmico, o meio ambiente e a sociedade, ao no se observar os patamares
de sustentabilidade na produo e consumo e ao no se observarem os impactos causados por
esses padres insustentveis.
Pelos apontamentos efetuados inegvel a necessidade de que haja uma nova forma
de pensar as bases conceituais de do modelo desenvolvimentista moderno. Assim, mltiplos
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conceitos e anlises devem emergir na tentativa de se buscar e implementar solues para as

questes voltadas sociedade hiperconsumista/consumocentrista e seus impactos e reflexos
socioambientais. Diante das vrias opes colocadas como consumo consciente, cooperao
social, democracia participativa e polticas pblicas voltadas para o espao local o que se
detecta uma desordem conceitual e de implementao que leva as pessoas a desacreditarem
nos modelos e pensarem que so somente conceitos semnticos, que esto esvaziados e que
no produzem resultados.
Existem os que acreditam no capitalismo e na evoluo da tecnologia de forma
ecoeficiente, como h aqueles que no conseguem compreender que esse modelo seja o
adequado e que talvez um modelo de cunho comunitarista poderia levar a uma evoluo verde
e uma mudana social eficiente e eficaz. Essa discusso deve suscitar uma insero de
questes socioambientais, onde o modelo de sociedade e de desenvolvimento que se adotou
at o presente seja repensado e as novas configuraes levem a sociedade em direo a
padres de desenvolvimento ecologicamente sustentveis, no somente se tendo uma
preocupao social, mas tambm ambiental.
Precisa-se pautar a sociedade num consumo que seja tico, solidrio, de cooperao,
sustentvel, consciente e moral, onde as pessoas no sejam adestradas e docilizadas a
consumirem desregradamente. Quando as pessoas se tornam consciente de suas aes
individuais, so informadas de forma correta e esto preocupadas com as questes tanto
sociais quanto ambientais surgem novas estratgias para a soluo da problemtica propostas.
O teatro cotidiano, onde o cidado ator, que apenas compra desregradamente deve
ser percebido sob uma nova tica, onde o sujeito no seja apenas ator, mas tambm diretor,
capaz de dirigir sua prpria existncia em prol de um contexto social, vez que nessa condio
ser capaz de entender que seus atos possuem uma srie de reflexos, tanto no mbito social
como ambiental. Assim uma atitude impensada gerar uma srie de riscos socioambientais e
uma atitude consciente pode levar sustentabilidade socioambiental.
Ainda, importante salientar que a culpa dos danos socioambientais gerados pelo
hiperconsumo no somente dos consumidores, vez que os maiores impactos esto na
produo dos produtos e na heteronomia consumocentrista desenvolvida pelo mercado sobre
o cidado. Nessa seara, as grandes corporaes devem repensar o modelo de crescimento
econmico pautado na busca de um lucro sem responsabilidade socioambiental,
transmutando-o para um desenvolvimento econmico ordenado, consciente e sustentvel
tanto social, quanto ambientalmente. Alm disso, os Estados, atravs de seus rgos
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governamentais devem se empenhar em desenvolver ideias de governabilidade e

sustentabilidade eficiente e eficazes.
Neste ltimo aspecto, os Estados devem ser entes controladores do mercado, capazes
de impedir o desenvolvimento de atitudes mercadolgicas que no possuam em suas bases
vises socioambientais, ou seja, no devem ser Estados mnimos fracos sem fora
necessria para o controle desejado - e, tambm no podem ser Estados totalitrios - que
impeam a livre iniciativa -. Devem, portanto, serem Estados socioambientais capazes de
reverterem o consumocentrismo, que se configura para a ps-modernidade. , na realidade, a
busca da harmonizao, do meio termo, capaz de, sistemicamente, solidificar a sociedade sem
excluses e buscar a sustentabilidade ambiental.
Ainda, na prtica, as polticas pblicas eficientes e eficazes, no mbito local, junto
com a democracia participativa e a noo de cooperao social so aspectos a serem
considerados quando se pensa em desenvolvimento socioambiental. Nesse aspecto, as pessoas
empoderadas sob o manto da Democracia Participativa podero compreender o verdadeiro
sentido da democracia e de sua participao na tomada de decises, pois o individualismo d
lugar a cooperao social, tendo em vista um bem maior e coletivo, capaz de perfectibilizar a
sustentabilidade socioambiental.
Para que tudo isso possa ser desenvolvido, se fazem necessrias como se vem
explanando - mudanas comportamentais no somente do consumidor, mas das corporaes e
dos governantes. O investimento em polticas pblicas locais, as quais o cidado participe e se
sinta pertencente, fundamental, pois as mesmas devem visar a melhoria da sociedade, dos
processos econmicos, sociais e ambientais.
Quando se repensa padres de hiperconsumo entre os mais favorecidos e os menos
favorecidos, se pem em debate na esfera pblica a participao da sociedade, onde se
concretiza a democracia e se criam atores sociais cooperativos, responsveis e participativos,
o que leva a mudanas no modelo desenvolvimentista atual.
No presente trabalho no se pretende trazer uma soluo definitiva para o embate
criado, mas se pretende dar um suporte terico para se repensar os padres hiperconsumista,
que esto instaurados na nossa moderna contempornea. Assim, se traz essas possveis
solues como formas de se pensar e criar uma nova racionalidade.
Entende-se que a construo de uma sociedade e de uma cidadania socioambiental
uma escolha que protagoniza a prpria existncia. O agir em coletividade permite que os
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sistemas estruturantes da sociedade possam ser repensados, reconcebidos e isso levar a um

agir diferente na sociedade consumocentrista. O reforo aos contornos da democracia
participativa, com o incentivo participao na definio de polticas pblicas e a
possibilidade de deliberao pblica so marcos fundamentais para o crescimento da
sociedade atual. Entende-se que a participao popular indica o fortalecimento e a
democratizao do Estado, fazendo com seus cidados se sintam pertencentes ao espao em
que vivem.
O progresso econmico sustentvel socioambientalmente se d quando o cidado
entende seu papel na cogesto local de seu Estado, esses canais permitem a
institucionalizao da participao e dos debates na criao e explicitao de polticas
pblicas, capazes de entabularem a negociao e a deliberao sobre a reduo do
hiperconsumo, vez que, somente assim ser possvel a reduo dos impactos socioambientais
criados pela sociedade hiperconsumista/consumocentrista.
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A Sociedade Consumocentrista e Seus Reflexos Socioambientais. A Cooperação Social e A Democracia Participativa para A Preservação Ambiental

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DOI: 10.

A SOCIEDADE CONSUMOCENTRISTA E SEUS REFLEXOS

SOCIETY CENTRIST CONSUMPTION AND ITS CONSEQUENCES

No presente trabalho analisa-se a sociedade consumocentrista e os impactos socioambientais

Palavras-chave: Preservao ambiental; consumocentrismo; Direito Socioambiental;

Keywords: Environmental Conservation; consumer centrism; Environmental Law; social

Os Autores do presente artigo se propem pesquisar sobre a sociedade

1 O CONSUMOCENTRISMO E OS REFLEXOS SOCIOAMBIENTAIS NA

O hiperconsumo se caracteriza pelo consumo desregrado onde o sujeito consome

ordem social quanto ao impacto global, na inverso de valores, no dinamismo e na alterao

2 A COOPERAO SOCIAL E A EFICINCIA DAS POLTICAS PBLICAS PARA

A sociedade hiperconsumista moderna espectadora e participa da disseminao de

Desse modo, percebe-se que o Estado e o Direito tambm devem buscar

A democracia baseia-se num imaginrio formado na possibilidade histrica de uma

um modelo de cooperao, onde se possa efetivar um Estado pautado na democracia

programa de ao governamental que resulta de um processo ou conjunto de

Desse modo, quando o cidado coopera na tomada de decises e na criao de

se faz e se perfaz na sociedade necessita ser analisada num contexto de cooperao e

conceitos e anlises devem emergir na tentativa de se buscar e implementar solues para as

governamentais devem se empenhar em desenvolver ideias de governabilidade e

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