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Meditacin

Para Principiantes! Gua


Completa Para Meditar y
Comenzar Una Nueva Vida

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Por Elizabeth Hoffman

Copyright 2014

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Introduccin
Antes de empezar, quiero agradecerle y f elicitarlo por descargar
el libro, Meditacin Para Principiantes! Gua Completa Para
Meditar Y Comenzar Una Nueva Vida.
Este libro contiene una gua completa a base de consejos y
estrategias comprobadas para poder ay udarlo a desarrollar su
capacidad de meditar, y de esta manera dar un giro positiv o en
su v ida. Una de las cosas que siempre encontr interesante
sobre la practica de la meditacin es que tal v ez la esf era de la
que uno parte es pequea - tan solo uno mismo en un cuarto -
pero los benef icios, lecciones de v ida y las comprensiones que
surgen a partir de esta, pueden ser realmente inimaginables.
Si usted no incorpora a su v ida la meditacin, encontrar sin
f ines y recurrentes obstculos a lo largo de su camino al xito y
a una v ida f eliz. Pero esto no debe ser de esta manera. Si usted
me permite, har que todo esto resulte ms f cil. Le prov eer
con todas las herramientas y tcnicas que le abrirn inf initas
puertas a usted. Puertas, que una v ez abiertas, no se cerrarn
nunca ms.
Mi meta aqu es sencilla. Le ay udar a desarrollar, a partir de
todo mi conocimiento, la habilidad para meditar para lograr hacer
un gran impacto en su v ida como lo ha sido para mi. Juntos,
iremos hacia las races de la meditacin, la conexin cuerpo-
mente y la disciplina; y transf ormaremos ese conocimiento en
una simple gua la cual cambiar para siempre la manera en la
que usted transita su v ida diaria. Vay amos por este
conocimiento!
Gracias nuev amente por descargar este libro, espero que lo
disf rute y lo aprov eche.
Ahora mi pregunta es la siguiente, se encuentra preparado para
comenzar a cambiar su v ida?
Empecemos entonces!

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Qu Es La Meditacin?

En caso de que desee empezar directamente con el programa


de meditacin, puede saltear los prximos dos captulos de este
libro. Aunque desde mi humilde aporte debo recomendarle que
se tome el tiempo y aprenda ms sobre el concepto de la
meditacin al igual que de los grandes benef icios que trae
consigo para nuestra v ida diaria. No solo creo que estos dos
captulos lo nutrirn desde el conocimiento, sino que le sern de
gran ay uda para crear las bases antes de comenzar con la
prctica.
La meditacin ha conv iv ido junto a nosotros, algunos dicen,
desde la antigedad. La gente ha estado transf ormando sus
propias mentes a trav s de la meditacin desde hace miles de
aos. Desde tiempos prehistricos, se dice que las
civ ilizaciones han realizado cantos rtmicos y repetitiv os para
apaciguar a los dioses y a sus propias mentes. Numerosas
grabaciones de ejemplos de meditacin f ueron descubiertos a lo
a trav s de artef actos relaciones con los antiguos Hindes,
Budistas, y tambin en la China taosta. El trmino meditacin
es actualmente un trmino bastante amplio, y puede ser usado
para describir v arias f ormas de disciplina mental o religiosas, o
una combinacin de ambas. Cualquiera sea lo que uno percibe
en cuanto al signif icado de la meditacin, el concepto es
esencialmente el entrenamiento de nuestra atencin para lograr
un estado ms consciente - no solo de nuestro interior, sino
tambin de lo que ocurre en nuestro alrededor. Es una manera
de transf ormar y controlar la mente, el cuerpo y el espritu; y
v olv erlo un todo.

Conceptos errneos de la meditacin


Mucha gente tiene conceptos errneos ref eridos al signif icado
de la meditacin. Antes de empezar, me gustara aclarar algunos
de ellos.
No se trata estrictamente de algo religioso. Usted no necesita

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ser exclusiv amente Budista o Hind; puede meditar siguiendo
practicando su propia religin o ninguna en absoluto. Repito, las
tcnicas que encontrar y aprender en este libro pueden ser
realizadas por cualquier tipo de persona sin importar su religin.
No se requiere ninguna habilidad o conocimiento en especial. La
meditacin no es solamente para ciertas personas talentosas o
gente serena por naturaleza. No necesita ser un as en quedarse
quieto o la necesidad de estudiar antes de empezar. Uno esta
capacitado para comenzar a meditar sin importar cual sea el
momento actual de su v ida. Como me gusta repetir - si usted
puede respirar, entonces puede meditar.
No demanda de una gran parte de su tiempo. Vamos a trabajar en
sesiones cortas, de un mximo de 20 minutos. Establecer una
prctica regular, sin importar la duracin de las sesiones, es
ms importante que esf orzarse en dedicar muchas horas en un
solo da.
No se trata de dejar de pensar o insistir en pesar solamente de
manera positiva. Esto es humanamente imposible. La meditacin
es una manera de reconocer nuestros pensamientos,
observ arlos y entenderlos, y lograr relacionarse. Las acciones
torpes son las que nos llev an al dolor y al suf rimiento; las
acciones meditadas son las que nos conducen a un balance y al
xito.
No tiene que renunciar a sus opiniones, metas o pasiones. Si
comienzo a meditar una mujer una v ez me pregunto debo
dejar de lado o dejar de querer algunas cosas? No" le contest,
solo debe relacionarse de manera dif erente con las cosas que
quiere; quiero que preste atencin a ellas, inv estguelas,
entienda que hay detrs de eso. Agregar la meditacin a
nuestras v idas no signif ica dejar de lado nuestras relaciones,
responsabilidades, carreras, hobbies, etc. De hecho nos da la
habilidad de estar comprometidos con las cosas que realmente
nos interesa.
No se trata de mirarse el ombligo. La meditacin no es una tarea
egocntrica. Si, es v erdad que usted aprender y se enf ocar
mucho ms en si mismo. Pero ser ese conocimiento el que lo
ay udar a comprenderse f inalmente y a conocer con la gente

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en su v ida. Tenga siempre en cuenta que, sintonizar con usted
mismo es el primer paso parar sintonizar con el resto.

Tipos de meditacin
Generalmente hablando, existen cinco tipos de meditaciones:
meditacin de atencin plena, meditacin espiritual, meditacin
enf ocada, meditacin del mantra y mov imiento de meditacin.
Dado entonces, que existen v arios tipos de meditacin, cmo
puede decidir cual es el correcto para usted? Eso puede
depender de v arios f actores, incluido su religin, sus metas, y
cuanto conocimiento espiritual este buscando conseguir. Elija lo
que es mejor para usted basndose en lo que desea obtener a
partir de sus meditaciones.
La meditacin de atencin plena es probablemente el tipo ms
conocido de meditacin. Cuando la palabra meditacin v iene a
su mente, seguramente sea el tipo de del que usted esta
pensando. Este tipo de meditacin implica estar consciente de
los sonidos y activ idades alrededor suy o. Se trata de dejar a su
mente f luir y permitir que un pensamiento f luy a hacia uno
nuev o. Con esta instancia de meditacin, usted no se encuentra
realmente enf ocado en una sola cosa en particular; en lugar
usted deja que su mente se encuentre consciente del af uera
que lo rodea mientras que persiste enf ocndose en los
pensamientos que f luy en en su mente.
La meditacin espiritual se inclina hacia los grupos ms
religiosos. Este tipo de meditacin es buena para aquellos que
practican regularmente la oracin y lo utilizan como una nuev a
manera de comunicacin con Dios. Requiere de una
concentracin mental calma y tranquila para que pueda de esta
manera enf ocarse en las preguntas o preocupaciones. La
meditacin espiritual le permite a la persona una manera relajan
y prov echosa de expresar su espiritualidad.
La meditacin enf ocada gira alrededor de la prctica de aclarar
su mente totalmente de todos los tipos de problemas, estrs del
af uera y enf ocarse en un pensamiento, sonido, objeto

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especif ico. Haciendo esto, su mente permanece comprometida
a un solo pensamiento y se encontrar relajado despus de
esto.
La meditacin de mov imiento implica la incorporacin de
mov imiento en sus pensamientos en v ez de enf ocarse en un
sonido, pensamiento o objeto, usted se enf oca en el
mov imiento.
El objetiv o de la meditacin es obtener un estado ms relajado
y libre de estrs. Es llev arse a uno mismo adentro de su mente
y enf ocarse en canalizar y concentrar en pensamientos que
calmarn su mente. Es una manera de silenciar los
pensamientos que distraen
Su mejor apuesta a la hora de elegir que tipo de meditacin es
correcta para usted, es encontrar cual es la que se adapta mejor
a sus necesidades. No importa cual elija, mientras usted se
encuentre conf ortable con la que eligi. Los benef icios que
obtendr de cada uno es totalmente el mismo. As que no debe
de preocuparse.
Una v ez que encuentre la tcnica que f uncione mejor para
usted, qudese con ella. Tal v ez tome un poco de disciplina
mental y entrenamiento, pero una v ez que hay a dominado esto,
encontrar que los benef icios sern dulcemente bienv enidos. Es
importante ser paciente con la meditacin.

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Por Qu Meditar?

Entonces ahora que le he dado una pequea introduccin sobre


la meditacin y lo que conllev a, tal v ez se pregunte como lo
benef iciar. Adems de los benef icios ms obv ios como la
relajacin f sica y mental, la meditacin sirv e para mejorar
v arios aspectos de la salud de uno. No solo es bueno para su
bienestar f sico y mental, sino tambin es un modo ef ectiv o de
mejorar sus f unciones cerebrales y aliv iar alguna de las
af licciones que enf rentamos da a da en nuestra v ida diaria.
Los benef icios en la salud incluy en la reduccin de estrs - uno
de los grandes problemas que enf rentamos en estos das,
ay udando con la ansiedad, mejorando el sistema inmunolgico,
puede ser una herramienta para tratar con adicciones,
problemas de sueos. Crame, despus de aprender cada
benef icio, su pregunta seguramente cambiar de Por qu
debo meditar?, a Por qu no estoy meditando?.
El estrs puede ser considerado el culpable de numerosos
problemas de salud, y realmente esta en lo cierto. Quin en
estos das no se encuentra estresado por las cosas que de v iv ir
en nuestra v ida diaria, tanto en el trabajo como en nuestro
hogar? El estrs causa estragos en el cuerpo causando un f reno
en su f uncionalidad normal.
El cuerpo v e al estrs como un intruso y asume que existe una
amenaza f sica. Por esta razn, canaliza todas sus enemigas en
esa inminente amenaza y todas las f unciones como la digestin
y el sistema inmunolgico tienden a pasar a un segundo plano.
Si estamos constantemente estresados, entonces nuestros
cuerpos estn continuamente batallando con esos f actores de
estrs en v ez de enf ocarse en nuestras f unciones v itales
internas. La meditacin ay uda a contraatacar poniendo al cuerpo
en un modo de relajacin y descanso. El ritmo cardaco se
reduce, la presin sangunea cae y la respiracin se v uelv e
ms relajada. Esta reaccin de relajacin conseguida mediante
la meditacin puede ser v italmente regenerador para el cerebro
y el cuerpo entero, mejorando su salud a la v ez que reduce sus
niv eles de estrs.

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Mientras la may ora de nosotros somos ansiosos por naturaleza,
una ansiedad prolongada puede tener muchos ef ectos negativ os
en el cuerpo. Estamos constantemente buscando por algo que
nos haga sentir ansiosos porque estamos hechos para tener en
cuenta las cosas negativ as que tal v ez nos perjudiquen. A
trav s de la meditacin, no obstante, cuando uno se encuentra
en un estado ms consiente de la mente, la ansiedad se ha
v isto como se reduce signif icativ amente. Inv estigadores creen
que esto es as y a que cuando aprendemos , tambin nos
encontramos aprendiendo como disipar los f actores de estrs y
negativ amente asociado con nuestra ansiedad.
Si embargo nosotros a v eces no somos extremadamente
consciente de esto, el estrs crnico y la ansiedad pueden
causar estragos en nuestro sistema inmunolgico. Un sistema
inmunolgico saludable es una parte integral para nuestra salud
f sica y mental. Durante los primeros minutos de estar
estresado, nuestros sistema inmunolgico en realidad se
f ortalece, detectando algn tipo de ataque. A pesar de eso, no
es necesariamente algo malo. Signif ica que nuestro cuerpo esta
haciendo su trabajo en respuesta hacia una potencial amenaza
para nosotros. Pero si ese estrs o ansiedad se v uelv e crnico,
nuestro sistema inmunolgico se encontrar en una lucha
constante tratando de ganar una batalla imposible de v encer.
Existen algunas inv estigaciones sobre los ef ectos de la
meditacin en los niv eles de estrs de nuestros cuerpos. Y han
podido comprobar que cuando estos niv eles se reducen, nuestro
sistema esta habilitado para f uncionar correctamente y mucho
ms ef iciente. La meditacin entonces no solo lo ay udar a
f ortalecer sus sistema inmunolgico, sino que adems le dar
una may or resistencia mental y f sica.
Cuando enf rentamos una adiccin, la cual puede ser algn tipo
de droga, alcohol, o incluso comida, y nuestros cuerpos
imploran o ansan, nos encontramos para obedecer y continuar
de alimentar esta adiccin. Pero a trav s de la conciencia
mental que obtenemos a partir de la meditacin, es posible de
aliv iar esas ansiedades que nos llev an hacia la adiccin. Desde
que conseguimos que nuestros niv eles de estrs sean
reducidos, eso a su v ez conduce a la mente a no querer esas
muleta con la que uno se apoy a a reducir el estrs, como un

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cigarrillo o una cerv eza. En v ez de constantemente desear
cualquiera de las cosas de las cuales somos adictos, la mente
se v uelv e ms consciente de que solamente es un antojo y que
puede entonces ser ajustado en consecuencia, haciendo que
estos antojos desaparezcan con el paso del tiempo. La mente
es por cierto muy poderosa, y a trav s de la meditacin, usted
ser capaz de darle un buen uso encontrando su f uerza interior
que lo llev ar hacia una estilo de v ida ms saludable.
Entre tanto estrs y ansiedad, quin tiene tiempo para dormir?
Los problemas de sueos son def initiv amente mucho ms
comunes de lo que uno piensa. Si usted permanece despierto
pensando en estar preparado para el encuentro de negocios que
tiene al da siguiente, o si encuentra estresado por como pagar
las cuentas, no se sienta que es el nico, todos estuv imos en
esa posicin. La f alta de sueo no solo af ecta su rendimiento
durante la horas de insomnio, sino que en el largo plazo, puede
af ectar su salud tambin. Estudios han conectado al sueo
inapropiada con enf ermedades tales como presin sangunea
alta y obesidad, adems de otras cosas. Uno de los trucos de
usar la meditacin para ay udar a aliv iar el insomnio es ser
plenamente consciente de que uno posee problemas de sueo
en primer lugar. Luego de leer este libro y sumado a la prctica,
utilizando las tcnicas de meditacin da a da, usted ser capaz
de descansar como los mdicos lo exigen y controlar esa mente
que lo mantiene despierto a la noche.
Ms de 400 millones de personas alrededor del mundo son
af ectados por la depresin de una manera u otra, hacindolo
uno de las ms f recuentes enf ermedades de la mente. La
depresin puede af ectar todos los aspectos de uno en la v ida,
incluido el sueo, hbitos de comida, relaciones, y el trabajo, sin
v olv er a mencionar el gran dao en la salud f sica y mental.
Los sntomas de la depresin pueden v ariar segn su sev eridad
y prof undidad, pero sin importar de que grado de depresin
estemos hablando, la incorporacin de la meditacin en su estilo
de v ida, har posible aliv iar esos sntomas de depresin que no
le permiten ser la persona que quiere.
Los benef icios de la meditacin no son limitados para el alcance
de la lucha contra la ansiedad, estrs y la depresin. Estos

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benef icios pueden ir ms all. Con la meditacin usted ser
capaz de mejorar su enf oque, lo cual ser benef icioso en todas
las f acetas de su v ida - desde sus negocios, su v ida social y
su rutina diaria. Aprender como enf ocar la mente de uno es
v italmente importante. Si nos encontramos ms propensos a las
distracciones, puede tener un grav e impacto en nuestras v idas
diarias. Si somos posibles de resistir estas distracciones,
tentemos la habilidad de resistir los impulsos que pueden ser
malos para nosotros y conseguir de esta manera las metas que
nos proponemos. Dado que la meditacin requiere de un gran
sentido de enf oque, piense en esto como una prctica para
llev ar ese enf oque a su v ida activ amente.

Puede la meditacin realmente mej orar el cerebro?


Entonces dejamos en claro que no existen cuestionamientos
sobre los sin f ines de benef icios positiv os que tiene la
meditacin para su salud f sica y su bienestar personal. Pero,
puede realmente hacer una dif erencia con el f uncionamiento
de su cerebro? Tiene acaso el poder del pensamiento y la
relajacin tanto impacto en como nuestro cerebro trabaja?
Bueno, se ha dicho durante mucho tiempo que realmente la
mente se encuentra por encima de la materia. Pero, cmo
realmente f unciona esto? Qu es lo que sucede en nuestros
cerebros que nos permite aprov echar esta consciencia plena y
modif icar la f orma en la que pensamos, f uncionamos y
sentimos? Bueno, existen muchos f actores que toman parte en
como la meditacin af ecta en nuestras f unciones cerebrales.
Desde cambios radicales en nuestra activ idad cerebral, a
cambios sutiles como el aliv io de estrs y ansiedad, estos
benef icios pueden ser de larga duracin y de gran importancia
para un cambio positiv o en su v ida.
Un estudio hecho por el Dr. Herbert Benson, f undador del
Instituto Medico Cuerpo-Mente, sugiere que la meditacin induce
cambios f sicos y bioqumicos en el cuerpo. Conocido como
Respuesta de relajacin, estos cambios incluy en un cambio
positiv o en nuestra presin sanguina, f recuencia cardaca,
metabolismo y respiracin. Dado que nuestro sistema nerv ioso

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esta compuesto por un sistema parasimptico - un sistema
inv oluntario que sirv e para reducir nuestra f recuencia cardiaca,
relajacin de los msculos de esf nteres, un incremento en la
activ idad intestinal y glandular, los ef ectos de la meditacin
ay uda a relajar estas f unciones. Y cuando el sistema nerv ioso
esta ms calmado, en consecuencia, el cuerpo entero se
encuentra ms relajado y tranquilo.
Aprender y entender como nuestro cerebro trabaja es siempre
un tema f ascinante. Pero saber lo que pasa con este cuando
uno esta meditando es incluso ms interesante. Primero que
nada, el lbulo f rontal, el cual es responsable de la conciencia,
el razonamiento, la planif icacin y las emociones, parece
desactiv arse mientras meditamos. Por esta razn, esto cuenta
para escapar de tu mente el estrs de cada da. El lbulo
parietal de su cerebro, el cual procesa son la inf ormacin
sensorial, reduce su activ idad. Esto f ortalece la teora que
mientras uno medita, tiene la capacidad de enf ocarse en una
sola cosa, permitiendo la sensacin de relajamiento.
Viendo cmo la meditacin mejora muchas de nuestras
f unciones celbrales, es f cil suponer que tambin benef iciar
nuestra memoria. Los ef ectos de la meditacin han estado
ligados a mejorar la recuperacin de la memoria. Esto es as, y a
que cuando uno tiene la habilidad de conseguir un estado alto de
consciencia, se encuentra capacitado para ajustar sus ondas
celbrales y descartar las distracciones que tal v ez nublan su
recuerdo. Lo que quiero que entienda con todo esto es que los
benef icios con los que uno asocia a la meditacin, no son tan
solo un mito urbano, sino que existe una base cientf ica detrs.
Con todos estos benef icios increbles que la meditacin tiene
para of recer, no existe alguna duda de que def initiv amente v ale
la pena intentarlo. Quien sabe, tal v ez despus de leer esto te
encontrars preguntado Por qu no comenc a meditar
antes?

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Cmo Comienzo A Meditar?

Primera meditacin
Entonces, usted ha tomado la perspicaz decisin de empezar a
meditar. Nuev amente, lo quiero f elicitar por comenzar el camino
hacia una v ida ms enf ocada, relajada y con pleno control de
su consciencia!
La primera meditacin es algo especial. No importa cual sea
nuestra experiencia, nuestra primera meditacin prof unda marca
la apertura de un potencial latente. Si continuamos con nuestra
practica diaria de meditar a lo largo de meses y aos, ese
potencial crecer ms y ms, hasta que nuestra v ida se
conv ierta en una permanente paz, creativ idad y alegra.
Pero, como todo comienzo, todo resulta nuev o, y aparecen
muchas preguntas con respecto al proceso a seguir a la hora de
meditar, tales como, cmo comienzo? Cmo puedo saber si
lo estoy haciendo de la manera correcta? Cmo puedo tomar
consciencia de que realmente esta f uncionando? Es natural
tener este tipo de preguntas. Lo importante primero es entender
que no importa la tcnica de meditacin que se v ay a a utilizar,
y a que todas terminan partiendo desde el mismo lugar, v a su
mente y cuerpo. Si se encuentra pensando en aprender a
meditar, entonces eso signif ica que usted y a ha tomado un gran
paso hacia un estado de consciencia total. El gran paso f ue
saber que usted es consciente de la existencia de esto y quiere
ser capaz de acceder al mismo.
Consej os prev ios antes de su primera meditacin
Existen v arios consejos que usted puede seguir que le serv irn
a asegurar obtener todos los benef icios posibles despus de
cada sesin de meditacin. Mantenga en mente que se tratan de
consejos generales, as que puede jugar con ellos y sacarles el
may or prov echo. El punto importante a recordar es que todos
estos consejos y guas con los que trabajaremos son
signif icativ os para ay udarlo a exprimir al mximo su sesin de
meditacin y lograr los resultados que buscamos. Tcnicas de

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respiracin, postura, enf oque, adems de saber donde y cuando
meditar sern nuestros pilares a mejorar y sern las bases que
construiremos para lograr la mejor experiencia a la hora de
meditar y lograr los objetiv os que buscamos.
Cundo y dnde?
Para empezar, por supuesto, uno de los principales puntos ha
tener en cuenta para la meditacin es encontrar el tiempo para
realizarlo y que sea lo ms conv eniente para usted. Si siente
que debe f orzar la sesin o tal v ez tenga que interrumpirla,
usted no ser capaz de sumergirse totalmente en si mismo y
lograr el estado de consciencia que usted necesita para una
sesin de meditacin exitosa. No solo es importante acordar un
tiempo de su da en el que no ser interrumpido, sino que
tambin es bueno tener su propio espacio para meditar. Lo mejor
es elegir un lugar al que pueda acceder todos los das y en el
que no pueda ser perturbado, a la v ez que sea conf ortable y en
el que se sienta relajado. A pesar de que muchos de los que
poseen may or experiencia en la meditacin logran ev itar los
ruidos de sus alrededores y las distracciones, probablemente
sea lo mejor para un principiante elegir un lugar tranquilo y en
soledad. Sintese libre de hacer su propio espacio. Quiero que
apague su celular, al igual que su computadora. Algunas
personas decoran sus espacios de meditacin con objetos
signif icativ os o imgenes. En resumen, todo se trata de que
sea donde usted se sienta ms relajado y conf ortable, as lograr
sacar lo mximo de sus meditaciones.
Existen adems dos consejos simples a seguir antes de
comenzar con su meditacin. No coma justo antes de meditar, y
asegrese de usar ropa conf ortable. Si queremos ser ms
estrictos, lo mejor sera no comer al menos una hora antes de
meditar y a que puede arriesgarse a sentirse mareado o pesado
mientras experimenta la digestin. Pero tampoco se puede
permitir el otro extremo, no debe estar hambriento. No querr
distraerse por el ruido que pueda crear su estomago mientras
trata de concentrarse en su meditacin. En cuanto a la ropa,
asegurase de utilizar lo que sea conf ortable para usted, algo que
le permita relajarse y adems mov erse en caso de que realice
meditacin con mov imiento.

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Posturas
El estiramiento y la postura son cosas para considerar antes de
empezar la meditacin. Usted puede o no elegir estirar antes de
su sesin. Algunos les gusta realizar algunos mov imientos de
y oga antes de meditar en orden de calentar los msculos. Si
usted realmente sienta que no necesita estirar, puede
permitrselo tambin. A lo mejor quiere tomarse un tiempo en
enf ocar la postura antes de meditar.
Por su puesto existen v arias f ormas tradicionales para sentarse
a la hora de meditar, las cuales describir a continuacin. Pero
recuerde nuev amente, que lo ms importante es encontrarse
cmodo con la manera en la que se encuentra sentado, una
posicin en la que se encuentre relajado y la permita
mantenerse enf ocado.
Entonces, cmo debo sentarme? Existe dos importantes
principios que usted necesita mantener en mente para
establecer una postura apropiada para meditar:
Su postura debe permitirle relajarse y estar cmodo
Su postura debe permitirle permanecer alerta y consciente
Ambos puntos son v itales. Si usted no se siente cmodo, no
ser capaz de meditar. Si no se puede relajar, entonces no ser
capaz de disf rutar su sesin de meditacin, e igual de
importante, no ser capaz de dejar de lado los conf lictos
emocionales suby acentes debido a su tensin f sica.
Despus de leer esto, tal v ez piense que sera mejor entonces
meditar acostado. Mala idea! Si usted se acuesta, su mente
estar nublada, y tal v ez pueda hasta quedarse dormido. Como
he dicho entonces, la mejor manera de lograr combinar
ef ectiv amente la relajacin y la conciencia es mantener una
postura sentada.
Antes que nos metamos en las dif erentes posturas, v eamos los
aspectos ms importante para sentarse de manera adecuada:
1. Su columna debe seguir su tendencia natural.

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2. Su columna debe estar relajada.
3. Sus hombros deben estar relajados.
4. Sus manos deben encontrarse apoy ados, para relajar los
brazos.
5. Su cabeza debe estar balanceada.
6. Su cara debe estar relajada, esto incluy e ojos, mentn,
lengua y f rente.
Las siguientes posturas se encuentra organizadas ms o menos
en orden, desde la ms f cil hacia la ms dif cil, aunque esto
depender de su cuerpo en particular y de su grado de
f lexibilidad.
Sentarse en una silla: El truco de meditar en una silla es
posicionar sus nalgas de alguna manera ms alta que sus
rodillas, lo que inclina su pelv is hacia adelante y ay uda a
mantener la espalda recta. Las clsicas sillas de madera
f uncionan mejor que el tipo de silla tapizada; experimente con
un pequeo almohadn. Y no se encorv e!

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Si luego de leer esta gua usted contina aprensiv o a comenzar
con este proceso, tal v ez se sienta ms cmodo y conf iado
probando una meditacin guiada. Una meditacin guiada
simplemente signif ica que su meditacin se realiza con un
instructor. Este tipo de meditacin puede ser realizado en grupo
o indiv idualmente. Si se siente conf ortable en una atmsf era
tranquila junto a otras personas que buscan lo mismo que usted,
entonces la meditacin en grupo pueda ser perf ecto para usted.
Por el otro lado, si pref iere meditar en soledad, tal v ez mejor
hacer una sesin guiada de meditacin en la priv acidad de su
propia casa. En una sesin grupal, usted tendr su propio
instructor, quien hablar con usted sobre la respiracin y la
relajacin, y lo ay udar a enf ocarse. Como he dicho, es una
buena manera de introducirse en la meditacin si usted sigue un
poco inseguro al respecto de cmo y donde empezar. Adems
existe una gran abundancia de recursos - DVDs, CDs o pginas
especialidades en internet - que uno puede encontrar que
ay udaran como gua.
En cuanto a la pregunta de saber si usted esta meditando de la
manera correcta, la respuesta es bastante simple. Como he
repetido, no existe una manera correcta o incorrecta de hacerlo.
Cada indiv iduo tendr dif erentes mtodos y tcnicas que
utilizan en orden de alcanzar un estado mental prof undo. Si
usted sigue una autentica tcnica de meditacin, es realmente
dif cil de que lo este haciendo mal de todas maneras. Es hora
de dejar de lado la nocin de que existe una manera incorrecta
de meditar y adaptar lo que resulte ms natural y mejor para
usted y para su mente.

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Programa Para Comenzar A Meditar
En el captulo anterior mi intencin f ue darle las bases para
comenzar a seguir un programa de meditacin. Los cimientos de
cualquier estructura deben ser slidos para que luego esta no
corra peligro de derrumbarse. Quiero que preste atencin y sea
consciente de lo que lee, y luego pruebe. Para lograr algo en la
v ida, debemos transcender lo escrito en palabras. Experimente
con su cuerpo las dif erentes posiciones, pruebe dif erentes
lugares, descubra cual es el horario que se ajusta mejor con su
rutina diaria.
Una v ez que hay a hecho todo esto, es hora de pasar a un plan
de meditacin. He diseado un programa especif ico con el cual
he tenido grandes resultados a niv el personal y de igual manera
en mis alumnos, que consta de tres semanas iniciales en donde
iremos incorporando los conceptos principales y progresando de
manera gradual.
Si usted contiene una pila de rocas, un poco de arena y un
contenedor v aco, y es su trabajo que entre todo en ese
contenedor, Qu pondr primero en el contenedor? Las
piedras o la arena? Mientras tal v ez piense que ser ms f cil
poner la arena primero, y luego las piedras arriba, usted
encontrar que las piedras y a no caben. Si usted coloca las
piedras en primer lugar, y luego v erte la arena, la arena se
meter entre las rocas y de esta manera lograr que todo quepa
en su lugar. Contine ahora pensando en estos trminos, es
importante atacar primero los aspectos mas importantes de la
meditacin, y encontrar tal v ez que todas esas otras cosas
ms pequeas se irn solucionando por si solas.

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Prim era Sem ana

Durante esta primer semana me enf ocar en que usted


comience a aprender a utilizar la concentracin para superar las
distracciones que lo rodean en su v ida.
Como es de suponer, empezar en un niv el que sea el ms
v iable para un principiante como usted: las sesiones de la
primer semana estarn dedicadas a mejorar la concentracin
dirigiendo su atencin a su respiracin mientras entra y sale por
su cuerpo. Elegimos la respiracin como nuestro f oco y a que se
trata de algo que hacemos naturalmente, es decir, no se
encuentra implicado un esf uerzo extra intencional.
A lo largo de sus sesiones los pensamientos y sentimientos
surgirn inev itablemente y tratarn de reclamar su atencin,
pero juntos mediante la prctica repetidamente trataremos de
dejar esas distracciones de lado, y v olv er a tener consciencia
en la entrada y salida de su respiracin. Se trata de algo simple
y manejable: Respirar, descubrir que ha sido distrado, y
comenzar nuev amente con el enf oque en la respiracin.
Algunos de estos pensamientos o sentimientos tal v ez sean
f ascinantes y encantadores, algunos quizs lo hagan sentir
incmodo. Usted practicar dejar de lado a todos estos, sin
importar como sean, sin tomarse el tiempo a juzgarlos. Este es
un paso crucial que deber tener en cuenta para aprender a
estar ms centrado.
Todas las personas que meditan - principiantes o expertos - son
atacados en algn momento por pensamientos y sentimientos,
es imposible lograr que esto no sea as. Pero una v ez que
descubra lo accesible que es apartarlos de su mente y
comenzar nuev amente con su enf oque, dejar de lado ese
concepto de que meditar es una tarea imposible.
Tal v ez no este conv encido de que sentarse y respirar puedan
llev arlo hacia una transf ormacin personal. Pero pronto tendr la
oportunidad de poner en prctica por usted mismo todo lo que
ha aprendido. Como le he dicho, solo descubra cuando algo ha
capturado su atencin, y luego djelo ir para v olv er con su

30
respiracin. No importa cuantas v eces se hay a ido por la deriv a
de sus pensamientos, o por cuanto tiempo, no se preocupe.
Para esta primera semana, quiero que trate de realizar una
meditacin de quince minutos durante tres o cuatro das de la
semana. Si quiere puede comenzar con un tiempo ms corto y
lo incrementa gradualmente. Lo importante es que decida antes
de cada sesin cuan largo ser. Puede colocar una alarma para
saber cuando ha terminado la sesin (por experiencia, le
recomiendo que sea un alarma en un tono bajo para que no
perturbe repentinamente).
Ahora permtame guiarlo -obv iamente le sugiero que antes de
practicar cada ejercicio de meditacin, lea las instrucciones un
par de v eces, se dar cuenta que no se trata de algo muy
complejo de seguir. Personalmente me gusta la simplicidad de
las cosas y siempre he tenido buenos resultados con mis
alumnos de esta manera.
Cierre sus ojos - si es que se siente ms cmodo de esta
f orma. Respire prof undamente tres o cuatro v eces, sintiendo
cmo el aire entra por su nariz, llena su pecho y el abdomen, y
f luy e hacia af uera. Luego deje que su respiracin establezca su
ritmo natural, sin f orzarlo o controlarlo. Sienta simplemente
como ocurre la respiracin, sin tratar de cambiarla o mejorarla.
No necesita hacer una respiracin ms prof unda o prolongada o
de una manera dif erente a lo habitual. Solamente sea
consciente de lo que sucede con su respiracin.
Quiero que note donde siente su respiracin ms v iv amente. Tal
v ez sea predominantemente en la nariz, o tal v ez en su pecho o
abdomen (esto depende de cada persona en particular). Una v ez
localizado este punto, descanse su atencin lentamente en esa
rea.

31
32
Segunda Sem ana
Una v ez concluida nuestra primera semana, tal v ez pueda
percibirlo o no, pero nuestra conexin cuerpo-mente ha
comenzado a nutrirse de las sesiones anteriores. Cmo todo lo
nuev o, nos tenemos que ir adaptando lentamente, paso por
paso. No se olv ide que estamos en un camino hacia una nuev a
v ida.
Desarrollar nuestra concentracin nos ay uda a af irmar nuestra
atencin. La prxima habilidad que desarrollaremos es, la
concientizacin, esto nos ay udar a liberar nuestra mente de
cargas que ni siquiera ramos conscientes de que estamos
transportando junto a nosotros.
Han pasado muchos aos desde la primera v ez que mi prof esor
de meditacin me alent a practicar esta habilidad. Para mi f ue
algo mgico, f ue un gran descubrimiento. Mientras enf ocaba mi
atencin no solamente en cada respiracin si no tambin en
cada pensamiento, emocin o sensacin que apareca mientras
estaba sentada, empec a notar que con cada experiencia, dos
cosas sucedan. Por una parte, estaba la experiencia real del
momento y luego estaba lo que y o le aada a causa de
reacciones habituales que haba desarrollado a lo largo de mi
v ida. Para llev arlo a un ejemplo, al principio me mov a mucho
cuando meditaba porque me dolan las rodillas. Ev entualmente
descubr que no me mov a por el dolor en mis rodillas, sino
porque tan pronto senta un momento de disconf ormidad,
comenzaba a pensar: Cmo me v oy a sentir en 10 minutos si
continuo de esta manera? Y en 20 minutos? Ser
insoportable. Entonces cambiaba de posicin motiv ado no por
mi presente disconf ormidad, sino por la anticipacin de un
presunto dolor.
La interrupcin de mi concentracin por mov erme duraba tan
solo v einte segundos, pero lo importante ac era que la
interrupcin por la ansiedad que genera pensar en el f uturo y
todos los reproches que conllev a esto, prov ocaban minutos de
angustia mental y una meditacin no exitosa. La clav e es
aprender a localizar estos complementos - proy ecciones a
f uturo, conclusiones anticipadas, conceptos rgidos y

33
pensamientos asociativ os. Esa mala tendencia a juzgarse uno
mismo.
Concientizacin , tambin llamado por algunos como atencin
inteligente, nos ay uda a v er cuando y que estamos agregando a
nuestra experiencia no solo durante la meditacin sino en
cualquier aspecto de nuestras v idas.
En esta semana puede alargar sus sesiones con respecto a la
primera semana, unos v einte minutos por sesin, al menos
cuatro das a la semana. Siempre esta en usted si desea
meditar ms das, pero por el momento estamos bien con estos
tiempos.

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Tercera Sem ana

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Esta semana v amos a lidiar con emociones y pensamientos,
incluso los ms intensos y dif ciles. A su v ez, no dejaremos de
lado todo lo que hemos trabajado en las anteriores semanas.
Trabajar con las emociones durante nuestras sesiones de
meditacin acenta nuestra habilidad de reconocer un
sentimiento justo cuando asoma, y no despus de diez acciones
consecuentes. Podemos entonces llegar a desarrollar una
relacin ms balanceada con este sentimiento - es decir, ni dejar
que nos abrume, ni ignorarlo porque nos asusta o nos
av ergenza. Siempre podemos tomar un momento, para
aprender lo que sentimos, detectar nuestras reacciones
habituales, y tal v ez luego decidir un curso dif erente a la hora
de actuar.
Para comenzar con esto, primero me gusta decir que exciten
cuatro pasos principales a la hora de tratar con nuestras
emociones de f orma consiente:
El primer paso es reconocer lo que siento. Uno no puede lidiar
con una emocin hasta que descubra lo que realmente esta
experimentando.
El segundo paso es la aceptacin. Todos tendemos a resistir o
negar algunos sentimientos, particularmente si estos son
antipticos. Pero ahora quiero que sea abierto a todo tipo de
emocin que surja. No debemos de culparnos o sentirnos
av ergonzados si algn tipo de emocin problemtica aparece.
El tercer paso es inv estigar dicha emocin. En v ez de escapar
de este, debemos acercamos, observ arlo desde una mirada
imparcial. Hay que tomarse un momento.
El ltimo y cuarto paso es no identif icarse con la emocin.
Estos cuatro pasos con los que trabajamos para lidiar con una
emocin, pueden ser tambin aplicados para un pensamiento.
Al principio cuando trabajamos con nuestras emociones, tal v ez
notemos las ms obv ias: enojo, dolor, alegra, miedo. Pero a
medida que nuestra prctica de meditar av ance, notaremos
otras tales como: impaciencia, remordimiento, anhelo, ternura.

36
En la tercera semana, v amos a agregar un quinto da de
prctica con sesiones de al menos v einte minutos. Como v er
semana tras semana v amos alargando gradualmente las
sesiones para que no se v uelv a algo agobiante.
Entonces nuev amente permtame guiarlo - como le he repetido
anteriormente sugiero que antes de practicar cada ejercicio de
meditacin, lea las instrucciones un par de v eces.
Tome su postura de meditacin pref erida - sentado o acostado.
Cierre sus ojos, o si pref iere, tan solo baje la mirada. Tome
conciencia de su cuerpo. Realice el escner de pies a cabeza
que hemos aprendido la semana anterior si es que lo ay udar a
sentirse centrado. Ahora enf oque su atencin nuev amente en la
respiracin. Observ e como se siente su mente. Se encuentra
calmada? Se encuentra agitado? Aburrido? Hay f elicidad?
Tristeza? Trate de abrirse y reconocer el transf undo emocional
mientras se concentra en la respiracin. Quiero que mientras
sigue a su respiracin, sea consciente de todo tipo de emocin
predominante. Si alguna emocin es lo suf icientemente f uerte
como para perturbar su atencin sobre su respiracin, entonces
conv irtalo en el objeto de su meditacin. Vea si puede localizar
esa emocin en su cuerpo: Que sensacin f sica la
acompaa? Siente mariposas en su estomago o un pulso
acelerado? Siente sus prpados pesados? Quiero que
permanezca con su emocin de una manera suav e y relajada.
Si ha localizado dicha emocin en su cuerpo - por ejemplo,
encuentra que la ansiedad ha creado un nudo en su estmago -
compruebe el resto de su cuerpo para v er si alguna otra tensin.
Lograr relajar conscientemente esa tensin lo ay udar a
observ ar de manera ms calma el objeto original, en este caso
el nudo en el estmago. De esta manera pueda empezar a
relajarse. El mismo acto de la observ acin de una emocin y de
la reaccin que puede ocasionar, puede disipar el estrs. En
caso que observ ar sus emociones se v uelv a algo abrumador,
siempre puede retornar a su respiracin - nuestra v ieja amiga.
Hgalo las v eces que sea necesario durante la meditacin en
caso que lo necesite para estabilizarse.
Quiero que algo le quede claro, si se encuentra distrado por un
dolor f sico, note primero si alguna emocin lo genera. A v eces

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una punzada o dolor puede estar acompaado por un destello de
impaciencia, irritacin o pnico. Como hemos aprendido, a
v eces con tan solo observ arla, identif icarla y dejarla ir;
habremos solucionado un gran problema.
Por ltimo debe permitirse los ltimos minutos de su meditacin
a enf ocarse de lleno en su respiracin, y relajarse. Abra los
ojos.

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Las Sem anas Que Siguen

Han concluido las tres semanas iniciales del programa. En estas


ultimas tres semanas hemos incorporado los conceptos
principales para una prctica de meditacin exitosa y hemos
experimentado una v ariedad de prcticas de meditacin. Lo
nico que queda ahora es continuar con este estilo de v ida.
Quiero que lo v uelv a una prctica diaria, es decir, quiero que
realice una sesin de meditacin todos los das, de al menos
v einte minutos por da. A medida que adquiera ms experiencia
y conf ianza, trate de si le es posible alguna sesin ms
prolongada, de unos treinta o cuarenta y cinco minutos.
Nunca se desanime, si usted ha seguido mis palabras lograr su
cometido. Yo sola pensar que el poder de la atencin total me
estaba esperando en algn lugar; que iba a tomar un montn de
esf uerzo y determinacin, pero de alguna manera, algn da,
despus de una gran cantidad de lucha, iba a reclamar mi
momento, algo as como plantar una bandera en la cima de una
montaa. Mi entendimiento cambi cuando por f in pude
reconocer que esto no era inaccesible o remoto; sino que
estuv o siempre junto a mi. La practica regular conv ierte a la
conciencia en parte de nosotros.
Mientras continua con su prctica de meditacin, notar que
cada sesin puede llegar a ser dif erente de su anterior, tal como
ha sido en las primeras semanas. Algunas se sentirn
increbles, algunas sern ms tediosas. Pero esta v ariedad de
experiencias es parte de nuestro proceso. Una sesin dif cil es
igual de importante que una exitosa.
Indudablemente, habr un tiempo para ev aluar nuestra prctica,
para v er si esta ha sido til para nosotros y si v ale la pena
continuar. Pero quiero que tenga en cuenta que esta ev aluacin
no debe suceder cada cinco minutos, o continuamente
estaremos tirando de nosotros mismo f uera del camino.
Recuerda que el cambio siempre toma tiempo. Me gusta
siempre explicarle con la siguiente analoga: imagine que usted
trate de cortar a la mitad una pieza grande de madera con una

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hacha pequea. Usted golpea ese pedazo de madera nov enta y
nuev e v eces, y nada sucede. Pero luego usted golpea por
centsima v ez y este se div ide en dos. Qu es lo que ha hecho
dif erente esta v ez? Obv iamente ha necesitado de todos esos
golpes anteriores para debilitar las f ibras de la madera. Tal v ez
no se sienta bien en el nmero cincuenta o sesenta; puede
parecer que no estamos haciendo ningn progreso. Pero si lo
estamos. Lo que usted esta desarrollando es la v oluntad de
seguir intentando, el reconocimiento de la posibilidad, nuestra
paciencia, nuestro esf uerzo, nuestra f uerza. Estos f actores
intangibles son lo ms v itales para nuestro xito.

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Cmo Hacer De La Meditacin Un
Hbito?
Con todas las estrategias y tcnicas adquiridas hasta ahora
para empezar a meditar y como benef iciarse de esto, la prxima
barrera a sobrepasar es como permanecer en este nuev o estilo
de v ida de la meditacin en el largo plazo. Si usted es de
aquellos que le cuesta seguir una meta o continuar algo que ha
comenzado, es importante encontrar una rutina de meditacin
con la cual se sienta cmodo y f eliz ;y pueda continuar
hacindolo en el tiempo. La meditacin no es para aquellos que
buscan recompensas en lo de inmediato. Es una practica con
paciencia y consistencia, y sus benef icios se desbloquear
solamente si logra una persev erancia en su rutina. Esta es la
razn por la que la meditacin, a pesar de ser una gran
herramienta para obtener resultados rpidos (relajacin,
enf oque, calma interna), debe ser incorporado en su programa
diario y mantenido en el largo plazo, en orden de cosechar todos
los f rutos.
Mucha gente ha atestiguado el poder de la meditacin y cmo
juega un rol v ital a la hora de cambiar sus v idas. Algunos se
animan ha decir que se trata de la cosa ms poderosa que han
aprendido. Y una de las cosas ms impresionante a destacar a
cerca de la meditacin, es que se trata realmente de unos de
los hbitos ms f ciles para adquirir! No todos los das uno
encuentra un hbito saludable, uno que adems tenga la
capacidad de nutrir de buena manera nuestra mente, cuerpo y
alma. Una de las cosas que la may ora no se da cuenta es que
lograr hacer de la meditacin un hbito puede ser v ital tambin
para que logre eliminar lo malos hbitos que tiene y si tener la
capacidad de sumar otros nuev os hbitos que lo ay uden en su
v ida.

Aprov echar el poder del equilibro y el impulso


Todos hemos estado en esa situacin: mucho trabajo, muy poca
v ida social. Mucho esf uerzo mental, junto a poco entrenamiento

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f sico. Entiende a donde quiero llegar? Si, estoy hablando de
conseguir un balance.
No me mal interprete: Entiendo que el balance puede ser
alterado y desaparecer en el corto plazo con el propsito de
enf ocar las energas en una tarea exclusiv a a la v ez. Es ms,
alguna v ez he llegado a pensar que uno puede v iv ir de esa
manera, pero adiv ine qu? Estaba en lo incorrecto. A pesar de
que una v ida desbalanceada puede ser tolerada durante un
tiempo, esta muy lejos de tratarse de una buena estrategia al
largo plazo. Especialmente si le interesa v iv ir muchos aos
f elizmente y libre de estrs.
Qu tiene que v er todo esto con la f uerza de v oluntad? En
realidad, mucho. Sobrellev ar un auto control solo puede ser
obtenido en caso de que usted se sienta f eliz con lo que hace y
con su v ida. En caso de que no sea as, tan solo trate a caso
ser disciplinado en alguna tarea en la que usted no se sienta
f eliz o no le encuentre una razn, se sentir v iv iendo en el
inf ierno. Entonces ahora entiende por que no se puede realizar
en el largo plazo.
La f elicidad es sin lugar a duda una de las piezas clav es de la
gente altamente disciplinada. Sin embargo, la disciplina y la
f elicidad estn lejos de tratarse de la misma cosa: existe gente
f eliz cuy a f uerza de v oluntad es muy dbil; y al mismo tiempo
hay gente que no es f eliz y a pesar de su inf elicidad, se las
maneja para conseguir sus tareas en tiempo y f orma.
Pero, sabe qu? La clav e es esta: f elicidad sin auto disciplina
y auto disciplina sin f elicidad, ambas son insostenibles en el
largo plazo. Necesitamos ser capaz de disciplinarnos para
realizar cosas que no queremos para alcanzar algunas metas,
mientras al mismo tiempo debemos de disf rutar el camino. Es
esto mucho pedir? Claro que no.
Usted ha elegido este libro por una razn: usted esta dispuesto
a pelear por las cosas buenas de la v ida, no se conf orma con
tomar cualquiera cosa que se le presente en la v ida.
Quiero que encuentre un balance en su v ida, y que logre
expandirse en toda manera posible. Y por qu? Simple: porque

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existe una ley f sica que lo ay udar. Y en caso de que usted no
lo haga, la misma ley ser la que se v uelv a en su contra y lo
ataque con todo su poder.
Estoy hablando del impulso. Trabaja de esta manera: a lo largo
que usted se expande. Fluir. Piense como andar en bicicleta: al
principio es dif cil, pero una v ez que esta en rodando, el propio
mov imiento se replica.
Lo mismo ocurre con la autodisciplina. Una v ez que se
encuentre luchando por lo que quiere en la v ida, cada meta
subsiguiente ser ms f cil de adquirir que su anterior. Al mismo
tiempo, si su v ida esta llena de malos hbitos, estos se
replicarn. Y nuev amente ser como andar en bicicleta, solo
que esta v ez usted andar hacia atrs. Cada v ez que usted
f alta al gimnasio usted no esta solo salteando una sesin de
entrenamiento, sino que tambin esta destruy endo la
autodisciplina por la que ha trabajado mucho para desarrollar.
Recuerde, el mov imiento se replicar en ms mov imiento del
mismo tipo. El tipo de mov imiento que ser este depende de
usted. Nunca lo olv ide!

Cmo se forman los hbitos?


Los hbitos (y a sean buenos o malos) se f orman cuando una
accin en particular es realizada repetidamente. Tal v ez se
sientan antinaturales para usted al principio, pero con el tiempo,
usted se acostumbra a estas nuev as acciones y f inalmente se
terminan conv irtiendo en hbitos.
Los hbitos son la manera en que la mente se asegura que
usted realice ciertas cosas sin pensar en ellas, en un esf uerzo
de ser ms productiv o. Sin embargo, cuando los malos hbitos
se f orman de esta manera, pueden tener el ef ecto contrario, y
v olv er su v ida menos productiv a y ef iciente.
Una de las principales razones por la cual la gente encuentra
muy dif cil mantener cualquier tipo de disciplina es por que esta
v a en contra de la may ora de sus hbitos. Su cuerpo y mente

43
tienen la tendencia a conv ertirse un poco adictiv os a sus
hbitos y, una v ez f ormados, su mente los seguir ciegamente.
Cuando usted le pide a una persona que pare de hacer algo que
realmente le gusta, l probablemente lo rechace. De hecho, la
may ora de las personas no pueden abandonar las cosas que
les gustan, y esto mismo ocurre con los hbitos. Por esta
razn, puede ser muy dif cil para usted hacer algo que no se
encuentre sincronizado con sus hbitos diarios. Pero que sea
muy dif cil, no signif ica que sea imposible.
Si usted normalmente se v a de su casa sin desay unar en la
maana, usted se acostumbra al hbito de no comer en la
maana. Sin embargo, si usted comienza a comer una rodaja de
pan cada maana antes del trabajo, usted encontrar, que al
principio, se siente de una manera inusual. Pero si usted
persiste en la rutina, usted v er como comer esa rodaja de pan
por la maana se conv ertir en un hbito. Esto es por que usted
lo hizo todos los das. El acto de repetir algo causa en su
cerebro la conexin entre la situacin y la accin.
Si usted tiene que f orzarse en mantener el hbito de meditar al
principio, entonces hgalo. Tmese un tiempo, trabaje en una
rutina que se adapte a su estilo de v ida, y seguramente podr
mantener el salubre hbito de meditar.
Le dejo adems una tcnica que siempre utilizo a la hora de
incorporar un hbito en mi v ida.
La tcnica de los 21 das:
Usted puede crear un calendario el cual le serv ir como un
registro diario para v encer a su v iejo hbito. Por cada da en el
que usted logre exitosamente v encer este mal hbito, marcar
con una X el calendario, hasta llegar a 21 das consecutiv os. Si
usted f alla un da, la cuenta comienza de nuev o desde el primer
da. En cierta manera, usted encontrar este ejercicio un poco
dif cil de seguir. Pero la dif icultad de este ejercicio v a a v ariar
segn cuanto sea el deseo que usted tenga de cambiar y cuan
conectado ha estado usted con este hbito. Recuerda ser
honesto con usted mismo a lo largo de este proceso. Luego de
21 das consecutiv os, su subconsciente comenzar a recocer el

44
patrn. A los 90 das, el nuev o hbito estar completamente
integrado con su mente.
Usted debe reiniciar la cuenta de los das en caso de caer
nuev amente en su mal hbito, y a que esto es un signo de que
este hbito todav a es v isto por su subconsciente como un
hbito deseable. Siempre y cuando contine con el trabajo duro,
usted esta haciendo a su subconsciente ms f uerte y cada
nuev o reto ser ms f cil que el anterior.

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46
Las Mejores Cualidades De La Gente Que
Medita

En orden de resumir las ms importantes caractersticas que


llev arn su v ida hacia un nuev o niv el - totalmente dif erente de
su v ida actual; decid escribir un captulo separado que
contenga las mejores cualidades de la gente que es medita.
Hay un gran nmero de gente que ha hecho un impacto global
en sus v idas. Estas no solo son cualidades que usan en el da a
da, ellos usan estas habilidades para cambiar el mundo en que
v iv imos. Estoy conf iado que este captulo lo terminar de guiar
y lo pondr en el camino deseado.
Aristoteles una v ez dijo que nosotros somos lo que hacemos
repetidamente. Yo creo que estaba en lo cierto. Los hbitos son
desarrollados en rutinas y son estas rutinas las que hacen la
manera en la que v iv e su v ida. Los hbitos construy en
personalidades, nuestro carcter, y f inalmente le dan f orma a
nuestras v idas. Usted desea cambiar su v ida? La nica
manera de hacerlo de manera permanentemente es como
escrib prev iamente, cambiando y reemplazando nuestros
hbitos actuales. Si realmente le interesa el crecimiento
personal, usted debe prestar atencin a la siguiente lista de
hbitos/cualidades. Usted deber como tantas v eces he
repetido incorporar cada uno de estos, lentamente y
gradualmente. Solo continua empujando y trabajando y estar
en el camino correcto.
No quiero que v ay as a trav s de los siguientes consejos que
cubriremos a continuacin con un Oh, y o y a lo s esto, esa no
es la actitud que necesitamos. Si, tal v ez conozca algunos de
los consejos que hablaremos o y a los ha ledo prev iamente,
pero cuntos de ellos usted esta realmente aplicando en su
v ida diaria? Es necesario que usted abra su mente para aceptar
y abrazar el poder de la simplicidad. La v erdad no esta
escondida en la complejidad, se encuentra en la simplicidad.
Eso es precisamente lo que busco con estas lineas a seguir:
prov eer simples, claros, y precisos consejos que una v ez
aplicados alteraran el curso de su v ida completamente.

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Ellos no actan impulsivamente, sino que piensan antes
de actuar
Es importante pensar antes de actuar, y a que usted no desea ir
a trav s de la v ida arrepintindose de cada decisin que ha
tomado. Cuando usted realiza decisiones espontneas, a v eces
mira hacia atrs y se da cuenta de las consecuencias y se
arrepienta de las decisiones tomadas. Usted necesita aprender
a pensar antes de actuar para limitar de esta manera las malas
consecuencias. En v ez de sentirse como un f racasado cuando
usted comete un error, utilice este error como un arma para
tomar control de su v ida. No haga excusas.
Cuando usted f alla en pensar antes de actuar, o tomar una
decisin, puede costarle mucho en el f uturo. Es muy importante
que lo comprenda. Trate de serenarse y piense siempre antes
de actuar
Ellos pueden enfocarse y no se distraen mientras
trabajan
De una manera u otra, usted ha experimentado tratar de
terminar algn trabajo en un tiempo determinado y no poder
conseguirlo por distracciones. Su mente pierde el rumbo y se v a
hacia otra cosa u otro lugar. Usted se esf uerza en concentrarse,
pero f alla miserablemente en estos intentos.
Lo que usted esta experimentando es una distraccin. Y es
conocido como el enemigo nmero uno de la concentracin. Se
interpone en el camino de la claridad mental.
Una persona que medita tiene la habilidad de enf ocar su
atencin en un solo pensamiento u objeto si es necesario,
excluy endo todo lo que se encuentra a su alrededor. Ellos libran
su mente de todo tipo de distraccin, dejan todo tipo de
pensamiento innecesario y enf ocan toda su capacidad mental
en un solo punto. La cosa ms importante es que usted no tiene
que nacer con este poder, usted puede aprenderlo o mejorarlo.
Si usted quiere ser imparable en su v ida, comience a trabajar en
permanecer enf ocado.
Ellos no se comparan con el resto

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Cada persona es nica. Seguramente existan cualidades,
habilidades o aspectos f sicos que usted no posee, pero de la
misma manera usted posee otras caractersticas que otros no
poseen. Usted no puede tener todo en al v ida. Aprenda a
v alorar todo lo que usted tiene y deje de mirar a su alrededor
con env idia.
Ellos no viven en el pasado
En v ez de utilizar el tiempo arrepintindose de todo lo que han
hecho mal en el pasado, ellos disf rutan el presente. Al f inal del
da, el hoy es lo que realmente tenemos. Mire hacia atrs
solamente con la intencin de medir cuan lejos ha llegado y todo
lo bueno que ha conseguido.
Mire hacia adelante y este preparado para todo lo que v endr.
Es innecesario v iv ir en el pasado o tan solo dejar que el pasado
controle su presente. Todo lo que pas ay er ha terminado y no
debera tener poder sobre usted
Ellos piensa de manera positiva
Usted tal v ez ha estado todo este tiempo v iendo el v aso medio
v aco. Tal v ez se encuentra v arado en un tnel oscuro y se
niega a mirar la luz que asombra al f inal del camino. Siempre
existe algo bueno de todo lo que nos pasa. Solo tenemos que
buscar por ello.
Ellos son capaces de aprender y de v er todo desde una
perspectiv a positiv a. Si usted perdi el trabajo, v ea esta
situacin como una oportunidad para encontrar un mejor empleo
o un nuev o rumbo de su carrera. Si usted ha perdido a alguna
persona querida, v ea a toda la gente que an sigue ah y lo
aprecia de v erdad.
Usted no debe sentirse inf erior f rente a nadie, siempre recuerde
de lo que usted es capaz de hacer. Recuerde que en este
mundo nada es imposible. Usted puede lograr cosas increbles.
Ellos no se resisten a los cambios
La nica cosa constante en este mundo es el cambio. Cualquier
sea el tipo de cambio que ocurra, abrcese a l. Siempre

49
encuntrese abierto y no tenga miedo de las v ariaciones en su
v ida. Usted ser ms f eliz cuando aprenda como v iv ir con los
altos y los bajos de la v ida.

Muy bien, hemos cubierto un montn de cualidades para sacar


prov echo! Tenga en cuenta que son complementarias a los
consejos y tcnicas que hemos desarrollado en los captulos
anteriores. Si usted las combina lentamente a todas junto a las
estrategia que hemos v isto, nada ni nadie podr f renarlo! Ahora
posee ms herramientas necesarias para llegar a sus metas y
sueos. La pregunta es: Las usar?
Finalmente, quisiera decirle que f ue un placer caminar junto a
usted a lo largo de este libro. Ahora v ay amos a la conclusin
donde me gustara agregar unas palabras f inales.

50
51
Conclusin
Antes que nada, me gustara agradecerle y f elicitarlo por
transitar mis lineas desde el comienzo hasta el f inal.
Espero que en alguna parte a lo largo de este libro su mente
hay a sido iluminada. Adems espero que todas las enseanzas
y consejos que cubrimos a lo largo de este libro hay an
enriquecido su camino hacia el xito y sea el comienzo de una
nuev a f orma de v ida. Estoy conv encido de que si usted aplica
conscientemente las mltiples enseanzas que aprendimos
juntos en este v iaje, se encontrar un paso ms cerca ante la
posibilidad de alcanzar sus sueos y metas.
Ahora el prximo paso que queda depende solo de usted. Debe
arremangarse las mangas, implementar lo aprendido y comenzar
un nuev o estilo de v ida en donde la meditacin sea parte de
este. De esta manara, obtendr todos los benef icios de los que
hablamos, tendr un pleno control de su cuerpo y mente; y
podr realizar todo lo que se proponga sin importar cuantos
obstculos se le presenten. Realmente quiero que tome el
control de su v ida. Ahora sabe lo que necesita hacer para ser
f eliz!
No tenga miedo en probar cosas nuev as! Rev ise y ponga a
prueba las estrategias que hemos cubierto ac. S que no es
nada f cil incorporar tantos cambios en su v ida al mismo
tiempo. Es extremadamente dif cil hacer un cambio masiv o en
nuestras v idas de un da para el otro. Le recomiendo por
experiencia personal que construy a sus hbitos de a poco.
Cuan pronto se acostumbre a los cambios, usted encontrar la
prxima mejora ms f cil que antes.
Es hora que f inalmente trascendamos lo escrito en palabras y
continuemos luchando por lo que queremos para nuestra v idas.
Salga y luche por lo que es suy o. Empiece la v ida de sus
sueos ahora.
Espero que este libro hay a sido lo que usted buscaba y
necesitaba.

52
Finalmente, si usted disf rut de este libro y le ha sido de gran
ay uda, por f av or tmese un tiempo en compartir sus
pensamientos y las sensaciones que ha experimentado durante
la lectura de este libro y publique un comentario en Amazon. Se
lo agradecer ampliamente!
Muchas gracias y mucha suerte!
Elizabeth

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Anticipo de Felicidad AHORA! Lecciones
De Vida Para Ser Feliz

54
Qu Es La Felicidad?
Una v ez en mi v ida asist a un seminario donde la persona en el
escenario le dijo a la audiencia: Apuesto a que puedo decir cual
es la meta de cada persona sentada en este lugar. En ese
momento, me dije a mi mismo, Cmo diablos puede saber l
la meta de cada uno de nosotros?. Entonces el dijo, Cada
persona en esta habitacin, incluyndome, tenemos una meta
principal: ser feliz. Estuv e de acuerdo con l. Mi meta nmero
uno es ser f eliz y si existe una cosa en comn para cada
persona en el mundo, es el deseo de v iv ir una v ida de f elicidad.
Es una necesidad humana.
Ac puede comenzar el dilema. Dejemos algo claro, tal v ez
todos queramos ser f eliz, pero aqu no existe tal cosa como una
clav e absoluta hacia la f elicidad en trminos objetiv os. La
f elicidad, por def inicin, es subjetiv a; esto quiere decir que su
signif icado depende de cada uno de nosotros. Lo que a mi me
hace f eliz, no necesariamente ser su def inicin de f elicidad, ni
estas dos las de un amigo suy o.
Lo que es ms complicado es que para algunos la def inicin de
f elicidad implica trabajar 40 horas semanales, mientras algunos
quieren tener la capacidad para no trabajar nunca ms y lograr
una libertad f inanciera; alguno de nosotros quiere ser amado por
otros y f ormar una f amilia, mientras otros quieren recuperar la
esencia de la f elicidad mientras se independizan del mundo.
Tengo un amigo en particular el cual es f eliz cuando salta en
paracadas de un av in o escala una montaa, su f elicidad se
encuentra en experimentar el sentimiento de adrenalina,
mientras que el concepto de f elicidad para su madre se
encuentra ms ligado a la idea de quedarse en el hogar, y
asegurarse de que sus hijos sean bien educados y saludables.
En mi caso, s que me encuentro f eliz cuadro crezco como
indiv iduo. Cuando aprendo algo nuev o y lo aplico. Cuando logro
algo que la gente no crea que poda lograrlo. Lo que quiero que
v ea es la v ersatilidad de la def inicin.
Cuando hablamos de f elicidad en este libro, es crucial entender

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que esta f elicidad debe estar def inida por usted. Yo no puedo
hacerlo f eliz, solo usted puede. Pero si le introducir una
cantidad suf iciente de mtodos, consejos y estrategias
comprobadas que utiliza la gente cada da para alcanzar su
f elicidad personal, y esto ay udar a que su camino hacia su
meta sea ms accesible. En otras palabras, le puedo mostrar y
ensear la llav e que abre la puerta de la f elicidad, pero debe ser
usted la persona encargada en abrir la puerta.

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Consejo #1: Levntese y Sonra
Piense un segundo acerca de su rutina por la maana. Qu es
lo que hace? El sol tal v ez se asoma por su v entana y es el
primer indicio de que usted debe lev antarse, o puede ser su
sonora alarma la que lo obliga a lev antarse de su cama.
Este puede parecer uno de los peores momentos del da, usted
se encuentra sooliento, cansado y no quiere ir a trabajar. Tal
v ez sea Lunes, el peor escenario! Tal v ez usted este
imaginando todo la semana de trabajo que deber enf rentar,
llena de tareas, compaeros de trabajo que usted no soporta, y
proy ectos y tareas que lo aburren.
A v eces el mejor mtodo para contraatacar estos sentimientos
de depresin en el primer momento, es terminando con ellos por
la maana. La repeticin de las cosas alimenta el estancamiento
- bsicamente, si usted realiza la misma cosa una y otra v ez,
esta obligado a sentirse un poco pesado y aburrido al respecto.
Usted se pondr perezoso, las cosas se v ern redundantes y
un abrumador sentimiento de ansiedad o aburrimiento se
apoderar de usted.
Empezar a cuestionarse: "Cul es el punto? Para qu me
levanto cada Lunes, solo para sentirme terrible de nuevo?"
Lo s, esto es malo. Todo esto puede llev ar a una gran
depresin. Y la pregunta nuev amente ser entonces, Cmo
puedo contraatacar esta situacin?
Aunque no lo crea, la respuesta puede ser bastante simple: Por
empezar, trate cambiando sus rutinas, y para esto, es
importante que comience desde el principio. Cuando comenc
este captulo preguntndole a cerca de su ritual por las
maanas, no estaba siendo hipottico, realmente quera que
piense al respecto, ahora por f av or piense nuev amente a cerca
de esto. Consiga una hoja y algo con que escribir y anote cada
tarea que realiza en su rutina. Piense y obtenga una clara
imagen en su cabeza de cada una de ellas. Lo tiene?

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Ahora quiero que piense como podra hacerlo de una manera
dif erente. Piense en nuev as maneras de enf rentar su da.
Escucha algn podcasts, radio o programa de telev isin
mientras realiza su desay uno? Desay una a caso lo mismo
todo los das o v ara sus desay unos? Realiza algn tipo de
ejercicio por la maana?
Si usted quiere ser f eliz, encuentre algo que lo haga f eliz, algo
que lo ay ude a seguir adelante en su da. Por lo que puede v er,
comenzar el da de la mejor manera inf luir en el resto de su
da.
Deje atrs su v ida montona! Existen miles de v ariantes que
usted puede implementar a su maana. Trate de programar su
alarma con dif erentes canciones para cada da, o puede
programar para lev antarse con la radio, as de esta manera no
tiene que enf rentarse ante el mismo beep-beep-beep irritante
cada maana.
Vare su desay uno, no se aburre de comer siempre lo mismo?
Tome algunos minutos de ms y haga un delicioso y nutritiv o
desay uno. Pruebe algunas recetas nuev as. Existe un
marav illoso y amplio mundo de sabores esperando por usted.
Conozca e implemente nuev os sabores a su v ida.
Agregue a su ritual diurno una serie de ejercicios, no es
necesario que se exija. Pero si que comience a mov er su
cuerpo. Que la sangre circule por todo su cuerpo.
Luego - si esto puede sonarle cursi, pero lo ay udar, conf e en
lo que le digo - trate de sonrer cuando se lev anta. Usted no
necesita sonrerle a nadie, solo sonra por el simple placer de
sonrer. Piense en algo que disf ruta, algo que lo haga f eliz
realmente, y enf quese sobre esto, y sonra.
Estudios han demostrado que las sonrisas f alsas no hacen nada
para mejorar nuestra actitud o nuestra f elicidad personal. En
cambio, las sonrisas reales - esto es, an si usted esf uerza esa
sonrisa, pero pensando en algo positiv o - brillarn a trav s de
usted.
Ha sido comprobado cientf icamente, que las sonrisas

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Puede observar mis otros libros:

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