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Tema: LA UTOPA ARCAICA Jos Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo
Profesor: Gaviln Snchez, Lurgio
Alumno: Daz Escalante, Francisco
Curso: Realidad Nacional
Ayacucho Per
2017
VERSIONES DEL INDIGENISMO
Jos M. Arguedas despert el intelectualismo de Lima y provincias (Cusco y Puno) donde haba
un movimiento sobre revindicar al indio, su tradicin y cultura quechua por parte de periodistas,
escritores, etc. Quienes reaccionaban crticamente con la generacin de los noventa.
LOS HISPANISTAS
El hispanismo fue una defensa militante de la Conquista, la Colonia y aportes espaoles. El rigor
intelectual con la que ellos investigaron el pasado se nutri del pensamiento filosfico y poltico
occidental, y la solvencia artstica con la que teji fantasas literarias del ambiente criollo y
tradicional contrastan de manera asombrosa con su ceguera frente al problema de millones de
indios que, en los Andes Vivian en servidumbre y explotados por las autoridades.
EL PROTOINDIGENISMO
El anarquista y panfletario Manuel G. Prada clamo contra las vejaciones que era vctima el indio,
en su discurso del Politeama. En el siglo XIX, novelistas como Clorinda M. de Turner y Narciso
Arestegui, denunciaron a los latifundistas, los caciques, autoridades y curas por la miserable
condicin de los indios. La escasa calidad literario conspiro que la que los positivistas del siglo
XIX no tuviera continuadores. Luego de ello tuvieron mayor inters sobre temas de indgenas
como Julio C. Tello con la arqueologa, con lo que busco contribuir con las culturas que
estuvieron en el Per.
MODERNISTAS Y RACISTAS
El modernismo abri los ojos a los poetas narradores de tendencia indgena. La visin de los
modernistas presentan del indio es ms fantasiosa que fundada en la experiencia. Es el caso de
Enrique L. Albujar quien vivi en distintas partes de los andes como juez y escritor de dos obras
sobresalientes. A esta generacin superficial y racista en la cual hubo varias controversias entre
intelectuales, la polmica duro varios meses. La intervencin de Jos C. Maritegui en el debate
fue discreta e hizo su ensayo El problema de la tierra. La verdadera cara del Per andino son
sus seores feudales, los propios indios, paisajes, aldeas, etc.
EL NUEVO INDIGENISMO
La Rev. Mexicana fue el gran fermento indigenista de toda Amrica Latina. Paralelo a ello el
inters por el indio y los Andes no se confina con lo literario y artstico. En ese aspecto central,
pero a menudo escamoteado del movimiento indigenista, el cotejo de tesis, mitos sobre este
tema es el teln de fondo ante el cual fue cobrando perfil propio la vocacin de Arguedas.
EL ANDINISMO
El andinismo no debe ser una cultura signada por la sangre ni el pasado histrico, sino por el
paisaje de la sierra. Para Uriel Garca el indigenismo es telurismo o andinismo, no racismo.
Influido por Sigmund Freud, una de las sombras tutelares del ensayo analiza los aspectos
erticos del vivir incaico. La oposicin machista entre la costa y la sierra aparece en El nuevo
indio geopolticamente justificada. Uriel Garca percibe el mandato geogrfico en el arte
indiano, en el que diferencia lo adornado de lo decorativo, adems la indignidad
comprende a todos los hombres ligados a la tierra por vnculos afectivos sin que sea preciso
tener el pigmento broncneo ni el cabello grueso o lacio.
LA REVISION DE ARGUEDAS
Arguedas tomo un sesgo prximo al indigenismo histrico y racista de Luis Valcrcel, a veces que
identificara con sus tesis comprensivas de Jos U. Garca y otras con la opinin revolucionaria y
marxista de Maritegui. En su balance del primer indigenismo Arguedas destaca la
reivindicacin del indio, sus denuncias y crmenes a los que eran sometidos. Arguedas concluye
que la verdadera defensa de esta quimera, de esta utopa, lo har de manera as efectiva en su
obra.
PREGUNTAS:
1. Qu posicin tomaron C. Matto de Turner y N. Arestegui?
2. Cul es el planteamiento de Moiss Senz?
3. Por qu Haya de la Torre estuvo exiliado por Augusto B. Legua?
4. En qu influyo Sigmund Freud a Uriel Garca?
5. Por qu Maritegui toma una posicin marxista y revolucionaria?