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Record: 1
Title: Estado del arte de los inicios de la historiografa de la msica
popular en Colombia. (Spanish)
Language: Spanish
Authors: Santamara Delgado, Carolina
Source: Memoria y Sociedad; January/June 2009, Vol. 13 Issue 26, p87-
103, 17p
Physical Description: Bibliography
Document Type: Article
Subjects: Popular music -- Colombia; Popular music instruction; Music --
Databases
Keywords: Popular music -- Historiography
Abstract: This article presents a state of the art in a field of scholarship still to
be institutionalized in Colombian academia. In the first place, the
author establishes the definition of the terms history and popular
music and explains the confictive relation between both of them in
the Latin American context, in particular in Colombia. The singular
evolution of music historiography in the country explains the
diversity of methodologies used in the collection of data, as well as
in the formats and writing styles. The article aims to provide order
to a diverse and mostly empirical writing tradition that has rarely
been considered a coherent field of study. This work comes out
from a project of bibliographic compilation titled Sistema de
informacin bibliogrfica sobre la investigacin en Colombia
(System of Bibliographic Information about Music Scholarship in
Colombia), carried out by the Grupo de Investigaciones Musicales
from the Music Department, Universidad Javeriana. Reprinted by
permission of the publisher.
ISSN: 01225197
E-Journal Article: E-Journal Full Text
Accession Number: 509891480
Database: Humanities Full Text (H.W. Wilson)
ESTADO DEL ARTE DE LOS INICIOS DE LA HISTORIOGRAF%XIA DE LA
MSICA POPULAR EN COLOMBIA/Assessment of the beginnings of the
Historiography of Colombian Mopular Music/Estado da Arte dos Incios da
Historiografa da Msica Popular na Colmbia

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AUTHOR:Santamara Delgado, Carolina Carolina santamara Delgado

TITLE:ESTADO DEL ARTE DE LOS INICIOS DE LA HISTORIOGRAF%XIA DE LA MSICA
POPULAR EN COLOMBIA/Assessment of the beginnings of the Historiography of
Colombian Mopular Music/Estado da Arte dos Incios da Historiografa da Msica Popular
na Colmbia
SOURCE:Memoria y Sociedad 13 no26 87-103 Ja/Je 2009
COPYRIGHT:The magazine publisher is the copyright holder of this article and it is reproduced with
permission. Further reproduction of this article in violation of the copyright is prohibited. To
contact the publisher: http://memoriaysociedad.javeriana.edu.co/
ABSTRACT
This article presents a state of the art in a field of scholarship still to be institutionalized in Colombian
academia. In the first place, the author establishes the definition of the terms "history" and "popular
music" and explains the confictive relation between both of them in the Latin American context, in
particular in Colombia. The singular evolution of music historiography in the country explains the diversity
of methodologies used in the collection of data, as well as in the formats and writing styles. The article
aims to provide order to a diverse and mostly empirical writing tradition that has rarely been considered a
coherent field of study. This work comes out from a project of bibliographic compilation titled "Sistema de
informacin bibliogrfica sobre la investigacin en Colombia" (System of Bibliographic Information about
Music Scholarship in Colombia), carried out by the Grupo de Investigaciones Musicales from the Music
Department, Universidad Javeriana.
Keywords: Music Historiography, Colombian Popular Music, Methodological Diversity, Bibliographic
Systematization.
Keywords plus: Popular Music, Colombian, History and Criticism, Music, Historiography, Information
Storage and Retrieval Systems.
En el uso cotidiano y en los medios de comunicacin, los trminos "historia" y "msica popular"
parecen tener significados bastante claros. No obstante, una vez bajo la lupa del anlisis acadmico
esos mismos trminos se revelan como absolutamente polismicos, puesto que encierran usos,
contextos y genealogas diversas. Es por esto que la introduccin del presente artculo tendr como
principal objetivo definir el alcance del uso de ambos trminos y explicar el porqu de su relacin un
tanto confictiva, cuestiones que no solo buscan delimitar el campo de estudio sino elucidar ciertas zonas
grises que podran dar pistas para posteriores profundizaciones y reestudios.
Como disciplina acadmica, la historia de la msica comenz a desarrollarse en Europa desde finales
del siglo XVIII con figuras como Nikolaus Forkel (1749-1818). Como lo explica Gary Tomlinson
("Musicology"), a partir de ese momento se establecieron principios que buscaban asegurar la
cientificidad del estudio histrico de la msica siguiendo el modelo historiogrfico analizado luego por
Michel de Certeau (Te Writing). Este autor describi los lmites que se fjaron en el siglo XIX entre la
historiografa y la etnografa: la primera escudria fuentes escritas y la segunda fuentes orales; la historia
expone el cambio a travs del tiempo, la etnografa retrata un espacio atemporal de la "cultura"; la
primera asume la transparencia de la identidad, mientras la segunda se acerca al sujeto desde la
diferencia de la alteridad; la historia supone la conciencia del conocimiento histrico del sujeto, mientras

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la etnografa analiza los fenmenos colectivos de una cultura colectiva inconsciente (De Certeau, citado
en Tomlinson). Con tal descripcin, Tomlinson busca hacer evidente el eurocentrismo inherente a la
metodologa y a la construccin narrativa de la historia en occidente. Lo que quiero indicar al traer a
colacin a Tomlinson es que en una cultura predominantemente oral y audiovisual como la
latinoamericana (vase Martn-Barbero De los medios; Ochoa "Sonic") y ante la ausencia de partituras y
otras fuentes primarias escritas, la historiografa de las expresiones musicales en muchos casos se
fundamenta en el uso de crnicas no especializadas y de metodologas etnogrficas cercanas a la
antropologa. Esto es particularmente cierto en el caso de las msicas no acadmicas, cuyo saber
experto y cuyas prcticas no han estado institucionalizados a travs del medio escrito. La poca
institucionalizacin de estos saberes y prcticas hace que la expresin "msicas no acadmicas" sea
terriblemente indefinida, por lo cual se hace necesario puntualizar qu vamos a considerar "msica
popular" en este estudio.
Autores como Ana Mara Ochoa ("El sentido") y George Ydice ("Introduction") han llamado la
atencin sobre la diferencia de sentido de la expresin "lo popular" en Amrica Latina en relacin con las
expresiones anglosajonas popular culture y popular music. Estas ltimas estn eminentemente
relacionadas con la cultura de masas producida industrialmente y diseminada por los medios. Por el
contrario, el vocablo castellano implica, de manera confictiva, msicas que han abarcado lo rural y lo
urbano, lo folclrico y lo masivo. En este texto voy a utilizar el trmino "msica popular" en el sentido
anglosajn, es decir, para referirme a msicas de produccin masiva. En muchos casos, como sucede
con el bambuco colombiano, se trata de estilos musicales de origen rural o tradicional que a lo largo del
siglo XX atravesaron procesos simultneos de urbanizacin, masificacin y folclorizacin. Casos como
este hacen que el sentido de la expresin castellana "msica popular" sea bastante inestable y est
marcado por contradicciones y confictos. En conclusin, el principal criterio usado en este texto para
considerar un estilo como "popular" ser su vnculo con la modernidad, entendida esta como el acceso
del repertorio a la mediacin de las industrias culturales -- la radiodifusin, la industria fonogrfica, la
industria cinematogrfica y la televisin.
Por ltimo, es importante exponer brevemente las causas de la diversidad metodolgica e ideolgica
de la mayora de los trabajos expuestos en este estado del arte. En Colombia, como en muchos otros
pases latinoamericanos, durante buena parte del siglo XX los textos acadmicos de historia de la
msica se ocuparon principalmente de las expresiones musicales eruditas mediadas por el manuscrito y
la partitura, incluyendo la msica catedralicia de la Colonia, la msica sinfnica de los compositores
nacionalistas y la vanguardia artstica de los aos 60.(FN1) De hecho, el estudio histrico de
expresiones musicales populares es un campo relativamente joven de la historiografa musical moderna,
que apareci gracias al surgimiento paralelo de los estudios de msica popular y los estudios culturales
britnicos. Dicho de otro modo, la historia de la msica popular comenz a ser reconocida por los
acadmicos y las instituciones apenas hace unos veinte aos, lo cual no significa que antes de esa
fecha no hubiera nadie interesado en historiar la evolucin de expresiones musicales populares. Todo lo
contrario: desde mediados del siglo han sido muchos los autores en Colombia que se han preocupado
por recoger y preservar esas memorias. Msicos, periodistas, empresarios de la industria musical,
coleccionistas y aficionados, as como antroplogos, socilogos y literatos. Esto hace que exista una

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gran diversidad en los mtodos de recoleccin de datos, y en los formatos y los estilos de escritura. El
presente texto busca por lo tanto atribuir cierto orden a una tradicin de escritura, en gran medida
emprica y diversa, que pocas veces ha sido considerada como campo de estudio coherente. El principio
estructural del artculo ser el orden cronolgico en que fueron apareciendo los diferentes estudios. Este
trabajo se enfocar en identificar y analizar el aporte de los escritos sobre aspectos de la historia de la
msica popular en Colombia realizados desde 1950 hasta la fecha, teniendo en cuenta el punto de vista
de los autores y el contexto social e intelectual en el que estos desarrollaron su trabajo. El campo de la
investigacin musical en Colombia ha crecido exponencialmente en los ltimos diez aos, por esta razn
no se pretende cubrir en detalle toda la produccin de este ltimo perodo. En particular, se prestar
mayor atencin a estudios extensos como libros, tesis y resultados no publicados de investigacin. Sin
duda, en el caso de ciertos estilos musicales, como el vallenato y la salsa, la dinmica investigativa ha
sido tan extensa que ameritara estudios particulares. En el caso de las msicas del Caribe colombia no,
existen de hecho dos estados del arte bastante completos, el primero realizado por Adolfo Gonzlez
Henrquez ("Los estudios") sobre las msicas populares, y uno comprehensivo de las msicas
tradicionales y populares escrito por Jorge Nieves Oviedo ("Estado de la investigacin"), a los que con
alguna frecuencia se har referencia en el texto. Por esta razn, el presente artculo no profundiza
demasiado en los pormenores de la tradicin investigativa de las msicas de esa regin del pas. Este
texto es uno de los resultados del trabajo de recoleccin bibliogrfica emprendido con el proyecto
"Sistema de informacin bibliogrfica sobre la investigacin musical en Colombia".(FN2) Este proyecto
busca establecer una herramienta bibliogrfica digital para acceder a las referencias, cada una de las
cuales incluir un comentario crtico. Un prototipo inicial de la base de datos digital debe estar listo para
consulta gratis a travs de la pgina de la Biblioteca General de la Universidad Javeriana a mediados del
ao 2009, despus de superar algunos problemas tcnicos que todava subsisten. Quisiera agradecer a
los participantes en el proyecto, a mi colega scar Hernndez, a Lucila Herrera, de la Biblioteca General
de la Universidad Javeriana, as como a los estudiantes Juan Fernando lvarez y Rafael Oliver.
LOS PIONEROS
El comienzo de la recoleccin de datos histricos sobre el desarrollo de la msica popular en
Colombia coincide con los inicios de la industria discogrfica colombiana. Aunque ya para 1935 Antonio
Fuentes haba comenzado a grabar msicos populares de manera ms bien experimental, no fue sino
hasta 1949 que se establecieron varios sellos discogrficos en Bogot y Medelln, principalmente. La
primera publicacin colombiana centrada exclusivamente en el tema de la msica popular procede de la
misma poca, el ya clsico libro de Jorge ez (1892-1952) Canciones y recuerdos, cuya primera
edicin es de 1951. Ms que un estudio histrico acadmico, se trata de una crnica del desarrollo de la
msica popular andina colombiana en la primera mitad del siglo XX, contada por uno de sus
protagonistas. Miembro de la segunda generacin de la Lira Colombiana de Pedro Morales Pino, entre
1912 y 1916, ez residi en Estados Unidos entre 1917 y 1934, donde logr establecer una exitosa
carrera como msico popular. Junto con el cantante panameo Alcides Briceo conform el dueto
Briceo y ez, que durante la dcada de 1920 particip en numerosas grabaciones discogrficas con
sellos norteamericanos. Aos ms tarde, el autor se traslad de nuevo a Bogot, donde fund la emisora
Ecos del Tequendama. El libro recoge historias, ancdotas y discusiones estticas y polticas que

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ocuparon durante dcadas al medio musical bogotano, aunque tambin se proyectaron hacia otras
partes del pas. El autor hace un nfasis particular en la discusin sobre el origen y el posterior
desarrollo del bambuco y otros gneros tradicionales andinos que por entonces hicieron su transicin
hacia la msica popular urbana. No hay que perder de vista el inters nacionalista que se esconde en
esa entextualizacin de la historia del bambuco -- es decir, la purificacin epistmica o "blanqueamiento"
y aceptacin que recibe la msica andina colombiana a travs del acto de la escritura (vase Ochoa
"Sonic Transculturation"; Santamara "Bambuco"). Aunque no fue concebido como un texto acadmico, y
por lo tanto carece de suficiente rigor investigativo, este libro constituye una fuente de informacin
valiossima como retrato del ambiente musical bogotano de la poca. El texto est acompaado por
algunos ejemplos musicales y tiene una seccin de cancionero al final, que incluye textos de varias
canciones que gozaban de gran popularidad hacia mediados del siglo. A pesar del entusiasmo de ez
por preservar la memoria de la msica popular masiva, a mediados de siglo el inters de los
investigadores estaba enfocado en el estudio del folclor y la msica erudita. Fue en esta poca cuando
comenzaron a surgir estudios como Cantas del Valle de Tenza, compilado por Joaqun R. Medina y Jos
Vargas Tamayo y editado por la Comisin Nacional del Folclore (1949), y aparecieron varias ediciones
de la Historia de la Msica en Colombia de Jos Ignacio Perdomo Escobar (1945, 1963, 1975). No
obstante, los trabajos sobre biografas de compositores e intrpretes colombianos de diferentes regiones
realizadas por el historiador Heriberto Zapata Cuncar (1910-1982) preservaron muchos datos que han
sido de gran ayuda para investigadores posteriores (vanse las obras referenciadas de Zapata
Cuncar). Lo interesante del trabajo de este autor es que en un mismo texto rene biografas de
compositores eruditos, de rigurosa formacin acadmica, y de compositores amateur, quienes
escribieron solo una o dos canciones populares. Tal estrategia narrativa oculta una diferenciacin fuente
de profundos confictos entre msicos durante todo el periodo (para ms detalles sobre este tema, vase
Corts La msica nacional; Santamara "Bambuco"). Paralelamente al trabajo de Zapata Cuncar, el
periodista y empresario de la industria musical Hernn Restrepo Duque (1927-1991) estaba compilando
su primer libro sobre la msica popular en el pas, Lo que cuentan las canciones (1971). Siguiendo el
ejemplo de ez y muy de acuerdo con su amplia experiencia como periodista del espectculo en
medios radiales y escritos, el autor escogi el formato de la crnica para recoger las historias de msicos
y poetas populares que gozaron de gran aceptacin en Colombia durante las primeras dcadas del siglo
XX. Usando un estilo coloquial, que infortunadamente se ve afectado muchas veces por la ausencia de
una estructura y una lnea argumental clara, el libro de Restrepo Duque relata aspectos importantes de
la carrera artstica y las giras de msicos itinerantes, como el dueto Wills y Escobar y el poeta y cantor
Julio Flrez. Aos ms tarde, el autor public otro ttulo especficamente centrado en los orgenes y
evolucin del bambuco, A m cnteme un bambuco (Restrepo 1986). En este, Restrepo Duque reitera la
posicin asumida por ez acerca del origen europeo del gnero, que niega cualquier relacin con las
tradiciones musicales de raz africana, reafrmando as una postura racista que sali a fote durante la
dcada de los 50, cuando la msica tropical de la Costa Atlntica comenz a ganar popularidad entre el
pblico colombiano (vase Wade Music, Race; Santamara "Bambuco"). El mismo autor, junto con
Miguel Escobar Calle, edit Tartaryn Moreira: cancionero, verso y prosa (1985), en el que recoge textos
escritos por el poeta popular paisa, musicalizados por compositores antioqueos y grabados por artistas

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como Obdulio y Julin, Carlos Meja, y el argentino Agustn Magaldi. Pstumamente aparecieron dos
nuevos ttulos del autor, Lo que cuentan los boleros (1992) y La msica popular en Colombia (1998). En
el primero, Restrepo Duque compil de manera casi enciclopdica las reseas biogrficas de numerosos
exponentes del bolero en Colombia y en Amrica Latina. El segundo ttulo es en realidad una
reelaboracin de apartes publicados anteriormente en Lo que cuentan las canciones. Al mismo tiempo
que los autores anteriores se dedicaban al estudio de los orgenes del bambuco y la popularizacin de
gneros como el bolero, el trabajo de una folclorista de Valledupar dio origen a una nueva rama local de
la investigacin en expresiones musicales populares en la Costa Atlntica. El libro Vallenatologa (1973)
de Consuelo Arajo de Molina (1940-2001) es el primer estudio monogrfico de la msica vallenata. A
diferencia de los autores anteriores, el texto de Arajo no est fundamentado directamente en la crnica
periodstica -- a pesar de que ella ejerca como columnista en varios peridicos -- sino en las
preocupaciones del folclorismo europeo del siglo XIX. Tal orientacin est respaldada por el prlogo,
escrito por el folclorista Guillermo Abada Morales. Arajo toma elementos histricos para defender la
canonizacin folclrica del gnero; habla de tres escuelas, el vallenato-vallenato, el vallenato-bajero y el
vallenato-sabanero. La autora se vale de datos histricos para intentar demostrar que el rea de
nacimiento y desarrollo del gnero est alrededor de la ciudad de Valledupar. Ms all de su innegable
aporte para el conocimiento del vallenato, el libro tambin deja ver los intereses polticos de la lite
vallenata asociados a la creacin del departamento del Cesar, que en 1967 logr separarse de la antigua
provincia del Magdalena. La intencin poltica es evidente en la edicin del libro, puesto que al prlogo
de Abada Morales le sigue una presentacin adicional escrita por Alfonso Lpez Michelsen (1913-2007),
primer gobernador de ese departamento y luego presidente de la Repblica. Pese al inters de la autora
en la folclorizacin, implcitamente reconoce que existe un proceso paralelo de popularizacin gracias a
la entrada del gnero en la industria fonogrfica, indicando la existencia de un vallenato ms "primitivo" y
otro ms "moderno".
LA DCADA DE LOS 80: LA AMPLIACIN DE LOS HORIZONTES
Entre 1950 y 1970, la mayor parte de los estudios pioneros sobre msica popular en Colombia
tuvieron como epicentro expresiones musicales y gustos estticos propios de las audiencias urbanas de
la zona andina del pas; el caso de Vallenatologa parece ser la excepcin que confirma la regla. Sin
embargo, este escenario comenz a ampliarse poco a poco desde antes de la dcada de 1980, aunque,
como vimos con el caso del vallenato, algunos de estos estilos musicales sobre los cuales se empez a
escribir estaban atravesando simultneamente procesos de legitimacin folclrica y de mediatizacin e
industrializacin, razn por la cual en algunos textos un gnero puede ser tratado como "folclor" y en
otros como "msica popular". No obstante, la tensin e indeterminacin entre ambas denominaciones no
impidi que se incrementara el nmero de autores que se ocup de recolectar memorias acerca estos
gneros musicales. El aumento de autores se ver refejado tambin en la ampliacin de estilos de
escritura, formaciones disciplinarias y criterios de anlisis.
En el ao 1983 aparecieron varios textos sobre la msica de la regin Caribe, como Personajes y
episodios de la cancin popular del periodista radial barranquillero lvaro Ruiz Hernndez. En este libro
el autor rene ancdotas cortas de msicos populares colombianos y extranjeros ampliamente
conocidos en los medios de Cartagena y Barranquilla, recogidas a lo largo de treinta aos de experiencia

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como locutor y productor de radio. A diferencia de las crnicas de Restrepo Duque, las de Ruiz
Hernndez no tienen el rigor del coleccionista de msica popular y, por tanto, muestran una menor
intencin de servir como recopilacin de la memoria histrica. No obstante, el libro pone de manifesto la
importancia de los medios en la difusin de la msica popular en las ciudades de la Costa y el gran
inters de las audiencias locales por conocer aspectos de la vida de msicos como Guillermo Buitrago,
Alci Acosta, Leo Marini y Bienvenido Granda, entre otros. Tambin enfocado en las msicas de la Costa
Atlntica, Vallenato, hombre y canto de Ciro Quiroz Otero (1983) retoma algunos elementos de la
postura folclorista expuesta por Arajo de Molina, pero, como observa Gonzlez Henrquez (2000), va
ms all, al cuestionar las "tesis oficiales" del vallenato desde criterios interpretativos de las ciencias
sociales. Poco despus aparecieron otros dos textos sobre el vallenato, Memoria cultural del vallenato
de Rito Llerena Villalobos (1985) y Cancin vallenata y tradicin oral (1986) de Consuelo Posada. Este
ltimo es un estudio literario de las formas orales de versificacin popular que relacionan la poesa del
vallenato con la tradicin de la poesa popular espaola. Como se puede apreciar, en un lapso de un
poco ms de diez aos el vallenato se convirti en el centro de atencin de numerosos investigadores.
Sin embargo, en toda esta literatura persiste el conficto narrativo entre mito e historia, que de cierta
manera es el mismo entre vallenato como folclor o como msica popular: la raz est en la figura mtica
de Francisco el Hombre, o en las figuras histricas de los msicos de acorden que en la dcada de los
40 comenzaron a ser tenidos en cuenta por las lites y los medios de comunicacin? (para esta
discusin, vase Wade Music, Race; Ochoa "Garca Mrquez").
Paralelamente al desarrollo del inters en el repertorio vallenato, algunos autores del interior
continuaron manteniendo su enfoque en la msica popular diseminada en las dcadas anteriores a
travs de los medios de comunicacin. Desvindose un poco de la lnea de la tradicin de la crnica
periodstica establecida en Medelln por Restrepo Duque, el crtico de cine Orlando Mora public dos
ensayos centrados en la msica popular, Que nunca llegue la hora del olvido (1986) y La msica que es
como la vida (1989). En ambos libros el autor rememora la importancia que tuvo la msica dentro de la
cultura popular de Medelln entre las dcadas de los 50 y el 70. Las crnicas de Mora tienen una factura
literaria mucho ms cuidadosa que los textos de Restrepo Duque. A pesar de que sus memorias no
evidencian mucho afn por recopilar datos histricos, son muy reveladoras con respecto a identificar los
valores y los significados adscritos a la msica popular por las audiencias urbanas colombianas de
mediados de siglo. En el segundo libro, sin embargo, el autor incluye una seccin orientada a la
recuperacin de datos histricos titulada "Retratos", en donde recoge una serie de entrevistas realizadas
por l mismo a msicos locales y forneos importantes en la poca, como lvaro Dalmar, Lucho
Bermdez, Esthercita Forero, Luis Uribe Bueno, Frank Domnguez, Jos Antonio Mndez, Armando
Manzanero, Susana Rinaldi y Mario Clavell.
LA DCADA DE LOS 90: BIOGRAFAS, TERTULIAS, CRNICAS E HISTORIAS
La produccin bibliogrfica sobre la msica popular sigui creciendo y diversificndose en los aos
90. En esta poca aparecieron varios libros del periodista Jos Arteaga (1990, 1991 y 1994) quien
comenz a demostrar su inters en el tema de la salsa y la msica tropical como estudiante de
Comunicacin Social en la Universidad Javeriana de Bogot. El texto de La salsa (1990) surgi
precisamente de su tesis de pregrado, donde describe todos los ritmos que existan en el Caribe antes

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de que la salsa cristalizara y cmo estos se fusionaron y evolucionaron hasta llegar a convertirse en el
estilo que conocemos hoy. El enfoque periodstico de Arteaga, ms interesado en la divulgacin masiva
que en la produccin de un discurso acadmico, parece un tanto superficial si se lo compara con el
trabajo contemporneo de Alejandro Ulloa. En su libro La salsa en Cali (1992), Ulloa explora el rol
central de la salsa en la cultura popular calea, preguntndose por la manera como se relaciona la
historia de la salsa con la historia de la ciudad. Por esa razn, el estudio comienza con una visin
general de la evolucin de la msica cubana basado en el trabajo de autores de la isla, pasando por la
infuencia de los boricuas residenciados en Nueva York, hasta llegar al punto central de su discusin, la
adopcin de todos estos gneros bailables del Caribe en la ciudad de Cali. El trabajo de Ulloa est
fundamentado en una revisin cuidadosa de archivos histricos, en un extenso trabajo etnogrfico y en
el anlisis de la infuencia de los medios, y busca hacer una aproximacin sociolgica y cultural al
complejo fenmeno de la salsa. Este estudio puede ser considerado el primer trabajo acadmico
comprehensivo sobre la historia y desarrollo de un gnero musical popular en Colombia, llevado a cabo
siguiendo metodologas provenientes de la historia, la sociologa y la comunicacin social. La
investigacin de Ulloa ha sido base fundamental para el desarrollo de estudios sobre la salsa en
Colombia, sobre algunos de los cuales se hablar ms adelante.
Entre los textos que desarrollan un poco ms el tema de la msica de la Costa Atlntica colombiana a
principios de la dcada est la Breve historia de la msica popular costea (1992), de Roque Jimnez
Urriola. Se trata de un relato muy corto y esquemtico sobre el desarrollo de ese repertorio, basado
sobre todo en los comentarios sobre las canciones que tuvieron mayor repercusin en Barranquilla
durante el siglo XX. Sin embargo, el texto recoge datos interesantes, por ejemplo el listado completo de
todos los ganadores del Congo de Oro en el Festival de Orquestas del Carnaval de Barranquilla, y de los
principales xitos de cada ao a partir de 1980. Otro texto de la misma poca es Cultura vallenata:
origen, teora y pruebas (1992) de Toms Daro Gutirrez Hinojosa, el cual posee dos secciones
claramente demarcadas, la primera de ellas es un estudio histrico de la cultura del Valle de Upar y la
segunda, una descripcin de su folclor. Se trata de un trabajo mucho ms extenso y mejor documentado
que el pionero Vallenatologa, pero se basa exactamente en los mismos principios ideolgicos.
Por otro lado, el creciente inters en la msica bailable se ve refejado en Sin clave y bong no hay
son, del antroplogo Fabio Betancur lvarez (1993). Inspirado por las pesquisas de Restrepo Duque, el
autor examina el movimiento de msicos populares itinerantes a lo largo del Caribe a principios del siglo
XX. Su investigacin, de corte sociolgico e histrico, intenta desenmaraar las relaciones entre diversas
tradiciones musicales populares que comenzaron a emerger a finales del siglo XIX y comienzos del XX
en la regin. El autor estudia el desarrollo y las caractersticas principales de la msica cubana,
especialmente en el caso del complejo musical del son, explorando luego las relaciones entre el son y
gneros de cancin colombiana como el bambuco y el pasillo. Para esto, se basa ms que todo en los
encuentros que se dieron a principios de siglo entre msicos y poetas colombianos con colegas cubanos
en La Habana. Betancur muestra, por ejemplo, que existan bambucos dentro de la produccin musical
de la famosa trovadora cubana Mara Teresa Vera (1895-1965). Su especulacin est bien sustentada
en numerosa documentacin histrica y entrevistas, pero lastimosamente no profundiza mucho en
detalles tcnicos musicales. El texto da mucho ms espacio al desarrollo de aspectos histricos, crticos

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y de catalogacin de la msica cubana, que al rastreo de los nexos entre Colombia y Cuba, tema que
solo toca a fondo en la ltima de las cinco secciones del libro.
El libro del periodista Fernando Espaa Que viva el chucuchucu! (1995) constituye una de las
primeras aproximaciones a la evolucin de la msica tropical colombiana y venezolana de las dcadas
de los 60 al 80. La crnica de Espaa le sigue los pasos a orquestas venezolanas como Los Meldicos y
la Billo's Caracas Boys, las conexiones de estas con los conjuntos de Pacho Galn y Lucho Bermdez,
adems de sus relaciones con otras, como la Sonora Matancera, Nelson y sus Estrellas, el Combo de
las Estrellas, Fruko y sus Tesos, entre otras. El texto de Espaa es muy anecdtico y casi podra decirse
que autobiogrfico, pues una buena parte del relato se enfoca en su relacin subjetiva con ese repertorio
musical. A pesar de no ser un estudio histrico acadmico, tiene el mrito de llamar la atencin sobre un
tema poco explorado en la literatura sobre la msica popular colombiana.
El estudio del vallenato vuelve a ser centro de atencin en el corto libro del escritor de Villanueva,
Guajira, Hernn Baquero Bracho, titulado El vallenato en el tiempo y las voces de siempre (1996), donde
retoma algunas de las discusiones sobre el gnero. A diferencia de otros autores, Baquero Bracho no
tiene como objetivo hacer una arqueologa de los orgenes del vallenato, sino que se concentra en la
evolucin de diferenciaciones estilsticas que identifica como "vallenato clsico", "vallenato
contemporneo-romntico," "vallenato contemporneo-costumbrista", "vallenato contemporneo-
picaresco" y "vallenato moderno". Quizs el aporte ms significativo del texto de este autor sea que est
escrito desde un punto de vista diferente al usual, no centrado en Valledupar sino en la sede del
reconocido Festival Cuna de Acordeones. Con los libros de Jos Portaccio Fontalvo (1997, 2000) sobre
Lucho Bermdez y Matilde Daz, respectivamente, volvemos al inters mostrado por otros autores en el
uso del formato narrativo de la biografa. En Carmen tierra ma: Lucho Bermdez (1997) Portaccio tom
como principal fuente de informacin una extensa entrevista con el maestro obtenida en 1984,
complementada con otras entrevistas a personas allegadas al msico, como sus dos esposas y su hija.
Apartes biogrficos de estos y otros personajes aparecen referenciados dentro del cuerpo de la
narracin, procedimiento que infortunadamente le resta continuidad a la narracin principal. El autor
acude tambin a entrevistas y artculos publicados en la prensa para precisar fechas y corroborar
algunos datos obtenidos en las entrevistas. Dada su naturaleza biogrfica, el texto no profundiza mucho
en aspectos tcnicos musicales de la obra de Bermdez. No obstante, provee datos muy importantes
relacionados con la conformacin de la orquesta de Lucho en diferentes etapas, y es bastante riguroso
al momento de documentar las grabaciones realizadas por la agrupacin en las dcadas de los 40 al 60,
as como otras versiones grabadas por diferentes artistas. Pese a sus muchas virtudes, el texto tiene
carencias que afectan la coherencia de la obra, como la irregularidad en la inclusin de referencias
documentales, la discontinuidad cronolgica que resulta del uso textual de gran cantidad de apartes de
la entrevista, y la falta de un juicioso trabajo de edicin final que depurara la narracin eliminando
repeticiones innecesarias e incluso contradicciones. El libro presenta gran cantidad de fotos y
fragmentos de partituras del maestro, pero es habitual que algunas partituras aparezcan mutiladas y con
frecuencia la baja resolucin hace que se pierda la efectividad de las ilustraciones. A este autor tambin
pertenece El bolero en la Costa Atlntica colombiana (2001), en donde recoge aspectos biogrficos
sobre los compositores, cantantes y msicos costeos que incursionaron en el desarrollo de ese gnero

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musical.
Mariano Torres Montes de Oca (ms conocido como Mariano Candela) tambin incursiona en el tema
de la biografa, aunque su objetivo principal est en la reconstruccin colectiva de la historia musical de
Barranquilla. En 1998 publica tres volmenes titulados Tertulias musicales del Caribe colombiano:
memorias. Los libros transcriben varias tertulias realizadas en Barranquilla por el Centro de
Documentacin Musical del Ro Magdalena y el Caribe Colombiano con la colaboracin de la
Universidad del Atlntico. Torres Montes de Oca, coordinador del Centro, fue quien condujo las
discusiones en estas tertulias realizadas entre 1997 y 1998. En estas reuniones abiertas al pblico, en
las que participan msicos populares, especialistas, coleccionistas de msica popular y periodistas, se
busca reconstruir la historia de la actividad musical de la ciudad a travs de sus recuerdos. Cada tertulia
se enfoca en la actividad de un msico local y se concentra en las historias que rodearon la composicin
de la cancin ms famosa de su repertorio. La conversacin entre los participantes y las intervenciones
del pblico han sido transcritas cuidadosamente respetando la espontaneidad y sencillez propia del
carcter costeo, lo que hace su lectura fcil y muy entretenida.
El anlisis de la produccin de textos sobre temas histricos de esta dcada se cierra con dos textos.
El primero es el libro Historia de la msica en Colombia: a travs de nuestro bolero (1998), del abogado
barranquillero Alfonso de la Espriella Ossio. En sus objetivos y su organizacin, este texto retoma
estrategias narrativas ya vistas en las crnicas y compilaciones biogrficas de Restrepo Duque, pero
infortunadamente el resultado final es mucho menos satisfactorio. A pesar de que el ttulo pone un
nfasis especial en el estudio del bolero, el autor incluye sin muchas distinciones apartes sobre todo tipo
de estilos y gneros que pasaron por los micrfonos de la radio y los discos en las ciudades de la Costa
Atlntica. Tal ausencia de lnea argumentativa hace que el texto sea una fuente de consulta bastante
confusa y que aporte pocas cosas nuevas a la discusin. El segundo texto, tambin publicado en 1998,
es el libro Clavelitos con amor: la msica cantinera del payans Carlos Humberto Illera Montoya. En
este, el autor busca reivindicar la esttica y a los intrpretes del repertorio de msica cantinera o "msica
para tomar aguardiente", tambin llamada msica de carrilera o de despecho. Aunque no se trata de un
estudio histrico, la segunda seccin, dedicada a las biografas de los intrpretes, puede ofrecer un
primer acercamiento al tema. Como en el caso del texto de Fernando Espaa sobre el chucu-chucu, el
de Illera Montoya tiene el mrito de acercarse por primera vez a un repertorio poco estudiado.
La dcada de 2000: nuevas metodologas y profundizacin en algunos temas
A las investigaciones sobre la msica popular realizadas por antroplogos y socilogos que
comenzaron a aparecer en la dcada anterior, en los ltimos aos se han sumado las contribuciones de
investigadores formados en el campo de la historia, la antropologa, la musicologa y la etnomusicologa.
El nuevo siglo se inaugur con un libro importante del antroplogo britnico experto en relaciones
raciales Peter Wade, Music, Race, and Nation (2000). Este es el primer trabajo de envergadura de corte
antropolgico e histrico sobre la infuencia que ha tenido la msica tropical del Caribe colombiano en el
resto de la nacin desde mediados del siglo XX. El autor toma el caso de gneros como la cumbia, el
porro y, ms adelante, el vallenato, para argumentar los confictos de raza y clase implcitos al momento
de su adopcin por parte de las lites blancas y mestizas del centro del pas. El estudio comienza
enmarcando tericamente conceptos como nacin, identidad nacional, heterogeneidad, raza, gnero,

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sexualidad y capitalismo musical. Luego describe el contexto cultural de la Costa Atlntica y su msica
dentro de la nacin colombiana, y pasa a relatar las transformaciones en el consumo y significado de la
msica a lo largo de cuatro espacios geogrficos y/o momentos histricos particulares: en la Costa
desde 1930 hasta 1950, su adopcin en las ciudades del interior entre 1940 y 1950, la edad dorada de la
msica en los aos 50, y la "nostalgia multicultural" de los aos 90. Adicionalmente, el autor incluye un
captulo acerca del rechazo inicial y posterior aceptacin de los costeos y su msica en las sociedades
del interior del pas durante el periodo de 1950 hasta 1980. Curiosamente parece existir una brecha en la
narracin con respecto a la dcada de los 80, que no est claramente explicada por el autor. El estudio
de Wade se fundamenta en el anlisis cuidadoso de gran cantidad de documentos, incluyendo artculos
y notas en peridicos, crnicas, cartulas de discos y una muy impresionante y extensa lista de
entrevistas. El libro carece sin embargo de un anlisis cuidadoso de las transformaciones en los
materiales musicales, por lo cual el lector tiene que imaginarse cmo sonaba una cumbia tradicional
antes de ser adaptada al formato de la big-band. Para solucionar de alguna manera este problema, el
autor incluye algunas transcripciones en un apndice al final y una corta discografa. Por su cercana con
el tema tratado por Wade, vale la pena destacar un artculo de Mariano Montes de Oca titulado "Nacin y
msica costea: algunas tensiones en el siglo XX" (2003) en el cual identifica de manera certera las
tensiones existentes entre las lites nacionales, en primer lugar, y locales, en el caso de Barranquilla y
otros centros urbanos de la Costa, en relacin con la identidad nacional en la msica popular. El texto
presenta las consideraciones centralistas y racistas de los msicos "cultos" del interior, como Guillermo
Uribe Holgun y Daniel Zamudio, con respecto a la msica nacional durante el primer cuarto de siglo.
Posteriormente analiza cuestiones de raza y clase detrs de la renuencia de las clases acomodadas de
la Costa a incluir la msica y la danza popular costea en celebraciones como el Carnaval de
Barranquilla. La ausencia de los msicos acadmicos radicados en la Costa en la discusin de lo
nacional (con la importante excepcin de Emirto de Lima) contrasta con la persistencia de intelectuales y
artistas como Antonio Brugs Carmona, Manuel Zapata Olivella y Gabriel Garca Mrquez por hacer que
la msica costea fuera reconocida por la cultura nacional del altiplano. Por otro lado, la infuencia de la
industria musical y el desarrollo de los medios de comunicacin masiva contribuyeron a la reivindicacin
y reconocimiento de gneros como la cumbia y el vallenato. Para la dcada de los 70, mientras las
polticas homogenizadoras del Frente Nacional volvieron sobre los imaginarios andinos, a nivel
internacional el pas manejaba una imagen tropical a travs de su msica popular. En otro artculo, Wade
("Nacionalismo musical") busc criticar la narrativa histrica que ve una ruptura entre lo tradicional y la
msica popular costea de mediados del siglo XX, para lo cual cuestiona la oposicin binaria entre
conceptos: tradicional/moderno, nacional/transnacional, autntico/"inventado". Tal narrativa, dice el autor,
oscurece la complejidad y riqueza de la evolucin de todas las msicas costeas, infuenciadas desde
principios de siglo por fenmenos como la migracin de gentes dentro de la cuenca del Caribe y la
infuencia de la tecnologa de grabacin y los medios. Segn Wade, todas las msicas locales del Caribe
"ya eran modernas" para principios del siglo XX. La argumentacin del autor es bastante buena, pero se
echa de menos un anlisis detallado de los fenmenos sonoros. Precisamente parte del problema de la
narrativa modernizadora que cuestiona Wade es la falta de estudios cuidadosos acerca de la evolucin y
las caractersticas propias de expresiones musicales diversas como el porro, que no es uno sino muchos

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estilos diferenciados por varios elementos, entre ellos el formato instrumental (porro de bigband, porro
de banda, porro de gaitas). El libro de la etnomusicloga canadiense Lise Waxer sobre la salsa en Cali
es otro de los textos fundamentales de principios de la dcada. En Te City of Musical Memory (2002),
Waxer establece un dilogo con el trabajo de Alejandro Ulloa sobre el mismo tema, profundizando en
aspectos como la entrada de la msica antillana a la ciudad, el rol de las viejotecas y el auge de grupos
de salsa en vivo durante la dcada de los 80. En los primeros captulos Waxer hace una reconstruccin
detallada de la manera como entraron los discos de msica cubana a la ciudad a travs del puerto de
Buenaventura, usando una gran cantidad de datos recogidos en archivos y en entrevistas. Ms all de
su gran habilidad para trazar el proceso de llegada de los discos de esta msica a travs de los barcos
mercantes, la mayor virtud de la reconstruccin histrica de Waxer est en la manera como toma estos
elementos para interpretar los factores sociales, polticos y econmicos que hicieron posible que la
msica antillana se consolidara en la cultura popular calea. Luego explora uno de los aspectos ms
apasionantes del fenmeno, la manera como la gente comn se apropi de la salsa en su vida cotidiana
a travs de prcticas sociales donde el baile es un elemento central, como las "empanadas bailables" y
los "agelulos" de los adolescentes, o donde se cultiva la escucha informada del repertorio, como las
viejotecas de la gente mayor. Waxer tambin indaga en el surgimiento de la escena local de la msica en
vivo en la dcada de los 80, tomando en cuenta la infuencia de la economa ilegal del narcotrfico, que,
como es bien sabido, benefici directa o indirectamente a todos los sectores de la capital del Valle. La
autora incluye un recuento detallado de la formacin y el desarrollo de la carrera artstica de importantes
orquestas caleas como Niche y Guayacn. El trabajo de Waxer fue el resultado de varios aos de
investigacin y trabajo de campo en Cali como miembro de un grupo salsero de mujeres -- experiencia
que la llev a escribir acerca de cuestiones de gnero en la salsa calea ("Las Caleas") --. El carisma y
liderazgo de Lise fueron un gran aliento para el estudio de la salsa en Estados Unidos, Colombia,
Venezuela y la cuenca del Caribe (vase Situating Salsa), por lo cual su prematura desaparicin en 2002
constituy un tremendo golpe para la continuacin del desarrollo de la investigacin en ese campo.
Aunque infortunadamente no ha sido publicada an, vale la pena resear la obra del historiador
Fernando Gil Araque, quien lider el trabajo del grupo de investigacin en Musicologa Histrica de la
Universidad Eaft de Medelln. El informe de investigacin Ecos, contextos y desconciertos (2003) recoge
el trabajo de anlisis y catalogacin de partituras y manuscritos legados a la biblioteca de esta
universidad por la empresa textil Fabricato. A travs del cuidadoso estudio de esta documentacin y de
la consulta de diversas fuentes de la poca, los investigadores reconstruyeron la historia de los
concursos de msica colombiana patrocinados por esta empresa antioquea a finales de la dcada de
los 40 y comienzos de la siguiente. Tales concursos fueron transmitidos en directo a travs de
programas radiales a todo el pas como estrategia de propaganda de la textilera. Como complemento del
texto, la investigacin incluye reseas biogrficas de compositores e intrpretes participantes en los
concursos, as como grabaciones histricas recuperadas de los archivos de la Radiodifusora Nacional y
algunas maquetas sonoras de obras que no han sido grabadas. Por su contribucin en la recuperacin
de la memoria histrica de la msica andina colombiana y de las piezas presentadas en el concurso, as
como por su rigor en la metodologa y el anlisis, el trabajo de Gil Araque se destaca como una de las
investigaciones ms interesantes realizadas hasta el momento sobre la historia de ese repertorio. El libro

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de Jaime Corts titulado La msica nacional y popular colombiana en la coleccin Mundo al Da (1924-
1938) (2004), adems de compartir con el trabajo anterior el enfoque histrico, coincide tambin en el
tema de la msica andina colombiana. El estudio de Corts, resultado de su trabajo de tesis de Maestra
en Historia y Teora del Arte, es una bien lograda investigacin sobre la coleccin de partituras que
public el peridico liberal Mundo al Da por un periodo de casi quince aos. El peridico bogotano
respald los esfuerzos de un grupo de msicos populares, encabezado por Emilio Murillo y Jernimo
Velasco, por impulsar un movimiento nacionalista musical. Adems de realizar un estudio concienzudo
de la coleccin, el autor hace una valoracin de la importancia que tuvo la misma como parte de la
orientacin poltica e ideolgica del peridico, as como dentro del contexto histrico de la sociedad
capitalina de principios de siglo. Adems de cerca de una decena de imgenes facsmiles de partituras,
el texto incluye numerosa documentacin grfica que contribuye ampliamente a ilustrar la importancia de
ciertos personajes y la infuencia que tuvieron los nuevos medios de comunicacin como la radio. A modo
de apndice se incluye una lista detallada de todas las piezas publicadas en la serie, pero
infortunadamente no queda claro cmo puede el lector acceder a las partituras o a las grabaciones
comerciales que se hicieron de las mismas o de versiones para otras agrupaciones instrumentales. A
pesar de este inconveniente, el trabajo histrico de Corts es absolutamente impecable. El trabajo
biogrfico-enciclopdico realizado por Jaime Rico Salazar es de cierta manera una prolongacin del
trabajo de Restrepo Duque con los intrpretes y compositores que incursionaron en el mercado
discogrfico latinoamericano durante el siglo XX. Coleccionista de msica popular como Restrepo Duque
y colaborador del mismo durante algunos aos, Rico Salazar public en 2004 el extenso libro La cancin
colombiana, un compendio biogrfico de compositores e intrpretes importantes de la msica popular
colombiana. Pese a la relevancia que le otorga en su ttulo, el autor no define claramente el trmino
'cancin colombiana'. No obstante, se aprecia el especial nfasis que hace el autor por cubrir el campo
de la msica popular de produccin industrial, dejando por fuera el repertorio tradicional annimo o aquel
anterior al desarrollo de la tecnologa de grabacin. El libro est dividido en tres secciones. La primera
comienza con las biografas de compositores e intrpretes populares pioneros, comenzando con Pedro
Morales Pino (una de las ms extensas y detalladas reseas biogrficas del libro) siguiendo con figuras
importantes de principios de siglo, como Wills y Escobar, Jernimo Velasco y Luis A. Calvo.
Posteriormente, el autor distribuye las biografas de los msicos tomando como elemento determinante
el departamento colombiano en el cual nacieron. La segunda seccin es una reedicin de la seccin
sobre Colombia incluida en las ediciones anteriores del libro del mismo autor titulado Cien aos de
bolero (1987 y 2000). La tercera y ltima seccin es un cancionero, en el cual aparecen los textos de
500 canciones con su correspondiente cifrado. Esta seccin est organizada alfabticamente segn el
apellido de los intrpretes que hicieron versiones populares de las piezas. El libro muestra un trabajo
exhaustivo de investigacin y documentacin por parte del autor, pero lastimosamente no siempre hace
referencia explcita a las fuentes primarias utilizadas, lo que sin duda obstaculiza la confrontacin de
informacin para futuras investigaciones. Debido al nfasis en la descripcin biogrfica, el autor discute
pocos aspectos musicales especficos, como formas, estilos vocales o gneros, aunque en muchos
casos describe con precisin algunos formatos instrumentales. Prcticamente todos los perfiles
biogrficos vienen acompaados por fotografas en blanco y negro de los artistas. Como complemento

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sonoro del material escrito, el autor hace referencia a la coleccin de 24 CD titulada Joyas de la cancin
colombiana, editada por el mismo Rico Salazar a travs del Club Internacional Coleccionistas de Discos
y Amigos de la Cancin Popular. La coleccin recupera piezas importantes del repertorio en formato
digital que hasta entonces solo se podan escuchar en antiguos acetatos de coleccionistas. El artculo
"On How Bloque de Bsqueda Lost Part of Its Name" (2004), de Hctor D. Fernndez L'Hoeste, hace
parte de una importante antologa sobre el rock en Amrica Latina. Aunque el objetivo de su estudio es
la banda de rock bogotana de los aos 90 llamada Bloque de Bsqueda, luego de que esta se hubiera
convertido en una banda de culto para pblicos especializados, el artculo de Fernndez L'Hoeste tiene
el mrito de recoger, quizs por primera vez, una corta pero detallada historia del desarrollo de bandas
de rock en Bogot y Medelln. La perspectiva histrica del artculo se concentra en describir las
particularidades estilsticas de las agrupaciones de una y otra ciudad, asociadas a diferentes grupos
socioeconmicos y a bsquedas expresivas contrastantes, razn por la cual el autor piensa que para el
caso colombiano no se puede hablar de un "rock nacional", como en el caso de Argentina. La mayor
virtud del artculo est en su excelente anlisis de las tensiones entre lo local y lo global en la entrada de
grupos latinoamericanos como Bloque de Bsqueda en el mercado norteamericano. La interesante
polaridad Bogot-Medelln, que observa el autor en la representacin de lo nacional colombiano en el
rock, es un tema que tambin se aborda con cierta profundidad en el trabajo reseado a continuacin,
que se enfoca en un repertorio completamente diferente. La autora de estas lneas present en 2006 su
disertacin de Doctorado en Etnomusicologa titulada "Bambuco, Tango, and Bolero: Music, Identity, and
Class Struggles in Medelln, Colombia, 1930-1953". El objetivo de este trabajo no es construir una
historia integral de la msica popular en Medelln, sino presentar una interpretacin de la evolucin
histrica de los hbitos de escucha creados alrededor de tres gneros musicales populares en la ciudad
-- el bambuco, el tango y el bolero -- durante un periodo de un poco ms de treinta aos. En otras
palabras, se trata de estudiar un proceso histrico que mira un intercambio material (produccin,
distribucin y consumo de la msica popular) para interpretar sus posibles significados desde el punto de
vista de la cultura. El punto de partida del estudio toma las tensiones sociales y polticas de la poca y
propone las dinmicas del consumo de msica popular en la ciudad como un espacio donde se pueden
leer esos mismos confictos referidos a la construccin de identidades en disputa: la identidad nacional, la
identidad urbana de Medelln y la bsqueda de una identidad latinoamericana cosmopolita. Para esto se
estudian aspectos como la venta y distribucin de discos, los usos de la msica en espacios como el
caf, la cantina y la heladera, los rituales sociales alrededor del receptor de radio y de las rockolas o
"pianos", as como las transmisiones radiales de msica grabada en las emisoras comerciales de la
ciudad y la presencia de cantantes nacionales e internacionales en los radioteatros. La principal
debilidad del trabajo est en que los captulos funcionan bien de manera independiente, pero la conexin
entre unos y otros es un poco dbil, lo que le resta contundencia al resultado final. Esto se debe a que el
estudio originalmente buscaba mostrar los confictos sociales como metfora o refejo de las causas de la
violencia rural que afect al pas desde finales de los aos 40 casi hasta los 60. A pesar de que
evidentemente las tensiones sociales marcaron fronteras de clase, raza y gnero en el consumo musical
urbano, no existen conexiones concretas entre este escenario y la realidad rural de La Violencia, y esto
hace que el texto en conjunto pierda coherencia. Este y otros aspectos menos importantes buscan ser

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corregidos en la prxima edicin de un libro basado en esta investigacin. El musiclogo Egberto

Bermdez public en dos entregas un extenso artculo titulado "Del humor y el amor: Msica de
parranda y msica de despecho en Colombia" (2006 y 2007), en el que traza la evolucin histrica de
dos gneros populares propios de Antioquia y su rea de infuencia cultural, que han ganado inusitada
vigencia a principios del siglo XXI debido a que constituyen fuentes importantes de la obra del famoso
cantante Juanes. En primera entrega describe en profundidad aspectos importantes de la cultura
antioquea -- religiosidad, valores morales, relacin entre sexos, infuencia del proceso de urbanizacin,
etc. -- y detalla de manera independiente los gneros musicales que se hicieron populares en la regin
en la primera mitad del siglo XX gracias a los discos y la radiodifusin. La segunda entrega del artculo
se enfoca en el anlisis textual del tema del despecho y en su uso habitual dentro del repertorio de la
cancin europea desde el siglo XVI. Luego describe el sentimentalismo propio del repertorio del
despecho a travs de los diferentes estilos de cancin latinoamericana que fueron popularizados por la
industria musical antioquea (bolero, tango, pasillo, etc.). Aunque su refexin es muy interesante, se
pierde un poco el argumento en medio de la narracin debido a la enumeracin detallada de canciones e
intrpretes de variadas procedencias y pocas dismiles. Luego el autor analiza las caractersticas
musicales especficas del gnero conocido como parranda, del cual afrma que 'su caracterstica principal
es la superposicin de patrones rtmicos con diferentes acentuacin en su acompaamiento'. Por ltimo
enumera los principales compositores e intrpretes del despecho y la parranda, describiendo
brevemente los elementos ms importantes del estilo de cada uno. Como conclusin, el autor dice que,
de acuerdo con su anlisis, no existen elementos que permitan apoyar la teora de que en los aos 30 y
40 se diera un cambio
CONCLUSIONES
A pesar de que la historia de la msica popular est apenas en vas de convertirse en un campo
acadmico institucionalizado, hemos visto cmo el inters en la historia de la msica popular en
Colombia ha llevado a muchos autores a incursionar en el tema. Los documentos referenciados aqu
muestran una gran diversidad de formatos de escritura y variedad de enfoques que evidencian los
diferentes puntos de vista de msicos, coleccionistas, historiadores, antroplogos, periodistas y
acadmicos de diferentes campos disciplinares. Es interesante ver cmo a partir de los aos 90 se
increment el nmero de investigaciones llevadas a cabo con metodologas acadmicas, como el trabajo
de archivo y el estudio etnogrfico, lo que demuestra la progresiva aceptacin del estudio de la msica
popular dentro de los espacios acadmicos colombianos. En la mayora de los casos tambin se puede
apreciar el dilogo establecido entre investigadores contemporneos con los trabajos de sus
antecesores, aspecto que se evidencia en el uso crtico pero respetuoso de los estudios anteriores como
fuentes importantes para la investigacin. No obstante, el conjunto de los estudios tiene ciertas lagunas,
en particular en lo relativo al anlisis minucioso de los elementos musicales especficos que han dado
forma a las transformaciones sonoras de la msica a travs del tiempo, aspecto en el cual infuye la falta
de formacin tcnica musical de muchos de los autores. Son muchos los trabajos que se quedan cortos
en la descripcin y anlisis de los materiales sonoros -- lo cual es entendible, dada la cantidad de trabajo
que se debe invertir en una reconstruccin histrica y, en algunos casos, la dificultad para acceder a
grabaciones histricas, aunque con las ventajas de la tecnologa digital ese es un problema que tiende

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cada vez ms a desaparecer --. No obstante, esas carencias en el anlisis musical debern tenerse en
cuenta como aspecto determinante para el diseo de nuevos estudios. Aunque sin duda existen muchos
temas por estudiar, algunos se vislumbran como focos de atencin debido a su trascendencia para la
reconstruccin de captulos importantes de la historia de la msica popular en Colombia. Se hace
urgente investigar a fondo las dinmicas de la industria musical costea y de la industria paisa a
mediados del siglo XX. Todava no existe, por ejemplo, un estudio sobre la tremenda importancia de
Discos Fuentes en la popularizacin e internacionalizacin de la msica tropical; lo mismo sucede con el
caso de otros sellos discogrficos ubicados en Medelln, quienes no solo contribuyeron a popularizar el
"sonido paisa" del chucu-chucu sino tambin a naturalizar en el paisaje sonoro nacional el sonido de los
duetos bambuqueros, como Garzn y Collazos, los cuales han sido considerados por muchos
colombianos como ejemplo del sonido del bambuco "tradicional". Se encuentra tambin un vaco en el
estudio histrico del desarrollo del rock y del pop en el pas, que permita entender a fondo la gnesis de
estilos y tendencias que dieron como resultado figuras transnacionales como Carlos Vives, Shakira y
Juanes, as como grupos alternativos como Aterciopelados. En contraste con estas figuras
massmediticas, no obstante, tambin se hace necesario estudiar en profundidad la multiplicidad de
estilos musicales locales que se mueven en mercados pequeos, como en el caso de la carranga, o que
simplemente estn fuera del mainstream, como la llamada msica popular o cantinera. Por ltimo,
aunque ya se ha empezado a trabajar sobre la importancia de la radio en la difusin de la msica
popular, se hace necesaria una refexin igual de cuidadosa acerca de la relacin entre msica y
televisin. Como se puede apreciar, hay mucho por hacer, pero ya podemos contar con una base desde
donde partir.
ADDED MATERIAL
Carolina santamara Delgado
Maestra en Msica, con nfasis en clavecn, Pontificia Universidad Javeriana. Ph.D. en
Etnomusicologa, Universidad de Pittsburgh. Estudios Latinoamericanos y Estudios Culturales
certificados. Becaria Fulbrigth. Profesora, Facultad de Artes, Pontificia Universidad Javeriana.
Correo electrnico: santamariac@javeriana.edu.co
El artculo es resultado del proyecto "Sistema de informacin bibliogrfica sobre la investigacin
musical en Colombia" llevado a cabo por el Grupo de Investigaciones Musicales y financiado con
recursos propios de la Facultad de Artes de la Universidad Javeriana.
El artculo presenta un estado de la investigacin en un campo que se encuentra en vas de
institucionalizarse en el pas. Se comienza por definir el uso de los trminos "historia" y "msica popular"
y explicar el porqu de la relacin confictiva entre ambos en el contexto latinoamericano, de Colombia en
particular. La singularidad del desarrollo de la historiografa musical en el pas explica la gran diversidad
en los mtodos de recoleccin de datos, en los formatos y en los estilos de escritura. El presente texto
busca atribuir cierto orden a una tradicin de escritura, en gran medida emprica y diversa, que pocas
veces ha sido considerada como campo de estudio coherente. El artculo surge del trabajo de
recoleccin bibliogrfica emprendido con el proyecto "Sistema de informacin bibliogrfica sobre la
investigacin musical en Colombia" del Grupo de Investigaciones Musicales del Departamento de
Msica de la Universidad Javeriana.

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Palabras clave autor: Historiografa musical, msica popular colombiana, diversidad metodolgica,
sistematizacin bibliogrfica.
Palabras clave descriptor: Msica popular colombiana, historia y crtica, msica, historiografa,
sistemas de almacenamiento y recuperacin de informacin.
O artigo apresenta um estado da arte da pesquisa num campo que se encontra no processo de
institucionalizao no pas. Para comear, se definem os trminos "histria" e "msica popular" e se
explica o porqu da relao confitiva entre ambos no contexto latino americano, e na Colmbia em
particular. A singularidade do desenvolvimento da historiografa musical no pas explica a gr diversidade
nos mtodos de coleta de dados nos formatos e nos estilos de escritura. O presente texto busca atribuir
certa ordem a uma tradio de escritura, na gr medida emprica e diversa, que poucas vezes tem sido
considerada como campo de estudo coerente. O artigo surge do trabalho de coleo bibliogrfica
empreendido como projeto "Sistema de informao bibliogrfica sobre a pesquisa musical na Colmbia"
do grupo de pesquisas Musicais do Departamento de Musica da Universidade Javeriana.
Palavras-chave: Historiografa musical, msica popular colombiana, diversidade metodolgica,
sistematizao bibliogrfica.
Palabras descriptivas: Agregar palabras descriptivas: Msica popular colombiana, Histria e crtica,
Historiografa, sistema de armazenamento, Information Retrieval
FOOTNOTES
1 sobre la evolucin de la historiografa de la msica en Colombia, vanse los textos de J. Prez
("Gnesis", "La msica").
2 Proyecto llevado a cabo por el Grupo de Investigaciones Musicales del Departamento de Msica en
alianza con la Biblioteca General, financiado con recursos internos de ambas unidades de la Universidad
Javeriana, sede Bogot.
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Source: Memoria y Sociedad, January/June 2009, Vol. 13 Issue 26, p87, 17p
Item: 509891480

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