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HAZ LATIR EL CORAZN DEL MUNDO

Propensos a la Misericordia
1. Objetivo: recordar a los jvenes que son amados, no con un amor
cualquiera, sino, con el amor siempre fiel y misericordioso de nuestro
Padre Dios, manifestado por su Hijo en la Cruz. Y motivarlos a brindar ese
amor a los dems, primero con el cambio y testimonio de vida y luego
realizando pequeas obras u actividades en favor del ms necesitado;
logrando de esa manera hacer latir el corazn del mundo.

2. Materiales: una pelota de cualquier tipo, Biblia, hojas y lapiceros para


cada uno de los jvenes.

3. Acogida y Dinmica: El rey de los elementos.

Tiempo: 15 min
Participantes: ilimitado
Desarrollo: Se forma un circulo con todos los participantes, el animador
tendr la pelota y se la pasara a cualquiera, cuando la tire debe mencionar un
elemento (Aire, Agua o Tierra) el que atrape la pelota debe mencionar un
animal que pertenezca al elemento que mencionaron ejemplo. (Agua: tiburn)
y pasrsela a otro diciendo un elemento antes que la atrape el otro participante,
no se vale repetir animales y debe responderse rpido, los que pierden van
saliendo hasta elegir al ganador.

4. Oracin: parbola de Buen Samaritano

Leer la parbola de Buen Samaritano (Lucas 17, 2537). Y para una mejor
vivencia, es loable, que cada joven haga el ejercicio de cambiar los nombres de los
personajes por el de cada uno.

Motivacin: Intenta ponerte en el lugar del hombre asaltado y herido:


Probablemente te hayas sentido herido/a alguna vez. Qu pasara por tu corazn
si alguien se acercarse como el Sacerdote y el Levita y se diesen la vuelta? Has
sentido alguna vez que Dios se le conmueva las entraas por ti?

Intenta ser ahora el sacerdote o el levita. Has pasado de largo ante alguna
persona que te necesitaba? Trata de recordar tus excusas.

Ponte en el pellejo del Samaritano: has hecho algo por alguien de esta manera?
Seras capaz de conmoverte como l lo hizo? Qu crees t que tienes que
cambiar en tu vida? Repasa los verbos: ver, conmoverse, acercarse, curar, cuidar,
etc Cul de ellos te parece ms difcil?

5. Desarrollo del tema: Propensos a la Misericordia

5.1 Propenso? Doctor, doctor, qu me est pasando?!

Segn el Diccionario de la RAE, propenso es alguien o algo con tendencia o


inclinacin a algo. No especifica si esta tendencia es negativa o positiva. Sin
embargo, habitualmente utilizamos la palabra propensin en el mbito de la
salud, y as, sobretodo, somos propensos a enfermedades o a comportamientos
que nos pueden poner en riesgo. Es difcil escuchar a alguien que es propenso a
algo positivo. La misma palabra propensin acarrea un matiz inquietante,
incluso, yo dira, negativo.

Ser propenso a algo no conlleva que eso deba suceder de una manera inevitable.
Sin embargo, mancha de negatividad, de sombra, nuestro presente. La amenaza
no se ha cumplido ni tiene por qu cumplirse, pero nuestros sistemas de alerta
saltan y nuestras defensas se ponen en pie de guerra.

Es curioso. Gran parte del tiempo que tenemos para vivir lo empleamos en tomar
medidas contra miles de propensiones. Invertimos tanto tiempo en evitar
posibles acontecimientos negativos hacia los que tenemos cierta tendencia:
planes de pensiones, porque somos propensos a quedarnos sin nada en la
jubilacin; dieta sana, porque somos propensos al colesterol; compromisos
frgiles, porque somos propensos al fracaso

Vivimos generalmente aterrorizados por miles de males sobre los que no tenemos
ningn control ni sabemos siquiera que nos vayan a pasar a nosotros.

Y entonces la palabra propenso de adjetivo se convierte en sustantivo. Somos


propensos, estamos totalmente inclinados hacia el miedo. Todo nos da pnico y
el terror marca casi todas nuestras decisiones. Por qu elegiste la carrera? Por
qu te has hecho un seguro? Por qu fuiste a esta escuela y no a otra? Por qu
no confas en fulano? Por qu no expresas lo que sientes? Por qu no te
muestras como eres? Por qu no pides perdn? Por miedo a que suceda lo que
t temes. Un miedo que solo existe en tu mente. Vives propenso a la propensin.

5.2 Sentenciados a la misericordia

Ms que el miedo a lo malo que nos pueda ocurrir influye en nosotros el miedo a
que nos dejen de amar, a no ser valorados, a quedarnos irremediablemente solos.

En esa angustia vive mucha gente. Por eso nos maquillamos, hacemos deporte
para perder peso, modulamos nuestra voz, intentamos ser amables, nos
aprendemos algunos chistes de memoria, ensayamos miradas, etc.

Queremos gustar, atraer, encandilar, fascinar, enamorar. Y para ello invertimos


el tiempo y la energa que tenemos a nuestra disposicin. Pero el amor no se
compra, ni se gana. El amor es siempre gratuito y por tanto no siempre es
correspondido. Y eso nos pone nerviossimos.

Creemos que depende de nosotros el que nos quieran. Nada ms lejos de la


realidad. Nosotros ya hemos sido amados. Es ms, hemos sido amados sin
condiciones, sin solicitarnos permiso, de una manera irrevocable. El amor nos
rodea por todas partes, sin ni siquiera solicitarlo. Incluso la persona ms hurfana
del planeta, la ms despreciada, es posible que encuentre la generosa mano de
alguien que, desinteresadamente, le ayuda y le atiende.
Dios nos ha amado sin preguntarnos. Sin pararse a calcular si le convendra
hacerlo. No repara en la posibilidad de que nuestro amor sea desagradecido y no
le compense por tanta molestia. Dios ama. Y punto. Por eso nos entrega a su nico
Hijo, para que muera en una cruz y restaure ese vnculo perdido de ser hijos
amados de Dios.

Dios ama la miseria. De entre todo lo que somos y nos constituye, Dios se
quedara con lo ms pequeo, insignificante y despreciable de nosotros mismos.
Eso es la misericordia: amar lo miserable.

Cmo es posible que un Dios se enamore de lo que nosotros despreciamos? Y


si se ha enamorado de lo ms bajo de mi persona, qu ser cuando me mire en lo
ms noble?

Esta es la gran noticia. Dios lo ha decretado y no piensa arrepentirse. Si hay algo


que est por suceder irremediablemente es la misericordia. Si algo somos
propensos es a ser amados.

5.3 Los misterios de la misericordia

La misericordia hace huir al miedo cuando sabemos que es definitiva, que nada
ni nadie nos la arrebatar. Pero no podemos quedarnos simplemente con esta
constatacin. Hay mucho miedo por el mundo. Algunos de esos miedos son
injustificados pero, la mayora estn provocados por situaciones injustas y
terribles. No podemos quedarnos en el papel de meros receptores, la misericordia
tiende por su propia naturaleza a expandirse, a comunicarse, a llegar all donde
ms se necesita.

Detente un momento y ponte a mirar a tus prximos y cercanos. A los de tu grupo,


tu sector, tu trabajo, tu colegio, tu parroquia. Mralos en profundidad y desde el
amor. Trata de penetrar en sus almas a travs de sus ojos, de interpretar su
semblante, sus gestos y palabras, de adivinar sus pensamientos. Te convencers
de que alguien, cerca de ti, necesita ayuda. Y si est cerca de ti, es tu prjimo. Que
no hay distancias para el amor.

Fjate en ese hombre que camina solitario y va hablando consigo mismo. Es que
tiene un montn de cosas que gritar a los dems y no se atreve. Fjate en ese que
est bebiendo. Es que no quiere recordar. El joven que est en la droga es todo un
problema vivo. La droga es su alma vaca. Y la que est en la barra sonre al
cliente, pero es por oficio. Y ese empresario no para de hacer nmeros. Y aquel
matrimonio se le nota que no se entienden. El anciano va mendigando una
sonrisa. El adolescente, cuando llega a su casa y se encierra en la habitacin;
habla, si acaso, con su diario. Y no te das cuenta cmo ese y el otro van siempre
corriendo, como huyendo, dominados por nervios y preocupaciones?

Problemas por las crisis, desde la tica a la economa, por la pobreza, por el
trabajo, por la enfermedad, por la soledad, por la tristeza, por la vejez, por la
desgracia, por la injusticia, por el abuso, por la incomprensin, por la divisin,
por la manera de ser, por las circunstancias, por el mal tiempo, por los malos
tiempos... y por las dudas, por la insatisfaccin, por la desesperanza... Todos estn
heridos. S, todos necesitan ayuda. Todos estn cercanos. Todos son mis
prjimos. Todos son mis hermanos.
5.4 Pistas para la reflexin

1. Cuntas personas con problemas conoces cerca de ti? En la parroquia o grupos


de jvenes... En la vereda, barrio, ciudad... En el trabajo... En el colegio...
2. Qu tipo de problemas predominan?
3. Ests despierto y vigilante ante los problemas de los dems? Los asumes?
Te encoges de hombros porque no es tu problema?
4. Qu posibles soluciones encuentras?

6. Oracin final y compromiso: TU MANO TU VIDA

Se pide que sobre una hoja dibujen el contorno de su mano con los dedos
separados. Terminado el dibujo, se hace la siguiente oracin:

Quin es capaz de afrontar la vida, con todas sus complicaciones?


Quin, Seor, es capaz de responder a tu invitacin?
Quin mantendr encendida la esperanza en nuestro mundo?
Quin?
Seor, al mundo le faltas, nuestro mundo necesita de ti,
pero s que tu presencia tambin depende de m.
Borra mis miedos,
dame la fuerza necesaria para la entrega,
la capacidad de escucha,
el coraje del amor sin tiempo ni medida.
Dame, Seor, la valenta para responder:
aqu, Seor, tienes mi vida.
Amn.

Luego, sobre los espacios vacos de los dedos expresen libremente mediante un
smbolo, una palabra o una frase breve, la respuesta a las siguientes preguntas,
recomendar que guarden el escrito y lo sigan recordando:

* En el Dedo Pulgar (el dedo gordo): Qu puedo ofrecer en estos das?


* En el dedo ndice (el que apunta): Por qu he venido? Qu busco?
* En el dedo de en medio (el central): Cmo estoy? Cmo va mi vida?
* En el dedo anular (el del compromiso): Qu fruto quiero sacar de estos das?
* En el dedo meique (el pequeo): Hasta donde quiero implicarme?

7. Compartir:

Es recomendable que los encuentros terminen con un momento de


dispersamiento, ya sea con unas actividades ldico-recreativas, o ya sea, con un
compartir o gape que se debe disponer con anticipacin.

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