Tema 1.

Homestasis y recuento poblacional

Censal (Recuentos) Se hacan por cuestin de impuestos. Antes del capitalismo los impuestos e
pagaban mediante el repartimiento, el rey deca necesito 50 M de reales para los proximos tres aos y lo
que haca era llamar al judo mayor del reino y se lo daba (y gracias a Dios que existan judos). Los judos
iban por el territorio y cobraban a la poblacin y cobraran en relacin al porcentaje que ocupase la
tierra. Los ayuntamientos se quejaban al rey (de uno que haba matado a Jess pero que no fuera a
cobrarles impuestos). Demostraban que eran menos del porcentaje contando a la gente que haba, para
demostrar que eran menos de los que pensaba el rey. Por tanto, los impuestos, cuando era municipal
bajaban la poblacin, as que el rey mandaba al obispo a contar. Esto se resume en que haba recuentos
municipales y reales, y la verdad estaba ms o menos en medio.

La iglesia no contaba nacimientos, slo bautismos, como todos se tenan que bautizar se equivala
el bautismo al nacimiento. Tambin se contaban matrimonios y defunciones. Esto existe desde 1348.
Algunos de esos libros los usaron los anarquistas para calentarse en la Guerra Civil, pero Iriso dice que
quedan libros, dont worry.

El que se tropez con una cuerda de qu se muri? Se suicid ;)

En 1348 hubo una catstrofe en Europa que fue la Peste negra, y fue de tal envergadura que
creyeron que estaban en el fin del mundo y los obispos quisieron contar a todos los fieles de Dios, a todas
las almas (que coinciden con el cuerpo, porque afortunadamente slo tenemos un alma). A mediados del
16, los protestantes se supone que van a ir al infierno, as que tratan de separarles de los catlicos. La
pennsula ibrica tena mucho judo por un lado y mucho musulmn por otro. Los musulmanes nunca
haban contado la poblacin. Pero en inspiracin por los catlicos perversos del norte, se ponen a contar.

En Amrica, en las partes controladas por Espaa se hacen estos recuentos tambin, pero slo en
las zonas controladas por el poder estatal (los datos estn en Sevilla). Tambin haba datos en china, por
razones que desconoce, pero se queman porque les parece capitalista. Los Mormones (que viven en
Mormonia No, en EEUU, en Utah, lo sabe porque les deja entrar a casa) dicen en el xodo que por cada
tribu de Israel se salvarn 12.000, y que sus nombres estn escritos en la biblia (y en el quijote, pero ellos
no lo saba) y recopilan los datos para descubrir quines sern los salvados, han hecho un gran favor a la
demografa.

Movimientos (Registros)

Cuando medimos nacimientos lo medimos durante el ao entero, no slo en un momentos, lo

medimos mediante los de movimiento, medimos los flujos de poblacin. Con tipo censo medimos
caractersticas de la poblacin en un momento determinado en el tiempo.

Un modelo homeosttico es una maquina cuyo propsito es producir un flujo de salida continuo e
igual a lo largo del tiempo, por ejemplo, un resultado. Por ejemplo un coche, el propsito es ir a una
velocidad continua (120), que es el flujo de salida. Cmo lo logramos? Es muy fcil. Se usan acelerador y
freno, que son las palancas clave. Puedes pegar pisotones al acelerador, y tendrs que frenar ms. En
demografa el acelerador son los nacimientos, si los presionas mucho, se morirn ms.

El propsito de la maquina demogrfica es que Espaa tenga una poblacin determinada de

manera continua, 6M de habitantes, si nacen ms de la cuenta se morirn ms. La causa de la muerte
son los nacimientos, est claro. O si no, Dios. Si presionas ms de la cuenta el acelerador, alguien, no se
sabe quin, va a presionar ms de la cuenta el freno. En las postcapitalistas se multiplican, pero desde
que se cont por primera vez la poblacin a lo largo de su historia, hasta el capitalismo, fueran seis
millones. Esto es as para todos los pases del mundo. Pasan catstrofes.

Maquina: Modelo demogrfico homeosttico (Desgraciadamente la gente come, nos encantaran

que no comieran, pero comen, y esto es un problema para los humanos, las moscas y los caballos).

Fecundidad

Mortalidad P. Constante Demanda agregada de alimentos

Alimentos per cpita

El objetivo de la mquina es una poblacin constante. Hay que hacer que tengan que comer y
ordenadores y juegos de ordenadores, y lo logramos con las palancas Cundo hay que tener un hijo?
Cuando se muere el abuelo. Es un crculo, cuando ms comes, cagas ms. O engordas y te manda el jefe
al mar para que no vuelvas, esto es una cosa seria. A la gente le da un ataque de religiosidad y en vez de
un 5% de curas tenemos un 20%. A qu variable afecta? A la fecundidad. Disminuye la fecundidad y la
demanda, los alimentos suben y la mortalidad baja, as que los curas disminuyen la mortalidad si
respetan lo que han de respetar.

La invencin del tractor (que se usa para ligar en las discotecas, pero tambin para hacer
alimentos), hace que aumente la produccin de alimentos, y que tengamos ms alimentos, por lo que la
mortalidad baja. Hay que tener cuidado porque es un ser irracional, pero no es peligroso. Los condones
son buenos.

Livi Bacci, captulo. La cosa, hablando de oro tema, no es tu salario nominal, es el real, importa el
precio del pan, no solo el dinero que te dan, sino que puedes comprar. Para tener ms ori y plata, se
conquista, y para conquistar hubo que hacer una inversin y llamar a un judo (su familia es juda), y se
subirn los impuestos. La subida de impuestos provoca muerte. Cuando trajeron oro y plata, subieron los
alarios de la gente, subi el precio y se produjo infacin, porque tener oror y plata de Bolivia no significa
tener ms pan.

Tres modelos que funcionan cuando una poblacin es cerrada, est aislada de otras.

P Eur Moderna P. Eur. Tradic P. Modrernos. 3 Mundo

Pob V y M 26 aos 2.000 2.000 2.000

N Matrimonios 900 900 1.000
Nacimientos 2.000 3.780 5.250
Muertes 0 aos 0 880 0
Supervivientes 1 ao 2.000 2.900 5250
Muertes 1 26 aos 0 900 0
Pob V y M 26 2 2.000 2.000 5250
a) De 26 aos porque son estables y estacionales. Euler descubri una cosa espantosa, que t
dejas a las poblaciones sueltas y acaban naciendo los mismos que mueren, y eso se llama
poblacin estables y estacional, y funcionan con todo, moscas, mosquitos Descubri que en
tres generaciones todas las poblaciones se convierten en estables y estacionarias (el porcentaje
de poblacin en todas las edades ser el mismo, y la poblacin no crece ni disminuye) si las
dejas. Pero hay factores que pueden estropear esto, como el Estado. La manera de impedirlo es
por la intervencin del gobierno.
3a = 3 generaciones. La generacin es la edad media en la que todas las mujeres de una
sociedad dan a luz a todas sus hijas. La generacin a es una contante demogrfica, es decir,
no vara. Es estadsticamente igual a 30 aos, es la generacin humana. 3a seran 90 aos, es
decir, la edad que esperamos vivir. Si los mdicos lo hacen mal, un poco menos, si lo hacen
bien, un poco ms. Medimos los de 26 porque es una constante, va a ser igual en el resto de
edades segn Euler

b) Suponiendo que se casen a la misma edad, ms o menos. Fuera de Europa aumenta el nmero
porque la gente se casa ms. En la Europa tradicional se tenan que casar todos.

c) Suponiendo que los que no se casen no pueden tener hijos. Cada mujer moderna europea
tendra 2,algo hijos. Que son los hijos que tendran 900 mujeres en Europa. En Eur Tradicional
4,2 y en el tercer mundo 5,25.

d) En el 3 mundo se mueren algunos ms que aqu, pero no muchos ms.

e) Cuntos nios sobreviven al primer ao, la resta de las muertes

f) Para que la poblacin fuera estacional se tenan muchos ms hijos en la europa tradicional,
porque se moran muchos nios antes y durante la infancia. En Europa moderna esto sucede
porque hay menos fecundidad, nacen menos nios. Con el tercer mundo moderno, hay una
sobrepoblacin, un problema.

Hay dos diferencias muy importantes entre la Europa tradicional y el tercer mundo moderno.

En la Europa tradicional no se casan todos, y si no se casan no pueden tener hijos.

En la Europa tradicional se tienen menos hijos
En Europa si se te mora el marido todo el da a ver al cura, en el tercer mundo, inmediatamente
las vuelven a casar.
En Europa estaban permitidos los movimientos migratorios temporales, pero slo de un sexo.
Los varones se iban del pueblo y las mujeres se quedaban con el Yeti, que a veces las deja
embarazadas, aunque ellas dicen que es el espritu santo. Pero como hay muchas mujeres y slo
un Yeti, no sala bien, baja la fecundidad.
Tema 2. Matrimonios europeos.

A mediados del 20 un historiador sueco, Hajnal descubri que en Europa la forma de casarse era
distinta al resto del mundo (sistema matrimonial europeo) se dio cuenta porque compar Europa del
norte y Europa del sur. En S. Petersburgo traz una lnea pasando por Trieste (cerca de Italia) y vio que
donde la gente se casa raro es al norte de la lnea,

Norte, modelo de alta presin. Observ que:

1. Las mujeres se casaban casi a los 27 aos, por primera vez.

2. Aproximadamente un 17-18% no se casaban (el da que cumplen 50 aos estn solteros).

Al sur de la lnea, modelo de baja presin que es el modelo del resto del mundo), observ que:

1. Las mujeres se casaban unos 10 aos antes, a los 17.

2. Aproximadamente un 10% no se casaban.

En Londres hizo un estudio sobre los resgistros de recuentos y descubri que en el siglo 16, a finales,
las mujeres (tambin varones, aunque de manera sistemtica van 3,5 aos por detrs) se casaban a los
27 aos, en el primer matrimonio. Y en el siglo 14 descubri que las mujeres se casaban a los 17 aos,
como en el modelo del sur. As que dedujo que el matrimonio europeo surgi entre el SXIV y el SXVI.
Entre esos dos siglos, una cosa que pas fue el reinado de Enrique VIII, y atribuy el matrimonio a su
mandato, puesto que separ a la iglesia anglicana de la catlica (el protestantismo es libertad y el
catolicismo no es libertad). As que dedujo que si en el 16 se casaban ms tarde (o menos) era por la
libertad del protestantismo, porque el matrimonio era libre, no obligatorio y de conveniencia.

Lo que pasa es que este estudio del siglo 16 fue sobre las clases bajas de Londres, y cuando lo hizo
en el 14 estudi a la nobleza inglesa, lo cual es una cosa muy mala porque si descubrimos que la nobleza
se casa diferente a las clases bajas, sera una diferencia de clases y no de poca. Por esto, se empez a
investigar y se descubri que efectivamente la nobleza se casa antes, ms jvenes y las clases bajas, ms
tarde.

Un autor importante es un hispanista, Guichard, que estaba en desacuerdo con que en Francia
hubiera poca libertad (por la religin), as que fue a Espaa porque en Espaa tenemos documentos
cristianos y musulmanes, del sistema matrimonial cristiano y del musulmn. Se fue a la Taifa de Sevilla,
que incluida Cdiz, toda Hueva y una parte de Badajoz, donde estudi los documentos musulmanes, Para
los musulmanes haba tras clases de poblacin, la cristiana (20), los judos (10) muy los musulmanes (90),
esto en territorio musulmn. Descubri diversas diferencias pues en el sistema matrimonial de cada uno
de los tres grupos, pero hace la comparacin entre el sistema cristiano y musulmn en territorio
musulmn.

En el sistema musulmn.

- Grupos de parentesco grandes, se tienen muchos parientes. El sistema est basado en el clan,
que originariamente era como una tribu y con el paso del tiempo se transforma y se convierte
en una divisin territorial, por lo que todos los que vivan en la divisin territorial eran
parientes.
- El sistema es endgamo, tienes que relacionarte con alguien de tu clan, el matrimonio debe ser
dentro del parentesco.
- El sistema es polgamo, un varn puede casarse con varias mujeres (no al revs). En principio la
poligamia reduce la fecundidad, as que al l le parece muy importante.
- No hay testamentos porque las propiedades no son del individuo, son del clan.
 Entre los cristianos

- El grupo de parentesco es pequeo y est basado en la familia nuclear (termino incorrecto). El

grupo de parentesco se define por grados de parentesco, los dicta la autoridad religiosa y
llegan hasta el sptimo grado de parentesco.
- En los cristianos el sistema es exgamo, la relacin ha de ser fuera de tu familia, lo que dificulta
los matrimonios entre los cristianos.
- El sistema matrimonial es mongamo, un varn con una mujer
- Hay documentos testamentarios, porque las propiedades son de la familia nuclear.

El cree que el sistema cristiano es el origen del sistema matrimonial europeo. Es otro autor, ingls,
Goody, el que busca el origen de esto, lo acepta, aunque cree que la monogamia y poligamia no son
importantes, porque en la practica la mayora de musulmanes eran mongamos. Cree que todo esto
tiene un origen en el siglo IV, en el 313, aprox. En ese ao Constantino levant la vista al cielo y vio a
Jesucristo, as que decret la libertad de culto en el imperio y los cristianos dejaron de ser perseguidos.
En el ao 325 haba muchas peleas entre los cristianos y el emperador ordena que se celebre el Concilio
de Nicea, en el cual, unos cuantos obispos, presididos por su emperador, fijan la fe de la iglesia (lo que
hay que creer y lo que no) y el sistema matrimonial. El emperador tena un problema, que haba que
homogeneizar el imperio desde un punto de vista burocrtico, y la iglesia era un aparato burocrtico,
Para esto necesitamos destruir la familia clnica y que la gente pague los impuestos para financiar esto.
Se establecen:

- Una definicin del incesto sobre la base del grupo de parentesco antes mencionado (7G)
- Slo pueden heredar tus propiedades los hijos.
- Se prohben las segundas nupcias, as que la probabilidad de hijos es menor.
- Se prohben las adopciones, y se establece que buscar un heredero es ir contra Dios.
- El matrimonio debe hacerse por amor, los padres no intervendrn con quien se casan sus hijos,
porque si intervienen es hacer trampas y se busca reunir herencias.
- Los matrimonios que antes eran privados, se transforman en pblicos, son nulos de pleno
derecho si no los ha hecho un cura.
- No hay divorcio, antes el principal motivo de divorcio era que una mujer fuera estril, as que
prohibindolo tambin hay gente que queda sin hijos.

En el Concilio de Trento se intenta fijar otra vez la doctrina de la iglesia contra los protestantes, y
con el paso del tiempo la prohibicin de las segundas nupcias de convierte en una dificultad, porque hay
un luto de cinco aos. En este concilio se prohbe el matrimonio a los curas, pero no se les prohbe recibir
herencias, por lo cual an ms dinero para la iglesia.

Con todas estas reformas, aproximadamente el 20% de los matrimonios no tenan hijos y la iglesia
acumulaba una gran cantidad de bines. Esto es el origen de la familia moderna. La iglesia con este
dinero administra y se convierte en el rgano burocrtico del Estado y de la beneficencia. Toda Europa
tiene un sistema exactamente igual al de las clases populares londinenses.

El sistema matrimonial europeo tiene una tercera variable de la que no hemos hablado y es el
sistema de ilegitimidad. Un hijo ilegtimo es el que no es reconocido como hijo o hija por el padre (si nace
fuera del matrimonio pero el padre lo reconoce es legtimo), tambin es ilegtimo el que nace fuera del
matrimonio, si la mujer no est casada. Las madres de hijos ilegtimos y sus hijos no pueden adquirir
propiedades, sus propiedades pasan a la iglesia. Estas personas sin derecho a propiedades se ofertar en
el mercado de trabajo por un salario ms bajo, por lo que un empresario preferir contratar a lo hijos
ilegtimos. Un hijo ilegtimo se parece mucho a un inmigrante ilegal porque de facto no puede tener
propiedades tampoco.
 Si el SME me va a garantizar que baja la fecundidad, para que el matrimonio sea eficaz hay que
prohibir los hijos ilegtimos. Lo que se haca en Europa era crear un sistema de casas cuna en las
ciudades, en esas casas, de cada 1000 que entraban salan vivos 75, por lo que este sistema era un
sistema organizado de infanticidio asistido, serva para eliminarlos. Eso se resume en que en Europa
haba un 2-3% de hijos ilegtimos (a pesar de que las mujeres se casaran a los 27) porque el sistema era
muy eficaz, mientras que en India haba un 30-35%, aunque se casen a los 13.

Laslett. Coge los 5 condados en los que las mujeres e casan ms pronto y los 5 en los que se casan
ms tarde, y ve que hay ms hijos ilegtimos en los condados con edad ms alta de matrimonio 3%, y que
en los de edad ms baja hay slo un 1%, as que hay una relacin sistemtica. Tras este estudio alguien
fue a los Alpes, y descubri que haba mucha ilegitimidad, que rondaba el 30% de los hijos que haba
(esto prueba la existencia del Yeti), y comienzan ms investigaciones sobre los Alpes italianos, en las que
se descubre que la ilegitimidad no se distribuye por igual, que haba unos valle con ilegitimidad del 50% y
otros con legitimidad del resto de Europa.

El autor que descubre esto se llama Viazzo y estudia un pueblo en Sessia que se llama Alagna, en el
que la legitimidad ronda el 50% (SXVIII), y descubri que no siempre haba sido as, que hasta 1754 haba
una ilegitimidad normal (del 2) y de repente sube al 50% y se mantiene hasta 1943, que vuelva a su
posicin tradicional. Qu pas aqu? En 1754 pas que descubrieron hierro en el valle del pueblo, y se
puso una mina, que tena mineros, as que se contrata a gente de otros valles, y estos comienzan a tener
muchos hijos ilegtimos (estas minas funcionaban casi como empresas capitalistas). Se estudiaron, en
base a esto muchos sitios de Europa para ver si estaba relacionada con la migracin y se vio que donde
las empresas eran capitalistas haba ms hijos ilegtimos, por lo que se piensa que son consecuencia del
capitalismo, porque si eres hijo ilegitimo no puedes tener propiedades y para poder trabajar en la mina
es conveniente ser o tener hijos legtimos.

Grafico 4.2. Sistema de tendencia a la ilegitimidad.

Esto aparece donde hay grandes empresas capitalistas es decir, en puertos, minas y en el
abastecimiento del ejrcito. A partir de aqu se estudian otros lugares de Europa y en todas partes
sucede as, relaciona el capitalismo con la ilegitimidad.

Lectura Yrigoyen y Chalon. Cap 2 Lucha del Estado y la iglesia por controlar a la familia.
Tema 3. Estructura de los hogares (referido a la familia).

Esto no se basa en la familia, sino en el hogar porque la familia es un concepto ambiguo y el hogar
es una unidad residencia, es inequvoco. Un hogar es donde existe alguien que tiene la patria potestad.
Los hogares que no tiene patria potestad se llenan hogares colectivos (un cuartel de la guardia civil o un
convento de monjas). A nosotros nos interesan los hogares privados, lo que s tienen patria potestad.

Richard Wall define la tipologa de hogares individuales y segn la importancia de esos tipos de
hogar se establece la estructura.

Tipo 1. Solitarios. Se dividen entre solteros y casados separados / Viudos.

Tipo 2 .Hogares sin familia.
Tipo 3. Hogares de una unidad matrimonial. (en demografa se les llama neolocales)
Tipo 3. Hogares extensos (con unidad matrimonial y extensos hacia arriba, abajo o lateral)
Tipo 5. Hogar mltiple. Dos o ms ncleos matrimoniales. Se les llama troncales.

Los hogares se dividen tambin en estadsticamente mltiples y estructuralmente mltiple, aquellos

que parecen del tipo 3 o 4 pero como si se casa un hijo va a vivir a ese hogar son estructuralmente
mltiples. Una estructura est dominada por los estructuralmente mltiples para que se considere que el
40% de la poblacin vive en estos hogares. Grfico 4.

Los hogares mltiples se componene de varios nucleos matrimoniales. Los parmetros o

indicadores demogrficos

La tasa bruta de natalidad de una sociedad depende de dos cosas. Una, el nmero de hijos que se
tenga por mujer casada (en las precapitalistas todo esto), que suele ser 4,2, y depende tambin del
nmero de mujeres que haya en la edad reproductiva.

A pesar de reunir las condiciones demogrficas para un gran desarrollo econmico, en Espaa este
no se produce por:

1. Madrid es demasiado grande para el territorio, para los siemas de transporte y agrarios, por lo
que el 40% de la fuerza de tiro de castilla estaba ocupada en abastecer Madrid. El 30% de las
terras haba que cultivarlas para abastecer a medrid. Esto, segn Benassar, es una enorme
dificultad para el desarrollo de castilla.
2. Las segunda cusa es America. El problema de America para Espaa es la enorme cantidad de
oro y plata que entra en Espaa y que provoca una gran inflacin en Espaa que se come todas
las posibilidades de dsarrollo de la economa.

Hogares estructural vs estadsticamente mltiple. Un hogar mltiple pasa por tres fases. El hogar
del tipo 5 (mltiple) es estadsticamente mltiple cuando lo miras en el censo y est definido como
mltiple. Ahora bien, imaginemos unos padres viviendo con su hijo y su mujer, es decir, un hogar
mltiple del tipo 5: Si del matrimonio ms anciano se muere el padre/ madre, este hogar pasar a
parecer de tipo 4 durante un tiempo, y si despus se muere la otra parte de la pareja anciana, parecera
neolocal, de tipo 3, as es como se reflejara en las estadsticas.

Por lo que, aunque sea estructuralmente mltiple (es decir, que el heredero, si se casa, se quedara
a vivir en el mismo hogar), un hogar puede aparentar ser del tipo 4 y del 3. Esos hogares,
estructuralmente mltiples, la mitad del tiempo parece del 5 y la otra mitad del 3 y 4. Como pasa esto,
cuando t tienes un 20% de hogares del tipo 5, estructuralmente t tienes el doble, y eso lo tienes que
tener en cuenta.Vizcaya y Barcelona es donde primero se generan los neolocales.
Tema 4. Mortalidad en sistemas pre-capitalistas.

Dentro del sistema pre capitalista podemos hablar de dos niveles o clases de mortalidad, la normal
y la epidmica.

La mortalidad normal es la que se produce todos los aos, de manera natural cuando no
hay epidemias, y que rondaba el 35 por mil. Se comparaba con la tasa de natalidad que
era un 40, por lo que haba un crecimiento del 0,5%, lo cual se iba acumulando hasta que
llegaba una epidemia que regularizaba. Haba dos tipos de causas.
- Motivos degenerativos
- Endmicas (bacteriolgicas en general pero no son epidmicas)

Epidmica. Era producida por una epidemia, y poda llegar al 200 por mil o incluso ms. Un
ejemplo podra ser la peste negra. Hasta la peste negra haba pasado muchos siglos sin
epidemia, y en 1348 llega la peste negra. Se llamaba peste a todas la epidemias, existen:
- La peste bubnica cuya mortandad afecta al 70% (esta peste fue llamada peste
negra).
- La peste pulmonar que mataba al 90%
- La peste septicmica que mata al 100% de os que contagia, pero tiene una nievel
de contagio menor.

Sobre las epidemias, peste negra: Haba un bichito en el Tbet tipo rata y los tibetanos se lo comen,
vive a 25 grados, y all se instala la enfermedad en 1338, y un comerciante es espaguetis del Tbet acaba
en el 46 en Constantinopla donde desata una epidemia que se carga al 45% de la poblacin. Desde all se
expande por toda Europa y mata al 30-40% de la poblacin Esto es el origen de algunas instituciones
como:

Los lazaretos, que son instituciones de aislamiento de enfermos de peste, que no se

centraban en la curacin, sino en la cuarentena, en la cual moran un 95% de los enfermos.
Esta institucin generar el sistema de hospitales.

Anti judasmo. Se origina una gran persecucin, porque se les acusa de propagar las
enfermedades para matar a los cristianos.

Flagelantes. Hereja catlica. Los flagelantes decan que era Dios que castigaba por los
pecados, y que el culpable de todo era el papa, y se lanzaron a por l.

La mesta. Muchas tierras se abandonaron y la agricultura se hace ms extendiva, en

castilla se sustituye por la ganadera extensiva, y se crea la Mesta que prohbe en muchos
territorios la agricultura.

Reaccin feudal. De los campesinos que te pagaban las rentas, como muere gente, slo
queda el 60%, y cmo son menos, se les suben los impuestos para conservar las mismas
rentas. Esto es un fallo por dos motivos:

- La productividad de la agricultura haba subido, por lo que no necesitas subir los

impuestos para producir ms.
- Si el noble de al lado baja los impuestos los campesinos que tengas se irn con l,
y en vez de tener el 60, te vas a quedar con el 30%. Origina fuertes movimientos
migratorios.
 Tras un tiempo, se ve que las ratas tienen algo que ver y que el fuego es eficaz. Se contagia de la
rata a los moquiteos y de ellos a las personas, y con el fuego se poda controlar a los mosquitos, pero el
caso es que hasta que no se acab la enfermedad esto de los mosquitos no se supo Lo que hacen es
poner teas de resina, que son eficaces, pero no saben por qu, el motivo es que los mosquitos se
pegaban. Las peste se repeta cada 14, 15 aos, pero finalmente acaba desapareciendo como
enfermedad en 5 generaciones, 5a. En estas generaciones resistan determinadas personas a la peste,
que eran las que supuestamente sobrevivan por seleccin.
Tema 5. Mercantilismo y fisocracia. Teoras pre maltusianas.

Teoras pre maltusianas. Son bsicamente dos, el mercantilismo y la fisocracia.

Mercantilismo teora del estado absoluto

Fisisocracia es una teora pre-liberal, Maltus hereda algunas cosas.

Antes del mercantilismo hay algunas doctrinas (una doctrina es una creencia cuyas afirmaciones no
son falsables, no podemos demostrar que son falsas o verdaderas).

En China de la poca de Confucio lo que le preocupaba a la gente eran los impuestos, por un
problema del poder imperial, cuantos ms impuestos tenga el emperador ms poderoso es, y nos
interesa que sea poderoso porque as podr defender mejor a su pueblo. Surge una teora que sotiene
que:

Cuando tenemos una poblacin pequea sube la productividad de la economa, y si sube la

productividad, suben los impuestos (si no tocas los tipos impositivos y sube la
productividad cada perspna paga ms impuestos).
En una poblacin grande se incrementa la caresta y por tanto los impuestos caen

Los chinos crean que haba un tamao de la poblacin ideal, el que produce el mximo de impuesto
y el mximo beneficio para la poblacin (la mxima productividad). El segundo debate en China es sobre
la libertad de movimiento del trabajo, sobre los movimientos migratorios de los trabajadores, si es bueno
o es malo.

Imaginas el territorio A y el B, el A tiene alto salario y el B, bajo, si la gente se va de B a A, en A

bajarn y en B subirn, por lo que hay quien dice que hay que dejar libertad de movimiento. El
emperador cree que es falso porque China es enorme y l slo una persona y slo puede controlar un
territorio pequeo, por lo que quera que la gente estuviese concentrada, y para ello deba impedir
movimientos migratorios, que debilitan la autoridad poltica, y por tanto, al pueblo.

En China tambin se preguntan por qu la poblacin crece tanto y se les ocurre que el sur de China
es muy productivo y que si sube la productividad sube la poblacin, y su sube la poblacin baja la
productividad y tenemos un problema, un crculo vicioso. En la mayor parte de la historia de la
humanidad esto es verdad.

Grecia, la mayor parte de los griegos son pro-natalistas, pero hay dos autores que no lo son, como
Platn y Aristteles. La teora que vienen a sostener es que hay un ptimo de poblacin, que es la menor
posible, pero lo suficientemente grande para poder asegurar la independencia del estado, para tener un
poder militar suficientemente fuerte. Crean que se poda controlar mediante el aborto, y Platn crea
que a cada mujer se le deba asignar un nmero de hijos, y que el resto tendran que cargrselos.

Mercantilismo: Es una teora porque hace afirmaciones que se pueden falsar. Es una reflexin
sobre la relacin entre poblacin y orden social. En Graunt King (compaa de seguros) estaban
intentando elaborar tablas de vida o de mortalidad, que se basa en las probabilidades de morir de la
gente en funcin de la edad, y las probabilidades de vida dependiendo de cada individuo, en torno a lo
cual se establecan las primas del seguro. Se pusieron a analizar las posibilidades de vida de los
londinenses y comprobaron que todos los aos el nmero de nacidos y de muertos (excepto en
epidemias) era el mismo, y pensaron que los comportamientos demogrficos eran comportamientos
naturales. Lo llamaron constantes demogrficas.
 Los mercantilistas se preocupaban de tres cosas.

Cul es el precio justo de las cosas?

- Algunos crean que dependan de la justicia de las necesidades de cada uno. Luego
esto se modific y se dijo que dependa de lo que cada uno pueda pagar, el problema
con este planteamiento, slo se querra suministrar a los que ms paguen. Para
solventar este problema es Estado puede mandar a la polica si tu bar no quiere
vender a los que la cerveza les sale gratis, esto es imposible, y parece ser que es ms
justo que el que tiene menos beba menos caas al da.
- Depende del coste del producto. Servimos dependiendo de los costes de la produccin,
del valor de las cosas, que se calculaba en torno a la demanda. Cuanta ms demanda,
ms subes el precio. Se intenta vender por ms de lo que cuesta, existe un lmite
inferior del precio.

Es moralmente valido que la gente preste dinero a inters?

De dnde procede la riqueza?Por qu un pas es ms rico que otro?

- Los recursos naturales no aseguran la riqueza, as como la productividad de las
tierras. Esa es la teora fisicrata.
- De la productividad. Cantidad de produccin dividido entre el trabajo, entre las
horas trabajadas. Es ms rico cuanto ms produzca a cada hora de trabajo.
- Los mercantilistas dicen que la riqueza procede del trabajo, es decir, de la
poblacin, un pas ser ms rico cuenta ms poblacin tenga, porque a menudo
que aumenta la poblacin se cobran ms impuestos, el rey tendr ms ejrcitos.
Esto es bueno porque aumentarn las tierras que conquiste. Cuantas ms
conquiste tendr ms poblacin, ms dinero

Desde el punto de vista de los mercantilistas la esencia de la felicidad de la gente es el poder del
rey. Felipe II para la felicidad de nuestro pueblo queremos ms armas y hombres para el rey, ms oro. El
oro se escapa porque las importaciones son mayores que las exportaciones, si esto es as hay que
pagarlas con oro, y ese dinero crear riqueza en otro pas, que tendr un ejrcito y nos conquistar. Para
solventar este problema la poltica del mercantilismo es proteccionista, quiere prohibir las importaciones
y exportar cuanto ms mejor, Si todos son mercantilistas, el comercio de paraliza por completo, porque
nadie importa. Son humanistas, creen que la riqueza proviene del trabajo.

Creen que si aumenta la poblacin el salario baja hasta su lmite inferior, los impuestos suben y el
rey es, ms poderoso, hay una contradiccin entre que le rey sea poderoso y el bienestar del belo. Hay
una contradiccin. Entonces llega otro mercantilista que ve una quiebra en este teora. W Petty hace una
obra, aritmtica poltica, que defiende que cuando aumenta la poblacin es verdad que suben los
impuestos y el rey es ms poderoso pero tambin es verdad que aumenta la miseria y, por tanto los
desrdenes, Cuando para esto hay que mandar a la poli, y para mandar a la polica hay que sbir los
impuestos para pagarla, por lo que no ganamos nada, porque invertimos los impuestos para reprimir a
la poblacin. Hay una falla enorme.

El aumento de la pobreza en s no es negativo para las arcas del rey que no ha de preocuparse por
la miseria del pueblo, sin embargo, esta miseria desencadenar un gasto del tesoro real en polica.

Fisicrata a medio camino, francs. Es mercantilista. Cantillon, tiene deas que se acercan a la
fisiocracia. Dice que hay un problema con el comercio internacional y que sra inteligente exportar
manufacturas e importar alimentos. Propone una poltica de comercio internacional y experior, para
aumentar la poblacin y sisminur lso ingreosso. Cree que hay que facilitar la importacin, pero slo la de
alimentos. Cree que la poblacin es una variable dependiente de tres cosas.

Los derechos de propiedad de la tierra (fsiocrata)

De la propia naturaleza (una tierra ms productiva que otra)
De las decisiones econmicas del Estado

Cree que el rey tiene una capacidad de decisin sobre el uno y el tres, pero no sobre el dos.Por la
razn dos habr ms poblacin en Francia que en Espaa. Es sitema de propiedad de la tierra debe ser
modificado por el rey porque como sobre cada tierra hay muchos derechos nadie invierte y la tierra se va
volviendo improductiva. Dice que hay que darle la tierra a uno solo, para que invierta ms y por tanto se
produzca ms.

Si al rey le gusta la caza crea moda, hay que dedicar cabalos y moda y tierras para darles de comer,
y creamos pobreza y miseria, por lo que hay que modificar las costumbres del Rey, que requieren cosas
fabricadas en el extranjero

Fisisocracia. Teora que tambin se origina en Francia, que eran un pas superpoblado en trminos
euopeos, tenia 20 M de personas, lo cual originaba mucha pobreza seg los fisocratas. Tenemos pases
donde lo escaso es la poblacin y pases donde lo escaso es la tierra. Donde lo escaso es la tierra se dar
la fisiocracia, donde lo escaso es la poblacin, se dar el mercantiliso. Los fisocratas dicen que es
diferente la industria de la agricultura porque siembras un grano de trigo y salen 60 granos, pero para
hacer una bici slo transformas material. Creen que el mercantilismo es inmoral porque dicen que la
riqueza del rey es opuesta a la riqueza del pueblo, hay que elegir, cuantos s impuestos, oro y plata tiene
el rey, menos tiene el pueblo, as que los impuestos hay que bajarlos al mnimo por el bien del pueblo, y
creen que el propsito de los impuestos es hacer inversiones par que el pueblo pueda tener ms ingrasos,
no para el poder militar.

Se cree que hay un equilibrio entre poblacin y recursos y dicen que es natural (lo dice un medico de
Francia, Quesnay), ese equilibrio se produce a travs de un mecanismo que llama el confort y es lo que
nosotros pdramos llamar renta per capita. Cuando aumentamos la poblacin y disminuyen los recursos,
disminuye el confort, y la poblacin dejar de aumentarse por naturaleza (las familias, por naturaleza,
no tendran ms hijos). El problema es que el rey no respeta el equilibrio natural del confort, prque
manada al cura a pregonar que hay que tener prole. Acaba en la idea de que el crecimiento de la
poblacin debe ser siempre inferior al de la productividad, si no pasa esto el confort disminuye. Es la
condicin para que se tenga un hijo ms.

Este problema de la productividad y de su relacin con la poblacin lo demuestra Maltus, que

tambin afirma que la riqueza procede del bien ms escaso (poblacin, capital, tierra)
Tema 6. Malthus.

Para entender a Malthus tenemos que hablar de Adam Smith. Tiene una teora sobre el origen de
la riqueza, no es el trabajo, la naturaleza ni Dios, Son:

El mercado. Ms concretamente el tamao del mercado, porque este permite dos

especializaciones, la divisin del trabajo social (que es la especializacin de sociedades) y
la divisin del trabajo. Cuanto ms comercio intencional haya, ms posibilidades hay de
que los pases se especialicen en su mejor proceso productivo, la solucin es el libre cambio
y la globalizacin. Hay que crear una armada contra los pases que prohben el comercio
internacional que atentan contra la felicidad de pueblo.

Tambin dice que la riqueza depende de la divisin que hay en cada pas entre trabajos
productivos e improductivos
o Llama productivos a los que tienen como resultado cosas palpables,
o Llama improductivos a los que producen cosas que no se pueden tocar.
Los que tienen ms trabajadores productivos son ms ricos que los que tienen
trabajadores improductivos. Esto es porque estos pases producen excedentes y los otros
no.

Teora del valor de A. Smith. No podemos usar los precios para medir la riqueza (por la inflacin,
por las modernas que fluctan el valor). Cree que hay que medir la riqueza en base el valor, que depende
de la cantidad de trabajo necesaria para producirlo (si en una accin de cazadores cuesta el doble de
trabajo cazar un castor que un venado, un castor debera naturalmente cambiarse por dos venados), es
decir, el tiempo de trabajo mide el valor de las cosas.

En las sociedades que funcionan con dinero medimos con el capital (que es el fruto del trabajo del
pasado) Supongamos que para producir una mercanca hacen falta 600u de trabajo, supongamos que
los terratenientes (propietarios de la tierra) aportarn 300U en forma de propiedad y que los capitalitas
o patronos otras 300U. Cunto vale esta mercanca? 1200U.Se vender por este valor en el mercado?

Se vender por ms, por 1300U, y el exceso de beneficio se lo llevan los capitalistas, que
son quienes lo venden. Habr 600 para los trabajadores, 300 para los terratenientes y 400
para los capitalistas, porque los los organizadores de la produccin.
Si se vende por menos, las prdidas las sufrir el capitalista, este se llevar 200 en lugar de
300, esos 100 los pierde l.

As que por naturaleza, si una mercanca se vende en mercado por encima del valor, el beneficio lo
lleva el capital, y si se vende por debajo, la prdida la siente el capital. Dice que cuando el precio cae por
encima del valor, de forma continuada, se acabarn bajando los salarios. La ventaja estratgica de los
capitalistas es que son pocos, y la de los terratenientes es que tienen el poder poltico. Dice que hay
sociedades justas e injustas.

Justas. Se paga a cada clase social la parte correspondiente a su cooperacin a la

produccin.
Injustas. En la que se les paga de marea desproporcionada, si los capitalistas son pocos, y
la sociedad la dominan los terratenientes, la sociedad ser injusta.

Adam Smith, Tres factores de produccin. Tierra capital y trabajo

La tierra genera rentas, el capital intereses y el trabajo salarios. Los tres colaboran en la
produccin. Hay personas que tienen las tres cosas. Adam los separa y tenemos tres clases sociales.
 Terratenientes. Propietarios de la tierra
Capitalistas o patronos
Trabajadores.

Una o dos de estas clases perciben ms de lo que colaboran en la produccin, la sociedad no es

justa porque no reparte los ingresos en funcin de la colaboracin por dos razones.

Los terratenientes tienen el poder poltico y abusan. Hay que echarles del poder poltico.
Llama a capitalistas y trabajadores a unirse para echarlos.
Los capitalistas y terratenientes tienen ventajas sociales, por eso abusan de los
trabajadores. Las ventajas consisten en el nmero, son pocos y les cuesta poco
organizarse. Hay que prohibir cualquier clase de asociacin, nada entre el Estado y el
individuo.

A. Smith defenda una poltica econmica de libre cambio, de acabar con la autoridad poltica de los
terratenientes, de la prohibicin de que los capitalistas lleguen a acuerdos entre s para reducir el salario,
y defiende la globalizacin, queriendo acabar con las polticas mercantilistas.

Ricardo. Ford est en crisis, tienen baja demanda porque la gente no tiene dinero para pagar los
coches. Cree que el fallo es que fabrican demasiados coches a precios demasiado altos. Estos precios son
caros por los costes de produccin, que podran derivarse de:

Materias primas caras, podra ser porque hay escasez o monopolio, cuyo remedio sera
una invasin, por ejemplo.
pocos trabajadores (escasez de oferta de trabajo), cuyo remedio sera aumentar la
inmigracin.
Salarios altos, la solucin sera bajar los salarios, dndoles un palo a los sindicatos (por lo
que hay que quitarles poder) o provocando cierres de empresas para que suba el paro.
del valor de la divisa

En resumen, cree que lo que hay que hacer es reducir los salarios, cree que el problema, de estos
anteriores, es el de los salarios altos. Cree que en una crisis: Como no se venden coches los empresarios
hacen lo que sea para vender, lo primero que hacen es bajar los precios, y al reducirlos caen sus
beneficios, al caer estos, disminuye la demanda de trabajo, se contrata menos, baja, por tanto la
demanda de coches.

Al final, segn Ricardo, lo que hay que hacer es bajar los salarios, para que suban los beneficios y se
invierta ms, por lo que tambin aumenta la demanda de trabajo y con ella la demanda de coches, para
l esta es la forma de acabar con la crisis. El problema es que estado interviene para que no bajen los
salarios cuando aumenta el paro, mediante los sindicatos y presiones sociales tambin se evita esto, por
lo que la crisis no tendr solucin. Malthus en cambio de fija en la demanda Si los salarios son bajos la
gente no tiene dinero para comprar los coches, es decir, la demanda es baja

Ley de Say. El mercado siempre se vaca, pongas los coches que tu pongas en el mercado, siempre
encuentran comprador, si no lo encuentras bajas el precio y sale todo a la vente. Para l las crisis son
imposibles en el capitalismo. No las llamaba crisis si no atascos, crisis parciales, que se producen por
caprichos de los consumidores. Es el que crea la idea de que la oferta es igual a la demanda, y si creamos
el estado natural de la economa, que es el capitalismo, no puede haber crisis econmicos globales.

Malthus. Malthus. La riqueza procede del factor ms escaso, del que ms lento crece. Esta teora
en general es aceptada por la economa. Hay crisis, baja el precio y por tanto los beneficios y la demanda
de trabajo, al bajar esta baja la demanda de coches, los beneficios Es un crculo vicioso. Dice que el
problema de Ricardo es que todo va a acabar en un equilibrio 0 a 0, ni se produce ni se compra. Cree que
el problema est en la demanda, que la oferta responde siempre a la demanda y no al revs. Cree
tambin que por naturaleza estamos siempre en desequilibrio:

La oferta agregada siempre es mayor de la demanda, nunca van a la par

Otro desequilibrio del sistema es que la poblacin crece siempre ms que los recursos

Lo que l cree que hay que hacer en las crisis es. Se venden pocos coches, por lo que bajan los
precios, bajan los beneficios y con ellos la demanda. Aqu hay que hacer algo para parar el crculo
vicioso. La solucin est en que intervenga el estado y por la fuerza suba la demanda agregada, por lo
que suban los precios y beneficios. El asunto es cmo subimos la demanda, la capacidad de compra de la
gente.

Ricardo dice que en la economa se demandan dos tipos de bienes. De consumo y de inversin. La
oferta agregada segn Ricardo tiene dos componentes:

Consumo
Ahorro, que es el que va a la inversin

Aqu es donde dice Malthus que est el problema, dice que no es cierto, que el ahorro es superior a
la inversin, de manera sistemtica, segn l, el ahorro tienen dos componentes:

El ahorro propiamente dicho

El sobreahorro, que se invierte mal.

Si el sobreahorro es un componente del ahorro, esto se va a restar a la inversin. La demanda

agregada de la economa sera el consumo ms el ahorro ms el sobre ahorro. Esta es la causa de la
subdemanda, el sobreahorro. El otro problema (y el ms importante) es el crecimiento de la poblacin.
Malthus acepta una idea de los fisicratas de que hay un crecimiento de la poblacin que es:

Negativo, sobrepoblacin, se da cuando el crecimiento de la poblacin es mayor que el de

la productividad.
Positivo cuando el crecimiento de la poblacin es menor que el crecimiento de la
productividad

Tabla de la hoja SITUACIN TIEMPO X. Ley de rendimientos decrecientes

Malthus diferenciaba entre supervivencia tcnica y un buen nivel de vida, en las sociedades en que
se gana por encima del salario de supervivencia, Malthus dice que la poblacin crece desesperadamente
en este tipo de situaciones (cuando el salario es superior). (Lo vemos en el tiempo, X, X+1, como va
creciendo la pobacin, tambin hay que poner en cualtivo otras tierras, que producen menos, las tierras
B) Tabla C.

Cuando el salario es el justo, los trabajadores no pueden ahorrar, ahorra la economa, pero no ellos.

Adam deca que los terratenientes tenan una gran parte de la rentra nacional por su poder poltico.
Malthus, en cambio, dice que la injusticia no se basa solo en que los propietarios tienen el poder poltico,
tienen un instrumento, un mecanismo mucho ms poderosos para hacerse con la riqueza nacional, el
crecimiento de la poblacin. A medida que esta crece la productividad pasa, y esto slo se para cuando el
salario es mnimo. Esta es la ley de hierro del salario, cando el salario es ms alto que el mnimo, la
poblacin crece insanamente y al final baja el salario. (los trabajadores estn interesados en que la
poblacin no crezca, pero no consiguen frenar el crecimiento) Si no hacemos nada elsalario siempre
bajar al minimo
 Malthus. Efectos de la sobrepoblacin, cuando tiene un crecimiento insano la economa se ve
afectada en varios campos.

Si la poblacin crece de esta forma la economa se ve afectada. Hay dos tipos de bienes en la
economa:
o Bienes de consumo esenciales para el mantenimiento de nivel tcnico de una sociedad.
o Los bienes de lujo, que sobrepasan los bienes esenciales.
El progreso tcnico se desarrolla en los bienes de lujo, el avance tcnico es ms alto a medida
que se consumen bienes de lujo. Si la poblacin crece (sobrepoblacin) se vern afectados los
bienes esenciales, subirn los beneficios de los bienes de consumo y bajarn los de lujo. Se
producir una ruralizacin porque hay que destinar ms poblacin a los bienes esenciales (como
comida) y tambin un atraso tcnico.

La segunda consecuencia es que aumenta la desigualdad social, porque caen los salarios al
aumentar la oferta de trabajo y no la demanda. Al caer el salario suben los beneficios y as
aumenta la desigualdad. Esto produce tambin un aumento del ahorro. Como el problema
econmico de la subdemanda proviene del ahorro, al haber ms ahorro la subdemanda
aumentar y la diferencia entre oferta y demanda ser ms alta y la crisis ms grave.

Por qu crece la poblacin? Ley de la poblacin. La poblacin tiende a crecer geomtricamente y

los recursos aritmticamente. De lo que en realidad quiere hablar Malthus es de flexibilidad. La ley de la
poblacin la crea Malthus y la expone en un libro llamado el crecimiento de la poblacin.

Para entenderle vamos a ver el ejemplo de la teora de Ricardo, que relaciona dos variables, el paro
y el salario, y dice que las crisis econmicos (que son de oferta, costes de produccin) se solucionan sin
intervencin siempre y cuando los salarios sean completamente flexibles respecto del paro, que si este
aumenta un 1%, los salarios bajen tambin un 1%. Tambin tiene que haber flexibilidad a la inversa, si
aumenta el salario, que aumente el paro. Si esto se cumple en la economa, si el gobierno lo garantiza,
no habr crisis.

Malthus. El ideal sera que si la poblacin crece un 1%, los recursos per cpita bajasen un 1% si
queremos que la gente ponga freno al aumento de la poblacin. Si los recursos per cpita aumentan un
1%, la poblacin crece un 1%, eso es lo que pasa en la realidad. Y por qu pasa esto? Porque los hijos
son bienes de produccin y de inversin, a los padres les resulta rentable tener ms hijos porque les
producen mayores ingresos que lo que cuestan.

Lo que hay que hacer es transformar a los hijos de bienes de produccin a bienes de consumo, que
generan ms costes que ingresos, para que se tengan menos hijos y as no crezca tanto la poblacin
Cmo se hace esta transformacin?

Dndoles educacin pblica y gratuita, porque mientras van a la escuela no trabajan y por
tanto les sale ms caro a los padres.
Otra idea es la prohibicin del trabajo infantil.

A pesar de esto, tenemos un problema de subdemanda en la economa que hay que solucionar,
Cmo aumentamos la capacidad de compra, la demanda?

Propone bajar la fecundidad (que la poblacin crezca menos que la productividad) para
reducir la mano de obra disponible. Esto no interesa ni a capitalistas ni a terratenientes,
crecern los salarios, pero a ellos les bajarn las rentas.
 Reduciendo la desigualdad, mediante cosas que ahora llamaramos estado de bienestar,
Mediante sanidad, seguros, esto le parece un peligro porque le gente se puede
acostumbrar. No quiere que se cree el vicio de no trabajar.

Ley de pobres. Crea que en la economa de su tiempo haba un problema que eran las leyes de
pobres. Los movimientos migratorios intermunicipales de los pobres estaban limitados porque los pobres
de solemnidad pertenecan a la iglesia, a la que no le gustaba que se los quitasen. La iglesia sostena
cerca del 25% de la poblacin, los subsidios los pagaban parroquias o iglesias locales, los pobres perdan
el derecho a cobrar si trabajaban, porque tenan unas rentas vitalicias. No se permita que se moviesen
para que no se sobrecargasen las beneficencias de las iglesias locales. Malthus quera que todo el mundo
pudiese trabajar, que hubiese libre movimiento de la poblacin As que su gran problema poltico, toda
su vida fue suprimir las leyes de pobres, que el Estado no garantizase salarios.

En Inglaterra haba una ley de pobres muy famosa, en Manchester haba un problema con los
terratenientes que vivan cerca de Manchester porque los trabajadores se estaban yendo al centro a
trabajar, as que a los terratenientes se les ocurri garantizar 5 chelines por parte del Estado, que era lo
que se ganaba en la ciudad. Si los trabajadores ganaban 3 chelines, el Estado les daba 2 y
complementaba los salarios. Esto se haca para que siguieran trabajando en los latifundios y no se
fueran a las fbricas. Al final los trabajadores se quedaron en los latifundios porque ganaban lo mismo y
la empresa en Manchester se hundi. Esto a Malthus no le gustaba, porque era muy retrgrado y haba
que subir los impuestos, y frenaba el desarrollo de la economa natural, no cree que la igualdad deba
crearla en Estado, sino que debe poner las condiciones para que esta se logre por s sola.
Tema 7. Marx

Marx. Cree que si el diablo existe se llama Malthus, por la ley de hierro del salario. Le acusa de
hablar de leyes generales cuando la ley de hierro es propia del capitalismo. Marx cree que Mathus tiene
razn pero que estas leyes son especficas del capitalismo, que en una sociedad socialista o comunista la
ley de hierro del salario no funcionar. Sostiene que el capitalismo pasa por dos fases:

Fase de las herramientas, de la libre empresa (Fase 1) No hay mquinas, y la nica

manera para el capitalista de acumular capital es que cuantos ms trabajadores tengas,
mejor. Adems necesitamos que haya paro para que baje el salario al mnimo. En este
sentido, cuanta ms alta sea la fecundidad, mejor para el capitalismo.
Fase del maquinismo, fase monopolista (Fase 2) La acumulacin del capital se hace por las
maquinas. Se basa en la composicin orgnica del capital, que es el capital constante
dividido entre el capital variable.
o Capital constante. Difcil de deshacerse de l, las mquinas, el edificio.
o Capital variable. Se puede variar fcilmente, es la mano de obra.

Segn Marx las leyes de Malthus seran verdaderas slo en la primera fase del capitalismo. La
composicin orgnica del capital es la que define cmo avanza la tecnologa y cmo de caro va a ser el
trabajo para el capitalista, puesto que cuanto ms avanza esta, ms caro es el trabajo. Caer despus la
fecundidad, porque la tecnologa est ms avanzada y no se necesitar mano de obra.

Malthus no habla de la competitividad, pero lo que dice se refiere a ella. La competitividad se da

como una relacin entre productos iguales (no solo con el mismo valor de uso), en la cual el ms
competitivo es el ms barato. De qu depende que un producto sea ms competitivo que otro?

De la productividad. Malthus se refiere a la productividad como el valor de la produccin

por hora trabajada, el PIB partido de L.
De la moneda. Es una manera de compensar la prdida de productividad, que se lleva a
cabo mediante la devaluacin. (no lo puedes hacer en pases con la misma moneda)

Malthus cree que a largo plazo la competitividad depende de la productividad, ya que la moneda
no siempre sirve y que mediante la devaluacin de la moneda se puede cambiar el nivel adquisitivo de la
gente, subiendo la inflacin.

Para hablar de cmo puede crecer una poblacin, Malthus habla de fecundidad, pero en realidad
est hablando de migracin, lo que pasa es que en su poca esta estaba muy restringida. Por qu
provoca tanta cada de la productividad el crecimiento desmesurado de la poblacin ?Porque hay ms
gente trabajando y salarios ms bajos (lo que no se nota porque el nivel adquisitivo en el conjunto
familiar sigue siendo el mismo) con esta bajada de salarios ya no se invierte en tecnologa y la
productividad bajar.
Tema 8. Teora de la transicin demogrfica.

NO es una teora porque no es capaz de predecir nada, es una descripcin de cosas que ocurrieron
de 1750 a 1985 en Europa. Tiene distintas fases.

Fase 1 Transicin de la mortalidad. Comienza aproximadamente en el 1750 y acaba hacia 1940-45.

Tiene dos sub- fases. Era ms o menos equivalente al 40 por 1000

A De 1750 a 1900. Es la transicin epidmica.

B Bacteriologa. Desde 1800 a 1970. A partir de esta fecha, solo el 15% muere por causas
infecciosas o degenerativas.

Cuando las epidemias desaparecen se transforman en endemias, que matan al mismo nmero de
gente todos los aos. La fase de la mortalidad se acaba cuando se alcanza el 10 por 1000 en la TBM
(cuando no hay epidemia).

Fase 2. Transicin de la fecundidad. Hay una generacin entera entre esta fase y la anterior, se da
de 1780 a 1985. La fecundidad tradicional se poda reducir apurando el control social, cuando haba
crisis las mujeres se casaban ms tarde, alargaban el tiempo hasta el matrimonio y la fecundidad
bajaba, en las pocas de bonanza se casaban ms jvenes y se casaban ms, esto no se define como
transicin. Se define como transicin cuando las mujeres reducen esta fecundidad de forma consciente e
individual, mediante mtodos anticonceptivos, por ejemplo. Cmo podemos saber si una mujer controla
o no su fecundidad individualmente adems de por el nmero total de hijos que da a luz?

Por el intervalo intergensico. Tiempo medido en meses desde la edad en la que las
mujeres tienen un hijo de orden X hasta que tienen uno de orden X+1.(este es el sub1, el
sub2 sera entre el segundo hijo y el tercero)
Intervalo intergensico sub 0. Tiempo entre la edad media en que las mujeres se
emparejan por primera vez y la edad en que deciden tener su primer hijo (en la Europa
tradicional era de 7,5)

Si estos intervalos se agrandan, es un sntoma de que las mujeres estn controlando su fecundidad,
lo que empiezan a hacer a partir del 1780. Era del 35 por 1000 y acaba cuando la tasa bruta de
fecundidad alcanza el 10 por 1000 anual, es decir, que hay 10 nacidos por cada 1000 habitantes en un
ao.

En el proceso de la transicin se produce crecimiento demogrfico porque la tasa bruta de

mortalidad decrece antes que la de natalidad. El crecimientos en estos dos y pico siglos es de 7 u 8 veces
la inicial. Las poblaciones slo crecen en proceso de transicin. Siempre la cada de la mortalidad precede
a la cada de la natalidad, por lo que la causa de la transicin en la cada de la mortalidad.

Demogrfica pura. La causa de la transicin es puramente demogrfica, es la cada de la

mortalidad
Sociologa. Urbanizacin, industrializacin o capitalismo como causa de la cada de la M

Cuando ms tarde se inicia una transicin ms rpida es. En Europa dur 230 o 240 aos, pero en
un pas que la iniciara ahora tardara muchsimo menos tiempo

Se puede aplicar la teora de la transicin europea a los pases actuales de tercer mundo, la
respuesta es no, porque hay diferencias entre Europa de antes y el tercer mundo. Como en el 3 se inicia
muchos ms tarde es mucho ms rpida. Crecer una poblacin por 7 u ( en 200 aos no tiene problemas
especiales, si esto lo haces en cuarenta aos, no abarcas el crecimiento de la poblacin, el pas no
tendra recursos econmicos. Esto ocurre porque en Europa la transicin es endgena, se explica por
hechos que ocurrieron en Europa y en el 3 es exgena, en Haiti, por ejemplo, se podra iniciar una cada
de la oralidad por intervenciones de otros pases, porque se les lleve sanidad o medicina. En el 3 mundo
las dos fases de la y transicin epidmica y bacteriolgica se hacen a la vez, mientras que en Europa se
suceden, la transicin bacteriologa en el 3 mundo nunca haba dejado de completarse. En el 3 mundo
aunque se complete la transicin las enfermedades infecciosas siguen representando el 50% de la
mortalidad, anule se muera menos gente. La mortalidad infantil y juvenil sigue siendo muy elevada
comparada con Europa, aunque la transicin haya finalizado.

Estabilizacin de la mortalidad en Europa. (Es la cada) Una de las cosas que hace que
disminuyeran mucho las causas infecciosas en Europa. Las bacterias mutan poco, cuando ms grande y
complejo es un bicho ms difcil es que mute. Pero el virus es ms pequeo y sencillo y muta
continuamente. Por tanto, es problema de los virus es que cuando los vas a pescar ya se han
transformado, por ejemplo pasa con los virus de la gripe, porque cuando tienes la solucin ya han
cambiado. Por qu desparecen las epidemias y despus las endemias? Varias teoras:

McNeill primera teora, teora de la unificacin bacteriana del mundo. La primera pregunta que se
hace es por qu llegaron las epidemias y por qu se fueron,

Llegaron porque antes del siglo 14 el mundo estaba dividido segn l en compartimentos estancos,
sin conexin entre s, que se caracterizan por tener un Dios y unos malos bacterias, distintos en cada
sitio, a la altura del siglo 13 y 14. Cuando Espaa puso en contacto Amrica y Europa, les llevaron la
Viruela, y ms cosas, que era un virus que en Europa no mataba a nadie pero en Amrica mat a un 80%
de la poblacin. Cuando China se puso en contacto con Europa por Marco Polo, llegaron las
enfermedades de china a Europa, y mataron al 40% de los europeos, frica se qued bastante aislada.
Todos estos territorios antes separados se ponen en contacto y eso hace aparecer las epidemias.

Lo que las hace desaparecer. Todas las enfermedades bacteriolgicas segn el desaparecen a las 5
o 6 generaciones, a los 150 aos aprox, en esos aos, por seleccin natural, la especia humana se
acostumbra a esta enfermedad, pero por el camino muere gran parte de la poblacin. No se produce una
adaptacin, sino que sobreviven los que son inmunes a la enfermedad. Sucede as Epidemia endemia
mortalidad infantil fin. Lo de las 5 o 6 generaciones se descubre por los conejos. En Australia haba una
poblacin enorme de conejos y surgi la leismatosis y se la inyectaron a los conejos. En el primer ataque
mueren el 90%, al tiempo hay que volver a infectar, y al tiempo, con las generaciones, descubren que la
especie se hace inmune, que los conejos que han sobrevivido son los que no son afectados. Esto ocurre
slo con las enfermedades bacteriolgicas, no con las vricas.

Segunda teora. McKeown. Es el creador de la medicina preventiva. Lo primero es su definicin de

salud, la define en trminos estrictos de esperanza de vida, una poblacin es ms sana cuando vive ms
aos, y esto depende muy poco, slo parcialmente de la medicina. l clasifica las causas de muerte antes
de la transicin e identifica 9 ms importantes de las que muere el 80% de la poblacin. Basta explicar
cmo acaban esas causas.

Hay una que es inespecfica, una enfermedad infantil que todo el mundo llamaba diarreas y tiene
que ver con la salida de los dientes. Empiezan a comer alimentos extraos y causan diarreas. Esta no se
poda estudiar y comienza a disminuir en 1850. Las otras 8.

Clera
Tifus
Fiebre tifoidea
 Viruela. La nica que es vrica, las dems son bacteriolgicas.
Tuberculosis
Peste.
Escarlatina.
Difteria

Antes de que la medicina fuera eficaz contra estas enfermedades, lo que se controlaron fueron las
vas de contagio (medicina `reventaba), esto se aprende a controlar porque las enfermedades se
transmiten a travs de vectores que son especias, generalmente insectos, que trasmiten la enfermedad
de una persona a otra, por ejemplo en la peste es por un mosquito, en ningn momento antes de la
transicin se encuentra el remedio, lo que se hace es controlar a los mosquitos. Estas enfermedades dice
el que se tramiten por distintos medios:

Uno es el agua o los lquidos, Con el agua, la ordenacin de los residuos, dnde haca la
gente las necesidades, fue lo que disminuy el problema, tambin se hacen conducciones
de agua.
Otro los alimentos. La mitad de la gente mora por las que se transmiten a travs de los
alimentos, es decir, el 40% de total. El capitalismo supuso una dieta alimentaria ms
aburrida, antes del capitalismo la dieta era ms variada, en el capitalismo se simplifica y el
contagio de enfermedades disminuye, al disminuir el nmero de alimentos que pueden
contagiar, por tanto, las enfermedades que se transmiten por alimentos tienen mucha
menos importancia. Tambin hubo controles de las condiciones sanitarias, que
controlaban los alimentos, los mercados centrales se creaban por el capitalismo para que
las comisiones sanitarias vigilasen todos los alimentos.
Otro es por el aire Por el aire era realmente por gotitas de agua, saliva, estornudos
Por el contacto o relaciones entre personas (fluidos corporales, semen, sangre). Las
relaciones personales y el aire son las ms difciles de controlar y las ultimas que
desaparecen,

La tuberculosis era la enfermedad de los obreros. En 1870 haba 4.000 muertes por milln al ao,
en 1935 haba 60 por milln, seguan muriendo, en ese ao se introduce la sulfamida. En 1945 hay slo
15 por milln, y es entonces cuando se descubre el antibitico, la medicina cur a 15 por milln y la
prevencin de 4.000 a 15.

El caso de la viruela es un poco especial, procede de Mesopotamia, en el 18 pasa a Europa, los

mesopotmicos descubren la vacuna en el 18 y lo hacan bien. En Europa descubren esto y lo introducen
a la cura. La viruela es muy resistente a la desaparicin porque pude residir 100 aos en motas de polvo
y las poblaciones europeas se van acostumbrando.

Otra discusin suya es sobre la importancia de la nutricin. Cuando el capitalismo simplifica los
alimentos esto tiene un efecto malo sobre la alimentacin pero bueno sobre las enfermedades, l dice si
esta mejora supuso algn remedio contra las enfermedades infeccionas y la respuesta es que s, porque
se alimentan de manera ms aburrida pero ms continua. Multiplicaba la disoisicin cada 30 aos, de
alimentos, por 2. Hace estudios del efecto de los medicamentos y ve que las poblaciones bien nutridas
resisten ms que las mal nutridas recibiendo antibiticos y vacunas. Por lo que la nutricin supuso ms
resistencia de la poblacin a las enfermedades. Esta es la causa de la transicin.
 Por tanto su teora tiene dos causas, una, el control de las vas de contagio y 2, la nutricin. Para l,
la causa de la salud es el estilo de vida. Antes la gente era enterrada en la iglesias y eso era una va de
contagio

Moralidad infantil o juvenil. Infantil nmero de muertos de nios menores de 1 aos dividido de los
nacidos vivos por mil. En la juvenil se suele hacer con nios de 1 a 10 aos. La tasa de mortalidad infantil
evoluciono de manera diferentes, primero se empieza a bajar en personas mayores de diez, pero, y sobre
todo en los de 0 aos, la pasa no comienza a caer hasta 1850, 100 aos despus que el resto,. Esta tasa
empeora porque cuando se cambian los hbitos alimenticos de los nios y se introduce la leche de vaca,
por lo que la tasa de mortalidad infantil pasa de 275 por 1000 (en 1750) hasta 320 por 1000 en 1850, es
decir, empeora la situacin. Es ah cuando empieza a controlarse la leche de vaca.

Transicin de la fecundidad. Comienza en 1980 en Europa y se trata del comienzo de control

individual de la fecundidad. Se descubri que en las ciudades de comienza a controlar la fecundidad y se
pregunta cul es la causa.

Teora de que la causa es que vivan en ciudades. Esto no es as, porque en 1780, en RU
viva el 60% en las ciudades y en Noruega el 15%, y el control de la fecundidad tiene lugar
en los dos sitios a las vez, por lo que la urbanizacin no tiene que ver con el control
individual, los pases se urbanizan a distintas velocidades y el control de la fecundidad
tienen lugar en todas partes a la vez.
Teora de si tiene que ver con el desarrollo econmico: La respuesta es no, por la misma
razn que en lo anterior, tenemos un pas en 1780 que est urbanizado y otro que no,
unos capitalistas y otros que no, y el control de la fecundidad tiene lugar en todos a la vez.

El control tiene que ver con otra cosa. Antes de 1780 ya habamos tenido un descenso de la tasa
general de fecundidad, que son los nacidos vivos, partidos de las mujeres por mil. Esta cada se dio
porque haba un control ms duro de los sistemas sociales, por tanto, esta cada es de tipo tradicional.

Hutteritas. Es una secta protestantes que fue fundada por un Holands, Jacpb Hutter, que se puso a
leer la biblia y llego a un punto en que dios ordena a Adn y Eva que crezcan y se multipliquen, y crea
una secta para obedecer ese mandamiento.. La secta es expulsada y se va a EEUU, all se organiza para
tener el mayor nmero de hijos, y hacia 1850, se va dando que cada mujer llega a 17 nios por trmino
medio, se ponan a tener hijos desde la pubertad hasta que podan, y lo que ocurri es que este nmero
era insostenible, la poblacin no aumentaba porque se moran todos, las mujeres y los nios, por lo que
la poblacin disminua, por lo que introdujeron restricciones y el nmero de hijos paso a 13 por mujer.
Con esto, la poblacin se estabiliz, segua habiendo muchos muertos, pero al menos la poblacin no
disminua. En demografa se determina que est es la fecundidad natural. Fecundidad mxima que
puede tener una poblacin sin poner en riesgo la poblacin natural. En Europa tenamos 4,2 hijos vivos
por mujer, y el control social, el matrimonio europeo, reduce de 13 a 4,2. En poblaciones no europeas
tradicionales el nmero era de 5,5 hijos, as que tienen su sistema natural de control. Las poblaciones no
se organizan para tener el mximo posible, sino que hay mecanismos de control (un hombre solo se pude
casar si tiene 3 camellos, por ejemplo, si no se casa no folla, y sin eso no hay hijos, en Kenia dependa de
los camellos, y eso no lo hacen premeditadamente, es seleccin natural).

Poblaciones europeas actuales, tenemos 1,6 hijos por mujer y esto se logra por dos controles.

Un control social que los lleva a 4,2 y uno individual que los lleva de 4,2 a 1,65

Si no existiera este control, las sociedades europeas se disparara, La tasa neta de reproduccin es
de 2,1, es la necesaria para que la poblacin se reponga como mnimo. A este paso, en 3 generaciones, la
poblacin en Europa disminuir un 25%, porque est por debajo de la tasa. Esta poblacin no se perder
porque hay inmigracin, pero por crecimiento natural, es lo que pasara.

ndice de la fecundidad general. Se igual a 1 para los hutterirtas, que son 13 hijos por mujer, de
manera que si una poblacin tuviese 6,5 el ndice sera de 0.5, es nmero de hijos por mujer sera la
mitad que con la fecundidad natural. 4,2 representa un if de aprox 0,33, es decir, hacen un tercio del
esfuerzo de las mujeres hutteritas para tener hijos.

IF = IG x IM

IM e es nmero de aos de la vida reproductiva de la mujer en la que esta est en la disposicin

social de tener hijos. El periodo reproductivo va de los 15 a los 50 (35 aos), dentro de este periodo, se ve
cuando se est en la disposicin social. Si IM es igual a 1 es que esa mujer est en disposicin de tener
hijos durante ese periodo entero de 35 aos, si se casa a la mitad de periodo de su capacidad
reproductiva, tendr un IM de 0,5. (Usar 17,5 aos de su vida reproductiva). La de la Europa tradicional
era aprox el 0.5, lo que se lograba casndose a los 27 y enviudando a los 46, y como no todas se casaban
el resultado era 0,5. En frica es cerca de 0,65, usan ms parte de su vida reproductiva. El IM es un
indicador de control social de la fecundidad.

IG. El nmero de hijos que tienes a lo largo de periodo reproductivo que est utilizando. En el caso
de Europa es de 0,65, lo que significa que de los 17,5 aos de sus vida reproductiva que se usan, slo
usan un 0.65, comparado con el 1, que seran los hijos que tendran una mujer hutterita en un periodo de
17,5 aos (6,5 hijos).

Por tanto if de europa sera.

0.65 x 0,5 = If

El de los Hutteritas:

1 x 1 = if

En poblaciones donde IG cae un 10% ya no se vuelve a recuperar. IG urbana es menor que la IG

rural, y con la IM lo mismo. La IM urbana es de 0,45 y la rural de 0,54. En las zonas urbanas las mujeres
se casan menos y ms tarde, mientras que en la urbana se tiene una vida reproductiva de 16 aos, en la
rural es de 18,5. La causa es laboral, puesto que en las ciudades las mujeres tienen ms opciones de
trabajar de forma asalariada, y eso atrasa el matrimonio (o aumenta la soltera porque se prefiere seguir
trabajando). Las mujeres trabajaban de siempre y el capitalismo en parte las saca del mercado de
trabajo. Los liberales prohibieron el trabajo de las mujeres (o lo restringieron mucho) porque de esa
manera pensaban que el salario de los varones subira.

El caso de la IG: La IG urbana es menor que la rural, no conocemos la razn precisa, hay varios
hechos que nos llevan a pensar que tendra que haber sido al revs. Hiptesis.

Intervalo intergensico 1. Tiempo en meses entre que las mujeres tienen el hijo uno hasta el hijo 2.
En las zonas urbanas era de 23 meses (desde el hijo uno al 2). En las zonas rurales era ms grande, 27
meses. Esto llevara a pensar que la IG urbana era mayor, pero los intervalos intergensicos 2 eran
mayores que en las zonas rurales. Entendemos, pues, que a partir del segundo hijo, en las zonas urbanas,
exista un control individual de la fecundidad, alargando los intervalos intergensicos del tercer, cuarto
hijo. No se han encontrado pruebas, son teoras.
 Otro problema es la tasa de mortalidad infantil urbana, que es ms grande que la rural. Hay dos
hiptesis para justificar este hecho:

Datos de mortalidad infantil: Urbanas 325% Rurales 250. (Para ciudades mayores de 10.000).

A medida que una ciudad era ms grande, ms nios de 0 aos moran. Dos razones, problemas de
salubridad y nodrizas. Del 30 al 40% de los nios en las zonas urbanas eran amamantados por nodrizas
de los pueblos de alrededor, la mortalidad de estos nios era del 470 por mil, mucho ms alta que la
general. Una de las causas, pues, podra ser esta.

Se daba el hecho de que moran ms nios, por lgica, las mujeres tendran que tener ms hijos
para compensar esto. Problema de la amenorrea postparto, esta es ms grande a medida que se
amamante a un nio, la alarga. Como en las ciudades se amamantaban con nodrizas, esta amenorrea
deba bajar, porque las mujeres que haban parido no estaban amamantando, y por tanto, se supone
que podran tener hijos de manera ms seguida.

Todo esto nos lleva a pensar que la IG debera ser mayor, y sin embargo es al revs, la hipostesis
para esto es que hubiera una parte de las mujeres que Vivian en ciudades que controlaban la fecundidad
de forma individual. Antes del capitalismo este porcentaje de mujeres era del 5%, lo que es muy poca
poblacin. La cosa es que toda esta poblacin se concentraba en los ncleos de las ciudades, en la
burguesa, la nobleza y parte de las judas. Esto podra representar un tercio entero de la poblacin.

Cul es la causa de la transicin de la fecundidad? La mortalidad infantil, que cae, cuando esta
empieza a caer, comienza a caer el IG. Como en las ciudades la mortalidad infantil era ms alta (BILBAO
350% 1000, 3 puntos ms que en las zonas rurales), se nota ms esta cada, y las mujeres observan que
cada vez les sobreviven ms hijos, y es entonces cuando deciden poner freno a la fecundidad, no toman
una decisin sobre cuantos partos tener, la toman sobre el nmero de hijos que van a sobrevivir, por
tanto, si se van muriendo, lo intentarn ms veces, si sobreviven, menos veces. Es en las ciudades donde
comienza a caer la IG antes (porque cae la mortalidad infantil). El tiempo que tardan las mujeres en
darse cuanta es una generacin. En general las mujeres toman una decisin que es por trmino medio
tener dos hijos.

la mortalidad comienza a caer en Europa en Pars, donde alcanzaba datos de 450-500 por mil, as
que Pars fue la primera ciudad donde se empez a controlar, la segunda fue Barcelona. Lo que ocurra
es que haba una influencia cultural de la ciudad sobre la zona de alrededor. Una ciudad como Barcelona
ve caer su mortalidad y reduce la IG, y aunque en los pueblo de alrededor la mortalidad fuese muy baja,
Barcelona tena influencia sobre esta poblacin, as que la IG cambia or regiones, por un aspecto cultural
que se contagia desde la capital. Regin es una especia de comunidad de lengua, de religin y de
intercambios socioeconmicos. A eso lo llamamos cultura. Si en una ciudad importante cae el IG, se
contagia al resto de la regin. Evolucin: Habla francesa, habla catalana, habla inglesa, alamana,
espaola.

La cada de la fecundidad comenz en las ciudades donde la mortalidad infantil es ms elevada y

despus fue cayendo en otras ciudades. En realidad cay ms en las zonas rurales que rodeaban las
grandes ciudades que en las grandes ciudades del interior. En general en las ciudades se moran 600 por
cada 1000 antes de los diez aos y en las zonas rurales unos 400. Esto es mortalidad juvenil.
Tema 9. Teora neoliberal.

Beqker. Teora de la demanda. Premio nobel de economa por esta teora, con la obre Tratado sobre
la familia Tiene un libro en que intenta demostrar como todo funciona de acuerdo a la lgica neoclsica
econmico. Diferencia entre liberales y neo liberales:

Liberales clsicos. Malthus, Adam Smith. Creen que hay que conseguir el mximo beneficio posible
con el menor costo posible, esto se hace gracias al capitalismo, nos lo ensea. Los liberales creen que es
mundo es complejo y que hay ms cosas al margen de la economa, la economa es importante pero hay
ms. La libertad es el mercado, con los recursos que t tiene haces tu propia vida, y los lmites de la
liberad es la lgica del mercado, que se basa en:

El precio de las cosas, a mediad que una cosa es ms cara la probabilidad d que la compres
disminuye
La renta de las personas, cuanta menos tienes, menos posibilidades de elegir.
En los bienes sustitutivos, cuantos ms bienes sustitutivos hay, la probabilidad de que
elijas uno, disminuye.

Neoclsicos. Dicen que el mercado surge solo si dejas a las personas en libertad. Se distinguen de
los neoliberales en que creen que no todo el mercado es economa.

Los neoliberales creen que ms all de la economa no hay nada, lo dems son peras apariencias.
Creen que todo lo que no es economa son variables sucias, que todo es el mercado y todo funciona de
acuerdo a l, todo tiene su precio. Aplican los principios econmicos de carcter neoclsico a todos los
comportamientos humanos. Neoliberales. Creen que hay que conseguir el mximo beneficio posible con
el menor costo posible, y esto se hace por naturaleza, el capitalismo es un sistema natural. Esto se aplica
en todo tipo de cosas. Creen que todo es economa, y que la libertad es poder maximizar.

Si distinguimos entre bienes de consumo, podemos encontrar dos tipos de bienes.

Superiores son aquellos en los que a medida que aumenta la renta se consumen ms, por
ejemplo el jamn ibrico.
Superiores son aquellos en los que a medida que aumenta la renta se consumen menos,
por ejemplo las marcas blancas

Becker, en su primera obra dice que en el capitalismo los hijos son bienes de consumo que se
compran y se venden, mientras que antes eran bienes de produccin. Si hay que clasificarlos ms seran
superiores, porque se tendrn ms hijos a medida que la renta aumente, y este es el motivo de que los
ricos tengan ms hijos que los pobres. Lo que ocurre es que este hecho de que los ricos tuvieran ms hijos
que los pobres ocurri en un momento puntual de la historia de los EEUU, en la inmediata postguerra de
los aos 50, esto era una excepcin pero l la usa como idea general, al igual que el baby boom. Por
tanto, la teora se mont para demostrar una cosa que es falta, porque los pobres tienen, en general,
ms hijos que los ricos, y el baby boom fue momentneo.

Respecto a que exista un mercado de hijos, tena razn respecto a la lgica neoclsica, puesto que
tener hijos era elegido libremente por las mujeres, y su comportamiento slo est limitado por la renta,
los bines sustitutivos y el precio de los hijos. Si hubiera algo ms que incidiera sobre la libertad de las
mujeres para tener hijos, ya no estaran en mercado. Por ejemplo:

Es necesario, que la religin deje de tener incidencia sobre las mujeres, frena el
capitalismo. Hay religiones que ligan el sexo con tener hijos, y eso esclaviza a las mujeres,
hay que separar el sexo de la fecundidad.
 Los anticonceptivos, deben ser prcticamente gratis, porque si fuesen muy caros, podran
decidir tener un hijo porque no pueden pagar los anticonceptivos.
Las parejas o maridos no pueden tener poder especial sobre las mujeres.

Schuzt. En todas las sociedades que conocemos las mujeres quieren tener dos hijos. Si hay
mortandad infantil y juvenil muy alta, para tener dos hijos, haba que parir cuatro. Si ahora, en el
capitalismo, la tasa es 0, para tener dos hijos hay que parir dos. El nmero de partos depende pues de la
TMI y TMJ.

Lo que le pasa a Becker segn l que es confunde la decisin de las mujeres con el parto.
Tambin dice que la teora no sirve para explicar las sociedades pretransicionales, slo es
aplicable a partir de 1985, por tanto, todo lo que dice sobre el baby boom son tonteras,
porque fue momentneo y se debi a la coyuntura de la guerra.
Otra crtica es que los pobres tienen ms hijos que los ricos.
No hay compraventa de hijos y por tanto no hay mercado de ellos.

Becker responde a estas crticas mediante una nueva teora. Para los ricos hay ms bienes
sustitutivos para los hijos que para los pobres, y la posibilidad para comprarlos disminuye. Los hijos de
los ricos son diferentes bienes, tienen precios diferentes, porque son ms caros los hijos de los ricos.
Imaginemos a Patricia Botn, con sueldo de 200.000 al mes, y a su criada con 1000. Si Patricia tiene un
hijo, y la criada tiene otro, sabemos que el de la criada vale menos porque gastar menos, sobretodo
porque cada da que Patricia le dedica a su hijo vale 1000 euros y el de la criada unos 20 euros, por el
coste de oportunidad, que es lo que define el precio de los hijos. Puesto que le sale tan caro mantenerte
a sus hijos a Patricia Botn, contratar a una criada, y el precio del hijos era el de la criada, ms el de
Patricia.

Para sostener que s que hay un mercado de hijos, saca a relucir los bienes de
autoproduccin y autoconsumo, como por ejemplo las huertas, te cultivas tui propio
huerto y te lo comes, por tanto, un hijo sera un bien de autoconsumo.
El sistema que introdujo la diferencial de mortandad fue el capitalismo, ahora las clases
altas tiene 3 o 4 aos de esperanza de vida ms que las clases bajas. Estos bienes se rigen
estrictamente por ejemplo bien se oportunidad.

Crticas de Schutz a esta idea de Becker. Dice que las mujeres no siempre eligen tener dios hijos. Los
bienes de consumo a veces tienen falos, taras, y entonces los devuelves. A un hijo no se le puede
devolver. T compras un coche y el coche no te dice nada, los hijos tienen opiniones y a los 3 o 4 aos
tienen opinin sobre si tener ms hermanos o no, as que las decisiones sobre tener hijos, no son como
las del resto de bienes, por ello, la teora neoliberal es una metfora segn l.
Tema 10. Neomathusianismo. Tienes dos sub-teoras.

A. Teora de la accin racional. Se basa en la idea de que todos los comportamientos de los seres
humanos son estratgicos. Una estrategia es planear algo para que salga como quieres Se hacen
clculos en funcin de lo que piensas que va a hacer el otro.

Hardin. Tragedia de los comunes: Los comunes eran propiedades pre capitalistas (40% de las tierras
en Espaa) y se repartan de dos mareas, la ms normal era hacer lotes de las tierras municipales y se
daban a toda la poblacin de municipio estableciendo alguna caracterstica, como estar casados, haber
nacido en el pueblo La segunda marea era por subasta. Estos comunes sufren una tragedia, para
explicarla hay que diferenciar entre bien pblico o bien privado

Bien pblico: Todos colaboran en su produccin, todos pagan para l pero no todos lo
consumen. Una carretera la pagamos todos y la usan slo los que tiene coche.
Privados. Se producen y se consumen privadamente. Una autopista de peaje es privada
porque lo pagan slo quienes lo consumen.

El ejemplo de Hardin es el siguiente. Imaginemos un pueblo en el cual todas las tierras son
comunales, y sin embargo, el resto de bienes, son privados. Por ejemplo imaginemos que se dedican a la
cra de ovejas, un bien privado. Si viven 100 familias, cuantas ovejas te compraras? Todas las que
puedas atender. El resultado de la situacin sera la ruina del bien pblico, los pastos comunales se
arruinan. Por ello, lo que tenemos que haces es invertir en los bienes comunales. Si se hace mediante
trabajos colectivos surge un problema y es que puede haber gente que se escaquee, la solucin es
penalizarles, para lo que hace falta establecer un cdigo penal. Si se siguen escaqueando se les lleva a la
crcel, a donde les tendra que llevar la polica (que tampoco exista). A esta polica habr que pagarla
con impuestos, mediante una ley de impuesto y as se iran sucediendo leyes y leyes hasta que a alguien
se le ocurre limitar la propiedad privada. No hay que dejar que nadie tenga ms de 100 ovejas? No, hay
que privatizar los comunales, el problema es el abuso de los bienes pblicos, de que hay gente que los
utiliza pero no colabora a su produccin.

Para l los hijos son bienes pblicos, porque los producidos entre todos, y los consume slo su
familia. Toda la sociedad se gasta dinero en ellos, en educacin, sanidadY cuando ellos se ponen a
trabajar sus ingresos son para la familia. Para l, el problema de la sobrepoblacin en el tercer mundo se
basa en que los nios son bines pblicos en el sentido de que los sostenemos con las ayudas
internacionales y despus all son bienes de produccin. Por tanto, lo que ganan es para sus familias. Hay
que privatizar a los nios del tercer mundo, y para esto hay que dejar de mandar ayudas internacionales,
slo as lograremos que baje el nmero de nios en el tercer mundo.

Una crtica que se le ha hecho que l dice que la fecundidad es baja en el primer mundo y baja en el
tercero porque en el tercero los hijos son bienes pblicos, pero no menciona que en el primer mundo los
nios tambin seran bienes pblicos, por la sanidad pblica, la educacin Entonces la razn d que
tengan ms hijos en el tercer mundo no es que sean bienes pblicos porque en todas partes lo son.

l dice que el comportamiento de los pobres es racional, y si en el tercer mundo tienen ms hijos, se
cumplira que son racionales, porque como soben que tienen ayudas tienen ms hijos.

B. Teora ecolgico-demogrfica. Teora de Erlich, es que habr muchos hijos en el tercer mundo en
tanto en cuanto no se cobre por el desastre ecolgico. No se cobra por las externalidades, que son las
consecuencias negativas de una actividad econmica que afecta a terceros, y que en este caso son las
consecuencias ecolgicas de la poblacin, el cree que haba que cobrar por el desgaste del amazonas.
Tema 11. Comportamientos demogrficos modernos

Hablando del mundo encontramos tres caractersticas esenciales (a partir de la segunda guerra
mundial).

Crecimiento demogrfico sin precedentes, en 1950 haba 2.500 M, en 1980 haba 4500M, en el
2000 haba 6000M, en 2010 haba 7000M y se calcula que en 2050 habra 11.500 millones, cifra en la
que se estabilizara el ritmo de crecimiento. Este ritmo no tiene precedente, la poblacin se ha
cuadruplicado, y eso contando con que en 1950 los clculos estaban mal y en lugar de haber 2.500 M de
personas, los demgrafos actuales creen que habra como unos 2000. Esto pasa porque en los pases
pobres no haba censos. Por otra parte, como tambin se meda desde el cielo por calor, haba parte de
los animales que entraron en el recuento y que realmente haba menos personas. Todo esto quiere decir
que el crecimiento ha sido an mayor

El reparto de poblacin entre pases pobres y ricos se altera a favor a los pases pobres, vive menos
gente en los pases ricos (de la OECD). Entre el 50 y el 80, el 82% del crecimiento de la poblacin se daba
en los pases pobres. La poblacin de Europa era el 16% de la total en 1950, el 10% en 1990 y en el ao
2000 seremos el 7%.

El crecimiento de la poblacin mundial se est moderando.

1950- 1955 1980 - 1985 2000 - 2010

T. Poblacin 1,84% (27 aos) 1,82% 0,68% (55 aos)
P. Ricos 1,28 0,76% 0,13%
P. Pobres 2,11% 2,17% 1,1%

Hay un factor que es el Momentum positivo, es decir una etapa florida, cuando la poblacin ha crecido
mucho en el pasado lo que ocurre es que aunque ahora crecen menos el nmero de mujeres de 15 a 49
aos es muy alto, aunque baje su fecundidad, hay muchas mujeres en edad de dar a luz. Este momentum
se acabar en el 2035. En el ao 2000 la diferencia entre TBN y TBN era 10,4%, en el 2010 era de 4,6.

En muchos pases pobres an no se ha producido la transicin demogrfica, o se est dando ahora.

Datos comparativos. Datos del 2010

P. Ricos P. Pobres
Esperanza vida 74 59,3
T. bruta de reproduccin. (Partos de vivos) 0,82 1,72
% Poblacin menor de 15 aos 18% 36%
Poblacin de dependencia (0 15, 65 ->) 47% 72%
Poblacin que vive en ciudades 76% 38%

Evolucin de la TNR (que se paree mucho a IG)

TNR = TBR EM

EM es el efecto mortalidad. Es el nmero de hijas por mujer que se mueren entre los 0 y la edad media a
la que las mujeres tienen el primer hijo/a. Si en una sociedad las mujeres tienen la primera hija a los 27 y
tienen 2 partos de nacidas vivas. Son las mujeres que mueren antes del momento de fecundidad, a cada
mujer por trmino media se le mueren, por ejemplo 0,5 hijas antes de que estas cumplan 27 aos.
TBR son las hijas por mujer (hijas e hijos) En Europa, por cada 100 hijas creen 106 hijos, en los negros
104 y en los chinos 102. Por tanto, hablando de Europa, cuntos nios/as nacen en total si la TBR es 1?
La IBR ser 2,06.

TNR. Las hijas que tiene por trmino medio una mujer cuando estas cumplen 27 aos.

Se considera que la transicin demogrfica termina cuando la TNR es igual a uno, es decir, que cada
mujer deja por trmino medio a una hija en edad reproductiva. Esto se alcanza en Europa de 1985 a
1988. En Espaa sigue cayendo hasta 1995, y es donde se alcanza la mnima, que es de 0,67 hijas por
mujer, esto conlleva que en los prximos 90 aos la poblacin se reducir en aproximadamente un 33%,
que como estamos evolucionados era un 25% aprox. No es malo que las mujeres tengan pocos hijos
porque sobra bastante gente en el mundo (3.000 M aprox), pero a los polticos no les gusta porque son
racistas. Despus de esta bajada hay un efecto rebote, que sabemos a dnde va a llegar, tarda unos 30
aos y llegar hasta 0,80 0,85, lo cual concluir en el ao 2025. Este efecto rebote formar parte de la
segunda transicin demogrfica.

Evolucin de la esperanza de vida. Est creciendo desde el neoltico excepto en las antiguas sociedades
comunistas, en las cuales baja. En el resto est creciendo, incluso en las pobres, y afortunadamente crece
ms en los varones que en las mujeres, porque el capitalismo estableci un diferencial muy alto a favor
de las mujeres por lo que las mujeres eran seres dominados. Como no la pierden y la de los varones
aumenta, ya no estn dominadas (Iriso morir con 104 aos). La esperanza de vida de los varones crece
cada ao 3,5 meses y la de las mujeres 2 meses cada ao, esto es porque llegamos a la igualdad y las
mujeres tienen ms conductas de riesgo.

(Se salta un tema)

Tema 13. Envejecimiento.

En Europa se mide como la poblacin de ms de 65 aos dividida entre la poblacin total, por cien.
Esto es porque en los pases capitalistas la edad de jubilacin era de 65 aos, aunque ahora est
creciendo. Esto tiene unas consecuencias econmicas nefastas porque a medida de que el
envejecimiento aumenta la productividad de la economa cae. Si miras Espaa, resultara que el
envejecimiento no se ha producido, y esto es por la inmigracin, que ha rejuvenecido la sociedad
espaola. En el conjunto de la UE, s que se produce un incremento de envejecimiento.

El envejecimiento reduce la productividad de la economa porque los viejos son ms caros que los
jvenes porque: (Los viejos son ms tontos y cobran ms) Trabajan menos y cobran ms y porque los
viejos cobran antigedad y los jvenes no

El coste laboral es ms caro en los viejos que en los jvenes, y para corregir este problema podemos
matar a los viejos o exportarlos, o en vez de matarlos, hay una cosa ms suave que es echarlos a la
calle. El problema es que es ms caro echar a un viejo que a un joven, por lo que la solucin sera hacer
indefinido al joven y temporal al viejo, y abaratar los costes de despido de los viejos.

La cada de la productividad se produce porque los mayores en las empresas se valoran mucho por
la antigedad y los jvenes sufren las consecuencias, porque los viejos cobran un asalario mayor por un
trabajo menor.

Los mayores a medida que pasan los aos en una empresa se colocan en los puestos de
trabajo que ms producen en la empresa, los salarios se establecen en primas o destajos,
es decir, se establece un rendimiento mnimo que produce un salario mnimo y a medida
que vas aumentando ese rendimiento mnimo a uno mximo lo que produces es una
prima. La gente que lleva aos sabe que hay trabajos donde es ms fcil alcanzar el
mximo o prima, y se colocan ah. No slo son los complementos de antigedad, sino
tambin las primas.
Las cualificaciones de los trabajadores: los jvenes estn ms cualificados, tienen ms
conocimientos bsicos, y a los mayores les cuesta ms aprender, por lo que el coste de
formacin es ms bajo entre los jvenes que para los mayores.
El coste de despido de un joven puede ser gratis y el de una persona mayores es muy alto,
por eso se hacen las cosas de forma injusta. Al mismo nivel, el salario de los de abajo es
tres veces superior al mnimo nivel de cualificacin, si los costes de despido fueran los
mismos, echaran a los viejos.
Los jvenes tiene ms facilidad y disposicin a formarse que los mayores, cuando se ofrece
formacin van los jvenes y los mayores se quedan obsoletos.

Por qu Espaa (de entre los 273 pases del mundo) es aquel en el que echar a alguien de 55 aos
es lo ms caro? Por Franco, que estableci que a un trabajador espaol no se le ha de echar jams de un
empresa, es el franquismo el que crea el sistema de la seguridad en el trabajo que es tan anormal.

Los gastos sociales de los ancianos son muy elevados, sobretodo en sanidad, y hay otro gasto que
son las pensiones. El gasto en sanidad es.

Medicina o farmacia, el gasto de los mayores de 65 aos es el 83% y de los de 85 aos (4%
de poblacin) es el 61%.
Mdicos o sanitarios

Si los gatos en farmacia de los mayores de 85 aos son el 61%, se establece una renta bsica para
ayudarles a cubrir estos gastos farmacuticos, es una colectivizacin de los gastos sociales, se pasa ese
dinero en farmacia a una remuneracin en las pensiones, y en la farmacia tienes que pagar el 100%. En
Espaa se hizo una huelga general para que esto no sucediera. En la teora la renta bsica se puede
aplicar no slo a farmacias, sino a todo el gasto social, si divide el gasto social entre todos los espaoles
sale a 600 al mes. Se les quitan las ayudas sociales y se les da ese dinero para cubrirlas. La cosa es que
no todos gastamos lo mismo, y para solucionar esto usaramos los seguros y los prstamos. Por tanto, al
renta bsica supone acabar con el estado de bienestar.

En general en la situacin capitalista antes del estado de bienestar los jvenes tendan mucho a
ahorrar porque iban a envejecer y tenan que tener una reserva. Con el estado de bienestar, se introduce
un sistema en que se fomenta el consumo de los jvenes y menso ahorro por su parte, done aumenta el
ahorro es en los 50-55, y ms tarde, consumen una mayor parte de los ingresos porque estos son
menores. Lo que en Espaa se llama seguridad social aumenta el gasto con el envejecimiento, y es
Estado se ve forzado a subir los impuestos, y al aumentar los impuestos, esto se carga sobre la poblacin
joven, estamos drenando recursos de las personas que ahorran a las que ahorran menos, el
envejecimiento genera un descenso del ahorro y de la inversin para pagar los gastos de la poblacin
anciana.

La financian empresarios y trabajadores y se va en pensiones y sanidad, esto es distinto en otros

pases, porque en otros pases se financia con los impuestos generales, las empresas en otros sitios no
pagan a la seguridad social, en Espaa pagan dos tercios de la SS y los trabajadores un tercio, aprox, un
62% y 38%. Esta parte que pagan las empresas no est en las nminas, la paga la empresa a parte, el
resto s que est en la nmina, el salario bruto no lo incluye, cuando un empresario sube el salario a un
trabajadores sabe que tendr que pagar un euro ms a la SS a parte del salario bruto.

Pasada una cierta edad que podemos establecer en el caso de Espaa en los 46 aos, los individuos
se ofertan cada vez menos en el mercado de trabajo, las causas son tres.

Por las incapacidades, a medida que aumenta la edad, cada vez hay ms incapacidades
Los empresarios no los quieren, por qu? Porque los ms jvenes son ms baratos y estn
ms formados
A partir de los 45 aos los trabajadores como ya han ahorrado algo, suelen preferir ir ms
tiempo de ocio y trabajar menos (adems tienen salarios ms altos que los jvenes)

Los economistas se suelen poner del lado de la empresa. Sociologa radical surge y sostiene que el
sitio de jubilacin (65) es un sistema no traumtico para expulsar a los trabajadores adultos del sistema
de trabajo, con el acuerdo y felicidad de los propios trabajadores.

Consecuencias del envejecimiento para el Estado de bienestar. El sistema en Espaa es una de

seguros no caritativos, sino de tipo social. No son por cabeza. Un sistema de seguros capitativo es el
sistema de seguros tpicamente privado, los fondos de pensiones, lo que uno va ahorrando es para s
mismo o para sus familiares, pero no para la poblacin en general. El sistema de la SS, es no capitativo,
es un sistema de transferencias, quiere decir que lo que pagan los trabajadores ahora en activo es para
los jubilados actuales en pensiones y sanidad, es como hacer transferencias a los jubilados, no supone un
beneficio para ellos mismos en el futuro, no se genera ningn derecho para los trabajadores en activo.

A medida que se produce el envejecimiento, se supone que numero de gente que hace
transferencias baja, y el nmero de gente que las cobra aumenta, el envejecimiento pone en un grave
problema a la SS. Lo que tendremos que hacer y estamos haciendo es aumentar las cotizaciones a la SS,
derenar ahorro para las transferencias a los jubilados, con este ahorro se producirn menos inversiones,
aumentarn los tipos de inters de las inversiones y disminuirn los beneficios del capital, la
consecuencia general es la reduccin del crecimiento del PIB.
 Ha tendido lugar desde 1985 (fin transicin demogrfica, la TNR se hizo igual a 1) y se ha producido
una reduccin del crecimiento del PIB a medida que se va envejeciendo, en todos los pases. La causa del
envejecimiento no es que la gente vive cada vez ms aos, la causa es la cada de la fecundidad. La
esperanza de vida explicara entre un 10 y un 15% del envejecimiento, y la cada de la fecundidad un 85-
90%. Las soluciones a esto son aumentar la fecundidad o la inmigracin.

Demografa del envejecimiento. Se llama anciano a los mayores de 65 aos porque esa era la edad
de jubilacin. Datos de la UE

1985 2001 2015

Es. Vida al nacer 35 77 81
Es. Vida a los 60 13 21 25
65-74 57% 49%
75 84 30% 29%
>85 13% 22%

2015. Mayores de 65
Edad Varones Mujeres
65 74 1 1,8
75 84 1 2,7
> 85 1 3,3

Esto quiere decir que los hombres siempre tienen alguien que les cuide porque las mujeres viven
ms porque no estn totalmente integradas en el mercado de trabajo y la vida pblica.

Otra caracterstica es el crecimiento de los hogares solitarios, debido al nmero de personas

mayores que viven solas, por cada varn mayor de 80 hay 7 mujeres que viven solas. Esto pasa por el
estado de bienestar, por las pensiones sobre todo, porque en general la preferencia es poder vivir solos
(en Espaa de cada persona que quiere vivir con los hijos, 4 quieren vivir sol) con el descenso de la
fecundidad cada vez se tienen menos hijos y la probabilidad de ser acogido por uno de ellos disminuye.
Cada vez la autonoma personal va creciendo ms.

Los hogares de ancianos tienden a estar geogrficamente muy concentrados, los barrios, en las
ciudades cercen de repente, y la gente que vive all envejece de repente y no est preparado para
atender a los ancianos

Problema de la poblacin activa. (Problema de poblacin laboral, otra cosa). Es un indicador

estrictamente demogrfico, la laboral no slo tiene que ver con la edad, sino tambin con el mercado de
trabajo, la proporcin de la poblacin activa ser igual a la poblacin desde quince a 64 partido de la
poblacin menor de 15 y mayor de 65. Esto, la poblacin activa tiene un problema porque no refleja con
precisin la situacin, puesto que dependemos de la tasa laboral de la poblacin activa, la tasa laboral
es:

Poblacin menos 15 + Poblacin de ms de 65 poblacin de 15 a 65 x Tasa Actividad

Poblacin de 15 a 65 x T Actividad

La poblacin activa en Espaa no se ha movido, porque disminuyen los de menos de 15 pero

aumentan los de ms de 65, por lo que el envejecimiento, la proporcin de 15 a 65 que trabaje o no
depende de la estructura del mercado de trabajo (las mujeres trabajan menos que los varones) y
tambin de la tasa de paro. Antes de la crisis, la poblacin laboral era por cada trabajador empleado se
mantenan a 2,08 personas, con la crisis, al aumentar mucho el paro, en el 2014 cada trabajador tena
que mantener a 2,22, pero esto no es un problema demogrfico, cuando acabe la crisis volveremos al
estado anterior. Con esto que tienen que pagar, o bajamos las pensiones de los ancianos o cobramos
ms al trabajador para que pague las pensiones.

Se da el hecho de que el envejecimiento produce una bajada de la productividad, que se debe a

varios factores

Los complementos de antigedad, cuando una persona lleva ms tiempo en una empresa
se le pagan estos complementos. Cuando Iriso se jubile, el ao anterior ganar 2,5 veces
ms que una persona que tenga su misma categora y que acabe de entrar al puesto, por
lo que su productividad sea ms alta. Lo que hay que hacer es liquidar los complementos
de antigedad.
Formacin, la formacin bsica de los mayores es menor, lo que se debe a la organizacin
del trabajo que hasta ahora era taylorista, unas tareas repetitivas, cuando organizas la
fbrica con estas medidas, a lo largo del tiempo te vas apaando para conseguir puestos
de trabajo ms divertidos. Hay que cargarse este sistema y sustituirlo por una con ms
rotacin de puestos. Adems de que el trabajo sea ms agradable, forma a los
trabajadores, cuando haces rotacin de puestos los trabajadores mayores no son menos
productivos, lo que les pasaba es que se aburren, como Lino.
Dualizacin del mercado, sobretodo ocurre en Espaa, que tiene el mercado ms dual,
seguramente del mundo, hay unos trabajadores muy seguros en sus puestos de trabajo,
los adultos, y otros que no estn nada seguros, los jvenes. En las economas, todos los
puestos deben ser igual de flexibles y seguros, el problema es el gobierno que permite esto,
la solucin es que no cueste tanto despedir a unos y que no cueste nada despedir a otros,
habra que proteger a los mayores de ora forma, porque ahora el coste de los despidos es
muy alto en Espaa en comparacin con otros pases.

Si se soluciona esto, los jvenes no son tan baratos y los mayores no son tan improductivos. Estado
de bienestar, tambin podramos buscar soluciones:

Sanidad. El problema es que los gastos estn aumentando, no tanto de hospitalizacin, sino
tambin de farmacia. Para bajarlos tenemos primero es sistema de copago que es un pago simblico o
un pago avanzado que te lo devuelve el estado, luego est a renta bsica, antes mencionada. La oferta
privada en sanidad (hospitales privados que son pagados por el estado) tambin se consideran como
solucin, aunque la demanda siga siendo pblica. Otra posibilidad es la introduccin de competencia
privada en sector pblico, seguiran siendo pblicos pero a todos los mdicos y a la institucin se les paga
en torno a los servicios prestados, esto funciona bien si hay libertad de eleccin, tanto de mdico como
de hospital. En el caso de Espaa se est pensando en introducir competencia entre comunidades, t
ahora con una enfermedad, puedes ir a cualquier hospital de Espaa y tu comunidad de origen tendr
que pagar a la comunidad a la que vayas tus gastos sanitarios.

Pensiones. Es ms grave que la sanidad, los gastos en pensiones en Espaa suponen un 10% del PIB
en el aos 2001, en 2014 el 12% del PIB, si nada cambia, en el 2021 supondr un 15% y en el 2040 un
21%. En Europa, los estados se gastan en el estado de bienestar son de un 22% del PIB, si no hacemos
nada, todo ese gasto a Espaa se le va a ir en pensiones y no se van a poder pagar. Qu podemos
hacer? Alargar la edad de jubilacin, prohibir las jubilaciones. Esta edad de jubilacin, se desea que sea
de 67 aos en el ao 2027, lo que se hace es retrasar la edad de jubilacin dos meses cada ao a partir
de este aos, as durante 12 aos. En el caso de Espaa la esperanza de vida crece tres meses cada ao,
por lo que si alargas la jubilacin 3 meses, dos lo tienes que trabajar y uno ests jubilado. Esto est bien
pero es insuficiente porque cada jubilado que se muere supone para el estado un ahorro de casi 800.
Cada jubilado nuevo supone 1230 de media. Adems del problema del envejecimiento, la sustitucin
de un jubilado por otro supone para el Estado un 50%, el sistema de pensiones es insostenible. El Estado
para solucionar esto ha establecido en una reforma la base de cotizacin, (base reguladora) es la
cantidad de tu salario por la que se supone que cotizas a la SS. Supongamos que son 2000, entonces,
hasta el 2011 la pensin sobre esta base era del 80%, la pensin era del 80% de la base, es decir,
cobrara 1600, la reforma del PP consisti en que la base sea del 70%, ahora la pensin sera de 1400.
Esta medida sigue siendo insuficiente porque si el estado tiene que gastar el 22% en el estado de
bienestar las pensiones deben ser una parte contante en el PIB, que forme parte de ese 22%, que es la
regla en Europa y no se pude superar. Si t te gastas en 25% en el estado de bienestar te tendrs que
endeudar (o que estamos haciendo, que tenemos el 101% del PIB endeudado, te puedes endeudar ms,
pero poco) hay un lmite de endeudamiento. Si te gastas ms en estado de bienestar lo vas a tener que
pagar subiendo los impuestos, pero esto hace que haya menos dinero, menos consumo, y por tanto, ms
paro.

La solucin es mantener las cosas en orden, el 22% no se puede superar.

Las pensiones, si se aumentan, requieren que el dinero se quite de otros gastos, como de la
educacin (que ha pasado del 6% al 4%, lo cual es normal porque la poblacin envejece, no
te tienes por qu estar gastando menos en educacin en cada individuo, porque hay
menos jvenes). A partir de unos aos, no se podr seguir haciendo esto, porque reduciras
la educacin prcticamente a cero.

Estos aumentos no tienen que ver slo con el envejecimientos, tambin tiene que ver con el IPC,
porque si los precios aumentan y las pensiones no van al mismo nivel, se quita capacidad de consumo. Lo
que ha pasado en Espaa es que las pensiones estn indexadas al IPC, crecen en la misma cantidad (el
problema es que ltimamente no ha sido as, pero eso es otro rollo). El problema es que los salarios no
estn indexados a IPC, sino que estn bajando, si los salarios bajan las pensiones se mantienen, las
pensiones cada vez pesan ms en la economa, y los salarios menos, esto es una consecuencia de la
indexacin de las pensiones al IPC, las pensiones se deberan de indexar a los salarios, no el IPC, esto
sera lo justo. El problema es que los salarios han cado un 20% por la crisis y las pensiones las hemos ido
subiendo, ms o menos con el IPC, un 10%, por lo que si bajas los salarios un 20 y las pensiones las subes
un 10, es cada vez ms brillante ser jubilado y menos ser trabajador.

Inmigracin.

Los primeros derechos que los inmigrantes tienen, tanto legales como ilegales, son los industriales.
Estos son los derechos ligados al trabajo, nos centraremos en los inmigrantes legales. En Madrid hay
unos 2500 sobre 50.000 delegados sindicales de las CCOO son inmigrantes legales, un 5% aprox. Se ha
estudiado de qu depende la mayor o menor velocidad de concesin o de logro de los derechos
industriales (derecho de huelga, de sindicacin, de afiliacin a los sindicatos, de ser elegidos). Los
sindicatos estn interesados de que entre pocos inmigrantes al pas pero de que una vez que entran se
les concedan todos los derechos para que los salarios no bajen, cuando hay crisis econmicas algunos
pases proponen que se les subvencionen los retornos a sus pases de origen. Estructura sindical.

No colonia Colonias
Fuerte (cuando la mayor parte Alemania, Blgica Reino Unido
de la fuerza laboral est
sindicada) Medio Rpido
Dbil (la fuerza laboral es menos Suiza, Espaa Holanda, Francia, Espaa
del 50%)
Lento Medio
 Derechos polticos: Que se pueda votar, libertad de opinin, de manifestacin Los ilegales no
tienen ningn derecho poltico, los legales en parte, en los general no tienen derecho de voto (la postura
liberal dice que los derechos polticos deben ser paralelos a los deberes econmicos y que los inmigrante
pagan impuestos y cumplen toda su aportacin a la SS y no tienen derechos polticos por lo que hay una
incongruencia). En algunos casos muy contados se concede el derecho de voto, por ejemplo en RU a
miembros de antiguas colonias, pero en Espaa por termino general no concede ese derecho excepto a
latinoamericanos. Un inmigrante podra votar, si no es latino, cuando se le conceda la ciudadana o
nacionalidad.

Desde el punto de vista de los gobiernos europeos los inmigrantes no pueden afectar a la decisin
poltica de sus gobiernos de acogida, porque afecta o complica las relaciones que tiene el pas de acogida
con el pas emisor, se ha de permanecer neutral respecto a ambos pases. Sin embargo pueden hacer
asociaciones reuniones y manifestaciones si son de tipo cultural y lo que suele ocurrir es que las
actividades relacionadas con opiniones polticas se disfrazan de culturales. Los estados federales
prohben esas asociaciones si son autctonas, solo pueden existir si su presidente y su lite son del pas
de acogida. Como los pases federales no les reconocen prcticamente ningn derecho poltico, permiten
la creacin de asociaciones consultivas, siempre presididas por nacionales del pas de acogida, de
manera que el gobierno negocia con nacionales de ese gobierno para que representen a los inmigrantes.

Respecto a los derechos civiles, los inmigrantes legales los tienen todos, libertad de movimiento ect.
Respecto a la lengua de origen, cuando esta es diferente a la del pas de acogida, surge la cuestin sobre
si tienen derecho a aprender su legua de origen. En los pases federales si tienen ese derecho, el gobierno
de pas de acogida se lo paga, en cambio los pases centralitas no tienen ese derecho, los inmigrantes se
tienen que adaptar al idioma del pas de acogida. Es bueno aprender en turco y dems o ir por la va
alemana, si ests en Alemania? Es mejor ir por la va alemana, puesto que el resultado es que los que
estudian en turco tienen consecuencias muy negativas, como trabajos peores, peor pagados o peores
institutos (los de habla alemana son mejores).

Por qu no se concede el derecho de voto a los inmigrantes? Por el backlash, es un trmino que fue
muy sonado en EEUU por el tema de los negros, y quiere decir una vuelta atrs. Este trmino en este
caso, quiere decir que si no se les concede derecho de voto es porque se pensaba que iban a votar todos
en bloque al partido demcrata, e iban a alterar el mapa poltico, y esto es lo mismo que se argumenta
con los inmigrantes de Europa, que votaran todos a la izquierda, y por tanto ahora a la derecha no le
interesa conceder derecho de voto a cuatro millones de inmigrantes legales, porque van a votar a
podemos. El backlash dura una generacin, cuando pasa la primera generacin, se vota igual que el
resto de la poblacin, como la mayora son trabajadores votarn como todos los espaoles trabajadores.
Con el caso de las mujeres vemos que siempre han votado un poco ms a la derecha. Tambin se les
pude no conceder porque no estn interesados, los inmigrantes de segunda generacin suelen estar ya
integrados, por lo que muchos gobiernos argumentan que es a esta generacin a la que hay que darle el
derecho, puesto que a la primera no la ve como interesada. No estn interesados en la SS porque lo que
quieren es volver a su pas.

Polticas de concesin de la nacionalidad: En el caso de Espaa hay una doble poltica, un latino
pude pedir la nacionalidad a los dos aos de residencia legal, y uno que no prevenga de Amrica latina a
los 10.Los derechos de ciudadana automticamente conceden todo el resto de derechos, la cuestin es
cmo se conceden estos derechos, hay dos tipos.

Derecho de suelo. Cualquier individuo nacido en un territorio es considerado nacional,

independientemente de dnde hayan nacido sus padres
Derecho de sangre. Nazcas donde nazcas, si tus progenitores son espaoles, t puedes
pedir ser espaol cuando quieras.
 Es el caso de Espaa se aplican ambas juntas, lo que implica esto es que los saharauis que nacieron
en la antigua colonia son espaoles porque eran territorio de Espaa. Luego, como los hijos de
espaoles, nazcan donde nazcan tienen derecho a ser reconocidos como espaoles, y en ese momento
los saharauis eran espaoles, los hijos del Sahara pueden ser espaoles tambin.

Espaa no quita una nacionalidad para poner la otra, sino que contempla la doble nacionalidad.
Los federales conceden la nacionalidad a un 2% de los inmigrantes legales al ao y los centralistas el 6%.

Tema 15. Polticas de poblacin:

Hasta el siglo XIX incluido, todas las teoras son poblacionistas y pro-natalistas con la excepcin de
Malthus.

Los primeros pases pobres que comienzan a luchar contra la natalidad con India, Egipto y China.

Tiene el Estado derecho a intervenir en materia de natalidad? Los liberales niegan al Estado el
derecho a intervenir, porque la gente sabr lo que hace, y hacen siempre lo que es mejor para ellos, y lo
que es mejor para ellos es mejor para todo el mundo. Sin embargo, algunos liberales s creen que tienen
derecho y exponen ciertos argumentos:

*La gente cae en la trampa de la racionalidad: Hay dos

racionalidades y estn en contradiccin. Los intereses individuales estn en contraposicin con los
intereses sociales. Los intereses del individuo a corto plazo, estn en contraposicin con los intereses del
individuo a largo plazo.

*Los hijos producen externalidades. Son consecuencias de la

actividad productiva que no se contabilizad como gastos o beneficios. Hay externalidades positivas y
negativas. No est claro si las que producen los hijos son positivas (para el Estado, el futuro para que
trabaje y contribuya al sistema de pensiones) o negativas (podra ser para los padres porque suponen
unos coste que no se contabilizan y para el Estado, porque se lo gasta en escuela, medicinas)

*Ley de rendimientos decrecientes de Malthus. Las madres no

lo tienen en cuenta. Si el incremento de la poblacin hace que decrezca el rendimiento, hay que parar la
poblacin.

*Argumento de neo-malthusiano: Si como consecuencia del

aumento de la fecundidad, la desigualdad social aumenta, entonces el Estado tiene derecho a frenar la
natalidad. Si por el contrario aumenta la igualdad, tiene derecho a aumentar la natalidad.

*TNR=1. Si es inferior a 1, el Estado tendra derecho a llevar

una poltica por-natalista. Si fuera mayor que 1, tendra derecho a frenar la natalidad.

*Las polticas de poblacin indirectas no tienen un objetivo

demogrfico, y sin embargo afecta a la demografa como la natalidad.

-Eficacia de las polticas natalistas: Festy opina que el coste econmico de estas polticas es enorme
y no compensa. Las polticas de natalidad aumentan la desigualdad social.

Tenemos dos mujeres, A (rica) y B (pobre). El gobierno paga por tener un hijo adicional. Quin le
har ms caso al gobierno de las dos? La pobre porque le har falta, y caer en la trampa de la
racionalidad donde a corto plazo tendr dinero, pero a largo plazo, el beb costar ms de lo que el
Estado puede darles. As, de esta forma, estas familias pobres, se empobrecen ms.
 Festy de esta forma dice que la eficacia es baja. Aumenta la desigualdad y es totalmente ineficaz,
porque va contra los intereses de la gente. Solo esas polticas tienen efecto y las mujeres quieren tener
hijos.

-Polticas de pases pobres: La ONU hace un estudio de los pases pobres. Estos siguen polticas
antinatalistas, pero que sean eficaces 1/3 de pases. Y la ONU subvenciona a los pases que las tienen.

*En la India haba sobrepoblacin, y decidieron retrasar la edad de las mujeres para contraer el
matrimonio de 15 aos a 18 aos. Y con eso, solo se retras la edad de tener hijos 4 meses, por lo que
era un error vincular el matrimonio y la natalidad.

Con esto, el Estado subvencion las dotes (lo que los maridos pagan por las mujeres) y ya les da
igual casarse con mujeres ms jvenes o ms viejas, as, se retrasa la edad del matrimonio y la edad de
tener hijos, y se retras hasta los 25 aos y 4 meses.

*El caso de China es diferente, le cuesta mucho atraer a inmigrantes y las familias solo podan tener
a un hijo. Hay poca gente joven, no hay pensiones porque se necesita que la gente trabaje y los viejos
tienen que trabajar.

*Pases de frica Subsahariana: El amamantamiento era muy escaso, as que se quiere que las
madres aumenten el amamantamiento un tiempo, aumenta la amenorrea post-parto, y esto hace que
disminuya la fecundidad.