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Baruch Spinoza: cinco razones para

leer a uno de los padres del


pensamiento moderno
A ms de tres siglos de su muerte, la obra del genio holands es el
disparador de variados ttulos, desde bestiarios ilustrados hasta
biografas, novelas y tratados sobre sus conceptos ticos y polticos

Hijo de judos portugueses, sobrio, corts, estudioso de la lengua


latina y luego de teologa, Baruch Spinoza naci en msterdam en
1632. Cuando abandon la religin paterna, cambi su nombre por
el de Benedicto, con el que firm sus escritos y cartas. Public en
vida slo dos libros: Principios de la filosofa de Descartes.
Pensamientos metafsicos (1663) y Tratado teolgico-
poltico (1670). En forma pstuma se conocieron otras obras, entre
ellas la incomparable tica demostrada segn el orden
geomtrico y Correspondencia (1661-1676). Si bien cada uno de sus
escritos posee un registro diferente, en todos ellos se iluminan
formas de vida comunitarias ms liberales y tolerantes que las que
tuvo que soportar en su poca. Spinoza fue excomulgado y debi
exiliarse. Muri en La Haya en 1677. A continuacin, cinco razones
por las que descubrir el pensamiento de un filsofo cuyas ideas, 340
aos despus de su muerte, son el eje de una nutrida serie de ttulos
locales.

Por qu el miedo y el odio nos esclavizan?


En 2001, la editorial Cactus inaugur su catlogo con En medio de
Spinoza, libro de clases de Gilles Deleuze dedicadas al filsofo
holands. Antes, Tusquets haba publicado Spinoza: filosofa
prctica, donde Deleuze elega los aspectos ms interesantes de
Spinoza para su propia filosofa: la distincin entre tica y moral, la
crtica de la conciencia individual, del ansia de juicio y de la aficin
humana por las "pasiones tristes" como el miedo, el odio, la codicia
y la crueldad. "Vivimos en un mundo ms bien desagradable, en el
que no slo las personas, sino tambin los poderes establecidos
tienen inters en comunicarnos afectos tristes -se lee
en Dilogos (Pretextos), de Claire Parnet y Deleuze-. Los afectos
tristes son todos aquellos que disminuyen nuestra potencia de
obrar. Y los poderes establecidos necesitan de ellos para
convertirnos en esclavos."

Cactus prosigui con una lnea spinoziana en el catlogo. Public el


primer libro de Henri Meschonnic traducido en la Argentina,
titulado Spinoza. Poema del pensamiento, y luego, Spinoza. Una
fsica del pensamiento, de Franois Zourabichvili. Sigui con
el Tratado teolgico-poltico y el impar Spinoza por las bestias, un
"bestiario" del filsofo Ariel Suhamy y la dibujante Alia Daval. Tinta
Limn lanz en 2014 Hegel o Spinoza, de Pierre Macherey, que
presenta a Hegel como un "lector descarriado" del primero.

Ensea al filsofo a vivir sin filosofa

"El ms filsofo de los filsofos que ensea al filsofo a prescindir


de la filosofa", escribi Deleuze en su libro de clases sobre Spinoza.
Esa perspectiva orienta ciertas lecturas libertarias de los escritos
spinozianos. En Queen Ludd Editora, Leonor Silvestri
public Games of Crohn (diario de una internacin), donde se
postula, casi sin mencionar los conceptos spinozianos, un "saber
vivir" en circunstancias difciles. En sus cursos, destaca Silvestri,
"se cuenta con Spinoza, pero sin estar slo enfocados en l. Como
deca Deleuze, sus textos ensean a vivir y sirven para la vida".

Cmo perfeccionar las democracias


Colihue edit los ensayos del filsofo y docente cordobs Diego
Tatin. Spinoza. Filosofa terrena, Spinoza, el don de la
filosofa y La cautela del salvaje analizan la teora de las pasiones,
la poltica y la tica de Spinoza. Tambin en el sello Quadratta,
Tatin dio a conocer una introduccin al ideario del filsofo.
Decano de la Facultad de Filosofa y Humanidades de la
Universidad Nacional de Crdoba, Tatin dice a LA NACION:
"Una presencia de Spinoza en la cultura argentina es intensa desde
2001. Ante la implosin poltico-institucional de ese ao, la filosofa
spinozista es apropiada en clave libertaria por militantes sociales de
diversas izquierdas para imaginar formas participativas y directas
de la poltica y para pensar con ella condiciones de formacin de
una potencia colectiva antiburocrtica y a distancia de las
instituciones".

Ejercer la compasin ante el dolor ajeno


Hace pocas semanas lleg a las libreras otro ttulo de la coleccin
Vidas Ajenas, del sello chileno Ediciones Universidad Diego
Portales. Con traduccin de Alan Pauls, Vidas de Spinoza rene
tres escritos de autores franceses compuestos pocos aos despus
de la muerte del filsofo. "Como nunca en su vida tuvo una salud
perfecta, aprendi a sufrir desde su ms tierna juventud; es otra de
las ciencias que nadie comprenda mejor que l. Slo buscaba
consuelo en s mismo, y si era sensible a algn dolor, era al dolor
ajeno", escribi Jean Maximilian Lucas en 1735. Escrito con gracia y
un tono reverencial que deja filtrar crticas a los ambiciosos
sistemas de pensamiento de Spinoza, el libro es una puerta de
entrada a una vida novelesca. Aos atrs, el terapeuta y narrador
Irvin Yalom se convirti en best seller con El enigma
Spinoza (Emec), una biografa novelada que registraba en clave
ntima padecimientos, esfuerzos y logros del padre del pensamiento
moderno, a la vez que pona la biblioteca de Spinoza en la mira del
idelogo nazi Alfred Rosenberg.

Pensar la libertad como sabidura


Socilogo, profesor de filosofa contempornea en la Universidad
de Buenos Aires y editor de la revista El Ojo Mocho, Alejandro
Boverio reivindica la actualidad de Spinoza entre los lectores
argentinos. "Su lectura es una incesante invitacin a desconfiar de
los falsos bienes y a preguntarse por la libertad como una suerte de
sabidura que busca comprender la necesidad de las causas y los
efectos, en donde la interrogacin por el cuerpo, por lo que un
cuerpo puede, se vuelve fundamental."

Por qu su pensamiento no pierde vigencia y se renuevan las


aproximaciones a su obra? "La obra de Spinoza se articula
alrededor de una pregunta que sigue asedindonos -responde
Boverio-. Por qu los hombres luchan por la servidumbre como si
lo hicieran por su salvacin?"

Obras esenciales
Metafsica: Su primer libro se public en 1663: Principios de la
filosofa de Descartes. Pensamientos metafsicos
Teologa y poltica: En 1670 edit Tratado teolgico-poltico, en
el que ofrece su interpretacin de los textos bblicos fundamentales

tica: Correspondencia (1661-1676) y tica demostrada segn el

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