UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

Relatrio de pesquisa apresentado ao

Programa de ps-graduao em Histria
da Universidade Federal Fluminense.

Aluno: Felipe Paiva.

Orientador: Prof. Dr. Marcelo
Bittencourt.

Niteri
2016
1. Ficha de identificao

Nome: Felipe Paiva Soares

Ttulo do projeto: Savana, Deserto e Montanha A frica em seus anos de formao:

Sobre a Paideia dos revolucionrios africanos

Linha de pesquisa: Poder e Sociedade.

Campo de influncia: Histria Contempornea II

Orientador: Prof. Dr. Marcelo Bittencourt

1
 2. Cronograma geral

2016
2015
ATIVIDADES J F M A M J J A S O N D J F M A M J J A S O N D
A E A B A U U G E U O E A E A B A U U G E U O E
N V R R I N L O T T V Z N V R R I N L O T T V Z

Leituras X x x x x X x X x x X x X X x x x X x x x x
Anlise das fontes X x x x x X x X x x X x X X x x x X x x x x
Organizao das X x x x x X x X x x X x X X x x x X x x x x
informaes/fontes
Participao nos X x x x X x X x
cursos

Elaborao dos x x x x
trabalhos finais dos
cursos
Elaborao do x x x x
material para
qualificao

2017 2018

ATIVIDADES J F M A M J J A S O N D J F M A M J J A S O N D
A E A B A U U G E U O E A E A B A U U G E U O E
N V R R I N L O T T V Z N V R R I N L O T T V Z

Leituras X x x X x X X X x x X x X X x x x X x x x x
Elaborao do x x X x x X
material para
qualificao
Exame de x
qualificao
Exame e reviso X X X x x X
das fontes

Elaborao da tese X X X x x X x X X x X x X
Ajustes finais x x x x
Defesa x

2
 3. Problemtica de pesquisa

A problemtica de pesquisa deste trabalho o perodo de formao dos quadros

polticos africanos que capitanearam a independncia do continente, com especial ateno
em Kwame Nkrumah (Gana), Gamal Abdel Nasser (Egito) e Julius Nyerere (Tanznia).
Longe de pretender uma apresentao biogrfica, nos debruamos, sobretudo, nos traos
fundamentais da educao intelectual e desenvolvimento ideolgico dos personagens. A
linha metodolgica incidir na costura de um esboo de Bildungsroman (romance de
formao).1 O movimento ser duplo: ao passo em que apresentamos o contexto histrico
em que os trs se formaram - com a insero das respectivas informaes biogrficas
necessrias ns o utilizamos como suporte para um exerccio hermenutico que dever
buscar os elementos especficos que nortearam seus processos formativos. Buscamos
lanar luz sobre o que especificamente eles beberam de cada fonte, em que quantidade e
por quais motivos. Isso tornar mais clara as posies e compromissos polticos que os
trs iro adotar ao correr de suas vidas.

4. Alteraes efetuadas em relao ao plano de pesquisa original

Originalmente o tema central desta investigao dizia respeito formao,

consolidao e, principalmente, circulao da retrica e ideologia poltica da libertao
na frica contempornea. Nesta vertente inclumos autores que procuraram responder,
no terreno discursivo e na ao poltica concreta, ao imperialismo europeu no continente.
O destaque recairia em duas figuras-chave desta seara, respectivamente: o chefe de Estado
egpcio Gamal Abdel Nasser e o lder gans Kwame Nkrumah.
Semestre passado havamos confeccionado um esqueleto para a tese (devidamente
apresentado em relatrio anterior), acordando que esta deveria contar com trs partes
entrelaadas que deveriam, cada uma, abordar um aspecto da vida poltica de Kwame
Nkrumah e Gamal Abdel Nasser. Estas partes deveriam vir nesta ordem: 1) Os anos de
formao com um captulo acerca da juventude dos personagens e sua educao
poltica; 2) Pensando o confronto dois captulos, um acerca do Socialismo e outro
acerca do Anticolonialismo; 3) Pensando a unidade trs captulos analisando,
respectivamente, o Pan-africanismo, o Nacionalismo e o Terceiro-mundismo.

1
Temos em mente a definio bakhtiniana para este gnero. Cf: Mikhail Bakhtin, Esttica da criao
verbal, So Paulo, Martins Fontes, 2015, p. 206 et seq.

3
 No obstante o fato de termos pensado a primeira parte como sendo apenas uma
espcie de prolegmenos para as seguintes, no processo de escrita ela acabou se
desenvolvendo de maneira imprevista, o material escrito tomava propores que fugiam
ao espao que lhe era reservado originalmente. provvel que isto tenha acontecido
devido ao fato de o tema da formao desta elite revolucionria africana ser ainda pouco
explorado, sobrando questes a serem discutidas.
Notamos que a formao de Nasser e Nkrumah bem como a de outros
personagens importantes da libertao africana, tais como Nelson Mandela, Milton
Obote, Julius Nyerere e Amlcar Cabral respondia a uma espcie de padro, concernente
aos seguintes pontos:

1) Todos haviam circulado em escolas de pensamento autctones antes de se

lanarem em correntes estrangeiras de pensamento. Estas escolas autctones
eram formadas por pensadores que lhes antecederam em uma ou duas
geraes e possua um carter geralmente reformista e liberal;

2) Classe social: todos eles provinham de um estrato intermedirio da

sociedade que no era abastado, mas tampouco especialmente miservel.
Uma posio qual certa historiografia chama por sub-elite; 2

3) Este posicionamento abriu a possibilidade para que eles cursassem a

educao formal moda europeia, recebendo todos uma Paideia semelhante;

4) Nesta educao, os autores lidos por eles durante a juventude se repetiam

de forma eventual;

5) Com raras excees, todos estes autores lidos pertenciam ao chamado

cnone ocidental literrio, ou a correntes do pensamento europeu localizado
esquerda do espectro poltico;

6) Igualmente, todos os autores lidos eram modernos.3 No h referncia a

autores da antiguidade, o marco temporal-bibliogrfico encontra-se bem
estabelecido em poetas, romancistas e filsofos cuja produo data do sculo
XVII em diante, havendo uma concentrao especial no realismo europeu do
sculo XIX e princpios do XX;

2
Martin Kilson, The emergent elites of Black Africa, 1900 to 1960 In L. H. Gann; Peter Duignan,
Colonialism in Africa (1870 - 1960) - Vol. II, Londres, Cambridge University Press, 1982, p. 351.
3
No sentido dado a Dussel para este termo. Cf: Enrique Dussel, Meditaes anticartesianas sobre a origem
do antidiscurso filosfico da modernidade In Boaventura de Sousa Santos; Maria Paula Menezes (Ed.),
Epistemologias do Sul, So Paulo, Cortez, 2010.

4
 7) A tnica bsica das obras componentes desta Paideia revolucionria
costuma incidir em variaes desses dois temas: a misria e sua irm, a
rebelio. 4

8) Todos se vincularam, em sua maturidade, a correntes de pensamento de

cunho revolucionrio e socialista.

Essas descobertas foram reportadas ao orientador e discutidas nas reunies.

Tendo-as em conta, ficou acordado que a tese deveria focar nica e exclusivamente no
tema da formao intelectual da elite revolucionria africana. Com vistas a encorpar mais
o trabalho, o orientador sugeriu que mais uma figura de peso do contexto africano das
independncias fosse includa. Sua sugesto foi pelo tanzaniano Julius Nyerere. Com sua
insero a tese acaba albergando os trs nomes mais importantes do ponto de vista
continental e internacional da poltica africana das dcadas de 1950 e 1960. Os trs
conseguiram prestgio continental por conta de seu confesso Pan-africanismo, mas
tambm alaram voos mais amplos, possuindo considervel influncia nos crculos
Terceiro-mundistas, Anticoloniais e, sobretudo, Socialistas.

5. Descrio das atividades realizadas no semestre

5.1.Leitura preliminar e localizao das fontes primrias:

Neste semestre realizamos a leitura de importantes fontes primrias para o

trabalho. Estas fontes dizem respeito autobiografia de Kwame Nkrumah, a entrevistas
de Gamal Abdel Nasser e a uma parte expressiva da literatura que eles referenciam como
sendo suas grandes fontes de educao ideolgica. Tais fontes sero deslindadas e citadas
a seguir no plano de tese e na ementa de cada captulo.

5.2.Leitura de parte do marco bibliogrfico

O novo enfoque da pesquisa nos leva a considerar dois marcos bibliogrficos

distintos, mas intimamente relacionados para os propsitos da tese. De um lado, nos
debruamos, obviamente, sobre o que foi produzido acerca dos nossos personagens e/ou
de seus contextos de produo. Por outro lado, consideramos importante uma noo do

4
Entendemos com isso que os temas da misria e/ou da rebelio funcionam como o ncleo do crculo
hermenutico dessas obras, tal como o define Leo Spitzer. Cf: Leo Spitzer, Lingstica e Histria Literria,
Madri, Gredos, 1968, p. 7 et seq

5
que foi produzido acerca das obras que lhes influenciaram. Desse modo, nos dedicamos
a montar um aparato crtico mnimo que nos d segurana analtica suficiente para abordar
essas obras na sua relao com os jovens militantes africanos.
No que tange aos textos e livros referentes aos nossos personagens e seus
respectivos contextos produtivos, uma parte substancial do semestre foi utilizada para a
leitura dos volumes da coletnea Colonialism in Africa,5 editada por L. H. Gann e Peter
Duignan. Nos foram especialmente teis os textos assinados por Colin Newbury, John
Hargreaves, Robert Cornevin, Charles Groves, J. F. A. Ajayi, K. W. J. Post, Martin
Kilson, C. G. Beta, Crawford Young, Adu Boahen e Immanuel Wallesrstein.
Estes autores foram especialmente relevantes pelo fato de suas contribuies para
esta coletnea versarem sobre temas que nos so caros, tais como: aspectos terico-
estruturais vinculados ao colonialismo; questes acerca da formao de uma elite negra
educada moda europeia nas reas de colonizao britnica incluindo-se ai inmeras
menes ao caso ganense, to sensvel nossa tese; temas sobre as instituies polticas,
educacionais e culturais criadas para e por esta mesma elite. Nossos personagens
passaram, todos, por estas instituies, sendo sua formao intelectual delas produto.
Outra coletnea com a qual mantivemos contato foi a de Michael Crowder, West
African Resistance.6 Desta publicao hoje clssica destacamos tanto na introduo
de Crowder como o artigo em tudo relevante para nosso trabalho de J. K. Fynn, no qual
o autor perfaz um mapeamento geogrfico, histrico e tnico - da resistncia
anticolonial ganense. Outro texto de grande importncia foi o de Boniface Obichere,
African Critics of Victorian Imperialism,7 onde o historiador analisa os crticos africanos
da empresa colonial dos fins do sculo XIX e princpios do XX, citando fartamente o caso
de Gana. Por consequncia, Obichere nos oferece o pano-de-fundo ideolgico e poltico
da formao de Kwame Nkrumah.
A compilao enredada por Ali Mazrui e Robert Rotberg, Protest and Power in
Black Africa, tambm nos foi salutar,8 visto que nela nos deparamos com anlises acerca
do contexto formativo dos personagens, sobre as ideologias que professavam ou que lhes
influenciaram e tambm sobre suas prprias prticas polticas. Tais textos so assinados,

5
L. H. Gann; Peter Duignan, Colonialism in Africa, 2. Vols, Londres, Cambridge University Press, 1982.
6
Michael Crowder (Ed.), West African Resistance. The military response to colonial occupation, Nova
York, Africana Publishing Corporation, 1971.
7
Boniface I. Obichere, African Critics of Victorian Imperialism: An Analysis In Gregory Maddox (Ed.),
Conquest and Resistance to Colonialism, Nova York/Londres, 1993.
8
Ali A. Mazrui; Robert Rotberg (Ed.), Protest and Power in Black Africa, Nova York, Oxford University
Press, 1970.

6
respectivamente, por Martin Kilson, Leo Kuper, John Povey, Ali Mazrui e Yashpal
Tandon.

5.3.Leituras em torno de questes terico-metodolgicas

Dada a mudana de foco que o nosso trabalho sofreu, procuramos, neste semestre,
sanar toda e qualquer carncia terica que existia de nossa parte no que diz respeito a
temas vinculados esttica da recepo, hermenutica da obra literria e semitica da
leitura. Disciplinas estas que em tudo tm a nos acrescentar. Algumas destas obras sero
citadas a seguir, junto ao plano de tese e ementa de cada captulo.

5.4.Plano de redao da tese e ementa dos captulos

Em princpio, a tese dever constar de quatro captulos, alm de uma introduo

e um eplogo. Abaixo, uma pequena ementa de cada captulo, com breve recenso das
fontes a serem utilizadas em cada um deles.

5.4.1. Captulo I - Eu, O Deserto

Neste captulo sero abordadas questes relativas formao do poltico, idelogo

e militar egpcio Gamal Abdel Nasser. Sero narrados os principais marcos de sua
trajetria e as principais balizas biogrficas. A partir disto, nos deteremos no processo de
recepo por sua parte das principais correntes ideolgicas, literrias e filosficas que lhe
influenciaram.
Em um primeiro momento, durante sua adolescncia e primeira juventude, estas
influncias foram sobretudo literrias, incluindo uma relao ntima de sua parte com as
obras de Victor Hugo, Charles Dickens e Tawfiq Al-Hakim. Em momento posterior,
durante sua segunda juventude entre fins dos 20 e meados dos 30 anos essas leituras
se voltariam para textos de cunho mais propriamente ideolgico, incluindo especialmente
os nomes de Mahatma Gandhi, Pandit Nehru e Harold Laski. De maneira germinal essas
influencias anunciam o anticolonialismo (Gandhi), o terceiro-mundismo (Nehru) e o
socialismo (Laski) aos quais o futuro presidente egpcio se filiaria.
No que respeita s fontes a serem utilizadas neste captulo, e nos demais captulos,
teremos dois eixos a serem considerados. De um lado as fontes produzidas pelo prprio

7
Nasser onde ele evidencia essas influncias. Tal corresponde aos seus escritos
ideolgicos,9 a uma seleo de sua correspondncia juvenil,10 aos primeiros manifestos
polticos sua organizao revolucionria os Oficiais Livres publicou11 e, sobretudo,
na extensa entrevista por ele concedida ao peridico britnico Sunday Times.12 De outro
lado, com vistas a fazer o devido trabalho hermenutico proposto, sero consideradas
nossas fontes os escritos que ele admite como sendo seus principais influenciadores. Nisto
incluem-se os trabalhos de Victor Hugo, Charles Dickens, Tawfiq Al-Hakim, Gandhi,
Nehru e Laski.
No que se refere s fontes produzidas especificamente pelo prprio Gamal Abdel
Nasser, estas se subdividem em dois grupos. De um lado, esto aquelas produzidas
durante sua juventude (a inclusas a correspondncia e os primeiros manifestos polticos),
de outro lado, esto aquelas produzidas durante sua vida madura, onde ele faz o trabalho
de rememorar seu passado (seus escritos ideolgicos e entrevista). Tal consiste numa
diferena metodolgica importante, visto que no segundo grupo deve-se considerar o
papel mediador da memria enquanto peneira para os fatos que eram narrados. 13
Em todo caso, em ambos os subconjuntos algumas informaes coincidem.
Notamos em sua primeira educao uma forte influncia da chamada Escola de Abdul,
como eventualmente so referidos o conjunto de autores que caminharam pela trilha
aberta pelo intelectual egpcio Mohammed Abdul, considerado o pai do pensamento rabe
moderno. Percebemos tambm uma saliente influncia da tendncia nacionalista
faranica em sua formao inicial, visto que a obra de seu romancista preferido quando
garoto, Tawfiq Al-Hakim, est prenhe desta vertente. Tais informaes se repetem e
constam de maneira bastante evidente nas fontes citadas.
No que diz respeito hermenutica proposta nos debruamos, neste semestre, na
anlise do dialogismo entre Nasser e as obras que ele cita como as grandes responsveis

9
Gamal Abdel Nasser, Nasser Speaks. Basic Documents, Londres, Morssett, 1972.
10
Gamal Abdel Nasser, Letter by Abdel Nasser to Hasan al-Nashshar about student movement demands
for restoration of the constitution and the return to democracy, Correspondncia disponibilizada pela
Fundao Gamal Abdel Nasser e Biblioteca de Alexandria. Disponvel em
<http://www.nasser.org/common/mapviewer.aspx?ID=1&type=DocHandWrt&PDFStart=9&lang=en&P
DFEnd=0&dir=next >. Acessado em 11 de fevereiro de 2016.
11
Oficiais Livres, Manifestos. Disponvel em:
http://nasser.bibalex.org/Publications/publications.aspx?x=5&lang=en. Acessado em 11 de fevereiro de
2016.
12
Gamal Abdel Nasser, Entrevista concedida a David Morgan - Sunday Times, 1962. Disponibilizado pela
Fundao Gamal Abdel Nasser e Biblioteca de Alexandria. Disponvel em
<http://nasser.bibalex.org/common/pictures01-%20sira3_en.htm>. Acessado em 11 de fevereiro de 2016.
13
A mesma subdiviso tambm ocorre em Nkrumah e Nyerere. Consequentemente a mesma ressalva
metodolgica vale em todos os demais captulos.

8
por seu despertar poltico juvenil, so estas obras assinadas por Al-Hakim (O despertar
de um povo),14 Charles Dickens (Um conto de duas cidades)15 e Victor Hugo (Os
miserveis).16 Seguindo criticamente os preceitos terico-metodolgicos de Paul Ricoeur,
Umberto Eco, Peter Brger, Leo Spitzer e Ernst Bloch,17 conclumos que todas estas obras
ainda que muito diferentes entre si tm um mesmo ncleo hermenutico: a misria, e
seu corolrio, a revolta.
Desse modo, todas elas possuem um excedente utpico compatvel com os ideais
que mais tarde Nasser viria a professar, tal como o socialismo, o que as colocam, em certo
sentido, em harmonia com aquilo que seria lido posteriormente pelo jovem Nasser.18 Isto
, os escritos de Gandhi, Nehru e Laski. A estes escritos, bem como fase da vida em que
Nasser os leu (meados dos anos de 1940) nos ateremos de forma mais detida neste
semestre.19

5.4.2. Captulo II - Eu, A Savana:

Neste captulo ser analisada a formao do intelectual do poltico ganense

Kwame Nkrumah, o principal idelogo da libertao africana entre os anos de 1950 e
1960. Sero narrados os principais marcos de sua trajetria, bem como as balizas
histrico-cronolgicas de sua vida antes de se tornar presidente de seu pas. A partir destas
informaes bsicas adentraremos no exerccio hermenutico entre Nkrumah e seus
alegados mestres literrios, filosficos e polticos.
Notamos, por meio de sua autobiografia,20 que em sua adolescncia e primeira
juventude ele orbitou de maneira muito recorrente no crculo intelectual ganense
protagonizado por James Kwegyir Aggrey, lder da chamada Escola de Achimota.

14
Tawfiq al-Hakim, El despertar de un Pueblo, Madri, Instituto Hispano rabe de Cultura, 1967.
15
Charles Dickens, Um conto de duas cidades, So Paulo, Estao Liberdade, 2010.
16
Victor Hugo, Os Miserveis, 2. Vols, So Paulo, Cosac Naify, 2012.
17
O mesmo quadro terico tambm foi utilizado nos captulos posteriores, sendo devidamente elucidado
na sequncia.
18
O conceito de excedente utpico que utilizamos deriva da obra de Ernst Bloch. Cf: Ernst Bloch, O
princpio esperana, 3. Vols, Rio de Janeiro, Contraponto, 2011. Tal como no caso de Nasser, este conceito
ser utilizado sempre que nas obras existir algo compatvel implcita ou explicitamente com o iderio
poltico emancipacionista com o qual Nkrumah, Nasser e Nyerere se filiariam.
19
Nasser no explicita quais obras destes autores exatamente ele leu, mas seguindo uma deduo
cronolgica simples considerando o ano de publicao das obras desses autores e o perodo em que Nasser
afirma t-las lido chegamos no seguinte marco: Mohandas K. Gandhi, Autobiografia. Minha vida e
minhas experincias com a verdade, So Paulo, Palas Athena, 2014. Jawaharlal Nehru, Toward Freedom,
Beacon Press, 1941. Harold Laski, Socialism and Freedom, Londres Fabian Society, 1930.
20
Kwame Nkrumah, Ghana: The autobiography of Kwame Nkrumah, Londres Panaf, 1957.

9
Alm de Aggrey, foi decisivo o encontro do jovem Nkrumah com o intelectual e poltico
nigeriano Nnamdi Zik Azikiwe e com o militante serra-leons Wallace-Johnson. Foi
com estes homens que Nkrumah teve suas primeiras aulas de pan-africanismo,
anticolonialismo e socialismo. Destes, o nico que legou obra algo sistemtica e
localizada foi Azikiwe, com sua publicao Renascent Africa. Naturalmente, esta
publicao deve constar dentre as fontes consultadas.21
No que diz respeito s influncias europeias, Kwame Nkrumah um caso no
mnimo curioso. Seu grande mestre literrio foi ningum menos que Alfred Tennyson, o
bardo oficial do colonialismo britnico. Em Tennyson, ao contrrio do que acontece em
Dickens ou Hugo, no notamos a presena de um ncleo hermenutico que esteja
relacionado ao tema da misria ou da rebelio. At onde nos foi possvel conhecer da obra
tennysoniana,22 no h nela um excedente utpico compatvel com os ideais que mais
tarde Nkrumah professaria, tais como o socialismo. Este fato imprime grande
originalidade na trajetria formativa de Nkrumah, frente a Nasser, Nyerere e outras
figuras da libertao africana.
Por outro lado, fortes indcios presentes na autobiografia do poltico gans nos
levam a crer que ele tambm teve em alta conta a poesia do estadunidense Walt Whitman.
Esta sim, portadora de um ncleo hermenutico compatvel com algumas das ideias que
o futuro lder africano professaria, tais como o progresso e o apelo aos mais pobres.23
J no que respeita formao acadmica as referncias do jovem Nkrumah se
avolumam de forma notvel, sendo extensa a lista de autores com os quais ele admite
dvida. Alm de extenso o contedo tambm chocante, visto que ele mistura elementos
to dspares quanto Descartes, Anbal e Hitler.24 Fazendo uma seleo do que relevante
aos nossos fins consideramos dessa lista os nomes de Vladmir Lnin, Karl Marx, Marcus

21
Nnamdi Azikiwe, Renascent Africa, Londres, Frank Cass, 1968. De acordo com Benot, nesta obra
seminal Zik exalta e incita renascena cultural africana. Segundo ele, era necessrio que o africano
renascesse para ser um homem livre, tomando conscincia de suas contribuies para a histria da
humanidade. Com tons de epopeia proftica afirma que no sculo que ento corria a frica e seus filhos
seriam um elemento central a se ter em conta. Sua concluso era bastante clara: a frica implicitamente
una. Tal unidade se estabeleceria principalmente em um nvel cultural ainda que essa cultura comum no
fosse definida por ele em termos claros, mas antes de forma algo mstica e etrea. Este apelo unidade
africana teria um efeito imenso na mente do jovem Kwame Nkrumah. Yves Bnot, Idologies des
indpendances africaines, Paris, Maspero, 1969, p. 116.
22
Nos valemos especialmente da coletnea Alfred Tennyson, Poemas, Lisboa, Sada de Emergncia, 2009.
23
Consultamos a obra completa do poeta norte-americano a partir do seguinte endereo:
<http://www.whitmanarchive.org/published/LG/1891/whole.html>. Acessado em 11 de maro de 2016.
24
Kwame Nkrumah, Un Lder y un pueblo, Mxico D.F, Fundo de Cultura Economica, 1962, pp. 12, 60.

10
Garvey, e Mahatma Gandhi.25 Tal como no caso de Tennyson e Whitman, as obras desses
autores devero ser lidas e postas em dilogo com a trajetria e produo do jovem
Nkrumah.
Alm dessas fontes, ser utilizada, claro, a documentao produzida pelo prprio
Kwame Nkrumah, incluindo-se a tanto os escritos produzidos durante sua juventude,
quanto tambm seus registros onde relembra seus anos de formao. Est inclusa, no
segundo caso, sua autobiografia,26 e, no primeiro caso, seus artigos escritos quando
estudante universitrio nos Estados Unidos,27 bem como seu primeiro escrito anticolonial
publicado datado ainda de sua juventude -, Towards Colonial Freedom.28

5.4.3. Captulo III - Eu, A Montanha:

Neste captulo deveremos tratar do terceiro pilar do nosso trabalho: Julius

Nyerere, ponta-de-lana da independncia da Tanznia. As principais informaes acerca
dos seus anos de formao provm de seus prprios escritos datados entre finais dos anos
de 1940 e princpios de 1960, quando j estava atuante na poltica africana, ainda que no
na posio de chefe de Estado.
Tais escritos encontram-se publicados no primeiro volume de suas Obras
Completas, Freedom and Unity Uhuru na Umoja.29 Alm desses escritos, outra fonte
essencial para o caso de Nyerere ser o trabalho de Thomas Molony. Em uma recente
publicao, Nyerere: The Early Years,30 Molony confirma algumas de nossas hipteses e
acrescenta fatos novos importantes a se ter em conta.
Em primeiro lugar, a origem social de Nyerere no diferia muito das de Abdel
Nasser e Nkrumah. Assim como seus pares, Nyerere provinha de famlia humilde, no

25
Destes autores o nico que Nkrumah especifica a obra lida Marcus Garvey, os demais conclumos com
base nos seguintes critrios: 1) coincidncia entre o ano de publicao das obras e o perodo universitrio
de Nkrumah; 2) Temas recorrentes desses autores na bibliografia produzida por Nkrumah em suas obras da
maturidade. Assim, chegamos no seguinte recorte: Mohandas K. Gandhi, Autobiografia. Minha vida e
minhas experincias com a verdade, So Paulo, Palas Athena, 2014. Marcus Garvey, Philosophy and
opinions of Marcus Garvey, Scribner, 1992. Vladmir Lnin, Que Fazer?, Sobre o Direito das naes
autodeterminao, Imperialismo: Fase superior do capitalismo In ______, Obras Escolhidas Vol. I,
So Paulo, Alfa-Omega, 1986. Karl Marx, Crtica do programa de Gotha, So Paulo, Boitempo, 2012.
26
Kwame Nkrumah, Ghana: The autobiography of Kwame Nkrumah, Londres Panaf, 1957.
27
Kwame Nkrumah, Primitive education in West Africa Educational Outlook, Vol. XV, N. 2,
Philadelphia, University of Pennsylvania, 1941. Kwame Nkrumah, Education and Nationalism
Educational Outlook, Vol. XVIII, N. 1, Philadelphia, University of Pennsylvania, 1943.
28
Kwame Nkrumah, Towards Colonial Freedom, Londres, Panaf, 2005.
29
Julius K. Nyerere, Freedom and Unity Uhuru na Umoja, Londres/Dar Es Salaam, Oxford University
Press, 1967.
30
Thomas Molony, Nyerere The early years, Londres, James Currey, 2014.

11
sendo especialmente rica, mas tambm no passando necessidades extremas. Alm disso,
tal como Nkrumah, Nyerere estudou em instituies europeias, tendo sido aluno da
Universidade de Edimburgo. Tambm como seu par ganense, ele abraou com aparente
devoo a f crist.
Outro fato importante explicitado pelas fontes, a presena de uma escola
autctone que deu, num primeiro momento, os subsdios necessrios para sua formao.
Se no caso egpcio temos a chamada Escola de Abdul e no caso gans a Escola de
Achimota, na Tanznia havia a Escola de Makere onde Nyerere estudou at precisar
ir para Edimburgo a fim de completar sua educao formal.31
Por fim, se Gamal Nasser tinha em Dickens e Hugo seus mestres e Nkrumah tinha
em Tennyson e Whitman suas fontes de inspirao juvenis, Nyerere iria se influenciar por
aquele que considerado o principal dramaturgo de lngua inglesa: William Shakespeare.
O impacto da obra do bardo foi tamanha que Nyerere dedicou-se a traduzir para o suali,
lngua franca na frica Oriental, dois ttulos que lhe causaram especial interesse: O
mercador de Veneza e Jlio Csar.32 Seguindo o procedimento dos captulos anteriores,
estas obras devero tambm funcionar como fonte, a fim de saber, atravs de sua leitura,
o que especificamente fascinou o futuro presidente tanzaniano e o que instigou ao jovem
leitor de Shakespeare a escolher o caminho revolucionrio socialista.
De antemo, tendemos a acreditar, com respaldo na crtica especializada, que ao
menos uma dessas obras O mercador de Veneza , em certo sentido, compatvel com
o contedo anticapitalista e socialista da ao e do discurso do Nyerere maduro.33

5.4.4. Captulo IV - Ns, O Continente:

Este ltimo captulo dever ser a linha de costura final da tese. Nele iremos
entrelaar definitivamente os casos elencados. Para tanto, alm de demonstrar suas
aproximaes e dissonncias, pretendemos fazer, o mesmo exerccio hermenutico, agora
de maneira sinttica, com outros nomes importantes da libertao africana. Nosso intuito
montar uma cartografia bsica da formao intelectual dos polticos revolucionrios
africanos do perodo das independncias. Tal nos dar tanto um quadro mais completo,

31
Julius K. Nyerere, op. cit., p. 53.
32
William Shakespeare, O Mercador de Veneza, Porto Alegre, L&PM, 2015. William Shakespeare Jlio
Csar, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2014.
33
Edward Wilson-Lee, Shakespeare in Swahililand. Adventures with the Ever-Living Poet, William
Collins, 2016.

12
quanto tambm ajudar a inserir nossos personagens principais Nasser, Nkrumah e
Nyerere em seu contexto continental de maneira mais slida. Os casos a serem
apresentados sero, respectivamente, os de Nelson Mandela, Milton Obote, Tom Mboya
e Amlcar Cabral.
Assim como Nasser, Nyerere e Nkrumah, Nelson Mandela bastante explcito ao
falar das suas fontes inspiradoras. Os autores que cita em sua extensa biografia so
inmeros, mas, conforme esperamos demonstrar, cabe uma ateno muito especial em
dois deles: Tolsti e Steinbeck. Em suas memrias, o lder sul-africano bastante claro a
respeito do efeito que a obra desses autores respectivamente, Guerra e Paz e As vinhas
da ira - teve em sua formao.34 Corroborando nossa hiptese essencial, mais uma vez
nos batemos aqui com os temas da misria (Steinbeck) e da rebelio (Tolsti).35
O caso do lder poltico ugandense Milton Obote tambm significativo o
suficiente para compor este quadro. De acordo com nossas referncias, a leitura da obra
de John Milton, Paradise Lost, marcou a inclinao poltica de Obote de maneira
decisiva.36 Tambm em J. Milton notamos o motivo nuclear da rebelio, personificada,
em seu caso, no protagonista de sua epopeia celestial: Sat.37 Igualmente digna de nota
a relao que o poltico queniano Tom Mboya manteve com a obra de Kipling,
reconhecidamente um poeta que corroborou os ideais do colonialismo. Mboya no s leu
Kipling como chegou a declamar seus versos em seus comcios. 38
Por fim, o caso de Amlcar Cabral. Segundo alguns indcios, o jovem Cabral teve
como livros de cabeceira em sua juventude as obras de Dostoivski. Seguindo a crtica a
respeito do autor russo, estamos inclinados a acreditar que estas obras diziam respeito
primeira fase produtiva dostoievskiana, da qual os grandes marcos so Gente Pobre e
Humilhados e Ofendidos.39 Assim inferimos, pois nestas obras tambm se faz presente o
tema recorrente da misria, to comum em outras obras lidas pelos revolucionrios
africanos. No s isso, h tambm um recorte de classe nesta fase do autor russo (uma

34
Nelson Mandela, Longa Caminhada at a liberdade, Curitiba, Nossa Cultura, 2012, p. 601.
35
Liev Tlstoi, Guerra e Paz, So Paulo, Cosac Naify, 2011. John Steinbeck, As vinhas da ira, Rio de
Janeiro, Record, 2013.
36
Ali A. Mazrui, O desenvolvimento da literatura moderna In _____ (Edit.), Histria Geral da frica
Vol. VIII, So Paulo, Cortez, 2012, p. 670.
37
John Milton, Paraso Perdido, So Paulo, Ed. 34, 2015.
38
Tom Mboya, Lindpendance et aprs, Paris, Prsence Africaine, 1963, p. 131.
39
Fidor Dostoivski, Gente Pobre, So Paulo, Ed. 34. Humilhados e Ofendidos, Nova Alexandria, 2014.

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preocupao em narrar as camadas mais baixos e carentes da sociedade)40 que em muito
se assemelha ao futuro iderio socialista professado por Cabral.41
Feito isto, nos ateremos a questes concernentes teoria da recepo. Mais
precisamente, devem emergir aspectos tericos no esgotados ou mesmo sequer
mencionados nas sesses anteriores, tais aspectos aparecero associados aos dados
empricos antes apresentados, ajudando a lanar luz sobre eles.
Neste momento teremos por base inicial a obra de Hans-Georg Gadamer, Verdade
e Mtodo,42 pois dela utilizaremos a trade proposta pelo pensador alemo para o estudo
da hermenutica da obra literria, respectivamente: interpretao, compreenso e
aplicao. Para enriquecer nosso leque em temas relacionados hermenutica tambm
teremos em conta a obra de Peter Brger, Teoria da Vanguarda,43 onde o autor faz uma
slida crtica ao projeto gadameriano e avana horizontes tericos mais amplos que
convergem numa hermenutica crtica, sublinhando, sobretudo, que a forma como o leitor
interpreta e aplica o texto se relaciona com o lugar que ocupa dentro do modo de produo
capitalista.
No que diz respeito esttica da recepo, teremos em conta Paul Ricoeur e seu
Tempo e Narrativa.44 Em termos de esttica da recepo a obra de Ricoeur se mostrou,
pois, a melhor referncia para nossas preocupaes, pois o autor no somente apresenta
sua tese a respeito da recepo da obra literria, mas, tambm, constri um riqussimo
panorama de outras teorias concorrentes na mesma rea.
Outro campo fecundo para o estudo da recepo a semitica da leitura, da qual
Umberto Eco um dos mais destacados tericos.45 Da tese de Eco tomamos noes que
julgamos essenciais quando o assunto a trade autor obra leitor. Seus conceitos de
intentio operis, intentio auctoris e intentio lectoris, nos auxiliam a pensar os termos desse

40
Joseph Frank, Dostoivski: Os anos de provao (1850 - 1859), So Paulo, EdUSP, 2008, p. 141.
41
Neste caso, nossos indcios so relativamente frgeis se comparados aos anteriores, visto que a fonte por
ns encontrada que aponta para esta relao uma charge do ex-colega de Cabral, Sousa Veloso. Nesta
charge, um presente de Veloso a Cabral, este ltimo aparece segurando alguns livros, em um deles consta
o nome de Dostoivski na capa (No outro livro l-se Engels na capa, o que corrobora a relao entre a
fase produtiva de Dostoivski qual Cabral provavelmente preferia, e o iderio socialista). Sobre os ps de
Cabral est sua terra natal, Cabo Verde. Enquanto segura os livros Cabral chora sobre o seu cho. Esta
charge data de 1949, portanto dos tempos em que Cabral era estudante universitrio em Lisboa. Estamos
em busca de registros do prprio Cabral onde ele mesmo esclarea esses traos de seus anos de formao.
Essa fonte encontra-se reproduzida em Julio Soares, Amlcar Cabral Vida e Morte de um revolucionrio
africano, Lisboa, Vega, 2011.
42
Hans-Georg Gadamer, Verdade e Mtodo. 2. Vols, Petrpolis, Vozes, 2007.
43
Peter Brger, Teoria da Vanguarda, So Paulo, Cosac Naify, 2012.
44
Paul Ricoeur, Tempo e Narrativa Vol. III, So Paulo, Martins Fontes, 2010.
45
Umberto Eco, Interpretao e Superinterpretao, So Paulo, Martins Fontes, 2012.

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dialogismo no que diz respeito relao entre Abdel Nasser, Kwame Nkrumah e Julius
Nyerere e seus autores de cabeceira.
De maneira irresistvel, o fato de nos atermos a esse dialogismo, nos levar a
considerar, tambm, a questo da alteridade, do encontro do Mesmo com o Outro, visto
que o dilogo autor-leitor ocorre, em nosso caso, no contexto colonial, onde o jogo
identitrio tenso e ambguo. Portanto, com vistas a complementar as discusses
realizadas em torno de questes hermenuticas, receptivas e semiticas, realizaremos,
tambm, uma discusso em torno da alteridade no contexto colonial (o choque ou sntese
entre o Outro e o Mesmo).
Tal discusso ter por base, alm dos clssicos africanos sobre o assunto Albert
Memmi e Frantz Fannon, especialmente outras obras que abordem o tema da alteridade,
a inclusos os trabalhos de Tzvetan Todorov, A conquista da Amrica46 e Paul Ricoeur,
O Si-mesmo como Outro.47 Do primeiro assimilamos sua tese acerca da comunicao no
meio colonial, bem como sua tipologia das relaes com outrem. Do segundo, inalamos
sua noo de identificaes adquiridas, conceito que se mostrou essencial para o nosso
trabalho.

5.5. Trabalhos publicados e apresentados

Neste semestre participamos do III Seminrio Internacional de Estudos sobre

Discurso e Argumentao. Neste seminrio, apresentamos um trabalho referente tese,
tendo sido publicado nos anais do evento. Outra coisa a se sublinhar em termos de
produo foi a aprovao por parte da Editora da UFF de um trabalho nosso para ser
lanado em formato de livro. Trata-se de uma verso da dissertao desenvolvida no
PPGH UFF com alguns acrscimos e ligeiras modificaes. Tambm enviamos um
artigo para revista indexada, estando este em processo de avaliao pelos pares.

46
Tzvetan Todorov, A conquista da Amrica. A questo do outro, So Paulo, Martins Fontes, 2014.
47
Paul Ricoeur, O si-mesmo como o Outro, So Paulo, Martins Fontes, 2014.

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