REvista Ampege 2005

A RESIGNIFICAO DO RURAL E AS RELAES CIDADE-CAMPO:

UMA CONTRIBUIO GEOGRFICA.
Joo Rua.
Professor da Universidade Estadual do Rio de Janeiro
Professor da Pontifice Universidade Catlica - RJ
joaorua@vetor.com.br

Resumo Abstract
Este ensaio pretende contribuir para o debate acerca This paper aims to contribute to the debate about the
da conceptualizao do rural, travado por alguns dos conceptualization of the rural performed by some of the
principais autores da teoria social crtica, que focalizam main authors of the critical social theory that focus on this
este tema, e como eles teorizam sobre as territorialidades theme, and how they theorize about the new territorialities
resultantes da interao entre o urbano e o rural. Os ele- resultants from the rural-urban interactions. The elements
mentos obtidos nas principais abordagens, sugerem que obtained in main approaches suggest that an other dia-
uma outra dialtica pode conduzir-nos idia de urbani- lectic may lead to the idea of urbanities on rural areas
dades no rural, considerando-as como manifestaes de considering this ones as manifestations of hybrid spaces,
espaos hbridos, nos quais urbano e rural integram-se e in which the urban and rural intertwine and interact in all
todas as formas de combinaes. Esta abordagem pode manners of combinations. This approach may show other
mostrar alternativas analticas que atenuem as limitaes analytical alternatives to attenuate the limitations of the
das perspectivas principais. main perspectives.

Palavras-chave: rural, urbanidades no rural, novas Key Words: rural, urbanities on rural areas, new ruralities.
ruralidades

Torna-se difcil, se no impossvel compreender as relaes urbano-rural e cidade-campo sem integr-

las ao movimento de constituio do exerccio do poder e da hegemonia (econmicos, polticos, culturais
e simblicos) numa construo de novas representaes do espao, integradas s revolues que tm
marcado a modernidade: revoluo tcnico-cientfica, revolues burguesas e revoluo industrial em
que aquelas espacialidades viram seus papis serem alterados em funo da insero, nos movimentos
referidos, dos atores nelas atuantes. Tambm, desde j, preciso ressaltar que esse processo contraditrio
e admite mltiplas manifestaes. Ora as classes sociais rurais (grandes proprietrios e camponeses) so
vencidos, ora so cooptados; ora conseguem se integrar ao bloco hegemnico, ora conseguem manifestar
suas vozes afirmando espaos de representao que se opem s representaes do espao dominantes.
Escreve Lfbvre (1986, p. 53) que as representaes do espao tm considervel peso e influncia
na produo do espao, principalmente levando em conta que correspondem a um sistema de signos,
smbolos e cdigos de representao dominantes em uma sociedade e que esto relacionados ao exerccio
do poder e conformao do espao abstrato, domnio do Estado e do poder hegemnico.
Esse poder, centrado na cidade moderna capitalista, como veremos, vem impondo smbolos, cdigos
e signos territorializados tanto ao rural quanto ao urbano, que tm, como vimos, seus papis alte-
rados pelos atores produtores dessas espacialidades redefinido suas identidades em cada momento do
movimento do todo social.
Concordamos com Haesbaert (2005, p. 2) quando escreve que embora Lefbvre se refira, quase sempre,

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 a espao e poucas vezes a territrio, fcil perceber que no se trata de um espao no sentido genrico, e
que se trata, isso sim, de um espao-processo, um espao socialmente construdo, portanto territorializado.
Ou seja, qualquer projeto no espao que expresso por uma representao revela a imagem desejada de
um territrio, de um lugar de relaes, de apropriaes e dominaes.
Este tipo de representao tem a capacidade de dar conta da dinmica das aes empreendidas no
espao e isso importante, porque ela est em constante transformao ao longo da histria (bem como
as relaes de poder), influenciando a permanente redefinio desse espao e, consequentemente, do
territrio. a essa concepo de espao, feito territrio, que nos referiremos daqui em diante.
As reflexes que aqui desenvolvemos do continuidade s que explicitamos em trabalhos anteriores
(RUA, 2002a e 2002b) das quais, aqui, reapresentaremos alguns trechos1 .
Neste artigo tem-se como objetivo principal retomar aquela discusso enfatizando, desta vez, as ml-
tiplas interaes entre o rural e o urbano, balizadas pelos diversos momentos do capitalismo contempor-
neo e criadoras de territorialidades que ainda esto por definir. Fica claro, para ns, que se trata de duas
escalas de anlise: uma que abarca todo o territrio, em que o urbano se manifestar ideologicamente,
comportamentalmente, com representaes homogeneizadoras; outra escala ser a das interaes urbano-
rurais, em que espaos hbridos sero gerados como frutos particulares de tais interaes. A empiria,
sempre necessria, pelos questionamentos que coloca, refere-se ao territrio fluminense principalmente
Regio Serrana e ao Norte do estado - realidades bastante conhecidas e que, com suas particularida-
des, desafiam os pesquisadores a explicarem as relaes urbano-rural em situaes to marcadamente
metropolizadas como ocorre no estado do Rio de Janeiro.

Rural e Urbano, Cidade e Campo uma difcil definio.

At hoje tem predominado uma viso espacial da desigualdade, em que os espaos perifricos/rurais,
dominados, seguem o modelo dos espaos centrais/urbanos, numa dicotomia adiantado/atrasado. Tal viso
do rural tem atravessado a maioria das anlises efetuadas, inclusive aquelas oriundas de Marx que, ao
estudar as relaes cidade-campo no escapou da viso urbanocntrica (principalmente em suas primeiras
obras) que d primazia cidade em sua luta contra o campo e corroborou uma imagem retrgrada do
campo constituindo-o como o outro da cidade (Botelho, 2005a, p.146)2 .
Em trecho retomado por diversos autores, Marx e Engels (1998, p, 55), escrevem que a cidade cons-
titui o espao da concentrao, da populao, dos instrumentos de produo, do capital, dos prazeres e
das necessidades, ao passo que o campo evidencia o oposto, o isolamento, e a disperso.
O que se percebe que no est evidente a dialtica campo-cidade, j que se excluem mutuamente.
Segundo Botelho (2005a, p. 151), possvel encontrar tal dialtica nas obras posteriores de Marx, mas
que, mesmo nelas, a perspectiva de correlacionar campo com isolamento e disperso, de um lado, e
cidade com concentrao, de outro, permanecer na obra marxiana e ter ressonncias em sua viso sobre
a revoluo. Acrescentamos que essa ressonncia vir at nossos dias, manifestada na viso da maioria
dos autores marxistas acrescida de uma viso homogeneizadora do espao em que cidade e campo se
vero fundidos, numa nica espacialidade urbanizada.
Neste ensaio procuraremos demonstrar que a Geografia pode resgatar a diferena e enfatizar que
cada um tem sua prpria histria, que se materializa em espacialidades/territorialidades prprias. A de-
sigualdade mata as outras vozes, territorializadas em reivindicaes especficas. A diferena resgata-as.
A desigualdade v os outros espaos/territrios como simples variaes do nosso, situado como refern-
cia. A Geografia da diferena, por seu lado, necessita da co-existncia, da multiplicidade, como ressalta
Massey (1999, p. 281). Lembra-nos, essa autora, que o espao, alm de produto de interrelaes, como
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largamente tem sido demonstrado, constitudo atravs de um processo de interaes e que se torna
a esfera da existncia da multiplicidade onde distintas narrativas co-existem e que sem o espao essa
multiplicidade seria impossvel, ao mesmo tempo em que o espao s existe se existir a multiplicidade
pois os dois so co-constitutivos (p.279). Prossegue lembrando que o espao est sempre num processo
de devir, permanentemente sendo feito, nunca est finalizado. Ser esta a base conceitual para a nossa
reflexo sobre os espaos, tornados territrios pelos atores que lhes atribuem ressignificaes.
nessa perspectiva que pretendemos caminhar, tentando explicitar neste trabalho, a percepo do ru-
ral e do urbano como resultado de interaes mltiplas, transescalares, no-hierarquizadas e mostrando
novas possibilidades espaciais a serem construdas num movimento histrico em que a homogeneizao
e a diversidade no obscuream a sua dialtica.
Outra base terica, de referncia obrigatria Edgar Morin (2000) ao trazer a complexidade que a
cincia sempre recusou (mesmo com ela convivendo nos falsos antagonismos empirismo x racionalismo;
imaginao x verificao) para o centro do debate acadmico e procurando transformar o (re)conheci-
mento da complexidade em pensamento da complexidade.
Buscando um mtodo multidimensional, pretende-se compreender o espao (rural), percebendo-o como
um espao hbrido (ser explicado mais frente) pleno de possibilidades e onde experincias inovadoras
(algumas com caractersticas de resistncias) podem ser desenvolvidas.
Se em casos como da Inglaterra, Frana ou Estados Unidos, por exemplo, as estruturas antigas lati-
fundirias (quando existentes) foram parcialmente derrotadas, dando lugar a formas mais democrticas
de relao com a terra (embora sem abranger a totalidade do territrio desses pases), no Brasil, o que
aconteceu foi a manuteno das fortes razes agrrias e de uma ruralidade autoritria (MOREIRA,
2003, p. 129) que se firmou na quase totalidade de nosso pas. A grande propriedade agrria exerce forte
domnio sobre o territrio e tem, at agora, imposto sua fora poltica em sucessivos pactos com os
setores dominantes do bloco hegemnico, sem, entretanto, deixar esse bloco. Basta lembrar o contexto
da promulgao da Lei de Terras de 1850 e os arranjos institucionais posteriores Revoluo de 1930,
ao golpe de 1964 e regulamentao da Constituio de 1988. a fora dessa hegemonia traduzida
nas relaes econmicas, polticas, culturais e simblicas que vai marcar aquilo a que alguns chamam
de modernizao conservadora que privilegia alguns setores e algumas parcelas do espao (de acordo
com os agentes sociais nele intervenientes) em detrimento de outras. Pode se perceber que o capitalismo
integra sem homogeneizar espacialmente ou socialmente.
Assim espao rural e espao urbano, cidade e campo integram-se mesma racionalidade espacial
que marca a sociedade contempornea, organizada a partir da cidade, da indstria e, atualmente, da ter-
ciarizao bases operativas privilegiadas para a reproduo do capitalismo em sua produo histrica
e para a constituio da viso burguesa de mundo. Este processo transescalar tem abrangido o planeta
(Ocidentalizao do Mundo), a nao (hegemonia do Sudeste urbano-industrial) e a multiescalaridade das
relaes cidade-campo - todas elas dicotmicas, hierarquizadoras e polarizadoras. As dicotomias rural/
urbano e cidade-campo evidenciadas pela anlise feita pela sociologia funcionalista3 norte-americana (e,
tambm, na Geografia) tem marcado grande parte das discusses efetuadas e acabou por influenciar na
viso do rural como um resduo e na busca de indicadores que distinguissem o rural e o urbano.
A polarizao construda na modernidade e exercida pela cidade concentrou nela poder poltico, capital,
cultura, moda, etc e projetou um modo de viver, pensar e agir urbano que, cada vez mais, tem subordinado
o campo visto como atrasado, incivilizado, rstico. Estas imagens so reforadas pela linguagem: civis-
civil-civilizado; urbs-urbano-urbanidade; polis-polido-educado-poltico; burg-burgus. O prprio termo
cidade (em suas mltiplas origens) apropriado para criar a representao social do burgus polido,
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 poltico, educado, cidado. O rural rus, ruris, em latim, que derivou em rude passa a ser visto como
o outro, nessas representaes. Com os estudos a respeito do desenvolvimento, posteriores Segunda
Guerra Mundial, em que se enfatizou o tecnolgico em detrimento do social e das comunidades (viso
predominante at hoje), o rural foi sendo construdo como sinnimo de agrcola, o que acelerou, mais
ainda, as dicotomias j existentes.
Tambm na poltica oficial o rural tem sido percebido como agrcola (ligado apenas produo);
a agricultura de exportao, tecnicamente avanada, tem sido privilegiada, enquanto a agricultura de
mercado interno foi chamada de agricultura de subsistncia e considerados os pequenos agricultores
(proprietrios ou no) como incapazes de acompanhar o progresso tcnico, econmico e social.
O Estado, ao viabilizar os chamados complexos agroindustriais e favorecer o empresariado rural
em detrimento dos produtores familiares camponeses tem mantido os velhos pactos entre os setores do
bloco hegemnico, contando sempre com a resistncia, algumas vezes manifestada com violncia, desses
camponeses que desenvolvem estratgias de sobrevivncia particulares ou coletivas, quando integrados
a movimentos sociais rurais (embora no exclusivamente com contingentes rurais) como o MST, o de
maior expresso at o momento.
O carter contraditrio do capitalismo se manifesta, mais uma vez, ao no prescindir de manter (e
muitas vezes ampliar) relaes no-capitalistas de produo, como demonstra Oliveira (1991 e 2001).
Esses produtores familiares camponeses esto integrados diretamente produo capitalista, seja como
no-proprietrios, seja como proprietrios. A integrao desses produtores aos complexos agroindustriais
e aos mercados tem sido viabilizada, pelos interesses do empresariado rural, com base em crditos ban-
crios, difuso tecnolgica e ampliao de mercados de bens de produo industriais para a agricultura.
As mudanas no modelo produtivo e organizacional no campo compem transformaes mais amplas
na sociedade brasileira (por sua vez integradas a alteraes sentidas em escala global) que marcam as
ltimas duas dcadas. Define-se uma lgica capitalista em que novas representaes do espao emergem
e vo ser difundidas como um novo rural. Na verdade so novas imagens, novos sentidos para o espao
rural que mantm a viso produtivista, at agora dominante, mas que se traduzem em novos qualificativos
para outras relaes entre o espao urbano e o rural e entre a cidade e o campo.. Estas novas relaes
remetem para uma outra conceituao de urbano e rural, mas tambm de agrcola. Rural torna-se, cada
vez mais, diferente de agrcola. Ao mesmo tempo, distingue-se cidade e urbano explicitando a crescente
complexidade que marca tais relaes. Rural e urbano integram-se mas sem se tornarem a mesma coisa,
j que preservam suas especificidades.
Moreira (2003, p. 132), sintetiza bem esse processo de recriao do rural, com base na pluriatividade
e na perspectiva de uma multifuncionalidade do territrio (defesa dos patrimnios naturais e culturais).
Para o autor ocorre uma valorizao da cultura local e a dinamizao de agroindstrias associativas de
agricultores familiares. Esses processos de revalorizao do mundo rural, ressignificando-o, consolidam
atividades rurais e urbanas em cidades interioranas. Essas ressignificaes tm infludo nas representa-
es que marcam o rural, sendo, por elas, tambm, afetadas provocando a necessria reviso conceitual
de rural e urbano procurando incorporar as lgicas atuais que marcam o espao, como um todo.
Em Rua (2002a) fizemos uma discusso com base nas principais posies tericas a respeito das relaes
urbano-rural e cidade-campo, procurando elucidar os cenrios que, para esses autores se apresentavam,
ao elaborarem a anlise desses que, para alguns, constituem conjuntos scio-espaciais. Referimo-nos, to
somente, a determinados autores integrados a uma viso crtica da sociedade capitalista, principalmente
daqueles que baseiam suas anlises numa fundamentao influenciada pelas idias de Marx, naquilo que
se refere s relaes cidade-campo, concordando ou no com elas4 . Tentaremos sintetizar algumas das
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posies analticas que tomaremos como referncia para refutao ou incorporao.
Uma primeira vertente parece aproximar Octvio Ianni, Jos Graziano da Silva, Milton Santos e
Henri Lefbvre, como exemplos de uma certa leitura das formulaes marxianas e marxistas, centradas
na cidade e no urbano como bases organizativas do espao contemporneo. Embora com diferenas sig-
nificativas nas suas posies, decidimos coloc-los juntos no que denominaremos abordagem clssica.
Ianni (cf. RUA, 2002a, p. 30) afirma que se dissolvem as fronteiras entre campo e cidade pois:
Acontece que faz tempo que a cidade no s venceu como absorveu o campo, o agrrio, a sociedade rural.
Acabou a contradio cidade e campo, na medida em que o modo urbano de vida, a sociabilidade burguesa,
a cultura do capitalismo, o capitalismo como processo civilizatrio invadem, recobrem, absorvem ou recriam
o campo com outros significados.
Graziano da Silva, embora sem explicitar, como Ianni, o fim do rural, advoga a necessidade de
polticas pblicas que desprivatizem os espaos rurais agropecurios no pas, criando povoados rurais
urbanizados(1999, p. 78). Em outro momento, ao analisar a delimitao do rural e do urbano no Brasil
(1999, p. 57) demonstra como o crescimento das atividades no-agrcolas tem provocado uma urbanizao
do meio rural no contemplada pelos critrios dos rgos oficiais. Essa urbanizao do campo brasileiro
se daria, segundo o autor, tanto nas reas de produo agrcola modernizada (integradas, plenamente,
lgica produtiva urbana) quanto nas reas tradicionais para onde se deslocariam atividades no-agrcolas
(1997, p.51). O conceito de rurbano, que vem divulgando, d bem essa dimenso do rural urbanizado.
Algumas crticas efetuadas a esses autores residem no fato de que suas formulaes no contemplam
as diferenas existentes no prprio processo de modernizao deixando de perceber as especificidades
e contradies nele contidas; atribuem uma racionalidade comum a todas as estratgias que esto por
trs de prticas idnticas; no enfatizam as continuidades histricas entre os processos antigos e atuais,
atribuindo a todos o carter de novidade.
Embora a anlise de Graziano da Silva seja referncia para todos os estudiosos do rural e das relaes
urbano-rurais, parece-nos que h um certo exagero na generalizao homogeneizadora do novo rural
(expresso consagrada pelo autor), bem como no tom otimista que divulga ao se referir s medidas
compensatrias que deveriam ser difundidas em substituio a uma reforma agrria de carter estru-
tural. Para ele, a reforma agrria necessria, mas no precisa ter um carter essencialmente agrcola,
especialmente no Centro-Sul do pas. Seria uma forma de ocupao que combinasse atividades agrcolas
e no-agrcolas, necessitando de pouca terra e aceleradora da urbanizao do rural (Graziano da Silva.
1998, p. 122, citado em RUA, 2002a).
Outra referncia fundamental, para ns gegrafos, Santos (1993) que, ao analisar a nova urbaniza-
o, demonstra a diversificao e a complexidade do processo e chama ateno para a necessidade de
distinguir o agrcola do rural, ao mostrar a difuso do urbano no territrio brasileiro. Para ele, atingimos
a urbanizao da sociedade e a urbanizao do territrio, depois de longo perodo de urbanizao social
e territorialmente seletiva. Considera cidade e campo como formas no espao e defende que urbano
e rural evidenciariam o contedo social de tais formas. Com base nas idias desse autor, embora sem
corroborar sua perspectiva de urbanizao total da sociedade (partilhada com Lfbvre, como veremos),
percebemos que deve ser enfatizada uma outra maneira de ver o rural oposta a esse trabalho secular de
purificao, fundado em dois plos distintos urbano e rural, cidade e campo, retomando a idia de um
espao hbrido, isto , um conjunto inseparvel de sistemas de objetos e sistemas de aes (Santos,1996,
p. 72) que marcam o momento atual fundindo o urbano e o rural numa nica espacialidade..
Essa idia de hibridez, buscada em Latour (1994, p. 16), vai ser essencial para a busca da identidade
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 do rural na contemporaneidade. Uma srie de mistos que vo definir tal identidade em que o rural
no (mais) plenamente rural por que incorpora urbanidades que com ele vo interagir e dar lugar a
territorialidades outras, que resta por definir.
Henri Lfbvre coloca-se como um dos mais importantes pensadores do sculo XX. So fundamentais
as suas reflexes sobre a importncia do espao para a existncia humana e mesmo colocado nesta vertente
analtica, vai nos oferecer uma acurada observao sobre as relaes urbano/rural e cidade/campo que
no cabem no rtulo urbanizao do rural, idia fundante para os autores dessa abordagem clssica.
Sua anlise muito marcada pela idia de que a industrializao promovera a urbanizao da sociedade
e, no movimento de construo da urbanidade, havia tambm gerado foras que uma nova revoluo de-
veria libertar (a revoluo urbana). Lfbvre ao se referir a revolues, provoca os socialismos de estado
ao escrever que uma revoluo que no produz um espao novo no vai fundo nela mesma, pois no
muda a vida. S altera as superestruturas ideolgicas, as instituies, os aparelhos polticos (1986, p. 66).
Na mesma obra (p. 67) deixa claro que a urbanizao inevitvel da sociedade no ocorreria em de-
trimento de setores, acentuando as desigualdades de crescimento e desenvolvimento; ela ultrapassaria a
oposio cidade-campo sem degradar um em detrimento do outro.
Em outro momento (1999a, p. 49), interpretando Marx, escreve que o sujeito da histria incontes-
tavelmente a cidade onde estaria a concentrao (populao, instrumentos de produo, capital etc),
logo tudo o que faz com que uma sociedade seja uma sociedade, continuando a explicitar o pensamento
de Marx. Parece, assim, colocar-se ao lado dos outros autores dessa linha analtica e, mesmo quando
faz um retrospecto histrico da cidade nas diferentes divises de trabalho, escreve que o Estado passa a
atuar no interior do seu territrio a partir de um determinado sistema urbano. Em famosa passagem do
livro a Revoluo Urbana, Lfbvre (1999b, p. 17) escreve que:
A concentrao da populao acompanha a dos meios de produo. O tecido urbano prolifera, estendendo-
se, corri os resduos da vida agrria. Estas palavras, o tecido urbano no designam de maneira restrita, o
domnio edificado nas cidades, mas o conjunto de manifestaes do predomnio da cidade sobre o campo.
Nessa acepo, uma segunda residncia, uma rodovia, um supermercado em pleno campo, fazem parte do
tecido urbano.
Aqui, como se v, j se explicitam diferenas com relao maioria dos autores que advogam a
urbanizao do espao rural
na concepo de urbano demonstrada por Lfbvre, nessa obra, que baseamos a nossa idia de
urbanidades no rural, que explicitaremos mais frente. , tambm, com a idia de sociedade urbana
como devir, como possvel e virtual, que trabalharemos para perceber a urbanizao da sociedade, em
que o urbano ultrapassa a cidade e se instala na escala do territrio.
Estes sero importantes (no nicos) balizamentos de nossa anlise, incorporando a necessria esca-
laridade anlise lefevriana. Se bem que no concordemos totalmente com a viso do autor a respeito
da urbanizao inevitvel e da ampliao da oposio urbanidade-ruralidade em lugar do seu desapa-
recimento (2001, p. 69), ser com Lfbvre que mais dialogaremos, ao longo do trabalho, ao discutirmos
qual o carter dessa urbanizao e em que escalas se manifesta no territrio.
A espacialidade contraditria urbano-rural (e no cidade/campo) foi muito bem capturada por Sposito
(1999, p. 84) quando reflete sobre as redefinies das dialticas cidade-urbano e cidade-urbanidade.
Escreve a autora supracitada:
Se as relaes cidade-campo no expressam simetricamente aquelas entre o urbano e o rural, porque as
relaes que se estabelecem a partir das cidades, os smbolos e signos que nelas e atravs delas expressam
50
 o que urbano esto alm das cidades, preciso refletir sobre qual o sentido dessa urbanizao e em que
medida a reproduo do urbano pode gerar no o fim da distino cidade-campo, mas a ausncia da cidade
na perspectiva de um contedo de urbanidade (SPOSITO, 1999, p. 84).
Podemos concordar que h uma escala da urbanizao que abrange todo o territrio, mas que tambm
existem outras escalas em que acontecimentos locais, fruto de leituras particulares em que as interaes
local/global, interno/externo, urbano/rural, tero de ser contempladas nas anlises a serem efetuadas.
Em geral, para essa vertente analtica, com a expanso do capitalismo, o rural se moderniza, isto
, se urbaniza, adquirindo, assim, um sentido de pertencimento, de incluso e de presena do Estado,
atravs das infraestruturas construdas, que constituiriam a materializao da urbanizao.
Esta posio (da integrao urbano-rural, homogeneizadora, mesmo que virtual e, para alguns de
urbanizao iminente e irreversvel do rural), se bem que apoiada pela maioria dos autores, encontra
diversos opositores, tambm de posicionamento social-crtico, como Maria Jos Carneiro, Roberto Jos
Moreira, Jos Eli da Veiga, Ricardo Abramovay e Srgio Schneider (dentre outros) que, apesar da enorme
diversidade poderamos denominar de vertente analtica que se apia nas novas ruralidades.
Carneiro (1998), por exemplo, v o rural como uma categoria social e no como um recorte espacial.
Tambm enfatiza a multifuncionalidade e a pluriatividade como estratgias de sobrevivncia da famlia
rural graas s atividades no-agrcolas a ela associadas e ao uso variado das unidades rurais. Para Carneiro
precipitado concluir que o processo de expanso da racionalidade urbana resultaria na dissoluo do
agrrio e na tendncia transformao uniformizadora das condies de vida no campo (1998, p. 54).
A sua argumentao prossegue, quando diz que no podemos entender a ruralidade hoje somente a
partir da penetrao do mundo urbano-industrial no que era definido tradicionalmente como rural, mas
tambm do consumo pela sociedade urbano-industrial, de bens simblicos e materiais (a natureza como
valor, e os produtos naturais, como exemplo) e de prticas culturais que so reconhecidas como sendo
prprias do mundo rural (Carneiro, citada em RUA, 2002a, p. 31).
Para a autora supracitada h uma maior interao entre os dois ambientes culturais (rural e urbano),
mas, ao invs de acarretar um inevitvel fim do rural, pode ocorrer um reforo da ruralidade, o que de-
mandaria, pelo menos, um certo cuidado ao se anunciar o fim do rural. Fala mesmo de um certo renas-
cimento do rural, que marcaria a dinmica atual das trocas sociais e econmicas entre campo e cidade.
Autor com posio singular (mesmo que se alinhe nas concepes gerais deste grupo Roberto Jos
Moreira que aponta para a construo de identidades mltiplas no rural e refutando as posies essen-
cialistas. Defende a idia de que a natureza concebida como espao rural, por sua localizao territorial
e por suas potencialidades ecossistmicas, uma realizao da cultura (1999, p. 249). Demonstra que
os valores culturais relacionados ao espao rural esto integrados cultura hegemnica que (re)constri
uma outra ruralidade (e da natureza), num permanente processo de ressignificao portando novas no-
es de espao. Assim, o rural estaria deixando de ser visto como atrasado, em vias de desaparecimento
para tornar-se um rural-natureza, smbolo da civilidade contempornea, associada s novas ruralidades.
Trata-se de espacialidades interagentes pois se vivencia a incorporao de populaes urbanas no
espao rural, de maneira que a dimenso territorial destacada, j que, o territrio se constitui na in-
corporao de elementos simblicos e materiais urbanos no espao rural (MOREIRA, 2002, p. 54). O
autor continua desenvolvendo uma concepo de territrio que muito o aproxima das discusses sobre
esse conceito, travadas na Geografia de hoje. Escreve que o territrio refere-se aos contextos sociais,
culturais e espaciais em que acontece a interconexo entre o urbano e o rural, isto , quando no pos-
svel considerar o urbano sem o rural e vice-versa(p. 54).
As formulaes desse autor auxiliam-nos a perceber o rural em suas multiplicidades e virtualidades
51
 em que podem conviver diversas narrativas: a constituio cultural da imagem do rural; a inteno de
mostrar o rural de acordo com o lugar que ocupou nos diferentes projetos polticos e em tempos histricos
distintos; a compreenso das polticas para o mundo rural como parte dos processos de legitimao e
de dominao urbano-industrial. Para esse autor, o rural se manteria como recriao do urbano em que
as ruralidades seriam identidades abertas e mltiplas, integradas a assimetrias de poder associadas aos
processos sociais.
Em Rua (2002a), j incluamos nessa vertente analtica (das novas ruralidades) os autores Jos Eli
da Veiga e Ricardo Abramovay5 que, ao estabelecerem o modelo da OCDE6 como parmetro para se
pensar o rural no Brasil, enfatizam demasiadamente a dimenso poltico-administrativa (normativa), em
detrimento de outras dimenses (simblica, cultural, natural) exigidas para uma anlise mais integradora
do territrio.
Veiga combina densidade demogrfica e tamanho populacional partindo da premissa de que se apro-
fundam as diferenas entre o urbano e o rural e que esta diferenciao espacial importante para as
estratgias de desenvolvimento, no se atrelando este urbanizao, j que pode haver uma rea rural
que se desenvolva, sem que se torne no-rural (VEIGA, 2001). Chama ateno para um mito do Brasil
hiperurbanizado, mostrando a importncia dos servios e da indstria na economia rural e esclarece que
enquanto isto no for levado em conta, continuaro muito precrias todas as tentativas de formular uma
nova agenda de desenvolvimento para o pas. Em seu ponto de vista h muitas razes para se afirmar que
est em curso uma forte valorizao da ruralidade, em vez de sua supresso por uma suposta completa
urbanizao e que no estaria desaparecendo a histrica contradio urbano-rural, (VEIGA, 2004, p. 91-
92). a que ele justifica a sua permanncia neste grupo de autores que, em geral postula a permanncia
do rural e de suas especificidades.
Uma outra referncia, neste curto ensaio, Abramovay (2000 e 2001) que, ao discutir funes e medidas
da ruralidade no desenvolvimento contemporneo, baseado, tambm, nas formulaes da OCDE, lana
luzes novas na discusso das relaes rural-urbano. Combate a idia de que o rural residual em relao
ao urbano e lembra que preciso definir o meio rural de maneira a levar em conta tanto a sua especifi-
cidade (isto sem encarar seu desenvolvimento como sinnimo de urbanizao), como os fatores que
determinam sua dinmica, (isto , sua relao com as cidades). Os impactos polticos da resposta a esta
pergunta terica e metodolgica so bvios: se o meio rural for apenas a expresso, sempre minguada, do
que vai restando das concentraes urbanas, ele se credencia, no mximo, a receber polticas sociais que
compensem sua inevitvel decadncia e pobreza. Se, ao contrrio, as regies rurais tiverem a capacidade
de preencher funes necessrias a seus prprios habitantes e tambm s cidades mas que estas prprias
no podem produzir ento a noo de desenvolvimento poder ser aplicada ao meio rural (2000, p. 7).
Em seguida faz uma discusso das insatisfatrias fronteiras entre o rural e o urbano e, ao valorizar o
conceito de espao desenvolve uma anlise bastante acurada ao incorporar a relao com a natureza, a
importncia das reas no densamente povoadas e a dependncia do sistema urbano. Por fim comenta
alguns mtodos de definio do rural que se baseiam na importncia das reas no densamente povoadas
e no tipo de relaes que elas mantm com as cidades. Explicita a idia de que um territrio representa
uma trama de relaes com razes histricas, configuraes polticas e identidades que desempenham
um papel ainda pouco conhecido no prprio desenvolvimento econmico. Identifica-se com a linha da
permanncia do rural ao escrever que ruralidade um conceito de natureza territorial e no setorial,
no podendo ser encarada como etapa do desenvolvimento a ser vencida pelo avano do progresso e
da urbanizao. Enfatiza os trs atributos bsicos que v no rural contemporneo: uma relao com a
natureza, uma relativa disperso populacional, e a relao com as regies urbanas onde se encontra o
52
centro nervoso do processo de desenvolvimento.
Utilizar modelos aplicados em pases desenvolvidos para realidades to diversas como a brasileira,
em geral, e a fluminense em particular pode nos levar a concluses equivocadas. Afinal, em que pas
central, com as dimenses territoriais do estado do Rio de Janeiro, existe tamanha macrocefalia metro-
politana, com um peso poltico, econmico, demogrfico, cultural to concentrado numa nica cidade.
No estado do Rio de Janeiro observa-se uma verdadeira metropolizao do espao que imprime ao
territrio caractersticas antes exclusivas da regio metropolitana, fazendo com que no s as prticas
sociais, mas, inclusive as identidades dos lugares, fiquem sujeitas aos cdigos da metrpole, como bem
escreve Lencioni (2003, p.35). S este fato j nos faria relativizar a aplicao dos indicadores da OCDE
em nosso estado. Aspecto mais importante ainda, o risco que se corre ao distinguir estatisticamente
urbano e rural e, com isso, obscurecer o movimento contraditrio que marca as interaes espaciais na
atual fase de unificao diferenciadora do espao do capital.
Reconhecemos, entretanto, que necessrio buscar formas de analisar o real e, para isso, utilizar os
instrumentos disponveis, mas com muito cuidado. A estas crticas7 voltaremos mais adiante.
Referncia obrigatria, nesta segunda vertente analtica (manuteno das especificidades do rural)
Srgio Schneider (Schneider, 2003) por mostrar, a partir da sociologia, mas com fortes vnculos com a
Geografia, a importncia do territrio para o desenvolvimento rural. Discute um novo enfoque do desen-
volvimento rural apoiando-se no alargamento da abrangncia espacial, ocupacional e setorial do rural.
Indica a necessidade de consolidar o deslocamento da idia de regio para a de territrio resgatando tanto
as implicaes como as resistncias a esta operao efetuada pela geografia de hoje. Critica estudiosos,
organismos internacionais e governos que fazem uso normativo e operacional da abordagem territorial.
O autor procura um outro enfoque para o desenvolvimento rural, baseado no conceito de territrio. Sua
abordagem a que mais se aproxima do olhar geogrfico e tem sido de grande valia para nosso trabalho.
Embora fortemente influenciados pela tese da urbanizao da sociedade - do rural (ideolgica,cultural,
extensiva), integrada lgica capitalista, numa aproximao com Lfbvre, reconhecemos que os autores
referidos na segunda vertente analtica tm razo ao chamar ateno para a diversidade desse processo
e para a reapropriao de elementos da cultura local pelo urbano.
As duas abordagens tericas apresentam anlises parciais pois, cada uma, isoladamente, no contem-
pla a complexidade que marca o rural de hoje, participante das mltiplas escalas da ao social. por
isso que tentaremos apresentar algumas idias integradoras, em que os, aparentemente contraditrios,
dialoguem, bem maneira de Morin. Territrio e escala sero ferramentas preciosas para re-apresentar
a multiplicidade das interaes urbano-rurais que marcam as transformaes pelas quais passa o rural
nos dias atuais. A essas transformaes denominamos de urbanidades no rural, que podem, no nosso
entender, constituir uma terceira abordagem analtica, integrando algumas das formulaes apresentadas
nas vertentes definidas. Para um grupo de autores a anlise centra-se na cidade e no urbano, enquanto
para outros, o foco, desloca-se para o campo e para as especificidades do rural. Para ns, desenham-se
mltiplas espacialidades/territorialidades (hbridas de urbano e rural, numa integrao multiescalar), que
marcam o momento atual de (re)significao do rural e da natureza.

Urbanidades no rural: buscando a multidimensionalidade na complexidade do

rural.
A ressignificao do rural, atravs da idia de urbanidades no rural inclui uma srie de representa-
es que re-apresentam este espao como um outro rural. Este, concebido, primordialmente, na cidade,

53
 como uma nova mercadoria, comporta a face natural da natureza e porta uma virtualidade, que se torna
real. Virtual e real se confundem nas recriaes que as novas representaes do rural carregam. Essa
virtualidade integra aspectos da virtualidade lefevriana, do vir-a-ser da sociedade urbana, mas realiza-
se, concretamente, na hibridez que marca o rural, em geral, e o fluminense em particular. O valor de uso
est submetido ao valor de troca como essncia da reproduo do capital numa sociedade de consumo.
O rural se v consumido como virtual antes mesmo de se tornar mercadoria incorporado aos diferentes
discursos polticos (mas, tambm, miditicos) como referncia cultural, para a sociedade como um todo.
Por outro lado, percebe-se que a ressignificao do rural no fruto apenas de criaes urbanas, mas
tambm das leituras particulares por parte dos habitantes das reas rurais, conformando um carter hbrido
ao territrio e s identidades criadas com componentes rurais e urbanos, usados, estrategicamente,
como discursos e reivindicaes predominantes, de acordo com a situao, conforme pudemos constatar
nas entrevistas efetuadas, em que situaes de inferiorizao (frente aos urbanos) e de reivindicao de
direitos conviviam nos relatos. Mais uma vez ficou evidente o carter hbrido das identidades territoriais
construdas, principalmente naquelas reas de maior adensamento de urbanidades Regio Serrana
e Vetores litorneos.
Mesmo dando destaque s dimenses cultural e simblica, no se pode deixar de lembrar que o que se
observa uma permanente recriao do capitalismo, nunca restrito dimenso econmica, mas contem-
plando as mltiplas dimenses das relaes sociais. Uma espcie de volta sobre si mesmo, revalorizando
espaos que j estavam dentro da lgica capitalista e, desigualmente, voltam a se ver como mercadorias
valiosas num movimento de tendncias contraditrias para a igualizao e para a diferenciao, como
nos elucidou Smith (1988, p. 149) ao falar da produo capitalista do espao.
Mas enunciar que o capitalismo se desenvolve desigualmente pode dizer muito pouco a respeito da
escala em que se d tal desenvolvimento desigual. Por isso necessria uma busca da compreenso desse
processo a partir de realidades concretas e em escalas definidas, como em nossa pesquisa sobre o rural
no estado do Rio de Janeiro.
Ao falar de ressignificao do rural e de recriao pelo capitalismo queremos refletir sobre as mltiplas
formas de reconstruo desse espao em termos materiais e imateriais/simblicos em que fixos da fase
anterior so destrudos ou refuncionalizados para viabilizar reterritorializaes permanentemente refeitas.
Discutindo o papel do territrio como locus do exerccio da poltica e do poder, Moreira (2004, p. 2)
esclarece que as disputas territoriais que se expressam na dinmica territorial fluminense carregam inte-
resses rurais e urbanos, locais, nacionais e globais, agrcolas e industriais, bem como aqueles ligados
cultura e ao turismo. Nessas disputas diversas instituies projetam seus interesses no territrio, como o
IBAMA, o INCRA, as prefeituras, proprietrios e especuladores de terras, empresrios do agronegcio
e do turismo, agricultores familiares (proprietrios e parceiros) e assentados, movimentos ambientalistas
e dos que lutam pela reforma agrria, proprietrios de stios e de condomnios de segunda residncia,
todos vivenciando assimetricamente o exerccio do poder, numa busca de manuteno de hegemonias e
de construo de contra-hegemonias o que provoca constantes conflitos.
Em nossa pesquisa temos tentado ultrapassar o corte tradicional rural/urbano, e tomar por base as
novas territorialidades, com usos estabelecidos pela ampla participao dos interessados habitan-
tes das reas de estudo. A sociedade local pode (e deve) exercer, permanentemente, um dilogo com o
territrio, e que esse dilogo inclui as coisas naturais e artificiais, a herana social e a sociedade em seu
movimento atual, como preconiza Santos (2000, p. 26).
Esse dilogo assenta-se em intrincada gama de elementos que marcam um dado local. Podem ser de

54
natureza interna e atrair e interagir com os fatores externos, numa combinao transescalar que carac-
teriza cada lugar, de maneira singular. Tudo isto se processa em um movimento histrico que evidencia
o dinamismo do espao geogrfico.
As particularidades e singularidades se reapresentam recentemente, principalmente, com a abertura da
malha rodoviria que integrou quase todo o rural fluminense a uma lgica scio-espacial supra-local, isto
, os fatores externos, de origem predominantemente urbana, passaram a ser fundamentais na definio
dos rumos tomados pelos lugares rurais. O dinamismo da expanso das urbanidades (turismo, veraneio,
da especulao imobiliria, da estruturao do mercado de trabalho e a vinda de empreendimentos e
pessoas de fora das localidades para nelas trabalharem ou residirem, colocam desafios crescentes, que
afetam a identidade territorial de seus habitantes.
Qualquer ator social procura desenvolver condies de controlar pessoas e objetos localizados em seu
territrio, para com isso, efetivar projetos polticos, econmicos ou culturais. O territrio torna-se um
importante instrumento da existncia e reproduo do ator social que o criou e/ou o controla.
Na busca de uma definio mais integradora para territrio, Haesbaert (1997, p. 42), recorre a diversos
autores consagrados, e assim escreve:
O territrio envolve sempre, ao mesmo tempo mas em diferentes graus de correspondncia e intensidade, uma
dimenso simblica, cultural, atravs de uma identidade territorial atribuda pelos grupos sociais, como forma
de controle simblico sobre o espao onde vivem (sendo tambm, portanto, uma forma de apropriao),
e uma dimenso mais concreta, de carter poltico-disciplinar: a apropriao e ordenao do espao como
forma de domnio e disciplinarizao dos indivduos.
A, o autor, nos remete s dimenses variadas que compem aquela noo. Dentre elas, selecionamos
duas que nos pareceram mais significativas para um estudo sobre a identidade do rural. A primeira seria
a simblico-cultural, em que o territrio visto, sobretudo, como produto da apropriao/valorizao
simblica de um grupo sobre seu espao e onde os geo-smbolos, que definem uma paisagem cultural,
marcam a inscrio da cultura de um grupo sobre seu espao. A segunda dimenso a jurdico-poltica,
bastante difundida, onde o territrio visto como um espao delimitado e controlado, atravs do qual se
exerce um determinado poder, na maioria das vezes visto como o poder poltico do Estado. (Haesbaert,
2001, p. 1770) Nos espaos rurais, estas duas dimenses, esto em constante conflito, manifestado na
permanente inteno das prefeituras de urbanizar as reas tidas como rurais, na perspectiva de maior
arrecadao de IPTU.
No podemos deixar de mencionar as dimenses econmica (que enfatiza as relaes produtivas no
embate entre classes sociais e na relao capital-trabalho, em sua espacialidade) e a que se baseia nas
relaes sociedade-natureza (no que se refere ao desigual usufruto dos recursos naturais, mas, tambm
numa srie de smbolos e signos que marcam tal relao). Estas ltimas merecem referncia pelo fato
de haver, nas pequenas localidades e nos territrios rurais, uma preocupao recente com o ambiente
natural, num discurso ecologista de origem urbana (mas com intensas repercusses nas reas rurais) a
respeito da natureza natural, que vem sendo crescentemente apropriado como elemento de revalori-
zao do rural/local.
O controle de um espao (feito territrio), privilegiando um uso mais funcional ou mais simblico,
pelos atores que promovem tal uso, como vimos anteriormente, leva-nos a analisar tal vivncia pelo vis
das mltiplas territorialidades, seguindo Haesbaert (2004 e 2005). Tais atores podem vivenciar, embora de
forma desigual, concomitantemente uma enorme gama de territrios. Alguns grupos, os mais privilegiados,
usufruem de uma multiplicidade indita de territrios, seja no sentido da sua sobreposio num mesmo
55
 local, seja de sua conexo em rede por vrios pontos do mundo. importante ressaltar, para no deturpar
o pensamento do autor supracitado, que no se trata simplesmente da imbricao ou da justaposio de
mltiplos territrios que, mesmo recombinados, mantm sua individualidade.
As inmeras territorialidades experimentadas por um usineiro do Norte-Fluminense, com casa,
empresa e terras na regio, mas com residncias (secundrias ou no) em Ipanema e em Paris, contrasta
com a quase mono-territorialidade do cortador de cana da baixada campista ou do meeiro da Regio
Serrana, em suas vivncias cotidianas limitadas. Nas localidades em que a presena de turistas (muitas
vezes estrangeiros) e/ou veranistas mais significativa, esse contraste ainda maior, por conta do convvio
social mais intenso entre esses atores. As alteraes sofridas na territorialidade cotidiana de um pescador
de Mangaratiba (num dos vetores litorneos) so marcantes ao mudar seu calendrio de pesca, por conta
da poca de turismo, ao alugar seu quintal para campistas ou sua casa por temporada, por exemplo.
preciso referir a vivncia virtual das territorialidades carregadas pelos turistas, nos relatos efetuados
por eles, nos hbitos diversos, to contrastantes com os dos locais. O que se deseja reforar que o
capitalismo tem encontrado novas foras de se transfigurar em mltiplas novas mercadorias rural e
natureza, em nossa exemplificao e em criar outras formas de desigualizao social e espacial, em
que a possibilidade (ou no) de experimentar as mltiplas territorialidades se coloca como centro dessa
desigualizao.
Outro aspecto que deve ser enfatizado a vivncia multiescalar e transescalar dos territrios. As ml-
tiplas territorialidades so vividas em mltiplas escalas (mais amplas ou mais restritas). Distinguimos
(precariamente) esses dois termos pensando relacionar a multiescalaridade capacidade de vivenciar
diversas escalas sincrnica ou diacronicamente, enquanto a transescalaridade poderia relacionar-se
capacidade de transitar8 indiferenciadamente pelas diversas escalas. O primeiro termo poderia estar
mais ligado aos indivduos, socialmente diferenciados; o segundo termo poderia estar mais ligado s
empresas e ao capital financeiro, como mercadoria maior da contemporaneidade.
No se pode pensar o urbano e o rural, o local e o global, como polaridades, mas como interaes
assimtricas que no devem silenciar as intensas disputas scio-espaciais que obrigam a permanentes
reconfiguraes das escalas de ao. O territrio urbanizado, numa escala mais ampla, em geral, est
relacionado a espaos de dominao que impem suas representaes. Na escala local, essas represen-
taes tambm se fazem presentes nas relaes assimtricas que a, tambm, vigoram. Entretanto, a,
que se processam os movimentos de resistncia e de criao de alternativas e/ou estratgias de sobrevi-
vncia que podem se manifestar como releituras daqueles movimentos mais gerais que marcam o espao
contemporneo. O local e o geral/global aparecem integrados pelas escalas da ao.
nessa perspectiva transescalar e multiterrorial que compreendemos a interao urbano-rural, a partir
da idia de urbanidades no rural. J em Rua (2002a, p. 39), afirmamos que o movimento de difuso de
urbanidades no rural se daria de maneira diversificada quando escrevemos que:
Tentamos trabalhar com uma viso de urbanizao que ultrapasse a dimenso fsica do processo (expanso
da rea construda) e incorpore as dimenses ideolgica e cultural. Valores, atitudes e padres de comporta-
mento so modificados, principalmente, a partir das cidades, e espalham-se pelo territrio num movimento,
simultaneamente, extensivo e intensivo como uma nova fronteira para o capitalismo onde se combinam,
desigualmente, em cada localidade, o rural e o urbano (RUA, 2002a, p. 39).
Procura-se apresentar/estudar o movimento de expanso das urbanidades9 nas reas rurais, com-
preendendo a presena do urbano lefevriano nessas reas como manifestao do processo geral de
transformaes, pelo qual passa o espao, sem que isso se perceba como destruio do rural e sim como
56
difuso de urbanidades no rural integrando-se a novas ruralidades preconizadas por Maria Jos
Carneiro, numa gestao de um espao hbrido produto de novas relaes que no podem ser explicadas
apenas pelas concepes tradicionais de urbano e rural. A idia de hibridez tenta ultrapassar a antinomia
campo-cidade e reconhecer um papel para o rural em que a possibilidade da existncia da multiplicidade
abra caminho para novas interaes que ainda esto por ser realizadas. A percepo de que no rural se
vivenciam desigualmente (tal como no urbano) mltiplas territorialidades e trans-mltiplas escalaridades,
ainda por realizar, auxilia nossa anlise.
As urbanidades no rural seriam todas as manifestaes do urbano em reas rurais sem que se trate
esses espaos formalmente como urbanos. No se pretende criar conceitos novos que obstaculizem, mais
ainda, a discusso, mas indicar: que a idia de urbanizao rural dificulta a compreenso dos processos
em curso pelo carter homogeneizador e simplificador que carrega; que a urbanizao, difusa, ideolgica/
cultural, como j foi referido, dificilmente pode ser mensurada. A idia de novas ruralidades parece-
nos enfatizar por demais a fora do rural diante do urbano que, sem dvida, comanda o processo de
reestruturao espacial no mundo contemporneo. Deve-se abrir possibilidades outras para a construo
de identidades locais que se territorializam.
Por outro lado, a idia de inovaes transformadoras, que utilizaremos, ao longo deste trabalho,
no deve ser entendida como algo semelhante difuso de inovaes da cincia regional10 , onde se
desenvolvia uma espcie de troca desigual entre cidade e campo, em que este se apresentava como um
receptor passivo das inovaes, sempre urbanas, e devolvia os frutos do investimento efetuado pelos
plos urbanos.
As inovaes transformadoras a que nos referimos constituem criatividades locais, que s vezes
nem so de origem rural e tornam-se elementos catalizadores de urbanidades. Por exemplo: um grupo
de moradores (s vezes, associaes), motivado por uma campanha ecolgica de uma escola da cidade,
participa da limpeza de um rio e demanda uma rede de esgotamento sanitrio. Nesse movimento sur-
gem novas demandas e solues para compras coletivas de insumos e formas comuns de escoamento
da produo. A teramos exemplos de inovaes transformadoras de origem urbana e de origem rural.
Todas vo se constituir em urbanidades.
Ao utilizarmos a expresso Inovaes tranformadoras, voltamos a lembrar, pretendemos distinguir-
nos daquelas formulaes positivistas e neopositivistas, unilaterais, e que centram as inovaes em plos.
Ocidente, grandes cidades, cidades, so vistas, apenas, como escalas de uma hierarquia de plos criadores
de inovaes onde no cabem os no-ocidentais, os no-metropolitanos, os no-urbanos.
O urbano de Lfbvre no resultado da ao de uma cidade especfica sobre o espao - um
projeto societrio, um vir-a-ser que se constitui em um espao-tempo renovado; topologia distinta do
espao-tempo agrrio (cclico, que justape as particularidades locais). Contrape-se, como diz o autor,
ao espao-tempo industrial, que ainda predomina, e que leva homogeneidade. O urbano permite, em
escalas diversas, a heterogeneidade a heterotopia em que os lugares so relativos uns aos outros no
conjunto urbano (LFBVRE, 1999, p. 45).
Portanto parece-nos no haver contradio entre essa viso do urbano como projeto (em que cada
lugar e cada momento tm existncia num conjunto, nele se dintinguindo) ou como virtual e as escalas
locais de anlise, por isso nossa hesitao em arrolar o autor numa vertente analtica especfica, j que
suas reflexes nos permitem integrar as escalas mais amplas s escalas mais locais.
Na escala mais ampla projeta-se aquilo que denominamos, neste trabalho, urbanizao ideolgica
(difusa, comportamental ...), com tudo de impreciso que essa terminologia acarreta. Na escala local
desenrola-se um movimento mais concreto, mensurvel em certos aspectos. a que se percebe o carter
57
 hbrido do territrio. Um rural que interage com o urbano, sem deixar de ser rural; transformado, no
extinto. A hibridez permanente evidencia a criao local, isto , a capacidade dos atores locais de,
influenciados pelo externo, de escala mais ampla, desenvolverem leituras particulares dessa influncia
e produzirem territorialidades particulares. Essas territorialidades, diferenciadamente vividas, podem
traduzir-se em mltiplas territorialidades para alguns, e reduzida capacidade de experiment-las, para a
maioria, tornando-se, assim, mais um elemento desigualizador.
A interao entre a escala mais restrita, do lugar, e a mais ampla, da sociedade urbana, se d, tambm,
de maneira desigual e com carter desigualizador. A possibilidade de vivenciar diversas escalas e de
transitar entre elas, desconhecendo-lhes os limites, desfrutada por poucos. A maioria das pessoas de
um dado local, vive e experimenta escalas muito limitadas, em sua capacidade de ao, ao mesmo tempo
em que interage em territorialidades restritas.
Fica claro, assim, que a anlise balizada por recortes administrativos torna-se bem menos significativa
do que as abordagens normativas insistem em apresentar. A escala da ao torna-se, cada vez mais, um
elemento definidor das interaes espaciais, em nosso caso, das interaes do rural com o urbano.
O desafio, colocado pelo emprico, est em como operacionalizar tal abordagem, escapando dos limites
poltico-administrativos e dos dados estatsticos, sem ,entretanto, desconhecer-lhes a capacidade, embora
limitada, de atuarem como indicadores da existncia dos fenmenos, no de os definirem.

Uma necessria aproximao com a empiria. Recomeando.

Essa discusso das definies e das relaes entre rural e urbano, bem como dos novos qualificativos
desse rural, importante pois permite perceber melhor a complexidade da sociedade brasileira e de suas
representaes espaciais, dominantes at aqui, e do apoio a lutas pela democratizao dessa sociedade
em que propostas de novos espaos de representao possam ser transformadas em outras representaes
espaciais.
Moreira (2003, p. 133) quem, mais uma vez, nos recorda que
Em cada momento histrico as foras sociais que exerceram a hegemonia tiveram uma viso de si mesmo,
da nao, do lugar dessa nao no concerto internacional,bem como do lugar do rural em seus projetos de
nao. Tais foras projetaram polticas agrcola e agrria bem como projetaram suas instituies rurais.
Isto nos lembra como necessria uma Reforma Agrria e a democratizao do acesso terra e
renda da terra no adianta ter terra se no houver condies de reter a renda da terra nas mos dos
agricultores. A terra prpria, o acesso renda da terra, a possibilidade de viver bem da agricultura, ou no
meio rural ainda no se apresentam como realidade para boa parte da populao rural brasileira.
Para ns, o rural tem de ser percebido como um espao incorporado/incorporador ao/do processo
geral de urbanizao; integrado ao urbano mas guardando algumas especificidades (j que o processo
de transformao ocorre de maneira muito diversa de umas localidades em relao a outras), que so
oferecidas, descobertas, exploradas como atraes locais (onde as identidades diferenciadoras
so enfatizadas). Por outro lado, tem a sua participao intensificada em circuitos e redes sobre os quais
no tem poder de deciso (circuitos de circulao, redes logsticas e informacionais). Novas atividades
e funes do rural (incluindo a funo de residncia primeira ou segunda para populaes urbanas),
alm do importante papel da aposentadoria rural ou o trabalho a domiclio, por exemplo, marcam estas
novas formas de integrao rural-urbana, com distines cada vez mais difceis de serem estabelecidas,
entre essas duas espacialidades. Os prprios assentamentos rurais, compreendidos como importantes

58
inovaes transformadoras, produto de mobilizaes diversas (com participantes de origem rural e ur-
bana), ao fornecerem experincias urbanas durante a luta pela terra, podem ser percebidos como mais
um deflagrador de urbanidades.
Outra inovao transformadora digna de registro no estado do Rio de Janeiro, responsvel por uma
intensificao da urbanizao e por gerar diversas urbanidades, foi a onda emancipatria que varreu
o estado no final dos anos oitenta, ao longo dos anos noventa e prosseguindo, com menor intensidade,
nos primeiros anos desta dcada, em decorrncia da Constituio de 1988, que estabeleceu a transfe-
rncia de recursos para os municpios em nome da descentralizao. Tal onda emancipatria tem sido
alimentada, tambm, pela possibilidade de ter acesso aos royalties pagos pela Petrobrs. Como so
verbas que estiveram comprometidas com investimentos em algumas rubricas bsicas (hoje h mais li-
berdade para o uso de tais recursos), acabaram por se constituir num outro acelerador de urbanidades,
ao incentivar a construo e melhoria da rede viria, da rede de postos de sade e da rede escolar, dentre
outras inovaes. Os municpios correspondem a foras polticas que expressam novos pactos entre os
poderes locais e as instncias superiores da ordem federativa. Os 28 municpios, quase um tero do total
criado no estado do Rio de Janeiro, naquele perodo, alteraram, profundamente, o mercado de trabalho
ao ampliarem o setor tercirio da economia e criarem, indiretamente, diversas urbanidades no rural
que aceleram a expanso da urbanizao.
Essa fuso de fundamentaes sintetizadas na idia de urbanidades no significa uma indeciso
terica ou de um ecletismo conciliador. Ao contrrio, busca-se um pluralismo imposto pela realidade
multifacetada em que se manifesta tamanha diversidade que nenhuma das abordagens tericas apresen-
tadas parece ser suficiente para abranger tal diversidade.
Em algumas reas da Regio Serrana ocorre uma verdadeira destruio do rural, motivada por uma
avassaladora urbanizao centrada em atividades de turismo, veraneio, industrializao, construo civil,
que retiram, permanentemente, das atividades agrcolas e das reas rurais numerosas famlias. Os dois
tipos de urbanizao (fsica e ideolgica) se superpem e parecem dar razo aos autores da linha inter-
pretativa mais clssica. Este fenmeno, se bem que comum, em alguma intensidade, a todo o espao
fluminense, mais perceptvel em algumas reas da Regio Serrana, principalmente ao longo da rodovia
Terespolis - Nova Friburgo e em setores de So Pedro da Serra, neste ltimo municpio, por exemplo.
Em outras reas, da mesma regio, onde aparece com destaque uma pluriatividade integrada ao
turismo, ao veraneio, e ao trabalho domstico para a indstria. Vrias reas de Nova Friburgo, Duas
Barras e Bom Jardim integram-se bem idia contida no conceito de novo rural como enunciado por
Graziano da Silva..
Finalmente, ainda na Regio Serrana e na maior parte do Norte Fluminense (Quissam, como exemplo)
percebe-se, claramente, a presena de urbanidades como marca da urbanizao, num rural modificado,
mas sem perder suas especificidades, parecendo dar razo a Maria Jos Carneiro.
Em nossa busca de aceitar os desafios postos pela tenso teoria-empiria temos nos apoiado nos mtodos
desenvolvidos por Morin (1999, 2001, 2002) e de Lfbvre (1981). Procuramos incorporar, alguns dos
ensinamentos desses autores, embora com resultados muito parciais, ainda marcados pela retrica do
pensar como fazer e sem ter clareza de como integrar a praxis com o produto obtido.
Aos dados estatsticos obtidos contrapomos dados qualitativos resultantes de inmeros trabalhos de
campo, percorrendo, praticamente, todo o interior do estado do Rio de Janeiro, que serviram para a ela-
borao de um mapa j apresentado em Rua (2002b) onde se definem os eixos de maior adensamento de
urbanidades trabalho inicial que deve ser retomado e acompanhado permanentemente.
Nesses eixos pode ser observada uma sensvel transformao no padro da renda fundiria em que se
59
 misturam duas lgicas do uso da terra a rural e a urbana. Embora haja um uso predominante (espacial,
mas no em termos de rendimentos obtidos) voltado para a agricultura e para a pecuria, destacam-se
outros usos integrados lgica urbana de renda territorial, incluindo as formas especulativas em terrenos
subaproveitados, que, posteriormente, podero ser transformados em loteamentos ou condomnios de
luxo. Esta , certamente, uma das mais freqentes manifestaes de urbanidades no rural fluminense,
principalmente nos eixos da Regio Serrana e dos dois vetores litorneos.
Ao nos determos no mtodo investigativo, remetemo-nos a Morin (1967, p. 394), quando escreve que
a reflexo e a prospeco no podem ser efetuadas em tempos separados e que o corpo das hipteses
no pode ser estabelecido uma vez por todas baseado numa pr-pesquisa mas, ao contrrio deve poder
se desenvolver e se modificar com o desenvolvimento da pesquisa, devendo, ainda, por seu lado poder
modificar o curso do trabalho e das tcnicas de investigao. Tenta-se buscar o rigor cientfico, no na
rigidez, mas numa estratgia de adaptao permanente.
A pesquisa no pode impedir a retroao sobre o real, a correo, a inovao. Na pesquisa sobre as
urbanidades no rural fluminense usam-se questionrios (embora como instrumento menor de verificao),
dados censitrios e outras fontes primrias, sempre relativizadas, mas preferiu-se a entrevista aberta e as
conversas informais, onde se procurou descobrir os fatos significativos para a investigao e a participao
em atividades locais (praxis social).
Com isso, em nosso estudo, procura-se favorecer a emergncia dos dados concretos (aqueles que fo-
ram sendo descobertos ao longo do trabalho); buscou-se explicitar as diversas dimenses dos fenmenos
estudados e, para isso, apelou-se a diversos tipos de abordagem; incorporou-se a correo e a verificao
ao longo do desenvolvimento do pensamento interpretativo.
O mais importante, entretanto, tem sido a longa observao (mais de sete anos) voltada tanto para a vida
social, dos lugares mais visitados como individual e acompanhada pelas outras formas de investigao,
mas permanecendo autnoma. O estoque constitudo de anotaes e observaes se revela, medida em
que o terreno se torna inteligvel, um viveiro de dados, onde o detalhe se torna cada vez mais significativo.
A nossa formao nos atraiu para a especial ateno prxis social, quer dizer realidade e ao
dos grupos sociais. A ao no somente o revelador de realidades que raramente afloram pela pala-
vra, mas a prpria realidade da vida social. A ao e a nossa participao na ao nos chama ateno
para a relao (de interesse mtuo) entre o investigador e os movimentos sociais. O investigador pode
contribuir para a construo de territorializaes mais democrticas e favorecer processos de busca por
contra-espaos, como nos lembra Lfbvre (1986), ao abrir dilogo com os diferentes agentes sociais e
fortalecer as contra-correntes apresentadas por Morin.
Assim, deve-se tentar analisar a importncia dos lugares na organizao dos diversos movimentos
sociais como bases onde se manifestam as mltiplas relaes de poder em formas de dominao ou de
resistncia. O espao, transformado em territrio, pelas prticas espaciais de seus habitantes, no apenas
domnio de quem o administra, ordena e controla utilizando representaes do espao mas, tambm, da
interao dinmica e fluida entre o local e o global, o individual e o coletivo, o privado e o pblico e entre
a resistncia e a dominao, Ele est em permanente devir, como nos lembrou Massey (1999, p. 281).
Esta discusso em torno das definies de urbano e rural importante pois implica em diferentes
projetos de territorialidades (cada qual com distintas propostas polticas) para os atores envolvidos. As
aes interventivas, incluindo a necessria reforma agrria, tm de levar em considerao o processo de
urbanizao/difuso de urbanidades em reas rurais e as transformaes econmicas, culturais, sociais e
polticas advindas desse processo de alterao do significado de rural, sem a inevitvel homogeneizao
rural/urbana como preconizada por muitos autores da abordagem clssica.
60
 O que se pretendeu demonstrar foi que h uma espacialidade integrada a um urbano difundido por
todo o territrio; que h um rural, com leituras particulares (criaes locais) desse movimento mais amplo,
que interage com aquele urbano; que essas interaes transformam os espaos rurais em territrios
hbridos (resultado dessas interaes) nos quais se do variadas formas de apropriao e dominao;
que as marcas dessa hibridez so as urbanidades no rural, integradoras das mltiplas escalas que a
ao poltica exige. Assim, deve-se perceber a nossa proposta como capturadora de elementos das duas
vertentes analticas, mas dando destaque escala da ao, esta sim, necessariamente integradora.
As manifestaes, fruto da expanso da urbanizao da sociedade para reas rurais, inseridas em
processos mais amplos de re-estruturao espacial, coexistem com aquelas que resultam de movimentos
de afirmao do local no como polarizaes excludentes mas como pares dialticos interagentes. Os
processos gerais no implicam, necessariamente, em homogeneizao j que ela interpretada de dife-
rentes maneiras por diferentes grupos e em diferentes locais dentro de uma infinita gama de imaginaes
geogrficas (RUA, 2000, p. 157).
No dizer de Santos (1996, 272)
A ordem global busca impor, a todos os lugares, uma nica racionalidade. E os lugares respondem ao Mundo
segundo os modos de sua prpria racionalidade (...). A ordem global funda as escalas superiores ou externas
escala do cotidiano. Seus parmetros so a razo tcnica e operacional, o clculo de funo, a linguagem
matemtica. A ordem local funda a escala do cotidiano, e seus parmetros so a co-presena, a vizinhana,
a intimidade, a emoo a cooperao e a socializao com base na contigidade.
Ao estudar o urbano e as urbanidades (e suas manifestaes), nas reas escolhidas, tentamos utilizar
escalas diversas que vo dos processos mais gerais at a materializao desses processos em escalas mais
locais com a deliberada inteno de identificar as intermediaes entre as partes e o todo e permitindo
a incorporao das observaes empricas na anlise. Na escala mais geral perceberamos o sentido do
desenvolvimento brasileiro autoritrio, conservador e urbano-cntrico, procurando impor representa-
es do espao homogeneizadoras e reprodutoras do padro hegemnico. Esse projeto de igualizao
provoca, contraditoriamente uma desigualizao, em escalas menores, que se ligam a movimentos de
resistncia quela homogeneizao, embora no sejam exclusivos dela. As necessrias. multiescalaridade
e transescalaridade resgatariam a ao integrada em nvel nacional, regional, local e, como utopia no
momento, mesmo a escala global.
O desenvolvimento compreendido como desigual e combinado, mesmo numa era de globalizao,
apresenta inmeras possibilidades com a perspectiva da continuidade da gerao dessas desigualdades
e diferenas culturais e de vises locais ou globais levando a sua continuidade atravs do poder da di-
versidade reproduzida com base em relaes globais. Assim as relaes sociais e polticas locais no so
apenas produto da maneira como os processos globais funcionam mas ajudam a influenciar o contexto
global. Deste jogo at mesmo as localidades pequenas participam atravs da influncia poltica e do
marketing do local que se generaliza.
Por outro lado tem de ser observado que a revalorizao do local/rural se, nas sociedades consoli-
dadas como as europias, pode levar a uma lgica de co-gesto participativa ou a uma construo de
identidades, em sociedades como a brasileira, marcada, atualmente, por uma descentralizao tributria
e administrativa, se pode, em alguns lugares, consolidar aqueles processos, em outros pode levar ao
fortalecimento das oligarquias tradicionais que, muitas vezes, nem foram alijadas do poder como ocorre,
em geral, no Brasil..
O que pretendemos, ao participar deste debate, lembrar o quanto ns, gegrafos, podemos oferecer
61
 para seu enriquecimento e, ao mesmo tempo, reforar a idia de diversidade territorial, nas reas rurais,
fruto de desigualdades e diferenciaes que no cessam de se manifestar.
necessrio fazer mais estudos locais para detectar essa diversidade e perceber como os processos
globais, ligados lgica do desenvolvimento do capitalismo, (que nunca pode ser entendido apenas
como desenvolvimento econmico) se manifestam concretamente nas mltiplas interaes do global
com os locais.
Tal multiplicidade nos lembra o movimento dialtico do todo social e como esse movimento apre-
endido em um ponto geogrfico, um lugar, ao mudar permanentemente a sua significao, como sempre
nos lembrou Milton Santos.

Notas
(1) Este trabalho efetuado no Ncleo de Estudos da Geografia Fluminense (NEGEF) do Departamento de Geografia
da UERJ, do qual fazem parte, alm deste autor, os professores Glucio Jos Marafon e Miguel ngelo Ribeiro. O
ncleo j apresenta significativa produo geogrfica sobre o territrio fluminense e desenvolve relevantes atividades
de iniciao cientfica com os numerosos bolsistas que dele tambm fazem parte.
(2) Estas reflexes vm fundamentalmente, do dilogo travado com esse autor, quando de sua defesa de dissertao
de mestrado, de contatos posteriores e da leitura de algumas obras de Marx, particularmente Marx, Karl. e Engels,
Friedrich A Ideologia Alem. So Paulo: Martins Fontes, 1998.
(3) Essa tradio, to fortemente enraizada, vem de Sorokin, Zimmerman e Galpin (1986)[1930] e de Wirth (1976)
[1938].
(4) Para uma anlise mais completa, seria necessrio referendar, tambm, Cora, Roberto Lobato. A Rede Urbana.
So Paulo: Atica. 1989, onde o autor analisa as relaes cidade-campo atravs das migraes, da comercializao da
produo rural, da drenagem da renda fundiria, da difuso de valores e ideais. Como no se ocupa explicitamente
da temtica em tela, recomendamos sua leitura, mas no o integramos ao corpo do trabalho.
(5) Blume (2004), destaca Veiga e Abramovay) numa outra linha qual denomina territorial, em que os aspectos
normativos sobre as definies de urbano e rural promovidas por instituies governamentais e de pesquisa, teriam
destaque.
(6) Interessante discusso a respeito dos critrios utilizados pela OCDE, para definir rural e urbano, travada por
Blume (2004, p. 88) em que o autor, ao preparar as bases de aplicao de tais critrios ao Rio Grande do Sul, es-
creve: A OCDE, preocupada em proporcionar um recorte diferenciado para o estudo do rural nos pases membros,
desenvolveu uma metodologia baseada em elementos territoriais para orientar um novo recorte normativo. Para
operacionalizar a abordagem territorial foram utilizados como parmetros indicadores demogrficos. A partir do
resultado desserecorte territorial, foram efetivadas as leituras para as dinmicas territoriais urbano-rurais nestes
pases (BLUME, 2004, p. 87)..
(7) Ana Fani Alessandri Carlos, em CARLOS, Ana Fani alessandri. O Espao Urbano, novos escritos sobre a ci-
dade. So Paulo: Contexto, 2004, faz vigorosa crtica obra Cidades Imaginrias de Jos Eli da Veiga. Essa crtica
alertou-nos para diversos aspectos que havamos negligenciado.
(8) Transitar indiferenciadamente quer dizer desconhecer propositadamente os limites das escalas da ao, tal a
fora dessa ao. Seria um pouco semelhante distino que Haesbaert (2005) procura fazer entre multiterritoria-
lidade e mltiplos territrios.
(9) Lembramos, que para ns, o termo urbanidades no tem o mesmo sentido de urbanidade usado por Marx,
por Lefbvre ou por Levy (ver bibliografia), todos referindo-se a qualidades do urbano e, quase sempre, das cida-
des. Urbanidades no rural foi inspirado na obra de Poulle e Gorgeu (1997), sem respeito sua concepo original
urbanit rurale.
62
(10) A difuso de inovaes (e do difusionismo), to cara Geografia e s cincias espaciais, em sua tradio que
vem da Antropologia Cultural do sc XIX, insere-se na perspectiva de expanso da matriz racional, do progresso
e do desenvolvimento, ao colocar o Ocidente como o inovador, o criador de progresso e, mais tarde, de desenvol-
vimento. Muitas crticas vm sendo endereadas ao difusionismo e teoria da difuso de inovaes. Santos (1978,
p. 46), por exemplo, ao critic-la, lembra, citando Hurst, que a simulao da difuso de inovaes atravs do espao,
sem a compreenso de por que algumas pessoas aceitam a inovao, e outras no, levaria descrio de padres
complexos sem a necessria compreenso dos processos que lhes do suporte. Na mesma pgina, Santos lembra
uma advertncia de Hagerstrand que diz: a ordem espacial na adoo das inovaes muitas vezes to chocante
que ela constitui uma tentao para que tentemos criar modelos tericos que simulem os processos e faam com
que se obtenham certas precises. A inovao pode ser uma tcnica, um produto, uma prtica ou mesmo uma idia
adotadas com maior ou menor receptividade.

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