Universidad de Chile

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela de Ciencias Sociales
Carrera de Psicologa

Anlisis de Sobre la psicognesis de un

caso de homosexualidad femenina de
Sigmund Freud (1920)

Lidia Crespo Daz

Javiera Martnez Castillo
Gabriela Prez Medel

Curso Clnica Psicoanaltica Freudiana

Diplomado en Clnica Psicoanaltica
INTRODUCCIN
Sobre la psicognesis de un caso de homosexualidad femenina fue escrito y
publicado por Freud en 1920. Corresponde a su ltimo caso publicado y en el cual, luego
de casi 20 aos, vuelve a presentar un caso de mujer; pero esta vez no desde la histeria,
como lo habra hecho en el caso Dora (1905), sino desde la sexualidad en la mujer.
Este caso marca un hito importante en la obra de Freud, ya que logra reconocer la
gnesis psquica de la homosexualidad en esta joven, es decir, la eleccin de un objeto
libidinal del mismo sexo por parte de una mujer.
Los temas abordados en este texto tienen relacin con otros que Freud desarroll
previamente: Tres ensayos de teora sexual de 1905 y Sobre un tipo particular de
eleccin de objeto en el hombre (Contribuciones a la psicologa del amor) de 1910; y
posteriormente: Algunas consecuencias psquicas de la diferencia anatmica entre los
sexos de 1925, Sobre la sexualidad femenina de 1931, y Nuevas conferencias de
introduccin al psicoanlisis de 1933, especficamente la 33 conferencia: La
feminidad, textos que contribuirn al desarrollo del anlisis terico del caso.

PRESENTACIN DEL CASO

El caso trata de una muchacha de 18 aos, quien presenta una tendencia
homosexual. Manifestaba gran inters por una dama diez aos mayor, a la que persigue
con adoracin. Sus padres, de clase acomodada, consideran a esta dama una mujer vulgar
y de vida disoluta, una cocotte, y a pesar de pensar que entre ambas no haba existido
ms que un entusiasmo tierno, deciden poner trmino a esta relacin, primero con
prohibiciones hogareas y luego, alarmados por un intento suicida de la joven, la envan a
consultar con Freud y as volver a su hija a la normalidad.
Su padre era un hombre serio, respetable y estricto, pero de fondo tierno que se
mantena distanciado de sus hijos por esta impuesta rigurosidad. Ante las primeras
noticias de las inclinaciones homosexuales de la joven, quiso sofocarlas con amenazas.
Esta situacin lo enfureca, decidiendo finalmente recurrir al psicoanlisis a pesar del
menosprecio que se le tena por esos aos en Viena. Si no funcionaba, crea que un
matrimonio ahogara las inclinaciones de su hija.
Su madre era una mujer juvenil que mantena la pretensin de agradar al resto por
sus encantos. Gozaba de gran consideracin por parte de su marido. Su conducta hacia su
hija era en verdad dura, mientras que hacia sus hijos varones era tierna. En relacin a la
homosexualidad de su hija, no tena la misma actitud que el padre. No le pareca tan
trgico e incluso en un momento fue la confidente de su hija en sus asuntos amorosos. El
hecho que provoc el enojo de la madre, y que a su vez intensifico el del padre, fue la
exhibicin que la joven haca de su condicin, que no tratara de ocultarlo con ningn tipo
de subterfugio.
Durante el curso del anlisis se van constatando los siguientes hechos que
procederemos a mostrar en orden cronolgico.
Sus aos infantiles transcurrieron con la actitud normal del complejo de Edipo
femenino. Luego sustituy al padre por el hermano un poco mayor que ella.
Hacia los 5 aos (inicio del perodo de latencia) compara sus genitales con los de su
hermano, lo que le deja una fuerte impresin. Durante el curso del anlisis se desprende
que desde esta inspeccin habra desarrollado una potente envidia del pene. Era una
feminista que se rebelaba contra las injusticias de ser mujer, lo que se condice con la
forma desagradable con la que se le representa el embarazo y el parto durante el anlisis.
Entre los 5 y 6 aos nace su segundo hermano, evento que no la afecto en su
desarrollo.
Durante esta, su primera infancia, hubo muy pocos indicios de onanismo o el
anlisis no avanz lo suficiente respecto al tema.
En sus aos escolares y prepuberales se familiariz con los hechos de la vida sexual,
no existiendo mayores alteraciones y recibindolos de una manera normal. A travs del
anlisis se descubri que en esta poca escolar permaneci largo tiempo enamorada de
una maestra inaccesible y adusta.
Durante los 13 a 14 aos mostr una ternura exagerada hacia un niito de menos
de tres aos, lo que permite inferir la existencia de un fuerte deseo de ser madre y tener
un hijo. Este inters por el niito se interrumpe cuando la muchacha tena 16 aos,
coincidente con el embarazo de su madre de su ltimo hermano, y se transforma en un
inters por mujeres maduras. Desde entonces comienza a inclinarse por madres a las que
conoca con sus hijos. En relacin a este punto, durante el anlisis se aclara que mucho
antes del nacimiento de su ltimo hermano la joven ya haba mostrado un inters muy
vivo por diversas jvenes maduras, reflejando tempranamente que su libido flua en dos
corrientes.
Luego este inters se fue tornando de forma ms dirigida hacia mujeres de frgil
moralidad. Respecto a esto se presenta la primera protesta del padre, cuando en un
veraneo la joven se obstina en tener trato con una actriz de cine.
Transcurrido un tiempo conoce a la dama y comienza la platnica relacin, que
contaba con la clara oposicin de sus padres, en especial por el carcter exhibicionista que
la joven hacia de sta y por no usar ningn medio de engao para encubrir sus encuentros.
Un da, seis meses previos a la consulta, la joven paseaba con la dama y se toparon
con el padre, quien la mira con clera y desaprobacin. Luego de esto, la muchacha escapa
y se lanza por encima del muro a las vas del ferrocarril. La exploracin analtica permite
aclarar lo sucedido respecto a este intento de suicidio: luego de la mirada furiosa del
padre, la muchacha haba confesado a la dama que se hombre era su padre y que l no
quera saber nada de esa relacin. La dama, encolerizada, le exige terminar all y le
prohbe volver a verla. Este rechazo es para la joven el motivo de su intento suicida.
Luego de una larga convalecencia la situacin se torno ms favorable para la joven,
ya que sus padres decidieron no contrariarla con las medidas disciplinarias hogareas
utilizadas previamente y que claramente no podan dominar su perturbacin. Adems, la
dama se sinti tocada por el suceso y comenz a tratarla ms amistosamente.

Gracias a investigaciones posteriores hoy se sabe que los hechos expuestos habran
ocurrido tres aos antes (1917) a la publicacin del caso y se conoce la identidad precisa
de la "joven homosexual": Margarethe Csonka (1900-1999). Se trataba de una joven de
dieciocho aos, guapa e inteligente y perteneciente a una familia de clase acomodada. Su
padre fue Arpad Csonka, el mayor importador de petrleo del Imperio Austro-hngaro, de
origen judo pero convertido al catolicismo e instalado en Viena desde 1902. Su madre era
al parecer muy coqueta y no era indiferente a las atenciones de los hombres, hasta el
punto de que se murmuraba que Paul Csonka (1905-1995), el hermano menor que segua
a Margarethe, era hijo ilegtimo del emperador Francisco-Jos.
M. C. siempre se haba sentido atrada por las mujeres, aunque de forma ideal y
platnica, buscando una relacin prxima pero evitando el plano sexual. A los 17 aos se
flecha por la baronesa Lonie von Puttkamer (1891-1953), designada como la "dama" en
el artculo de Freud, una mujer de la aristocracia prusiana, venida a menos, de costumbres
sexuales ligeras y dedicada a la prostitucin de lujo, a la vez que mantena relaciones con
mujeres.
A lo largo de su vida M.C. persisti en su homosexualidad, aunque tambin
mantuvo relaciones con hombres sin llegar al plano sexual, que hallaba decepcionante en
general. Adems realiz otros dos intentos de suicidio, siempre por razones sentimentales.
En 1930 se cas por inters con el barn Eduard von Trautenegg, un oportunista. Ella se
exil a Cuba durante la guerra y luego vivi nmademente entre Amrica y Europa,
llegando casi a los cien aos en un hogar de Viena. En una entrevista de 1997, declara: "No
pasa un slo da que no piense en ella"... "la dama".

ANLISIS TERICO DEL CASO

La discusin que realiza Freud en torno a la gnesis psquica del caso Sobre la
psicognesis de un caso de homosexualidad femenina nos remite a mltiples
temticas de su teora. Por motivos prcticos, hemos de referirnos slo a aquellos que
nos parecieron de mayor relevancia.

Consideraciones respecto a las condiciones en que se da el anlisis

Este caso presenta al menos dos consideraciones que cuestionan la existencia o
no de las condiciones que el anlisis demanda para demostrar su eficacia. En primer
lugar, no es indiferente que un individuo llegue por anhelo propio o que lo haga
porque otros lo llevaron; que l mismo desee cambiar o que otros deseen ese cambio
en l. En este caso la muchacha es trada por sus padres. En segundo lugar, la
muchacha no era una enferma debido a que no padeca por razones internas ni se
quejaba de su estado. Es decir, no presentaba un conflicto neurtico a solucionar. Eran
sus padres quienes solicitaban que su hija fuese devuelta a la normalidad, entendida
sta como eliminar la inversin genital u homosexualidad, lo cual slo se consigue
bajo circunstancias particularmente favorables e incluso en esos casos, el xito
consiste en restablecer la funcin bisexual del individuo, de modo que luego es
decisin del paciente querer desertar del camino proscrito por la sociedad.
Por estos motivos, Freud no se compromete a cumplir el deseo de los padres,
sino que se muestra dispuesto a estudiarla a fin de pronunciarse sobre la probabilidad
de obtener algn efecto.
Cumplido esto, Freud se permiti avanzar en el anlisis debido a que haba
considerado que el pronstico de la muchacha era favorable, dado que no haba
llegado a la satisfaccin de su pasin, es decir, gozaba de castidad genital. Por tanto,
podra presentar an una organizacin oscilante o bisexual. Adems, operaba
favorablemente el motivo genuino de la muchacha de someterse a tratamiento, el cual
era la bsqueda del bien de sus padres, debido a que le pesaba en demasa
ocasionarles un sufrimiento as.
Sobre la homosexualidad y los caracteres somticos del otro sexo
En la presentacin del caso, Freud anticipa lo que podran preguntarse sus
lectores. Es as como explcitamente seala: en ambos sexos la medida del
hermafroditismo fsico es en alto grado independiente de la del psquico, en el sentido
que los caracteres sexuales secundarios del sexo opuesto pueden presentarse en
individuos normales, considerando a stos como personas cuya eleccin de objeto no
se ha visto invertida. Seala que estas distinciones entre hombre y mujer
corresponden ms bien a la convencin que a la ciencia, puesto que no existira
correlato obligado.
Pese a ello, precisa que en el caso de esta muchacha no presentaba una
desviacin llamativa del tipo corporal de la mujer, tampoco presentaba alteracin
menstrual. Ms importante era para l destacar que la muchacha no slo haba elegido
un objeto femenino; sino tambin haba adoptado hacia l una actitud masculina,
caracterizada por la humildad y la enorme sobreestimacin sexual propia del varn
amante, renuncia a toda satisfaccin narcisista y la preferencia por amar antes que ser
amado.
En la 33 de sus Nuevas conferencias de introduccin al psicoanlisis (1933a),
Freud ahonda en este tema. Plantea que desde el punto de vista anatmico existira en
un inicio una misma disposicin originaria, a partir de la cual se desarrollaran las
diferentes configuraciones de los rganos sexuales, contribuyendo a diferenciar entre
hombre y mujer. A su vez stos, influiran de manera inconstante y variable en la
expresin de los caracteres sexuales secundarios. Posteriormente, el conocimiento
cientfico postula la existencia de partes del aparato sexual masculino en estado de
atrofia en el cuerpo de la mujer, y que lo mismo era vlido para el otro sexo. Esto le
permitira a la ciencia postular la idea de la bisexualidad, es decir, que el individuo no
es hombre o mujer, sino ambas cosas pero ms lo uno que lo otro.
Sin embargo, para Freud esto no era prueba clara de la existencia de la
bisexualidad, puesto que en una persona slo existe una clase de producto gensico,
que es o clulas de semen u vulo. Por tanto, aquello que constituye la masculinidad o
la feminidad no puede ser explicado anatmicamente. Freud seala que tampoco la
psicologa ha podido dar respuesta a esto, puesto que tambin hace la distincin entre
masculino y femenino segn la anatoma y convencin. Para Freud, la explicacin a
esta bisexualidad se obtiene de la comprensin de cmo ha nacido la diferenciacin
del ser vivo en dos sexos. De este modo, el psicoanlisis no busca describir qu es la
mujer, sino indagar cmo deviene, como se desarrolla la mujer a partir del nio de
disposicin bisexual. En el mismo texto ahonda la explicacin de esta temtica.

El Complejo de Edipo Femenino

Para el desarrollo de la historia libidinal del caso, se hace necesario comenzar
por la explicacin de las diferencias en el desarrollo sexual y el complejo de Edipo
entre hombres y mujeres. Tomaremos para ello el texto Sobre la sexualidad femenina
(1931b) y la 33 de sus Nuevas conferencias de introduccin al psicoanlisis (1933a).

En un principio, los dos sexos parecieran recorrer de igual modo las primeras
fases del desarrollo libidinal. Ocupara el cltoris de la mujer el lugar del pene en el
hombre, y la vagina no habra sido descubierta todava. Segn Freud, en la vuelta a la
feminidad el cltoris debe ceder el lugar a la vagina (por ser propiamente el de la
mujer). Por tanto la vida sexual de la mujer se dividira por regla general en dos fases,
de las cuales la primera es de carcter masculino y slo la segunda es la
especficamente femenina.
Al cambio de va sexual de la mujer tiene que corresponder un cambio de va en
el sexo del objeto, lo que nos lleva a la segunda diferencia entre el varn y la mujer.

El segundo paso vendra determinado por el cambio de objeto de amor en la

fase edpica. En un comienzo, existe en el nio varn y en la nia una fuerte ligazn-
madre, pero en la fase edpica la mujer debe cambiar su objeto de amor por el padre.
En este punto Freud se pregunta: Cmo tiene lugar este cambio que lleva a la nia de
su fase masculina a la femenina? Siendo que ya sabemos que existe la ligazn madre-
nia a raz de qu se va a pique dicha ligazn? Se relaciona esto con el complejo de
castracin y se ve influenciado por la diferencia anatmica de los sexos.
Sabemos que el descubrimiento de la posibilidad de castracin en el nio,
derivado de la observacin de la diferencia anatmica con la nia, impone la
replasmacin del complejo de Edipo. Al varn le queda secuela del complejo de Edipo
cierto grado de menosprecio por la mujer cuya castracin se ha conocido. A partir de
ese menosprecio se desarrolla, en el caso extremo, una inhibicin de objeto y puede
que, si colaboran factores orgnicos, una homosexualidad exclusiva.
Pero los efectos del complejo de castracin en la mujer son muy distintos. El
complejo de castracin en la nia se iniciara de la misma manera, por la observacin
de la diferencia anatmica. La pequea se siente perjudicada y aparece la envidia al
pene, pero no se somete a la idea de no tenerlo, y desea por largo tiempo poseer algo
as, pudiendo esto mantenerse hasta edades muy tardas, y permaneciendo
inconscientemente con una gran investidura energtica.
Este descubrimiento de la castracin, marca un viraje en el desarrollo de la
nia de donde pueden surgir tres orientaciones:

La primera de ellas sera la inhibicin sexual o neurosis, o el extraamiento

respecto de la sexualidad: la nia que saba proporcionarse placer mediante el cltoris,
relacionando este placer con los deseos con frecuencia activos referidos a la madre, ve
estropearse esta satisfaccin flica debido a la envidia al pene. Al compararse con el
varn renuncia a la masturbacin, desestima su amor por la madre y no es raro que
desestime sus propias aspiraciones sexuales. Su amor era hacia la madre flica, pero al
descubrir la castracin de ella, se produce el extraamiento y pasan a prevalecer las
mociones hostiles hacia ella.
Cuando la envidia al pene ha despertado un fuerte impulso contrario al
onanismo clitordeo, pero este no quiere ceder, la nia asume ella misma el papel de la
madre (quien prohbe el onanismo) y expresa su descontento con la repulsa a la
satisfaccin obtenida.
Con la renuncia de la masturbacin clitordea, se renuncia a una porcin de
actividad. El deseo con que la nia se vuelve hacia el padre, es el deseo del pene del
que la madre le ha privado. Si la represin no ha sido demasiado intensa se podr
tener una situacin femenina normal, la cual se consumara cuando el deseo del pene
se sustituye por el deseo de tener un hijo. Con este deseo de pene-hijo del padre, la
nia entra en la situacin edpica, viendo a la madre como la rival, ya que ella recibe
todo lo que la nia quiere de l.
Entonces lo que se ve en la nia respecto al comienzo del Edipo es que el
complejo de castracin prepara al complejo de Edipo (no lo destruye como en el
varn). Por el influjo de la envidia del pene, la nia es expulsada de la ligazn-madre y
as desemboca en la situacin edpica. Sin la angustia a la castracin (como en el
varn) no se supera el complejo de Edipo por lo que la nia permanece un tiempo
indefinido, slo despus lo deconstruir y de manera incompleta.

La segunda de las orientaciones sera el complejo de masculinidad: En porfiada

autoafirmacin la nia se niega a perder la masculinidad que tena hasta esa poca,
mantiene su quehacer clitordeo y busca refugio en una identificacin con la madre
flica o con el padre. La esperanza de tener pene persiste hasta pocas increblemente
tardas, es elevada a fin vital, y la fantasa de ser a pesar de todo un varn contina
durante prolongados periodos. Lo decisivo para que ocurra esto, seran motivos
constitucionales que esfuerzan hacia la actividad, y as se evita la pasividad que
inaugura el giro hacia la feminidad. El resultado ms extremo de esta identificacin
sera la homosexualidad femenina manifiesta. Pareciera que en algn momento
tambin se tom al padre como figura amorosa, pero hubo una regresin debido a las
constantes desilusiones con l.

Y como ltima de las orientaciones tendra la nia la feminidad normal, en la

que la envidia al pene y el consiguiente deseo de tenerlo, es sustituida por el deseo de
tener un hijo del padre, para luego de eso constituir el deseo de tener un hijo de un
hombre subrogado del padre.

A partir de la descripcin terica realizada, desarrollaremos de aqu en

adelante la historia libidinal de la joven homosexual.
Haba atravesado la joven sus aos infantiles con la actitud normal del complejo de
Edipo femenino. Ms tarde, haba empezado a sustituir al padre por el hermano un
poco mayor que ella. La comparacin de sus genitales con los de su hermano hacia los
5 aos le haba dejado una fuerte impresin. El nacimiento de un segundo hermano
cuando ella tena alrededor de 5 aos no exterioriz influjo alguno sobre su
desarrollo. La muchacha nunca fue neurtica.
Entre los 13 y 14 aos, manifest una predileccin tierna por un nio que no
haba cumplido los 3 aos, de lo que puede inferirse su propio deseo de ser madre, lo
cual sera una demostracin de que vive una situacin femenina normal, ya que el
deseo del pene derivado de la comparacin de los genitales con su hermano, se ve
sustituido por el deseo de tener un hijo. Pero poco despus el nio empieza a serle
indiferente y la joven empieza a mostrar inters por mujeres maduras, obteniendo de
este modo fuertes reprimendas de parte del padre. Esta mudanza coincide en el
tiempo con el nuevo embarazo de su madre y nacimiento de su hermano cuando ella
tiene 16 aos. Posterior a ese nacimiento, la paciente de Freud, comienza a tener
inclinaciones homosexuales.
 Entonces Freud se pregunta: cmo se entiende que la adolescente, justamente
por el nacimiento de un hijo tardo de su madre, cuando ya era madura y tena deseos
propios, se viera movida a volcar su ternura apasionada sobre su misma madre, y a
darle expresin en una subrogada de esta?
La explicacin es la siguiente: cuando la desilusin se abati sobre ella, la
muchacha se encontraba en el periodo de refrescamiento del complejo infantil de
Edipo. Se le hizo consciente el deseo de tener un hijo, y que fuera varn; que este
deba ser un hijo del padre y la rplica de l, no le era permitido como saber
consciente. Pero sucedi que tuvo el hijo su madre, su rival odiada inconscientemente.
Amargada, dio la espalda al padre y al varn en general. Tras esta desilusin,
desestim su feminidad y encontr otro objeto para su libido. Ella se trasmud en
varn y tom a la madre en lugar del padre como objeto de amor (rompe su vnculo
amoroso identificndose con su objeto, y puede as mediante una nueva eleccin de
objeto investir con su libido al sexo opuesto al anterior), tal como se revis en el
complejo de masculinidad. Reanima as su vnculo con la madre; y puesto que con la
madre poco haba de conseguir, de la trasposicin afectiva result la busca de un
sustituto del cual pudiera prendarse. Adems, se une a esto la ganancia secundaria de
la enfermedad; la madre, a quien le gustaba ser cortejada por los hombres, tendra
ahora el camino libre habindose hecho a un lado la joven al ser homosexual. Le deja
as los hombres a la madre.
La postura libidinal se consolida adems cuando la adolescente ve lo
desagradable que le resulta al padre. De esta manera puede vengarse de l, y seguira
siendo homosexual por un desafo a l. Siendo que ella se sinti engaada por l,
ahora sera ella quien lo engaara.
El vnculo con la mujer amada tena un fundamento ms: la dama reuna en s el ideal
de mujer, pero tambin el ideal de hombre, parecindose por su silueta delgada, su
carcter spero y belleza adusta a su hermano. Satisfaca as las dos orientaciones del
deseo, la homosexual y la heterosexual.
Este caso muestra cmo una joven, habiendo atravesado el complejo de Edipo
de manera normal en la edad que le corresponda, es llevada por la desilusin vivida
en el momento del refrescamiento del mismo a una etapa libidinal anterior,
actualizando la ligazn-madre que haba sido fijada con anterioridad en vez de la
ligazn-padre. Desarrollando de esta manera el complejo de masculinidad.

Tipo masculino de eleccin de objeto

La explicacin de por qu la muchacha habra elegido a la dama y no a otra
mujer como objeto de amor se relaciona con el tipo masculino de eleccin de objeto.
Para explicar esto se considerar el texto: Sobre un tipo particular de eleccin de
objeto en el hombre (Contribuciones a la psicologa del amor) (1910), el cual alude a
una serie de condiciones de amor respecto a la eleccin masculina de objeto.
La primera puede llamrsela condicin de tercero perjudicado y alude a que
nunca la mujer elegida como objeto amoroso es libre, es decir, no se encuentra sola. La
segunda condicin, designada groseramente como amor por mujeres fciles, plantea
lo siguiente: La mujer casta nunca ejerce el atractivo que la elevara a objeto de amor,
ms bien slo es aquella cuya conducta sexual posea mala fama y se dude de su
fidelidad. Esto puede ir por el espectro desde una mujer casada inclinada al flirt
hasta la poligamia de una Cocotte.
En cuanto a la conducta del amante hacia el objeto de su eleccin,
normalmente el valor de la mujer es regido por su integridad sexual, y el rasgo de la
liviandad lo rebaja. Respecto a esto llama la atencin el hecho de que los amantes del
tipo considerado traten como objetos amorosos de supremo valor a las mujeres que
presenten ese rasgo de liviandad y que cultiven su inters hacia aquellas con un gasto
psquico que consume todo otro inters. En esta caracterstica se acusa con extrema
nitidez el carcter obsesivo que en cierto grado es propio del enamoramiento. Otra
conducta asombrosa adoptada por el amante es la tendencia exteriorizada a rescatar
a la amada.
En relacin a nuestra muchacha es la segunda condicin de amor la que se
ajustara ms, pues resulta llamativo que no la desanimase para nada la psima
reputacin de su amada, siendo esto ms bien una condicin de amor.
En cuanto a la conducta de la joven, y en relacin a su gasto psquico, es
evidente que este inters nico ha devorado en ella a todos los otros. Adems cuando
la joven corrobora esta condicin de su amada reacciona de manera coincidente con
este tipo masculino de eleccin, vale decir, con la tendencia en los amantes de este
tipo a rescatar a la amada. De este modo, al comprobar nuestra muchacha la mala
fama de su dama reacciona con gran compasin y desarrolla fantasas y designios
segn los cuales ella podra rescatar a la amada de esta indigna condicin.
Esta eleccin de objeto tendra el mismo origen psquico que el de personas
normales, es decir, brotan de la fijacin infantil de la ternura a la madre. Pero, en el
caso de el tipo que estamos describiendo, el desasimiento de la libido respecto a la
madre tarda demasiado y al mantenerse junto a ella, an despus de la pubertad,
provoca que los objetos de amor elegidos despus lleven el sello de los caracteres
maternos. Entonces, en nuestra joven en este tipo masculino de la eleccin de objeto,
derivado de la madre, rige la condicin de que la amada tenga de algn modo la mala
fama sexual y pueda clasificrsela de cocotte.

Homosexualidad innata o adquirida

A simple vista, este caso de homosexualidad femenina pareciera corresponder
al de tipo adquirida tardamente, derivada de la impresin que le ocasion el
nacimiento de su hermanito. Este hecho habra sido determinante tanto del
movimiento de las fuerzas que trasportan la libido desde la actitud normal del Edipo a
la de la homosexualidad, como de los caminos psquicos que se transitaron para ello.
Ahora bien, Freud en su discusin seala que el examen del material recopilado
plantea algo distinto y es que habra preexistido una homosexualidad innata que slo
se habra fijado y exhibido sin disfraz en el perodo siguiente a la pubertad. Se mezclan
as en un continuo la herencia y lo adquirido.
Para poder afirmar esto, Freud plantea que en el esclarecimiento psicoanaltico
de los procesos anmicos, resulta satisfactorio aprehender el desarrollo de stos desde
su resultado haca sus factores etiolgicos; sin embargo, no ocurre lo mismo si
realizamos el camino inverso. En este segundo caso, el resultado final puede ser
diverso; adems, en ese camino existiran factores etiolgicos ms dbiles que seran
sofocados por otros ms fuertes, pero no podemos decir de antemano cules sern los
dbiles y cules los fuertes. Es decir, no se puede prever, conociendo las premisas, la
naturaleza del resultado. La causacin en el sentido del anlisis puede reconocerse
con certeza en todos los casos, pero su previsin en el sentido de la sntesis es
imposible.
En base a esto es que Freud plantea que no es posible decir que todas las
muchachas que sufran un desengao en el deseo de amor derivada de la actitud del
Edipo de los aos de pubertad resultar en homosexualidad. Entonces, es lcito
plantear que en esta muchacha habran participado factores ajenos al trauma, y
probablemente de naturaleza interna, que la habran conducido a la homosexualidad.

De este modo, el anlisis permiti descubrir al menos tres hechos

fundamentales. En primer lugar, es normal presentar un perodo de extravo
homosexual en los primeros aos que siguen a la pubertad, sin embargo, en la
muchacha ste fue de mayor fuerza y duracin. En segundo lugar, que desde una
poca muy temprana su libido haba fluido en dos corrientes. Una superficial
homosexual, correspondiente a la fijacin infantil a la madre, que se manifest como
el enamoramiento de una maestra inaccesible y adusta (sustituto de la madre) y como
un inters vivo por jvenes madres mucho antes del nacimiento del hermanito. Una
profunda heterosexual, correspondiente al complejo de Edipo que haba permanecido
inconsciente y slo sali a la luz en aquellos mimos hacia el nio pequeo. El anlisis
permiti descubrir el proceso por medio del cual, a raz de una ocasin apropiada, se
transport la corriente de libido heterosexual, ms profunda, a la homosexual,
manifiesta. En tercer lugar, el anlisis nos mostr que la muchacha presentaba desde
su infancia un complejo de masculinidad muy marcado, es decir, una potente envidia
al pene. Era una feminista que consideraba injusto que las nias no gozaran de los
privilegios de los nios. De nia fue pendenciera y no le gustaba que la relegase su
hermano mayor desde aquella inspeccin de los genitales.
Segn lo anteriormente mencionado, Freud plantea que la conducta de la
muchacha, sin duda, haba sido determinada por el relegamiento por parte de la
madre y de la comparacin de sus genitales con los del hermano, en medio de una
fuerte fijacin a la madre. Sin embargo, este influjo exterior habra de modelar algo del
orden de la especificidad constitucional. Es as como herencia y adquisicin se
entrelazan.

El fin de tratamiento
La relacin de la joven con su padre no tiene solamente una influencia decisiva
para el intento de suicidio de la joven, sino tambin para la trayectoria y el desenlace
de la exploracin analtica. Asegurada tras la cobertura que le provea su respeto hacia
sus progenitores, la joven ocultaba la actitud de venganza hacia el padre, la cual la
retena en la homosexualidad. Hasta llegar hasta el lugar de la resistencia, que era el
factor afectivo de dicha venganza, la joven entregaba un vasto mbito a la exploracin
analtica. Pero al llegar a este punto la resistencia mantena una frontera que resultaba
inexpugnable.
La joven transfiri sobre su analista la radical desautorizacin del varn que la
dominaba desde la desilusin con su padre. Tan pronto como Freud hubo advertido la
actitud de la joven hacia el varn, decidi aconsejarle a la joven que se tratara con una
mdica, pues piensa que cuando esto ocurre, la manifestacin en el paciente sera
aferrarse a su condicin de enfermo, como encono al mdico.
Una sola vez apareci en el anlisis lo que podra llamarse una transferencia
positiva, como renovacin del originario enamoramiento del padre, y a pesar de que
dicha transferencia no estaba exenta de otro motivo, se hace necesario nombrarla
para desarrollar un punto de la tcnica. En un momento no mucho despus de
comenzada la cura, empez a presentar la joven sueos cuya interpretacin
anticipaba la cura de la inversin por el tratamiento y expresaban la alegra de la
joven por las perspectivas de vida que se le abran. Sus exteriorizaciones de vigilia
continuaban siendo contradictorias con los sueos. Freud le declara un da que no da
fe a sus sueos, que eran sueos hipcritas, y que tena ella el propsito de engaarle
como al padre. Los sueos cesaron a partir del esclarecimiento. Freud seala que
podra haber al mismo tiempo cierto intento por ganar su inters.
En nuestra presentacin del caso no vamos a extendernos ms sobre este
punto por haber decidido centrarnos en los temas referidos a la sexualidad. Freud se
refiere a los sueos hipcritas en La interpretacin de los sueos (1900a).

Anlisis del intento de suicidio

El hecho: Fue con ella a pasear un da por unos parajes y a una hora en que el
encuentro con el padre de regreso de su oficina no era improbable. El padre pas junto a
ellas y le arroj una mirada furiosa a ella y a su acompaante, que ya le era notoria.
Tras eso, ella se precipit a las vas del ferrocarril metropolitano. Ahora bien, su
testimonio de la causacin inmediata de su decisin suena enteramente verosmil. Haba
confesado a la dama que el seor que las haba mirado tan fieramente era su padre,
quien no quera saber nada de ese trato. Y la dama, entonces, se encoleriz y le orden
que la dejase en el acto y nunca ms la aguardase ni le dirigiese la palabra, que esa
historia tena que terminar ya. En la desesperacin por haberla perdido de ese modo y
para siempre, quiso darse muerte.
Si bien la desesperacin ante la prdida explica el intento suicida, el anlisis
permiti descubrir otras dos cosas que subyacan a este acto: un cumplimiento de
deseo y un cumplimiento de castigo (autopunicin).
Respecto al cumplimiento de deseo, por cuanto la dama haba hablado igual al
padre y haba pronunciado la misma prohibicin. De este modo, ahora ella caa por
culpa del padre. Aqu existira un juego de palabras con niederkommen, que significa
tanto caer como parir. Entonces, ahora este acto de caer significaba el
cumplimiento de deseo sexual de tener un hijo del padre.
En cuanto a la autopunicin, es preciso sealar que el anlisis aclara que no se
mata quien, en primer lugar, no mata a la vez un objeto con el que se ha identificado,
ni quien, en segundo lugar, no vuelve hacia s un deseo de muerte que iba dirigido a
otra persona. En este caso, lo ms probable es que hubiera desarrollado en su
inconsciente intensos deseos de muerte contra su madre, puesto que la muchacha se
haba identificado con la madre, que habra debido morir en el parto del hijo que le
haba sido arrebatado. Menos probable es su afn de venganza contra el padre, que le
perturbaba su amor.
CONCLUSIN
Segn el planteamiento de Freud en la bibliografa acerca de la homosexualidad no
se haba logrado hacer una adecuada distincin entre el problema de la eleccin de objeto,
por un lado, y el del carcter y la actitud sexuales, por el otro, enlazando la decisin de uno
de esos puntos con la decisin sobre el otro. Al respecto, la experiencia muestra lo
contrario; carcter sexual y eleccin de objeto coinciden en una relacin fija, sin enlazarse.
Para Freud, el misterio de la homosexualidad descansara en tres series de
caracteres: caracteres sexuales somticos (hermafroditismo fsico), carcter sexual
psquico (Actitud masculina o femenina) y tipo de eleccin de objeto, los que hasta cierto
grado varan con independencia, presentndose en cada individuo dentro de mltiples
permutaciones. En la literatura tendenciosa se ha dificultado este razonamiento al
empujar al primer plano la conducta que al experto le parece ms llamativa, es decir, el
tipo de eleccin de objeto y adems lo ha vinculado con los caracteres sexuales somticos.
Frente a esto la investigacin psicoanaltica ha descubierto dos hechos fundamentales: Los
hombres homosexuales han experimentado una fijacin particularmente fuerte a la madre
y que todos los normales, junto a su heterosexualidad manifiesta, dejan ver una cuota muy
elevada de homosexualidad latente. Al tomar esto se abandona el supuesto de un tercer
sexo creado caprichosamente por la naturaleza.
Finalmente se plantea que la misin del psicoanlisis no es solucionar el problema
de la homosexualidad y solo debe conformarse con revelar los mecanismos psquicos que
llevan a la eleccin de objeto y desde all rastrear los caminos que llevan hasta las
disposiciones pulsionales. Es aqu cuando el psicoanlisis cesa su tarea y deja el resto a
manos de la investigacin biolgica. En este punto Freud alude a los experimentos de
Steinach, que han aclarado la influencia de los caracteres sexuales somticos sobre el
carcter sexual psquico y el tipo de eleccin de objeto.
El psicoanlisis tiene en comn con la biologa que adopta como premisa una
originaria bisexualidad en el individuo humano. Ms no puede esclarecer la esencia de
aquello que en sentido convencional o biolgico es llamado masculino y femenino
adoptando ambos conceptos y basando en ellos sus trabajos. Al intentar una mejor
conduccin de ellos se obtiene bastante poco, volatilizando lo masculino en actividad y lo
femenino en pasividad.
Freud explica que previamente ensay puntualizar la mediada dentro de la que se
admite o se corrobora la expectativa de obtener un punto de apoyo para modificar la
inversin mediante el trabajo de esclarecimiento en anlisis. Al comparar esto con los
grandes vuelcos conseguidos por Steinach en casos particulares mediante ciruga, no
produce una gran impresin. Sin embargo se considera apresurado y exagerado abrigar la
esperanza de una terapia de inversin de aplicacin universal. Steinach obtuvo xito en
casos de homosexualidad masculina que exhiban un hermafroditismo somtico
marcado, condicin que no siempre est presente. En cuanto a la homosexualidad
femenina este tipo de terapia es muy oscura. Si se tratara de extirpar los ovarios
hermafroditas e implantar otros de un solo sexo, tendra muy pocas perspectivas de
aplicacin prctica. Un individuo femenino que se siente viril y ha amado masculinamente
tiene pocas posibilidades de dejarse empujar al papel femenino si tiene que pagar esta
desventajosa transmudacin con la renuncia a la maternidad.