Familia en Misión Octubre 2017

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Boletn Informativo trimestral de la Familia de Pedro Bienvenido Noailles.www.sfb.pc.net

Nmero 16 . 1 de octubre de 2017. Espaa. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com
En esta Edicin
Nuestra Vida
Comenzamos el curso: Los distintos equipos se renen para programar el nuevo 3

curso y ayudarnos a vivir con ms intensidad y profundidad.
VI Encuentro Europeo de Asociados Laicos. 4
Encuentro Internacional para profundizar Nuestras races 6
Abriendo puertas al CORAZN, experiencias de un encuentro. 8
Un pequeo paso a favor de la vida. Es posible plantar cara a las
multinacionales elctricas? 9
Hemos participado en
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Mercadillo solidario, dentro del festival ETNOSUR.
VII Conferencia Internacional de la VIA CAMPESINA, apoyando la agricultura sostenible y una 13
construyendo movimiento para cambiar el mundo.
La realidad nos cuestiona
1 DE OCTUBRE, no es ms que una fecha la realidad que est viviendo la sociedad catalana y espaola. 15
Esta Nota de la Comisin General de Justicia y Paz, puede iluminar nuestra reflexin.
DONALD TRUMP o la sombra de los Estados Unidos.
16
La Sagrada Familia en la vida contemplativa 18

Agradecimientos y agenda 22
Un poco de humor 23
Contraportada 24

Los comienzos de curso siempre vienen cargados de proyecto y esperanza, de ir
renovando nuestras opciones, vivindolas con entusiasmo y entrega; y es tiempo de
programar juntos este camino que estamos haciendo como Familia de Pedro Bienvenido,
viviendo de manera especial la preparacin al Bicentenario.
Durante el mes de septiembre, han tenido lugar distintos encuentros en Madrid en

este sentido. Agradecemos el trabajo realizado por todos y nos preparamos para un
curso lleno de sorpresas.
Equipos Intevocacionales:
(Responsables, Comisin de Familia, Equipo de
Pastoral Vocacional, Equipo de Informacin)
Encuentro del Consejo de la Unidad con

los Equipos de Participacin
Animadores de los grupos laicos con el Comit Nacional.

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VI ENCUENTRO EUROPEO DE ASOCIADOS LAICOS
MARTILLAC, julio 2017
Burdeos,
con denominacin de origen
Cuando comento con algunos familiares o amigos que este pasado verano he pasado
unos das en la zona de Burdeos, rpidamente todo el mundo comenta que conoce la
zona por la calidad y fama de sus vinos.
Los que formamos parte de la Familia de Pedro Bienvenido sabemos que, incluso mejor
que sus vinos, all encontramos las races de una espiritualidad que lleva dando Vida, con
maysculas, casi dos siglos.
A lo largo y ancho de aquellas
tierras de Martillac se han
sucedido durante casi doscientos
aos, magnficas aadas de
religiosas apostlicas y
contemplativas, seculares,
sacerdotes y laicos asociados
con la denominacin de gran
reserva y que destilan ese
profundo aroma a ser y hacer
familia que aquel gran
bodeguero espiritual so en
1820.

Del 19 al 21 de julio de 2017 he tenido la oportunidad de participar en el VI Encuentro
Europeo de Asociados Laicos, donde nos hemos reunido representantes de Irlanda,
Francia, Inglaterra, Polonia, Italia y Espaa.
Al margen de todos los temas organizativos y de coordinacin, sin duda alguna lo mejor
del Encuentro es la unin que siente el corazn al encontrarse con hermanos europeos
que han sido llamados por Dios a vivir la misma vocacin laical Sagrada Familia y que
tratan de vivir su fe desde esta opcin carismtica en el siglo XXI, desde muy diferentes
rincones de Europa.
Destaco de estos das lo diversos que somos pero desde la unidad en un Dios-Amor que
nos quiere a cada uno tal y como somos, tanto a nivel personal como grupo laical de esta
gran Familia carismtica que camina hacia su Bicentenario de vida.
En el momento cumbre del Encuentro tuvimos la oportunidad de celebrar la Eucarista,

junto a las comunidades contemplativa y apostlica presentes en Martillac, y como Familia
que se rene en torno a la mesa, pudimos dar gracias a nuestro Dios por el maravilloso
don recibido de pertenecer a la Familia de Pedro Bienvenido Noailles.
Y como pasa el tiempo por los mejores vinos, y los dota de una mayor solera, tambin el
paso inexorable de los aos por esta Familia la debe seguir ayudando a ser cada vez
rostro ms claro de la misericordia de Dios para todos los hombres y mujeres de nuestro
Mundo. En nuestras manos est.
Manolo Plaza, grupo de Mlaga

ENCUENTRO INTERNACIONAL
PARA PROFUNDIZAR NUESTRAS RAICES
MARTILLAC, Septiembre 2017
Hemos pensado en ti para ir al encuentro de Martillac organizado por el grupo

RAICES. Mi respuesta fue desde el gozo: Martillac profundizar en nuestras races
encuentro internacional toda una riqueza de expectativas El s me surgi espontaneo.
Y como toda
realidad, la moneda
tiene otra cara, pero
no pes demasiado.
Encuentro fraterno
de 34 Hermanas. De
Espaa fuimos tres,
M Paz Aizcorbe, M
Jess Amundarain y
Sabina Riao.
La alegra al encontrarnos, conocernos o reconocernos, recorrer la casa, la finca,

las vias a punto de entregar su fruto, las Eucaristas compartidas con las contemplativas
y dems miembros del pueblo, animadas por la msica representando los diferentes
pases todo un canto a la vida, la inclusin, la interrelacin.
Estamos aqu para profundizar el don de nuestro Carisma Das para reflexionar,
orar, compartir, celebrar. Abrirnos a lo nuevo, acoger la luz que nos llega hoy, sin perder
lo esencial. Momento de
enriquecimiento mutuo: 200 aos
despus de nuestra fundacin,
nosotras, las hijas del porvenir.
El equipo races, como todas

sabemos, responde a una propuesta del
Capitulo General 2014 (pag.9) Este
equipo despus de un excelente trabajo,
nos presentaron su plan, su propuesta y
los pasos para llevarlo a cabo durante el
encuentro. Unos textos que son
propuestos para entender el Carisma a
la luz de la nueva conciencia csmica.
Iluminarnos, hacer un viaje desde el

corazn, estar abiertas a lo que ocurre en nuestro interior, acoger el don de Dios que
nos llegar a travs de las dems, de las inspiraciones, las imgenes La certeza de que
no tenemos respuesta para todo y ello supone dejar la puerta de nuestro corazn siempre
abierta, despertar nuestra conciencia a un todo mayor, salir de lo de siempre y estar en
camino He aqu que yo hago nuevas todas las cosas pongo en el desierto un
camino
Entre los deseos expresados el primer da, se repeta: Dejarnos sorprender,

maravillarnos, hacer un camino interior juntas, escuchar las races en nosotras, escuchar
al Buen Padre hoy, abrirnos, abrirnos, abrirnos Y el Espritu nos fue abriendo y
conduciendo a travs de los textos, del orar y compartir, de la tierra sagrada que
pisbamos, del dejarnos sorprender ante la expectativa del dinamismo que nuestro
Carisma de Solo Dios tiene hoy y nos abre a encontrarle en todas las cosas, en el
Todo, en el YO SOY.
La curiosidad y el deseo por hacer este camino habrn surgido en vosotras, en

cada una. Es as? Haremos camino, juntas y juntos, como Familia, porque como tal
hemos sido obsequiados con el don del Carisma. El sueo del Buen Padre nos abre
insospechadas puertas. Nada puede detener vuestra carrera.
Sabina Riao, Comunidad de Fuenlabrada

Abriendo puertas
AL CORAZN
No cierres puertas a tu corazn ni eches el candado al amor
Desde estas pginas os queremos hacer llegar nuestras

vivencias del Retiro Convivencia de El Pocico de este ao, en el
que adems de nuestra querida Anxos y su madre, hemos
contado con la participacin por primera vez de Geles, la que, a
pesar del calor, ha aportado toda su simpata y su compartir a
nivel muy hondo y, asimismo, con participantes de los distintos
grupos de asociados de Andaluca.
Este encuentro ha sido muy especial. Centrado en el corazn, ha tocado temas

como las emociones, las pasiones, los sentimientos o los deseos, porque es la puerta de
nuestro corazn la que nos da acceso a lo divino. Profundizando en la encclica La
alegra del amor del Papa Francisco, enriqueciendo el trabajo personal con textos de
distintos telogos y telogas, orando con el cuerpo, la palabra y la imagen, los gestos
han sido unos das de encuentro profundo, personal y comunitario, y este ao de forma
especial con la pareja. El analizar el amor desde nuestro corazn, darle importancia a
nuestro cuerpo como medio para encontrar el encuentro, la complicidad, el placer y la
felicidad han sido todo un acierto y un regalo.
Centrar en el corazn el encuentro con Dios, dejando que Dios llegue en el

momento que considere, manteniendo para ello las puertas de nuestro corazn abiertas,
es fundamental en nuestra vida. Al mismo tiempo, hemos compartido muchas
experiencias personales, ya que como familia nos debemos apoyar en todo aquello que
nos duela o nos preocupe.
Ha sido un encuentro espectacular en el que hemos sentido el amor muy presente

y que nos impulsa a sentirlo en todos y en todo, siempre, en todas las circunstancias. Al
compartirlo con vosotros, al
revivir este encuentro, lo
hacemos desde el
agradecimiento profundo a
Anxos que lo prepar con todo
cario y esmero y a todos los
que con su asistencia, o su
esfuerzo en la organizacin
(Puri) lo hicieron posible y es
que la gratitud es la memoria
del corazn.
Pilar Snchez.
Grupo de Alcal la Real

UN PEQUEO PASO A FAVOR DE LA VIDA
Este artculo ya ha aparecido en Seguimos en contacto. Lo hemos reproducido aqu

porque creemos muy importante la mxima difusin del mismo. A veces, no somos
conscientes del poder que tienen nuestras decisiones como consumidores sobre las grandes
compaas y sobre las opciones que toman.
Tambin hemos de ser ms conscientes que nuestra fe y nuestros hbitos concretos de vida,
que le influyen al medio ambiente, no son aspectos separados. Es una unidad, no un aadido.
Hemos dado un pasito que est muy bien expresado en la 2 llamada de la

Asamblea de 2015 donde decimos que queremos estar despiertas para conocer las
causas de las injusticias que impiden la vida y destruyen la Tierra, discerniendo,
apoyando y caminando con otras personas en iniciativas a favor de la vida.
Llevbamos meses viendo la posibilidad de desengancharnos de la multinacional

elctrica Iberdrola. Este curso hemos participado en acciones que han hecho colectivos
como Salamanca antinuclear y Stop a la mina de uranio en contra de un proyecto
minero que est impulsando una multinacional con el apoyo de la administracin.
La mina a cielo abierto nos afecta a todas las personas y a las futuras
generaciones porque origina daos ecolgicos ya que contamina los ros, destruye la
vegetacin, reduce la fauna y provoca enfermedades respiratorias y genticas. Han
cortado ya 4.000 encinas pero van a destruir unas 20.000! Un ecocidio sencillamente.
Quin querr comer lo que se cultive en ese territorio!
Hace poco ms de dos aos, en Castilla y Len, se inici una cooperativa de

consumidoras,

llamada Energtica, que trabaja por un nuevo modelo energtico. Se trata de
consumir energa limpia de origen renovable y en cooperativa. En otros lugares
tambin existe aunque con nombres diferentes. Se quiere que sean cooperativas
regionales y como no hay competitividad ni nimo de lucro, orientan a asociarse en lo ms
cercano. Por ejemplo en Andaluca es zencer, en Euskadi es goiener, en Galicia
nosaenerxia y en el mbito estatal somenergia que son quienes tuvieron la iniciativa,
en Catalunya.
En informes de bilogos, de fsicos, ecologistas.., constatamos datos alarmantes del

deterioro de nuestra Madre Tierra y habiendo posibilidades de cambiar, nos hemos
decidido a dar el paso y hemos descubierto lo sencillo que es el cambio. La familia que
nos alquila la casa no ha puesto inconveniente, es ms, tambin quiere hacerlo en su
casa de Salamanca.
Ya somos parte de Energtica, as se llama este proyecto que cada da tiene ms

familias socias. En internet se puede encontrar informacin detallada: energeticacoop.es
No lo hacemos buscando que sea ms barato (resulta prcticamente lo mismo), sino
abastecernos de energa que no colabore al deterioro del Planeta y poner nuestro grano
de arena para la vida. Quin ms se anima?
Comunidad Florida de Libana, junio 2017
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ETNOSUR es un festival gratuito que se celebra en Alcal la Real
y en el que, adems de msica, existen mltiples actividades
paralelas como talleres, foros, narradores, puestos de artesana y
comida de distintos pueblos del mundo. En l participan
numerosos visitantes, sobre todo jvenes.
MERCADILLO SOLIDARIO MANOS UNIDAS

Mi experiencia en los diferentes mercadillos solidarios que MANOS UNIDAS
ALCALA celebra desde hace casi veinte aos es muy joven. Siempre he colaborado con
esta ONG desde que era una adolescente y en la aldea donde viva preparaban con
esmero la cena del HAMBRE. Ah comenc a ver la solidaridad de las personas que, con
pequeos gestos y sacrificios, colaboraban para que otras personas en diferentes pases
que carecan de lo necesario y bsico tuvieran una posibilidad de promocin. Como
siempre se ha dicho, se trata de dar la caa para que pudiesen pescar.
Despus, ya como SAGRADA

FAMILIA tambin he colaborado aportando
mi granito de arena en esta ONG que en
Alcal est muy ligada a nuestras
APOSTOLICAS pues han sido grandes
colaboradoras e impulsoras.
Pero hace varios aos se me invit a

implicarme ms no solo colaborando en las
diferentes actividades que se realizaban
dentro de la parroquia y del pueblo como era
la tan conocida CENA DEL HAMBRE, que
tradicionalmente se celebra coincidiendo con
la JORNADA DE MANOS UNIDAS en
febrero, y los diferentes mercadillos que se
celebran: uno en NAVIDAD y otro en el conocido festival tnico que acontece todos los
aos en nuestra ciudad ETNOSUR, sino tambin a intentar acompaar a una serie de
adolescentes de la parroquia que estaban implicados en esta ONG como voluntarios junto
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con el subdelegado de MANOS UNIDAS mi buen amigo y amigo de la SAGRADA
FAMILIA Jos Mara Salmern.
En un principio no saba bien donde me meta, siempre he sentido predileccin por

los ms dbiles, y nunca me ha costado rascar el bolsillo para colaborar, pero ahora era
diferente: era gastar mi tiempo con estos jvenes en beneficio de los ms pobres,
quedbamos con ellos todas las semanas para hacer talleres de manualidades que luego
vendemos junto con el material institucional de MANOS UNIDAS. Son ratos divertidos
donde escuchas a los jvenes, donde aprendes de sus habilidades, donde rezamos Es
un grupo abierto a todos, y aunque los jvenes son muy inconstantes y faltan mucho, pero
siempre estn los dos o tres ms fieles que nunca fallan y, solo por eso, ya vale la pena;
adems, compartimos con ellos nuestra fe y ese espritu de servicio y ayuda a los
necesitados.
El MERCADILLO solidario en ETNOSUR es una oportunidad para dar a conocer a esta

ONG de la IGLESIA. Adems es un gozo ver cmo la gente se vuelca, preparando
artculos hechos a mano que despus dona y los vendemos junto con lo que nosotros
hacemos y el material institucional, es hermoso ver la generosidad de las personas,
personas annimas que donan su tiempo y esfuerzo para hacer un mundo ms justo.
Todos los aos el mercadillo es una buena inyeccin de

capital para nuestro proyecto ARCIPRESTAL, este ao va
para INDIA a la zona Maharasthtra, se trata de promover
asociaciones de mujeres de esta zona a travs de
microcrditos. Este proyecto durar tres aos, est dirigido a
14 aldeas del distrito de Ahmednager en la costa Oeste de
INDIA. El proyecto propone combatir la pobreza a travs de la
capacitacin y formacin de mujeres de diferentes estados
civiles. Al frente de este proyecto estn las hermanas
Ursulinas de Mara Inmaculada que estn en la zona desde
1993 en escuelas donde educan y dan herramientas para
defenderse por s mismas y para que las personas sean
conscientes de su propio potencial.
Este ao el mercadillo se celebr el sbado 22 de JULIO. Fue

un da muy intenso: desde las diez de la maana montando el
puesto hasta las ocho de la tarde estuvimos all varias
personas, los chicos estuvieron por la maana con las huchas
pasendose por la zona y dos o tres personas estuvimos todo el da en el puesto. Es un
sitio de paso donde pasa muchsima gente que llega, preguntan por el proyecto, o te
compran. Es una experiencia nica. Por un lado es una alegra ver a los jvenes
implicados, para ayudar a los que menos tienen. Por otro lado es gratificante ver a las
diferentes personas que por all pasan y colaboran: son personas de todo tipo y
creencias, pero todos buscando el bien de los ms necesitados.
rsula Nieto.
Grupo de Alcal la Real.
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VII CONFERENCIA INTERNACIONAL DE
LA VA CAMPESINA
Este ao, del 16 al 24 de julio, se celebr en Derio,
Bizcaia, la VII conferencia Internacional de la Va
Campesina.
La Va Campesina es un movimiento social

internacional que agrupa a campesinos y
campesinas, pequeos y medianos productores,
pescadores, pastores, pueblos sin tierra, indgenas,
migrantes y trabajadores agrcolas de todo el mundo.
Esta Organizacin est formada por 164

organizaciones de 73 pases de frica, Asia, Europa
y Amrica, y representa alrededor de 200 millones
de campesinos y campesinas para defender la
agricultura sostenible a pequea escala como un modo de promover la justicia social y
la dignidad, enfrentndose al agronegocio, a las multinacionales y a las polticas
econmicas que estn destruyendo los pueblos y la naturaleza.
Este acontecimiento ha reunido a ms de 500 representantes del campesinado de todo el

mundo, bajo el lema Alimentamos nuestros pueblos y construimos movimiento para
cambiar el mundo.
Las prioridades de la Va Campesina son:

La defensa de la tierra, los bosques, el agua, las semillas,
luchar contra el acaparamiento de tierras, la represin y la violencia contra campesinos,
resaltar el papel de la mujer y el cambio generacional.
Sus luchas por la

tierra y la reforma
agraria son las ms
importantes en todo
el mundo. Si los
Estados no hacen
polticas que pongan
la naturaleza al
servicio de las
poblaciones e
impiden que
grandes
multinacionales se
apoderen de las
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tierras para montar sus negocios con la alimentacin, no podremos alcanzar la Soberana
Alimentaria. La lucha por la Reforma Agraria Integral es de las ms importantes de las
que hoy se estn desarrollando en los distintos continentes y por ello ser central tambin
en nuestra VII Conferencia.
En este acontecimiento que cada 4

aos se celebra en un pas del
mundo hemos tenido la oportunidad
de participar, en los espacios
abiertos, varias religiosas de la
Sagrada Familia.
Ya en la apertura se fue creando un

ambiente de solidaridad, de igualdad,
de espiritualidad que nos iba
acercando los unos a los otros en un
mismo sentimiento de hermanos y
hermanas.
La acogida y presentacin de cada grupo con sus caractersticas propias, incluso de sus
tpicos trajes daba calor y colorido al encuentro.
El grupo que acoga present a travs de smbolos, folklore, deportesla forma de vida
de Euskal Herria. La Txalaparta, Alboka, Trikitixa y Los Coros nos acompaaron durante
la maana.
La Mesa Redonda nos hizo entrar en los entresijos del debate a travs de la Historia de
estos movimientos y las causas que los provocan.
La clausura consisti en una concentracin en el centro de Bilbao, una marcha por sus
calles y una bonita fiesta en la Plaza Nueva.
Carmen Garca de Eulate, Comunidad de Florida de Libana
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La profunda fractura creada en la sociedad
catalana es un tema candente que nos preocupa a
todos especialmente.
Si vivimos un carisma de comunin, qu
tendramos que aportar en esta situacin?
Hoy os aportamos este comunicado que puede

iluminar nuestra reflexin.
Nota de la Comisin General de Justicia y Paz

Ante la preocupante situacin poltica y social existente en Catalua, la Comisin
General de Justicia y Paz, con el deseo de proponer algunas palabras que
favorezcan la paz y el entendimiento, expresa:
1. Constatamos estar ante un grave, profundo y complejo conflicto de naturaleza

poltica, vivido con fuerte pasin y creciente tensin. En democracia, todas las posiciones
polticas, al margen de su grado de acierto o error, son legtimas mientras se formulen de
forma pacfica y con respeto a la dignidad de todas las personas y pueblos y a los
derechos humanos.
2. Al tratarse de un conflicto de naturaleza poltica, estamos convencidos de que no se

podr resolver de forma unilateral por la imposicin de ninguna de las partes, sino que
solo se podr alcanzar una solucin mediante cauces y acuerdos polticos significativos y
estables realizados en el seno de todas las instituciones democrticas legalmente
implicadas, sobre la base del dilogo, la democracia y la sincera apertura a la verdad
presente en cada posicin.
3. Por ello, queremos hacer un llamamiento a todas las partes y grupos implicados y, muy
en especial, a los dirigentes de las instituciones polticas y los partidos en Catalua y
Espaa. Y les pedimos que con la mayor urgencia se inicie un dilogo multilateral,
profundo, sereno y sincero, sin condiciones ni exclusiones, que deje de lado cualquier
inters personal o partidista, a fin de alcanzar una solucin poltica justa, democrtica,
solidaria y duradera a este conflicto para favorecer el bien comn, el respeto y la
fraternidad entre personas y pueblos. Todos los foros de debate que se abran en un clima
de dilogo y respeto mutuo pueden contribuir a su solucin. La Comisin General de
Justicia y Paz se compromete a hacer cuanto est en su mano para hacer posible este
dilogo.
4. La convivencia y la paz solo se acrecientan cuando intentamos vivir con los dems
buscando el bien comn. San Agustn escriba: Los hombres dicen que los tiempos son
malos, que los tiempos son difciles: vivamos bien y los tiempos sern buenos. Nosotros
somos los tiempos: as como nosotros somos, son los tiempos (S. Agustn, Sermn 8,8).
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LA SOMBRA DE ESTADOS UNIDOS:
EL VERDADERO SECRETO DE DONALD J. TRUMP
Deepak CHOPRA, en Huffington Post
Donald Trump es la expresin de la sombra colectiva que llevamos dentro.
Existe una manera eficaz de explicar el auge de Donald Trump que muchos
analistas polticos han pasado por alto. Lo normal es que se describa a Trump como una
anomala extraa: empez como un candidato famoso que no tena muchas posibilidades
y ha desafiado todas las reglas convencionales de la poltica, algo que debera haber
tenido consecuencias desastrosas. En su lugar, Trump ha barrido a todos los que estaban
delante de l en la carrera del Partido Republicano estadounidense. Posee un don para
ser siempre el protagonista y contina dominando de una forma que ningn poltico ha
conseguido lograr en la actualidad.
Pero, en realidad, Trump no es ni extrao ni anmalo. Representa algo universal,

algo que tenemos delante de nosotros. Es un aspecto de la psique humana del que nos
avergonzamos, eso hace que sea un secreto colectivo. Si retrocedemos un siglo en el
tiempo y nos centramos en el mbito de la psicologa profunda, el lado secreto de la
naturaleza humana adquiri un nombre: la sombra.
La sombra se compone de todos los impulsos oscuros -el odio, la agresin, el sadismo, el
egosmo, los celos, el resentimiento, la transgresin sexual- que no vemos. El nombre
se lo otorg Carl Jung, pero tiene su origen en la concepcin de Freud de que nuestras
psiques son dualistas, se dividen entre lo consciente y lo inconsciente. El auge de la
civilizacin es un homenaje a lo bien que obedecemos a nuestro lado consciente y lo bien
que suprimimos a nuestro lado inconsciente. Pero lo que se esconde entre las sombras
acabar saliendo.
Cuando eso ocurre, las

sociedades aparentemente ordenadas,
racionales, justas, cultas y refinadas
empiezan a dar horribles muestras de
comportamientos que no son propios
de ellas: la violencia, los prejuicios, el
caos y la irracionalidad imposible de
tratar. De hecho, la trgica irona
reside en que las peores muestras de
la sombra se dan en sociedades que,
aparentemente, no tienen nada de lo
que preocuparse. Esto explica por qu
Europa, cuando viva una poca
estable de comportamiento civilizado, se lanz a las fauces de la Primera Guerra Mundial.
Si Trump es la ltima personificacin de la sombra, entonces no es una anomala

extraa; lo sera si los nicos patrones de medida fueran los valores racionales y
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comunes. Dmosle la vuelta a la tortilla y hagamos que lo inconsciente se convierta en el
estndar de medida, Trump es algo normal. Cuando la sombra aparece, lo que est mal
se convierte en lo que est bien. Ser transgresor es un alivio porque, de repente, la psique
colectiva retoza en jardines prohibido. Cuando Trump se permite comportarse mal de
manera generalizada y cuando le dice a su descontrolado pblico es divertido,
verdad?, lo que est haciendo es expresar en pblico un impulso del que nos
avergonzamos: el de dejar de obedecer las reglas.
Pero la parte divertida de la Primera Guerra Mundial -a la que se envi, casi

alegremente, a luchar a jvenes- se convirti en horror, y la sombra tendi una trampa
traicionera. Una vez que sale a la luz, es difcil volver a enterrar a la sombra. El Partido
Republicano la ha dejado cociendo a fuego lento desde que Nixon descubri cmo sacar
partido al racismo sureo, a las agresiones amparadas por la ley contra los grupos
minoritarios y a la actitud de nosotros contra ellos que utiliz contra el movimiento que
mostraba su desacuerdo con la guerra de Vietnam. Para no sentir vergenza, las buenas
personas de la derecha estadounidense buscaron a figuras que parecieran respetables
despus del mandato de Nixon. La irona reside en que, en las sociedades civilizadas que
no parecen dar rienda suelta a la sombra, cuanto ms actuaban benvolamente Reagan o
Bush, ms fuerte se haca la sombra detrs de esa mscara.
Trump se ha quitado la mscara, ebrio por la diversin que le provoca dar rienda
suelta a sus demonios y descubrir que, para su sorpresa (al igual que le pas a Nixon),
millones de personas le aplauden. Aunque haya similitudes, Nixon consigui mantener
relativamente el control de las fuerzas que desat. Sin embargo, es posible que Trump
cabalgue a lomos de un caballo desbocado; esa parte de la historia todava no ha llegado
a su fin.
Si la sombra se niega a retirarse, que es lo que ocurre siempre, qu podemos

esperar? La situacin actual nos deja atrapados entre la negacin y el desastre. La
negacin tiene lugar cuando se ignora a la sombra; el desastre ocurre cuando uno se
rinde. Sin llegar a ninguno de los extremos, los estadounidenses presentan el inquietante
sntoma de estar fuera de control. Trump se jacta de estar fuera de control y hasta que no
llegue a su final -y nadie puede predecir cundo ocurrir- seguir siendo inmune a las
limitaciones normales.
Qu se puede hacer mientras tanto?
1. Hay que ver el fenmeno Trump como lo que es: un enfrentamiento con la sombra.
2. En vez de demonizarla, hay que aceptar que la sombra est y siempre ha estado
presente en todos nosotros.
3. Al mismo tiempo, hay que darse cuenta de que la sombra nunca acaba ganando.
4. Es necesario aprovechar cada oportunidad para reforzar el valor de volver a lo correcto
y a la razn.
5. No se puede combatir a la sombra con ms sombra. Es decir, no hay que rebajarse a
su nivel ni seguir las reglas nihilistas de Trump; l siempre va a estar dispuesto a
rebajarse an ms.
Trump representa algo autntico de la naturaleza humana y en momentos difciles es el

chico malo que se convierte en un hroe popular. Todava no ha acabado este combate
contra nuestra propia sombra.
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En el captulo anterior dejamos a nuestras hermanas
ya instaladas en La Carolina (Jan), en la Ermita de la
Trinidad de Arre (Navarra) y en Clemente
Fernndez ( Madrid), all por el ao 1976.
La Historia se escribe sumando pequeas historias

personales, momentos nicos que cambian una vida
y que quedan grabados en el corazn.
En este nmero las hermanas contemplativas nos

irn relatando esos momentos en los que Dios toc
la vida de cada una, de forma nica, irrepetible, que
marc su vida. Gracias por esa memoria del
corazn compartida!
1. DIOS TOCA NUESTRA VIDA DE FORMA PERSONAL
En 1976 ya el grupo contemplativo est consolidndose: ha sido posible hacer una

fundacin en Andaluca, y ya puede abrir la posibilidad de nuevas entradas, que al
principio nos pareci ms prudente que esperasen.
Fue en La Moraleja y en Clemente Fernndez donde pasaron muchas hermanas a hacer

su discernimiento. Tambin en la Carolina y en la Ermita de la Trinidad.
Varias hicieron su renovacin de votos ya en la vida contemplativa. A eso le llamamos

PASO DE UN GRUPO A OTRO. Estas hermanas ya haban hecho toda su formacin y
los votos en el grupo apostlico que es donde decidieron entrar. Con el tiempo vieron que
su vocacin se inclinaba ms a la vida contemplativa y como las constituciones daban
esta posibilidad, pidieron hacer el discernimiento. Despus de tres aos, unas quedaron y
otras comprendieron que no era su vocacin.
Es diferente lo que ocurri con tres jvenes que entraron una en 1967, otra en 1969, y
otra en el 71 pidiendo formar parte de las contemplativas.
En 1967 entra M. Teresa en Oharriz, ella haba pensado en las clarisas, pero Izaskun
Amondarin que la acompaaba le dijo que la Sagrada Familia tambin tena
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contemplativas y se decidi por ella, aunque tuvo que esperar a que comenzase el grupo.
Lleg a la Trinidad de Arre en 1975 para hacer su discernimiento y prepararse para la
Profesin Perpetua que celebr all mismo el 1978
A M. Dolores Ariztondo que estaba tambin en bsqueda de realizar su vocacin la

invitaron a ir a Martillac para que viera si corresponda a su llamada. Al ver a las
hermanas ante el Santsimo expuesto en ADORACIN y en su conjunto dijo: ESTO ES
LO QUE BUSCO. All se encontr con varias hermanas espaolas que la acogieron con
un cario grande ensendole todos los alrededores, entre ellas estaba M. Purificacin,
hoy con nosotras desde el comienzo y recuerda que le haban dado una misin especial:
orar para que el comienzo de la vida contemplativa en Espaa tuviera xito. Ella expresa
con frecuencia cmo se sinti escuchada viendo lo que lleg despus. M. Dolores hace la
Profesin Perpetua en 1977 en Madrid
Cuando se decide la fundacin de la Carolina, al cabo de unos

meses llega una de las jvenes que hizo sus primeros votos en
Martillac, Margarita Echeverra, para seguir su formacin con
nosotras, ms tarde fue a Madrid y all despus de su preparacin
hizo su PROFESIN PERPETUA en 1979.
Son jvenes que han entrado para la vida contemplativa, pero las hemos pedido el
sacrificio de esperar, como anteriormente nos haba pasado a nosotras por diferente
motivo. Nuestra espera fue mucho ms larga
Y en el 1982 que ya las tres comunidades estn consolidadas,

recibimos a M. Dolores Sagastibelza, que orientada por su director
que era el que luego fue nuestro capelln para domingos y fiestas y
nuestro CONFESOR, y a quien le haba manifestado su deseo de
consagrarse al Seor, le dice: Si quieres decidir en qu monasterio
entrar, empieza conociendo a las hermanas contemplativas que estn
en la Ermita de la Trinidad y luego decides t misma.
En este momento ya el grupo est bien consolidado, con tres

fraternidades que viven con densidad y es posible recibir toda la
formacin en l.
Fue entraable el momentollama a la puerta y esa semana le toca a nuestra

VETERANA, hoy cerca de 98 aos, entonces con 35 aos menos, al orla que quiere
entrar y conocer, toda entusiasmada, le dice: espera que voy a llamar a otra hermana
ms joven que te oriente mejor
Mientras llega la hermana mira los alrededores de la puerta y tiene una experiencia
bonita y exclama: Esto es lo que yo quiero. A los pocos das decide su entrada.
Y el Seor, da a da, le ha concedido la perseverancia y ella ha sido fiel. Y aqu est,

entre nosotras, en el umbral ya de celebrar su JUBILEO. Cmo pasan los aos! ES UN
REGALAZO. Aqu estamos en la antesala del cielo, pero con los pies bien en el suelo,
afrontando las dificultades y sorpresa que cada da se nos regalan.
19

Ya pudimos ofrecerles a las tres nuestro LIBRO DE VIDA, que habamos estado
elaborando durante estos aos, con diferentes encuentros en MARTILLAC y ROMA y que
fue desde entonces nuestro camino evanglico que orientaba nuestra andadura
contemplativa. Ms tarde pudimos redactar nuestras CONSTITUCIONES a la luz del
CONCILIO y presentarlas en Roma, como nos haban pedido y fueron aprobadas.
Hoy con la nueva CONSTITUCIN que nos ha dado el papa Francisco a las
contemplativas: VULTUS QUAERERE, sentimos que estamos totalmente en onda. Nos
da doce elementos para nuestra vida que son los que vivimos y da a da y que
necesitamos ahondarlos y ser fieles.
Ms adelante explicamos en conjunto.
2. NUESTRA HISTORIA DESDE 1978 A 1990
1978-79 Despus de varios encuentros en Roma y Martillac fuimos elaborando nuestro

LIBRO DE VIDA. As llamamos a lo que despus seran nuestras constituciones y se
nombraron tres hermanas contemplativas: M. Dolores Sanzberro, Therse de Mayer de
Blgica y Geraldine de Sri Lanka, que con otras tres del Consejo se hicieron cargo de todo.
1980 Este ao, en una asamblea de contemplativas se nombr a Cecile Mallet como
coordinadora del grupo y en ese mismo ao se redactaron nuestras Constituciones. Se
nombraron tambin cinco hermanas contemplativas, como consejeras de Cecile. Adems de
las tres que ya formaban el consejo, se aadi una de Lesoto y otra de Sri Lanka. Este
mandato era por tres aos, al cabo de ellos se nombrara una coordinadora ya contemplativa
y las cuatro seran sus consejeras.
En 1980 llegan dos jvenes a Arre que quieren hacer su experiencia de vida contemplativa
con nosotras; despus de un ao de contacto, son admitidas a hacer el postulantado que
comenzaron en enero de 1982: una lo hace en Arre y la otra, Mara Dolores Sagastibeltza,
(Nekane), en Madrid. Y en 1983 se erige un noviciado en la comunidad de Arre, siendo
nombrada M Teresa Beraza como maestra de novicias. Durante el noviciado una de ellas
decide entrar en otra orden despus de un discernimiento. Nekane, despus de dos aos de
noviciado en Arre, en 1984 hace sus primeros votos, la Profesin perpetua en 1989 y
permanece entre nosotras.
Cecile se retira para dar paso a un gobierno propiamente contemplativo Este ao la

superiora general Mary Slaven nombra a Franoise Daigneault como coordinadora del grupo,
el ao 1984
En 1985 entra en Arre otra joven y se la enva a la Carolina para hacer su postulado. El
noviciado lo comienza en Arre, pero al segundo ao lo deja, siente que no es su vocacin.
Durante estos aos hemos ido pasando por Roma en Regina Mundi para la formacin
doctrinal y por Martillac para las sesiones de espiritualidad, varias lo hicimos con Ana Mara
Alcalde una gracia especial que no olvidaremos.
20

Estbamos por estos aos caminando hacia una estructura de asociacin en la que se
aseguraba la unidad en la diversidad de vocaciones. Cada vocacin con sus constituciones
propias Las contemplativas despus de bsqueda y discernimiento quedamos como un
VICARIATO que agrupa a todas las contemplativas, dentro de lo que hoy es el INSTITUTO
RELIGIOSO, CON DOS VOCACIONES: apostlica y contemplativa. Tenemos la parte
jurdica de la vida consagrada igual para las dos y cada vocacin las suyas propias.
1987 En el captulo de este ao es nombrada M. Dolores SANZBERRO como Vicaria de

las contemplativas y que forma parte del consejo general.
En 1989 nos reunimos las tres fraternidades con la vicaria y una consejera del Vicariato.
En este encuentro, durante tres das de discernimiento y de consulta a cada hermana, se ve
la necesidad de reestructurar las comunidades y as poder hacer la segunda FUNDACIN
en una iglesia joven, ya que haba varias peticiones de obispos: Zaire, Paraguay y Argentina
(Posadas) y en 1990 se decide las dos realidades: unin de las comunidades y
FUNDACIN. Se presenta el plan al consejo general y aprobado se inician las
construcciones de los dos MONASTERIOS.
En 1990 se cierra la comunidad de la Carolina que pasa a la Provincia de Espaa y las

hermanas se integran unas en la Trinidad de Arre y las otras en Madrid
En 1992, empieza la construccin de los dos monasterios.
Hasta pronto.
Hermanas Contemplativas.
21

GRACIAS
No encuentro las palabras adecuadas para

dar las GRACIAS por todos los mensajes
recibidos con motivo de mis Bodas de Oro.
Mi respuesta agradecida es esta: a todos os

incluyo en mi accin de gracias porque
todas/os de una manera u otra, me habis
dejado huella y lecciones de vida a lo largo de
estos 50 aos. GRACIAS de todo corazn.
Ana Mara Alcalde
Retiros-Convivencias Intervocacionales
Oharriz 6, 7 y 8 de octubre de 2017
Madrid 27, 28 y 29 de octubre de 2017
Mlaga 6, 7 y 8 de octubre de 2017
Valencia 10, 11 y 12 de noviembre de 2.017
Vivir deprisa no es vivir, es

sobrevivir.
Nuestra cultura nos inculca el
miedo a perder el tiempo, pero la
paradoja es que la aceleracin
nos hace desperdiciar la vida.
Carl Honor
22

- Jaimito, le temes al Diablo?
- Yo no le temo ni al Malamen.
- Y quin es ese?
- No se, pero siempre que rezan
dicen: Y lbranos del Malamen.
23

No te rindas, aun estas a tiempo
de alcanzar y comenzar de nuevo,
aceptar tus sombras, enterrar tus miedos,
liberar el lastre, retomar el vuelo.
No te rindas que la vida es eso,

continuar el viaje,
perseguir tus sueos,
destrabar el tiempo,
correr los escombros y destapar el cielo.
No te rindas, por favor no cedas,

aunque el frio queme,
aunque el miedo muerda,
aunque el sol se esconda y se calle el viento,
an hay fuego en tu alma,
an hay vida en tus sueos,
porque la vida es tuya y tuyo tambin el deseo,
porque lo has querido y porque te quiero.
Porque existe el vino y el amor, es cierto,

porque no hay heridas que no cure el tiempo,
abrir las puertas quitar los cerrojos,
abandonar las murallas que te protegieron.
Vivir la vida y aceptar el reto,

recuperar la risa, ensayar el canto,
bajar la guardia y extender las manos,
desplegar las alas e intentar de nuevo,
celebrar la vida y retomar los cielos,
porque cada dia es un comienzo,

porque esta es la hora y el mejor momento,
porque no estas sola,
porque yo te quiero!
Mario Benedetti
24


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