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Departamento de Histria
Orientadora:
Professora Doutora Magda Pinheiro,
Professora catedrtica do Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa
Co-orientador:
Professor Doutor Alberto Banti,
Professore ordinario de Storia Contemporanea na Universidade de Pisa Itlia
Setembro de 2008
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Agradecimentos
II
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
NDICE
Esclarecimentos VII
Resumo VIII
Abstract IX
Introduo 1
1- Os anos 1920 1
2- Clubes e/ou cabarets 4
3- Estado da Arte 11
4- Objectivos, Metodologia e Fontes 15
1- Bomia 87
2- Nova imagem da mulher 92
3- Jazz-band e danas modernas 99
4- Jogos de azar 104
5- Maldita Cocana 113
III
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Concluso 146
Anexos 158
1- Fotografias de encontros no Monumental Club publicadas na revista ABC 159
2- Capas da revista ABC de publicidade ao Bristol Club 161
IV
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
MAPAS
QUADROS
GRFICOS
V
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
VI
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Esclarecimentos
VII
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Resumo
Os anos 1920 entraram para o imaginrio ocidental como os loucos anos 20,
conhecidos pela busca desenfreada do prazer e do divertimento, que se segue aos
crticos anos de guerra, mas tambm da vontade de inovar, modernizar e liberalizar
costumes e comportamentos. Os clubes nocturnos e os cabarets marcam presena e so
apontados como um exemplo do esprito dos tempos ento vividos.
Partindo do inventrio dos clubes nocturnos modernos existentes em Lisboa entre
1917 e 1927, estabelece-se a cronologia da sua existncia, o processo de implantao na
cidade, identificando os agentes envolvidos e as vivncias decorrentes das novas
prticas de sociabilidade, averiguando a mudana ou a continuidade das mesmas,
facilitando uma apreciao sobre a sua importncia e significado na vida urbana e na
definio da cidade enquanto espao cosmopolita, moderno e bomio.
Para tal percorrem-se diversos aspectos da vida e existncia destes
estabelecimentos, o tipo de actividades e sociabilidades que promovem, a caracterizao
e motivao de quem os frequenta, identificando os actores e seus objectivos, as
relaes que estabelecem entre si, caracterizando as aces e os comportamentos
desenvolvidos no processo de construo destes espaos, sublinhando a sua
potencialidade enquanto produtores de identidades prprias. A transgresso vista como
mote de modernidade objecto de reflexo, contemplando-se tanto a transgresso legal
como a violao dos padres morais socialmente mais implantados.
Elabora-se uma comparao com outras realidades semelhantes que tinham lugar
contemporaneamente por toda a Europa, reflectindo-se ainda sobre a forma como estes
estabelecimentos so representados pela literatura, cinema e imprensa da poca.
VIII
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Abstract
The 1920s came to the Western imagination as the "crazy 20s", known by the
unbridled pursuit of pleasure and fun, which follows the critical years of war, but also
the desire to innovate, modernize and liberalize customs and behavior. The nightclubs
and cabarets highlight their presence and are pointed out as an example of the spirit of
the times then lived.
Based on the inventory of existing modern nightclubs in Lisbon between 1917 and
1927, it is established a chronology of its existence and of the process of its deployment
in the city, identifying those involved and the experiences of the new practices of
sociability, looking into it for its changes or continuity, granting an appreciation of its
importance and meaning in the urban life and the definition of a town as an area of the
cosmopolitan, modern and bohemian space.
For that purpose one travels through different aspects of life and existence of these
establishments, the kind of activities and sociability they promote, the characterization
and motivation of those who attend, identifying the actors and their objectives,
establishing the relationships among them, characterizing the actions and the behaviors
developed in the process of building these spaces, highlighting its potential as producers
of their own identities. Transgression seen as motto of modernity is the subject of
reflection, analyzing either legal transgression or the violation of moral standards more
socially rooted.
It is made a comparison with other similar situations that happened contemporary
across Europe, making a reflection on how these institutions are represented in
literature, film and media of the time.
IX
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
INTRODUO
1. Os anos 1920
1
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Esta poca internacionalmente marcada por uma irreprimvel euforia que caracteriza o
contexto do ps-guerra.
Enquanto a Europa, abalada pelo primeiro dos dois grandes conflitos militares que
marcaram o sculo, vai sarando as suas feridas, do outro lado do Atlntico os EUA
afirmam-se como potncia de primeiro plano. Os povos de lngua inglesa chamam a esta
dcada roaring twenties, os anos rugidores, um rugido americano que inaugura a
crescente imposio do estilo de vida americano, numa poca cunhada por um
acelerado desenvolvimento industrial, pela conquista de um nvel de bem-estar
econmico sem par no resto do mundo. Um perodo de progresso manchado pelos
excessos da Lei Seca que, ao proibir o fabrico e o consumo de bebidas alcolicas em
todo o territrio dos Estados Unidos, estimula o trfico desenfreado e o florescimento
de negcios escuros. Trata-se de um dado que ocorrer tambm em alguns pases da
Europa e que moldar a vida nos diversos clubes nocturnos que vo surgindo.
Sem grandes sobressaltos internacionais para alm de situaes pontuais de crise
na Europa e de um clima inflacionista por vezes assinalvel que se vai fazendo sentir, os
anos de 1920 foram acima de tudo um perodo de progresso cientfico e tecnolgico e
de renovao artstica, com o surgimento de novos movimentos e de vanguardas que
denotam a influncia da acelerao dos ritmos de vida na arte e na literatura
Depois da recesso do ps-guerra, em 1920-21, a economia tem um crescimento
desequilibrado no tempo e no espao, marcado por uma sensao de prosperidade que,
embora se v revelar infundada, resulta no imediato num aumento do poder de compra e
no crescimento das indstrias e servios de consumo. Partindo de uma organizao
repartida entre o tempo de trabalho (dedicado produo) e o tempo de consumo
(dedicado ao divertimento), o capitalismo liberal explora o divertimento enquanto
consumo, com a popularizao, multiplicao e diversificao de locais de lazer. Os
EUA fazem sentir a sua influncia por todo o mundo ocidental. Com a exportao da
msica jazz, smbolo do modernismo, os anos 20 so tambm A Idade do Jazz-Band,
como proclamava Antnio Ferro1, uma msica marcada pela irreverncia, ritmo
acelerado, alegria, juventude, espontaneidade, inquietao, que d o tom louco aos
anos 20, acompanhado pelas novas danas desenfreadas2. O impacto das novas msicas
1
Antnio Ferro, A Idade do Jazz-band [conferncia realizada no Teatro Lrico do Rio de Janeiro em 30
de Julho de 1922], So Paulo, Monteiro Lobato & Co., 1923.
2
Interessantes as referncias feitas por Eric Hobsbawm aos homens do jazz, em Gente non Comune.
Storie di uomini ai margini della Storia, Milano, Rizzoli, 2000 (traduo de Uncommon People.
Resistance, rebellion and Jazz, 1998).
2
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
3
Ver Pedro Lains e lvaro Ferreira da Silva (org.), Histria Econmica de Portugal (1700-2000), vol. III
O Sculo XX, Lisboa, ICS, 2005.
3
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
4
Lobo da Serra, O irlands dos olhos de porcelana, O Domingo Ilustrado, 8/11/1925, p. 7.
4
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interessante ver a evoluo do termo: nos finais do sculo XIX as primeiras associaes recreativas
portuguesas recorrem ao termo assembleias para contornar a conotao poltica do termo club; no
princpio do sculo XX j se chama clube a outra realidade, que no s no tem nada a ver com
associativismo poltico como tambm j pouco tem a ver com associativismo em si.
6
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
6
A.F.G., Sculo XX, Contempornea, 3 srie, n. 3, Jul.-Out. 1926, p. 137.
7
Reinaldo Ferreira, Memrias de um Ex-Morfinmano, Lisboa, Frenesi, 2006 [1 ed: 1933], p. 82.
Doravante, esta obra ser referenciada apenas por Memrias de um Ex-Morfinmano.
8
Cndido de Figueiredo, Dicionrio da Lngua Portuguesa, Lisboa, Livraria Bertrand, 1925 [4 edio,
corrigida e aumentada]
9
Ver Clubes Desportivos e Clubes Polticos, in Dicionrio de Histria de Lisboa, dir. Francisco
Santana e Eduardo Sucena, Lisboa, Sociedade Lisboa 1994, 1994.
7
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10
Ver imagem destes cartes de scio, ditos Bilhete de Identidade, do Maxims - Clube dos
Restauradores e do Avenida Palace Club in: Marina Tavares Dias, Lisboa Desaparecida, vol. 8, Lisboa,
Quimera, 2003, p. 84 e 91.
11
Flix Correia, Crnicas de Vero: As noites de Lisboa depois da meia-noite nos clubs bairristas e
nos clubs cosmopolitas, Dirio de Lisboa, 13/07/1927, p. 14.
8
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12
Almada Negreiros, Nome de Guerra, Lisboa, Editorial Verbo, 1972 [1 edio: 1938], p. 14. Doravante,
esta obra ser referenciada apenas por Nome de Guerra.
9
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
fica beira do caminho que precorremos durante a noite e na qual entramos, sem
programa definido, s para matar umas horas de tdio
[] O cabaret necessita sempre de ter, sobre a msica estrepitosa e sobre
as decoraes multicolores, um corpo de mulher insinuando bem as suas linhas.
O club pode ser sumptuoso, confortvel, monumental.
O cabaret tem que ser, sobretudo, bizarro. Deve surpreender, ferindo
mesmo, a vista e a sensibilidade do frequentador. [] E da ainda a arte moderna
adaptar-se maravilhosamente aos cabarets, pelo seu imprevisto, as suas tintas,
pelos seus exotismos. [] o cabaret deve ser um templo de alegria.13
13
Silvestre Valente, Figuras de Clubs e Cabarets, ABC, Lisboa, 7/01/1926, p. 12.
14
Gente que se diverte, Notcias Ilustrado, 17/02/1929, p. 20.
10
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
3. Estado da Arte
11
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15
Maurice Agulhon, Le Cercle dans la France bourgeoise 1810-1848 tude dune mutation de
sociabilit, Paris, Armand Colin, 1977.
12
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16
Maria Alexandre Lousada, Espaos de sociabilidade em Lisboa: finais do sculo XVIII a 1834,
dissertao de doutoramento em Geografia Humana apresentada Faculdade de Letras da Universidade
de Lisboa, Lisboa, 1995 [texto policopiado].
13
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17
Harold B. Segel, Turn-of-the-century cabaret: Paris, Barcelona, Berlin, Munich, Vienna, Cracow,
Moscow, St. Petersburg, Zurich, Nova Iorque, Columbia University Press, 1987.
18
Peter Jelavich, Berlin Cabaret, Cambridge, Harvard University Press, 1993.
19
Sobre o cabaret, e apenas a ttulo de exemplo, refira-se ainda as obras de Lionel Richard, Cabaret,
cabarets: origins et dcadences, Paris, Plon, 1991 e Lisa Appignanesi, The cabaret, New Haven, Yale
University Press, 2004 [1 edio de 1975].
20
Trata-se de uma obra em dois volumes, divididos por pocas, dando-nos um quadro geral de autores
que se distinguiram no gnero provenientes de diversas nacionalidades: alem, francesa, austraca,
hngara, russa, checa, italiana, holandesa, escandinava. Ver: Laurence Senelick (org.), Cabaret
Performance, Vol. I: Europe 1890-1920, PAJ Publications Vol. II: Europe 1920-1940, Baltimore, The
Johns Hopkins University Press, 1993
21
Susan Waggoner, Nightclub Nights: art, legend and style, 1920-1960, Nova Iorque, Rizzoli, 2001
14
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
entre outros. A vida bomia e os seus actores tm sido objecto de anlise em numerosos
estudos, tanto no mbito da sociologia histrica23, da histria cultural e da afirmao da
identidade moderna, como da histria social e as sociabilidades mundanas 24.
Os clubes nocturnos lisboetas nos anos 20 no tm sido um objecto de estudo
privilegiado pela historiografia portuguesa, surgindo sobretudo referncias a estes
estabelecimentos nas abordagens feitas ao entretenimento em geral, com especial nfase
para os teatros e os cinemas25. H contudo que salientar o trabalho de Jlia Leito de
Barros sobre Os Night Clubs de Lisboa nos Anos 2026. Nesta obra, publicada em 1990, a
autora realiza um inventrio dos clubes existentes, analisando alguns aspectos do
quotidiano a vivido. Foi obra inicialmente consultada e que forneceu dados importantes
para o estudo que aqui se realiza.
22
Steven Moore Whiting, Satie the Bohemian: From Cabaret to Concert Hall, Oxford, Oxford University
Press, 1999.
23
Elizabeth Wilson, Bohemians: the glamorous outcasts, Londres, Tauris Park, 2003; para Portugal veja-
se a recentemente reeditada obra de Jos Machado Pais, A prostituio e a Lisboa bomia do sculo XIX
aos incios do sculo XX, Lisboa, Querco, 1985.
24
Christine Stansell, American Moderns: bohemian New York and the creation of a New Century, Nova
Iorque, Metropolitan Books, 2000; Carl E. Schorske, Fin-de-Sicle Vienna: Politics and Culture, Nova
Iorque, 1980; Jerrold Seigel, Paris bohme: culture et politique aux marges de la vie bourgeoise 1830-
1930, Paris, Gallimard, 1991 (edio inglesa original: Bohemian Paris: Culture, Politics and the
boundaries of bourgeois life, Nova Iorque, Viking Press, 1987); Mary Gluck, Popular Bohemia:
Modernism and Urban Culture in Nineteenth-Century Paris, Cambridge, Harvard University Press, 2005;
Virgnia Nicholson, Among the Bohemians: experiments in living 1900-1939, Londres, Viking, 2002.
25
Ver, por exemplo, Jos-Augusto Frana, Os Anos Vinte em Portugal, Lisboa, Presena, 1992, entre
outros.
26
Jlia Leito de Barros, Os Night Clubs de Lisboa nos Anos 20, Lisboa, Lcifer Edies, 1990.
15
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Os clubes nocturnos lisboetas dos anos 1920 so, acima de tudo, um espao de
sociabilidade mundana e urbana, de carcter informal, entre os muitos outros existentes,
que surgem ou consolidam a sua posio na hierarquia de espaos de sociabilidade
mundana na capital da poca. So um dos espaos disponveis, partilhando a sua
clientela com outros locais, com outras formas e prticas de sociabilidade. As
actividades que a tm lugar no so exclusivas destes locais, antes so comuns a outros
espaos, quer sejam vocacionados para o mesmo tipo de frequentadores, quer se
destinem a outros grupos sociais. No havendo exclusividade de formas, prticas ou
actores da sociabilidade proporcionada pelos clubes nocturnos modernos, estes
constituem-se contudo enquanto realidades singulares pela forma nica como aliam os
diversos elementos que integram a sociabilidade.
So locais de convvio que contam com a presena de figuras conhecidas da
sociedade da poca devido a particularidades que as caracterizam e que so do
conhecimento geral, tanto pelo seu exotismo, como pela sua profisso ou histria
pessoal. So as personagens da moda, fruindo uma vida de diverso e prazer, que
abrange um vasto leque de figuras que vo do aristocrata bomio, passando pelo artista
modernista, pelo jornalista da mundanidade, os actores de variedades, burgueses
endinheirados com as suas amantes, at s papillons de clubes.
Os clubes nocturnos modernos so igualmente espaos onde se pode conversar,
fumar, danar ao som de msica, jogar, comer e beber at altas horas da noite enquanto
se assiste a um pequeno espectculo. Estes, que no cabaret parisiense ou no cabaret
alemo eram veculo para uma sociabilidade artstica ou cultural, com poetas a declamar
as suas obras ou canes de crtica e stira social e de costumes, so em Lisboa
maioritariamente nmeros de puro entretenimento. Destaca-se sempre a jazz-band, que
toca de tudo um pouco, apresentando-se por vezes nmeros de dana ou msicas
inofensivas e canalhas. De facto, nos clubes lisboetas, o maior espectculo
proporcionado pelos prprios frequentadores. Contudo, um dos clubes ento com maior
21
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
1
Tanto a imprensa como as fontes literrias consultadas no apontam os clubes como locais de afirmao
de posio poltica ou partidarizao, enfatizando antes o teor mundano das sociabilidades que a tinham
lugar.
2
Os Noctvagos: cenas da vida de Lisboa, Lisboa / Porto / Coimbra, Lmen Empresa Internacional
Editora, 1924, p. 110. Doravante, esta obra ser referenciada apenas por Os Noctvagos.
3
Augusto Navarro, Uma Rapariga Moderna, Porto, Companhia Portuguesa, 1926, p. 44. Doravante, esta
obra ser referenciada apenas por Uma Rapariga Moderna.
22
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4
Cabarets, ABC, 8/09/1927, p. 20.
23
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
5
Sobre as sociabilidades mundanas lisboetas de finais do sculo XVIII e princpio do sculo XIX, ver os
estudos de Maria Alexandre Lousada citados na bibliografia.
6
Exemplo deste fenmeno a Academia de Danas de Salo, na Rua Eugnio dos Santos, 59 -1,
justamente na zona de maior concentrao de clubes, que anuncia na revista ABC (22/06/1926, p. 23) a
contratao de um novo professor especialmente para o ensino do charleston, A ltima criao na arte
coreogrfica que em Paris e New York est despertando delirante sucesso em todos os sales, referindo
ainda que se ensina igualmente shimy, blue, fox-trot, tango, one step, valsa, etc, etc..
24
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25
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7
Ver, por exemplo, Eric Hobsbawm, Gente non Comune. Storie di uomini ai margini della Storia,
Milano, Rizzoli, 2000.
8
Beatrice Dante, A invaso do dlar, ABC, 18/11/1926, p. 9.
9
Reinaldo Ferreira, A tertlia do gato negro, ABC, 20/12/1923, p. 10.
26
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
10
Beatrice Dante, A invaso do dlar, ABC, 18/11/1926, p. 9.
11
Sobre o cabaret alemo, ver Peter Jelavich, Berlin Cabaret, op. cit.
12
A diferenciao das duas realidades traduz tambm a multiplicidade de formas existentes, com
diferentes objectivos e vocacionadas para diferentes pblicos.
27
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
13
Jos-Augusto Frana, Os Anos Vinte em Portugal, Lisboa, Presena, 1992.
14
Publicado na revista Portugal Futurista em 1917 (Portugal Futurista, edio facsimilada, Lisboa,
Contexto, 1990, 4 edio).
15
Ver A.F.G., O Sculo XX, Contempornea, srie 3, n. 3, Julho-Outubro de 1926, p. 137-138, e O
triunfo das danas modernas, ABC, 7/10/1926, pp. 18-19.
28
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
vivia pela primeira vez em Lisboa nos anos da guerra naquele que considera o primeiro
cabaret lisboeta a srio, o Palace Club, como um mundanismo Paris / Nova Iorque,
com retoques moscovitas16, destacando a influncia dos bailados russos que na poca
fascinavam Lisboa.
A comparao dos clubes lisboetas com os de outras cidades europeias e
americanas constante, tanto na literatura como na imprensa. O resultado desta
comparao maioritariamente desfavorvel realidade portuguesa, qual apontada a
falta de alegria, sofisticao, elegncia, autenticidade e mesmo a falta dos excessos que
caracterizam estes locais internacionalmente:
Se um parisiense ou mesmo um cidado dessa Alemanha cuja vida
evangelista, pautada e s serve sempre de exemplo a vocs, morales da
provncia, entrasse aqui riam-se da ingenuidade destes bacanais O parisiense
recordar-se-ia dos quase mil cabarets da Praa Pigalle e onde obrigatrio o
champagne e o alemo, por muito modesto que fosse, comparando os dancings de
costureiras de Frederick Strasse ou os cabarets de Kurfursdamn, onde se renem
famlias inteiras aos clubs lusitanos, dizia que o povo portugus o mais pacato e
sensaboro da terra17
16
Memrias de um Ex-Morfinmano, p. 85
17
Reprter X [pseudnimo de Reinaldo Ferreira], A Virgem do Bristol Club, Porto, Edies Primeiro
de Janeiro, 1927, p. 141. Doravante esta obra ser referenciada apenas por A Virgem do Bristol Club.
18
Dirio de Notcias, 20/05/1927.
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Clubes nocturnos modernos em Lisboa
19
Lobo da Serra, O irlands dos olhos de porcelana, O Domingo Ilustrado, n. 43, 8/11/1925, p. 7.
20
A Virgem do Bristol Club, p. 140.
21
Silvestre Valente, Figuras de Clubs e Cabarets, ABC, Lisboa, 7/01/1926, p. 12.
30
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
22
A propsito dos nomes dos clubes, interessante constatar que muitos clubes recuperam nomes de
clebres estabelecimentos estrangeiros, como o Alhambra, o Maxims, o Ritz, o Olmpia; outros adoptam
o nome do palcio que lhes serve de instalaes, como o Regaleira ou o Mayer; outros ainda recorrem a
adjectivos que evocam o luxo e a elegncia, como o Monumental ou o Magestic.
31
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
23
Jlia Leito de Barros, op. cit., p. 37 e ss.
24
IAN-TT, ADL, GCL, 1. Rep., Pasta 659, Livro 809, Registo das licenas das Associaes de
Recreio.
25
IAN-TT, ADL, GCL, 1. Rep., Pasta 1427, Livro 2173, Registo das Sociedades de Recreio de
Lisboa.
26
Por outro lado, as datas de abertura e encerramento apontadas por Jlia Leito de Barros para o Clube
Moderno (1927) so contrariadas tanto pelos pedidos realizados por este clube ao Governo Civil de
Lisboa para prolongar as suas diverses para alm da meia-noite ao longo do ano de 1917 (ver: IAN-TT,
ADL, GCL, 1. Rep., Pasta 110, Correspondncia recebida: licenas para alm das 0H) como pelo
registo deste clube enquanto Associao de Recreio em 1928, facto corroborado pelo requerimento de
licena para realizar uma festa at depois das 0H a 16 de Maio de 1929 (ver: IAN-TT, ADL, GCL, 1
Rep., Pasta 1511, Livro 712, Registo de Requerimentos para Festas Lisboa).
32
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
27
Raul Brando, Memrias Vale de Josefat, Lisboa, Perspectivas e Realidade, s.d. [de acordo com a 1.
edio de 1933], pp. 62-63. Confunde-se aqui o Clube dos Patos, situado no Chiado, com o Palace, este
sim em frente do Coliseu. A troca justificada quer por se perceber que o autor no um frequentador
habitual destes espaos, quer pelas semelhanas da imagem de ambos os estabelecimentos.
28
Idem, p. 80.
33
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Segundo refere Reinaldo Ferreira nas suas memrias da poca, o primeiro cabaret
em Lisboa o Palace, aberto ainda em tempo de guerra e instalado igualmente nas
proximidades de outros espaos de diverso, como era o caso do Coliseu dos Recreios.
Este estabelecimento fecharia poucos anos depois, em 1920, tendo este espao sido
ocupado pela Associao Comercial.
Mas eis que um dia, em 1915 ou 16, abre em Lisboa o primeiro cabaret a
srio misto de clube, de dancing e de casino: o Palace, na Rua Eugnio dos
Santos onde est hoje instalada a Associao Comercial. At aquele dia aos
noctvagos que queriam balburdiar folias, no se ofereciam outros centros de
expanso []
Coincidiu esse primeiro clube com uma multido cosmopolita, misteriosa,
estranha, confusa, que invadiu Lisboa gente desflechada pela guerra: uns vivendo
da guerra, outros fugindo morte da guerra E diademando essa legio
emigratria, que se infiltrava por toda a parte, havia os artistas da primeira
companhia de bailados russos que esteve entre ns e que douravam, como uma
elite da arte, a multido invasora. Eram eles que facilitavam, pelo seu poder
atractivo, o contacto entre indgenas e estrangeiros
O Palace era o templo de enlace entre uns e outros.29
Muitos dos textos que retratam os clubes modernos vem os novos hbitos como
consequncia da guerra: surgem no perodo antes e durante a guerra, enquanto casinos e
casas de jogo, que se popularizava enquanto elemento de diverso, e desenvolvem-se
enquanto espaos inovadores e modernos com o jazz e as danas modernas no ps-
guerra. o abrandar das tenses que o perodo do ps-guerra significa e a vontade de
recuperar dos sacrifcios vividos que servem de justificao para a nsia do prazer ento
incentivada e que cria espao para o aparecimento destes locais. Mas tambm o jazz, o
charleston, a vertigem da velocidade mecnica, as inovaes tecnolgicas que permitem
dedicar mais tempo ao cio, o progresso que altera os hbitos e os costumes favorecem
a afirmao dos clubes modernos enquanto espaos de divertimento e lazer:
A guerra mundial, que durante trs anos assolou o mundo, transformou
completamente a maneira de viver de hoje.
Em todas as partes a alegria de viver bem, com todas as comodidades e
magnificincias o supremo lema de agora. Aqueles que durante anos numa tenso
nervosa enorme, se habituaram a sofrer inclemncias sem nmero, querem no
presente momento a sua desforra e um grande descanso e prazer espiritual. []
Paris, Londres, e os grandes centros da civilizao tm por essa razo
sofrido, na sua vida mundana, dos ltimos tempos, modificaes que ultrapassam
tudo o que um esprito dado a fantasia possa imaginar. []
Lisboa acompanhando sempre a vanguarda do processo, no podia furtar-se a
seguir essa natural trajectria.30
29
Memrias de um Ex-Morfinmano, pp. 82-83.
30
Efeitos da Guerra, ABC, 7/07/1921, p. 20.
34
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
31
Memrias de um Ex-Morfinmano, p. 80.
32
Segundo Irene Vaquinhas, o Palcio da Regaleira pagava nesse ano ao Governo Civil um avultado
montante pela licena de jogo (ver Nome de Cdigo 33856, quadro IV, p. 32, elaborado com base no
Dirio da Cmara dos Deputados, sesso n. 46, em 25 de Fevereiro de 1920, fl. 7)
33
Entre Fevereiro e Maio de 1917, um Club Palcio da Regaleira pagava ao Governo Civil a devida
licena para prolongar, todas as noites, as suas diverses para alm da meia-noite (IAN-TT, ADL, GCL,
1. Rep., Pasta 110, Correspondncia recebida: licenas para alm das 0H, guias 51, 75, 87, 109 e 130).
34
Tambm segundo Irene Vaquinhas, o Clube Montanha pagava licena de jogo em 1920, facto
corroborado pela licena para funcionar at s 4 horas no mesmo ano (IAN-TT, ADL, PCL/PSP, Livro
255, Registo de Ordens de Servio, Ordem de Servio n. 357, 22/12/1920).
35
Irene Vaquinhas, op. cit..
35
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
que se faz sentir no final da dcada. Quanto ao Salo Alhambra, h notcias do seu
funcionamento em 1925, mas a data do seu encerramento desconhecida.
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0
[] 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930
36
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
36
Requerimento de Jos Nunes Erena, 25/05/1919, Correspondncia de 1919, Arquivo do Governo
Civil Lisboa, cit. in: Jlia Leito de Barros, op. cit., p. 51.
37
Uma Rapariga Moderna, p. 7
38
A Reabertura dos Clubs, Dirio de Notcias, 21/02/1925, p. 4.
39
Op. Cit., p. 55.
37
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
40
Edital do Comandante da 1. Diviso do Exrcito e Governador Militar de Lisboa de 1 de Maro de
1919; IAN-TT, ADL, PCL/PSP, Livro 251, Registo de Ordens de Servio, Ordem de Servio n. 6,
01/03/1919.
41
Em 1919 e 1920, os festejos de Carnaval nas ruas da cidade estavam ainda proibidos e os divertimentos
carnavalescos nas casas de espectculos pblicos s eram permitidos cumprindo-se o art. 3 e 4 do edital
do Governo Civil de Lisboa de 11 de Fevereiro de 1920. Sobre o Carnaval, ver ainda os editais do
Governo Civil de Lisboa de 11 de Fevereiro de 1920, de 24 de Janeiro de 1921, 14 de Fevereiro de 1922.
42
IAN-TT, ADL, PCL/PSP, Livro 255, Registo de Ordens de Servio, Ordem de Servio n. 28,
28/01/1921.
43
IAN-TT, ADL, PCL/PSP, Registo de Ordens de Servio, Livro 256, Ordem de Servio n. 36 a
n. 39, 05-08/02/1921.
44
Idem, Livro 258, Ordem de Servio n. 49, 18/02/1922.
38
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
45
Ofcio do Governador Civil de Lisboa ao Presidente da Comisso Executiva da Cmara Municipal de
Lisboa, 01/02/1923; IAN-TT, ADL, PCL/PSP, Caixa 743, Livro 935, Copiador de Ofcios expedidos
1 Repartio.
46
O Carnaval de hoje, O Domingo Ilustrado, 22/02/1925, contra-capa.
47
O Carnaval nos clubs, ABC, 18/02/1926, p. 1.
48
Aspectos do Carnaval, ABC, 3/03/1927, pp. 3-4.
39
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
49
A Virgem do Bristol Club, p. 136.
50
Anncio publicado na revista ABC ao longo do ano de 1927.
51
Nome de Guerra, p. 14.
52
IAN-TT, ADL, PCL/PSP, Livro 249, Registo de Ordens de Servio, Ordem de Servio n. 23,
23/01/1918.
40
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
As primeiras horas eram calmas, sem grande movimento, contando apenas com a
presena dos funcionrios e de alguns raros clientes. Por volta das onze da noite
comeavam a chegar mais frequentadores, apresentando-se j alguns nmeros de dana:
53
Idem, Livro 250, Registo de Ordens de Servio, Ordem de Servio n. 281, 08/10/1918.
54
Idem, Ordem de servio n. 357 de 22/12/1920 e Ordem de servio n. 5 de 05/01/1921.
55
Idem, Livro 256, Registo de Ordens de Servio, Ordem de Servio n. 48, 17/02/1921; Ordem de
Servio n. 51, 20/02/1921.
56
Idem, Ordem de Servio n. 76, 17/03/1921.
57
A Virgem do Bristol Club, p. 136.
58
Mrio Domingues, O Preto do Charleston, Lisboa, Livraria Editora Guimares & C., 1929, p. 19.
Doravante esta obra ser referida apenas por O Preto do Charleston.
41
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Mas havia quem chegasse apenas por volta das duas da manh, para cear ou
conviver:
Eram duas da manh quando Gil, Guilherme de Mendona e Rafael de
Gois, em franca camaradagem com Norberto de Lemos, a sua amante Lusa Silvar
e Georgette Pessau, francesa duvidosa, muito canalha e muito oxigenada, que
mantinha relaes com Guilherme, abancaram para cear.64
59
O Preto do Charleston, p. 24.
60
O Preto do Charleston, p. 25.
61
Ver, por exemplo, Joo Ameal e Lus de Oliveira Guimares, As Criminosas do Chiado (Lisboa,
Edio de Joo Romano Torres e C., 1925, doravante referida como As Criminosas do Chiado), onde
Toms Galvo e lvaro de Brito vo fazer uma leve ceia ao Monumental depois de assistir a um
espectculo no So Carlos.
62
O Preto do Charleston, p. 25-26.
63
As Criminosas do Chiado, pp. 140-141.
64
Uma Rapariga Moderna, p. 73.
65
A Virgem do Bristol Club, p. 150.
42
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
grupos, isolados, tristes, quase fnebres.66 So raros os que ficam at ao fim, mas quer
o cansao, quer o excesso de lcool levam a que alguns se deixem ficar nos clubes at
de madrugada. Por outro lado, o esprito de bomia exige que se goze a noite at ao
fim:
Quatro horas da manh. [] Os trs adolescentes plidos continuavam no
seu posto, cumprindo o seu dever o dever snob de no sair do club antes das
quatro e meia, levantando as golas dos sobretudos, com ares solenes de
enfastiados67
Animados ou no, muitos saem do clube ao amanhecer, para acabar nos cafs
abertos quela hora:
J tinham retirado os msicos. A sala comeava a ter o aspecto de uma casa
de negcio hora de fechar. L fora andavam os primeiros carros que acordam o
sol das cidades. Mas aquela mesa ia no meio da festa. []
Uma vez na rua, apagada j a iluminao pblica, comeava a nascer o azul
da manh []. D. Jorge enfiou com as damas por um caf cujas portas nunca
tinham sido fechadas desde a sua inaugurao. [] chamou o criado e deu-lhe uma
nota visvel, vrias vezes o valor do bagao, e no quis o troco. Queria um
automvel.69
66
Os Noctvagos, p. 35.
67
Os Noctvagos, p. 45.
68
Mrio Domingues, Combate dos Lees, ABC, 6/04/1922, p. 3.
69
Nome de Guerra, p. 30.
70
S. Valente, Lisboa na idade dos txis, ABC, 24/06/1926, p. 12.
43
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
O sentimento de modernidade passa por nunca parar, pelo imprevisto, pela fuga
aos horrios estabelecidos, pela mudana de hbitos da qual os clubes fazem parte.
71
Extremos opostos, ABC, 4/09/1930, p. 4.
72
Nome de Guerra, p. 14
73
Henrique Roldo, Crnica alegre, O Domingo Ilustrado, 18/01/1925, p. 3.
74
Myri, Cenrios, ABC, 25/08/1927, p. 16.
75
Ibidem.
44
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Para estes espaos deseja-se um ambiente elegante, com o pessoal mais educado
e os cozinheiros de grande reputao. A rgida compostura da casaca dos criados,
dizendo com a sua pose feita de aparncia79. O servio prestado por criados de
postura rgida, corteses e de boa aparncia, embora surjam algumas vozes que reclamam
do servio, do tempo de espera e dos elevados preos praticados: Pediu uma costeleta
e, quando ao fim de duas horas o criado lhe ps em frente a vianda que, de anmica que
76
Op. cit.
77
Ibidem.
78
A Virgem do Bristol Club, p. 140.
79
Myri, Cenrios, ABC, 25/08/1927, p. 16.
45
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
era, j nem mesmo tinha o osso [] satisfez imediatamente os cem mil ris da hiptese
da costeleta []80.
Os restaurantes dos clubes rivalizam com outros restaurantes de luxo da Baixa
lisboeta, que praticam preos elevados e so geridos por espanhis ou galegos, mas
diferenciam-se destes por cobrarem entrada, por apresentarem um leque mais alargado
de servios e, fundamentalmente, por albergarem o jogo.
Como referimos, a ceia a refeio mais concorrida, embora exista quem v jantar
ao clube. possvel pedir uma faustosa ceia com vrios pratos: Estavam quatro mesa
[]. Havia tanta coisa de beber e comer em cima da mesa que mal se via a toalha.
Parecia um desastre.81 Mas tambm se pode apenas mastigar uma sanduche e
bebericar uma cerveja82, ou pedir um bule de ch e um prato de torradas.83
A par do restaurante decorre o servio de bar. O champagne a bebida mais
frequentemente referida, smbolo da mxima sofisticao. Mas as vozes que criticam a
falta de alegria e elegncia dos clubes lisboetas contrariam esta imagem: Rarsimo
descubrir una botella de champagne []. Cervezas, cafs, limonadas, ts, cubren las
mesas84.
Tambm se bebem licores, peppermint, whisky, cup e outros cocktails que ento
se popularizavam: O cocktail uma bebida extica, to extravagante como o seu nome
e que se tornou universal. extica como o desenho moderno, os hbitos de hoje, as
danas da moda []85. ainda referido o vinho do Porto, o cognac, o absinto, o
Pernod, entre muitos outros. Os clubes so predominantemente locais de consumo de
bebidas alcolicas.
Embora os preos das refeies pudessem, por vezes, ser utilizados como factor de
atraco de determinado clube86, nem todos tm a possibilidade de usufruir deste
servio:
se rapaz pobre no se senta. Sada os conhecidos, finge que procura
algum, d volta s mesas, vai um pouco sala de jogo para ver o que no lhe
interessa, baila um tango ou um fox-trot com uma estrangeira e vai-se
embora.87
80
Henrique Roldo, Crnica alegre, O Domingo Ilustrado, 18/01/1925, p. 3.
81
Nome de Guerra, p. 27.
82
A Virgem do Bristol Club, p. 161.
83
As Criminosas do Chiado, p. 141.
84
Eduino de Mora, El infierno inocente, Contempornea, 3 srie, n. 1, Maio de 1926, p. 28.
85
Os aperitivos da moda, ABC, 17/03/1927, p. 10.
86
O Bristol publicita o preo das suas ceias: 1$00 em 1920 e 10$00 em 1925.
87
Flix Correia, Crnicas de Vero. As noites de Lisboa depois da meia-noite nos clubs bairristas e
nos clubs cosmopolitas, Dirio de Lisboa, 13/07/1927, p. 4.
46
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Nos clubes modernos a jazz-band est sempre presente, tocando todo o tipo de
composies, principalmente destinadas dana. Ocasionalmente, escutam-se tambm
composies mais clssicas: De vez em quando tambm tocam violinos e pianos mas
raro88. A banda ronda os quatro ou cinco elementos e composta por msicos que
assumem atitudes excntricas, sendo estes artistas um espectculo em si. Mas h
tambm quem os acuse de serem tristes e melanclicos:
A psicologia dos Jazzs lisboetas triste, enfadonha.
No sentem a vertigem dos instrumentos sonoros; tocam-nos com a mesma
sensibilidade com que tiram da guitarra uma cano melanclica; so, enfim, uns
Jazzs to pequeninos, to suaves, to tcnicos, que o riso se afasta e a tristeza nos
vence.89
88
Henrique Roldo, Crnica alegre, O Domingo Ilustrado, 18/01/1925, p. 3.
89
Na poca do Jazz-band, ABC, 8/04/1926, p. 18.
90
O Preto do Charleston, p. 45.
91
Lus Teixeira, Aquela cruz de oiro [novela], O Domingo Ilustrado, 29/05/1927, p. 7.
47
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
o jogo que atrai a maior parte da clientela e que permite maiores lucros. A
associao dos clubes nocturnos ao jogo permanente.
O jogo era, no conceito de Fernandes, um mal necessrio. Extingui-lo seria
impossvel. Portanto, que se regulamentasse e que o deixassem canalizar o seu
produto para um formoso empreendimento como o Roma, que seria, depois de
pronto, uma obra que valorizaria o pas []96
92
Ver, a ttulo de exemplo, a personagem francesa Cecile na obra Os Noctvagos.
93
Revista da Semana: Espanholas, ABC a Rir, 13/08/1921, p. 3
94
Ver Os Noctvagos, pp. 48-51; Uma Rapariga Moderna, pp. 73-74.
95
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia: o chefe Pereira dos Santos contou-me a sua
vida, Lisboa, Editora Martimo-Colonial, 1945, p. 21.
96
O Preto do Charleston, p. 45
48
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
97
Dados retirados do quadro elaborado por Irene Vaquinhas com base no Dirio da Cmara dos
Deputados, sesso n. 46, em 25 de Fevereiro de 1920, fl. 7, in Nome de Cdigo 33856, ob. cit., p. 32.
98
Reprter X, Histrias e personagens das salas de jogo, ABC, 8/07/1926, p. 6.
99
Reprter X, Histrias e personagens das salas de jogo, ABC, 8/07/1926, p. 6.
100
Ver, por exemplo, fotografia de Carlos Vasques da barbearia do Maxims (Fotografias de Lisboa, vol.
IV: Maxims Club, GEO Coleco Vieira da Silva).
101
Ver Actualidades: Aspecto da matine infantil no Monumental Club, ABC, 10/02/1921, p. 20.
49
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
102
Henrique Roldo, Crnica Alegre, O Domingo Ilustrado, 15/02/1925, p. 3.
103
O tempo disponvel para a investigao no me permitiu procurar fontes emitidas pelos prprios
clubes, pela sua difcil acessibilidade. A consulta dos livros de registos de scios mantidos por alguns
clubes poderia proporcionar uma valiosa fonte para a caracterizao dos frequentadores habituais destes
espaos.
104
O porteiro alis um cargo que se destaca, figurando estes frequentemente em fotografias publicadas
na imprensa ou sendo mencionados pela sua implicao em algum episdio particular.
105
Os grandes clubs em Lisboa como na Amrica, ABC, 23/12/1920.
106
Guedes de Amorim, A Bailarina Negra, Lisboa, Empresa Nacional de Publicidade, 1931, p. 35. Esta
obra ser doravante referida por A Bailarina Negra.
50
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
107
Henrique Roldo, Crnica Alegre, O Domingo Ilustrado, 18/01/1925, p. 3.
108
Reprter X, Histrias e personagens das salas de jogo, ABC, 8/07/1926, pp. 7-8.
51
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
109
Uma simptica e enternecida homenagem, ABC, 30/06/1927, pp. 12-13.
110
A Virgem do Bristol Club, p. 137.
111
Os Noctvagos, pp. 209-210.
52
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
112
Figuras de Clubs e Cabarets, ABC, 7/01/1926, p. 13
113
Os Noctvagos, p. 181.
114
Idem, p. 25
115
Sobre a relao entre burguesia e bomia, ver Jerrold Seigel, Paris Bohme (1830-1930), Paris,
Gallimard, 1991.
116
Factos e Comentrios, A Choldra, n. 2, 7/02/1926, p. 7.
53
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
de homenagem que tm lugar nos clubes117. No entanto, a frequncia destes locais por
figuras de reconhecida reputao e obrigatria seriedade pode no ser bem vista em
sociedade:
[] o meu amigo goza de uma tal situao social que arriscaria a sua boa
fama se algum o visse no cabaret [] que o meu amigo dirige um banco;
est frente de grandes negcios; um dos mais conhecidos pilotos da finana
nacional e, ainda por cima, casado com uma senhora ciumenta que o manda
seguir por detectives particulares118
117
A 9 de Novembro de 1922, a revista ABC publicava uma fotografia de um destes banquetes no
Monumental Club, em homenagem aos aviadores, vendo-se ao centro o Presidente do Ministrio, o
Ministro da Guerra, o Ministro da Marinha e o Ministro dos Negcios Estrangeiros (p. 4).
118
A Virgem do Bristol Club, p. 179.
119
As soires da moda, ABC, 28/10/1920, p. 7.
120
Como o conde de Roim, de A Virgem do Bristol Club, que chega a bater-se em duelo pela amante;
ou o Arnaldo, baro de Moncorvo, em Os Noctvagos, a criatura mais leviana e arruinada de Lisboa,
que mantm no entanto a pose e a dignidade do ttulo.
121
Raul Brando, op. cit., p. 80.
54
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
[] Afastei-me mas reparei que o tal Duarte metia por sua conta mais umas
garrafas de champagne na despesa. Foi pelo dinheiro e da a pouco, por debaixo da
mesa, todos os convivas de Eduardo recebiam uma nota muito dobrada, como paga
da cumplicidade na falcatrua da soma.122
122
Aquele que viu, A loucura dum homem de juzo, O Domingo Ilustrado, 30/08/1925, p. 7.
123
Nome de Guerra, p. 17.
124
A Virgem do Bristol Club, p. 161.
55
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Uma das razes evocadas para a necessidade da existncia de clubes , alis, ter
um stio onde se possa levar qualquer estrangeiro de passagem por Lisboa:
De hoje em diante, quando chegar a Lisboa o estrangeiro distinto, no se
ter apenas como recurso oferecer-lhe um jantar em qualquer dos nossos hotis ou
restaurants que apesar de serem bons, [] no tm o ambiente de bem estar que se
encontra num club como o que se vai abrir.125
125
Os grandes clubs em Lisboa como na Amrica, ABC, 23/12/1920, p. 19.
126
Eduardo Frias, A fortuna pelo jazz-band, ABC, 11/02/1926, p. 11.
127
Eduino de Mora, El infierno inocente, Contempornea, 3 srie, n. 1, Maio de 1926, p. 25.
56
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
128
As Criminosas do Chiado, p. 141-142.
129
O termo Cocote, segundo o Dicionrio da Lngua Portuguesa de Cndido Figueiredo em 1925,
um neologismo que se refere ao papel de cor, atado em forma de boneca de envernizador, e que,
contendo papelinhos e areia, ou outros objectos, se emprega como projctil em folguedos de Carnaval.
Contudo, evidente que se trata de um aportuguesamento do termo cocotte, sendo frequentemente
utilizado, seguindo a evoluo do termo francs, para designar a mulher mundana e elegante, como
comportamentos considerados ousados, ou mesmo entendido enquanto prostituta elegante. Surge algumas
vezes a confuso com o termo coquete, tambm de origem francesa, que designa a mulher que procura
agradar ou fazer-se admirar por outros, preocupada com a sua aparncia, inconstante, volvel e leviana
130
Segundo o Dicionrio de Cndido Figueiredo em 1925, borboleta trata-se de uma expresso
familiar lisboeta para designar a mulher que vagueia de noite, provocando desonestamente os
transeuntes
131
Nome de Guerra, p. 14
132
Na literatura consultada, a mulher muitas vezes a causa da perdio do homem no ambiente dos
clubes: veja-se, por exemplo, Maria Teresa, a misteriosa e aptica mulher de Os Noctvagos, por quem
Gabriel fica obcecado e motivo deste comear a frequentar os clubes e acabar por entrega-se
desenfreadamente s loucuras da noite. Como este, muitos outros casos poderiam ser citados.
133
Silvestre Valente, Figuras de Clubs e Cabarets, ABC, Lisboa, 7/01/1926, p. 12.
57
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
134
Eduino de Mora, El infierno inocente, Contempornea, 3 srie, n. 1, Maio de 1926, p. 25.
135
Os Noctvagos, p. 13.
136
A Virgem do Bristol Club, p. 123.
137
Idem, pp. 180-181.
138
Idem, p. 123.
139
Augusto Cunha, A Perdio de Inocncio, O Domingo Ilustrado, 19/12/1926, p. 7.
58
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Esta outra imagem do papillon, como mulher cada em desgraa, que convive com
a imagem de mulher fatal e desgraadora, faz com que estas mulheres sejam muitas
vezes alvo de compreenso e compaixo:
Las mujeres de club son las hembras mas inofensivas del mundo. Flores
agostadas menos por la disipacin que por la privaciones, en la generalidad de ellas
sangra la huella de un sufrimiento, que no pone inters en ocultar, que lo descubre
al menor pretexto.
Mujeres honradas, real convencionalmente honradas, llevan en lugures no
dictaminados de escandalosos mas hondo el escote, ms exiguo el vestido. []
Pobre mariposa fatigada de club! Pobre vulgar mujercita que so con un hogar,
con un marido, con un hijo, y el Destino la condena a vivir en un hostal mas
menos dorado, es la mujer de todos y el hijo que solicita sus cuidados es el venreo
fatal que corroe sus entraas!142
140
Os Noctvagos, p. 40.
141
Nome de Guerra, p. 14
142
Eduino de Mora, El infierno inocente, Contempornea, 3. srie, n. 1, Maio de 1926, p. 26-27.
143
Ver, por exemplo, o Gilinho de A Virgem do Bristol Club.
59
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
60
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
61
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
1
O Levantamento da Planta de Lisboa de 1904-1911, sob a direco de Jlio Antnio Vieira da Silva
Pinto, d-nos conta das grandes transformaes que se operaram na cidade.
62
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
2
Ver Jorge Gaspar, A Dinmica Funcional do Centro de Lisboa, Lisboa, Livros Horizonte, 1985 (2. ed).
63
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
3
Esta artria lisboeta, chamada, de incios do sculo XV a Julho de 1911, de rua de Santo Anto ou
Portas de Santo Anto, por conduzir a uma porta da muralha fernandina que dava acesso a um convento
de frades devotos do mencionado Santo. De 1911 a 1956 apelidada de rua Eugnio dos Santos, em
homenagem ao arquitecto que participou na reconstruo pombalina de Lisboa. Em 1956 retoma o nome
inicial, pelo qual hoje reconhecida.
4
Ver Maria Alexandre Lousada, Sociabilidades mundanas em Lisboa: Partidas e Assembleias, c. 1760-
1834, Penlope, 19-20, 1998, para a primeira metade do sculo.
5
Idem, 1998, p. 150.
64
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
65
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
2. Reutilizao de Palcios
66
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
6
Tanto o braso dos primeiros proprietrios, Miguel Paes do Amaral e Menezes Quifel Barbarino,
inserido na frontaria da Rua das Portas de Santo Anto, como o porto do Beco de So Lus so
provavelmente originrios do sculo XVII, mas mesmo estes podero ter sido colocados em poca
posterior.
7
Rui Rosado Vieira, O Associativismo Alentejano na Cidade de Lisboa no sculo XX, Lisboa, Edies
Colibri / Casa do Alentejo, 2005, p. 90-92. No interior do Palcio possvel ainda hoje ver-se troos da
muralha fernandina.
8
Lus Pastor de Macedo, Lisboa de Ls a Ls, op. cit.
9
Por estes armazns passa um episdio aventureiro de recuperao por parte dos republicanos de umas
armas escondidas durante o 28 de Janeiro (Joo Franco e o seu tempo: A Ditadura, ABC, 24/07/1924, p.
16). Em nota de rodap explica-se que os armazns da Liquidadora eram onde est o Magestic.
10
Requerimento de obras de 30 de Julho de 1917 in Processo da actual Casa do Alentejo (Magestic
Club), n 7189, AML, cit. in: Maria Regina Anacleto, Arquitectura Neomedieval, op. cit., p. 468.
67
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
11
Alves Coelho, Palcio Alverca, Cadernos da Casa do Alentejo, n. 1, coord. de Lus Jordo, Lisboa,
Casa do Alentejo, Abril 1997, p. 6.
12
Magestic Club de Lisboa, A Arquitectura Portuguesa, ano XII, n. 10, Outubro de 1919, p. 2.
13
Magestic Club de Lisboa [cont.], A Arquitectura Portuguesa, ano XII, n. 11, Outubro de 1919, p. 4.
14
Magestic Club de Lisboa, A Arquitectura Portuguesa, ano XII, n. 10, Outubro de 1919, p. 2.
68
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
[O salo restaurante estilo Lus XVI] tem vinte metros de comprido por cerca
de doze de largo e seis metros e setenta centmetros de alto. bem o salo
simultaneamente grave e gracioso, do estilo que marca o termo dos desvarios de
Rocaille. []
Desta sala transitamos para o grande salo de jogos []: um amplo salo
quase das dimenses do descrito, bem iluminado, ricamente decorado, em estilo
livre, numa neo-renascena que se acentua na nsia, legitima, de caracterizar uma
poca, que procura emancipar-se, em tudo, de formulas, convenes e preceitos de
outros tempos. []
A [nos sales do lado direito] domina, na decorao e mobilirio, o
medieval, e gtico. Temos primeiro, e separado do dito hall, por um envidraado, a
sala de leitura [].15
A revista descreve ainda a grandiosa escadaria que uma porta vulgar no deixa
adivinhar, a sala de bilhar, a sala de Bridge e outros jogos de vaza, o bengaleiro, o
vestirio de homens e senhoras, as casas de banho, a Toilette das senhoras em estilo
Lus XV, a barbearia e o gabinete do director, mencionando ainda sete gabinetes
reservados ainda no concludos na altura da publicao do artigo. de referir a meno
ao cuidado sistemtico para que toda a decorao e mobilirio destes espaos estejam de
acordo com a decorao e o estilo arquitectnico adoptado.
Segundo Maria Regina Dias Baptista Teixeira Anacleto, a opo pelo estilo
mourisco que abrange o ptio e a escadaria justifica-se pela sua associao ao exotismo,
ao luxo e ao cio, embora a sua utilizao tardia deva ser equacionada com o que autora
considera ser o proverbial atraso na recepo das novas correntes estticas, bem como
15
Magestic Club de Lisboa, A Arquitectura Portuguesa, ano XII, n. 10, Outubro de 1919, e n. 11,
Novembro de 1919, sublinhado meu.
69
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
com o ancestral gosto de imitar o que se faz no estrangeiro, sem cuidar de apartar o bom
do nefasto.16
A Rezende Limitada, como firma comercial que , pretende auferir lucros da
explorao do clube e o Magestic transforma-se numa sala de jogos de azar muito
rentvel17, mas que tambm conduz ao seu encerramento precoce, em 1920.
No final desse mesmo ano, a Sociedade de Hotis e Restaurantes, por iniciativa de
Carlos Npoles de Carvalho, aproveita as magnficas instalaes que ficam do Magestic
e abre um novo clube, sob a designao de Monumental Club, que proclamado como
um ponto de reunio elegante [] onde se encontrem indivduos de boa sociedade
para conversar18.
O Monumental procura manter essa imagem de exclusividade, luxo, elegncia e
respeitabilidade sendo, nos anos seguintes, palco de diversos almoos e banquetes,
alguns dos quais verdadeiramente luxuosos19. Contudo, tal no impede a sua associao
ao jogo e a outras actividades consideradas por alguns como imorais. A 24 de
Novembro de 1928, um correspondente em Lisboa do jornal O Provir de Beja d notcia
de um fogo ocorrido no clube em meados desse ms, comentando que a Natureza,
indignada com as imoralidades ali praticadas, se revoltou e pegou fogo ao antro20.
Em 1928 o clube encerrado pelas autoridades, em consequncia das medidas
legislativas tomadas pelo Estado Novo para a represso do jogo. O edifcio mantm-se
fechado nos quatro anos seguintes, na esperana de poder voltar a explorar o negcio
dos jogos de azar. Em 1932, confrontados com a impossibilidade desta hiptese, os
proprietrios do Monumental Club procuraram transaccionar com o Grmio Alentejano
todos os direitos que possuam sobre o imvel, bem como o recheio de que so donos21.
O Palcio Alverca ento subarrendado ao Grmio Alentejano, que ali se instala
em Maio desse ano. Apenas dois meses depois, a ainda proprietria viscondessa de
16
Maria Regina Anacleto, Arquitectura Neomedieval Portuguesa, op. cit., p. 468.
17
Em 1920, o Magestic paga 3.000$00 de licena de jogo, sendo, entre as casas de jogo existentes em
Lisboa, a segunda que mais paga. Ver Irene Vaquinhas, Nome de Cdigo 33856, Op. cit., p. 32.
18
Os grandes clubs em Lisboa como na Amrica, ABC, 23/12/1920, p. 18.
19
Como o jantar, a 11 de Abril de 1927, da Festa em homenagem aos Excelentssimos Senhores Duque
de Lafes, Conde de Redondo e Vimioso e D. Jos de Bragana (Lafes), nobres relquias da velha raa
portuguesa, para o qual expressamente impressa a ementa em seda azul a imagem da ementa. Ver
imagem em Marina Tavares Dias, Lisboa Desaparecida, vol. 8, op. cit., p. 89.
20
Cit. in: Rui Rosado Vieira, O Associativismo Alentejano, op. cit., p. 94.
21
A funcionria do arquivo da Casa do Alentejo informou que nos armazns da associao dispem de
um enorme esplio, ainda por identificar, que ter passado para a posse do Grmio na altura do
arrendamento do espao ao Monumental Club. Seria ento aconselhvel proceder inventariao desse
acervo, de maneira a conservar a memria da passagem de clubes nocturnos pelo Palcio Alverca, mas
tambm da sua existncia na Lisboa dos anos 20.
70
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
22
Rui Rosado Vieira, O Associativismo Alentejano, op. cit., p. 82.
23
Livro de Actas de Reunio da Direco do Grmio Alentejano, acta de 8 de Outubro de 1935, Cit. in:
Idem, p. 86.
24
Jos Augusto Frana, O Palcio Castelo Melhor ao Passeio Pblico, Monumentos, n. 11, Lisboa,
DGEMN, Setembro de 1999, p. 9.
71
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
25
Sobre o projecto inicial do Palcio de Castelo Melhor, ver Jos Sarmento de Matos, O Palcio de
Castelo Melhor, Monumentos, n. 11, Lisboa, DGEMN, Setembro de 1999, pp. 14-19.
26
J Norberto de Arajo e Durval Pires de Lima atribuem morte de Fabri, em 1807, a paragem dos
trabalhos, mas a data apontada para a morte do arquitecto italiano por outros estudiosos outra: 1817. Um
dado a no menoscabar nos factores que motivaram esta paragem so as convulses decorrentes das
invases francesas, que tiveram incio em 1807.
27
Jos Augusto Frana, A Arte em Portugal no sculo XIX, vol. I, Venda Nova, Bertrand Editora, 1990, p.
169 [3 edio].
28
Sendo data administrador da Companhia Real do Caminho-de-ferro, o marqus da Foz opta por fazer
abrir um tnel, necessrio para circulao das composies entre a Estao Central e o limite da cidade,
na encosta de S. Roque, passando sob a rampa da Glria. Esta estratgia permite-lhe expropriar, por
razes de utilidade pblica, os marqueses de Castelo Melhor dos terrenos que constituem o parque da
residncia, excepo de um pequeno trecho de jardim. Entalado, desta forma, entre os novos espaos
atribudos aos caminhos-de-ferro e a avenida, o velho Palcio torna-se assim presa fcil para o marqus
da Foz, que em poucos meses o adquire, ao que consta, por preo razovel (ver Jos Sarmento de Matos,
art. cit.).
72
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
29
Sobre a remodelao dos interiores do Palcio Foz, ver Teresa Leonor M. Vale, Da sumptuosidade e
da ostentao. Os interiores do palcio dos marqueses da Foz nos ltimos anos de oitocentos,
Monumentos, n. 11, Lisboa, DGEMN, Setembro de 1999, pp. 30-35.
30
Raul Brando, Memrias, vol. I, Lisboa, Perspectivas e Realidades, s.d., p. 205.
31
O Palcio Foz: hoje Palcio Sucena, Dirio de Notcias, 10/09/1910.
73
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
32
Na nossa Lisboa, Dirio da Manh, 15/01/1933, p. 3.
33
Vai ser leiloado o recheio do Maxims que esteve instalado no Palcio Foz, GEO, Lus Pastor de
Macedo, Bibliografia Olisiponense: recortes de jornais, s.d., vol. 4, p. 92.
34
Idem.
35
Notcias Ilustrado, 28/12/1930.
36
Ver Notcias Ilustrado, 28/12/1930.
37
Um registo iconogrfico interessante seria por certo o filme inacabado de Rino Lupo, O Diabo em
Lisboa, rodado nas instalaes do Maxims em 1926. As sequncias filmadas no interior do clube foram
projectadas separadamente numa homenagem a Rino Lupo, em Janeiro de 1927, no Chiado Terrasse.
Infelizmente, no se conhece actualmente o paradeiro de nenhum material flmico desta obra.
38
lbum de Fotografias de Lisboa: Fotografias de Carlos Vasques, 1922, Vol. IV: Maxims Club (35
fotografias), GEO, Coleco Vieira da Silva.
74
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
O salo dancing, edificado em 1919 sobre a rea do jardim e ptio principal, foi
demolido em 1945 nas obras de restauro promovidas pela DGEMN. Segundo Norberto
de Arajo, nas Peregrinaes em Lisboa, este fora construdo com materiais pobres e
no oferecia interesse artstico de maior. Ainda segundo este autor, o palcio foi um
pouco desfalcado no tempo do Conde de Sucena, mas os proprietrios do Maxims,
inquilinos da casa h trinta anos, tm velado por quanto lhes foi confiado, e que
constitui, qualificadamente, monumento nacional.39
A sua reputao valeu talvez ao Maxims alguns anos a mais de vida quando
comparado com outros clubes nocturnos, poupando-o vaga de encerramentos de finais
dos anos 20, como o j tinha feito em anteriores perodos de represso do jogo ilegal. A
permissividade em relao prtica do jogo neste estabelecimento no seria por certo
estranha aos elevados montantes que este clube rendia ao Governo Civil de Lisboa40.
O Palcio Foz dado como garantia de emprstimo para a construo do novo
den Teatro Caixa Geral de Depsitos, que o adquire em 1939 para o vender, por sua
vez, Fazenda Nacional um ano mais tarde.
O Palcio Foz mantm a sua multivalncia, albergando o Secretariado de
Propaganda Nacional, no corpo principal, os servios de censura, no anexo, e a
Inspeco-geral dos Espectculos, que ainda hoje a se encontra. Recentemente, esteve
provisoriamente instalada neste edifcio a Cinemateca Portuguesa. Actualmente esto
tambm estabelecidos no Palcio Foz o Instituto de Comunicao Social, um Posto de
Turismo, entre outras instituies, sendo ainda hoje palco de exposies, recepes e
concertos.
39
Norberto de Arajo, Peregrinaes em Lisboa, vol. XIV, Lisboa, Vega, s.d., p. 12 [1 ed. 1938-1939]
40
Em 1920 o Maxims pagava a avultada soma de 4.000$00 pela licena de jogo. Ver Irene Vaquinhas,
Nome de Cdigo 33856, op. cit., p. 32.
75
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
41
Esta interveno visava a reposio de uma unidade estilstica, j de si inexistente, destruindo sem
contemplaes os testemunhos histricos das mltiplas funes que o palcio j tivera. Ver Jos Manuel
Fernandes, Lus Benavente e o Palcio Foz, Monumentos, n. 11, Lisboa, DGEMN, Setembro de 1999,
pp. 26-28.
42
A interveno realizada entre 1993 e 2000 resultou de anomalias decorrentes do uso, do
envelhecimento dos materiais e de novas exigncias impostas pela utilizao e tinha como objectivo
repor os requisitos essenciais de segurana e habitabilidade, e recuperar os elementos de construo e
decorativos danificados. Ver Palcio Foz, in: Margarida Alada (coord.), DGEMN 75 Anos:
conhecer, inovar, conservar, informar, Lisboa, Ministrio das Obras Pblicas, Transportes e Habitao,
2004, p. 104.
43
Tambm conhecido por Palcio da Independncia.
44
Palcio Regaleira Apontamentos histricos sobre o edifcio, actual sede da Ordem dos Advogados,
Lisboa, Ordem dos Advogados Centro de Documentao Jurdica, Outubro de 1999, p. 5 [policopiado].
76
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
45
Jos Augusto Frana, A Arte em Portugal no sculo XIX, vol. I, Venda Nova, Bertrand Editora, 1990, p.
374 [3 edio].
46
Fialho de Almeida, Vida Errante, Lisboa, 1925, p. 334-335.
47
Jos Augusto Frana, O Romantismo em Portugal, Lisboa, 1974-75, p. 343-344.
77
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
48
O prdio fica submetido a um regime enfitutico, figura jurdica, entretanto j extinta, que consiste num
desdobramento do direito de propriedade em dois domnios: o domnio directo, que compete ao senhorio,
e o domnio til, transferido para o foreiro ou enfiteuta. Ver Palcio Regaleira, op. cit., p. 16.
49
Appio Sottomayor, A Capital, 9 de Setembro de 1996, cit. in: Palcio Regaleira, op. cit., p. 18.
78
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
museu de figuras de cera, com uma seco reservada a doenas venreas que teria
estado no Palcio Regaleira em 1918, aproximadamente50.
No mesmo edifcio funciona ainda um estabelecimento comercial denominado
Vacaria e um hotel. A 24 de Maro de 1919 o prdio foi vendido firma Arthur
Adriano Ayres, Lda. Este dado, retirado dos Registos Prediais51, contradiz a data de
transio da propriedade do imvel que nos dada por Norberto Arajo nas suas
Peregrinaes em Lisboa:
No quarteiro entre as Escadinhas da Barroca e a Calada do Garcia, ali tens
o prdio, n. 14 a 15 com sete portas, que foi o Palcio Regaleira, propriedade no
meado do sculo passado de D. Ermelinda Monteiro de Almeida, baronesa e
viscondessa da Regaleira, ttulo que passou e se mantm nos Morais Palmeiro; este
prdio pertenceu a Francisco de Sousa Cruz, em 1915 passou por compra a Artur
Aires, e hoje da Companhia dos Tabacos.
Existiu aqui um clube de jogo e de prazer, impropriamente chamado Clube
Regaleira.52
79
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
arrojadas que visam proporcionar em Lisboa um espao para a vida mundana, onde
impere o conforto e a beleza55.
55
Efeitos da Guerra, ABC, 7/07/1921, p. 20.
56
Sobre as actividades da Casa das Beiras e regionalismo beiro, ver Daniel Melo, Beiras e Ptria: o
regionalismo beiro e as suas relaes com o Estado e a Sociedade Civil no sculo XX, Ler Histria, 51,
2006, pp. 195-224.
57
Joo Paulo Freire, Lisboa do meu tempo e do passado, op. cit., p. 11.
80
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
58
Boletim da Ordem dos Advogados, n. 4, Dez. de 1934, cit. in: Palcio Regaleira, op. cit., p. 21-22.
59
Palcio Regaleira, op. cit., p. 23.
81
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
vai sendo associada ao logo dos tempos influencia e regula igualmente as suas
posteriores funcionalidades.
82
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
seja frequentemente identificado com esta artria: Que fossem ao Bristol; sim o
club da rua Eugnio Santos.60
O projecto de obras de remodelao ousado e inovador, procurando reformar
edifcio de modo a transmitir a imagem de civilizao, luxo e exotismo a que os clubes
modernos se desejam associar. Talvez por no se instalar num monumental palcio e de
apenas dispor de salas de acanhadas dimenses, como se pode constatar pela imagem
reproduzida61, o Bristol ir progressivamente apostar numa decorao mais modernista,
de modo a exaltar uma imagem alternativa que compense o que poderia ser visto como
uma falha.
A primeira interveno, ainda modesta nas suas ambies e abrangncia, consiste
na demolio das paredes em tabique existentes no 1. e 2. andar e substituio por
outras, bem como a transformao das trapeiras em clarabias e uma nova escada de
servio. O clube inaugurado em 1918, ainda com uma decorao tradicional fin-de-
sicle.
60
A Virgem do Bristol Club, p. 107.
61
Ao comparar o salo de baile do Bristol com os sales de restaurant-dancing do Monumental, Maxims
e do Regaleira, reproduzidos igualmente neste trabalho, evidente a enorme diferena entre um clube
instalado num modesto prdio e um outro que beneficie dos amplos sales apalaados. O mesmo se aplica
s escadas.
83
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
pela beleza decorativa das salas, a magnfica e bem orientada distribuio de luz, as
comodidades que em todas se desfrutam62.
Em 1920, o proprietrio pretende aumentar o imvel em dois pisos na fachada
voltada rua do Jardim do Regedor, onde funciona tambm um pequeno hotel. O
pedido deferido nesse mesmo ano, mas dois anos depois ainda no tinham sido
construdos e em 1923 j s se pretende aumentar um piso63.
Em 1924, Mrio Ribeiro apresenta Cmara um projecto de alterao da fachada
do edifcio da autoria do arquitecto Raul Martins, no qual se prope uma grande
marquise de ressalto na esquina da rua das Portas de Santo Anto com a rua do Jardim
do Regedor. A marquise, construda em cimento armado e montada sobre vigas
encastradas na parede, destina-se arrecadao da loia do restaurante do Bristol Club e
a vestirio dos criados da sala de jantar64.
Raul Martins tambm se vai ocupar da ampliao do Bristol Club em 1925. O 1. e
o 2. andar so transformados para neles se instalar o restaurant-concerto Bristol, uma
vez que as instalaes j no comportam a numerosa clientela que aflui a este clube. As
obras consistem no alargamento das salas dos dois pisos referidos, na remodelao das
casas de banho, no estabelecimento de uma copa entre a sala de jantar e a cozinha e na
mudana do local da escada. A nova escada serve apenas at ao 3. andar, continuando-
se da para cima a utilizar-se a antiga. No mesmo ano, Raul Martins desenha uma nova
escada de servio nas traseiras do prdio e uma clarabia em ferro e vidro. tambm
decidido o nivelamento do pavimento do edifcio da rua das Portas de Santo Anto com
o que lhe fica contguo na rua do Jardim do Regedor, aumentando assim a rea do clube,
demolindo divisrias interiores e suprindo a escada do prdio anexado.
Em Janeiro de 1926 as obras prosseguem com um outro arquitecto da mesma
gerao, Carlos Ramos, que prope uma soluo radical e profundamente inovadora a
nvel estrutural, tanto no interior como no exterior do edifcio, que conferiria uma face
modernista ao velho prdio sem o demolir. O projecto, no entanto, no se concretizou,
apesar de aprovado na Cmara Municipal.
Carlos Ramos o responsvel pelas obras de remodelao e decorao dos
interiores, iniciadas em 1926 e que se prolongam por 1927. O arquitecto desenha a porta
62
Ilustrao Portuguesa, Lisboa, 25/03/1918.
63
Arquivo Geral da Cmara Municipal de Lisboa, processo de obra n. 6453, cit. in Manuel Morais
Villaverde Cabral, A evoluo de Lisboa e a Rua das Portas de Santo Anto (1879-1926), dissertao de
mestrado em Histria da Arte Contempornea apresentada Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da
Universidade Nova de Lisboa, 1997 [texto policopiado].
64
Idem.
84
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
65
A Virgem do Bristol Club, p. 107.
66
O Bristol Club: manifestao de arte moderna, Contempornea, srie 3, n. 1, Maio de 1926, p. 52.
Alguns destes artistas haviam j participado na decorao da Brasileira do Chiado, em 1925, outro marco
do modernismo portugus.
67
A Virgem do Bristol Club, p. 108.
85
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
vadios68. Estas obras, pelo seu destaque e imediata associao com o clube, so
elementos descritos no romance de Reinaldo Ferreira:
A sala rectangular, decorada em linhas firmes, recordando os cabarets
alemes, o Fauno, de Leipzig e o Scala, de Berlim, era uma piscina de luz. Dentro
das frutas de cristal, que transbordavam dos vasos gregos, ardiam lmpadas e
ejaculavam anilinas de todas as cores. Ao fundo, os quadros de Eduardo Viana,
onde se contorcionavam voluptuosamene corpos nus de mulher, eram como janelas
daquela noite, alegre e elctrica, abertas sobre o dia, entre a natureza e a carne, sem
a mentira das toilettes e o da vegetao tinta do sol, sem projector teatral. E no
outro extremo, um quadro morfinado de melanclico fim de festa, obra de Antnio
Soares, com arlequins e pierrots, dos cabarets avoengos do Bristol, dos cabarets
que s funcionavam quatro vezes por ano, nas noites de Carnaval nos sales
desmontados dos teatros69
Esta obra, bem como outras que se referem ao Bristol, menciona frequentemente
os considerados surpreendentes efeitos de luz elctrica e colorida, que em muito
contribuam para criar o ambiente do clube: Um projector ejaculava anelinas cor de
luar, sobre os bailarinos que se requebravam no ring aos acordes da dana gacha.70
A revista Contempornea71 declara o Bristol Club como a realizao esttica
dum sonho arrojado, expresso rtmica, sonora, colorida de uma esttica nova,
enaltecendo Mrio Ribeiro como o grande impulsionador deste espao. Em 1926, esta
revista proclamava que quando as obras deste espao estivessem totalmente prontas, o
clube seria efectivamente um cercle to belo como os das grandes cidades da Europa,
o que significava que em Maio desse ano os trabalhos de remodelao ainda no
estavam concludos e o Bristol fecharia as suas portas no ano seguinte.
O prdio do Bristol Club foi, durante as dcadas seguintes, sede do Sport Lisboa e
Benfica, dando desta forma lugar a outras utilizaes posteriores existncia do clube
nocturno, que deixou no edifcio a marca da sua transitria e fugaz presena.
*
* *
O Bristol Club sobressai como o caso mais relevante da implantao dos clubes
nocturnos em prdios de arrendamento, com a necessidade evidente de os adaptar s
actividades que passariam a albergam. No sendo o nico, o caso mais conhecido,
uma notoriedade cimentada por outros aspectos j aqui referenciados que do salincia
ao Bristol Club no panorama geral dos clubes da Lisboa dos anos 1920.
68
la vie gaie et la fois atroce des troubadours de la posie et des pierrots gobe-la-lune, cit. in
Jerrold Seigel, Paris bohme, Paris, Gallimard, 1991, p. 222.
69
A Virgem do Bristol Club, p. 136.
70
Idem, p. 108.
71
O Bristol Club: manifestao de arte moderna, Contempornea, srie 3, n. 1, Maio de 1926, p. 52.
86
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
1. Bomia
87
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
1
Jerrold Seigel, Paris bohme (1830-1930), op. cit., p. 15.
88
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
2
Ver Louis Chevalier, Montmartre du plaisir et du crime, Paris, Payot, 1991. Para Portugal, ver: Maria
Joo Vaz, Crime e Sociedade. Portugal na segunda metade do sculo XIX, Oeiras, Celta, 1998.
3
A Virgem do Bristol Club, p. 142.
89
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
A bomia dos clubes pretende assim distanciar-se da bomia popular das casas de
fado e tabernas. Os clubes modernos pretendem assim afirmar uma imagem de
sofisticao que retira bomia o seu carcter transgressor, sendo vista como um
divertimento inocente e civilizado e no um modo de vida decadente e marginal:
O jornalista panudo, frequentador antigo do Club, [] notou:
curioso como de ano para ano, os lisboetas se civilizam A sua
civilizao no ainda exterior Nem a exibem em actos, atitudes ou gostos
Vo demasiado devagar para conseguirem j a perfeio de um estilo correcto, de
uma predileco inteligente mas tornaram-se menos berrantes, menos
escandalosos J sabem rir-se; j sabem falar sem berros; j sabem divertir-se sem
bebedeiras nauseabundas e desordens sanguinrias
E era assim de facto os lisboetas tinham perdido as crises de melancolia
estpida e de alegro gritante e provocativo Divertiam-se entre si, sem
necessidade dos excitantes plebeus: a obscenidade, o vinho carrasco, a tesura
rufia6
4
Em Setembro de 1925 a revista ABC inicia a publicao de uma seco semanal, assinada por Machado
Correia, intitulada Anedotas de Bomios, Folies e Artistas. Em Maio de 1927 surge uma outra seco,
intitulada Bomia Teatral, assinada por Penha Coutinho.
5
A Virgem do Bristol Club, p. 141.
6
Idem, p. 176.
90
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
entretanto belas e sonhadoras? Eu, meu caro Csar, tenho experimentado todos os
gozos, mesmo os proibidos, principalmente os proibidos7
O estilo de vida bomio assim uma exigncia dos tempos modernos, apesar de
continuar a representar o perigo de uma vida de excessos e depravao, com lcool,
7
O Preto do Charleston, p. 22.
8
Ver a personagem de Arnaldo, o baro de Moncorvo, em Os Noctvagos.
9
Ver, a ttulo de exemplo, as personagens Gabriel de Os Noctvagos, pp. 177-178; Palmira de A Virgem
do Bristol Club, pp. 242-243 ou Ilda, na mesma obra, p. 163.
10
Uma rapariga moderna, p. 82.
11
Os Noctvagos, pp. 204 e 207.
91
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
12
Nas fontes consultadas nunca foram encontradas referncias flapper, materializao da nova imagem
feminina nos pases anglo-saxnicos, sendo predominante a presena do modelo francs da garonne.
13
Figuras de Clubs e Cabarets, ABC, 7/01/1926, p. 12.
92
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
dos valores burgueses e a sua demanda pelo prazer sexual contribuem para o escndalo
internacional que a obra causa, embora esta pudesse tambm ser vista como uma
advertncia social e moral14. O sucesso e escndalo do romance, que se alastram por
toda a Europa, fazem-se sentir tambm em Portugal15. A masculinizao da personagem
feminina, marcada pelo ttulo da obra, vinca tanto um desejo de igualdade dos sexos
como de transgresso de uma moral sufocante. Para esta nova imagem contribui
tambm fortemente a imagem veiculada nos filmes americanos, que divulgam
eficazmente a nova imagem da mulher moderna e urbana, energtica, activa, consciente
da sua sexualidade, adepta do luxo e de se divertir.
Esta nova imagem da mulher uma imagem transgressora porque rompe com um
padro de comportamentos femininos tradicional, da mulher submissa, recatada,
circunscrita ao espao privado, filha obediente, boa esposa, dona de casa, me e
zeladora dos filhos. Mas transgride igualmente a barreira entre os dois sexos, no sentido
em que a mulher no s adopta uma imagem vista como masculinizada, como assume
uma independncia e liberdade de movimentos e pensamento at a exclusivas ao sexo
masculino. A figura da garonne, mais do que uma conquista da emancipao feminina
traduzida na aquisio de direitos como o direito de voto16, encontra-se assim marcada
por esta transgresso de aparncia e costumes, marcada por aspectos como o penteado,
o traje, a maquilhagem ou certas atitudes e comportamentos libertadores de uma moral
burguesa, vista como hipcrita. acompanhada por uma revoluo do quotidiano que
implica a prtica do desporto, a dana das novas coreografias sobretudo americanas, o
sair sozinha, o explorar da sua sexualidade e, por vezes, a vontade de decidir a sua vida.
Os comportamentos, a autonomia, a liberdade e a conscincia da sua prpria
individualidade so condensados num smbolo desta nova imagem da mulher: os
cabelos curtos, ou mais precisamente, garonne.
O cabelo curto torna-se smbolo de uma verdadeira revoluo da mulher imagem,
constantemente referido e comentado na imprensa, seja para elogiar e defender o
penteado, seja para o criticar enquanto moda passageira que retira mulher todos os
14
Giles Perry, Women Artists and feminine art, 1900 to the late 1920s, Manchester, Manchester
University Press, 1995, p. 114.
15
No princpio do ano de 1927, o empresrio Erio Braga leva cena do Teatro da Trindade uma
adaptao desta obra. A estreia do espectculo foi palco de uma vaga de tumultos entre a assistncia
(segundo o ABC, provocada por amigos do empresrio e previamente planeada por este) que contribui
para o enorme sucesso que a pea alcana nos dias seguintes.
16
O direito de voto ser uma conquista que decorrer ao longo de um tempo longo, pois mesmo em
Frana apenas depois da II Guerra Mundial este direito ser realmente conquistado pela mulher.
93
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Esta nova imagem criticada pela transgresso do tradicional papel feminino que
simboliza. O diluir dos sinais exteriores que tradicionalmente distinguem os sexos
provoca a indignao das vozes mais conservadoras: Nos palcos dos music-hals,
teatros e circos, surgem hoje, com uma frequncia ameaadora, estranhos artistas de
sexo ambguo.22 Mas mais do que a aparncia, o que causa o choque so as atitudes e
os comportamentos:
No desembarao da sua atitude no cabe a mnima preocupao de pose!
Despreza o espelho, fuma, l jornais, usa culos, tudo numa atitude
moderna.
[] No o trajo unicamente, menos o cabelo cortado, que realiza a
imitao perfeita do tipo masculino; o gesto, a atitude, so esses ademanes de
despretenso calculada que a desfiguram, fazendo-lhe esquecer a pose senhoril o
mais belo enfeite da mulher.23
17
B. Delgado, A Mam do novo penteado, ABC, 15/05/1924, p. 2.
18
Veja-se, por exemplo, a novela de Botto de Carvalho, A mam bota de elstico, publicada na
revista ABC (8/04/1926, p. 2), na qual uma respeitvel e tradicional senhora burguesa acaba por aceder a
cortar o cabelo garonne por insistncia da filha, para no correr o risco de ser considerada antiquada.
A senhora toma a sua deciso depois de receber uma carta do padre da aldeia, assegurando-lhe que tal no
constitui uma ofensa a Deus.
19
Modas do ABC, ABC, 27/03/1924, p. 9.
20
John Peacock, The 1920s, Londres, Thames & Hudson, 1997.
21
Beatrice Dante, A despreocupao das pernas, ABC, 2/09/1926, p. 11.
22
Adolfo Coelho, homem ou mulher?, ABC, 22/04/1926, p. 13.
23
Miriam, Atitudes modernas, ABC, 26/08/1926, p. 10.
94
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
24
Ver, por exemplo, o relato caricato de um futuro dominado pelas mulheres de A ditadura Feminista:
hiptese dum futuro regime, publicado na revista ABC em vrias partes, de Fevereiro a Abril de 1924.
25
Beatriz Delgado, O Presente e o Futuro, ABC, 22 de Abril de 1926, p. 10.
26
Capa da revista ABC, 10/03/1927.
27
Capa da revista ABC, 23/06/1927.
95
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
A publicidade , alis, por todo o mundo ocidental, um dos veculos mais eficazes
para difundir a nova imagem da mulher nos anos de 1920:
Os publicitrios conseguiram sobrepor smbolos modernos s prioridades
tradicionais das mulheres. J no tmida, delicada ou submissa, a mulher moderna
ideal era retratada como enrgica e socivel. Gostava de se divertir, gostava dos
homens e era atraente para eles.28
Esta uma imagem que as mulheres que frequentam os clubes, ou que neles
trabalham como papillons, partilham com as mulheres que os poderiam frequentar, no
fora alguns preconceitos ainda correntes em relao a estes espaos:
Estudara a sua beleza; escolhera outra beleza a que sua se adaptasse, e
compusera-a, com firmeza e com gnio... Vira-se mil vezes ao espelho. Fixara-se
na cor dos seus olhos verdes; rasgara-os mais; pequenas pinas prateadas tinham
frisado as pestanas enormes... As sobrancelhas semi-rapadas at ficarem reduzidas
a um tnue trao doirado... A cabeleira recortada num desenho indito um
desenho para lanar a moda. [] Os lbios carminados ao de leve, com um
vermelho diludo, modernista. A toilette, aparentemente difana, apenas acusava as
curvas dos seus pequenos seios e a linha suavssima das ancas.
E havia ainda um detalhe que era o cenrio mais brilhante da sua nova
beleza; as jias. Constelavam-a sem novo-riqussimo... Poucas eram as jias,
poucas, minsculas, mas iluminavam-na toda; como estilhaos de uma estrela...29
Mas, tal como ocorre em diversos sectores da sociedade, tambm nos clubes a
masculinizao da mulher atribuda a esta nova imagem pode ser alvo de crtica ou
rejeio:
O apodo de Marinho vinha da estreiteza do seu peito, das suas ancas
chatas, da masculinidade da sua juventude, da lisura da sua silhueta; do ar garoto
do seu rosto; do monculo com que, por rabinice, envidraava a rbita direita.
Maria Amlia saa das normas clssicas dos papillons pouco exigentes;
aparecia sobraando livros franceses, e a fama e o destino tinham sido para ela,
muito semelhantes ao de Gilinho. Tambm ela era repudiada pelas mulheres, que
fingiam escandalizar-se e pelos homens, que ocultavam um sentimento de covardia,
ante a gentileza agarotada da mocinha.30
A mulher nos clubes modernos exibe todos estes atributos transgressores da nova
imagem da mulher, aos quais acrescenta um outro: a sua ligao a uma excessiva
promiscuidade sexual e, sobretudo, a sua associao prostituio. Quer tenha origens
humildes e o faa justificando-o pela necessidade econmica, quer seja oriunda de boas
famlias e o fundamente por opo ou rebeldia, a mulher no clube procura corresponder,
frequentemente debalde, imagem da mulher moderna atravs do traje, da
maquilhagem ou de comportamentos como fumar e beber, rir alto, danar sensualmente,
28
Nancy F. Cott, A mulher moderna, in: Histria das Mulheres, op. cit., p. 110.
29
A Virgem do Bristol Club, p. 143.
30
A Virgem do Bristol Club, p. 137.
96
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
mas tambm atravs da ultrapassagem dos ditames dos cnones tradicionais sobre o
relacionamento sexual.
Ela tinha aquele ar de louca, que todas as que vivem na balbrdia adquirem
pouco a pouco. Pintava a cara desmedidamente, rasgava mais os olhos num
requinte de apregoar o vcio. Era bem a mulher fatal que prende e avassala, que
esmaga sofrimentos a golpes de gargalhadas, que anda pelo mundo pisando
coraes ingnuos e simples.[] Ela era de todos, daqueles que tinham dinheiro
para lhe pagar.31
31
H.R., O homem que se matou por ganhar ao jogo, O Domingo Ilustrado, 3/06/1925, p. 7.
32
Lobo da Serra, O irlands dos olhos de porcelana, O Domingo Ilustrado, 8/11/1925, p. 6.
97
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
33
A verdadeira alma do cabaret, ABC, 15/03/1928, p. 11.
34
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia, op. cit., pp. 257-258
35
Ver Os Noctvagos, ob. cit., e Uma Rapariga Moderna.
98
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
tudo pelos seus prprios olhos.36 certo que este um outro tipo de clube, com
estatutos quotas e objectivos definidos, que seguia o exemplo de outros clubes
feministas ingleses e franceses, vocacionado para defender a emancipao do papel da
mulher, mas pode tambm ser interpretado como uma reaco excluso da mulher nos
clubes masculinos e m reputao resultante da frequncia dos clubes nocturnos
mistos. Afinal, como afirmava O Domingo Ilustrado a propsito da mesma
inaugurao: No faz sentido que a novas exigncias da vida, que obrigam a mulher a
produzir trabalho e a contribuir para um maior equilbrio social, no correspondam
certas exigncias de ordem espiritual, ou seja, ter um club, para ir cavaquear um
bocado, noite, ou para ir tomar uma chvena de ch, ouvir uma conferncia, ver uma
exposio37. Actividades, contudo, que no coincidiam com as expressas para os
clubes nocturnos, aos quais permanecer ligada a ambgua imagem de uma mulher para
uns inovadora e moderna e para outros desgraadamente submissa e fatalmente
promscua.
36
Lus D. Amado Herrero, Crnica de Madrid: ABC visita o Lyceum, o primeiro club feminino de
Espanha, ABC, 17/03/1927, pp. 18-19.
37
O Lyceum ou Club Feminino Espanhol, O Domingo Ilustrado, 12/12/1926, p. 9.
38
Na poca do Jazz-band, ABC, 8/04/1926, p. 18.
99
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
39
O triunfo das danas modernas, ABC, 7/10/1926, p. 18.
40
Antnio Ferro, A Idade do Jazz-Band, op. cit., p. 66.
41
Idem, p. 54.
100
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
entrar, ruas ferozes, ruas-panteras, ruas listradas nas tabuletas, nos vestidos e nos
gritos [] Toda a Vida, toda a Arte, todo o Universo, cabem no Jazz-Band42
42
Idem, pp. 55-57.
43
O triunfo das danas modernas, ABC, 7 de Outubro de 1926, p. 18.
44
Antnio Ferro, A Idade do Jazz-Band, op. cit., pp. 64-65.
45
Idem, p. 70.
46
O triunfo das danas modernas, ABC, 7/10/1926, p. 18.
101
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
que sublinham o seu carcter transgressor insinuando que este foi inventado nesses
perodos de alucinao transmitida pela Fada branca.47
O jazz-band surge como resultado natural dos tempos modernos, um mero efeito
do desequilbrio48 da poca. Os aspectos transgressores do Jazz-band esto
directamente ligados sua exuberncia, aos gritos e exclamaes que por vezes o
acompanhavam, sua associao a uma msica primitiva e selvagem, a todos os seus
aspectos inovadores:
Ouvir um jazz parisiense, tocado por um meting de seis instrumentos, com
todos os guinchos e assobios possveis, com essas exclamaes alucinantes dos
msicos, com esses gritos guturais dos negros, com essa mixrdia de gargalhadas,
de palmas, de palavras, d a iluso de que escutamos uma trombeta fenomenal em
que os sons atingem uma fora e uma sonoridade impossvel de descrever.49
Se para uns a msica jazz reflectia a poca e um novo mundo activo e energtico,
para outros era a manifestao da espontaneidade contra o maquinismo, ou a alegre
revolta contra as convenes. Mas a moda do jazz era, para outros, mais um exemplo da
decadncia dos costumes, uma msica brbara e sexual. Para todos, o jazz est
associado aos novos clubes nocturnos. No entanto, tambm aqui se critica por vezes a
monotonia e tristeza das jazz-bands portuguesas:
O que so os nossos restaurantes, os nossos clubs? Umas casas muito
quentes no vero e frias no Inverno, com um jazz muito melanclico e uns pares
muito tristes, muito concentrados nas misrias da vida Os jazz-bandistas
portugueses so uns cultivadores do fado que tocam todas as msicas com o
mesmo andamento. Onde esto esses instrumentos ensurdecedores, barulhentos,
com gritos selvagens, esses assobios e gargalhadas que do um esprito to vivo e
uma alegria to contagiosa ao jazz estrangeiro?50
47
Malefcios da fada branca, ABC, 26/05/1927, p. 3.
48
Nos domnios do Jazz-band, ABC, 29/09/1927, p. 10.
49
Na poca do Jazz-band, ABC, 8/04/1926, p. 18.
50
Triska, As frias das elegantes, ABC, 9/09/1926, p. 6.
102
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
51
Ver, por exemplo, Lareco, O charleston: a dana em voga, ABC, 6/05/1926, p. 11.
52
Antnio Ferro, A Idade do Jazz-Band, op. cit., pp. 61-62.
53
Idem, p. 63.
54
Lareco, O charleston: a dana em voga, ABC, 6/05/1926, p. 11.
55
Augusto Cunha, Charlestonomania, O Domingo Ilustrado, 10/10/1926, p. 7.
56
Coisas Charleston, ABC, 5/08/1926, p. 7.
57
Na idade do Jazz, ABC, 13/05/1926, p. 4.
103
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
4. Jogos de azar
58
Noctvagos, p. 177.
59
O Preto do Charleston, p. 25.
60
Ver, por exemplo, em Uma Rapariga Moderna, a descrio do baile em casa de Judith Teixeira, uma
quase perfeita reproduo do ambiente dos clubes com a diferena de se sublinhar a distino dos
convivas e o seu elegante comportamento e no se jogar.
61
Na poca do Jazz-band, ABC, 8/04/1926, p. 18.
62
Z., Teatro Negro, ABC, 27/01/1927, n. 341, pp. 12-13.
104
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
63
Flix Correia, Crnicas de Vero. As noites de Lisboa depois da meia-noite nos clubs bairristas e
nos clubs cosmopolitas, Dirio de Lisboa, 13/07/1927, p. 14: a sua alma est por detrs desses
encantos: est na roda a que os donos chamam a sorte e os parceiros chamam azar.
64
Nome de Guerra, p. 14: Chamam-se clubes a umas casas abertas toda a noite e nas quais a razo mais
forte o jogo.
65
No Artigo 1. do Decreto n. 14 643 de 3 de Dezembro de 1927 entende-se por jogos de fortuna ou
azar todos aqueles cujos resultados so inteiramente contingentes, no dependendo a perda ou o ganho
da percia, destreza, inteligncia ou clculo do jogador. Esta designao cobre uma gama de jogos
relativamente alargada, como a roleta, a banca francesa, o trinta e quarenta, o bacar bancado,
entre outros.
66
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia, op. cit., p. 21.
67
O Jogo, ABC a Rir, 13/08/1921, p. 2.
105
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
68
Beatriz Delgado, Carta da Praia, ABC, 15/07/1926, p. 3.
106
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
69
Raul Brando, Memrias, op. cit., p. 63.
70
Irene Vaquinhas, Nome de Cdigo 33856, op. cit., p. 31.
71
Idem, p. 31.
72
Memrias de um Ex-Morfinmano, pp. 82-83.
107
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
73
Nome de Guerra, p. 14.
74
Irene Vaquinhas apresenta o caso da Figueira da Foz, onde as taxas sobre casinos chegaram a render
um mximo de 91,4% do total do oramento camarrio em 1912, como significativo exemplo do peso e
dependncia das licenas sobre o jogo nas receitas prprias municipais. Nesta cidade a suspenso do jogo
chegava a pr em causa a manuteno de servios essenciais ao funcionamento quotidiano desta cidade.
Contudo, tal no seria o caso de Lisboa. Irene Vaquinhas, op. cit..
75
IAN-TT, ADL, GCL, 1. Repartio, Caixa 404, livro 433, Copiador de ofcios confidenciais
expedidos (03/1923-02/1929), Ofcio do Governador Civil ao Ministro Alexandre Padilla (princpio de
Fevereiro de 1923).
108
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
76
Idem, Copiador de ofcios confidenciais expedidos (03/1923-02/1929), Ofcio de 7 de Outubro de
1924.
77
Idem, Copiador de ofcios confidenciais expedidos (03/1923-02/1929).
78
Ver, por exemplo, Contempornea, n. 4, Outubro de 1922.
109
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Grande Jogo:
Diga polcia que isto aqui um restaurant.
Estamos mesa a comer os patos
Stuart de Carvalhais, ABC a Rir, 24/09/21
A realidade incontornvel dos jogos de azar nos clubes foi sempre acompanhada
de protestos pelo incumprimento da legislao em vigor, reclamando-se junto do poder
79
Ver, por exemplo, O Preto do Charleston, A Virgem do Bristol Club e Uma Rapariga Moderna.
80
Ver, por exemplo, Reinaldo Ferreira, Histrias e personagens das salas de jogo, ABC, 8/07/1926, pp.
6-7, os as novelas O Algarismo 8 e O Homem que se matou por ganhar ao jogo, publicadas nO
Domingo Ilustrado, 28/06/1925, p. 6, e 3/06/1925, p. 7, respectivamente.
81
Crnica, O Riso dA Vitria, 30/01/1920, p. 4.
110
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
central que este tome medidas contra o desenvolvimento do jogo, devido aos seus
catastrficos efeitos na manuteno da ordem pblica e moral, num claro apelo ao
reforo dos mecanismos de represso, tanto judiciais como policiais:
dos bons princpios republicanos o combate sem trguas batota. Como
os outros, este est esquecido e, de um extremo ao outro da cidade, os clubs, as
pataqueiras pupulam [] espalhando a imoralidade que campeia e prolifera atravs
da nsia de dinheiro luxo e prazer.
O governo sabe que assim , o sr. governador civil sabe o que por a vai mas
no actuam, no perseguem batotas e batoteiros82
Outras vozes clamam a regulamentao do jogo como nica soluo eficaz para o
problema:
O Jogo voltou de novo.
Apesar das rusgas, dos assaltos, proibies, a batota campeia inferne, pondo
em riscos srios a pacata vida de Lisboa. []
Mas j que a humanidade no pode passar sem jogar, transigimos na
regulamentao. Tal como est que no pode ser. [] com a regulamentao j
isto tudo no era preciso. J a patifaria era mais honesta, j a jogatina poderia
oferecer mais condies de tolerncia. Que se regulamente o jogo, mas com
inteligncia, com critrio, tirando da regulamentao o maior proveito possvel.83
82
Factos e Comentrios, A Choldra, 7/02/1926, p. 7.
83
O Jogo, ABC a Rir, 13/08/1921, p. 2.
84
Jogo, ABC a Rir, 7/05/1921, p. 3.
85
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia, op. cit., p. 21.
86
Idem, p. 21-22.
87
Ver, por exemplo, Jogo, ABC a Rir, 7/05/1921, p. 3.
111
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
88
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia, op. cit., p. 22.
89
Ver Projectos de Lei regulamentadores dos jogos de azar in Irene Vaquinhas, Op. Cit., Anexo III,
pp. 104-143.
112
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
nenhuma das actuais cidades do Pas, a no ser Funchal e Figueira da Foz, ser
permitido o jogo.
Na tolerncia da existncia de casinos em locais de veraneio e a sua represso em
Lisboa, parece desde logo evidente a conotao da capital com um espao de trabalho e
produtividade onde algum tipo de espaos de lazer no tinha cabimento: o jogo vicia e
acarreta problemas de marginalidade que num contexto de uma grande cidade seriam
agravados por se tratar de um espao de grande heterogeneidade social. Por sua vez, os
locais de veraneio caracterizam-se por uma maior hegemonia social, uma vez que so as
classes mais favorecidas que a eles sazonalmente tinham acesso, considerando-se que a
faziam do jogo um divertimento espordico.
O operariado e as restantes classes populares so assim subtilmente afastados das
casas de jogo ao legislar a obrigao da construo de estabelecimentos modelares e
sumptuosos para os casinos, o que automaticamente exclua igualmente um pblico
de baixa extraco econmica e social, mesmo se residisse permanentemente nas
proximidades destes locais.
Embora no fosse de forma alguma uma prtica exclusiva das classes mais
favorecidas, a tolerncia poltica face ao jogo parece aumentar no que diz respeito aos
estabelecimentos que tm neste grupo social o seu pblico-alvo. Estes continuam a
poder frequentar casinos e viver um tipo de sociabilidades semelhante ao experimentado
nos modernos clubes nocturnos lisboetas nos Estoris, no muito longe de Lisboa.
5. Maldita Cocana
90
Sobre o consumo e difuso de drogas no mundo moderno, ver David T. Courtwright, Las drogas y la
formacin del mundo moderno: Breve historia de las sustancias aditivas, Barcelona, Paids, 2002, onde o
autor fala mesmo de uma revoluo psicoactiva.
91
Malefcios da fada branca, ABC, 26/05/1927, p. 3.
113
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
A cocana ento considerada como a mais popular das drogas no circuito dos
clubes nocturnos. O consumo de pio, considerado de todos os chaveiros dos tais
parasos artificiais, o mais antigo, oriundo do Oriente mas generalizado por todo o
mundo ocidental e consumido em todas as capitais, teria tambm lugar em Lisboa, de
forma secreta e clandestina: E depois do vcio se ter espalhado por quase todos os
grandes centros da Amrica e da Europa comeou a infiltrar-se pelos pequenos
94
centros. A morfina surge tambm como um vcio privado, uma vez que no
predispe os seus consumidores para o convvio ou a diverso.
Os clubes nocturnos so frequentemente apontados pelas vozes da poca como o
palco das primeiras experincias, territrio de viciados e contrabandistas, e at mesmo a
porta de entrada da cocana em Portugal.
Reinaldo Ferreira, o famoso Reprter X, afirma em diversos meios que a entrada
da cocana em Lisboa, e em Portugal, foi feita num dos clubes nocturnos modernos, o
Palace, atravs de uma francesa extravagante, antiga artista de circo, a primeira
92
Reprter X, Existem fumeries de pio em Lisboa?, ABC, 5/08/1926, p. 3.
93
Memrias de um Ex-Morfinmano, p. 80.
94
Reprter X, Existem fumeries de pio em Lisboa?, ABC, 5/08/1926, p. 3.
114
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
retalhista da coca que houve entre ns, chamada Charlotte e mais tarde conhecida
como a Dista95.
A descrio que faz desta mulher e da sua actividade assume contornos
romanescos: esta mulher esqueltica, de uma brancura que assanhava os nervos, j
de alguma idade, cabelo curto e maquilhagem futurista, vestida de negro, envolvida
num halo de enigma, passeava-se pelo clube e distribuindo s ingnuas cortess que
se estreavam e que estreavam um mundanismo em Lisboa, umas pastilhas que as
inocentes chupavam como se fosse hortel-pimenta, que eram na realidade pastilhas de
cocana, at as ter viciado, para depois lhes vender, em grande segredo, cocana pura.
As suas pastilhas embruxavam tambm os moos ou no moos que se afinavam
no luarismo elctrico do clube, estendendo mesmo o seu negcio ao territrio dos
sales de ch durante o dia. O seu negcio dura anos, sempre a crescer, com uma
clientela de ambos os sexos e de todas as classes, sempre mais numerosa, at a
traficante desaparecer durante meses para idlio srdido nos arredores da capital
com um francs de vinte e cinco anos, antigo barbeiro, atrado pela fortuna que esta
conseguira amealhar, que seguidamente a engana, desfalca e abandona. Regressa
segregando dios ante a ventura das outras; espumando de gozo ao v-las agonizar,
lentamente, envenenadas pelo p, j sem a linha, a distino postia e a lenda de
mistrio, e recebendo por isso a alcunha de Dista, abreviatura de fadista tanto se
acanalhara no abandalhamento em que descia, para morrer sem nunca ter
experimentado os efeitos da cocana...96.
Ser talvez mais prudente interpretar este relato enquanto um mito da introduo
da cocana nos clubes lisboetas atravs de estrangeiros e afectando progressivamente
uma populao mais numerosa e variada, geralmente associada aos roteiros da vida
mundana da capital portuguesa.
O certo que a cocana se celebriza durante os anos vinte, a julgar pela
repercusso que tem na imprensa. Multiplicam-se os artigos sobre a Fada Branca, a
coca, a cc, a neve, ou simplesmente a droga, constatando-se a sua crescente
popularidade: do domnio frio da qumica e da teraputica a palavra saltou para a
95
Ver artigo citado da revista ABC e nas suas Memrias de um Ex-Morfinmano (pp. 80-87), onde em
nota de rodap o autor refere que revelou esta informao pela primeira vez no Vero de 1926, no dia do
enterro da Dista, no jornal A Informao e mais tarde reproduziu-a com outras crnicas no seu livro
Cemitrio da Glria e da Saudade, acrescentando que seria uma lacuna no repetir a histria na
mencionada obra.
96
Memrias de um Ex-Morfinmano, p. 83-87.
115
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
linguagem do grande pblico, tornou-se em inesgotvel tema literrio, alugou casa nas
rubricas jornalsticas, firmou-se no teatro e no cinema97.
A partir de meados da dcada generalizam-se as referncias a esta droga,
divulgando-se os seus efeitos. fada branca faz-se corresponder o pesadelo
negro98:
de todos conhecido que aps um perodo de relativo bem estar, surgem a
bestializao e o abastardamento mais completo, alucinaes bizarras, aberraes
sexuais e morais que levam os intoxicados pratica dos mais espantosos crimes. 99
97
Z., Cocana, ABC, 4/11/1926, p. 2.
98
Vises da cocana, ABC, 9/06/1927, p. 16.
99
Z., Cocana, ABC, 4/11/1926, p. 2.
100
Malefcios da fada branca, ABC, 26/05/1927, p. 3.
101
Idem.
102
Idem.
116
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
103
Idem.
104
A cocana e os seus actores, ABC, 2/06/1927, p. 11.
105
Malefcios da fada branca, ABC, 26/05/1927, p. 3.
106
O Detective 523, O vendedor de venenos, O Domingo Ilustrado, 24/01/1926, p. 6.
107
Z., O pio perigo europeu: em Paris, em Londres, em Berlim, em Madrid em Lisboa no so raros
os fumadores de pio, ABC, 1/09/1927, p. 11.
108
Ver, por exemplo, As Criminosas do Chiado.
117
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
109
O Detective 523, O vendedor de venenos, O Domingo Ilustrado, 24/01/1926, p. 6.
110
Z., Cocana, ABC, 4/11/1926, p. 2.
111
Malefcios da fada branca, ABC, 26/05/1927, p. 3.
118
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
lisboetas, proibindo ali a sua entrada. Esta medida, no entanto, no alcana grande
sucesso, uma vez que os clubes no impedem a entrada a quem consta na dita lista112.
Na literatura tambm frequente a associao da cocana aos clubes nocturnos. Na
novela de aventuras As Criminosas do Chiado, de Joo Ameal e Lus de Oliveira, as
lindas mulheres loiras que so, afinal, mercenrias prfidas de crime, que vive com
um p nas esquinas desertas e outro p na algazarra babilnica dos clubs, so aliciadas
para o crime atravs do insinuante e apavorante sortilgio da cocana, devastadora de
mocidades113. Os autores sublinham no prefcio a veracidade da histria: Isto no
portanto um romance imaginado um romance vivido.114
*
* *
Os factores de transgresso so, de facto, elementos inerentes prpria definio
destes clubes, relacionados sobretudo com o esprito de diverso a cultivado: a bomia,
a nova imagem da mulher, as msicas e danas modernas, o jogo e o consumo de
substncia proibidas. Uma transgresso que surge associada modernidade e onde se
constata o desejo de quebrar com valores e comportamentos socialmente implantados.
Um esprito e actividades que transgridem, legalmente ou moralmente com a ordem que
se procura ver cumprida e que condiciona fortemente as imagens que se constroem
sobre os clubes nocturnos modernos em Lisboa, representados ora como locais de
desenvolvimento de actividades e sociabilidades conotadas com a modernidade, ora
com puros espaos de depravao fsica e moral.
112
Jlia Leito de Barros, op. cit., p. 78.
113
As Criminosas do Chiado, p. 7.
114
Idem, p. 8.
119
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
1
Ver, por exemplo, Cabarets, ABC, 8/09/1927, p. 20; ou A.F.G., Sculo XX, Contempornea, srie
3, n. 3, Julho-Outubro de 1926, pp. 137-138.
2
Ver O triunfo das danas modernas, ABC, 7/10/1926, pp. 18-19.
3
Ver Como nasceu o Jazz-band, ABC, 14/10/1926, pp. 16-17.
4
Ver O Charleston: a dana em voga, ABC, 6/05/1926, p. 11.
5
Ver Os Bailarinos de Cera, ABC, 9/09/1926, p. 10.
120
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
6
Ver, por exemplo, Mulheres e cigarrilhas, ABC, 17/01/1924, pp. 18-19; Eduardo Frias, A fortuna
pelo jazz-band, ABC, 11/02/1926, p. 11.
7
Miriam, Atitudes modernas, ABC, 26/08/1926, p. 10.
8
Ver A.F.G., Sculo XX, Contempornea, srie 3, n. 3, Jul-Out de 1926, pp. 137-138.
9
Lus de Crdova, Conde Redondo, ABC, 29/06/1922, pp. 18-19.
10
O Bristol Club: manifestao de arte moderna, Contempornea, srie 3, n. 1, Maio de 1926, p. 52.
11
Ver revista ABC, particularmente ao longo dos anos de 1921 e 1922.
12
Ver, por exemplo, Os grandes clubs em Lisboa como nas Amricas, ABC, 23/12/1920, pp. 18-22.
13
Efeitos da Guerra, ABC, 7 de Julho de 1921, pp. 20-21.
14
Figuras de clubs e cabarets, ABC, 7/01/1926, pp. 12-13.
15
Myri, Cenrios, ABC, 25/08/1927, p. 16.
16
Ver, por exemplo, imagens do Magestic em Os grandes clubs em Lisboa como nas Amricas, ABC,
23/12/1920, pp. 18-22; do Regaleira em Efeitos da Guerra, ABC, 7/07/1921, pp. 20-21; ou do Bristol
Club em O Bristol Club, Ilustrao Portuguesa, 25/03/1918.
17
Ver Magestic Club de Lisboa, A Arquitectura Portuguesa, ano XII, n. 10, Outubro de 1919, e n. 11,
Novembro de 1919.
18
Ver, por exemplo, publicidade ao Maxims e ao Monumental, Contempornea, 4, Outubro de 1922 e
n. 7-8-9, Jan-Mar de 1923.
19
Z., Cocana, ABC, 4/11/1926, p. 2.
20
A verdadeira alma do Cabaret, ABC, 15/03/1928, p. 11.
21
Reprter X, Histrias e Personagens das Salas de Jogo, ABC, 8/07/1926, p. 6-7.
22
Reprter X, Existem fumeries de pio em Lisboa?, ABC, 5/08/1926, n. 316, p. 3.
23
A., Uma visita ao Batota-Club, O Riso d Vitria, 30/11/1919, p. 3.
24
Crnica, O Riso dA Vitria, 30/01/1920, p. 4.
121
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
25
O Jogo, ABC a Rir, 13/08/1921, p. 2.
26
A ttulo de exemplo ver as capas d O Domingo Ilustrado, de 1/03/1925, 26/04/1925, 28/02/1926 ou
24/10/1926.
27
Ver No Club, ABC, 26/08/1926, p. 11.
28
Ver Sylvia, Dos inconvenientes de ser novo, ABC, 26/01/1922, p. 7 ou Fernando de Pamplona, A
Mentira do Ideal, ABC, 12/08/1926, p. 3.
29
Flix Correia, Crnicas de Vero. As noites de Lisboa depois da meia-noite nos clubs bairristas e
nos clubs cosmopolitas, Dirio de Lisboa, 13/07/1927, p. 14.
30
Ver Cabarets, ABC, 8/09/1927, p. 20.
31
Ver Na poca do Jazz-band, ABC, 8/04/1926, p. 18.
32
Eduino de Mora, El Infierno Inocente, Contempornea, srie 3, n. 1, Maio de 1926, pp. 25-29.
33
Ver, por exemplo, H.R., O homem que se matou por ganhar ao jogo, O Domingo Ilustrado,
3/06/1925, p. 7; ou Lus Teixeira, Aquela cruz de oiro, O Domingo Ilustrado, 29/05/1927, p. 7.
34
Norberto Lopes, A polcia suspeita dum conde italiano, O Domingo Ilustrado, 12/06/1927, p. 7 ou
Jorge Simes, O crime da Avenida Valbom, O Domingo Ilustrado, 21/08/1927, p. 6 e 9.
35
O Detective 523, O vendedor de venenos, O Domingo Ilustrado, 24/01/1926, p. 6;
36
Eduardo Frias, A Espionagem, ABC, 1/06/1926, p. 12.
37
Augusto Cunha, A perdio de Inocncio, O Domingo Ilustrado, 19/12/1926, p. 7; Idem, Esta vida
uma dana, O Domingo Ilustrado, 21/08/1927, p. 7.
38
Joo Amaral Jnior, O Nmero Fantasma, ABC, 18/02/1926, p. 3.
122
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
39
O Bristol Club: manifestao de arte moderna, Contempornea, srie 3, n. 1, Maio de 1926, p. 52.
40
Mrio Domingues, O Preto do Charleston.
41
Ver Almada Negreiros, Nome de Guerra. Este romance, considerado como uma das mais singelas
expresses do modernismo literrio portugus e exemplo raro da sua manifestao no campo da narrativa
ficcional, foi escrito em 1925 mas apenas publicado em 1938. tambm, at ao momento, entre as obras
de fico aqui citadas, a nica que teve direito a reedio recente, sendo a ltima da Imprensa Nacional
Casa da Moeda, 1994 [2 edio].
123
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
fuga para uma cidade verdadeiramente cosmopolita, como Paris42, pelo isolamento num
idlico espao rural43, ou mesmo pela morte44.
A vida de clubes, uma vida feita de prazeres e excessos nocturnos, assim
apresentada como corrompendo o corpo e o esprito, viciando e apagando a alma. Os
clubes representam no s todos os perigos de uma vida bomia e ociosa, dada a
excessos, mas tambm o lado mais negro da vida urbana e cosmopolita. interessante
reparar que, a par desta imagem do clube enquanto lugar de perdio, estes tanto podem
ser descritos como locais verdadeiramente sofisticados e alegres, como podem ser
conotados com um ambiente fingidamente moderno, triste e aptico, feito de falsas
aparncias e, por isso mesmo, apenas fonte de tentao e vcio, mas nunca como local
de uma sociabilidade verdadeiramente cosmopolita.
Os clubes aparecem tambm na literatura como representantes de uma vida
mundana lisboeta, a par de outros espaos como os cafs, as casas de fado ou os bailes
privados45. Tambm nestes casos se reala a imagem de uma cidade falsamente
cosmopolita, mas definitivamente mudada.
O excessivo consumo do lcool e de drogas, em particular a cocana, aparece
igualmente associado imagem dos clubes na literatura46. Tal como os jogos de azar
que surgem invariavelmente ligados vida dos clubes em Lisboa47. Estas imagens
construdas sobre os clubes enquanto locais de transgresso repetem-se tambm em
alguns registos de memrias da poca48.
Tal como nas curtas novelas publicadas na imprensa peridica, tambm na
literatura se procura uma maior identificao do leitor com a realidade descrita atravs
da citao de clubes realmente existente e sediados em Lisboa. Assim, e dada a
42
Ver Guedes de Amorim, A Bailarina Negra, Lisboa, Empresa Nacional de Publicidade, 1931.
43
Joo Ameal, Os Noctvagos cenas da vida de Lisboa.
44
Reprter X, A Virgem do Bristol Club.
45
Ver Augusto Navarro, Uma Rapariga Moderna; Urbano Rodrigues, O dolo de Carne, Lisboa, Livraria
Editora Guimares & C., 1929; Augusto Navarro, A Bailarina Loira, Porto, Livraria Civilizao Editora,
1925.
46
Ver, por exemplo, Joo Ameal e Lus de Oliveira Guimares, As Criminosas do Chiado.
47
Ver Nome de Guerra ou O Preto do Charleston.
48
Como j foi anteriormente referido, Reinaldo Ferreira associa a introduo da cocana em Lisboa ao
aparecimento de um dos primeiros clubes (ver Memrias de um Ex-Morfinmano). Raul Brando
(Memrias, op. cit.) classifica os clubes como casas de jogo e considera-os sinal de uma poca na qual s
importa enriquecer e gozar, esprito levado ao extremo nas cidades, espaos destruidores e
enganadores, por contraponto a um campo que surge como regenerador e salvador. Tambm para um
agente da autoridade como o chefe Pereira dos Santos (Memrias de um agente da polcia, op. cit.), o
jogo o elemento que os caracteriza, sendo os clubes o territrio da ilegalidade.
124
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
49
O Bristol tem inclusive direito a intitular uma destas obras: A Virgem do Bristol Club.
50
Ver Nome de Guerra e Os Noctvagos.
51
Sobre a representao de Lisboa no cinema portugus da dcada de 1920, ver Tiago Baptista, Na
minha cidade no acontece nada: Lisboa no cinema (anos 20 cinema novo), Ler Histria, n. 48, 2005.
52
Sobre este realizador ver Tiago Baptista, As cidades e os filmes: uma biografia de Rino Lupo, Lisboa,
Cinemateca Portuguesa Museu do Cinema, 2008.
53
Ver Jos-Augusto Frana, Os Anos Vinte em Portugal, op. cit., p. 107.
125
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
em 192954, que retrataria certamente este clube. No foi no entanto possvel aprofundar
este aspecto no mbito da actual investigao, deixando em aberto um caminho para
uma investigao futura. Tambm nos domnios da pintura e, principalmente, da
ilustrao encontramos vrias representaes dos clubes nocturnos lisboetas
A abordagem individualizada a alguns dos clubes nocturnos de ento, aqueles que
foram considerados os mais representativos pelo destaque que alcanam na poca e para
os quais foi encontrada mais informao, permite uma anlise mais aprofundada.
2. Monumental Club
54
Idem.
55
23/12/1920, pp. 18-22.
126
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
se que o clube seja frequentado por uma elite, composta por industriais, comerciantes,
magistrados, advogados, militares e artistas, que podero ali no s conviver como
tratar de negcios, num ambiente que apresenta a mais valia de ter disposio diversas
distraces:
No club se tratam os negcios, se fazem largas operaes, tudo isto sem a
monotonia costumada antes, com a certeza que de sala para sala novas diverses se
encontram.
O comerciante tem ali o seu colega com quem detalha negcios bebendo o
seu caf, tem os jornais e as revistas que podem interessar a sua profisso, e o
mesmo suceder com magistrados, advogados, militares e artistas.
A Associao Comercial e a Associao Industrial tero ali nas salas amplas
e luxuosas as suas reunies, os seus banquetes, as suas festas de carcter
colectivo.56
56
Os grandes clubs em Lisboa como na Amrica, ABC, 23/12/1920, p. 19.
57
Contempornea, n. 7, Janeiro de 1923, pp. 66-67.
58
Ver, por exemplo, as personagens de Toms Galvo e lvaro de Brito em As Criminosas do Chiado,
pp. 140-141, ou Jernimo Santa-Comba em Os Noctvagos, pp. 236-237.
59
Figuras de Clubs e Cabarets, ABC, 7/01/1926, p. 13.
127
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
No Monumental, Lus conhece Helena, uma mulher que jura estar cansada da vida
dos clubes e desejar uma vida pacata e familiar. Apaixonado, convida-a para viverem
60
Evidentemente, a revista ABC no reproduz a totalidade dos almoos, jantares e banquetes que tm
lugar no Monumental. Trata-se aqui apenas de uma amostra do que estes podero ser. No so publicados
registos deste tipo referentes a encontros realizados no Monumental nos anos de 1923, 1925, 1926 e 1928.
O levantamento dos registos encontrados consta do Anexo 1.
61
As Criminosas do Chiado, p. 140.
62
Joo Faleiro, Aquela Loira do Monumental, O Domingo Ilustrado, 3/05/1925, p. 7.
63
Idem.
128
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
juntos, arrancando-a s horas amargas das noites pavorosas dos clubs. Durante
algum tempo vivem uma doce alegria de felicidade, mas cedo Lus enfrenta
problemas financeiros, devido aos gastos que faz com Helena. Ao partilh-los com
Helena, esta jura nunca o abandonar, dando-lhe fora para pedir ajuda a amigos.
Contudo, quando regressa a casa depois de solucionar o problema, constata que Helena
desaparecera, deixando-lhe um recado dizendo que no suportava a perspectiva de que
se soubesse que est reduzida a uma situao humilde, pois adquirira o vcio do luxo e
do bem-estar. Dias depois, no clube, Helena recebe a notcia do suicdio de Lus, ao
qual reage com indiferena.
Apesar do intuito claramente moralista da novela, enfatizando a falsidade e
futilidade dos habitus da noite, no de deixar de realar o facto de esta se ambientar
no Monumental, clube que refere logo no ttulo. O desejo de um respeitvel e selecto
clube de luxo manifestado na sua inaugurao no tinha vingado. Pelo contrrio, a
perfdia e a frivolidade das vidas de quem o frequentava, bem como o desfecho trgico
que algumas delas, eram apresentados para como elementos que representavam e
caracterizavam o clube como um todo.
Outra novela do mesmo ano, publicada na revista ABC, recorre igualmente ao
Monumental como cenrio. Numa pequena histria de identidades trocadas revela-se
que tambm este clube contrataria mulheres para animar os seus seres:
Naquela noite o Monumental usufrua duma animao pouco habitual.
Segredava-se boca pequena que um dos directores do club trouxera duma viagem
longnqua uma formosa mulher para alegrar os olhos dos frequentadores da casa.
[] Essa que era a verdadeira, a decantada dama que algum trouxera a
alegrar o nimo embotado dos habitues do club. A outra era uma das muitas que o
aborrecimento arrasta atrs de si. Esta era a mulher sem corao, a ambiciosa que
vende o corpo e esconde a alma para melhor vencer a bolsa dos outros.
129
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
3. Maxims restaurant-dancing
64
Notcias Ilustrado, 28/12/1930.
65
Ecos do Carnaval, ABC, 1/03/1928, p. 8.
66
Actualidades - Uma festa de caridade no Maxims, ABC, 10/12/1925, p. 5.
130
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
67
A., Uma visita ao Batota-Club (Cartas dum Forasteiro), O Riso dA Vitria, 30/11/1919, p. 3.
68
Os Noctvagos, p. 46.
69
Os Noctvagos, pp. 48-51.
131
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
4. Regaleira Club
70
O dolo de Carne, op. cit., pp. 137-138.
71
Efeitos da Guerra, ABC, 7/06/1921, p. 20.
132
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
72
Os Noctvagos, p. 240.
73
Os Noctvagos, p. 243.
133
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
finalmente chamar todas as vigorosas seivas da sua raa e da sua dignidade, para o
levarem, criadoramente, regenerao.74
A esta descrio falta apenas um dos aspectos com que os clubes modernos so
habitualmente conotados e que contribui para os representar de forma negativa: a prtica
do jogo. Contudo, o Regaleira palco de um relato sobre a represso do jogo includo
nas memrias do chefe Pereira dos Santos, quando este era ainda agente da Polcia:
Pereira dos Santos, ainda agente, foi encarregado de chefiar uma brigada de
represso do jogo.
[] a brigada seguiu para o Regaleira, onde a roleta rodopiava
nervosamente, no meio do pano verde, recheado de valiosas paradas.
O alarme ali foi indescritvel. Um verdadeiro motim. Os pontos corriam para
todos os lados, chocando-se na fuga; soaram tiros disparados pelos lees de
pedra, e houve at quem saltasse da janela para a rua, fracturando as pernas.75
A imagem do Bristol Club desde cedo cunhada pela sua associao a ums
sociabilidade artstica e moderna. A revista Contempornea76, dirigida por Pacheko,
rgo dos modernos dos anos 20 que tentava infrutiferamente ocupar o lugar deixado
vago pelo fim do Orpheu, proclama o Bristol Club como uma manifestao da arte
moderna:
preciso que se saiba que as casas de prazer como o Bristol Club so, por
si ss, um meio de arte para aqueles que amam na vida moderna a expresso
rtmica, sonora e colorida duma esttica nova. Pois esse espectculo das danas
modernas, esse rudo modernstico do Jazz-band, esse espumar sempre novo do
champagne, esse dcor ferico de luzes, tudo isso no a realizao fugidia
daquilo que buscamos eternizar nos nossos quadros ou nas pginas das nossas
novelas e nas cenas do nosso teatro? j lugar comum do modernismo dizer que o
music-hall o nosso espectculo preferido. Pois bem: um club como o Bristol
no faz seno juntar ao music-hall, com os seus bailados e as suas canes, os
prazeres do dancing, da mesa e da conversa. Um club assim o music-hall em
que todos ns tomamos parte, aumentando, assim, o nosso prazer.77
74
Os Noctvagos, p. 260.
75
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia, op. cit., pp. 21-24.
76
O Bristol Club: manifestao de arte moderna, Contempornea, srie III, n. 1, Maio de 1926, p. 52
77
Idem.
134
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
78
Sobre este aspecto e em relao ao Chat Noir, ver Jerrold Seigel, op. cit, pp. 213-214.
135
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
A associao a uma imagem conotada com a arte modernista mais evidente nos
anncios publicados no ano seguinte na revista ABC. Em 1927, uma srie de
publicidade paga por este clube, marcada pela excelente qualidade grfica, fez as capas
da revista ABC. O estilo e o tema das ilustraes surgiam como uma novidade nas capas
79
Ver, por exemplo, a publicidade ao Salo Alhambra, O Domingo Ilustrado, 14/02/1926, p. 3.
136
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137
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82
Ver anncio na revista ABC, 11/09/1924, p. 23: Jorge Barradas encarrega-se de executar desenhos
para ilustraes, publicidade e decoraes redaco do ABC s teras, quintas e sbados das 3 s 5 da
tarde. R. do Alecrim, 65 Lisboa.
138
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
83
IAN-TT, ADL, GCL, Caixa 637, livro 757, Livro de Registo de Alvars diversos (01/01/1926-
27/04/1927) Repartio de Passaportes, licena de 26 de Fevereiro de 1927.
84
A Virgem do Bristol Club, p. 108.
139
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Em determinada altura, Pereira dos Santos puxou pela pistola, gesto logo
imitado pelos colegas:
Ningum se mexa! Mos ao ar! Est tudo preso!
O recheio da casa foi apreendido integralmente, vendo-se nele dois belos
cofres de ferro que ainda esto hoje no Torel.
85
A ltima aventura da Legio Vermelha: o assalto ao Bristol Club, O Domingo Ilustrado, 26/04/1925,
contra-capa.
140
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1
Ver Projectos de Lei regulamentadores dos jogos de azar in Irene Vaquinhas, Op. Cit., Anexo III,
pp. 104-143.
2
Manuel Nunes, As Memrias de um Agente da Polcia, op. cit., p. 21.
3
As Batotas, A Batalha, 21/01/1925, p. 1.
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Clubes nocturnos modernos em Lisboa
Contudo, mais preocupante a prtica dos jogos de azar em Lisboa, que tem lugar
em diversos dos clubes em estudo, pelo facto de se localizarem na cidade e abrangerem
um pblico muito heterogneo. Os esquemas de corrupo e as artimanhas encontradas
para ludibriar a fiscalizao dificultam o trabalho da polcia. A soluo para este
problema parece ser realmente o encerramento de todos estes estabelecimentos de forma
generalizada:
Para evitar que se jogue nos clubs e casinos s h um meio mandar
encerrar todos mas isto constitui um abuso de autoridade, e ainda assim no
quero enveredar por esse caminho sem saber qual a opinio de S. Exa, sobre o
assunto. 8
4
IAN-TT, ADL, GCL, 1. Rep., Caixa 404, livro 433, Copiador de ofcios confidenciais expedidos
(03/1923-02/1929): Ofcio do Governador Civil ao Director da Polcia de Investigao Criminal,
Idntico para Director da Polcia Administrativa e para Comissrio Geral da Polcia de Segurana
Pblica, de 24/04/1923.
5
Idem, ofcios de 20/04/1923, 19/09/1923, 9/10/1923, 4/06/1924, a ttulo de exemplo.
6
Os casinos da zona de Cascais e dos Estoris so amplamente divulgados na imprensa enquanto locais de
sociabilidade mundana, destacando-se o Grande Casino Internacional do Monte Estoril.
7
IANTT, ADL, GCL, 1. Rep., Caixa 404, livro 433: Copiador de ofcios confidenciais expedidos
(03/1923-02/1929), Ofcio do Governador Civil ao Ministro do Interior de 23 de Julho de 1923.
8
Ibidem.
143
Clubes nocturnos modernos em Lisboa
maior eficcia, pois deixara de ser necessrio evitar medidas impopulares e tentar no
contrariar os interesses dos potenciais eleitores.
Inaugurando o Governo da Ditadura Militar, de novo a tentativa [de
reprimir os jogos de azar] surgiu, mas agora em condies de se converter em
realidade, porque a Ditadura, no carecendo de uma clientela eleitoral, no tinha
que sucumbir aos interesses molestados com a regulamentao do jogo.
Com a regulamentao que se preparou, o Estado procura tirar o mximo de
receitas do jogo, deixando bem claras e patente quais as pessoas que podero jogar
e quais as condies em que tal ser permitido.
E fica ao Governo a certeza de que esto mais acautelados os interesses das
famlias e cortadas mais cerces as to apregoadas nefastas consequncias do jogo
com a regulamentao que vai seguir-se []9
Assim, para a avalanche de encerramentos no final dos anos 1920 factor decisivo
a implantao em Portugal de um regime ditatorial e conservador que se instala em
1926, bem como as medidas mais repressivas relativas ao jogo que se seguem ao
decreto de 1927.
Efectivamente a represso do jogo passa pela expressa proibio dos jogos em
Lisboa, implcita no 3. pargrafo do artigo 3. (Em nenhuma das actuais cidades do
pas, a no ser Funchal e Figueira da Foz, ser permitido o jogo). A cidade planeada,
assim, como o palco para a prtica do trabalho disciplinado, sendo eliminado um vcio
que acarreta problemas de marginalidade.
A aplicao desta lei resulta no progressivo encerramento de todos os
estabelecimentos da capital que alberguem a prtica do jogo de azar. No havendo
claramente uma expressa proibio relativas aos clubes nocturnos, havia no entanto a
proibio do que algumas vozes da poca consideravam a sua Alma. Os clubes tal
como so aqui entendidos extinguem-se: aconteceria o mesmo se proibissem a
msica
Sendo os clubes nocturnos declaradamente locais de jogo, actividade proibida
neste decreto, mas tambm locais conotados com uma modernidade urbana e
transgressora, com propostas de novos costumes e atitudes, evidente a sua radical
oposio face aos ideais que passam a ser defendidos pelo regime poltico recm
implantado. Marcado pelo seu cariz conservador, afirma a famlia, o trabalho e a
ruralidade, em detrimento da cidade, como ideais que devem guiar a aco social em
geral, facto que Salazar procurar cimentar desde a sua chegada ao governo, em 1928.
Embora no exista uma determinao legal no sentido de proibir de forma
determinada estes espaos, mas apenas uma actividade, o jogo, que estes na sua
9
Decreto n. 14 643 de 3 de Dezembro de 1927.
144
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CONCLUSO
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referncias concordantes.
A modernidade destes clubes afirma-se no sentido da novidade, da inovao, do
progresso e at da moda que estes locais representam. Os clubes so modernos porque
se considera que espelham o esprito da poca, a acelerao dos ritmos a par de uma
valorizao do prazer e dos tempos livres. A percepo de modernidade nasce de um
sentimento de ruptura com o passado, mas tambm do derrube de barreiras morais e
legais impostas. Os clubes so espaos onde se cultiva e assiste a novos usos e
costumes, cenrio de uma encenao de cosmopolitismo e urbanidade.
Neste sentido, a modernidade ruptura, logo a transgresso modernidade. O
esprito e a prtica da transgresso existente nos clubes nocturnos modernos assume um
carcter de modernidade, pois ela significa antes de mais uma ruptura provocada com o
conjunto de comportamentos, valores, formas de estar e pensar at a defendidas como
socialmente aceitveis. Tambm a busca do prazer que os clubes fomentam, o cio e o
divertimento, o desfrutar de tempos de lazer correspondem igualmente a conquistas dos
tempos modernos. Desta forma, os clubes nocturnos assumem uma dupla definio:
como elementos onde se cultiva o prazer da vida, eles so simultaneamente modernos e
transgressores.
A modernidade surge nos clubes associada diverso, ou seja, valorizao dos
tempos livres, numa lgica que valoriza igualmente os locais de veraneio, e
transgresso, que se afirma nessas prprias prticas de diverso. A bomia, as msicas,
as danas podem ser vistas como prticas moralmente transgressoras, pela sua
exuberncia, pela sua rejeio de valores tradicionais como o recato, a sobriedade, a
disciplina e o trabalho. J o jogo e o consumo de cocana, prticas igualmente ligadas
diverso, so efectivamente uma transgresso legal, fruto de um discurso moralista que
os condena ainda mais veementemente, caracterizando-os como destruidores da famlia
e incompatveis com o trabalho, levando a uma vida de marginalidade e crime.
Os clubes so igualmente modernos e transgressores por no promoverem uma
sociabilidade familiar. A ideia de que estes clubes contribuem para a destruio da
famlia resulta em muito da presena de mulheres ditas de vida fcil, disponveis para
encontros e relaes casuais ou at para ocuparem o lugar da amante. O jogo
igualmente considerado como um destruidor da famlia, tal como a bomia e a droga,
prticas incompatveis com a realizao de uma vida familiar tradicional.
Os clubes evidenciam tambm a possibilidade de cruzamento entre uma cultura
dita de elite e uma cultura popular, no sentido em que esta prtica no est ligada a
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FONTES E BIBLIOGRAFIA
1- FONTES MANUSCRITAS
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2- FONTES IMPRESSAS
3- LITERATURA E MEMRIAS
ALMADA NEGREIROS, Jos de, Nome de Guerra, Lisboa, Editorial Verbo, 1972
[escrito em 1925, 1 edio: 1938].
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7- ICONOGRAFIA
8- PLANTAS E MAPAS
9- PGINAS WEB
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ANEXOS
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ANEXO 1
Fotografias de encontros no Monumental Club publicadas na revista ABC
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ANEXO 2
Capas da revista ABC de publicidade ao Bristol Club
1
excepo da primeira ilustrao, da autoria de Emrito Nunes, todas as restantes ilustraes so
assinadas por Jorge Barradas.
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