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978-85-913814-3-2
Ttulo
29 de abril de 2015: reflexes sobre as manifestaes no Centro
Cvico de Curitiba/PR
Edio
1
Ano Edio
2016
Tipo de Suporte
E-book - PDF
Pginas
87
Participaes
Editor
Leandro Ayres Frana
Organizador
Paulo Csar Busato
Organizadora
Andressa Paula de Andrade
Organizador
Alexey Choi Caruncho
Diagramao
Victor Silva Busato
Capa
Natalia Paula de Andrade
SUMRIO
APRESENTAO .......................................................................................................................... 4
4
Projeto de Lei n. 252/2015. Sem embargo desta deciso, membros da Assembleia
pretenderam negociar que apenas lderes sindicais pudessem acompanhar a votao.
Por motivos bvios, a proposta foi rechaada e assim se chegou ao 29 de Abril.
O cenrio que se visualizava j apresentava contornos surpreendentes: as
notcias davam conta da convocao de mais de mil policiais militares, muitos vindos
do interior do Estado; havia patrulhamento com helicpteros nas proximidades do
Centro Cvico; atiradores de preciso ocupavam a cobertura da Assembleia; grades
de conteno foram postas ao redor do edifcio. Estimava-se que, ao todo, o nmero
de manifestantes seria de 1500.
A tenso que se iniciava na manh do dia 29 de Abril apresentava-se como um
preldio para o que ocorreria naquela tarde de votao. No perodo vespertino, com
a movimentao de alguns manifestantes na linha de frente, foi iniciado o confronto
com a polcia militar.
O que se viu na sequncia foi uma verdadeira cena de guerra. Desde o aparato
militar estratgico montado, os incontveis disparos com munio de conteno,
lanamento de bombas de efeito moral, uso de ces, avano da Tropa de Choque,
lanamento de jatos dgua. Enquanto o caos instalava-se na Praa Nossa Senhora
de Salete, a maioria dos parlamentares decidiram persistir com a votao ao som dos
gritos, bombas, botas que marchavam e disparos de armas que se seguiam do lado de
fora daquela Casa.
Todo o ocorrido no parecia sensibilizar, chegando-se ao extremo de ser
reconhecido pela Presidncia da Assembleia que aquilo que se dava no lado externo
seria de competncia exclusiva da Secretaria de Segurana Pblica e da Polcia
Militar, no havendo por isto razo para qualquer interrupo da pauta de votao.
Fim de tarde do dia 29 de Abril.
A prefeitura da cidade de Curitiba se transformaria em enfermaria, sendo
utilizada para albergar manifestantes feridos, com a necessidade de atendimento
mdico improvisado. Ambulncias no chegavam no local. Uma creche da regio foi
as pressas evacuada, como reflexo de bombas utilizadas no confronto.
O saldo: mais de 200 manifestantes feridos.
Foi a partir deste fato histrico que, preocupado com o solapamento dos
valores democrticos, o Grupo Modernas Tendncias do Sistema Criminal decidiu
interpolar o acontecido e verter as reflexes em ensaios acadmicos para que o tempo
no soterrasse o ocorrido.
Identificando-se que projeto transcendia a abordagem de natureza criminal,
foram buscados membros externos. Convidados desde o professor manifestante
at o policial militar, jornalistas, filsofos, historiadores, socilogos, criminlogos
e diversos operadores do Direito, para um dilogo franco a partir de distintas
perspectivas, fomentando desta forma uma anlise global do ocorrido. Alguns
aceitaram prontamente ao convite.
Ao longo deste percurso, veio a pblico a informao do arquivamento dos
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autos de inqurito policial militar que visava apurar, justamente, os excessos da
atividade policial naquela data. Tal dado s revelou o quanto o projeto em curso
mostrava-se relevante para a histria do Estado. Se diante do ocorrido, no mbito da
justia castrense, no se acreditou ser possvel uma resposta adequada, a Academia
deve cumprir o seu papel de evitar o esquecimento e evidenciar que ocorrido no se
repita.
Os ensaios que se seguem so frutos da inquietao to presente em nosso
Grupo que sempre se orientou pelos dilogos francos e democrticos, local onde
posies antagnicas no se chocam, mas somam. A finalidade principal deste Projeto
documentar, criticar e alertar para o ocorrido.
Que 1988 e 2015 sejam anos relembrados pela necessidade de fortalecimento
de nossa jovem democracia e que outros 29 de Abril no se repitam. Para uma
democracia forte e plural, dar voz e ouvir o primeiro passo para o amadurecimento
de nossas instituies e do pensamento crtico. Eis a proposta.
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29 DE ABRIL DE 2015: PARA ROUBAR 8 BILHES DA
PREVIDNCIA, UM MASSACRE
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PRESIDENTE MAURO, [...] RESPONSVEL PELA CONTRATAO ORIGINAL
DA EMPRESA BRASFORT E PELA CELEBRAO DO CONTRATO 074/2002,
EIVADO DE TODAS AS ILEGALIDADES. Descreve ainda que o ex-presidente
da Funasa, Mauro Ricardo, viabilizou uma contratao nula, fundamentada em um
plano de cargos e salrios paralelo. O convnio foi celebrado no perodo com a
empresa Brasfort, acusada pela procuradora de integrar uma suposta MFIA DAS
TERCEIRIZADAS. A origem de todas as ilegalidades narradas a assinatura
[por Mauro Ricardo] do prprio Contrato com desvio de finalidade, para execuo
de atividade-fim do rgo mediante terceirizao dos servios que, posteriormente,
permitiu a contratao de parentes e apadrinhados, sem que houvesse controle da
frequncia dos terceirizados, acusa Raquel Branquinho. Ao permitir a contratao
da Brasfort na forma acima narrada, o ex-presidente da Funasa Mauro Ricardo violou
princpios basilares da Administrao Pblica.
A procuradora Raquel Branquinho afirma que todos os acusados agiram
de forma deliberada e, com plena conscincia dos seus atos, praticaram os atos de
improbidade administrativa. Raquel Branquinho arrola tambm a responsabilidade
do secretrio do Municpio soteropolitano ao promover na Funasa a criao de um
ilcito sistema de banco de horas semanal e reitera o que chama de plano de cargos e
salrios paralelo, com critrios de ascenso funcional e remuneraes bem maiores
do que o legalmente vigente no rgo.
Conforme o MPF-DF, o perodo de comando do atual titular da Sefaz de Salvador
na Funasa integra o quadro de administraes totalmente descompromissadas com o
interesse pblico, que utilizam os recursos oramentrios e extraoramentrios para
fins polticos eleitoreiros e tambm para o desvio de dinheiro, o que tem causado um
incalculvel prejuzo prpria entidade. Mauro Ricardo Machado Costa presidiu a
Funasa de 26 de maro de 1999 a 14 de janeiro de 2003.
Com essas ligaes e processo, Mauro Ricardo Costa veio ao Paran para
reformar o estado do Paran em estado mnimo em um plano para salvar o governador
do Paran. Para isso, props a rapina da previdncia dos trabalhadores das instituies
pblicas ou o GOLPE da previdncia que gerou o 29 de abril de 2015.
Chegamos ao 25 de abril depois de muitas passeatas, acampamento dos e
das professoras na Praa Nossa Senhora Salete, do episdio do camburo levando
deputados para a Assembleia Legislativa do Paran capitaneado pelo ento Secretrio
de segurana Pblica, Fernando Francischini. O dia 25 de abril foi o dia indicado
para a votao do projeto de Mauro Ricardo, a transferncia dos 8 bilhes de reais da
previdncia ao governador para pagamento de dvidas do estado. Jamais essas dvidas
foram tornadas pblicas. Os/as professores/as e demais trabalhadores dos setores
pblicos acamparam nos dias 27, 28 e 29 de abrirl na Praa Nossa Senhora Salete. Nos
dias 27 e 28, j tnhamos forte aparato da ROTAM, PM, aparatos como cambures,
carros da PM cercavam o acampamento. Na noite de 27, segunda-feira, a PM tentou
tirar os/as manifestantes do local. No dia 28, logo aps as 13h, quando um caminho da
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APP entrava na praa, a PM jogou bombas e gs de pimenta nas pessoas que estavam
perto do veculo. Houve um incio de tumulto e resistncia dos/as manifestantes. O
caminho no pde avanar e ficou na entrada da praa. Na madrugada de 29, a uma
hora da manh, mais uma bomba e ameaas. Os/as manifestantes ficaram de mos
dadas em crculo em torno das barracas. As 8 da manh, no havia sinais para celular,
nem whatsapp. Havia um cerco tecnolgico. Os/as manifestantes no conseguiam se
comunicar na regio da Praa. Tambm no podamos conversar muito alto porque
havia inmeros policiais paisana, os famosos P2 que nos intimidavam, circulavam
os/as manifestantes. Essa estratgia foi endurecendo com o passar das horas. As 12h
o contingente policial, ces e veculos aumentou.
A sesso da Alep iniciaria as 14h. Os/as manifestantes iriam tentar entrar na
assembleia as 13h30 aproximadamente. Desse horrio at as 14h15 mais soldados,
ces chegavam praa, inclusive um caminho com cavalos chegou a ficou mais
distante dos/as manifestantes. Ao mnimo movimento no centro da praa de
manifestantes veio a primeira bomba. Todos/as correram para longe do centro da
praa e logo voltaram, mas veio a segunda, a terceira, dezenas e centenas de bombas.
Os policiais paisana comearam a avanar sobre os/as manifestantes e foram
prendendo. Aos poucos, no meio da intensa fumaa, helicpteros e ces, comeamos
a ver sangue. Muitos professores e professoras machucadas. A prefeitura, ao lado
da praa, decretou calamidade pblica e abriu o trreo, primeiro e segundo andar
para os/as manifestantes. No trreo, uma sala tornou-se enfermaria e atendia os/as
machucados/as e desmaiados/as. Uma pequena chuva caia e mesmo assim, os/as
manifestantes ficaram na praa.
Pessoalmente, contei trs horas de guerra de bombas e ces. Ao fim, suspirei
e pensei: Perdeu, playboy. No se rouba trabalhadores/as com massacre, sangue
e prises sem algum tipo de nus, no caso, nus poltico de um governador fraco e,
agora, com sangue, covarde e sangrento. O sangue, as agresses com chutes, prises
arbitrrias, com um cinegrafista, Luiz Carlos Jesus, mordido por um co pitbull,
marcaram o dia 29 de abril de 2015 como o MASSACRE dos/as trabalhadores das
instituies pblicas do Paran.
Era nossa previdncia que estava em jogo, estava sendo roubada. Era nosso
direito lutar pelo recurso de dcadas. Costumo dizer que Fernando Francischini
fez um cerco em torno dos/as manifestantes como aquele descrito em ocasies de
guerra. Se fosse confronto, como disseram Secretrio de Segurana e o governo, no
teramos tido um cerco. Cercou e massacrou, como estratgia de guerra. Enquanto
isso, os deputados aliados ao governador votaram pela liberao dos 8 bilhes de
reais de nossa aposentadoria. Foi outro massacre, o da vida aps trs dcadas ou mais
trabalhando. Mais ainda: houve outro massacre, o deboche dos deputados ao final da
votao do dia 29 de abril de 2015. O deputado Traiano, sabendo do que ocorria fora
da Alep, disse: As bombas esto sendo soltas l fora, aqui continuamos votando.
O deputado Romanelli foi fotografado por Daniel Castellano, da Gazeta do Povo. Na
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Gazeta do Povo do dia 30 de abril de 2015 saiu a fotografia com sua percepo do
deputado Romanelli e outros:
Parei de transmitir algumas
fotos para o jornal e ao cair da noite
percebi pelos alto-falantes do prdio
anexo que a sesso continuava
normalmente dentro do plenrio, fui
at l e o cenrio que encontrei foi
de um dia normal de votao sem
que nada tivesse acontecido l fora,
deputados agiam normalmente, se
cumprimentando e alguns inclusive
com um sorriso no rosto, fotografei
porque era muito contrastante ter
vivido horas de conflito e presenciar
a normalidade dentro do prdio. No
suportei ficar....
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Fortes, Leandro. Disponvel em: https://www.facebook.com/leandro.fortes.146/
posts/10202391469727530. Acesso em maro de 2015.
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29/04 O RELATO DE UMA TESTEMUNHA
Dois dias antes do fato fui impedido de trafegar pelo meu caminho.
Barras de ferro obstavam a passagem dos pedestres e dos veculos, no trecho
entre o Palcio Iguau e a Assembleia Legislativa.
Naquele ponto, avistei um oficial da Polcia Militar que estava em servio.
Indaguei-lhe o motivo da constrio da liberdade de trfego. Esse mesmo oficial me
cumprimentava diariamente, sorrindo, enquanto fazia a guarda do Palcio Iguau.
Naquele dia, constrangido, disse: senhor, uma ordem superior; estamos apenas
cumprindo uma ordem superior; desculpe-nos pelo transtorno.
A expresso facial do policial, naquele momento, distinguia-se da expresso
facial dele durante a greve de fevereiro, quando professores e alunos invadiram a
Assembleia Legislativa; l, os policiais aceitaram flores dos manifestantes; ali, notei
que a ordem superior j no era bem recebida pelos policiais...
A votao do projeto se aproximava.
Os professores, vindos de todas as regies do Estado, aps longos dias de
resistncia, j apresentavam profunda exausto.
A atmosfera transmitia a sensao de animosidade.
O confronto era iminente.
A nica dvida era: quando?
Dia 29 de abril de 2015.
Aproximadamente 15h.
Sentado em frente ao computador, cumpro com o meu dever laboral.
Ouo o primeiro som de bomba... fico atento.
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Ouo o segundo som de bomba... penso que a disperso era necessria.
Ouo o terceiro som de bomba...
Ouo o quarto som de bomba...
Ouo o quinto som de bomba... meu corpo reage; sou filho de professores!
Abandono o gabinete e me dirijo ao local do fato.
Atravesso a Rua Deputado Mrio de Barros, caminho pela Praa Rio Iguau e
observo, a uma distncia de oitenta metros, o uso contnuo de bombas, que pintavam
de cinza a praa Nossa Senhora de Salete, em tom monocromtico com o cu nublado
daquele dia frio na capital.
No lugar das barracas dos grevistas, montadas em frente ALEP, vejo fumaa.
Na Praa Rio Iguau, em razo do imenso cordo humano formado pelos
policiais, apenas observo de longe o episdio; no sentia, porm, o que, deveras,
estava acontecendo.
O barulho das bombas e dos disparos continuava.
Ento, decidi me aproximar do local da batalha.
Alguns quarteires estavam isolados nas proximidades da ALEP. Por isso,
percorri toda a Rua Marechal Hermes, virei direita na Rua Ivo Leo, contornei o
Tribunal de Justia e desci em direo Prefeitura, onde havia a maior concentrao
de pessoas.
Nesse trajeto comecei a perceber que no se tratava de mera disperso dos
manifestantes; eles apresentavam uma expresso de dio na face.
Uma senhora, com aproximadamente sessenta anos, passou em frente ao
cordo de policiais, apontou o dedo na face de um miliciano e gritou: vocs, hoje,
representam a vergonha do Estado e no sero esquecidos por esse dia, jamais.
Ela, de fato, estava certa. Esse dia jamais ser esquecido.
Os policiais que formavam o cordo humano de farda cqui estavam
claramente constrangidos. Alguns ficavam de cabea baixa; outros, com olhos
marejados; e, ainda, tinham aqueles que acenavam negativamente com a cabea.
Eles no queriam estar ali; sabiam que toda aquela fora bruta era desnecessria
para manter a ordem no local.
Nesse tempo, cheguei Prefeitura.
Optei por me posicionar ao lado do prdio; encostei na parede, de frente para a Praa
Nossa Senhora de Salete, local de concentrao dos manifestantes.
Naquela coordenada pude experimentar um pouco da realidade do 29/04.
Assim que parei, durante alguns minutos, a perplexidade apagou minha
lucidez.
Bombas de gs lacrimogneo e de fumaa, de modo ininterrupto, no eram
apenas jogadas contra os manifestantes que tentavam invadir a Assembleia Legislativa
at porque, em menos de 10 minutos, esses manifestantes j estavam distantes da
ALEP ; as bombas eram lanadas, aleatoriamente, contra a multido.
Projteis de elastmero (balas de borracha) eram disparados a esmo com
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espingardas calibre 12 arma que tanto aprecio quando pratico tiro atingindo,
porm, regies vitais de manifestantes que resistiam de modo pacfico.
Vrios feridos passavam por mim; muitos deles com ardncia nos olhos e
dificuldade de respirao; alguns, sagrando; outros, desacordados. Eles eram
conduzidos pelos prprios manifestantes e levados Prefeitura, a qual se tornou um
pronto-socorro hospitalar improvisado.
Minha mente, enredada no turbilho, foi sequestrada pelo som de um
helicptero em voo rasante.
Duas mulheres, que estavam ao meu lado, conversavam entre elas: olhe, esto
jogando algo dos helicpteros, isso no possvel.
... infelizmente, era possvel.
Pior, era a realidade.
Bombas de fumaa eram atiradas de um helicptero que no continha distintivo
da autoridade militar.
Acompanhando a rota do helicptero observei a presena de snipers e
granadeiros posicionados no teto do prdio do Tribunal de Justia que fica em frente
Praa Nossa Senhora de Salete, conhecido como Palcio da Justia.
Observava, atnito, o prolongamento daquela operao.
No carro de som, estacionado ao lado da Prefeitura, senadores que representam
o Estado do Paran tomavam o microfone para discursar, como sempre, em retrica
vazia, ao invs de usar o poder poltico que lhes conferido para encerrar o massacre.
Uma hora havia passado.
A massa de manifestantes, nesse momento, cansada e com medo, estava
distante da ALEP; preocupavam-se com os pares, vtimas da violncia desmedida.
Por conta disso, constantemente, no carro de som, pedia-se para a polcia interromper
o uso de armas; inexistia resistncia da massa de manifestantes.
Eis que dado o comando de uma nova ofensiva policial.
Eles ganharam territrio.
Os manifestantes e os espectadores se afunilaram ao redor da Prefeitura, onde
eu estava posicionado.
A ofensiva prossegue.
Mais bombas lanadas, indistintamente, contra essa multido.
Nesse instante, aconteceu um fato curioso; tragicmico ex post facto.
Havia uma viatura da PM estacionada na minha frente, a uma distncia de
cinco metros. Os quatro policiais responsveis por essa viatura apenas observavam
a multido, fora do veculo, recebendo, passivamente, toda a ordem de insultos dos
manifestantes.
Ocorre que, durante essa ofensiva do batalho de operaes especiais, o
granadeiro lanou, ao menos, quatro bombas em nossa direo, que colidiram com a
lataria dessa viatura; vale dizer, as bombas foram lanadas contra os prprios colegas
policiais, os quais, como que encenando Os Trapalhes, correram, cada um para
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um lado, desnorteados, sem saber o que fazer.
Mas se insiste em dizer que a estratgia foi correta e que no houve excesso!
O territrio da Praa Nossa Senhora de Salete era dominado pelos policiais.
No cansados, ordenaram mais uma ofensiva.
Mais bombas e mais balas de borracha foram lanadas e disparadas contra
ns (professores, policiais de farda cqui e meros civis), que estvamos afastados da
Assembleia Legislativa a uma praa de distncia! e que apenas acompanhvamos
a resistncia pacfica dos manifestantes.
Nesse momento, eu j sofria os efeitos da bomba de gs lacrimogneo.
Ento, no corre-corre, segui com a multido em direo ao prdio do Tribunal
do Jri, que, com referncia Assembleia Legislativa, fica na outra extremidade da
Praa Nossa Senhora de Salete.
Olhos lacrimosos; dificuldade de respirao; recebo uma ligao do meu tio,
professor, que acompanhava a greve, in loco, naquele dia.
Encontrei-o em uma rua paralela. Abalado, ele revelou os fatos exatamente
como eu havia presenciado h poucos minutos. Despeo-me dele, com um abrao
apertado e lgrimas.
As lgrimas precisavam rolar, porque a resistncia pacfica no resistiu fora.
As lgrimas precisavam rolar, porque a democracia no resistiu fora.
As lgrimas precisavam rolar, porque as leis no resistiram fora.
Eu sentia, naquele momento, que todos os conceitos e todas as teorias que
inventamos, acreditamos e propagamos no serviam de nada; elas estavam em outro
plano; era pura fico argumentativa! Sentia, tambm, que ontem, hoje e sempre, o
mais forte vai predominar.
Retorno parede lateral do prdio da Prefeitura.
Aps a ltima ofensiva policial, os manifestantes estavam cientes de que a
resistncia desencadearia, to somente, mais violncia.
Veio, pois, a rendio.
Aquela massa de pessoas ficou impotente diante da fora bruta do Estado.
Esse sentimento amargo.
No ocupar nenhuma funo de autoridade.
No ter poder para mudar aquela realidade.
Esses pensamentos atordoavam a minha mente.
Retornei ao meu local de trabalho.
Chegando l, deparei-me com diversas autoridades, nos gabinetes, rindo e
conversando sobre as viagens para a Europa, sobre o modelo de Mercedez-Benz que
cada um tinha e sobre as habituais fofocas dos bastidores da instituio, enquanto
sorviam um cafezinho, como se nada tivesse acontecido.
Era s mais uma bomba do dia na minha cabea!
Contudo, lembrei que o salrio, o status e o tempo livre dessas autoridades,
no condizente com a realidade nacional muito menos com a dos professores que
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tinham acabado de apanhar no terreno ao lado somente poderia faz-los rir!
Conversei rapidamente com colegas sobre o massacre.
Sentei na cadeira, em frente ao computador.
Durante essa uma hora e meia que estive no local dos fatos eu s pensava no
carter dos respectivos chefes dos Poderes do Estado do Paran diante dessa batalha.
O Poder Executivo deu a ordem para uma ao ilimitada da Polcia Militar.
O Poder Legislativo agradeceu a medida.
O Poder Judicirio foi conivente com ela.
E aqui se encerra o que vi naquele dia.
Depois de um ano, o que foi apurado at agora?
O Ministrio Pblico do Estado do Paran props ao civil pblica em
face, dentre outros, do Governador do Estado (Beto Richa); do ento Secretrio de
Segurana Pblica (Fernando Francischini) e do ento Comandante Geral da Polcia
Militar do Paran (Csar Vincius Kogut). O processo est em andamento.
O Ministrio Pblico do Estado do Paran colheu provas e as encaminhou ao
Ministrio Pblico Federal para a anlise sobre a propositura de ao penal.
O rgo do Ministrio Pblico do Estado do Paran que atua junto Vara da
Justia Militar Estadual, curiosamente, requereu o arquivamento do inqurito militar.
O juzo da Vara da Justia Militar Estadual acolheu o pedido do Ministrio
Pblico e determinou o arquivamento do referido inqurito. Disse o magistrado, em
trecho da deciso que determinou o arquivamento: Muito embora o desfecho deva
ser profundamente lamentado, no se pode esquecer que a misso imposta ao efetivo
da Polcia Militar era a de no permitir a invaso da Assembleia Legislativa.
Prolator da deciso, no se pode apenas lamentar esse fato!
Caro leitor, para que essa data no passe apenas como um fato histrico
lamentvel, permita-me apontar, to somente, duas breves valoraes ftico-jurdicas
sobre o caso: (i) houve excesso; e, (ii) no h bices para que as autoridades sejam
responsabilizadas no mbito criminal.
Justifico.
Para o Direito Penal, aes tm sentido; atribumos significados a elas; esse
significado obtido luz das circunstncias de determinado caso concreto.2
Ictu oculi, qualquer pessoa que esteve no local, como testemunha do fato, s
pode atestar que a quantidade e as caractersticas de armamento utilizadas pela fora
policial foi excessiva para dispersar os manifestantes do local em que ocorreria a
votao do projeto.
Mais de duzentas pessoas ficaram feridas.
Foram duas horas ininterruptas de uso de material blico.
Foram disparados mais de 2.300 projteis de elastmero (balas de borracha).
Foram lanadas mais de 1.400 bombas (de gs lacrimogneo e de fumaa).
Foi gasto aproximadamente R$ 1.000.000,00 do dinheiro pblico na operao.
2 VIVES ANTN, Toms Salvador. Fundamentos del sistema penal. Tirant lo Blanch, Valencia, 1996, pp.
205 e 206.
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Tudo isso para dispersar professores desarmados!
Respeito, profundamente, o labor dos milicianos.
Mormente, o da tropa de choque (Batalho de Operaes Especiais).
Enquanto eles lutam, cotidianamente, no fronte de batalha em nossa
comunidade ainda necessrio o uso desse grupo em situaes pontuais no combate
da criminalidade pessoas como eu trabalham, confortavelmente, em gabinetes
refrigerados, analisando, distncia, a realidade dos fatos que eles vivenciaram.
Eles so lees, treinados para assegurar a ordem, com coragem e destemor.
Entretanto, eles cumprem misses; no agem com independncia funcional.
Os policiais da tropa de choque receberam ordens superiores e as executaram.
O problema que, naquele dia, os lees morderam os professores.
No era a tropa de choque vs. os poderosos traficantes.
Nem mesmo a tropa de choque vs. os assaltantes munidos com fuzil .50.
Era a tropa de choque, com mais de 2.300 projteis de elastmero e com mais
de 1.400 bombas vs. os professores.
Sim, apenas professores.
No havia os famosos black blocs das manifestaes de 2013, nem mesmo
outro grupo social para lutar pela bandeira dos educadores, como noticiou a mdia.
O excesso da ao derivou, por inafastvel, de comando de autoridades sdicas.
Se existia a necessidade de disperso dos manifestantes, para fazer cumprir a
ordem, essa foi finalizada em poucos minutos. Ipso facto, o que veio depois foi excesso.
As autoridades responsveis pelo comando da operao, depois de alguns instantes,
deveriam ter dado a ordem de cessar o uso de bombas e projteis. Mas o fizeram
apenas depois de duas horas! Essas autoridades queriam castigar os manifestantes. E
conseguiram.
Entenda-se que no se coloca em xeque, aqui, se deveria ser cumprida a
ordem emanada pelo Poder Judicirio. bvio que os policiais deveriam cumprir a
deciso judicial (no permitir a invaso da Assembleia Legislativa).
A questo fundamental, aqui, cinge-se em como deveria ser cumprida a
ordem.
Sabe-se que a polcia, cuja fora se manifesta como violncia, uma atividade
administrativa formalmente organizada, que se reporta diretamente ao Poder
Executivo.3 Esse como, portanto, analisado, debatido e ordenado pelo Poder
Executivo e percorre todo um poder vertical; uma hierarquia.
Na cpula da estrutura hierrquica esto geralmente os principais responsveis.4
So eles que planejam a ao: os detalhes da realizao; o dia e a hora; a estratgia
a ser seguida; e possuem o domnio do ltimo momento, quando podem abort-lo
quando as coisas no saem como o planejado.
3 FERRAJOLI, Luigi. Diritto e regione: teoria del garantismo penale. 8 ed. Bari: Laterza, 2004, p. 798.
4 MUOZ CONDE, Francisco. Como imputar a ttulo de autores a las personas que, sin realizar acciones
ejecutivas, deciden la realizacin de un delito en el mbito de la delincuencia organizada y empresarial?. In:
Modernas Tendencias en la ciencia del derecho penal y en la criminologa. Madrid: UNED, 2000, p. 507.
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Em seguida, em direta conexo com os integrantes da cpula, vem os
responsveis em colocar em prtica o plano acordado: eles se encarregam de
arregimentar as tropas; servem de ponte com os chefes que levam as tropas s ruas;
do as ordens de disparar contra os cidados que se opem aos propsitos do governo.
E, no fim do aparato de poder, esto os meros executores: eles constituem a
massa annima de oficiais e soldados fungveis que, com maior ou menor ligao
com as ideias dos superiores, executam as aes armadas, enfrentando diretamente os
demais cidados; so os atiradores, granadeiros, etc.
Destarte, o como s pode ser dirigido pela cpula da estrutura hierrquica.
Essa estrutura hierrquica caracterstica dos aparatos de poder.
E a responsabilidade criminal, em aparatos de poder organizados, admite
a figura do autor por trs do autor. vivel o reconhecimento da autoria mediata
contando com um executor plenamente capaz de ser igualmente tratado como autor.5
Mais. Em nosso ordenamento jurdico, nem mesmo precisamos de teorias e de
conceitos aliengenas para imputar criminalmente esse fato do 29/04 s autoridades.
Basta aplicar a lei (CP, art. 29, caput)!6
No h dvida de que houve excesso.
No h dvida de quem so os responsveis.
No h dvida de que existem instrumentos jurdicos para puni-los.
No h dvida de que no esqueceremos o 29/04.
Nunca esqueceremos!
5 BUSATO, Paulo Csar. Direito Penal. Parte Geral. So Paulo: Atlas, 2013, p. 717. No h espao, nesse
ensaio, sobre a discusso acerca do uso do critrio defendido por Roxin acerca da necessidade de que o apa-
rato de poder atue margem da ordem jurdica. Sobre o tema, remeto o leitor seguinte obra: Autoria como
domnio do fato: estudos introdutrios sobre o concurso de pessoas no Direito Penal brasileiro (GRECO,
Lus, et alli. So Paulo: Marcial Pons, 2014).
6 GRECO, Lus; ASSIS, Augusto. O que significa a teoria do domnio do fato para a criminalidade de em-
presa. In: Autoria como domnio do fato: estudos introdutrios sobre o concurso de pessoas no Direito Penal
brasileiro. So Paulo: Marcial Pons, 2014, p. 106: estranho, assim, que se recorra justamente ao domnio
da organizao para alegar que, com essa figura, <<finalmente>> ser possvel <<alcanar>> o homem de
trs. Esse homem de trs sempre foi <<alcanado>> pela interpretao tradicional do art. 29, caput, CP.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BUSATO, Paulo Csar. Direito Penal. Parte Geral. So Paulo: Atlas, 2013.
FERRAJOLI, Luigi. Diritto e regione: teoria del garantismo penale. 8 ed. Bari:
Laterza, 2004.
GRECO, Lus; ASSIS, Augusto. O que significa a teoria do domnio do fato para a
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2014
MUOZ CONDE, Francisco. Como imputar a ttulo de autores a las personas que,
sin realizar acciones ejecutivas, deciden la realizacin de un delito en el mbito de la
delincuencia organizada y empresarial?. In: Modernas Tendencias en la ciencia del
derecho penal y en la criminologa. Madrid: UNED, 2000.
VIVES ANTN, Toms Salvador. Fundamentos del sistema penal. Tirant lo Blanch,
Valencia, 1996.
18
NOME AOS BOIS
A razo pela qual resolvi manifestar-me sobre o assunto que sofri as piores
feridas entre todos os afetados durante o evento que traduziu a pgina mais triste
escrita na histria do Estado do Paran.
Por isso, entendi necessrio deixar registro de todos os que tiveram sua parte
de colaborao em minhas mltiplas leses, e como os vejo.
Em primeiro lugar, queria lembrar que tudo teve origem porque o Sr. Carlos
Alberto Richa, estando perdido na gesto de contas de sua casa, o Estado do Paran,
resolveu lanar mo do futuro j bastante combalido dos funcionrios pblicos.
Para isso, pretendeu uma elevacao de carga tributaria e, paralelamente, uma importante
reducao ou exclusao de direitos e vantagens dos servidores publicos, ao lado de uma
intensa alteracao das regras previdenciarias. Entre outras coisas, pretendia lanar mo
de oito bilhes de reais da previdncia dos servidores pblicos do Paran, para pagar
dvidas do Estado. A estava em curso j a agresso que causaria minha primeira
chaga.
Mas meu algoz no tinha as armas necessrias para conseguir perpetrar sua
agresso. Seria preciso faz-lo atravs da oferta de iniciativas de projetos de lei a
serem votados na Assemblia Legislativa do Estado do Paran e o veculo para isso
tinha que ser o processo legislativo, com votaes pblicas. Senti-me salvo porque
o filtro era dos representantes do povo, de quem sou.
No tremeu a mo do carrasco.
Ele convocou os representantes, atravs do envio de projetos de lei, propondo
a reunio dos Deputados Estaduais para deliberar sobre a validade de sua pretenso.
Foi nesse contexto que em 06 de abril de 2015 passou a tramitar na Assemblia
Legislativa do Estado do Paran o Projeto de Lei no 252/2015, o qual propunha
transferir os aposentados e pensionistas com 73 anos ou mais, que eram pagos pelo
Fundo Financeiro, para o Fundo de Previdencia. A medida faria com que ficassem
expostos aqueles que j tinham seu clculo e fonte de pagamento de benefcio
assegurada, fonte previdenciria geral. O projeto tramitou por todas as Comissoes
da Casa Legislativa, ficando definida a data de 27 de abril de 2015 para inicio das
votacoes em Plenario.
1 O autor Professor da Universidade Federal do Paran e da FAE- Centro Universitrio Franciscano e Pro-
curador de Justia no Estado do Paran.
19
Para minha surpresa, havia clara predisposio entre os parlamentares em
unirem-se no esforo agressivo. Propuseram-se os deputados, em especial o seu
presidente, Ademar Luiz Traiano, a deliberar sobre os termos do vilipndio proposto
ao futuro do funcionalismo paranaense, na condio de partcipes da violncia
legislativa. Naturalmente, nenhum dos participantes teria seu futuro posto em
risco, pois a agresso tinha alvo dirigido: as camadas menos favorecidas dentro do
funcionalismo pblico.
No entanto, o povo pelo qual sou, levantou-se. Reuniram-se funcionrios
pblicos, especialmente professores, para, exercer seu direito constitucional de
manifestar sua oposio ao odioso estratagema. O plano era protestar dentro e em
torno da Assemblia Legislativa, em plena praa Nossa Senhora de Salete, no Centro
Cvico de Curitiba.
O lugar escolhido para realizar a decapitao legislativa era sua prpria casa,
ento, o povo para quem sou preparou-se para ocupar os seus lugares e, com a
arma da voz, constranger, envergonhar e qui demover seus algozes do plano que se
levaria a cabo.
No entanto, no s a ousadia, mas a astcia tambm orientava os verdugos.
O Presidente da Assemblia Legislativa, Sr. Ademar Luiz Traiano interps
um interdito proibitrio contra a APP Sindicato dos Trabalhadores em Educao
Pblica. O objetivo era claro, impedir as manifestaes contrrias de acontecerem
dentro do recinto da Assemblia Legislativa. Pleiteava-se, pois, uma ordem do Poder
Judicirio visando impedir o povo de entrar em sua prpria casa!
Por mais incrvel que possa parecer, representantes do povo ao menos, assim
autodenominados postulavam pelo direito de esconder de seus representados a
manobra legislativa que diretamente lhes afetava o futuro. E queriam faz-lo, no
apenas contra a vontade deles, mas completamente protegidos dos protestos, enfim,
s escondidas. Menos por vergonha que por medo.
Um rasteiro conhecimento jurdico baseado em senso comum bastaria para a
identificao do quo vil era a iniciativa e do quo impossvel era o seu objeto.
No obstante, o magistrado Eduardo Loureno Bana, em inacreditvel deciso
liminar, interditou o espao pblico, determinando inclusive o emprego de reforo
policial para garantir a posse do autor, contra o esbulho ou turbao que ento
se planejava.
No preciso passar das primeiras letras em direito para compreender que
o Presidente da Assemblia Legislativa no tem, para si, a posse de absolutamente
nada do espao pblico ali representado. Ele apenas tem deveres de zelo, no sendo
proprietrio ou possuidor do espao do povo!
O Sindicato dos Trabalhadores em Educao Pblica do Paran agravou da
liminar concedida, mas o Tribunal de Justia, em deciso unnime da 5a Cmara
Cvel, no caso, composta pelos senhores Desembargadores Adalberto Xisto Pereira,
Nilson Mizuta e Carlos Mansur Arida, mantiveram a deciso de primeiro grau,
confirmando todos os seus termos.
20
No se tratava apenas de uma deciso injusta do ponto de vista jurdico, mas
tambm conivente e cmplice, do ponto de vista moral, com o afastamento entre
representantes e representados, garantindo que a agresso legislativa se cometesse
sem incmodo.
Naturalmente, o povo, inconformado, foi rua na data marcada para o
assassnio do futuro dos funcionrios pblicos e para protestar, ainda que fora de sua
casa, expulso delas por aqueles que lhes vilipendiavam descaradamente.
Entretanto, mais um ator somou-se ao grupo que orquestrava o vilipndio.
Um Secretrio estadual com ampla influncia em setores policiais, o sr. Fernando
Franceschini, quem, em companhia dos comandantes da polcia militar Nerino Mariano
de Brito e Hudson Lencio Teixeira manejaram uma das maiores mobilizaes de
concentrao de foras da histria polcia militar paranaense, ao reunirem em um
espao de apenas dois ou trs quarteires, mais de 1.500 (mil e quinhentos) policiais
militares. No para enfrentar qualquer crime ou criminoso, mas sim para dar cobertura
a uma manobra legislativa de efeitos pblicos catastrficos, orquestrada em conjunto
pelos Poderes Executivo, Legislativo e Judicirio, contra o povo paranaense.
Para isso, armou-se uma guerra. Bombas de efeito moral, gs de pimenta, balas
de borracha, cassetetes. Tudo contra pessoas do povo que apenas gritavam enquanto
se lhes operava o futuro sem anestesia. O saldo foi de ao redor de 400 feridos civis
(195 comprovados em inqurito policial).
A leso estava concluda. Mas no a histria.
O golpe contra mim, a ferida aberta, perpetrado. No se podia fazer mais nada
a respeito.
Mas tenho um protetor, e nele tinha esperana. Um grupo de homens que
ousaram voltar-se contra ditadores em nome do povo, h mais de um quartel de sculo,
nomearam-me um protetor. Um protetor do meu regime: o Ministrio Pblico.
Ele j falhara em evitar que eu sofresse o golpe. Mas ningum infalvel, e eu
tinha f de que, ao menos ele me trataria parte da ferida.
Levaram-me para as suas mos com o objetivo de que me curasse, buscando, se no
para os mandantes, ao menos para os executores da minha agonia, o castigo que lhes
era devido.
Senti, outra vez na boca o gosto da traio.
Quem fora designado meu protetor, comungava em pensamento com meus
agressores, e tambm queria participar da minha chacina.
Ao invs de bandagens e remdios, ps o dedo em minha ferida e a fez sangrar
em profuso, fazendo ouvidos moucos ao prprio mea culpa feito pelos encarregados
iniciais da investigao do mesmo grupo militar e decidiu que a ningum deveria
imputar responsabilidades pela agresso por mim sofrida.
O sr. Misael Duarte Pimenta Neto, Promotor de Justia da Vara da Auditoria
Militar, opinou pelo arquivamento da investigao policial militar que indiciara vrias
pessoas por todo o desenvolvimento do nefasto episdio de 29 de abril.
21
Surpreendi-me! Estava ferida de morte, e no abandono.
Minha ltima esperana era a discordncia de um magistrado, o Dr. Davi Pinto
de Almeida, quanto a esta iniciativa, pois se ele discordasse, outros membros do meu
protetor poderiam dar orientao diferente ao curso das coisas. Mas era esperana
tnue. Depois de quase um ano das chagas, ningum mais estava preocupado em
salvar-me. Ele apenas confirmou a opinio do seu colega do Ministrio Pblico.
E foi assim que morri. Escrevo apenas, do alm, para ningum esquea que
faleci em 29 de abril de 2015 na praa do Centro Cvico, em Curitiba, Paran e nem
desapaream na histria os nomes de quem foram meus assassinos.
Com esperana eterna na ressurreio,
A Democracia.
22
A POLCIA MILITAR E OS REFLEXOS POLTICOS
SOBRE SUA ATUAO NO 29 DE ABRIL
23
os quais passam a estabelecer um dilogo, criando-se um espao pblico propcio s
discusses e que possibilita a renovao das demandas junto aos Poderes Pblicos.
A cidadania, portanto, no se exaure com o voto, devendo ser exercida
diariamente por meio da reivindicao de instrumentos como as aes populares,
os referendos, os plebiscitos, as leis de inciativa popular, as audincias pblicas, o
assento nos mais diversos Conselhos Municipais, Estaduais e Federais, pautando-se
em direitos fundamentais, tais como a liberdade de manifestao e reunio. Ou seja,
participao na gesto pblica e liberdade de expresso so institutos absolutamente
conectados, seja por meio dos referidos instrumentos democrticos, nas manifestaes
ou nas reunies.
O direito de liberdade de reunio encontra guarida na Constituio da
Repblica4, caracterizando-se por ser de titularidade individual, mas exercido
coletivamente, sendo um direito tpico de primeira dimenso, uma vez que exige
absteno do Estado. Desta feita, aprioristicamente, o Estado no deve intervir no
direito de reunio, apenas zelando para que ningum ou nenhum grupo frustre o
direito de reunio de outrem.
Por outro lado, as manifestaes devem ser pacficas, sendo vedado o seu
carter paramilitar e, ainda, exige-se prvio aviso autoridade competente (o que
no se confunde com autorizao da mesma), a fim de que esta assegure o direito de
reunio.
Em regra, protestos e manifestaes, visam, por meio de uma ao coletiva, se
insurgir realidade posta, com o intuito de modific-la. Ocorre que as manifestaes
surgem diante das mais diversas demandas e insatisfaes da sociedade civil, a qual
no um grupo uniforme e nem sempre tem anseios convergentes, uma vez que
vivemos em uma realidade extremamente heterognea e plural.
Assim, a nova viso de democracia conclama a populao para ser protagonista
(e no mais mera espectadora) dos acontecimentos polticos e sociais, com papel
mais relevante na busca por mudanas e na efetivao dos direitos fundamentais,
inclusive utilizando-se das manifestaes, entre outras possibilidades de participao
para tanto.
O Direito e a insurgncia caminham lado a lado, inexistindo direitos que so
cedidos gratuitamente aos governados, mas sim conquistados e reafirmados por meio
das batalhas histricas e lutas dirias. Neste vis, Ihering ressalta que: A vida do
direito a luta: luta dos povos, dos governos, das classes sociais, dos indivduos.
Todos os direitos da humanidade foram conquistados pela luta; seus princpios mais
importantes tiveram de enfrentar os ataques daqueles que a eles se opunham [...]5.
4 Art.5. XVI. Todos podem reunir-se pacificamente, sem armas, em locais abertos ao pblico,
independentemente de autorizao, desde que no frustrem outra reunio anteriormente convocada para
o mesmo local, sendo apenas exigido prvio aviso autoridade competente. BRASIL. Constituio da
Repblica Federativa do Brasil. Braslia, 5 de outubro de 1988.
5 IHERING, Rudolf Von. A luta pelo direito. So Paulo: Martin Claret, 2005. p. 27.
24
Infelizmente, apesar de ser um direito fundamental e pressuposto do Estado
Democrtico, no raras vezes o direito de manifestao desrespeitado, pela utilizao
de um pesado aparato policial para reprimir protestos e dispersar manifestantes, sob
o pretexto de proteg-los (discurso que nem sempre corresponde realidade).
Alm disso, corriqueiro o fenmeno de criminalizao dos movimentos
sociais, o que, geralmente, agravado pela mdia, passando-se a ideia de que aqueles
em busca de seus direitos no seriam mais que meros baderneiros. Por outro lado,
no se quer afirmar que os manifestantes no possam cometer excessos, mas que,
em regra, tais condutas so isoladas (partindo de um ou outro manifestante e no
da maioria), no se podendo conceber a criminalizao e a represso, em bloco, dos
mesmos.
Vislumbra-se que a democracia e a cidadania no podem existir apenas no
papel, mas devem ser construdas e reafirmadas cotidianamente pela sociedade
civil e movimentos sociais, constituindo-se os direitos de reunio e de manifestao
em importantes instrumentos de participao da populao na gesto pblica, na
atualizao das demandas e na proteo dos direitos fundamentais. Mas, no obstante
sua importncia, os direitos de manifestao e de participao no so absolutos, como
nenhum direito o , haja vista a necessidade de coexistirem com outros igualmente
fundamentais, como o direito de ir e vir e o direito segurana pblica.
Diante de eventual conflito entre direitos manifestao e segurana pblica,
por exemplo , o Estado chamado a atuar, por meio dos seus aparatos de controle
social, sendo um deles a Polcia Militar, cuja estrutura ser abordada a seguir.
6 MANOEL, lio de Oliveira; ARDUIN, Edwayne A. Areano. Direito disciplinar Militar. 1. Ed. Curitiba:
Comunicare, 2004, pg. 15.
7 NERY JNIOR, Nlson. Princpios do processo civil luz da Constituio Federal. So Paulo: Revista
dos Tribunais, 1999, pg. 42.
25
militares estaduais) no so conferidos os direitos de manifestao de suas opinies8,
de sindicalizao, greve ou filiao partidria9. Ademais, o ordenamento jurdico
militar pune como crime qualquer atitude tida como insubordinao, desobedincia
hierrquica autoridade ou a disciplina. Tamanha a rigidez da vida na caserna, que
tais atos so tipificados no Cdigo Penal Militar como crimes militares (motim - art.
148; recusa de obedincia - art. 163; o descumprimento de misso - art. 19610).
Alexandre de Moraes fundamenta e justifica muito bem tal desigualdade entre
civis e militares, pois, segundo o autor os tratamentos normativos diferenciados
so compatveis com a Constituio Federal quando verificada a existncia de uma
finalidade razoavelmente proporcional ao fim visado11. E exemplo tal finalidade est
disposto no Cdigo da Polcia Militar-PR, mais precisamente em seu artigo 49, que
impe ao PM do Estado do Paran a obrigao de voltar-se inteiramente ao servio
do Estado e da Ptria, cuja honra, integridade e instituies, dever defender com o
sacrifcio da prpria vida, se necessrio, tendo como nobre objetivo a preservao
da ordem, das instituies e da segurana de cada cidado paranaense12. Deste modo
restam claras as vigas mestras da instituio militar, quais sejam, a disciplina e a
hierarquia.
A comear pela Constituio, o art. 144, 613 reporta a subordinao das
Polcias Militares aos Governadores. Encontramos ainda, no art. 4 do Decreto-Lei n
667/69, a meno de que os Policias Militares dos Estados devem cumprir as ordens
do rgo responsvel pela segurana pblica, no caso o Secretrio de tal pasta, sem
prejuzo da subordinao administrativa ao respectivo Governador.14
A lei estadual15, por certo, no inova, especificando apenas que o Comandante
8 Art. 166. Publicar o militar ou assemelhado, sem licena, ato ou documento oficial, ou criticar
pblicamente ato de seu superior ou assunto atinente disciplina militar, ou a qualquer resoluo do
Govrno: Pena - deteno, de dois meses a um ano, se o fato no constitui crime mais grave. BRASIL.
Cdigo Penal Militar. Decreto-lei n 1.001/69. Braslia, 21 de outubro de 1969.
9 Art. 142, 3, IV - ao militar so proibidas a sindicalizao e a greve; V - o militar, enquanto em servio
ativo, no pode estar filiado a partidos polticos. BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do
Brasil. Braslia, 5 de outubro de 1988.
10 BRASIL. Cdigo Penal Militar. Decreto-lei n 1.001/69. Braslia, 21 de outubro de 1969.
11 MORAES, Alexandre de. Direitos Humanos Fundamentais. 7. Ed. So Paulo: Atlas, 2006, pgs. 86-87.
12 PARAN. Cdigo da Policia Militar. Lei Estadual n 1.943/54. Curitiba, 23 de junho de 1954.
13 Art. 144, 6 As polcias militares e corpos de bombeiros militares, foras auxiliares e reserva do
Exrcito, subordinam-se, juntamente com as polcias civis, aos Governadores dos Estados, do Distrito
Federal e dos Territrios. BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia, 5 de
outubro de 1988.
14 Art. 4 - As Polcias Militares, integradas nas atividades de segurana pblica dos Estados e Territrios
e do Distrito Federal, para fins de emprego nas aes de manuteno da Ordem Pblica, ficam sujeitas
vinculao, orientao, planejamento e controle operacional do rgo responsvel pela Segurana Pblica,
sem prejuzo da subordinao administrativa ao respectivo Governador. BRASIL. Decreto-lei n 667/69.
Reorganiza as Polcias Militares e os Corpos de Bombeiros Militares dos Estados, dos Territrio e do Distrito
Federal, e d outras providncias. Braslia, 2 de julho de 1969.
15 PARAN. Lei Estadual n 16.577/2010. Dispe que a Polcia Militar do Estado do Paran (PMPR)
destina-se preservao da ordem pblica, polcia ostensiva, execuo de atividades de defesa civil, alm
de outras atribuies previstas na legislao federal e estadual. Curitiba, 28 de setembro de 2010.
26
da PM/PR nomeado pelo Governador do Estado (art. 10), e que tal corporao
subordinada ao Secretrio de Segurana cargo que, vale lembrar, tambm
empossado por nomeao do Governador (art. 3).
Diante disso, fica claro que o servidor militar obedece rgida hierarquia,
estabelecida numa cadeia de comando, executando servios dos quais no pode
declinar.
O Militar Estadual figura no polo
passivo dessa relao jurdica, porque
ele o responsvel pela prestao
principal, ou seja, cumprir os deveres
estabelecidos em leis, normas e
regulamentos, e a Administrao
Pblica Militar figura no polo ativo,
porque ela detm o direito pblico
subjetivo de poder exigir do Militar de
Polcia o cumprimento de seus deveres,
aplicando as sanes cabveis no caso
de falta ou exao daquele16.
27
No dia seguinte, 28 de abril, uma tera-feira, duas liminares j determinavam a
suspenso da proibio dos professores em acompanhar a sesso, a primeira referente
ao Habeas Corpus n 1.129.993-2, e a outra, acompanhando aquela, relativa ao
Mandado de Segurana n 1372056-8. O Relator desta, Dr. Ruy Cunha Sobrinho
transcreveu, alis, parte da deciso do Juiz Mrcio Jos Tokars, j que ambas eram
monotemticas:
28
encaminhados para as Unidades de Pronto Atendimento (UPAs) Matriz e Boa Vista;
e, tambm de acordo com o Samu, 15 pessoas tiveram de ser hospitalizadas com
ferimentos graves, inclusive um cinegrafista que foi mordido por um pitbull e teve
que passar por uma cirurgia19.
Poder-se-ia argumentar que, diante de um universo estimado de 20 mil
professores, e 1.600 policiais, a ao militar tenha sido concluda exitosamente20,
como asseverado pelo promotor Misael Duarte Pimenta Neto, da Vara da Auditoria
Militar em Curitiba. Em tal oportunidade, o promotor requereu o arquivamento do
processo, movido pelo MP-PR, contra todos os seguintes 6 indiciados: os coronis
Arildo Luiz Dias e Nerino Mariano de Brito e o tenente-coronel Hudson Lencio
Teixeira, alm dos soldados Marcos Aurlio de Souza e Daniel Arthur Borba (da
Companhia de Ces) e o cadete Adilson Jos da Silva21. O referido processo foi, de
fato, arquivado pelo juiz Davi Pinto de Almeida, em 22 de maro de 201622.
Contudo, o xito de tais aes pode e deve ser colocado em questo. Se o
29 de abril de 2015 foi, realmente, exemplo de uma operao militar isenta de falhas,
como se explicam as subsequentes desavenas entre os coordenadores de tal ato, e
seus desligamentos do Governo?
Figura central nos acontecimentos relatados, o ento secretrio de Segurana
Pblica do Paran, Fernando Francischini (Solidariedade) tentou minimizar a prpria
responsabilidade: O controle de uma operao de campo da polcia. A secretaria
responsvel por fazer a gesto da pasta. Isso [atribuir a responsabilidade
secretaria] tentar politizar a questo23.
Ora, a no politizao dos acontecimentos seria impossvel, seja pela j exposta
correlao entre a cadeia de comando da PM e a poltica estadual, ou mesmo pelas
razes polticas do Governo paranaense que levaram s mudanas na previdncia dos
docentes. Sem mencionar que, na seo anterior, j restou comprovada a conexo
entre as aes da PM e Governo Estadual e Secretaria de Segurana Pblica.
Todavia, as figuras polticas diretamente afetadas no foram tantas quanto
se haveria de imaginar. Em relao s declaraes de Francischini, Csar Kogut as
repudiou, pois aquele teria sido alertado inmeras vezes pelo comando da Tropa
empregada e pelo Comandante-Geral sobre os possveis desdobramentos durante a
ao24. Ademais, frisou que o Plano de Operaes havia sido aprovado pelo escalo
superior da SESP, tendo inclusive o Senhor Secretrio participado de diversas fases
19 LIMA, Julio Cesar. Confronto entre PM e professores no PR deixa cerca de 200 feridos. Estado. 30 de
abril de 2015.
20 PIMENTA NETO, 2015 apud COISSI, Juliana. Ao policial com 200 feridos no Paran foi exitosa, diz
promotor. Folha de So Paulo. 15 de fevereiro de 2016.
21 COISSI, loc. cit.
22 ANBAL, Felippe; RIBEIRO, Diego; GARCIA, Euclides Lucas. Justia Militar arquiva processo da Ba-
talha do Centro Cvico. Gazeta do Povo. 22 de maro de 2016.
23 FRANCISCHINI, 2015 apud REDAO. Francischini ajudou a planejar ao que feriu 200, diz PM do
Paran. Carta Capital. 06 de maio de 2015.
24 KOGUT, 2015 apud REDAO, loc. cit.
29
do planejamento, bem como importante ressaltar que no desenrolar dos fatos o
Senhor Secretrio de Segurana Pblica era informado dos desdobramentos25.
A discordncia entre Kogut e Francischini evidencia a dificuldade em se
estabelecer a correta responsabilizao pelos atos de comando, executados pelos
Policias Militares no 29 de abril curitibano, no obstante a hierarquia encontrar-se
bastante clara na legislao, conforme j demonstrado. A desordem fica mais bvia,
ao percebermos a inteno dos polticos em se distanciarem dos acontecimentos.
Valdir Rossoni, o presidente do Partido da Social Democracia Brasileira PSDB,
tambm do Governador Beto Richa, praticamente, demandou o seguinte:
30
os direitos fundamentais, como o de
ir s ruas se manifestar, acompanhar
a votao de um projeto. Na medida
em que teve amplo conhecimento da
ao, ele poderia ter interferido, afinal,
toda a operao foi centralizada no
Palcio Iguau, onde fica o gabinete do
governador, inclusive foi no terceiro
andar que os comandantes foram
elogiados, aps a ao. Houve at o
emprego de um helicptero que fica a
servio do governador28.
28 GOMES, 2015 apud LIMA, Julio Cesar. MP responsabiliza Beto Richa e Francischini por confrontos no
Paran. Estado. 29 de junho de 2015.
29 ESTADO CONTEDO. No PR, 17 policiais se recusam a fazer cerco a professores e so presos.
Estado. 29 de abril de 2015.
30 SANTOS, 2015 apud UOL. Nenhum policial foi preso durante manifestao, diz porta-voz da PM do PR.
UOL. 30 de abril de 2015.
31
poderia resultar em penas de deteno
e/ou recluso, sem prejuzo da
instaurao de processo disciplinar
para excluso da corporao31.
32
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ANBAL, Felippe; RIBEIRO, Diego; GARCIA, Euclides Lucas. Justia Militar
arquiva processo da Batalha do Centro Cvico. Gazeta do Povo. 22 de maro de
2016. Disponvel em: <http://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/justica-
militar-arquiva-processo-da-batalha-do-centro-civico-530aj09ftt0gh129o8iiwo83r>.
Acesso em 25 mar. 2016.
COISSI, Juliana. Ao policial com 200 feridos no Paran foi exitosa, diz promotor.
Folha de So Paulo. 15 de fevereiro de 2016. Disponvel em: <http://m.folha.uol.
com.br/poder/2016/02/1739789-acao-policial-com-200-feridos-no-parana-foi-
exitosa-diz-promotor.shtml>. Acesso em 25 mar. 2016.
GALINDO, Rogrio. Richa no quer PMs com estudo porque eles se insubordinariam.
Gazeta do Povo. 26 de abril de 2012. Disponvel em: <http://www.gazetadopovo.
com.br/blogs/caixa-zero/richa-nao-quer-pms-com-estudo-porque-eles-se-
insubordinariam/>. Acesso em 25 mar. 2016.
IHERING, Rudolf Von. A luta pelo direito. So Paulo: Martin Claret, 2005.
33
LIMA, Julio Cesar. MP responsabiliza Beto Richa e Francischini por confrontos no
Paran. Estado. 29 de junho de 2015. <http://brasil.estadao.com.br/noticias/geral,mp-
responsabiliza-beto-richa-e-francischini-por-confrontos-no-parana,1715940>.
Acesso em 27 mar. 2016.
O GLOBO. Quem saiu mais machucado fui eu, diz Beto Richa, sobre ao violenta
da PM contra professores. Jornal o Globo. 09 de maior de 2015. Disponvel em:
<http://oglobo.globo.com/brasil/quem-saiu-mais-machucado-fui-eu-diz-beto-richa-
sobre-acao-violenta-da-pm-contra-professores-16104091>. Acesso em 30 mar. 2016.
34
br/blogs/parlatorio/francischini-ajudou-a-planejar-acao-que-feriu-200-diz-pm-do-
parana-2389.html>. Acesso em 24 mar. 2016.
UOL. Nenhum policial foi preso durante manifestao, diz porta-voz da PM do PR.
30 de abril de 2015. UOL. Disponvel em: <http://noticias.uol.com.br/cotidiano/
ultimas-noticias/2015/04/30/nenhum-policial-foi-preso-durante-manifestacao-diz-
porta-voz-da-pm-do-pr.htm>. Acesso em 22 mar. 2016.
35
MASSACRE DE 29 DE ABRIL DE 2015:
EXCEO NO ESTADO DO PARAN OU PARAN COMO
ESTADO DE EXCEO?1
36
nas Universidades4. A polcia era o fiel da medida do modelo de poder. Ainda .
Do transcurso do Antigo Regime, ps-Revolues burguesas, parece que perdemos
a oportunidade de fundar um modelo realmente novo de poder de polcia, quando
o modelo institudo convoca a Guarda Nacional Francesa, instituio contra quem
tanto se tinha lutado. O perodo de terror instalado por Robespierre e o terror jacobino
podem ter dado vida a um mesmo poder de polcia, que aspirou a permanncia e a
potncia que detinha no Absolutismo.
Sculos frente, com a transio de permanncias, que esse legado trouxe ao
Brasil, por meio da Colnia que bebeu diretamente na fonte, transps-se tal legado para
c com o extermnio dos ndios, a escravido dos negros e a explorao dos imigrantes.
Fez nascer um dos inimigos contra o qual parece que o poder de polcia tanto tem
lutado: o comunismo. Com a criao da 4a. Delegacia (cuja atribuio era a da Ordem
Poltica e Social), na ento Capital federal5, nos idos de 1914, foram fichadas mais de
3.000 pessoas, todas comunistas, aquelas que iriam ameaar a ordem posta no pas.
Trs anos mais tarde, num prenncio de guerra, em uma primeva crise financeira e
econmica em mundial tal como agora se anuncia quando se falava (e se fala) em
greve geral, elevao das taxas de desemprego e instabilidade econmica, convoca-se
a 1a. Conferncia Nacional de Polcia. A abertura dos trabalhos por Aurelino Leal,
na Chefia-Geral da Polcia, tinha um tom que [...] se fundava no medo. Medo da
cidade e do cidadao. Medo da desordem urbana e das classes perigosas. Medo do
desconhecido na cidade e da cidade desconhecida. [...]6, d um tom to prximo ao
da Secretaria do Estado do Paran, que impressiona: Manifestada que seja a greve,
a intervencao da policia deve ter lugar!
Essa cruzada contra o comunismo transps dcadas e permitiu ver diversos
momentos de terror, do mesmo terror de que ora se fala, todos eles envolvendo a
polcia poltica, uma polcia de governo, de um governo, de um governante. De
Filinto Muller, que teria protagonizado uma das noites mais longas e violentas da
histria do pas7, a Srgio Paranhos Fleury, que teria operado o regime militar e um
grupo de extermnio8, at o momento em que, por ser violento demais e pelo fato das
crticas externas, especialmente do governo norte-americano e da Igreja Catlica,
apareceu morto em Ilhabela. O mesmo Fleury que dava aulas de tortura no Presdio
4 FOUCAULT, Michel. Seguranca, Territorio, Populacao. Curso dado no College de France (1977- 1978).
Traducao Eduardo Brandao. Revisao Claudia Berlinger. Sao Paulo: Martins Fontes. 2008, p. 440
5 A divisao do trabalho policial e a criacao das chamadas delegacias especializadas daria ensejo a um so tem-
po lugar (i) a um pretenso cientificismo policial, (ii) a burocratizacao do servico, em particular com os ficha-
mentos e as estatisticas e (iii) a um novo tipo de policial: o agente da delegacia especializada. Cf. BRETAS,
Marcos Luiz. Ordem na Cidade: o exercicio cotidiano da autoridade policial no Rio de Janeiro, 1907 1930.
1997, p. 74-80. Em especial, os dados acerca da atuacao da 4a. Delegacia: Obra citada, p. 79.
6 PECHMAN, Roberto Moses. Cidades estritamente vigiadas: o detetive e o urbanista. Rio de Janeiro:
Casa da Palavra. 2002. p. 346.
7 ZAFFARONI, Eugenio Raulet al. Direito Penal Brasileiro: primeiro volume Teoria geral do Direito
Penal. Rio de Janeiro: Revan. 2003.
8 BICUDO, Helio Pereira. Meu depoimento sobre o esquadrao da morte. Sao Paulo: PontificiaComissao
de Justica e Paz de Sao Paulo. 1997, p. 36-44; 45; 53.
37
de Tiradentes, aulas essas aprendidas pelas autoridades policiais civis e militares no
convnio feito entre Brasil e Estados Unidos que fez nascer o SFICI - Servico Federal
de Informacoes e Contrainformacoes e a Escola Nacional de Guerra9.
O fim da ditadura civil-militar no foi, entretanto, o fim do militarismo. Pudera!
Desde o nascimento, a nossa Repblica, que se pretendia antagnica ao Imprio, na
verdade nasceu de mos militares. O poder punitivo (ardorosamente desejado) tem no
militarismo suas caractersticas essenciais: verticalidade, hierarquia e disciplina.
O militarismo aqui compreendido como o modo de operar um sistema de
vidas e de mortes, e no apenas o uso de uma farda ou de armas, da que no est
adstrito s instituies militares. Embora a alardeada falncia das demais instituies
como se as instituies fossem o recndito de uma vida feliz tenha feito evocar-
se recentemente o retorno da ditadura militar. O militarismo, que decorre do modelo
romano, l daquela Roma que no se sustentou e nem poderia se sustentar, pois sua
hierarquia blica, tocada pelo fio da espada que se embainha de sangue, constitui um
poder que no faz questo, no constitui lao. Opera no real, matou e mata muita
gente.
Contabilizam, aproximados, centenas de mortos (h quem fale em milhares,
inclusive, indgenas) durante os 21 anos de ditadura militar. Embora controversos
os nmeros por conta da falta de colaborao e da disponibilizao de arquivos
pelas Foras Armadas, estima-se uma violncia letal e sistemtica, operando por
meio de torturas a detenes ilegais, chegando aos assassinatos e desaparecimentos
forados10. Entretanto, entre 2009-2013, a polcia brasileira matou mais do que a
polcia americana (conhecida pela sua violncia, s ver o caso de Baltimore) em 30
anos; s no ano de 2013 eram 6 pessoas por dia. No obstante as fraturas do modelo
tambm faam muitas vtimas policiais, em ambos os lados muito acima da mdia.
Registre-se, todavia, que 81,8% das mortes produzidas por policiais deram-se em
servio, ao passo que 75,3% dos policiais morreram fora do trabalho policial, ao
menos, oficial11.
Talvez a diferena que ainda concite tanto pensar sobre a ditadura que a
violncia institucional l se voltava contra intelectuais, jornalistas, sindicalistas,
advogados e estudantes. Talvez pela primeira vez tenham sido colocadas garotas
mal sadas do colgio nuas no pau de arara12.
9 FIGUEIREDO, Lucas. Ministerio do Silencio. 2a. ed. Rio de Janeiro: Record. 2011, p. 63-67.
10 Relatrio sobre as violaes de direitos durante a ditadura militar, divulgado em 10 de Dezembro de
2014, volume I, parte III, elaborado pela Comisso Nacional da Verdade. Disponvel em: http://www.cnv.gov.
br/images/pdf/relatorio/volume_1_pagina_275_a_592.pdf. Acesso em: 28 abr. 2015.
11 Dados obtidos no 8o. Anurio do Frum Nacional de Segurana Pblica, p. 6. Disponvel em: http://www.
forumseguranca.org.br/storage/download//anuario_2014_20150309.pdf. Acesso em: 03 mai. 2015. A respei-
to das mortes produzidas pelas instituies oficiais: ZAFFARONI, Eugenio Raul. A palavra dos mortos:
conferencias de criminologia cautelar. Luiz Flavio Gomes e Alice Bianchini (coord.). Trad. SergioLamarao.
Saraiva: Sao Paulo. 2012, p. 371.
12 SANTOS, Joel Rufino dos. Quase dois irmaos. Instituto Carioca de Criminologia. Discursos Sediciosos:
Crime, Direito e Sociedade. Rio de Janeiro: Revan. Ano 9, Nmero 14, 1 e 2 semestres de 2004, p. 28. O
autor tambm usa a expresso brancos-naotorturaveis para aludir ao fato de a tortura, durante a ditadura, ter
38
Enquanto, desde sempre, os excludos e marginalizados, sobretudo os garotos
negros dos bairros pobres e das periferias, tiveram seu caminho abreviado do bero
para o cemitrio. Da que nasce e se fortalece o discurso pela reduo da maioridade
penal, pois a capacidade letal do sistema esteve sempre disposio de Tnatos.
O militarismo da disciplina, da obedincia e da ordem a essncia do poder
punitivo e da constituio de uma polcia poltica, uma polcia colocada a merc dos
governos. Uma polcia que far, por seu comando, coisas como a que se viu no dia 29
de abril de 2015.
A lio foi (re)apreendida ou replicada ao trmino da ditadura civil-militar,
e aqui, como l em Frana no abrimos mo do uso da polcia como fora, como
polcia de governo. A transposio para a democracia no abriu mo do militarismo,
nem da violncia institucional e da violao de direitos. Ao se tentar um lugar para
as Foras Armadas, presenteou-se um dos mais terrveis generais do Regime Militar
(Gen. Nilton Cerqueira) com a Secretaria de Segurana Pblica do Rio de Janeiro.
Ali ele instituiu a premiao por bravura, cujo lema poderia bem ser atire primeiro,
pergunte depois13. Quem sabe no vem desde a a expresso que hoje sideriza mentes
e coraes ao vaticinarem que bandido bom bandido morto. E que fez o, ento,
Secretrio de Segurana Pblica do Estado do Paran comemorar quatro mortes na
semana que antecedeu o massacre de 29 de abril14.
O uso da polcia poltica no parece ser, entretanto, estratgia de um
determinado partido ou governante. Embora, convenha-se, seja possvel notar
algumas peculiaridades, especialmente nos acontecimentos do dia 29 de abril. Em
meio ao cenrio de guerra, que vitimava muita gente, particularmente professoras
e professores, sob um discurso articulado e esttico de que a polcia agia por conta
de baderneiros (mesmo as dezenas de vdeos mostrarem que diante da polcia de
choque, os manifestantes saam correndo; pessoas cadas e feridas no podiam sequer
ser socorridas) e os comunistas de hoje chamados de Black-blocs, viam-se outros
atores dos mais diversos espectros polticos, criticando hoje o que se fez ontem ou
o que se far amanh. O uso poltico da polcia se multiplicava diante dos olhos da
populao que via estarrecida em meio a uma literal e surreal cortina de fumaa
pessoas sangrando e correndo no Centro Cvico.
A guarda municipal, que na noite anterior dava incio a uma nova de abordagem
chamada de busca civil com o intuito de higienizar o Alto de So Francisco e
recado sobre gente que nao se parecia com a clientela tradicional do direito penal, em particular da classe
media, pode ter contribuido para a edicao mesmo que tardia da Lei de Tortura (Cf. Direito Penal brasileiro:
primeiro volume Teoria Geral do Direito Penal. 2003, p. 479). Entretanto, cabe lembrar a comocao que a
tortura e posterior execucao de rapazes, protagonizada por policiais militares na Favela Naval de Diadema,
em 31 de marco de 1997, teve forte contributo para o tramite do Projeto de Lei, que foi aprovado e sanciona-
do poucos dias depois (em 07 de abril).
13 GALEANO, Eduardo. De pernas pro ar: a escola do mundo ao avesso. Trad. de Sergio Faraco. Porto
Alegre: LP&M. p. 82.
14 Francischini elogia policiais por quatro mortes em uma semana: Disponvel em: http://www.gazetado-
povo.com.br/blogs/caixa-zero/francischini-elogia-policiais-por-quatro-mortes-em-uma-semana/. Acesso em:
01 mai. 2015.
39
algumas vielas onde o poder alega estar se alastrando a doena e a violncia, agora era
usada por outro segmento poltico para se dizer discordante do outro fazendo s vezes
de uma polcia prxima da comunidade. Criticando-se o partido governista do Estado
(que no pode ser eximido dos atos que perpetrou) sua oposio especialmente, no
mbito federal a qual se valera da mesma polcia e de mais outra, para usar prender
e reprimir as manifestaes da Copa das Confederaes e da Copa do Mundo, por
meio da Lei de Segurana Nacional (aquela mesma editada em 1983, j no declnio
da Ditadura militar) mostrava-se consternada com o que se via por aqui.
Mais do mesmo. Polcia poltica como polcia de governo, de um governo,
de um governante. A coletiva de imprensa dada pelo Comando-geral da Polcia
Militar, na tentativa de eximir a Secretaria de Segurana e o Governo Estadual
das responsabilidades pelos atos praticados, chega a ser pueril, pois quem conhece
minimamente a estrutura e a forma de agir dessas instituies tem cincia de que
uma ao como essa no adotada sem o conhecimento e o consentimento prvio
das instncias superiores; do contrrio, j teria cado. Na mesma linha, os atos
que se sucederam com cartas pblicas da Polcia Militar, escritas por seus Oficiais
superiores, especialmente, os coronis, a sada do ento Comandante-Geral e do
prprio Secretrio de Segurana demonstram o, no mnimo, desacertado concerto
orquestrado no Centro Cvico. Mesmo porque havia, segundo divulgado oficialmente,
1.500 policiais militares para proteger a votao do governo (segundo a deciso
judicial de arquivamento do Inqurito Policial Militar: 1892 policiais militares). Na
mesma linha, no impressionou o pedido da cpula partidria do governo estadual
para tirar o Chefe da Secretaria de Segurana, aludindo aos excessos e aos desmandos
do massacre, deixando isenta a Chefia do Executivo, at porque tal pedido pouco
depois foi retirado das redes sociais.
Aprovada a lei da previdncia dos servidores do Paran (a protagonista oficial
do episdio), socorridas as vtimas e apuradas as responsabilidades (ou no?! e tal
exclamao-interrogao j existia desde o incio de maio de 2015, ora confirmada
pelo parecer e despacho de arquivamento do Inqurito Policial Militar que, em sntese,
concluiu pelo estrito cumprimento do dever legal), quando j tiver baixado a fumaa
das bombas, o ardor do gs lacrimognio e do spray de pimenta, os sons surdos das
balas de borracha, segue a polcia de governo, fazendo a nica funo tambm
no rompida com o fim da ditadura que o discurso externo consegue realizar com
razovel adeso social, usando as balas de verdade, das armas de fogo, das pistolas
.40, das armas 12 de cano longo, que atuam historicamente contra os mesmos
excludos e os desvalidos, varridos desde sempre para debaixo do tapete social. Para
eles, jovens pobres, no raro, negros, dos centros urbanos, das trs medidas de um
Estado (educao, sade e polcia), a nica que chega a ltima.
Como dissera Michel Foucault, o direito a vida so e exercido pelo soberano
porque ele detem tambem o direito de espada: nao e o direito de fazer morrer ou de
fazer viver. Nao e tampouco o direito de deixar viver e de deixar morrer. E o direito
40
de fazer morrer ou de deixar viver.15 S que operando por meio de um genocdio
racista. Exceo? No, a regra da regra.
Referncias Bibliogrficas
BICUDO, Helio Pereira. Meu depoimento sobre o esquadrao da morte. Sao Paulo:
PontificiaComissao de Justica e Paz de Sao Paulo. 1997.
FIGUEIREDO, Lucas. Ministerio do Silencio. 2a. ed. Rio de Janeiro: Record. 2011.
SANTOS, Joel Rufino dos. Quase dois irmaos. Instituto Carioca de Criminologia.
Discursos Sediciosos: Crime, Direito e Sociedade. Rio de Janeiro: Revan. Ano 9,
Nmero 14, 1 e 2 semestres de 2004, p. 27-30.
Francischini elogia policiais por quatro mortes em uma semana: Disponvel em:
http://www.gazetadopovo.com.br/blogs/caixa-zero/francischini-elogia-policiais-por-
15 FOUCAULT, Michel. Em Defesa da Sociedade: curso no College de France (1975-1976). Trad. Maria
Ermantina Galvao. Sao Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 287.
41
quatro-mortes-em-uma-semana/. Acesso em: 01 mai. 2015.
42
OS ARGUMENTOS DO ESTADO REPRESSOR
INTRODUO
43
endurecimento penal, por muitos polticos ou certos jornalistas4, est muito vulnervel
utilizao de argumentos de restrio de direitos. Da sua eficcia para criminalizar
protestos que no interessem s estruturas de poder.
Mas quem violento nesta histria? Mesmo com uma democracia estabelecida
em termos formais, as mltiplas violncias estruturais observadas no Brasil impedem
que milhes de cidados sejam tratados como tais, sendo sujeitos excludos poltica
e juridicamente e com baixa garantia de direitos. Num pas onde menos de 1% dos
contribuintes concentram cerca de 30% de toda a riqueza declarada5, 41% dos lares
no tem rede de esgoto6 e dos mais de 50.000 homicdios anuais 77% das vtimas so
negras,7 evidente que a lei no protege a todos por igual. A nfase das instituies
governamentais, da imprensa, da sociedade civil organizada, de todo ns, deve ser
denunciar os casos e espaos onde essa violncia multifacetada do Estado ainda
hoje ocorre, traduzida em leis e prticas que fomentam privilgios, representantes
polticos corruptos e foras de segurana truculentas. No podemos cair na retrica
de criminalizao de manifestaes. A violncia est em outro lugar.
S demorou algumas horas para que o governador Beto Richa utilizasse
o tedioso pretexto de que na manifestao dos professores tinha Black Bloc,
arruaceiros, baderneiros, e que, portanto, nada mais lgico e necessrio que utilizar
com contundncia a fora policial.
4 O exemplo mais relevante so os programas policiais com uma grande audincia no Brasil. Este telejorna-
lismo dramtico tem um papel muito ativo na produo do medo e da insegurana: Brasil Urgente e Cidade
Alerta, apresentados, respectivamente, por Jos Luiz Datena e Marcelo Rezende que esto o ar todas as
tardes durante trs horas. Neste ano, Brasil Urgente bateu recorde de audincia, com mais de 1.5 milhes de
espectadores segundo o Ibope
5 Dados da Receita Federal de 2014
6 Pesquisa Nacional de Amostra de Domiclios (PNAD) de 2014, http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/
pesquisas/pesquisa_resultados.php?id_pesquisa=149
7 Dados de Anistia Internacional, relatrio Voc matou meu filho, de 2014, https://anistia.org.br/direitos
-humanos/publicacoes/voce-matou-meu-filho/
8 Entrevista ao jornal paranaense A Gazeta do Povo, 30-04-2015 http://www.gazetadopovo.com.br/vida-pu-
blica/richa-culpa-black-blocs-e-isenta-policia-ek24qc3ffzuqqc2yh91uxpv3w
44
A criminalizao do Richa no para por a. Partidos, organizaes sindicais
tambm so alvo. Vejam bem que esta escusa foi muito utilizada durante as
manifestaes de 2014 onde especulava-se que por trs do Black Bloc haveria
instigao de partidos polticos tais como PSTU ou PSOL. Criminaliza-se assim toda
uma srie de estruturas partidrias legtimas que operam dentro dos parmetros do
sistema democrtico, mas que incomoda a quem est no poder.
A polcia deveria estar presente nas manifestaes para proteger as pessoas que
nelas se encontram. Infelizmente a Polcia Militar responde a um comando poltico
que em inmeras ocasies utiliza a segurana pblica como desculpa para manter
o poder e sufocar dissidncias ou instabilidades. Uso de armas letais, contingente
policial desproporcional, detenes arbitrrias, intimidao e violncia policial
foram recorrentes nos protestos dos ltimos trs anos. De janeiro a dezembro de
2013, houve 696 manifestaes no Brasil e os protestos deixaram 837 feridos e 2608
pessoas detidas10. As cenas de policiais agredindo ativistas, advogados e at jornalistas
repetiram-se em muitos protestos de 2013 e 2014. Cassetetes, armas menos letais
utilizadas de forma irresponsvel, agresses verbais dos mais diversos tipos e at
assdio sexual por parte de algumas tropas tem sido narrado por manifestantes. Esta
atuao justificada pelo rtulo do protesto violento, porque todo o mundo sabe
que um conjunto de professores revindicando seus direitos representam uma grande
ameaa para a segurana nacional e devem ser contidos...
Neste contexto algo fica muito claro. o contedo do protesto e o perfil dos
manifestantes que criminalizado. Durante esta recente onda de manifestaes pr-
impeachment comum ter pessoas pedindo o golpe militar e ainda estamos assistindo
vrias cenas de agresso a alguns indivduos que simplesmente passavam pela rua
vestidos de cor vermelha ou se identificavam como petistas. Ningum definiu estes
protestos como violentos. bvio. O objetivo do protesto serve a um projeto de poder
muito definido e por outro lado a classe mdia branca representada nele est muito
longe de ser a classe brasileira de indesejveis das periferias que sempre rotulada
como baderneira e que tem seu direito de protesto cotidianamente negado. Um jovem
branco anti-Dilma na Av. Paulista exigindo a volta dos militares, pode. Um jovem
negro em Capo Redondo protestando pelo genocdio nas periferias, no pode.
Temos observado um acirramento do discurso punitivo no pas. A sociedade
45
brasileira no confia nas instituies11 e diante de um quadro de criminalidade que s
parece se agravar, a tendncia um movimento poltico e social de retrao de liberdades
em nome de uma ao mais repressiva do Estado: aumento da chamada bancada da
bala formada por ex-membros das foras de segurana cujos projetos de lei vo
no sentido de pedir maior coero policial e revogar o Estatuto do Desarmamento;
aumento dos linchamentos e a figura do justiceiro que perpetra a justia com a
prprias mos. Num pas como o Brasil ainda profundamente desigual, onde, com
gravssima frequncia os jovens negros da periferia, os integrantes dos movimentos
sem terra e sem teto, os indgenas, so denominados de bandidos, e onde metade da
populao acredita na mxima bandido bom bandido morto12 evidente que o
direito de manifestao desses grupos ou dos grupos que incomodem ao poder, corre
imenso risco de no ser respeitado.
Pensemos nas estruturas de representao brasileiras. No Congresso, as
mulheres representam 10% dos parlamentares; negros e pardos, 20%13; no existem
representantes dos povos indgenas. A bancada ruralista composta por 374
deputados federais, a bancada dos bancos por 197, a bancada dos frigorficos tem
162 representantes e a bancada das mineradoras tem 8514. No total, a composio
atual do Congresso brasileiro de 70% de fazendeiros e empresrios15. Com um
Congresso masculino, branco, elitista, que representa majoritariamente empresas e
o agronegcio, os protestos de mulheres, negros, indgenas, sem teto ou sem terra,
minorias sociais tero srias dificuldades para ter legitimidade social.
A imprensa tem um papel essencial nesta dinmica de legitimao ou
deslegitimao de protestos. No Brasil existe um elevado grau de concentrao na
propriedade dos mdios de comunicao e o perfil da imprensa mainstream muito
conservador, com escasso espao para participao e debate sobre minorias e grupos
sociais vulnerveis. Alm disso, devido ao elevado grau de confiana na imprensa
tradicional, aparece com cada vez mais fora a figura do pseudojornalista, aquele que
faz comentrios punitivos, fortes, apelativos, com grande contedo emocional, at
raivoso. Pseudojornalismo este que polariza a sociedade, aumenta os discursos de
dio e fragiliza a convivncia democrtica.
46
extremistas e por profissionais da
baderna (...) Por volta das 15h, os
professores sob o comando da APP,
liderados por aliados radicalizados, que
usavam mscaras antigs, portavam
coquetis molotov, bombas caseiras
e estavam armados de paus e pedras,
partiram para o confronto direto e
violento com a Polcia Militar16 (Blog
de Reinaldo Azevedo)
47
por necessidade de garantia da ordem pblica em virtude da periculosidade dos
acusados. Este inqurito tem sido denunciado por inmeras organizaes por no
atender aos parmetros mnimos de devido processo legal e contraditrio, alm de
apresentar total falta de embasamento probatrio20.
Violncia, ordem pblica, segurana pblica, argumentos utilizados tantas
vezes no sentido de impedir a liberdade daquelas manifestaes que afetam a ordem de
um status quo de desigualdade imperante. Os desafios sociais no encontram resposta
na poltica e se transformam em casos de polcia. Sem dvida, falta vontade poltica e
sobra protagonismo policial. Episdios dramticos como as reintegraes de posse de
prdios ou terras ocupadas, envolvendo famlias e at crianas so um dos momentos
sintomticos desta viso policial dos problemas sociais. Os batalhes de choque tm
a obrigao de intervir em distrbios civis21, porm sua presena constante em
inmeras manifestaes, o que deixa muito claro, que para as instituies pblicas
os protestos so, de fato, distrbios civis e devem ser tratados como assuntos de
segurana pblica.
Mesmo admitindo a existncia de abusos policiais, o discurso sempre gira em
torno da figura do baderneiro, que causa o distrbio, que provoca a tropa, que cria a
confuso. A ausncia ou a fraqueza da autocrtica com que as autoridades polticas
e policiais afrontam frequentemente sua atuao nas manifestaes faz com que a
mudana seja difcil.
48
de qualidade ou acesso a um trato jurdico e policial justo, so negados. O Poder
Pblico se utiliza desses conceitos como ferramentas de um discurso criminalizador.
Por outro lado, opo do Estado policial-punitivo para lidar com o desafio
das manifestaes mostra ser, alm de ineficaz, muito nociva para essa ordem que
supe manter, dado que alimenta continuamente a tenso e a violncia chegando a
cenrios de abusos e riscos potenciais elevadssimos e a um contexto de insatisfao
geral tanto dos prprios manifestantes como dos policiais atuantes nas manifestaes
Conflitos criados por um modelo de desenvolvimento excludente, uma
estrutura social dividida entre uma classe privilegiada e milhes de cidados nas
periferias cujos direitos so negados, um modelo poltico que pensa manifestaes
como questo de segurana pblica, uma segurana pblica letal e militarizada, um
punitivismo em aumento tanto no Congresso como nas ruas, uma imprensa altamente
oligopolizada. Brasil um pas com muitos desafios sociais, mas tambm com uma
sociedade civil cada vez mais organizada e reivindicativa. Os professores de Paran
em luta por seus direitos foram exemplo desta sociedade que no quer ficar calada.
CONCLUSES
Diante deste cenrio, cabe a ns, sociedade civil denunciar os abusos do poder
e suas estratgias de legitimidade. A linguagem sempre foi um poderoso instrumento
para justificar os mais diversos excessos. Cabe a ns desconstruir a agenda de represso
que se esconde abaixo desta linguagem que muitos percebem como neutra ou incua,
mas que carrega consigo agendas de poder, preconceitos e desigualdades sociais.
A figura do inimigo, do radical, do black bloc, do terrorista, o medo, a segurana,
so discursos poderosos que tm um profundo impacto social. Estes discursos so
perigosamente naturalizados at que formam parte do senso comum. Nada mais
perigoso que o senso comum. Em nome dele cometemos as maiores barbaridades.
Protesto violento deve ser reprimido. Se tinha arruaceiros no protesto ento a
atuao policial estava justificada Isto o que me diz o senso comum. Cabe a ns
questionar estas afirmaes que parecem evidentes para grande parte da sociedade.
No esqueamos que se existe violncia policial porque o poder poltico d as
ordens e a sociedade legitima este comportamento e inclusive o encoraja. De forma
direta ou indireta todos ns somos culpados pelo massacre dos professores de Paran,
e seremos mais ainda se ficarmos num silncio conivente que aceita, reproduz e
justifica estas atitudes.
Quando o Estado social se transforma num Estado hiperliberal, punitivo,
policial, que exclui as classes indesejveis da participao poltica e da proteo
jurdica, a possibilidade de dilogo entre o poder institudo a as dissidncias ou grupos
de protesto, est cada vez mais longe e o instrumento da violncia e a represso
cada vez mais perto. O dilogo o corao da democracia e pea fundamental para
uma poltica saudvel e inclusiva. Infelizmente, o que observamos no Brasil atual
49
so tantos grupos sociais raivosos, intolerantes, infantilizados, que cada vez mais
preferem o grito ao argumento, a imposio ao debate e um poder pblico arrogante
que prioriza projetos de poder personalistas em vez de projetos nacionais. Nesta
ordem de coisas o Estado penal ganha fora e legitimidade, a oposio ao status
quo reprimida continuamente com o beneplcito da imprensa, do poder judicirio
e da prpria sociedade que tantas vezes vtima deste cenrio. Numa manifestao
que incomoda as estruturas de poder quase impossvel no encontrar de forma
rotineira cenas de represso jurdico-policial e manipulao miditica, que se repetem
insistentemente contra os grupos que tentam quebrar a ordem. Estas atitudes so
profundamente antidemocrticas.
Est na nossa mo construir uma sociedade cujo futuro seja o dilogo, a
poltica de construo de consensos e a luta contra a desigualdade e excluso ou uma
sociedade que reprima e que oferea a seus cidados polcia em vez de poltica.
50
29 DE ABRIL DE 2015: EXPRESSO DO CONTROLE
SOCIAL PENAL COMO REGRESSO DO COLONIAL E
DO COLONIZADOR
Por Silvia de Freitas Mendes1
51
atitudes violentas praticadas contra o funcionalismo pblico do Estado do Paran e
estudantes, na capital Curitiba, no local que outrora honradamente recebeu o nome de
Centro Cvico.
Na referida data, o cvico abriu espao para violao de direitos de cidados
e cidads, pessoas que lutavam por direitos j conquistados, pessoas que para alm
da qualidade de funcionrios pblicos, so membros de famlias e deixaram os seus,
para pugnar por uma causa que j no se tratava mais de um direito social, mas por
respeito integral dignidade.
O Centro Cvico foi o cenrio no qual a manifestao do paradigma da
apropriao/violncia teve uma expressividade considervel. Tornou-se local de
desespero de funcionrios pblicos do Estado do Paran e estudantes, bombardeados,
alvos de balas de borracha. Era o cvico marcado por pessoas feridas, fsica e
psicologicamente; era o sofrimento daqueles que estavam longe tentando buscar
notcias sobre aqueles/aquelas que lhes so muito caros.
Para a tratativa deste marco histrico no presente ensaio, sero adotadas como
premissas a concepo da existncia de mltiplos controles sociais, acentuando-
se a importncia de que o modelo de controle penal merece ocupar o ltimo lugar
na escala de controles, bem como a proposta de Boaventura de Sousa Santos em
relao existncia do pensamento abissal, o qual possibilita o regresso do colonial
e do colonizador, reforando o paradigma da apropriao/violncia. Com isso,
busca-se demonstrar como pessoas podem passar a ser totalmente desconsideradas
e vitimizadas, como se fossem no-cidads, verificando-se a sua inexistncia e a
desvalorizao de seu discurso como invlido e inexistente.
Ao se tentar resolver qualquer situao que a esfera estatal compreenda
gerar desordem ou problema no meio social, so criados ou utilizados certos
controles sociais. Porm, pensando-se que existem desordens e problemas que
geram consequncias que admitem um enquadramento de acordo com seu grau de
prejudicialidade, tambm se permite avaliar a criao ou utilizao de controles
sociais de acordo com essa gradao. Dessa forma, faz-se necessrio na anlise da
situao que se compreenda como causadora de desordens ou conflitos, a avaliao
da ofensa possvel ou j existente a bens jurdicos. E estes bens em situaes de
conflito, como no acontecido no dia 29 de abril de 2015, no Centro Cvico, permitem
que qualquer pessoa identifique quais bens estavam em jogo. E neste sentido, era fcil
perceber as vidas, as integridades fsicas e morais que estavam efetivamente em risco
e muitas das quais ofendidas.
Levando estas consideraes em conta, pode-se chegar concluso de qual
controle social deve ser aplicado (ou deveria ser utilizado no marco histrico em
discusso). Ou ainda de mais fcil concluso, qual controle no deveria ser usado.
Assim, a opo por um controle social ou outro, merece observar a escala de controles
existentes. Neste caminho, conforme BUSATO:
52
Esta ordem entre os sistemas
de controle obedece claramente
uma primazia que inversamente
proporcional ao grau de coero
envolvido. A razo para isso simples:
a adoo de uma poltica adequada
a um modelo de Estado a servio do
cidado3.
53
ganhem tanta visibilidade quanto o discurso que impunha a bandeira do controle
penal como a soluo para todos os problemas. Para alm disso, que o controle penal
no seja instrumento para a defesa de interesses de grupos, tampouco sirva para
criminalizar as opinies, as reivindicaes, a luta pela manuteno e ampliao do
rol dos direitos dos cidados e cidads.
O modelo penal estampado como o melhor controle, e sempre com a defesa de
que quanto mais severo melhor, poder ser usado contra aqueles que de um modo ou
outro atentem contra o que se entenda como ordem. E dentro do contedo ordem, ou
ainda, manuteno da ordem, ficar a cargo da interpretao de quem possa faz-lo
de acordo com seus interesses.
As estratgias de todo e qualquer controle social no Brasil, devem ajustar-se
ao modelo de Estado Democrtico de Direito. E no que respeita ao controle penal,
os limites so ainda mais fortes, mas apesar de fortes, so ultrapassados com muita
facilidade.
Quando o controle social penal se expande, desrespeitando as pessoas, tratando
manifestantes como criminosos, e importante ressaltar que mesmo aquele que em
tese pratica um crime, merece respeito aos seus direitos, tornando-se cada vez mais
o primeiro instrumento a ser utilizado, possvel traar um parmetro sobre o que
afirma Boaventura de Sousa Santos com o pensamento abissal, o qual permite o
regresso do colonial e do colonizador. Defende Santos:
54
direitos humanos em relao aos seus cidados. O regresso do colonial seria a (...)
intromisso ameaadora do colonial nas sociedades metropolitanas.5 Assim, pessoas
consideradas no-cidads manifestam-se contrariamente s opes estatais tornando-
se real ameaa nas atuais sociedades.
J o regresso do colonizador, Implica o ressuscitar de formas de governo
colonial, tanto nas sociedades metropolitanas, agora incidindo sobre a vida dos
cidados comuns, como nas sociedades anteriormente sujeitas ao colonialismo
europeu.6 Nas sociedades atuais, portanto, o regresso do colonizador evidenciado
nas apropriaes violentas, na violao de direitos e garantias das pessoas.
Assim, o exerccio desmedido, injustificvel do controle social penal refora a
apropriao/violncia. Permite o regresso do colonial e do colonizador. Transforma-se
em meio que muito longe est de proteger bens ou promover a segurana dos cidados.
Acaba por se constituir em instrumento que ameaa e ofende as vozes consideradas
ameaadoras da metrpole, operando um retrocesso em tema de atuaes estatais.
Portanto, o cenrio vivenciado por muitos no dia 29 de abril de 2015, no Centro
Cvico, em Curitiba, apresentou-se como o regresso do colonial e do colonizador.
Pessoas que se manifestavam na luta por direitos foram tratadas com o controle social
mais severo. Isso representa a apropriao/violncia exercida no perodo ps-colonial,
no qual o respeito dignidade, aos direitos fundamentais mereceriam defesa por parte
do aparato de poder estatal. Operou-se real retrocesso, atropelando-se quaisquer
formas de respeito merecidas por todos os seres humanos, em especial queles que l
estavam e tiveram sua dignidade marcada pela violncia.
Esta forma de tratamento conferido s pessoas que se manifestavam em prol
de seus direitos e dos direitos de futuras geraes no dia 29 de abril de 2015, causa
repulsa que no se pode quantificar quando se filho ou filha de pessoas que ensinaram
o valor da dignidade e da educao, ainda mais somado qualidade de ser professora
ou professor, filho ou filha de professor que esteve naquela barbrie. Apesar disso,
a linha do respeito dignidade e educao foi traada l na infncia e continua
entrelaada nas mos, na fala, nas condutas que tentam contribuir para a melhora das
circunstncias no cho em que se pisa sem precisar se valer da violncia.
5 Ibid, p. 12.
6 Ibid, p. 15.
55
Referncias Bibliogrficas
BUSATO, Paulo Csar. Fundamentos do Direito penal brasileiro. 3 ed. Curitiba:
Edio do autor, 2012.
56
UMA PERSPECTIVA EXTERNA AS OPOSTAS
ANLISES DA OPERAO CENTRO CVICO
57
toda palavra tambm uma mscara6.
Recordar o 29 de abril tambm recordar que muitas das anlises efetuadas
logo aps os acontecimentos em tela se encontram eivadas por trs de verdadeiras
mscaras que escondem interesses alheios iseno almejada por todos que buscam
se informar a respeito do ocorrido.
Para argumentar nesse sentido, inicialmente, importante uma breve
contextualizao: poca dos fatos em tela, j se constatava uma crise poltica que se
agravaria nos meses seguintes, a exemplo da crise econmica. Tudo isso, destaca-se:
meses depois de eleies para governos estaduais e federal.
Da disputa eleitoral, o que muito se agravou em todo o pas (e no Paran no
foi diferente) foi uma forte radicalizao poltica, por vezes partidria, por vezes,
ideolgica; uma verdadeira polarizao.
Para Bernhard Leubolt, professor da Universidade de Economia de Viena, na ustria,
em entrevista Deutsche Welle Brasil7, a apertada vitria ocorrida na eleio presidencial
de 2014 ocasionou uma polarizao poltica que passou ento a fazer parte do dia a dia
das pessoas, e no mais s da poltica. Esse sentimento vem sendo alimentado pelo grande
escndalo de corrupo, que implica polticos de todos os principais partidos polticos.
Aparentemente, essa polarizao afeta significativamente o modo como as pessoas
enxergam os fatos que ocorrem no pas, surgindo, por vezes, verses totalmente opostas de
um nico episdio.
Numa breve anlise de algumas repercusses sobre o fatdico episdio paranaense do
dia 29 de abril de 2015, possvel verificar com clareza essa situao.
Por exemplo: para Reinaldo Azevedo, conhecido colunista da revista Veja, a ao
policial tratou de uma simples reao em face duma multido enfurecida e radicalizada.
Importante destacar a seguinte passagem de sua coluna a respeito dos fatos:
6 NIETZSCHE Friedrich Wilhelm. Alm do bem e do mal: preldio de uma filosofia do futuro. Trad. Anto-
nio Carlos Braga. So Paulo: Lafonte, 2012, p. 209.
7 STRUCK, Jean-Philip. Polarizao se tornou parte do dia a dia no Brasil, afirma professor austraco.
Deutsche Welle. 13 ago. 2015. Disponvel em: < http://www.dw.com/pt/polariza%C3%A7%C3%A3o-se-tor-
nou-parte-do-dia-a-dia-no-brasil-afirma-professor-austr%C3%ADaco/a-18647653 >. Acesso em 10 abr. 2016.
58
turba que avanava violentamente,
com o objetivo expresso de invadir a
Assembleia e impedir o funcionamento
de um Poder legtimo8.
8 AZEVEDO, Reinaldo. O confronto no Paran foi meticulosamente planejado por extremistas e por
profissionais da baderna. 30 abr. 2015. Disponvel em: <http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/o-con-
fronto-no-parana-foi-meticulosamente-planejado-por-extremistas-e-por-profissionais-da-baderna/>. Acesso
em mar. 2016.
9 MARTINS, Clio. Massacre de professores em 1988 se repete. 29 abr. 2015. Gazeta do Povo. Disponvel
em: < http://www.gazetadopovo.com.br/blogs/certas-palavras/confronto-repete-massacre-de-professores-
de-1988/ >. Acesso em mar. 2016.
10 Importa informar que, atualmente, o senador lvaro Dias filiado ao Partido Verde (PV).
11 BAKHTIN, Mikhail M. Marxismo e filosofia da linguagem: problemas fundamentais de mtodo socio-
lgico da linguagem. Trad. Michel Lahud e Yara Frateschi Vieira. 16. Ed. So Paulo: Hucitec, p. 99.
59
o 29 de abril, pois, da perspectiva externa, a nica maneira de se compreender
o ocorrido por meio da linguagem, a qual poder se mostrar (exageradamente)
tendenciosa e inegavelmente infrutfera.
Isso porque, de algumas dessas linguagens, ao invs de se extrair um
consentimento quanto s lamentveis consequncias do ocorrido, ou ao menos um
incio de debate voltado identificao das verdadeiras causas (polticas ou no) do
histrico acontecimento, perpetuaram-se discusses vazias sustentadas em um dio
injustificvel pelo outro poltico.
Diversas anlises, como aquelas supramencionadas, limitaram-se questo
exclusivamente poltica, numa cegueira polarizada. Essa polarizao poltica, porm,
impede uma anlise dos fatos como realmente deveria ocorrer.
No se quer afirmar que a questo poltica no pode ser aventada. Longe disso.
A crtica reside na limitao do debate num nico foco, principalmente quando essa
limitao impede o debate esse sim essencial para se evitar novas tragdias.
Nessa toada, faz-se possvel recordar os ensinamentos de Habermas, para
o qual Os processos de entendimento mtuo visam um acordo que depende do
assentimento racionalmente motivado ao contedo de um proferimento12. Esse
entendimento mtuo compe o agir comunicativo do filsofo alemo, no qual:
12 HABERMAS, Jrgen. Conscincia moral e agir comunicativo. Trad. Guido A. de Almeida. 2. Ed. Rio
de Janeiro: 2003, p. 165.
13 Op. Cit.
60
mbito da criminologia14, oportunidade em que destacou que o evangelismo procura
adeptos a uma perspectiva com base retrica oposicionista em vez de uma anlise
criativa15. O que a autora denomina de evangelizao, ns mencionamos como
radicalizao e polarizao.
Ainda para a criminloga inglesa, os praticantes desse evangelismo (em
especial nas cincias sociais, diga-se) tm uma necessidade de amarrar latinhas
promocionais s suas traseiras16. o que ocorreu em muitas das anlises do 29 de
abril, ao se utilizarem do trgico ocorrido para, antes de tudo, levantar uma bandeira
poltica, ignorando os fatos e os necessrios debates a se travar a partir deles.
Aqueles que preferem o evangelismo poltico ignoram as to imprescindveis
crticas apartidrias, mas no de menor relevncia.
Cita-se aqui, como exemplo, a excelente abordagem realizada por Priscilla
Placha S sobre o uso poltico da polcia, para alm da crtica meramente partidria,
da qual se faz necessrio o seguinte (e fundamental) destaque:
61
da populao que via estarrecida em
meio a uma literal e surreal cortina de
fumaa pessoas sangrando e correndo
no Centro Cvico17.
Referncias Bibliogrficas
ASSAD, German. Ms de 200 heridos en una protesta de profesores en Brasil. El Pas. 30
abr. 2015. Disponvel em: < http://internacional.elpais.com/internacional/2015/04/29/
actualidad/1430337175_476628.html >. Acesso em 09 abr. 2016.
BRAZIL: AT Least 150 Are Injured as Police Clash With Teachers. The New York
Times. 29 abr. 2015. Disponvel em: < http://www.nytimes.com/2015/04/30/world/
17 PLACHA S, Priscilla. Massacre de 29 de abril de 2015: Exceo no Estado do Paran ou Paran como
estado de Exceo? Emprio do Direito. 03 maio 2015. Disponvel em: < http://emporiododireito.com.br/
massacre-de-29-de-abril-de-2015-excecao-no-estado-do-parana-ou-parana-como-estado-de-excecao-por-pris-
cilla-placha-sa/>. Acesso em 10 abr. 2016. Importante salientar que o referido texto, com algumas modifica-
es, encontra-se publicado tambm na presente coletnea.
18 BRUM, Eliane. Na poltica, mesmo os crentes precisam ser ateus. El Pas. 14 mar. de 2016. Disponvel
em: < http://brasil.elpais.com/brasil/2016/03/14/opinion/1457966204_346156.html >. Acesso em 10 abr.
2016.
62
americas/brazil-at-least-150-are-injured-as-police-clash-with-teachers.html?_r=1>.
Acesso em 09 abr. 2016.
63
DO GOVERNO GOVERNANA: A DIFCIL
CONCRETIZAO DA MUDANA DOS TEMPOS
64
fosse, mas sob a tica de uma maior interferncia por parte do privado num mbito
que, originariamente, era to s pblico. Este movimento privilegia, justamente,
aqueles mecanismos de governo que prescindem da autoridade estatal, mesmo
naquelas searas em que o Estado costumava mostrar-se como o nico protagonista.
Figura como um bom exemplo o que se assiste na resoluo de conflitos sociais,
em que, tambm por esta razo, nota-se um contnuo incremento da utilizao de
vias de consenso, mediao e arbitragem. o privado, enfim, assumindo um espao
originariamente pblico.
Neste cenrio, passam a surgir algumas estruturas de interao mltipla, onde
as redes e os conselhos deliberativos parecem descrever mais adequadamente o
mundo das decises. O poder, muito mais instvel e voltil, deixa de ser imposto e
passa a decorrer de um processo de contnua e incessante negociao.
O que se tem, enfim, so efetivamente novos esquemas de governo, baseados
agora numa idia de deliberao, de intercmbio e de corresponsabilidade, apartando-
se dos tradicionais princpios da delegao e da hierarquia.
O enfoque, a partir da, passa a ser mais descentralizado e consensual,
permitindo a coordenao dos mltiplos nveis de governo. Um enfoque que, neste
sentido, termina por outorgar um grande papel a atores no estatais que assumem
funes administrativas, reguladoras, de gesto e de mediao3.
Este um contexto macro que tambm explica, ao menos em parte, o que se
assistiu no evento tratado na presente obra. Em 29 de abril de 2015, o Centro Cvico
da Cidade de Curitiba/PR evidenciou, uma vez mais, um choque entre o antigo e o
novo, em que parte dos atores insiste em ignorar, deliberadamente ou no, a necessria
mudana de percepo para com o uso do outrora centralizado poder pblico.
De fato, dentre as vrias possibilidades de anlise que aquele fatdico evento
d ensejo, a questo afeta percepo do que se compreende por representao
poltica no pode passar despercebida. Afinal, verificar que todo o conflito teve por
cenrio, literalmente, as portas da Casa do Povo sugere, no mnimo, uma incoerncia
na relao que deveria existir entre os representantes e os representados.
Soa como risvel crer que, dentro de um Estado que pretenda intitular-se,
constitucionalmente, como democrtico, pudessem estar presentes circunstncias
que justificariam que os representados, no contexto atual, poderiam ser impedidos de
acompanhar os trabalhos de seus representantes. Assim compreender o ocorrido seria
crer que os mandatos legislativos, por si s, seriam dotados de uma autorizao para
decises arbitrrias, sob a chancela de uma suposta liberdade de deciso daqueles
representantes. Seria ater-se a uma compreenso de representantes do povo como
pessoas diferenciadas, a quem teria sido entregue um poder soberano indelvel.
Sob esta perspectiva, o que se v que o ocorrido tambm deu mostras de
que o poder pblico, ao menos dentro da tica de uma certa parcela dos tradicionais
detentores do poder, ainda persiste sendo visto como algo que diz respeito, nica
3 MERCADO PACHECO, P. Experimentalismo democrtico, nuevas formas de regulacin y legitimacin
del derecho. Anales de la Ctedra Francisco Surez, n. 46, p. 37-68, 2012.
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e exclusivamente, aos prprios interesses individuais dos escolhidos. Conceitos
de democracia participativa, de transparncia, de impessoalidade no trato da coisa
pblica, dentre outros tantos que poderiam ser facilmente lembrados, num tal cenrio,
acabam se mostrando frgeis instrumentos de retrica, que se utiliza para entregar uma
aparncia de legitimao no processo de tomada de decises estatais. Embora o evento
tenha envolvido, essencialmente, os Poderes Executivo e Legislativo, bem se sabe
que, no raro, ostensivamente ou no, se assiste igual proceder independentemente da
esfera de poder pblico envolvida.
O cenrio, enfim, mais do que de uma democracia substantiva consolidada,
de um intento de democracia participativa em gestao. Uma gestao que, entretanto,
no parece ser de todo desejada por, ao menos, uma das partes envolvidas.
Parece desnecessrio ir alm para notar o vnculo do ocorrido com um equvoco
a respeito da mudana na forma de governar referida ao incio deste texto. Com efeito,
embora no se desconhea a extenso que o termo governana vem ganhando j h
algum tempo dentro das cincias polticas4, o que interessa destacar aqui diz respeito,
nica e exclusivamente, aos seus reflexos na seara da legitimao democrtica da
produo legislativa e de implementao de direitos.
que estas novas formas de regulao da governana esto diretamente
relacionadas com as teorias de uma estrutura flexvel do direito, que passa a fazer uso
da expresso anglo-sax soft law para referir-se capacidade de auto-regulao de
uma esfera privada articulada mediante novos e sutis vnculos institucionais com a
esfera pblica. Neste novo contexto, o direito passa a abdicar progressivamente do
seu carter normativo, abandonando uma pretenso de trazer uma regulao direta,
para limitar-se a estabelecer premissas e procedimentos para a tomada de decises,
fomentando negociaes e adaptando-se casustica da situao. Da a importncia
que passa a deter a existncia de toda uma srie de novos instrumentos normativos
e tcnicas de regulao jurdica distintos das formas e instrumentos de regulao
tradicional5.
E a partir da que devem ganhar diferenciado destaque as vantagens da
governana em comparao ao governo, tornando-se a primeira prefervel dentro da
conjuntura atual, precisamente, por se mostrar como mais participativa e democrtica.
Em verdade, a noo de governana passa a ser efetivamente mais persuasiva nas
prticas democrticas por pressupor uma menor hierarquia, uma participao mais
horizontal, uma cooperao entre os mltiplos atores na tomada de decises, uma
adoo de formas de coordenao descentralizada e, consequentemente, uma mais
intensa obrigao na prestao de contas por parte de todos os envolvidos.
Eficcia, democracia, desregulao, participao e transparncia acabam
figurando como a matriz bsica do enfoque da governana. Enseja, por isto,
4 Neste sentido, confira-se MAYNTZ, R., El Estado y la sociedad civil en la governanza moderna, Revista
del CLAD Reforma y Democracia, n. 21, 2001.
5 MERCADO PACHECO, P. Experimentalismo democrtico, nuevas formas de regulacin y legitimacin
del derecho. Anales de la Ctedra Francisco Surez, n. 46, p. 37-68, 2012.
66
oportunidades tanto para o fortalecimento da eficcia do direito e das polticas
pblicas, como concretizao democrtica do modelo de representao poltica,
ainda preso aos estreitos moldes da soberania estatal. Uma soberania que, bem se
sabe, de h muito vem se fragmentando6. Da servir a governana como uma resposta
prpria crise das democracias ocidentais, presente desde a dcada de 70 do sculo
passado, diagnosticada como uma crise de legitimao7. Democracias, enfim, que
ainda se apresentam presas aos marcos constitucionais e aos limites da soberania dos
Estados.
Fato que, tanto sob a chamada perspectiva descritiva quanto sob a normativa,
esta concepo de governana trouxe um verdadeiro desafio para este contexto de
transio8.
No plano descritivo, a governana passou a exigir a prestao de contas de
como de fato se produz o direito nos nossos dias, das novas modalidades e formas
de produo normativa, dos reais caminhos pelos quais passa o processo legislativo,
de quem so os novos poderes normativos determinantes para a regulao jurdica
e de quais so as racionalidades que inserem os novos cenrios institucionais para
governar. No plano normativo, por sua vez, deve-se avaliar se estes novos mecanismos
institucionais so efetivamente capazes de satisfazer as demandas de democratizao
dos processos de tomada de decises, em todos os nveis e esferas.
O desafio, com isto, passa a ser pela adoo de uma incessante aferio da forma
de governar, continuamente verificando se ela implica ou no em mais democracia e,
consequentemente, num direito mais participativo, deliberativo e, portanto, legtimo.
desnecessrio um maior aprofundamento para que se perceba que o
enfoque da governana, neste ponto, sugere uma srie de indagaes relacionadas
diretamente ao problema da legitimao democrtica do direito criado no seio
destas novas experincias reguladoras. Afinal, pense-se em como se pode adaptar os
processos regulatrios fragmentao, complexidade, incerteza que caracterizam
a tomada de decises, dotando-os de uns critrios de legitimidade democrtica que
no podem permanecer enraizados na soberania dos Estados-nao e de seus modelos
de democracias representativas? Como conjugar uma legitimidade de origem baseada
num esquema de democracia representativa com a abertura para um discurso jurdico
em que o conhecimento experto e o conhecimento social prtico devem conviver no
processo de produo jurdica e na tomada de decises? Como evitar que os espaos
de deliberaes sociais, por fora de sua previsvel fragilidade, no sejam utilizados
como mera massa de manobra, entregue oportunamente aos tradicionais detentores
6 Por todos, confira-se FERRAJOLI, L. A soberania no mundo moderno: Nascimento e crise do Estado
nacional. So Paulo: Martins Fontes, 2007.
7 HABERMAS, J. Problemas de legitimacin en el capitalismo tardo. Buenos Aires: Amorrortu, 1999
(ed. orig. 1973); OFFE, C. Contradicciones en el estado del bienestar. Madrid: Alianza, 1990; Do mesmo,
Las nuevas democracias: transicin poltica y renovacin institucional en los pases postcomunistas.
Barcelona: Hacer, 2004.
8 MERCADO PACHECO, P. Experimentalismo democrtico, nuevas formas de regulacin y legitimacin
del derecho. Anales de la Ctedra Francisco Surez, n. 46, p. 37-68, 2012.
67
do poder pblico da ocasio?
Por mais que estas questes assumam contornos complexos, cujo enfrentamento
certamente estranho a este espao, so elas indicativas de que se vivencia uma
conjuntura de transio tambm no tocante ao que se deve entender por representao
poltica. Tais indagaes, mesmo que dotadas de respostas em contnua elaborao,
nos auxiliam ainda na compreenso, em certa medida, do que ocorreu naquele 29 de
abril. Mesmo que este cenrio no legitime o posicionamento adotado por quaisquer
dos poderes constitudos envolvidos, traz uma parcial explicao de que a mudana
de concepo governo-governana ainda no foi de todo absorvida por boa parte,
seno a maior, dos integrantes dos poderes estatais.
Seja como for, perdeu-se importante oportunidade de demonstrar que este
contexto de transio de legitimao democrtica j teria iniciado. No se aproveitou
a ocasio para evidenciar um arremedo de permeabilidade deste novo discurso na
realidade poltico-institucional paranaense. Tal poderia ter ocorrido naquela data,
bastando para tanto que a porta da Casa de Leis tivesse permanecido aberta aos
representados. Afinal, devem ser eles tidos como os principais protagonistas dentro
da conjuntura atual.
Referncias bibliogrficas
FERRAJOLI, L. A soberania no mundo moderno: Nascimento e crise do Estado
nacional. So Paulo: Martins Fontes, 2007.
68
MERCADO PACHECO, P. Experimentalismo democrtico, nuevas formas de
regulacin y legitimacin del derecho. Anales de la Ctedra Francisco Surez, n.
46, 2012.
69
PRIMEIRO FORAM OS MEUS PROFESSORES, MAS NO
ME IMPORTEI1
70
o acesso votao do dia 29 de Abril apenas aos dirigentes sindicais, que rejeitaram
a possibilidade. Ou seja, enquanto o Direito servir como instrumento de simples
manuteno da ordem posta, ser mera forma de realizao, manuteno, perpetuao
de (podres) poderes. Quando for (se que seria possvel) instrumento de subverso s
desordens, ter atingido seu maior objetivo e horizonte, a liberdade.
Richa arregimentou policiais militares do interior, a maioria ainda no incio de
suas carreiras, que viajaram por mais de 6 horas de nibus em p, sem receber dirias
sequer para pagarem seus hotis, de forma a aumentar o nmero de combatentes na
guerra que ele mesmo declarou. E garantiu esse espetculo grotesco a ser apreciado
por seus assessores, conforme vdeo divulgado ainda no dia 29; ali assessores
comemoram as agresses dos policiais aos professores, com risadas e gritos orgsticos.
E, importante ressalvar, contou com o apoio de 31 deputados estaduais a sua forma de
fazer poltica.
Contou, ainda, com o silncio do governo federal. Uma comisso do Senado
chegou ao estado para acompanhar a questo apenas trs dias depois dos revoltantes
acontecimentos.
Foucault nos ensina, com a noo de ilegalismos, que o Estado se beneficia
das regras postas por ele prprio. Por um lado, no as cumpre. Por outro, exige que os
demais o faam. As opresses e tiranias podem tambm existir em uma democracia
e mais uma prova foi dada ontem, em Curitiba. Porm, desde Hobbes, conhecemos a
noo de direito de resistncia, ou seja, a possibilidade de o sdito se insurgir contra
o soberano quando este descumpre as regras postas por ele prprio.
Assim foi reeleito Beto Richa. Garantiu que o estado do Paran estava
prosperando, que as contas estavam em ordem, que sua administrao primava pela
eficincia. A maioria de seus eleitores, movida por uma repulsa imensa s prticas
polticas de sua principal adversria no processo eleitoral, acreditou no que havia
sido afirmado e, diga-se, o mesmo fenmeno ocorreu a nvel federal, com eleies
polarizadas a partir dessa mesma lgica. O resultado no PR foi nefasto: a mscara
caiu, a responsabilidade no foi assumida pelo desgovernante, e a conta dever ser
paga, inicialmente, pelos servidores que, apesar de contriburem durante anos para o
Paranaprevidncia, vivero um futuro cada vez mais difcil.
Aos que pensam mas no sou servidor, eles que se danem, cabe ressaltar que
a fome institucional deste governo no tende a parar por a. Em algum momento isso
vai explodir e respingar em todos os que vivem no Paran, seja atravs de servios
pblicos cada vez piores em termos de qualidade ou, ainda, atravs de tributao. A
fome pelo poder proporcional, diretamente proporcional, ao exerccio da violncia
em suas mltiplas formas. Isto acaba se materializando nos microterrorismos, dirios,
estatais.
Para encerrarmos, deixamos com o leitor, que ainda pensa no ter nada a ver
com isso, pois o caso ocorreu no Paran (no sou morador do Estado), com professores
(eu no sou professor) em greve (eu no fao greve), o poema Intertexto de Brecht.
71
Que ele possa ecoar fundo e nos trazer de volta um pouco da liberdade e capacidade
de indignao h muito perdidos:
72
AS ATROCIDADES DAS PESSOAS COMUNS
73
agresso explcita. Porque, em especial, essa averso se intensifica quando ela se
relaciona possibilidade de atingir pessoas das quais emana um tipo de imunidade
derivada do respeito que tradicionalmente se atribui a certos ofcios; em palavras
claras: no se machuca um professor. A prpria ideia de v-los agredidos nos parece
hedionda. (E que quadro trgico imaginarmos a possibilidade de um dos professores
ter sido ferido por um policial que, anos antes, foi aluno seu, numa moderna verso
do encontro desafortunado de Laio e dipo!) De fato, se perguntssemos, reservada e
individualmente, a cada um dos 1682 policiais militares que participaram da Operao
Centro Cvico se eles, no exerccio de suas funes, desejaram lesionar os professores
que se manifestavam, bem provvel que uma boa parte deles reconhecendo ser
impossvel mensurar o nmero exato dessas respostas responda que isso no fora
prvia e intencionalmente planejado. O juiz que analisou o caso na esfera militar
reconheceu isso: seria desarrazoado acreditar que qualquer policial militar tenha
assumido a escala de servio com o propsito deliberado e nefasto de ofender a
integridade fsica de professores. E, como fundamento sua deciso de determinar
o arquivamento do inqurito policial militar, justificou: Nenhum militar estadual
empregado na operao era voluntrio, portanto, estavam no local em cumprimento
do dever (...) no caberia aos policiais militares escalados em servio transigir ou
negociar acerca das ordens recebidas. Sim, eles apenas cumpriam ordens.
2. Talvez, num futuro qualquer, a sociedade passe a prestar mais ateno aos
estudos sobre a fenomenologia do cumprimento de ordens. E talvez, para compreender
como isso gerou tanta violncia, estudiosos decidam reconstituir uma genealogia que
nos envolva. Diante dessa eventualidade, devemos ter vergonha. Uma vez que na
estrita obedincia no h espao nem tempo para complexidades subjetivas, seremos
vistos, em retrospectiva, como broncos de pensamento, bestas rasas ou autmatos, tal
como imaginamos os homens dos tempos antigos ou os soldados, armados ou no,
que empreenderam cruzadas, ergueram muros e produziram mortos.
O que aqui se prope, portanto, no dizer algo sobre o dia 29 de abril
de 2015, mas analisar o que esse evento tem a dizer sobre a sociedade e os
indivduos contemporneos. Uma primeira e urgente questo se impe: O que o
cumprimento de ordens por centenas de policias pode nos dizer sobre o mundo que
compartilhamos? O acontecido pode ser interpretado como um desvio do padro.
Mas, alm disso, sugiro que o evento no foi uma anttese do modelo de controle
social que implementamos e aceitamos. O conflito deflagrado no Centro Cvico foi
a expresso de uma potencialidade, de uma virtualidade o que ainda no havia se
revelado das muitas realidades latentes.
3. O evento expe que um dos aspectos sombrios da modernidade foi a produo
social do comportamento desumano por meio de mecanismos, to evidentes e ainda
assim invisveis, que produzem a indiferena moral e, por consequncia, a violncia.
Bauman (Modernidade e Holocausto) explicou como algumas condies, isoladas ou
em conjunto, corroem inibies morais contra atrocidades. Uma das caractersticas
74
da sociedade moderna, por exemplo, so as grandes distncias entre intenes e
realizaes prticas, com o espao entre esses momentos preenchido por uma mediao
da ao, caracterizada pela infinidade de atos insignificantes e atores inconsequentes
o que muito evidente na estrutura burocrtica, na diviso funcional do trabalho e
na cadeia hierrquica de comando. O aumento da distncia fsica e/ou psquica entre
o ato e suas consequncias anula todo conflito entre o padro pessoal da decncia
moral e a imoralidade das consequncias sociais do ato. Produz-se, socialmente, a
invisibilidade moral. E o efeito dessa distncia ainda mais aumentado pela natureza
coletiva da ao prejudicial. Assim, o que intermedirio esconde da vista dos atores
os resultados da ao e, no reverso, dificulta a imputao desses resultados aos
atores. Eventual preocupao sobre o que sentem os agentes suplantada pela anlise
da eficincia com que executam as ordens que lhe so impostas; substitui-se, assim,
a responsabilidade moral pela responsabilidade tcnica, sendo esta caracterizada pelo
esquecimento de que a ao um meio para se alcanar algo para alm dela mesma
o ato burocrtico se torna um fim em si mesmo. E o desenvolvimento de uma situao
de contnua transferncia de responsabilidade culmina na responsabilidade flutuante,
que Bauman definiu como a prpria condio dos atos imorais ou ilegtimos que tm
lugar com a participao obediente ou mesmo voluntria de pessoas normalmente
incapazes de romper as regras da moralidade convencional. Resultado disso so
a violncia autorizada pela autoridade e pelas prticas governadas por normas, a
desumanizao dos objetos burocrticos (por isso, no pode haver responsabilizao
porque ela gera nomes, porque ela individualiza) e das vtimas da violncia (por
meio de definies e doutrinaes ideolgicas), e uma tecnologia de segregao e
separao.
4. Essa percepo de uma violncia sistmica do mundo moderno, que
possibilita que pessoas comuns cometam atrocidades, no fica restrita ao campo
terico. Alguns casos clssicos expuseram isso claramente, como a impresso causada
pelo julgamento de Adolf Eichmann em Hannah Arendt que, ao ver naquele ru
um simples burocrata, um servial incapaz de refletir sobre seus atos, em vez de um
monstro nazista, desenvolveu sua ideia sobre a banalidade do mal e o argumento
utilizado pelas defesas dos sentinelas do Muro de Berlim perante os tribunais alemes
de que os assassinatos de fugitivos que tentavam atravessar de um regime a outro
foram permitidos ou justificados pelo ornamento jurdico da Repblica Democrtica
da Alemanha poca.
E essa percepo tambm tem sido confirmada por experimentos. Na dcada
de 1960, Stanley Milgram realizou uma srie de experimentos sobre a obedincia a
figuras autoritrias. Neles, os sujeitos da pesquisa eram ordenados por uma figura com
autoridade cientfica a testar aprendizes, separados em outra sala. A orientao dada
era de que, a cada resposta errada, o sujeito da pesquisa tinha de aplicar um choque
ao aprendiz; sequncia de respostas erradas, os choques cresciam em intensidade.
Em caso de recusa em dar o choque, quando se chegava a nveis altos de choques e
75
ao ponto em que o sujeito que os aplicava ouvia gritos de dor vindos da outra sala
ou no recebia mais qualquer resposta, pressupondo um desmaio , um pesquisador
presente na sala um ator que representava a autoridade estimulava o sujeito,
reforando-lhe a necessidade de prosseguir com o experimento. (O que o sujeito no
sabia que o aprendiz era tambm um ator, incentivado a dar respostas equivocadas, e
que as reaes aos choques provinham de udios gravados.) O experimento constatou
o compromisso de indivduos em ir a nveis extremos em razo do comando de uma
autoridade. Milgram props, ento, a hiptese de que a crueldade no cometida
por pessoas cruis, mas por indivduos comuns tentando desempenhar bem suas
tarefas ordinrias: a crueldade decorre primariamente da relao de autoridade e
subordinao, tpicas das nossas estruturas normais de poder e obedincia, e apenas
secundariamente ela se relaciona s caractersticas individuais de quem a comete.
O experimento de aprisionamento de Stanford, conduzido por Philip Zimbardo
na dcada seguinte, tambm evidenciou que a orgia de crueldade executada pelos
guardas a quem fora conferido poder total, exclusivo e imoderado sobre os
prisioneiros resultou de um vicioso arranjo social e no de vcios prprios e
adormecidos dos participantes. Em vez de justificar a perda da inibio para
comportamentos lesivos em razo da figura de uma autoridade individual, como o
fizera Milgram, Zimbardo avaliou a influncia de uma instituio no comportamento
das pessoas. Suas concluses sobre como pessoas comuns podem cometer atrocidades
tambm foram aplicadas ao caso de crimes (homicdio, tortura, estupro e outros
abusos) cometidos por militares americanos contra prisioneiros na priso de Abu
Ghraib (Iraque), em 2003. Atuando como assistente tcnico de um dos militares
acusados, Zimbardo contestou os argumentos disposicionais (mas podres) e
situacionais (cesto podre); para ele, as violncias promovidas pelos soldados na
priso derivavam do sistema em que esses soldados estavam inseridos e para o qual
no estavam preparados.
5. O episdio de violncia ocorrido em 29 de abril tem sido erroneamente tratado
como uma ex-ceo ou um ex-cesso. A preposio latina nos engana: ela pretende
ex-cluir, levar para fora da normalidade, quando, em realidade, fomos apanhados
pelo acontecimento tal como ele e sempre foi. (E no por um mau funcionamento,
como o imaginrio maquinal poderia sugerir.) O poder dramtico do evento sequer
foi capaz de abalar o paradigma dominante; porque aquela violncia foi somente
uma expresso prpria do modelo de controle institudo, porque ela no se encerrou
naquela tarde a violncia acontece.
E acontece de forma muito mais enraizada por isso, invisvel e capilarizada
por isso, imperceptvel do que os relatos podem nos informar. No nos limitemos
violncia fsica, qual associamos o confronto fsico, a agresso e a destruio.
Tampouco violncia simblica, dos discursos e performances. Esses so apenas os
nveis mais visveis das suas possveis manifestaes. Alm dessas, h uma violncia
fundamental e sistmica, que se manifesta no prprio funcionamento de nosso sistema
76
poltico e econmico, tal como na estrutura de represso burocratizada, praticamente
annima. Esta violncia primria acontece, seduz e nos asfixia submersos. Uma
violncia disseminada e latente que nos atrocida. Diante disso, o Nada afirmaria:
fao questo de lhes fazer, aps este fogo de artifcio, uma advertncia gratuita:
estamos nisso e, cada vez mais, vamos estar nisso (Estado de Stio, de Camus).
Uma fenomenologia da obedincia s regras capaz de explicar como pessoas
comuns podem executar atos horrendos; desde como policiais agridem manifestantes;
at como comandos militares levam jovens a matarem jovens na terrvel arte da guerra;
como estruturas burocrticas e argumentos cientficos levam profissionais a colocar
pessoas em situaes miserveis nos campos de concentrao, nas salas de tortura, nas
prises ; como, combinando o desligamento da distncia, a assepsia da virtualidade,
a sutileza da burocracia e a fineza da tecnologia, algumas pessoas aniquilam outras
fazendo uso de drones. Acatamento, docilidade, submisso, subordinao excluem a
responsabilidade individual e produzem burocratas, criam criminosos uniformizados,
justificam crimes, desculpam carrascos e pelotes de execuo. No excepcionam,
no excedem; apenas revelam e potencializam a violncia.
6. E o que isso pode dizer sobre ns? No incio da dcada de 1940, sob o
bombardeio de uma Blitz da Luftwaffe, George Orwell assim iniciou um ensaio
(England Your England): Enquanto escrevo, seres humanos altamente civilizados
esto sobrevoando, tentando me matar. Eles no sentem qualquer inimizade contra
mim como um indivduo, nem eu contra eles. Eles esto apenas cumprindo seu
dever, como se costuma dizer. A maioria deles, no tenho dvida, so homens de
bom corao, obedientes lei, que nunca sonhariam em cometer assassinato na vida
privada. Por outro lado, se um deles tem xito em me explodir em pedaos com uma
bomba bem colocada, ele nunca perder o sono por isso. Ele est servindo seu pas, o
qual tem o poder de absolv-lo do mal.
Das muitas realidades latentes da nossa sociedade contempornea, um potencial
acontecimento que ns podemos ser agredidos por policiais, criminalizados por
nossos comportamentos, submetidos a tortura ou priso, mortos numa guerra. Outra
potencial realidade que ns podemos efetuar os disparos, lanar as bombas, acreditar
na burocracia da violncia, trabalhar nela e com ela, justificar os abusos, excluir
responsabilidades, criminalizar os outros, torturar, prender e assassinar. Percebo
e como dodo perceber isso! que este outro o administrador algoz, o policial
obediente, o magistrado conivente poderia ser eu.
7. Pra no dizer que no falei das flores... Nas provocaes feitas em sala de
aula e em espaos de crtica como este, tenho procurado demonstrar que preciso
superar a modernidade. Para tanto, impe-se um novo indivduo, um novo exerccio
de comportamento, construdo por uma frmula de ensino que realize a reflexo, a
resistncia e a responsabilidade.
preciso primeiro colocar as aes humanas em questo. O sujeito que deseja
vencer seu papel meramente instrumental deve se propor a refletir sobre a estrutura no
77
qual est inserido e sobre os dispositivos em atividade. Por isso, devemos incentivar
e exercitar o questionamento. H situaes em que a nica coisa realmente prtica
a fazer resistir tentao da ao imediata, para esperar e ver por meio de uma
anlise crtica e paciente. Diz-nos iek (Violncia): Precisamos estudar, estudar e
estudar. Para tanto, fundamental que se conserve uma distncia com relao a tudo
isso. Porque um rio no pode refletir sobre si mesmo (sua natureza, sua origem, seu
fluxo, seu desgue), necessrio um afastamento, um deslocamento de perspectiva;
um rio se contempla s suas margens.
Em seguida, preciso resistir. A resistncia se manifesta de muitas formas. A
resistncia pode ser individualista (Henry Thoreau) ou empregada em movimentos
sociais (Gandhi, Luther King). Pode ser passiva (escrivo Bartleby) ou ttica e
performtica (black blocs). Pode ser um paradigma (Antgona) ou espontaneamente
casual (a recusa dos negros em ceder aos brancos seus assentos nos nibus; a recusa
das empregadas domstica em usar apenas o elevador de servio; a exigncia das
mulheres em serem tratadas com respeito nas ruas e nos transportes coletivos,
rejeitando o assdio como preo a pagar por sua mobilidade; a recusa de 17 policiais
em participar do cerco aos professores que se manifestavam no dia 29 de abril).
Com tantas e incontveis possibilidades de interromper as dinmicas de violncia, a
resistncia merece ser reinterpretada de um recurso desesperado a um novo modelo
de conduta.
Por fim, preciso promover a responsabilidade existencial. Uma responsabi-
lidade que nada tem a ver com a expectativa de reciprocidade ou recompensa, com o
clculo de benefcios mtuos, com uma obrigao contratual, nem com a submisso
a um cdigo moral ou legal. Mas, sim a responsabilidade como modo de existncia:
Torno-me responsvel ao me constituir como sujeito (Bauman).
A violncia manifesta no dia 29 de abril de 2015 foi socialmente permitida e
tecnicamente justificada; foi uma amostra das atrocidades cotidianas; foi cometida
por pessoas comuns que cumpriam ordens. Diante desse cenrio, buscamos a sada
de emergncia: superar a modernidade...Uma tal revoluo se escreve com trs erres.
78
A ANGSTIA DA INSNIA OU NOTCIAS ANTECIPADAS:
QUANDO SER O PRXIMO 29 DE ABRIL?
Eu procurava uma msica para iniciar esse texto. Pensei em um samba doce e
saudoso, pois, cairia bem oua-me bem, amor. Preste ateno, o mundo um moinho,
vai triturar teus sonhos, to mesquinho. Vai reduzir as iluses a p (Cartola). Talvez
algo mais clssico, quem sabe a cantata Carmina Burana que em toda a sua exuberncia
posteriormente foi musicada por Carl Orff e no toa apresentada pela primeira vez
em 1937 na ascenso do III Reich os goliardos produziram crticas as autoridades
eclesisticas, aos cultos, a hipocrisia e a promiscuidade do poder medievo. Creio que
seja antiquado para o tema, embora o poder pouco tenha mudado. Qui o rebelde
rock in roll do Pink Floyd High Hopes? On the turning away? The dogs of war? Us
and them? Fica difcil achar uma nica msica para acompanhar a mo que segue
expurgando os meus fantasmas mentais. H muitas canes que podem integrar a
trilha sonora. Feito isso, tentarei assumir o posto de bardo ao analisar o que se passou.
Decidi dialogar com o Chronos em relao ao que se sucedeu
no primeiro quadrimestre no Paran e sobre o que acredito que possa ocorrer em
breve. E refletir sobre um passado recente nos leva a ter a certeza que s h dois
tempos possveis: o passado e o futuro. O presente por ser fugaz e comprido, j o
passado. O futuro, por sua vez, a expectativa e progenitor de dois sentimentos: o
medo e a esperana. O medo a expectativa de um mal no ocorrido e a esperana,
a expectativa do bem que pode ocorrer. Se assim o , temos outra concluso: a nica
certeza o passado. O que une esse avesso sobre o futuro, por sua vez, a incerteza.
Em outras palavras: s podemos conhecer o passado, mas no o transformar.
O 29 de abril que chocou a todos, galgou as manchetes nacionais e
internacionais, parece estar caindo em um rpido esquecimento. Em 30 de agosto de
1988, o Governo do Estado do Paran utilizou a cavalaria da Polcia Militar, o Batalho
de Choque, bombas de gs, munio de elastmero (bala de borracha) e cassetetes
para repelir os docentes estaduais que reivindicavam melhores salrios e condies
de trabalho na Praa Nossa Senhora de Salete em Curitiba. Foram mais de 10 (dez)
professores feridos e o motivo para se envergonhar imenso. Todavia, em 2015 temos
um saldo ainda maior. Com uma atuao semelhante, mas em verso ampliada a de
1988, o atual governo foi capaz de ferir mais de 200 servidores pblicos. A diferena
1 Ps-graduanda em Cincias Penais pela Universidade Estadual de Maring. Bacharela em Direito pela
Universidade Estadual de Maring (UEM). Membro do Ncleo de Estudos Penais (NEP/UEM). Membro do
Ncleo de Estudos em Direito e Ambiente (NEAMBI/UEM). Membro do Grupo Modernas Tendncias do
Sistema Criminal (GMTSC/FAE). Advogada.
79
em relao ao passado que estamos sob a gide da Constituio Federal de 1988
que foi promulgada em 5 de outubro daquele ano. Este fato deveria bastar para que
o dantesco episdio no ocorresse, porm, uma belssima Lei em sentido formal no
apta por si s a materializar a era de direitos fundamentais do porte da liberdade de
associao e expresso. A truculncia policial utilizada no episdio a revelao de
que a ordem jurdica j no assegura uma atitude que o Estado deseja realizar. Nas
palavras de Walter Benjamin: ...o direito da polcia assinala o ponto em que o
Estado, seja por impotncia, seja devido s conexes imanentes a qualquer ordem do
direito, no consegue mais garantir, por meio dessa ordem, os fins empricos que ele
deseja alcanar a qualquer preo2.
E mesmo diante de tanta violncia estatal h aqueles que avocam para si o
papel de dissidentes, dos que margeiam o Direito, que reivindicam proteo de suas
demandas, que cobram, que questionam e apontam os obscurantismos jurdicos. Sem
a atuao destes, o paradigma desolador seria sempre o mesmo. A Democracia um
eterno ruminar. Os avanos, pressupem, sempre, um novo problema a ser enfrentado.
possvel dizer que a Democracia o nico regime que se reconhece inacabado e
imperfeito. Para isso, necessrio que algum ou grupos promovam levantes a fim de
que suas pretenses sejam encampadas pela ordem jurdica vigente.
E o ruminar crtico exige que estejamos encarando solidamente o horizonte,
caminhemos de forma lenta pelo peso da responsabilidade e no deixemos de deglutir
cada evento que representa uma ameaa democrtica que retorna infinitas vezes a
boca em busca de um refinamento e amadurecimento. A metfora do gado adaptada
ao pensamento crtico produz mais liberdade humana, ao passo que aqueles outros
seres (o gado) inevitavelmente caminham em direo ao abate em escala de produo.
Resta saber se estamos to distantes assim da carnificina.
Considero que o 29 de Abril segue na linha inquisitiva punitiva contra
as profanaes de poder. Em junho de 2013 o Brasil esteve as ruas gritando sua
insatisfao to plural que agregava desde ordens progressistas e libertrias a estratos
conservadores e restritivos de direitos. Todos queriam se sentar mesa. O elo entre os
dois setores, a saber, progressista e conservador que pode ser moderado ou extremo at
mesmo pendendo para orientaes fascistas, o que merece toda preocupao possvel
somente a insatisfao. A resposta imediata foi a Polcia como a personificao
do castigo estatal irrestrito aos dissidentes e contestadores da autoridade soberana.
Detenes arbitrrias, invocao da Lei de Segurana Nacional (LSN), culminando
com a confeco de um manual denominado manual da Operao de Garantia da
Lei e Ordem (Op GLO) do Ministrio da Defesa, em que se elege como foras
oponentes: a) movimentos ou organizaes; b) organizaes criminosas, quadrilhas
de traficantes de drogas, contrabandistas de armas e munies, grupos armados
etc; c) pessoas, grupos de pessoas ou organizaes atuando na forma de segmento
autnomos ou infiltrados em movimentos, entidades, instituies, organizaes ou
2 BENJAMIN, Walter. Para a crtica da violncia. In: BENJAMIN, Walter. Escritos sobre mito e lingua-
gem. 2 ed. Trad. Susana Kampff Lages e Ernani Chaves. So Paulo: Editora 34, 2013, p. 135.
80
em OSP (rgos de segurana pblica), provocando ou instigando aes radicais e
violentas; e d) indivduos ou grupos que se utilizam de mtodos violentos para a
imposio da vontade prpria em funo da ausncia das foras de segurana pblica
policial3. Destarte, iguala-se o tratamento conferido a movimentos ou organizaes
a organizaes criminosas, quadrilhas de traficantes, contrabandistas de armas e
munies, grupos armados etc., no importando o fim de cada um, apenas importa
que ambos perturbam a ordem pblica (mas o que essa ordem?) e isso deve ser
imediatamente contido. Eis o objetivo: pasteurizar todo discurso at que o mesmo se
desfalea.
Uma democracia, cujo povo deveria ser o eixo fundamental, vez que estamos
no maior perodo de estabilidade democrtica (uma jovem de aproximadamente
30 anos), parece no estar contente com o curso que o pas pretende tomar, j no
considerando os integrantes do Estado como o esteio e passamos a encarar como uma
fora que ameaa foras oponentes? e coloca em risco as instituies, na iminente
destruio dos smbolos sacros de poder, cujo templo se encontrava na Assembleia
Legislativa, no Palcio do Iguau, no Centro Cvico (sic) no dantesco 29 de Abril.
Uma pergunta que poderia resultar em qualquer livro de autoajuda a
seguinte: o que fazer quando a insatisfao coletiva? O primeiro passo dizer.
A segunda etapa escutar. Para fechar, buscar um meio de mitigar ou extirpar a
pedra do sapato. Obviamente essa sequncia pode e deve ser retroalimentada a todo
momento. O que fizemos em junho de 2013 Brasil afora e no 29 de Abril? Ignoramos
e mais do que isso, castigamos os corpos, memrias e ideais de um amadurecimento
democrtico. Timbramos de fora oponente movimentos e organizaes conforme o
Manual de Garantia da Lei e Ordem. como tratar uma febre sem conhecer a origem
da enfermidade, minimizando os picos at que tudo cesse. Repetimos essa mesma
sistemtica em decises jurdicas quando denominamos demandas legtimas dentro
de uma Democracia de faces radicais e regime poltico-ideolgicos sectrios e
corruptos e de usurpadores de todos os direitos, garantias e aspiraes da nao 4.
essa violncia verbal sistemtica que sequestra a esperana. esse sadismo
incontnuo que arranha a expectativa de mudana positiva. Quando olho para o
29 de Abril eu me questiono: quem o responsvel pelo o que ocorreu? Como no
documentrio Nuit et brouillard sobre as atrocidades do Nacional-Socialismo
perpetrados nos campos de concentrao, produzido por Alain Resnais, o texto feito
por Jean Cayrol que integra a obra diz o seguinte:
81
Eu no sou responsvel.
Ento, quem responsvel?
5 No Estado do Paran, a comisso regional (Lei Estadual n. 17.362/12) foi denominada de Teresa Urban.
82
e 1 da Lei de Anistia, vez que a mesma concede a benesse a todos aqueles que
praticaram crimes polticos e conexos6 durante a ditadura militar, questionando se
a mesma se estenderia queles de vis comum. A ADPF foi julgada improcedente,
permitindo a anistia ampla, irrestrita e geral. Porm, o assunto est longe de qualquer
concluso pacfica.
A Corte Interamericana de Direitos Humanos (CtIDH) condenou o pas em
2010 no caso Gomes Lund e Outros (Guerrilha do Araguaia) vs. Brasil por estar em
desacordo com a jurisprudncia da corte internacional, vez que a situao se tratava
de crimes de lesa-humanidade, considerando a aplicao da Lei de Anistia como
empecilho investigao, julgamento e punio de crimes, tecendo severas crticas
a deciso do Supremo Tribunal Federal na ADPF 153, avocando a CtIDH a palavra
final quando a matria versar sobre direitos humanos. A concluso da Corte foi no
seguinte sentido:
83
de elementos a serem considerados: a) Processos criminais: responsabilizao dos
autores; b) Reparaes: atravs do qual os governos reconhecem e tomam medidas
para resolver os danos sofridos. Tais iniciativas tm frequentemente elementos
materiais (tais como pagamentos em dinheiro ou servios de sade), bem como
aspectos simblicos (tais como desculpas pblicas ou dia de lembrana); c) Reformas
institucionais: do Estado abusivo, tais como foras armadas, polcia e os tribunais;
d) Comisses da Verdade: ou outros meios para investigar e informar sobre padres
sistemticos de abusos, recomendar mudanas e ajudar a compreender as causas
subjacentes de graves violaes de direitos humanos8.
Com a finalizao do Relatrio da Comisso Nacional da Verdade, foram feitas
29 recomendaes. Na seo Reformas Constitucional e Legais h indicaes de: a)
Revogao da Lei de Segurana Nacional; b) Aperfeioamento da legislao brasileira
para tipificao das figuras penais correspondentes aos crimes contra a humanidade
e ao crime de desaparecimento forado de pessoas; c) Desmilitarizao das polcias
militares estaduais; d) Extino da Justia Militar Estadual; e) Excluso de civis
da jurisdio da Justia Militar Federal, etc. Com o encerramento dos trabalhos da
Comisso no final de 2014, o que estamos fazendo para repensar o modelo posto?
Eis o 29 de Abril. Eis os estudantes presos nos protestos contra o fechamento de
Escolas no Estado de So Paulo em 2015/2016. Quando o Movimento Passe Livre
(MPL) indicou que retornaria s ruas em 2016 comearam as represses, nos fazendo
lembrar de Junho de 2013. Estamos longe de qualquer avano. A metstase autoritria
parece no ter fim.
Em 16 de maro de 2016 entra em cena a Lei 13.260. Era inevitvel que a mesma
no viesse a ser aprovada, vez que o pas signatrio da Conveno Internacional
para Supresso do Financiamento do Terrorismo, adotada pela Assembleia-Geral das
Naes Unidas em 9 de dezembro de 1999, e assinada pelo Brasil em 10 de novembro
de 2001, promulgada posteriormente atravs do Decreto n. 5.640/2005, alm de
outros fatores internacionais. No mbito econmico, o Brasil membro do GAFI/
FATF9 que pode ser considerado o principal organismo internacional antilavagem de
dinheiro. Em 2010, a nao passou pela avaliao do GAFI e no relatrio elaborado,
houve um levantamento sobre a problemtica enfrentada pelos crimes lavagem de
dinheiro e financiamento ao terrorismo; a pfia persecuo criminal em crimes desse
quadrante; a ausncia de aparato especializado para o trabalho investigatrio; o
8 ICTJ (International Center of Transicional Justice). What is transicional justice. Disponvel em: https://
www.ictj.org/about/transitional-justice. Acesso em: 10 abr. de 2016.
9 O Grupo de Ao Financeira sobre Lavagem de Dinheiro (GAFI), ou Financial Action Task Force on
Money Laudering (FATF), foi criado em 1989 pelo G-7, composto por: Estados Unidos, Frana, Reino Uni-
do, Alemanha, Itlia, Japo e Canad, com a incluso da Rssia posteriormente. O grupo compreendido na
esfera da Organizao para Cooperao e Desenvolvimento Econmico (OCDE), e consiste em uma organi-
zao intergovernamental, com sede em Paris, tendo por principais objetivos o desenvolvimento e promoo
de polticas nacionais e internacionais de preveno lavagem de dinheiro ao financiamento do terrorismo.
CALLEGARI, Andr Lus; WEBER, Ariel Barazzetti. Lavagem de dinheiro. So Paulo: Atlas, 2014, p. 54-
55.
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nmero baixo de condenaes por delitos financeiros, etc. Em suma: havia diversos
elementos que levaram o pndulo para a ponta da criao de uma Lei Antiterrorista.
Sem adentrar no mrito da sua (i)legitimidade, apenas trazendo luz os fatores que
pressionaram a sua criao.
A Lei 13.260 afirma no artigo 2, 2 que a lei no ser aplicada conduta
individual ou coletiva de pessoas em manifestaes polticas, movimentos sociais,
sindicais, religiosos, de classe ou de categoria profissional, direcionados por
propsitos sociais ou reivindicatrios, visando a contestar, criticar, protestar ou
apoiar, com o objetivo de defender direitos, garantias e liberdades constitucionais,
sem prejuzo da tipificao penal contida em lei. E aqui deve ser lembrado uma coisa
curiosa que no sabemos se foi propositamente desconsiderada: a Lei de Segurana
Nacional (7.170/1983) no foi revogada. Bem, como conciliar o artigo 20 da LSN
que define atos de terrorismo por inconformismo poltico com a escusa do artigo 2,
2 da Lei 13.260? H uma soluo hbrida duvidosa nesse fato, exigindo um cuidado
interpretativo (volte e leia as recomendaes da Comisso Nacional da Verdade).
Profetizando o caos, pode-se dizer que no ser espantoso um novo 29 de
Abril. possvel considerar que a aplicao da Lei de Segurana Nacional em 2013
foi feita de forma anacrnica, porm, perdemos uma oportunidade de extirp-la do
ordenamento jurdico. Quiz: a LSN anacrnica ou ela interessante para algo ou
algum? Oxal eu no seja uma profeta do Apocalipse.
Voltando a questo central sobre o 29 de Abril: quem o responsvel pelo
o que ocorreu? Talvez eu, talvez voc, talvez nossos governantes, talvez o rgo de
segurana pblica, talvez...talvez a culpa seja coletiva por comungar das omisses e
da indiferena.
S a indiferena capaz de nos retirar a subjetividade da vergonha e do rubor.
Somente ela idnea para emitir o som de eu no sou responsvel. Apenas ela
capaz de dar chancela e elogiar a violncia. nica e exclusivamente esse sentimento
apto a levar algum a comemorar ao ver uma pessoa ferida, desmaiada e detida. E
sem dvida alguma ela leva a apatia para que possamos seguir sem olhar para trs,
vez que se vasculharmos este poro saberemos o que nos espera mais adiante. essa
indiferena coletiva que segue arquitetando diversos 29 de Abril, lanando bombas,
disparando a munio de elastmero e construindo novos algozes.
Vou praticar a confisso: talvez eu tenha sido cmplice. Talvez eu tenha culpa
em algum momento por ter sido indiferente. Talvez a minha ausncia em alguma
questo tenha recrudescido foras para que tudo tenha ocorrido. Eu ainda preservo
a minha subjetividade da vergonha, do rubor e de prantear. Ainda tenho sangue a
correr em minhas veias. Se ningum se sente responsvel, eu me sinto. No praticarei
a delao, mas espero que a conscincia de cada um os acuse como a minha me
acusa neste instante. No h noite tranquila para os atormentados de sentido. Sigo
noite adentro na angstia dessa insnia a esperar um novo episdio desolador. Porm,
neste dilogo silente comigo mesmo, busco ser menos errante, menos omissa e menos
85
indiferente em minhas prticas dirias.
Assinado, uma cmplice do 29 de Abril.
Referncias bibliogrficas
BENJAMIN, Walter. Escritos sobre mito e linguagem. 2 ed. Trad. Susana Kampff
Lages e Ernani Chaves. So Paulo: Editora 34.
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