Una encuesta sobre el ayuno

En el Antiguo y Nuevo Testamento

MARK A. COPELAND

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Ayuno - un estudio especial
Tabla de contenido
Ayuno en el Antiguo Testamento
3
Ayuno en el Nuevo Testamento
8
Ayunando por los cristianos hoy
11
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Dios sea la gloria!
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Ayuno en el Antiguo Testamento
INTRODUCCIN
1. En una cultura donde el paisaje est salpicado de santuarios a los "Arcos de Oro" y un
surtido
de "Pizza Temples" , el ayuno parece fuera de lugar, fuera de lugar con los tiempos -
Richard Foster , The
Celebracin de la Disciplina, p. 47
2. Cuando empiezo a lidiar con un tema como el ayuno, lo hago con cierta vacilacin por
varias razones ...
a. Es un tema muy emocional y voltil
1) Las opiniones sobre el ayuno por lo general van a extremos
a) "Algunos han exaltado el ayuno religioso ms all de toda Escritura y razn, y
otros lo han despreciado completamente. " - John Wesley
b) Algunos consideran que el ayuno es innecesario, indeseable y, por tanto, ignorado
c) Otros piensan que el ayuno debe estar ligado como una cuestin de fe (como el
bautismo)
2) Se trata de un asunto muy personal para nosotros: Comida!
a) Muchas personas dependen mucho de la comida
1 / No slo para la supervivencia
2 / Pero para tratar la ansiedad, la depresin, el aburrimiento, etc.
3 / En lugar de comer para vivir, viven para comer
b) Es como predicar sobre la glotonera o fumar, a menudo toca los nervios crudos
segundo. Es un sujeto poco tradicional
1) Usted rara vez escucha sermones sobre este tema
2) Una persona encontr en su investigacin que no se public un solo libro sobre el ayuno
entre
algunos hermanos de 1861 a 1954
3. Pero las Escrituras tienen tanto que decir acerca del ayuno ...
a. La lista de personas bblicas que ayunaron se convierte en un "Quin es Quin" de la
Escritura:
1) Moiss, el legislador
5) Daniel el vidente
2) El rey David
6) Ana la profetisa
3) Elas el profeta
7) Jess el Hijo de Dios
4) Esther la reina
8) Pablo el apstol
- Richard Foster , p.48, ibid.
segundo. Hay ms enseanza en el NT sobre el ayuno que el arrepentimiento y la
confesin!
do. Jess ense ms sobre el ayuno que sobre el bautismo y la Cena del Seor!
4. Qu explicara este desprecio casi total por un tema tan frecuentemente mencionado en
Sagrada Escritura?
a. En primer lugar , el ayuno ha desarrollado una mala reputacin como resultado de las
excesivas prcticas ascticas de la
Edad Media - Foster , ibid.
segundo. En segundo lugar , muchos han concluido simplemente que el ayuno era una
costumbre juda, de ningn valor o necesidad en
la edad cristiana
do. Tercero , hemos sido convencidos a travs de la propaganda constante que si no
tenemos tres grandes
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comidas cada da, con varios aperitivos en el medio, estamos al borde de la inanicin
(comemos, no
porque necesitamos comer. sino porque es hora de comer) - Foster , ibid.
5. Debido a que la Biblia tiene mucho que decir acerca del ayuno, es justo que
consideremos lo que dice. Como
lo hacemos, tengo varias peticiones ::
a. Por favor, retenga el juicio hasta que haya escuchado todo el material - cf. Pro 18:13
1) Seamos "spelunkers" y no "ingenieros" con la Biblia
2) Es decir, explorar y seguir lo que hay en lugar de reorganizar lo que hay para ajustarse a
nuestros diseos
segundo. No se apresure en sacar conclusiones o aplicar lo que se oye - cf. Pro 14:29
do. Si tiene alguna informacin adicional, preguntas o puntos de vista, no dude en
compartirlos
conmigo - cf. Pro 11:14
[En esta leccin, entonces, echaremos un vistazo a "Ayunando en el Antiguo
Testamento" , comenzando con ...]
I. OCASIONES DE AYUNO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
A. EL "DA DE LA EXPIACIN" ...
1. Cf. Lev 16: 29-31; 23: 26-32; Num 29: 7
2. Este fue el nico ayuno comandado por la Ley, que se observ en el dcimo da de la
sptimo mes
3. Aunque no se le llama "ayuno", la frase "afligir el alma" se entiende que se refiere a
rpido
a. Cf. Sal 69:10 (" castig mi alma con ayuno")
segundo. Cf. Ac 27: 9 (donde el trmino "Rpido" se refiere al Da de la Expiacin)
4. El uso de la frase "afligir el alma" para referirse al ayuno sugiere un propsito de ayuno:
a. Tener un efecto sobre el alma (no particularmente el cuerpo)
segundo. El objetivo de tal afliccin o castigo notaremos ms tarde
B. OTROS RASGOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO ...
- La gente a menudo ayunaba sin un mandamiento especfico en tiempo de angustia;
algunos eran comunales
mientras que otros eran actos del particular
1. Ayunaron en la guerra, o bajo la amenaza de ella
a. Israel ayun en Betel en la guerra contra los benjamitas - Judg 20:26
segundo. Tambin en Mizpa en la guerra filistea - 1 Sam 7: 6
2. Ayunaban cuando los seres queridos estaban enfermos
a. David ayun y llor por su hijo mientras el nio estaba enfermo - 2 Sam 12: 16-23
segundo. El salmista tambin menciona el ayuno para sus enemigos - Sal 35: 11-13
3. Ayunaron cuando los seres queridos murieron
a. Los hombres de Jabes-galaad ayunaron siete das para Sal - 1 Sa 31:13; 1 Chr 10:12
segundo. David y el pueblo ayunaron por Sal y Jonatn - 2 Sa 1:12
4. Ayunaron cuando buscaron el perdn de Dios
a. Moiss ayun cuarenta das por causa del pecado de Israel - Deu 9: 15-18
segundo. Acab ayun para ser perdonado - 1 Ki 21: 17-29
do. Nnive ayun en la predicacin de Jons - Jon 3: 4-10
re. Daniel ayun al confesar los pecados de Israel - Dan 9: 3-5
mi. El ayuno general en la lectura comunitaria de la Ley por Ezra fue un acto de penitencia
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- Neh 9: 1-3
5. Ayunan cuando se enfrentan a un peligro inminente
a. Josafat ayun cuando fue amenazado por Edom - 2 Chr 20: 3
segundo. Esdras gui un ayuno al buscar el favor de Dios hacia su regreso del exilio (un
viaje
lleno de peligro) - Ezr 8:21
do. Nehemas ayun cuando oy hablar del estado de Jerusaln - Neh 1: 4
re. Los judos ayunaron cuando oyeron que Hamn haba obtenido el decreto del rey contra
ellos - Est 4: 3
mi. Ester y Mardoqueo ayunaron antes de ir delante del rey - Est 4:16
6. Establecen ayunos para conmemorar ciertas calamidades
- Durante y despus del Exilio se observaron ayunos especiales en los das que las
calamidades tuvieron
venido a Jerusaln
a. El dcimo del mes quinto fue el incendio del Templo - Jer 52: 12,13
segundo. El segundo da del sptimo mes fue el asesinato de Gedalas - 2 Ki 25: 23-95;
Jer 41: 1s
do. El dcimo da del dcimo mes fue el comienzo del sitio de Jerusaln - 2 Ki
25: 1
re. El noveno da de la cuarta fue su cada - 2 Ki 25: 3,4
II. INFORMACIN ADICIONAL SOBRE EL AYUNO EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO
A. EL PROPSITO DE JUGAR ...
1. El ayuno fue una reaccin natural al dolor por la prdida de un ser querido (como los
hombres de
Jabesh-gilead y David)
2. Pero ms a menudo, el ayuno se hizo a propsito:
a. "Afligir el alma" - Lev 23: 26-32
segundo. "Castigar el alma" - Sal 69:10
3. El propsito de tal afliccin o castigo era "humillar" al alma ( Sal 35:13 ), y no
para cualquier efecto que pueda tener sobre el cuerpo
4. Evidentemente, ellos sentan que por tan humillarse ellos mismos probablemente
incurriran en el favor de Dios
- cf. Esd 8: 21-23; Isa 57:15; 66: 1-2
5. As que ayunaran cuando lo necesitaran:
a. Perdn por el pecado (Moiss, Acab, Daniel)
segundo. Sus seres queridos restaurados a la salud (David)
do. Proteccin contra el peligro (Ezra)
re. Liberacin de sus enemigos (los israelitas)
6. Debido a que estaban buscando el favor de Dios, el ayuno casi siempre estara
acompaado
con oracin
B. LA NATURALEZA DEL JUEGO ...
1. Los medios normales de ayuno consistan en abstenerse de todos los alimentos, pero
no del agua
2. A veces el ayuno era slo parcial - una restriccin de la dieta pero no la abstencin total
- cf. Dan
10: 2-3
3. En raras ocasiones hubo el ayuno absoluto
a. Como en el caso del pueblo de Nnive, que tambin incluy a los animales en su ayuno -
cf.
Jon 3: 5-10
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segundo. Como en el caso de la Reina Ester - Est 4:16 (ver Pablo, Hechos 9: 9 )
do. Los ayunos absolutos de Moiss y Elas debieron tener ayuda divina - Deu 9: 9;
1 Ki 19: 8
C. LA LONGITUD DE LOS RASGOS ...
1. Un ayuno era a menudo por un da , desde el amanecer hasta el atardecer, y despus del
atardecer
tomado - Jud 20:26; 1 Sa 14:24; 2 Sa 1:12; 3:35
2. Un ayuno puede ser por una noche - Dan 6:18
3. El ayuno de Ester continu durante tres das , da y noche, lo que parece haber sido un
caso especial - Est 4:16
4. En el entierro de Sal, el ayuno de Jabes-Galaad fue de siete das - 1 Sa 31:13; 1 Chr
10:12
5. David ayun siete das cuando su hijo estaba enfermo - 2 Sa 12: 16-18
6. Los ayunos ms largos registrados en la Escritura fueron los ayunos de cuarenta das
por Moiss, Elas y
Jess - Exo 34:28; Deu 9: 9; 1 Ki 19: 8; Mt 4: 2; Lc 4: 2
D. ADVERTENCIAS RELATIVAS AL AYUNO ...
1. El ayuno puede convertirse fcilmente en un espectculo externo y ritualismo
ceremonial ; cuando hizo el
los profetas hablaron en contra de ella
2. El ataque ms vigoroso contra este ayuno se hace en Isaas 58
a. El pueblo se quej de que haban ayunado y Dios no haba visto - Isa 58: 3a
segundo. Pero ellos no haban estado ayunando por la razn correcta (para ser escuchados
por Dios) - Isa 58: 3b-4
do. En contraste con simplemente una exhibicin externa de inclinarse la cabeza como un
bulrush y
extendiendo cilicio y ceniza, el Seor preferira que:
1) Afloje los lazos de maldad
2) Que los oprimidos se liberen
3) Comparta el pan con los hambrientos
4) Llevar a los pobres a la casa
5) Cubrir el desnudo
- Entonces ellos deben ser escuchados en sus oraciones - Isa 58: 6-9
re. Es decir, el ayuno sin verdadero arrepentimiento derrota el propsito del ayuno: tener
sus oraciones
odo por el Seor!
3. El mismo punto fue hecho sobre los ayunos ceremoniales que haban sido aadidos por
los israelitas
para conmemorar ciertas ocasiones - Zac 7: 1-14
a. La gente quera saber si deban ayunar en las ocasiones especiales que tenan
hecho - Zec 7: 1-3
segundo. El Seor respondi que los ayunos no se haban hecho por l - Zac 7: 4-6
do. Deberan haber hecho la voluntad del Seor - Zacaras 7: 7-10
re. Pero como no lo hicieron, el ayuno en el pasado no tena valor - Zac 7: 11-14
CONCLUSIN
1. En este punto no hemos tratado de establecer si el ayuno es para los cristianos hoy
2. Ms bien, hemos considerado la prctica del ayuno como se encuentra en el AT, para
tener una mejor
comprensin de por qu la gente de Dios ayun
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3. Qu hemos aprendido?
a. Slo un ayuno fue especficamente mandado en el AT (El Da de la Expiacin)
segundo. Pero la gente a menudo ayunaba cuando quera que Dios oyera sus oraciones
1) El propsito del ayuno era humillarse a s mismos "afligiendo sus almas"
2) Creer tal humillacin sera agradable a los ojos de Dios (y lo era a menudo)
do. Sin embargo, el ayuno fue infructuoso ...
1) Cuando se hizo por el motivo equivocado
2) Cuando se hizo sin verdadero arrepentimiento
re. Tambin hemos visto que no haba principios establecidos sobre la duracin o la
naturaleza del ayuno
En nuestra prxima leccin, veremos el ayuno como se encuentra en el Nuevo Testamento
...
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Ayuno en el Nuevo Testamento
INTRODUCCIN
1. En nuestra leccin anterior, examinamos el tema de "ayunar en el Antiguo
Testamento"
2. Aqu est lo que encontramos:
a. Slo un ayuno fue especficamente mandado en el T. (en el Da de la Expiacin)
segundo. Pero la gente a menudo ayunaba cuando quera que Dios oyera sus oraciones:
1) En tiempos de guerra o amenaza de ello
2) Cuando los seres queridos estaban enfermos
3) Al buscar el perdn de Dios
4) Ante un peligro inminente
5) Al buscar la voluntad de Dios
do. El propsito de este ayuno:
1) Para humillarse por "afligir sus almas"
2) Creyendo que tal humillacin sera agradable a los ojos de Dios (y era a menudo)
re. Sin embargo, el ayuno fue infructuoso cuando:
1) Se haba ido ceremonially
2) Se hizo sin verdadero arrepentimiento
mi. Tampoco existan principios establecidos que regulasen la duracin o la naturaleza del
ayuno
2. Examinaremos ahora "Ayuno en el Nuevo Testamento" , tal como lo ensea y
ejemplifica:
a. Jess
segundo. Su iglesia
do. El apstol Pablo
... en un esfuerzo por determinar si los cristianos pueden o deben ayunar hoy!
[Empezaremos por considerar ...]
I. EL AYUNO EN LA VIDA DE JESS
A. JESS PAS CUARENTA DAS EN EL DESIERTO - Mt 4: 1-9; Lc 4: 1-2
1. Fue llevado al desierto "para ser tentado" ( Mt )
2. Fue tentado durante cuarenta das por el diablo ( Lc )
3. "en aquellos das no comi nada" ( Lc )
- A lo largo de este perodo de tentacin de cuarenta das, Jess sinti que era
apropiado ayunar
B. JESS ENSEADO AL AYUNO EN SU "SERMN EN EL MONTE" - Mt 6:
16-18
1. Jess dijo "cuando", no "si"; asumiendo que sus discpulos ayunaran
2. Cuando se hace correctamente una persona sera recompensada por el Padre ...
a. Sugiriendo que el ayuno era como la oracin y dar limosna
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segundo. Es decir, un acto de justicia hecho para complacer al Padre
- El ayuno parece tener un lugar en la rectitud esperada de aquellos que
ser ciudadanos del reino de los cielos
C. CUANDO PREGUNTADO POR LOS DISCPULOS DE JUAN - Mt 9: 14-17; Mc
2, 18-20; Lk
5: 33-39
1. Jess describi un tiempo en que sus discpulos ayunaran
2. Pero es inapropiado ayunar cuando la ocasin no lo requiere
- El ayuno tendra un lugar en la vida de los discpulos, pero slo en ocasiones
apropiadas
(no como un rito ceremonial)
D. EL PODER COMBINADO DE ORACIN Y AYUNO - Mt 17: 14-21; Mc 9:
14-29
1. Hay momentos en que la fe sola no es suficiente
2. En estos momentos la oracin unida al ayuno es necesaria
- El ayuno unido a la oracin puede lograr cosas que la fe normal no puede
[Ahora echemos un vistazo a ...]
II. AYUNO EN LA IGLESIA DEL SEOR
A. LA IGLESIA EN ANTIOCH - Hch 13: 1-3
1. Ellos estaban ayunando como un grupo mientras ministraran al Seor
2. Ayunaron y oraron en preparacin para enviar a Bernab y Sal
- El ayuno, cuando est acompaado con la oracin, puede hacerse como un grupo
cuando
sirviendo al Seor
B. LAS IGLESIAS EN GALATIA - Hechos 14: 21-23
1. Una vez ms, un ejemplo de ayuno y oracin como grupo; esta vez, en conjuncin con el
grave
tarea de nombrar ancianos
2. Note que esto fue hecho "en cada iglesia"
a. No slo en una o dos iglesias
segundo. No slo en lo que podran considerarse iglesias judas donde el ayuno podra ser
considerado
"Slo una costumbre juda"
- Una vez ms, el ayuno puede ser una actividad de grupo en el trabajo de una iglesia
local
[Ahora vamos a examinar ...]
III. AYUNO EN EL MINISTERIO DEL APSTOL PAUL
A. EL AYUNO FUE UNA MARCA DE SU MINISTERIO ...
1. Ya hemos notado dnde ayun con varias iglesias
2. Pero observe tambin:
a. 2 Co 6: 4-10 (ver versculo 5 )
segundo. 2 Co 11: 23-28 (vase el versculo 27 donde el ayuno se menciona por separado
del hambre normal
y sed)
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- En ambos pasajes, Pablo mencion el ayuno como una marca de su ministerio y de
su buena posicin como ministro de Cristo!
B. TAMBIN ENSE QUE EL AYUNO PUEDE TENER UN LUGAR EN LAS
VIDAS DE
OTROS...
1. Cf. 1 Co 7: 5
2. La nica vez que los esposos y esposas pueden privarse unos a otros es cuando por
consentimiento consagran
ayuno y oracin por un perodo de tiempo especfico
CONCLUSIN
1. Aunque en realidad no eran cristianos en el tiempo, tambin tenemos otros ejemplos de
aquellos que ayunaron y
fueron bendecidos por Dios ...
a. Ana - Lc 2, 36-38
segundo. Sal - Hechos 9: 9
do. Cornelius - Ac 10: 30-31
2. Como resumen, entonces, aqu es lo que hemos visto en este estudio ...
a. Nuestro Seor ayun en tiempo de tentacin
segundo. Ense a sus discpulos acerca del ayuno en varias ocasiones
do. l predijo un tiempo en el cual sus discpulos ayunaran
re. Hay momentos en que la combinacin de ayuno y oracin puede ser ms eficaz que
oracin sola
mi. La iglesia primitiva ayunaba en su servicio al Seor
F. Pablo consideraba el ayuno como una marca de su ministerio
gramo. La oracin y el ayuno a menudo van de la mano, utilizados cada vez que haba un
fuerte deseo de Dios
bendicin y gua
- En vista de estas cosas, slo puedo concluir que el ayuno tiene efectivamente un
lugar
vidas de los cristianos hoy
En nuestra tercera y ltima leccin sobre este tema, consideraremos algunas reflexiones
sobre el por qu , cundo ,
y cmo ayunar, como se encuentra en el Nuevo Testamento ...
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Ayunando por los cristianos hoy
INTRODUCCIN
1. Nuestras dos lecciones anteriores trataron de educarnos sobre el tema del ayuno como se
encuentra en el Antiguo y
Nuevos Testamentos
2. En esta leccin final, abordaremos directamente las preguntas que plantearon este tema:
"Deben los cristianos ayunar hoy? Si es as, por qu? Cundo lo haran y cmo?
[Comenzando con la primera de estas preguntas ...]
I. LOS CRISTIANOS DEBEN ESTAR RPIDOS HOY?
A. S! POR LAS ENSEANZAS DE JESS ...
1. l asumi que sus discpulos ayunaran ("cuando", no "si") - Mt 6: 16-17
2. Dijo que ayunaran cuando l se fuera - Mt 9: 14-15
3. l ense a sus discpulos ...
a. Cmo ayunar para incurrir en el favor de Dios - Mt 6: 16-18
segundo. Que cuando se hace correctamente, el ayuno incurrira en el buen favor de Dios -
Mt 6: 18b
do. Que el ayuno debe hacerse solamente cuando la ocasin apropiadamente lo pide - Mt 9:
14-17
re. Que habra ocasiones en que la oracin unida al ayuno podra ser necesaria - Mt
17: 20-21
B. S! PORQUE TENEMOS EJEMPLOS DE LA IGLESIA ...
1. Los hermanos en Antioqua - Hech 13: 1-3
a. Ayunando en su servicio al Seor
segundo. Ayuno y oracin cuando envan a Pablo y Bernab en su viaje misionero
2. Las iglesias en Galacia - Hechos 14: 21-23
a. Haba ayuno en cada iglesia
segundo. Al nombrar ancianos para velar por el rebao
C. S! PORQUE PAUL FASTED COMO MINISTRO DE CRISTO ...
1. l enumer el ayuno entre aquellas cosas que lo demostraron como un ministro de
Jesucristo - 2 Co
11: 23-28
2. No se nos manda imitarlo, como imit a Cristo? - 1 Co 11: 1 (y ellos
ambos ayunaron en su servicio a Dios!)
[Por lo menos, podemos decir que no sera inapropiado que los cristianos ayunen hoy. A
no ser que
hay razones mdicas para no ayunar, tenemos muy buenos ejemplos para motivarnos a
utilizar el ayuno en nuestra
servicio al Seor!
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Pero para asegurar que ayunemos por la razn correcta, considere nuestra prxima pregunta
...]
II. POR QU LOS CRISTIANOS DEBEN ESTAR RPIDAMENTE?
A. LA GENTE RPIDAMENTE HOY POR DIVERSAS RAZONES ...
1. A propsito, por razones de salud
2. Algunos sin pensar, en tiempos de dolor y tristeza
3. Otros, en un esfuerzo por ganar algn tipo de autocontrol
- Pero estas no son las razones por las que el cristiano debe ayunar en su servicio a
Dios - cf. Co
2: 20-23
B. LOS CRISTIANOS DEBEN SER RPIDOS, PORQUE HAY TIEMPOS
CUANDO NECESITAMOS
DE AYUDA DIVINA ...
1. Esto es consistente con la mayora del ayuno en el AT; ellos ayunaron
a. En tiempos de guerra o en la amenaza de ello (Israel)
segundo. Cuando los seres queridos estaban enfermos (David)
do. Al buscar el perdn de Dios (Acab, Daniel)
re. Al buscar la proteccin de Dios (Esdras)
2. Esto es consistente con los ejemplos de ayuno en el NT; ellos ayunaron
a. Cuando se trata de las tentaciones (Jess)
segundo. Al servir al Seor (Antioqua)
do. Al comenzar una obra para el Seor (Antioqua)
re. Al seleccionar y nombrar ancianos (Galacia)
3. Este ayuno debe hacerse junto con la oracin
a. Para el ayuno, cuando se hace correctamente ...
1) Humilla el alma - Sal 35:13
2) Castiga el alma - Sal 69:10
segundo. Y las oraciones de una persona humilde son ms probables ser escuchadas! - cf.
Esd 8: 21-23
[Si el ayuno tiene una parte en la vida cristiana, entonces veamos ms de cerca ...]
III. CUNDO DEBEN LOS CRISTIANOS RAPIDAMENTE?
A. SI LAS OCASIONES QUE REQUIEREN AYUDA DIVINA DEBEN SURGIR ...
1. Estas pueden ser ocasiones a nivel individual
a. Cuando se enfrentan a tentaciones difciles
segundo. Cuando se enfrenta a la enfermedad grave de un ser querido
2. Estas ocasiones pueden ser a nivel congregacional
a. Como cuando se nombran ancianos
segundo. Al enviar misioneros
B. TODAS LAS OCCASIONES SOLICITAN ORACIONES PERSISTENTES
PUEDEN LLAMAR
PARA EL AYUNO UNIDO CON LA ORACIN ...
1. No se nos ensea que es ms probable que Dios responda a nuestras oraciones si somos
persistentes? - cf.
Lc 18, 1-8
2. Y tambin si ayunamos en la manera apropiada? - Mt 6: 17-18
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[As que cuando hay un asunto que requiere mucha oracin, el ayuno en conjuncin con la
oracin parecera
apropiado. Por ltimo, echemos un vistazo a ...]
IV. CMO DEBEN ESTAR RPIDOS LOS CRISTIANOS?
A. NO SE VER DE LOS HOMBRES ...
1. Cf. Mt 6, 16-18
2. Ya sea que ayunemos como individuos o con otros, es importante que no lo hagamos
"para mostrar"
B. NO COMO ALGUNO RITUAL REGULAR ...
1. Cf. Mt 9, 14-17
2. Se debe hacer slo cuando la ocasin lo requiere
3. Tales como situaciones en las que estaras pasando mucho tiempo en la oracin
C. NO SIN VERDADERO ARREPENTIMIENTO ...
1. Cf. Isa 58: 3-9
2. Toda la oracin, todo el ayuno, no sirve de nada si no va acompaada de la obediencia
penitente
D. ALGUNAS SUGERENCIAS PRCTICAS ...
1. No salir y ayunar slo porque suena como una cosa ordenada para hacer
a. Tome el tema en serio
segundo. Rpido slo cuando la ocasin es grave
do. Uno en el que desesperadamente deseas la ayuda de Dios
2. Si nunca has ayunado antes ...
a. Comienza lento, ayunando solo por breves perodos de tiempo
segundo. Final lento, rompiendo gradualmente su ayuno con frutas y verduras frescas en
pequeas cantidades
3. Rpido cuando tienes tiempo para pasar en meditacin de oracin
a. Recuerde el propsito del ayuno
segundo. Para humillarse a los ojos de Dios
do. Buscar una respuesta favorable a la oracin por algn motivo importante
CONCLUSIN
1. Probablemente hay mucho ms que podra decirse sobre el tema del ayuno
2. Pero espero que esto sea suficiente para estimular nuestra reflexin sobre un tema que a
menudo ha sido descuidado
tanto en el estudio como en la prctica
3. Como con cualquier tema, la Palabra de Dios es la ltima palabra, y espero que este
estudio haya arrojado algo
luz sobre lo que dice Su Palabra sobre el tema del ayuno
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