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LITURGIA DE LAS HORAS PROPIO DE LA

FAMILIA FRANCISCANA EN ESPAA

ENERO - ABRIL
CALENDARIO LITRGICO

ENERO
DA CELEBRACIN

3 Santsimo Nombre de Jess.


Familia Franciscana: MO
4 Beata ngela de Foligno, viuda, religiosa, III Orden.
OFM Conv, TOR y OFS: ML
5 Beato Diego Jos de Cdiz, presbtero, I Orden.
Familia Franciscana: ML (trasladado del 22 de mayo)
(OFM Cap Andaluca celebra su MO el 22 de mayo)
7 San Carlos de Sezze, religioso, I Orden.
OFM: ML (OFM Espaa no celebra esta ML)
7 Beato Mateo de Agrigento, presbtero, I Orden.
OFM Valencia: MO
11 Santo Toms de Cori, presbtero, I Orden.
OFM: ML (OFM Espaa no celebra esta ML)
12 San Bernardo de Corlen, religioso, I Orden.
OFM Cap: MO
14 Beato Odorico de Pordenone, presbtero, I Orden.
OFM y OFM Conv: ML
14 San Juan de Rivera, obispo.
OFM Cap Valencia: FIESTA
16 Santos Berardo y compaeros, protomrtires franciscanos, I Orden.
Familia Franciscana: MO
OFM: FIESTA
19 Santa Eustoquia Calafato, virgen, II Orden.
II Orden: ML
20 Beato Juan Bautista Triquerie, presbtero y mrtir, I Orden.
OFM Conv: ML
27 Santa ngela de Merici, virgen, III Orden.
TOR: ML
30 Santa Jacinta de Mariscotti, virgen, III Orden.
Familia Franciscana: MO

FEBRERO
DA CELEBRACIN

4 San Jos de Leonisa, presbtero, I Orden.


OFM Cap: MO
5 San Martn de la Ascensin, presbtero y mrtir, I Orden.
OFM Arntzazu (Copatrono de la provincia): FIESTA
6 Santos Pedro Bautista, Francisco Blanco, Pablo Miki y compaeros mrtires.
Familia Franciscana: MO
OFM Castilla: San Pedro Bautista (Copatrono de la provincia) y Compaeros
Mrtires: FIESTA
OFM Santiago: San Francisco Blanco y Compaeros Mrtires: MO
7 Santa Coleta de Corbie, virgen, II Orden.
Familia Franciscana: MO
7 San Gil Mara de San Jos, religioso, I Orden.
OFM: ML (OFM Espaa no celebra esta ML)
7 San Juan de Triora, presbtero y mrtir, I Orden.
2
OFM: ML (OFM Espaa no celebra esta ML)
12 Santa Eulalia, virgen.
OFM Cap Catalua (Patrona secundaria de la provincia): MO
19 San Conrado de Piacenza, eremita, III Orden.
TOR y OFS: MO
25 Beato Sebastin de Aparicio, religioso, I Orden.
OFM: ML
OFM Santiago: MO

MARZO
DA CELEBRACIN

2 Santa Ins de Bohemia, virgen, II Orden.


Familia Franciscana: ML
OFM y II Orden: MO
3 Beatos Liberato Weiss y compaeros, mrtires, I Orden.
OFM: ML (OFM Espaa no celebra esta ML)
5 San Juan Jos de la Cruz, presbtero, I Orden.
OFM: ML (OFM Espaa no celebra esta ML)
12 Beata ngela Salawa, seglar, III Orden.
OFM Conv, TOR y OFS: ML
18 San Salvador de Horta, religioso, I Orden.
Familia Franciscana: ML
OFM Catalua: FIESTA (Patrono de la Provincia)
22 San Bienvenido Scotivoli de Ancona, obispo, I Orden.
OFM: ML

ABRIL
DA CELEBRACIN

4 San Benito de Palermo, religioso, I Orden.


OFM: ML
5 Beata Mara Crescencia Hss, virgen, III Orden.
TOR y OFS: MO
16 San Benito Jos Labre, seglar, cordgero, III Orden.
TOR y OFS: ML
16 Renovacin de la Profesin de los hermanos de la Familia Franciscana.
18 Beato Andrs Hibernn, religioso, I Orden.
OFM Valencia y Cartagena: MO (Fiesta en Ganda)
21 San Conrado de Parzham, religioso, I Orden.
OFM Cap: MO
OFM, TOR y Familia Franciscana: ML
23 Beato Gil de Ass, religioso, I Orden.
OFM, OFM Conv, II Orden y TOR: ML
24 San Fidel de Sigmaringa, presbtero, mrtir, I Orden.
OFM Cap: FIESTA
Familia Franciscana: MO
26 Nuestra Seora del Buen Consejo
Franciscanas de Nuestra Seora del Buen Consejo: SOLEMNIDAD (Patrona
de la Congregacin)
27 Nuestra Seora de Montserrat
OFM Conv Espaa: SOLEMNIDAD (Patrona de la Provincia)
OFM Cap Catalua: SOLEMNIDAD (Patrona de la Provincia)

3
28 Beato Luquesio de Poggibonsi, seglar, Primer Terciario, III Orden.
TOR y OFS: ML
30 Beato Benito de Urbino, presbtero, I Orden.
OFM Cap: ML

Sbado despus del III domingo de Pascua:


Bienaventurada Virgen Mara Madre del Buen Pastor
OFM Cap: FIESTA (SOLEMNIDAD en Sevilla)
Clarisas Capuchinas, Terciarios Capuchinos, Terciarias Capuchinas y
Franciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor: FIESTA
Capuchinas de la Madre del Divino Pastor: SOLEMNIDAD (Patrona de la
Congregacin)
Terciarias Franciscanas del Rebao de Mara: SOLEMNIDAD (Patrona de la
Congregacin)

APNDICE I: Himnos en castellano


APNDICE II: Himnos en latn

4
3 de enero
SANTSIMO NOMBRE DE JESS
Familia Franciscana: MO

El Santsimo Nombre de Jess, invocado por los fieles desde los comienzos de la
Iglesia, principi a ser venerado en las celebraciones litrgicas en el siglo XIV. Por su
parte San Bernardino de Siena y sus discpulos propagaron este culto a lo largo y ancho
de Italia y de Europa. Como fiesta litrgica se introdujo en el siglo XVI. Y en 1530 el papa
Clemente VII concedi por vez primera a la Orden Franciscana la celebracin del Oficio del
Santsimo Nombre de Jess.
Himnos latinos propios en el Apndice II.

Invitatorio
Ant. Venid, adoremos el Santsimo Nombre de Jess, el Nombre-sobre-todo-nombre.
El salmo invitatorio como en el Ordinario.

Oficio de lectura
HIMNO
Oh Nombre de Jess, nombre glorioso,
que imperas sobre todo lo creado,
sello y blasn radiante y adorado,
por ser de Dios el Nombre poderoso!

Dblense las rodillas en el cielo,


dblense humildemente ac en la tierra
y en el abismo sobre toda guerra,
pues Jess es la paz, es el consuelo!

Jess! Nombre amoroso y admirable,


cuya memoria llena de dulzura:
eres el manantial de la ternura,
del amor ms sublime e inefable.

Oh Nombre de Jess, Nombre divino!,


eres para el odo meloda,
y para el que te busca, cercana,
estrella refulgente en el camino.

Oh Salvador!, libera al caminante


del yugo tenebroso del pecado,
y de todo peligro y atentado
en virtud de tu Nombre fascinante.

Los ngeles te den toda alabanza,


Jess, Bondad eterna, por tu Nombre;
y al Dios-Amor alabe todo hombre
en un eterno canto de esperanza. Amn.

SALMODIA
Ant. 1. Seor, dueo nuestro, qu admirable es tu nombre en toda la tierra!

Salmo 8
Seor, dueo nuestro,
qu admirable es tu nombre
en toda la tierra!

Ensalzaste tu majestad sobre los cielos.


De la boca de los nios de pecho

5
has sacado una alabanza contra tus enemigos,
para reprimir al adversario y al rebelde.

Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos,


la luna y las estrellas que has creado,
qu es el hombre, para que te acuerdes de l,
el ser humano, para darle poder?

Lo hiciste poco inferior a los ngeles,


lo coronaste de gloria y dignidad,
le diste el mando sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies:

rebaos de ovejas y toros,


y hasta las bestias del campo,
las aves del cielo, los peces del mar,
que trazan sendas por el mar.

Seor, dueo nuestro,


qu admirable es tu nombre
en toda la tierra!

Ant. Seor, dueo nuestro, qu admirable es tu nombre en toda la tierra!


Ant. 2. Al nombre de Jess toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo.

Salmo 18 A
El cielo proclama la gloria de Dios,
el firmamento pregona la obra de sus manos:
el da al da le pasa el mensaje,
la noche a la noche se lo susurra.

Sin que hablen, sin que pronuncien,


sin que resuene su voz,
a toda la tierra alcanza su pregn
y hasta los lmites del orbe su lenguaje.

All le ha puesto su tienda al sol:


l sale como el esposo de su alcoba,
contento como un hroe, a recorrer su camino.

Asoma por un extremo del cielo,


y su rbita llega al otro extremo:
nada se libra de su calor.

Ant. Al nombre de Jess toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo.


Ant. 3. Dad gracias al Seor, invocad su nombre; gloriaos de su nombre santo.

Salmo 23
Del Seor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
l la fund sobre los mares,
l la afianz sobre los ros.

Quin puede subir al monte del Seor?


Quin puede estar en el recinto sacro?

El hombre de manos inocentes


y puro corazn,

6
que no confa en los dolos
ni jura contra el prjimo en falso.
se recibir la bendicin del Seor,
le har justicia el Dios de salvacin.

-ste es el grupo que busca al Seor,


que viene a tu presencia, Dios de Jacob.

Portones!, alzad los dinteles,


que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.

Quin es ese Rey de la gloria?


El Seor, hroe valeroso;
el Seor, hroe de la guerra.

Portones!, alzad los dinteles,


que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.

-Quin es ese Rey de la gloria?


-El Seor, Dios de los ejrcitos.
l es el Rey de la gloria.

Ant. Dad gracias al Seor, invocad su nombre; gloriaos de su nombre santo.

V. Alabar tu nombre por siempre jams.


R. Lo ensalzar dndote gracias.

PRIMERA LECTURA
Del libro de los Hechos de los Apstoles 3, 1-16

Dios glorific a su siervo Jess


En aquellos das Pedro y Juan suban al templo, a la oracin de media tarde, cuando
vieron traer a cuestas a un lisiado de nacimiento. Solan colocarlo todos los das en la
Puerta Hermosa del templo para que pidiera limosna a los que entraban. Al ver entrar en
el templo a Pedro y a Juan, les pidi limosna. Pedro, con Juan a su lado, se le qued
mirando y le dijo:
Mranos.
Clav los ojos en ellos esperando que le daran algo; Pedro le dijo:
No tengo plata ni oro, te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno,
echa a andar.
Agarrndolo de la mano derecha lo incorpor. Al instante se le fortalecieron los pies
y los tobillos, se puso en pie de un salto, ech a andar y entr con ellos en el templo por
su pie, dando brincos y alabando a Dios. La gente lo vio andar alabando a Dios; al caer en
la cuenta de que era el mismo que peda limosna sentado en la Puerta Hermosa, quedaron
estupefactos ante lo sucedido.
Mientras el paraltico curado segua an con Pedro y Juan, la gente, asombrada,
acudi corriendo al Prtico de Salomn donde ellos estaban. Pedro, al ver a la gente, les
dirigi la palabra:
Israelitas, qu os llama la atencin?, de qu os admiris?, por qu nos miris
como si hubiramos hecho andar a ste con nuestro propio poder o virtud? El Dios de
Abrahn, de Isaac y de Jacob, al que vosotros entregasteis y rechazasteis ante Pilato,
cuando haba decidido soltarlo, ha glorificado a su siervo Jess.
Rechazasteis al Santo, al Justo, y pedisteis el indulto de un asesino; matasteis al
autor de la vida; pero Dios lo resucit de entre los muertos, y nosotros somos testigos.
Como ste que veis aqu y que conocis ha credo en su nombre, su nombre le ha
dado vigor; su fe le ha restituido completamente la salud, a vista de todos vosotros.

7
RESPONSORIO Lc 1, 31; 2, 21; Mt 1, 21
R. Concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess. * Porque
l salvar a su pueblo de los pecados.
V. Le pusieron por nombre Jess, como lo haba llamado el ngel antes de su concepcin.
* Porque l.

SEGUNDA LECTURA
Del Quadragesimle de evanglio aetrno, de San Bernardino de Siena, presbtero
(Sermn 49, a. 1, Opera omnia IV, pp. 4955.)

Fundamento de la fe es el nombre de Jess,


mediante el cual somos constituidos hijos de Dios
ste es aquel santsimo nombre anhelado por los patriarcas, esperado con
ansiedad, demandado con gemidos, invocado con suspiros, requerido con lgrimas, y
donado al llegar la plenitud de la gracia. No pienses en un nombre de poder, menos en
uno de venganza, sino de salvacin. Su nombre es misericordia, es perdn. Que el
nombre de Jess resuene en mis odos, porque su voz es dulce y su rostro bello.
No dudes, el nombre de Jess es fundamento de la fe, mediante el cual somos
constituidos hijos de Dios. La fe de la religin catlica consiste en el conocimiento de
Cristo Jess y de su persona, que es luz del alma, franquicia de la vida, piedra de
salvacin eterna. Quien no lleg a conocerle o le abandon camina por la vida en tinieblas,
y va a ciegas con inminente riesgo de caer en el precipicio, y cuanto ms se apoye en la
humana inteligencia, tanto ms se servir de un lazarillo tambin ciego, al pretender
escalar los recnditos secretos celestiales con slo la sabidura del propio entendimiento, y
no ser difcil que le acontezca, por descuidar los materiales slidos, construir la casa en
vano, y, por olvidar la puerta de entrada, pretenda luego entrar a ella por el tejado.
No hay otro fundamento fuera de Jess, luz y puerta, gua de los descarriados,
lumbrera de fe para todos los hombres, nico medio para encontrar de nuevo al Dios
indulgente, y, una vez encontrado, fiarse de l; y posedo, disfrutarle. Esta base sostiene
la Iglesia, fundamentada en el nombre de Jess.
El nombre de Jess es el brillo de los predicadores, porque de l les viene la
claridad luminosa, la validez de su mensaje y la aceptacin de su palabra por los dems.
De dnde piensas que procede tanto esplendor y que tan rpidamente se haya
propagado la fe por todo el mundo, sino por haber predicado a Jess? Acaso no por la luz
y dulzura de este nombre, por el que Dios nos llam y condujo a su gloria? Con razn el
Apstol, a los elegidos y predestinados por este nombre luminoso, les dice: En otro
tiempo fuisteis tinieblas, mas ahora sois luz en el Seor. Caminad como hijos de la luz.
iOh nombre glorioso, nombre regalado, nombre amoroso y santo! Por ti las culpas
se borran, los enemigos huyen vencidos, los enfermos sanan, los atribulados y tentados
se robustecen, y se sienten gozosos todos. T eres la honra de los creyentes, t el
maestro de los predicadores, t la fuerza de los que trabajan, t el valor de los flacos. Con
el fuego de tu ardor y de tu celo se enardecen los nimos, crecen los deseos, se obtienen
los favores, las almas contemplativas se extasan; por ti, en definitiva, todos los
bienaventurados del cielo son glorificados.
Haz, dulcsimo Jess, que tambin nosotros reinemos con ellos por la fuerza de tu
santsimo nombre.

RESPONSORIO Sal 5, 12; 88, 16


R. Que se alegren los que se acogen a ti, Seor, con jbilo eterno; protgelos, para que se
llenen de gozo. * Los que aman tu nombre.
V. Caminarn, Seor, a la luz de tu rostro; tu nombre es su gozo cada da. * Los que
aman tu nombre.

Oracin
Oh Dios, que a tu Hijo le has puesto el nombre de Jess, Salvador de todos los
hombres; concdenos pronunciar con gozo este nombre en la tierra y disfrutar en el cielo
de su presencia. Por nuestro Seor Jesucristo.

8
Laudes
HIMNO
Nombre sobre todo nombre.
Jess, delicia del Padre,
saboreo de su cielo
y de sus eternidades.

Jess, gozo del Espritu,


que por l su luz expande
y embellece con su gloria
los espacios siderales.

Nombre sobre todo nombre.


Jess, asombro del ngel,
embeleso de Jos,
amor de la Virgen Madre.

Jess, Mesas divino,


Palabra clave, mensaje
que dice al hombre en la tierra
la voz que del cielo trae.

Nombre sobre todo nombre.


Jess, lo ms deseable,
hambre del hombre saciada,
que da deliciosa hambre.

Jess, fuerza del humilde,


salvacin en nuestros males,
aliento del corazn,
sola verdad de verdades.

Nombre sobre todo nombre.


Todos los seres lo canten,
animados del Espritu,
en la presencia del Padre. Amn.

Ant. 1. Seor, mi alma est sedienta de tu nombre.


Los salmos y el cntico, del domingo de la semana I.
Ant. 2. Bendito y alabado sea el nombre del Seor ahora y por siempre.
Ant. 3. Los jvenes y tambin las doncellas, los viejos junto con los nios, alaben el
nombre del Seor, el nico nombre sublime.

LECTURA BREVE Hch 4, 12


Ningn otro puede salvar y bajo el cielo no se nos ha dado otro nombre que pueda
salvamos.

RESPONSORIO BREVE
R. Alabar tu nombre por siempre jams, * Y lo ensalzar dndote gracias. Alabar tu
nombre.
V. Me alegro y exulto contigo y toco en honor de tu nombre, oh Altsimo. * Y lo ensalzar.
Gloria al Padre. Alabar tu nombre.

Benedictus, ant. Entreg su vida para salvar a su pueblo y ganarse as renombre


imperecedero.

PRECES

9
A Jess, manso y humilde de corazn, oremos, hermanos, y digmosle:
Rey de todos los corazones, ten misericordia de nosotros.

Oh Jess, en quien habita toda la plenitud de la divinidad,


haznos partcipes de tu naturaleza divina.
Oh Jess, en quien estn todos los tesoros de la sabidura y de la ciencia,
manifiesta al mundo por medio de la Iglesia tu multiforme sabidura.
Oh Jess, en quien el Padre hall sus complacencias,
concdenos estar siempre atentos a tu Palabra.
Oh Jess, de quien hemos recibido toda plenitud,
concdenos la gracia y verdad del Padre.
Oh Jess, fuente de vida y santidad,
haznos santos e inmaculados en tu amor.

Padre nuestro.

Oracin
Oh Dios, que a tu Hijo le has puesto el nombre de Jess, Salvador de todos los
hombres; concdenos pronunciar con gozo este nombre en la tierra y disfrutar en el cielo
de su presencia. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
HIMNO
Cuando Francisco deca Jess,
se relama en dulzura de miel.
Dichoso l.
Danos el gusto de amarte, Jess.

Cuando Francisco escuchaba Jess,


se traspona, de puro placer.
Dichoso l.
Haz que tu amor nos cautive, Jess.

Cuando Francisco miraba a Jess,


ay!, anhelaba morir como l.
Dichoso l.
Viva en nosotros tu muerte, Jess.

Cuando Francisco cantaba a Jess,


hasta las aves cantaban con l.
Dichoso l.
Gloria y honor a tu nombre, Jess! Amen.

SALMODIA
Ant. 1. Proclamad conmigo la grandeza del Seor, ensalcemos juntos su nombre.

Salmo 45
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza,
poderoso defensor en el peligro.

Por eso no tememos aunque tiemble la tierra,


y los montes se desplomen en el mar.

Que hiervan y bramen sus olas,


que sacudan a los montes con su furia:

10
El Seor de los ejrcitos est con nosotros,
nuestro alczar es el Dios de Jacob.

El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios,


el Altsimo consagra su morada.

Teniendo a Dios en medio, no vacila;


Dios la socorre al despuntar la aurora.

Los pueblos se amotinan, los reyes se rebelan;


pero l lanza su trueno, y se tambalea la tierra.

El Seor de los ejrcitos est con nosotros,


nuestro alczar es el Dios de Jacob.

Venid a ver las obras del Seor,


las maravillas que hace en la tierra:

Pone fin a la guerra hasta el extremo del orbe,


rompe los arcos, quiebra las lanzas,
prende fuego a los escudos.

Rendos, reconoced que yo soy Dios:


ms alto que los pueblos, ms alto que la tierra.

El Seor de los ejrcitos est con nosotros,


nuestro alczar es el Dios de Jacob.

Ant. Proclamad conmigo la grandeza del Seor, ensalcemos juntos su nombre.


Ant. 2. Te ofrecer un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Seor.

Salmo 115
Tena fe, aun cuando dije:
Qu desgraciado soy!
Yo deca en mi apuro:
Los hombres son unos mentirosos.

Cmo pagar al Seor


todo el bien que me ha hecho?
Alzar la copa de la salvacin,
invocando su nombre.
Cumplir al Seor mis votos
en presencia de todo el pueblo.

Mucho le cuesta al Seor


la muerte de sus fieles.
Seor, yo soy tu siervo,
siervo tuyo, hijo de tu esclava:
rompiste mis cadenas.

Te ofrecer un sacrificio de alabanza,


invocando tu nombre, Seor.
Cumplir al Seor mis votos
en presencia de todo el pueblo,
en el atrio de la casa del Seor,
en medio de ti, Jerusaln.

Ant. Te ofrecer un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Seor.

11
Ant. 3. Todos los pueblos vendrn a postrarse en tu presencia, Seor; bendecirn tu
nombre.

Cntico Flp 2, 6-11


Cristo, a pesar de su condicin divina,
no hizo alarde de su categora de Dios;
al contrario, se despoj de su rango
y tom la condicin de esclavo,
pasando por uno de tantos.

Y as, actuando como un hombre cualquiera,


se rebaj hasta someterse incluso a la muerte,
y una muerte de cruz.

Por eso Dios lo levant sobre todo


y le concedi el Nombre-sobre-todo-nombre;
de modo que al nombre de Jess toda rodilla se doble
en el cielo, en la tierra, en el abismo,
y toda lengua proclame:
Jesucristo es Seor, para gloria de Dios Padre.

Ant. Todos los pueblos vendrn a postrarse en tu presencia, Seor; bendecirn tu


nombre.

LECTURA BREVE 2Ts 1, 11-12


Siempre rezamos por vosotros, para que Dios os considere dignos de vuestra
vocacin; para que con su fuerza os permita cumplir vuestros buenos deseos y la tarea de
la fe; y para que as Jess, nuestro Seor, sea vuestra gloria y vosotros seis la gloria de
l, segn la gracia de Dios y del Seor Jesucristo.

RESPONSORIO BREVE Sal 33, 4; cf. 98, 3


R. Proclamad conmigo la grandeza del Seor, * Ensalcemos juntos su nombre. Proclamad.
V. Reconozcan tu nombre, grande y terrible: l es santo. * Ensalcemos. Gloria al Padre.
Proclamad.

Magnficat, ant. El Poderoso ha hecho obras grandes por m, su nombre es santo.

PRECES
A Jess, descanso de nuestras almas, oremos, hermanos, y digmosle:
Rey de todos los corazones, ten misericordia de nosotros.

Oh Jess, Rey y centro de todos los corazones, que nos amas con amor eterno y nos
atraes hacia ti,
renueva siempre en nosotros tu alianza.
Oh Jess, paz y reconciliacin nuestra, que por medio de la cruz has destruido toda
enemistad haciendo de todos los hombres un nuevo pueblo,
ensanos el camino que conduce al Padre.
Oh Jess, vida y resurreccin nuestra, refugio de los atribulados y descanso del alma,
acoge a los pecadores.
Oh Jess, hecho obediente hasta la muerte, por tu inmensa caridad,
concede el descanso y la paz a nuestros hermanos difuntos.

Padre nuestro.

12
Oracin
Oh Dios, que a tu Hijo le has puesto el nombre de Jess, Salvador de todos los
hombres; concdenos pronunciar con gozo este nombre en la tierra y disfrutar en el cielo
de su presencia. Por nuestro Seor Jesucristo.

4 de enero
BEATA NGELA DE FOLIGNO,
VIUDA, RELIGIOSA, III ORDEN
OFM Conv, TOR y OFS: ML

Naci en Umbra en 1248. Durante algn tiempo se dio a las vanidades del mundo,
pero luego se alist en la Tercera Orden Franciscana y arrastr a muchas mujeres a su
imitacin. Se distingui por su ferviente amor a Dios y al prjimo, particularmente a los
pobres, y asimismo por su humildad, paciencia y pobreza. Colmada por Dios de dones
celestiales, profes gran devocin a los misterios de la vida de Cristo, y dej admirables
escritos sobre la vida espiritual, hasta merecer el sobrenombre de maestra de telogos.
Muri en Foligno en 1309.
Del Comn de santas mujeres.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De los escritos espirituales de la Beata ngela de Foligno, religiosa
(Autobiografia e scritti della Beata Angela da Foligno, edicin M. Falocci Pulignani, Citt di
Castello 1932, pp. 395-402)

El misterio de la encarnacin,
principio de nuestra salvacin
Dios mo, hazme digna de conocer el altsimo misterio que emana de tu refulgente
e inefable amor, del amor de las tres personas de la Trinidad, y el misterio de tu santa
encarnacin, principio de nuestra salvacin.
La encarnacin tiene en nosotros dos vertientes: nos colma de amor y nos asegura
la certeza de nuestra salvacin eterna.
Oh amor que supera toda sabidura! Oh amor supremo! El amor mayor, pues mi
Dios se hace hombre y a m me hace Dios. Oh amor entraable: te has rebajado, pero no
has perdido nada de tu divinidad! El abismo de tu encarnacin me obliga a pronunciar
estas palabras apasionadas: t, el incomprensible, hecho comprensin; t, increado,
hecho criatura; t, inconcebible, hallado concebible; t, espritu impalpable, palpado por
las manos de los hombres.
Dios mo, hazme digna de penetrar en el misterio insondable del amor manifestado
y compartido con los hombres en tu encarnacin.
Dios increado, hazme digna de conocer el fondo de tu amor y de comprender tu
inefable caridad, por la que t nos has dado a tu Hijo Jesucristo, y por la que tu Hijo te ha
revelado a nosotros como Padre. Hazme digna de conocer y comprender tu inefable amor
hacia nosotros; hazme capaz de penetrar en tu inestimable y ardiente caridad, unida al
amor profundo con el que siempre has distinguido al gnero humano para gozar de tu
visin.
Oh Ser supremo, hazme digna de comprender el valor del don que supera toda
otra ddiva y por el que los ngeles y los santos encuentran en el cielo su plena felicidad
al verte, contemplarte y amarte! Oh don sobre toda ddiva, t eres el Amor! Oh Bien
sumo, te has dignado manifestarte como Amor y nos capacitas para amar este Amor!
Cuantos lleguen a tu presencia recibirn la recompensa proporcionada al amor. Y
slo el amor verdadero es capaz de elevar hasta la quietud del xtasis a las almas
contemplativas.

13
RESPONSORIO
R. He despreciado el mundo y sus atractivos por amor de mi Seor Jesucristo, * A quien
he visto, a quien quiero, en quien he credo, a quien amo.
V. Me brota del corazn un poema bello, recito mis versos a un rey. * A quien he visto.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. Todo el que cumpla la voluntad de mi Padre celestial, se es mi hermano,
mi hermana y mi madre.

Oracin
Oh Dios, que has distinguido a la Beata ngela con la gracia de la contemplacin de
los misterios de tu Hijo; concdenos participar ahora de esos mismos misterios y despus
en el cielo. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Todo lo estimo prdida, comparado con la excelencia del conocimiento de
Cristo Jess, mi Seor.

5 de enero
BEATO DIEGO JOS DE CDIZ,
PRESBTERO, I ORDEN
Familia Franciscana: ML (trasladado del 22 de mayo)
(OFM Cap Andaluca celebra su MO el 22 de mayo)

Naci en Cdiz en 1743. De jovencito entr en la Orden Capuchina. Fue un


predicador asombroso, as en Andaluca como en buena parte de la Pennsula. Los
mayores templos eran incapaces de contener a sus oyentes. Sus dotes oratorias iban
acompaadas de singulares gracias del cielo. Se le consideraba apstol de la misericordia.
Escribi numerosas obras. Muri en Ronda en 1801. Lo beatific Len XIII en 1894.
Del Comn de pastores o de santos varones: para los religiosos.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De las cartas del Beato Diego Jos de Cdiz, presbtero, a su director espiritual Francisco
Javier Gonzlez
(El director perfecto y el dirigido santo, Sevilla 1901, pp. 126, 210, 280, 287)

Deseo un altsimo trato con Dios


Es verdad, Padre mo, que ha de verlo cumplido este su run, vilsimo y
miserabilsimo hijo de usted? iSera tan dichoso, que as lo vea cumplido, y despus d mi
vida y derrame mi sangre por mi Dios y por mis prjimos!
Los pecados del pueblo no dejan de abrumarme bastante; sin duda porque no
reconozco los gravsimos mos. Con este pensamiento estaba un da en el coro con la
comunidad como queriendo disuadirme de su peso, y se me ocurri, con viveza y eficacia,
cunta era mi deuda a satisfacerlos, en vista de lo que mi Seor Jesucristo hizo y padeci,
aun siendo justo, con los ajenos que tom a su cargo. Con este mismo peso suelo
sobresaltarme, cuando hay alguna ocurrencia de males temporales en el pueblo.
Qu saeta no es para mi corazn aquella repetida expresin que usa usted en sus
cartas: que soy llamado para capuchino, misionero y santo. No puedo leerla sin que
todo el interior y aun las entraas se me conmuevan con dulce, pero extraa fuerza. Ella
es un clavo que a todas horas punza sin lastimar, y en toda ocasin y circunstancia la veo
inseparable de m. Usted me lo dice inspirado de Dios, sin haberle yo manifestado los
prodigios que motivaron y acompaaron mi vocacin. Revienta mi corazn por ser todo de

14
Dios, por lograr su intento, que es no faltar un pice a lo que el Seor quiere de m. De
aqu es que, cuando oigo o pienso que en mis tareas censuran algo, se quejan, me
delatan, etc., toda mi angustia es: Yo he faltado a lo que mi Dios quiere de m; stos lo
conocen y yo no. Si temo como miserable la desgracia de los poderosos, me parece que
sin mucho trabajo se desvanecen; mas en llegando a esto de haber faltado en un tomo a
la voluntad de Dios y a lo que quiere de m, no cabe consuelo en mi corazn. No me turbo
ni me inquieto, pero s me es una congoja tan interior y profunda que, sino me engao, es
ella la que debilita mis fuerzas ms que las tareas corporales. Toda mi ansia es llenar lo
que Dios ha dispuesto de m, y, en una palabra, Padre de mi corazn y de mi alma, ser en
esto una perfecta semejanza de mi Seor Jesucristo, porque as lo sera en todo.
Deseo un interior, familiar y altsimo trato con Dios, seco, amargo y lejos de toda
sensibilidad; quisiera hacer asombrosos prodigios en el mundo, quisiera pasar las noches
en oracin, sin necesitar dormir, quisiera que a cuantos hablase y mirase, se convirtiesen,
y quisiera qu s yo qu; pues nada, nada, nada llena mi corazn, y creo que uno de los
mayores quebrantos que padecieron los santos fue esta insaciabilidad de sus corazones en
lo que deseaban obrar con Dios.

RESPONSORIO 2Co 5, 14. 20-21


R. Nosotros actuamos como enviados de Cristo: en nombre de Cristo os pedimos que os
reconciliis con Dios. * Nos apremia el amor de Cristo.
V. Al que no haba pecado, Dios le hizo expiar nuestros pecados, para que nosotros,
unidos a l, recibamos la salvacin de Dios. * Nos apremia.

La oracin como en Laudes.

Laudes
HIMNO
Hosanna a ti, Seor, porque a los hombres
de todos los sectores de su poca
t enviaste a fray Diego, como apstol,
con el fuego y la fe de tus profetas.

Honor a ti, Seor, porque al llamarle


al retiro, a la paz, a la pobreza,
su firme vocacin de capuchino
dio sentido total a su existencia.

Bendito seas t, porque en el cruce


de sus largas campaas evanglicas,
para su afn tenaz de misionero
tu palabra fue siempre luz y fuerza.

Loado seas t, porque en su vida,


testigo de tu amor sobre la tierra,
para su empeo libre de ser santo
hermanaste tu gracia con su entrega.

Gloria a ti, Dios eterno, trino y uno:


Padre, Hijo y Espritu, en tu Iglesia,
porque por ti fray Diego, ya sin trmino,
es signo de tu amor y tu presencia. Amn.

Benedictus, ant. Os dar pastores a mi gusto, que os apacienten con saber y acierto.

Oracin
Seor Dios, que has concedido al Beato Diego Jos la sabidura de los santos, y le
has encomendado la salvacin de su pueblo, concdenos, por su intercesin, discernir lo

15
que es bueno y justo, y anunciar a todos los hombres la riqueza insondable que es Cristo.
Que vive y reina contigo.

Vsperas
Magnficat, ant. Anunciar tu nombre a mis hermanos, en medio de la asamblea te
alabar.

12 de enero
BEATO BERNARDO DE CORLEN,
RELIGIOSO, I ORDEN
OFM Cap: MO

Bernardo naci en Corleone (Sicilia) en 1605. Fue pendenciero y violento en su


juventud. Cambi de vida e ingres entre los capuchinos en 1632. Se entreg por entero a
Dios, empendose en asemejarse a Cristo crucificado por su caridad heroica y por los
frutos propios de su conversin. Muri en Palermo en 1667. Fue beatificado por Clemente
XIII el 15 de mayo de 1768, y canonizado por Juan Pablo II el 10 de junio del 2001.
Del Comn de santos varones.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De un sermn de San Buenaventura, obispo
(Opera omnia IX, pp. 463-470)

Hagamos penitencia y padezcamos con Cristo


La cruz, horrible en s misma, especialmente antes de morir Cristo en ella,
debemos, con todo, desearla, porque vivifica nuestra existencia. Todos anhelan y quieren
la vida perenne; no hay persona tan descastada que no la desee y la busque. Los
pecadores tambin la quieren, pero indebidamente, porque desean disfrutar de ella sin
desprenderse de sus malos hbitos y placeres.
La senda que conduce a la vida perenne, carsimos, no es sa, sino la que atraviesa
el puente levantado por Cristo, que es la cruz, y que consiste en la lucha y en la victoria
contra las inclinaciones perversas.
La cruz, desde fuera, espanta; mas, considerada y vista desde dentro, es
apetecible: exteriormente, es leo de muerte; profundizando en su misterio ntimo, es el
rbol de la vida, porque en l estuvo clavado Cristo. Desde entonces es fuente de vida,
que produce gracia, como afirma Pablo a los Romanos: El salario del pecado es la muerte;
pero es don gratuito de Dios la vida eterna en Cristo Jess, Seor nuestro. La cruz es el
rbol de la gracia vivificante que viene de Cristo por el riego de la penitencia.
Qu rbol es ste que puede conducir al hombre desde la aridez a la fronda, de la
muerte a la vida? Esta cruz es la de Cristo. Por qu padeci el Hijo de Dios por los
hombres y no lo hizo por los ngeles? Porque el hombre es capaz de hacer penitencia; el
ngel no. El hombre es aquel rbol que de fruto cuando recibe el riego del agua, es decir,
de la gracia penitencial.
Y si la cruz es portadora de gracia vivificante, nosotros, muertos tantas veces por el
pecado, abracemos esa cruz, hagamos penitencia y suframos con Cristo. Pedro dice: Ya
que Cristo padeci en la carne, armaos tambin vosotros de este mismo pensamiento. Si
no hacemos penitencia, no veo cmo podremos responder en el juicio.
Si quieres dar fruto espiritual, debes morir a la carne. En el evangelio de Juan dice
Cristo: Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere da mucho
fruto. Si deseamos alcanzar los frutos del rbol de la vida juntamente con Cristo que
muri crucificado en la cruz, tambin nosotros debemos ser crucificados con l.
Carsimos, para encontrar al Seor, debemos antes aproximarnos a la cruz; quien
abandona la cruz abandon primero a Cristo. El que desea ardientemente la cruz y al

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Seor lo encuentra sobre ella, y no retornar jams con las manos vacas, porque de ella
mana la fuente de la gracia.

RESPONSORIO Rm 12, 1-2


R. Hermanos, os exhorto, por la misericordia de Dios, a presentar vuestros cuerpos como
hostia viva, santa, agradable a Dios. * ste es vuestro culto razonable.
V. Y no os ajustis a este mundo, sino transformaos por la renovacin de la mente, para
que sepis discernir lo que es la voluntad de Dios, lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto.
* ste es.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. Bendito sea Dios que nos eligi para que fusemos consagrados e
irreprochables ante l por el amor.

Oracin
Oh Dios, que nos has dejado un vivo ejemplo de penitencia y de virtudes cristianas
en el Beato Bernardo; te pedimos nos concedas, con la fuerza de tu Espritu, permanecer
fieles en la fe y firmes en la confesin de tu nombre. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s mismo, que cargue con
su cruz y me siga.

16 de enero
SANTOS BERARDO Y COMPAEROS,
PROTOMRTIRES FRANCISCANOS, I ORDEN
Familia Franciscana: MO
OFM: FIESTA

Berardo, Pedro, Acursio, Adyuto y Otn, discpulos de San Francisco, partieron en


1219 de Italia a Espaa para predicar el Evangelio a los mahometanos. Los prendieron en
Sevilla, desterrndolos a Marruecos, donde continuaron predicando. Apresados de nuevo
en la ciudad de Marrakech, los encarcelaron y los torturaron. Por fin el rey del pas los
conden a muerte en 1220. San Francisco, al enterarse del martirio, exclam: Ya puedo
decir que tengo cinco autnticos hermanos menores! Y San Antonio, presente en el
traslado de sus reliquias a Coimbra, decidi hacerse franciscano.
Del Comn de varios mrtires.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De la Crnica de los Ministros Generales de la Orden de los Hermanos Menores
(Analecta Franciscana III, pp. 15-19)

Por amor a Cristo, despreciamos


los bienes pasajeros de este mundo
El bienaventurado Francisco, llevado de inspiracin divina, escogi a seis de sus
mejores hijos y los envi a predicar la fe catlica entre infieles.
Se pusieron en camino hacia Espaa y llegaron al reino de Aragn, en donde
enferm gravemente fray Vidal, y, no logrando reponerse en su salud, dispuso que sus
cinco compaeros prosiguieran la empresa, para no contradecir la voluntad del Serfico
Padre, y para no demorar por su causa la obra emprendida por Dios. Estos cinco
hermanos, obedientes a los deseos de fray Vidal, que se qued reponindose de su

17
enfermedad, se dirigieron a Coimbra y desde all a Sevilla, pero antes se despojaron del
hbito religioso.
Cierto da, confortados espiritualmente, salieron por la ciudad de Sevilla con el
propsito de visitar la mezquita principal y de entrar en ella; pero los sarracenos se lo
impidieron, empleando la fuerza, a gritos, empellones y golpes. Apresados, fueron
conducidos al palacio de su soberano, ante quien estos varones de Dios aseguraron ser
mensajeros del Rey de reyes, Cristo Jess. Tras una exposicin de las principales
verdades de la fe catlica y animando a sus oyentes a que se convirtieran y se bautizaran,
el rey, enfurecido por tanta osada, mand que fueran decapitados inmediatamente. Mas
su Consejo, presente all, sugiri al rey que suspendiera la sentencia, dejndoles ir a
Marruecos, en conformidad con los deseos manifestados por ellos.
Llegados a Marruecos, sin prdida de tiempo predicaron el Evangelio,
especialmente en el zoco mayor de la ciudad. Se comunic esta nueva al Sultn, quien
dispuso que fueran encarcelados sin demora. Veinte das permanecieron en prisin, sin
darles alimento, ni bebidas, confortados slo con la refeccin del espritu. Acabada esta
reclusin, fueron llevados a la presencia del Sultn, e, interrogados, siguieron firmes en
sus decisiones anteriormente manifestadas de plena fidelidad a la religin catlica.
Encolerizado el Sultn, mand que fueran azotados, y que, separados los unos de los
otros en diversas crceles, fueran sometidos a intensas torturas.
Los esbirros, una vez esposados los santos varones, ligados los pies, y con sogas
puestas al cuello, los arrastraron con tanta violencia, que casi se les salan las entraas
por las heridas abiertas en sus cuerpos. Sobre esas mismas heridas arrojaban aceite y
vinagre hirviendo, y esparcieron por el suelo los vidrios que contenan esos lquidos para
que se les clavaran al pasar por encima de ellos. Toda la noche dur este tormento, bajo
la custodia de unos treinta sarracenos, quienes los flagelaron sin ningn miramiento.
A la maana siguiente, reclamados por el Sultn, fueron trasladados semidesnudos
y descalzos, mientras eran golpeados. Se repiti el interrogatorio, siendo idnticas las
respuestas, por lo que el soberano cambi de tctica, haciendo traer hermosas mujeres, a
las que recluy con ellos, mientras les increpaba:
Convertos a nuestra religin mahometana y, en premio, os dar por esposas a
estas doncellas; os colmar de riquezas y seris honrados por todo mi reino.
La contestacin fue unnime:
Qudate con tu dinero, con tus mujeres y con tus honras, que nosotros
renunciamos a todos esos bienes pasajeros del mundo por amor a Cristo.
El rey, al verse desairado, se encoleriz, empu la espada y uno a uno, de un tajo,
les abri una brecha en la cabeza; luego, con su propia mano, les clav en la garganta
tres cimitarras. As murieron.

RESPONSORIO
R. Los santos de Dios, al morir por el nombre de Cristo, no temieron los golpes de los
verdugos, * Para ser coherederos en la casa del Seor.
V. Entregaron por Dios sus cuerpos al suplicio. * Para ser.

La oracin como en Laudes.

Laudes
HIMNO
En el rosal franciscano
que brot en Santa Mara
de la Porcincula, tiene
Francisco flores y espinas.

Florecen ya cinco rosas


en las tierras mogrevinas.
Cien al talle la cuerda
y estn de sangre teidas.

18
Son cinco frailes menores
que ganaron a porfa
ser verdaderos menores
como Francisco quera.

Menores por la firmeza


de su fe, y por su vida
que entregan en testimonio
de amor por quien se la quita.

Menores en inmolarse
con su cruz en su cruz misma;
menores, porque vivieron
por su profesin ya vctimas.

Demos al Dios Trino y Uno


alabanzas infinitas.
Y con Francisco cantemos
por siempre sus maravillas. Amn.

Benedictus, ant. Por su entraable misericordia nos ha santificado el Sol que nace de lo
alto, y por medio de los santos mrtires ha iluminado a los que viven en tinieblas y en
sombra de muerte.

Oracin
Seor todopoderoso, que santificaste los comienzos de la Orden Franciscana con la
sangre de sus primeros mrtires, los Santos Berardo y compaeros, concdenos que, a
ejemplo de ellos, sepamos mantenemos firmes en la fe, y con nuestra vida demos
testimonio de ti ante los hombres. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Los santos derramaron por el Seor su sangre gloriosa; en su vida
amaron a Cristo, lo imitaron en su muerte y as merecieron la corona de la victoria.

30 de enero
SANTA JACINTA DE MARISCOTTI,
VIRGEN, III ORDEN
Familia Franciscana: MO

Jacinta naci cerca de Viterbo en 1585, y de joven ingres entre las Hermanas
Franciscanas de la Tercera Orden, aunque sin atemperarse a la vida religiosa. A raz de
una grave enfermedad abandon su vida disipada. En adelante afligi su cuerpo con
penitencias y se afan en obras de caridad. Dios la distingui con carismas celestiales.
Muri en Viterbo en 1640.
Del Comn de vrgenes.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De la Exposicin de San Juan Crisstomo, obispo, sobre los salmos
(Salmo 6: Collectio Ss. Ecclesiae Patrum III, p. 73; De poenitentia, vol. bb 21, p. 581)

Una vida penitente es prenda de salvacin


En este salmo sexto se nos habla del verdadero fruto de la penitencia, de los
beneficios que producen los sollozos. El corazn contrito est libre de torcidas
inclinaciones. Imitemos esta vida: y si alguno pretende burlarse de nosotros, aunque sea

19
rey, no nos preocupe perder su amistad. Nada hay ms ignominioso en el hombre, por
muy encumbrado que se halle, que estar sometido al vicio. De la misma forma, nada ms
noble que poseer la virtud, aunque se est privado de libertad en prisiones.
El Seor ha odo la voz de mis sollozos. No dice el salmo: Ha odo mi voz,
simplemente, sino: La voz de mis sollozos. Ampla mucho ms su contenido al mencionar
la voz y conjuntamente los sollozos, pues, cuando dice voz, no se refiere a la intensidad
del clamor, sino a la disposicin interna del alma; y cuando aade sollozos, no se fija
tanto en las lgrimas que vierten los ojos, cuanto en el gemido que emerge de lo profundo
del corazn.
Dios acoge la oracin de quien ha elegido el camino de la penitencia, ganndose,
adems, el precioso don de conmover a los otros y de disponerles a la penitencia de sus
culpas y a abandonar la senda que conduce a la perdicin. Todos mis enemigos, confusos,
retroceden, sbitamente aterrados. Esta splica es til, y dira yo que pudorosa e ntima.
Quienes viven en el pecado, si se avergenzan y retroceden confusos, se vern libres de
todo vicio. A la manera que nosotros, encontrndonos casualmente con un hombre que se
halla perdido, sin rumbo, por lugares tortuosos y en trance de caer en un precipicio, le
libramos porque con voz potente le decimos: Hombre, a dnde vas? Hay otro
precipicio ante tu vista: los pecadores, para los que t logras que retrocedan de su mala
vida. Otro smil: el caballo encabritado, y no reprimido a tiempo, corre el peligro de morir
repentinamente.
Escojamos, hermanos, la senda de una vida penitente, que es prenda de salvacin;
tomemos antdotos eficaces contra la perversin del corazn. Porque verdadera penitencia
no es la que se proclama con los labios, sino la que se consolida con las obras; es
verdadera penitencia la que procede del corazn y borra nuestra iniquidad.
Isaas dice: Lavaos, limpiaos, quitad vuestras fechoras de delante de mi vista.
Qu sugiere esta redundancia de palabras? No hubiera bastado con afirmar quitad
vuestras fechoras? A qu, pues, aadir de delante de mi vista? Porque distinta es la
mirada de los hombres de la mirada de Dios: El hombre mira las apariencias, pero Dios
mira el corazn. No falsifiquis, pues, el verdadero rostro de la penitencia, quiere decir el
profeta, sino haced frutos dignos en obras de arrepentimiento sincero ante mi vista, que
escruta los secretos ms ntimos de vuestro corazn.

RESPONSORIO 1Co 7, 34; Sal 72, 26


R. La mujer sin marido y la soltera se preocupa de los asuntos del Seor, *
Consagrndose a ellos en cuerpo y alma.
V. Se consumen mi corazn y mi carne por Dios, mi lote perpetuo. * Consagrndose.

Oracin
Oh Dios, que nos has dejado en Santa Jacinta un ejemplo vivo de mortificacin y
amor a ti, concdenos, por su intercesin, reconocer nuestros pecados, llorados y
permanecer en tu amistad. Por nuestro Seor Jesucristo.

20
4 de febrero
SAN JOS DE LEONISA,
PRESBTERO, I ORDEN
OFM Cap: MO

Jos naci en Leonisa (Abruzos) en 1556. Ingres en la Orden capuchina en 1572.


Se distingui por su pureza de vida y por su austeridad. El ardiente celo de la fe lo llev a
Constantinopla, donde se entreg a consolar y redimir a los esclavos. Lo apresaron y
sometieron a tormento. Milagrosamente se vio libre de la muerte. Volvi a su patria,
donde, colmado de dones celestiales, cosech muchsimo fruto en su apostolado. Muri en
Amatrice en 1612. Lo canoniz Benedicto XIV en 1746.
Del Comn de pastores.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De un sermn de San Jos de Leonisa
(Analecta OFM Cap, 13 [1897], pp. 281-283)

El cristiano es el libro abierto del Evangelio


El Evangelio y la buena noticia de la venida del Seor al mundo por medio de la
Virgen no debe escribirse en pergaminos, sino en el corazn y en nuestras entraas. La
ley escrita y la ley de gracia se diferencian en esto: aqulla fue esculpida en piedra,
mientras que la nueva ley se imprime en el corazn del hombre por la infusin del Espritu
Santo y de su gracia. Dios prometi por boca del profeta Jeremas: Voy a firmar con
vosotros una alianza eterna, distinta de la que pact con vuestros padres; y sobre esta
nueva alianza agrega: Y pondr mi temor en sus corazones.
Por consiguiente, cada cristiano debe ser un libro abierto, en el que se pueda leer el
mensaje evanglico. Pablo escriba a los de Corinto: Vosotros sois nuestra carta, escrita
no con tinta, sino con el Espritu de Dios vivo por medio de nuestro ministerio; no en
tablas de piedra, sino en las tablas de carne del corazn. El pergamino es nuestro
corazn; el autor, el Espritu Santo; el medio, nuestro ministerio, porque mi lengua es gil
pluma de escribano.
Ojal la lengua del predicador, movida por el Espritu Santo, mojada en la sangre
del Cordero inmaculado, se convierta hoy en gil pluma sobre vuestros corazones! Y
cmo se podr volver a escribir sobre una pgina ya impresa? Si no se borra lo anterior,
no se podr escribir lo nuevo. En vuestros corazones se esculpi de antemano la avaricia,
la soberbia, la lujuria, y los restantes vicios. Qu hacer para fijar de nuevo en ellos la
humildad, la honestidad, y las dems virtudes, si antes no se erradican los vicios que ah
se asientan?
Por tanto, si los hombres imprimieran esta segunda pgina de las virtudes en sus
corazones, cada uno de ellos sera, como afirmamos ms arriba, el libro abierto del
mensaje evanglico, y su conducta ejemplar atraera a los dems hombres. Pablo,
siguiendo la cita anterior, agrega: Sois vosotros la carta conocida y leda por todos los
hombres.
Los predicadores y prelados han de emplear estos medios para conquistar las almas
de todos los hombres y conducidos hacia la luz de la verdad; pero usando en cada caso el
medio apropiado y conforme a la diversidad de los individuos concretos. Pablo, ministro
fiel de Cristo y maestro en el ejercicio de la salvacin de las almas, deca: Me he hecho
judo con los judos; con los que estn sin ley, como quien est sin ley. En una palabra, se
adaptaba a cada situacin y a cada persona; por eso termina diciendo: Me he hecho todo
a todos, a fin de ganar a todos para Cristo.

RESPONSORIO Cf. 1Co 9, 26-27. 22


R. Yo corro y con rumbo fijo; boxeo sin dar golpes al aire, castigando mi cuerpo y
obligndole a que me sirva, * Para salvar a todos.
V. Me he hecho dbil con los dbiles para ganar a los dbiles: me he hecho todo a todos,
* Para salvar a todos.

21
La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus. ant. Proclamaba el mensaje de Cristo y la fuerza del Seor lo acompaaba.
Oracin
Te rogamos, Seor, que, a ejemplo de San Jos de Leonisa, predicador de tu
Evangelio, animados por su mismo entusiasmo, nos entreguemos a la salvacin de los
hombres y te sirvamos con fidelidad. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Me he hecho dbil con los dbiles, para ganar a los dbiles: me he hecho
todo a todos, para salvar a algunos. Y hago todo esto por el Evangelio.

6 de febrero
SANTOS PEDRO BAUTISTA, FRANCISCO BLANCO,
PABLO MIKI Y COMPAEROS MRTIRES
Familia Franciscana: MO
OFM Castilla: San Pedro Bautista y Compaeros Mrtires FIESTA
OFM Santiago: San Francisco Blanco y Compaeros Mrtires: MO

El abulense Pedro Bautista naci en 1542. Despus de su ingreso en la Orden


franciscana y de su ordenacin sacerdotal, parti para Oriente, y en Filipinas trabaj
muchos aos predicando el Evangelio. Con otros cinco compaeros pas en 1593 al Japn,
como embajador de Felipe II ante el emperador. Trabaj denodadamente, convirti a
muchos a la fe y edific iglesias y hospitales. Pero, al surgir en el pas discusiones
religiosas y polticas, qued interrumpida la actividad apostlica, y Pedro Bautista fue
apresado. Entre escarnios del pueblo lo trasladaron a Nagasaki, y all, junto con otros
cinco religiosos franciscanos, diecisiete terciarios, el jesuita Pablo Miki y dos de sus
catequistas, padeci el martirio, crucificado y alanceado, el 5 de febrero de 1.597.
Del Comn de varios mrtires.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De las cartas de san Pedro Bautista, camino del martirio
(De 4 de enero y 2 de febrero de 1597: Edicin Archivo Iberoamericano 5 [1916], pp.
303-309).

Perdimos nuestras vidas por predicar el Evangelio


A seis hermanos de los que ac estamos nos han tenido presos muchos das, y nos
sacaron por las calles pblicas de Meaco con tres japoneses de la Compaa, uno de los
cuales era hermano recibido ya, y otros cristianos, que por todos somos veinticuatro. Y
despus de esto se dio sentencia que nos crucificasen en Nagasaki, donde ahora vamos de
camino por tierra, que son ms de cien leguas de Castilla, por ser en este mes y llevamos
a caballo, y muy bien guardados, porque levamos algunos das ms de doscientos
hombres para nuestra guardia. Con todo eso, vamos muy consolados y alegres en el
Seor, porque la sentencia que se dio contra nosotros dice que porque predicamos la ley
de Dios contra el mandato del rey nos mandan crucificar, y a los dems por ser cristianos.
Los que tuvieren espritu de morir por Cristo ahora tienen buena ocasin. Lo que yo
siento es que se animaran mucho los cristianos si por ac viesen religiosos de nuestra
Orden; aunque puede tener por cierto que, mientras durase este rey, no se conservarn
muchos das en Japn en nuestro hbito, porque luego los trasladarn a la otra vida, ad
quam nos perducat.
La sentencia que se dio contra nosotros traen pblicamente delante de nosotros,
escrita en una tabla. Dice que porque hemos predicado la ley de Nauan contra el mandato

22
de Taycosama, y que en llegando a Nagasaki nos crucifiquen; por lo cual estamos muy
alegres y consolados en el Seor, pues que por predicar su ley perdemos las vidas.
Venimos seis frailes y dieciocho japoneses, contenidos en la sentencia; unos por
predicadores y otros por cristianos. De la Compaa de Jess viene un hermano y un
dxico y otro hombre.
Sacronnos de la crcel y subironnos en unas carretas, y a todos los dichos
cortaron a cada uno un pedazo de una oreja, y as nos pasearon por las calles de Meaco,
con mucho aparato de gente y lanzas. Volvironnos a la crcel, y otro da nos llevaron
bien atados, las manos atrs, y a caballo, a Usaca; y otro da nos sacaron de la crcel y
nos pasearon en caballos por las calles de la ciudad, y nos llevaron a Sacay y all hicieron
lo mismo, y con pregn pblico en todas tres ciudades. Entendimos que nos quitarn las
vidas, pero a la vuelta supimos en Usaca que mandaban vinisemos a Nagasaki a lo dicho.
Por amor a Dios pedimos todos con mucho fervor oren por nosotros, que el viernes
que viene, creo, sin falta nos crucificarn, segn lo que ac he odo. En ese mismo da nos
cortaron en Meaco parte de una oreja. Por grandes mercedes de Dios tenemos todo lo
dicho. Ayudas, hermanos carsimos, de oraciones, para que sean gratas a su Majestad
nuestras muertes, que en el cielo, donde esperamos ir, Deo volente, seremos gratos, y
ac no he estado olvidado de vuestras caridades, antes los he tenido y tengo en mis
entraas. Adis, hermanos carsimos, que no hay lugar para ms. Usque in coelum.
Mementote mei.

RESPONSORIO Cf. Ga 6, 14; Flp 1, 29


R. Dios me libre de gloriarme sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo,en quien est
nuestra salvacin, vida y resurreccin. * Por l hemos sido salvados y liberados.
V. Dios os ha dado la gracia de creer en Jesucristo, y aun de padecer por l. * Por l
hemos.

La oracin como en Laudes.

Laudes
HIMNO
Como florece el almendro
presagiando primavera,
en Nagasaki florece
la mejor de las cosechas.

Veintitrs rosas purpreas


donde el sol nace en la tierra,
en fuego de amor florecen
en primicia misionera.

Los hijos de San Francisco


hicieron la sementera;
y son fruto sazonado
cuando el tormento los siega.

Salve!, primicias de mrtires.


Salve!, en Japn sois promesa.
Un nuevo pueblo de Cristo,
semilla de sangre, empieza.

Al Dios, Uno y Trino, gloria!,


que en las tierras japonesas,
la gracia del Santo Espritu
fue en los fieles fortaleza. Amn.

23
Benedictus, ant. Quin podr apartarnos del amor de Cristo? La afliccin, la angustia, la
persecucin, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada? Pero en todo esto vencemos
fcilmente por aquel que nos ha amado.

Oracin
Oh Dios, fortaleza de los santos, que has llamado a San Pedro Bautista, a San Pablo
Miki y a sus compaeros a la vida eterna por medio de la cruz, concdenos, por su
intercesin, mantener con vigor, hasta la muerte, la fe que profesamos. Por nuestro Seor
Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Cristo, cargado con nuestros pecados, subi al leo, para que, muertos al
pecado, vivamos para la justicia.

7 de febrero
SANTA COLETA DE CORBIE,
VIRGEN, II ORDEN
Familia Franciscana: MO

Coleta naci en Corbie (Francia) en 1381. Hurfana de padre y madre, distribuy


sus bienes entre los pobres y visti el hbito de la Tercera Orden. Vivi en retiro durante
tres aos y luego ingres entre las clarisas. Con permiso del Papa restaur la primitiva
forma de vida franciscana en varios conventos de la primera y segunda Orden, inculcando,
ante todo, la pobreza y la oracin. Muri el 6 de marzo de 1447.
Del Comn de vrgenes.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
Del testamento espiritual de Santa Coleta, virgen
(E.S.M. Perrin, La belle vie de Sainte Colette de Corbie, Pars 1920, pp. 274-277)

La obediencia humilde es preciosa ante Dios


Hijas queridsimas, sed conscientes de vuestra vocacin, de vuestra gran dignidad y
de la perfeccin a la que habis sido llamadas: la ignorancia, y descuido perjudican, la
recta sabidura aprovecha; esforzaos en seguir las inspiraciones de Dios y las exigencias
de vuestra vocacin. Dice nuestro suavsimo Jess: Nadie puede venir a m, si el Padre
que me ha enviado no le atrae con su inspiracin.
El camino de la perfeccin evanglica consiste en la renunda a los atractivos del
mundo, a la concupiscencia y a la propia voluntad.
En efecto, agrega el bendito Jess, nacido de la Virgen Mara: Si alguno quiere
venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame, sin olvidar el continuo
ejercicio de la penitencia por los pecados cometidos, con propsito de no ofender al Seor
y conservar la gracia de Dios. Tened presente, amadsimas hijas, que fuisteis llamadas a
la perfecta observancia de la virtud de la obediencia por gracia especial de Dios, y, en
todo lo que no haya ofensa al Seor, estis obligadas a obedecer; Jess se hizo obediente
hasta la muerte. No basta ser obediente durante determinado tiempo, ni en casos
especiales, sino siempre y en todo lo que no vaya contra la voluntad de Dios, vuestra
conciencia y contra la Regla. Nunca debemos preferir nuestro criterio al del superior.
El verdadero sabio se somete gozosamente a los deseos de Jess y de la
bondadosa Virgen Madre. El verdadero obediente practica con simplicidad de corazn la
obediencia por amor de Dios, y su nico deseo es obedecer con tal sumisin, como si
fueran mandatos dimanados de los mismos labios de Jess, pues, aunque para los
hombres es ms grato mandar, no es as para Dios, que se complace en los obedientes,
porque son muchos los males que proporciona la desobediencia. Una sola oracin del

24
varn obediente vale ms que cien peticiones del desobediente; a quien obedece a Dios,
Dios mismo se le somete.
Hemos elegido la vida de renuncia y Dios quiere que carguemos con nuestra cruz,
porque en eso consiste el voto de la santa pobreza. La cruz pesa cuando buscamos
apartarnos de la cruz de Jess, quien la llev sobre sus hombros, y en ella muri. Hijas
queridsimas, amad esta maravillosa virtud, siguiendo el ejemplo de Cristo Jess, de
nuestro Padre San Francisco y de nuestra Hermana Clara. Vivid alegres en la estrechez,
con ella conseguiris ms fcilmente el Reino prometido; guardad la santa pobreza que
libremente prometisteis observar. Perseverad pobres hasta la muerte, amadas hijas,
imitando a Jess que muri tambin pobre en la cruz. Son escasos en el mundo los
amadores de la pobreza, motivo excelente para nosotras de total enamoramiento de esta
virtud, pero, despus de la santa obediencia, os recomiendo la pobreza ms que ninguna
otra cosa.
Cumplamos fielmente lo que prometimos, y, si hemos pecado por fragilidad
humana, debemos arrepentimos y satisfacer con duras penitencias nuestras culpas,
deseosas de pronta enmienda y de merecer la gracia de una santa muerte.
El Padre, Dios de toda misericordia, su Hijo, que sufri acerba muerte por nosotros,
y el Espritu Parclito, fuente de paz, de dulzura y de amor, nos llenen de toda
consolacin. Amn.

RESPONSORIO St 2, 5; Mt 5, 3
R. Dios ha elegido a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del
reino, * Que prometi a los que le aman.
V. Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. * Que
prometi.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. Recibi honor durante su vida, y fue la gloria de su tiempo.

Oracin
Seor, Dios nuestro, que has elegido a Santa Coleta como modelo de vrgenes en el
seguimiento de los consejos evanglicos, concdenos caminar por la senda de la vida
franciscana, que ella impuls con su ejemplo y doctrina, y avanzar seguros por ese
camino. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. T eres el honor de nuestro pueblo, porque has obrado con valenta; y tu
corazn se llen de fortaleza, porque preferiste la castidad.

19 de febrero
SAN CONRADO DE PIACENZA,
EREMITA, III ORDEN
TOR y OFS: MO

Naci en Piacenza. Tras un incendio provocado en la caza y atribuido a un inocente,


vendi todos sus bienes y, juntamente con su mujer, abandon el mundo. Tom el hbito
de la Tercera Orden franciscana y march a Sicilia, donde vivi cerca de cuarenta aos
entregado a rigurosa penitencia. Muri en 1351.
Del Comn de santos varones.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De una carta de San Jernimo, presbtero, al monje Heliodoro

25
(BAC 219, Cartas de San Jernimo, I, Madrid 1962, pp. 71-83)

Apologa de la soledad monstica


Qu haces en el siglo, hermano, t que eres mayor que todo el mundo? Te gusta
la pobreza? Dichosos los pobres, dice Cristo. Te espanta el trabajo? Ningn atleta recibe
la corona de triunfo sin esforzarse. Te preocupa el alimento? La fe verdadera no teme al
hambre. Te angustia que tus miembros, consumidos por los ayunos, se encallezcan
reposando en la desnuda tierra? Olvidas que Cristo duerme a tu lado. Te preocupa la
cabellera descuidada de tu ya rugosa frente? Pues tu cabeza es Cristo. Te asusta la
inmensidad del desierto? Entonces puedes pasearte con la mente por todo el paraso:
cuantas incursiones hagas al cielo, es porque otras tantas el desierto te lo permite con
plena libertad.
Oh desierto, floreciente con las rosas de Cristo! Oh soledad, donde emergen las
piedras, en frase del Apocalipsis, con las que se construye la ciudad del gran Rey! Oh
yermo, que goza de la presencia familiar de Dios! Pueden referirse a la soledad aquellas
palabras del Apstol: Porque estimo que los sufrimientos del tiempo presente no son
comparables con la gloria que se ha de manifestar en nosotros.
Cmo, pues, eres cristiano de nimo tan flaco? El Hijo del hombre no tiene donde
reclinar su cabeza; t, sin embargo, deseas morar en amplios prticos y en espaciosos
palacios: no puede ser coheredero con Cristo quien busca el disfrute de la herencia del
mundo. El desierto ama la desnudez.
El cuerpo habituado a ropas delicadas no aguanta la loriga, y la cabeza hecha a un
ligero pauelo se resiste al casco. El puo de la espada o la esteva exasperan a manos
blandas.
Polvo y ceniza somos; no teniendo asegurado ningn instante de la vida, debemos
tener siempre presente la inminencia de volver al polvo. Por otro lado, no deseamos
muchas veces salir de las estrecheces de este mundo? Sin embargo, si alguna vez el
ayuno nos produce casualmente fiebre o dolor de estmago, consideramos una pesada
enfermedad lo que pudiera abrimos las puertas de la vida eterna.

RESPONSORIO Is 35, 1; 51, 3


R. El desierto se regocijar * Y florecer como flor de narciso.
V. All habr gozo y alegra, con accin de gracias, al son de instrumentos. * Y florecer.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. El que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras
estn hechas segn Dios.

Oracin
Oh Seor, justo y bueno, que llamaste a la vida de retiro y penitencia a San
Conrado, movido por el sentido de la justicia, te pedimos, por su intercesin, valorar en su
justa medida las cosas de este mundo, y anhelar las del cielo. Por nuestro Seor
Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Vosotros, los que lo habis dejado todo y me habis seguido, recibiris
cien veces ms y heredaris la vida eterna.

26
2 de marzo
SANTA INS DE BOHEMIA,
VIRGEN, II ORDEN
Familia Franciscana: ML
OFM y II Orden: MO

Ins, hija de Ottocar I, rey de Bohemia, naci en Praga hacia 1205. Rehus el
matrimonio propuesto por su padre e ingres en 1236 en el monasterio de clarisas
fundado por ella. En l fue abadesa durante muchos aos. Tuvo singular amistad con
Santa Clara y de ella recibi varias cartas sobre la perfeccin serfica. Muri entre 1280 y
1283.
Del Comn de vrgenes.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De la carta de Santa Clara, virgen, a la Santa Ins de Praga
(BAC 314, Escritos de Santa Clara, Madrid 1982, pp. 382-385)

Fue esposa pobre de Cristo pobre


Doy gracias al dador de toda gracia, de quien creemos que procede toda ddiva
buena y todo don perfecto, porque te ha condecorado con tantos ttulos de virtudes y te
ha hecho brillar con los distintivos de tanta perfeccin. Convertida en diligente imitadora
del Padre perfecto, has merecido llegar a ser perfecta tambin t, y tanto, que sus ojos no
ven en ti nada imperfecto.
sta es la perfeccin por la que el mismo Rey se acompaar de ti en su tlamo
celestial, donde se sienta glorioso en su solio de estrellas; que, despreciando la alteza de
un reino terrenal, y estimando en poco la oferta de matrimonio con un emperador, te has
hecho mula de la santsima pobreza y, con el espritu de una gran humildad y de una
caridad ardorossima, has seguido las huellas de aquel que merecidamente te ha tomado
por esposa.
Como s que ests cargada de virtudes, no quiero cargarte de palabras superfluas,
no ser prolija en mi expresin; aunque a ti no te parecer superfluo nada que pueda
proporcionarte algn consuelo. Pues slo una cosa es necesaria, y esto nico es lo que
protesto y aconsejo por amor de aquel a quien te ofrendaste como hostia santa y
agradable: que, recordando como otra Raquel tu propsito, y mirando siempre tu punto
de partida, retengas lo que tienes, hagas lo que haces y jams cejes. Con andar
apresurado, con paso ligero, sin que tropiecen tus pies ni aun se te pegue el polvo del
camino, recorre la senda de la felicidad, segura, gozosa y expedita; y con cautela: de
nadie te fes ni asientas a ninguno que quiera apartarte de este propsito, o que te ponga
obstculos para el cumplimiento de tus votos al Altsimo con la perfeccin a la que el
Espritu del Seor te ha llamado.
Y, si alguien te dijere o sugiriere algo que estorbe tu perfeccin o que parezca
contrario a tu vocacin divina, aunque ests en el deber de respetarle, no sigas su
consejo, sino abraza como virgen pobre a Cristo pobre. Mralo hecho despreciable por ti, y
sguelo, hecha t despreciable por l en este mundo. Oh reina nobilsima!, observa,
considera, contempla, con el anhelo de imitarle, a tu Esposo, el ms bello entre los hijos
de los hombres, hecho, por tu salvacin, el ms vil de los varones; despreciado, golpeado,
azotado de mil formas en todo su cuerpo, muriendo entre las atroces angustias de la cruz.
Porque, si sufres con l, reinars con l; si con l lloras, con l gozars; si mueres
con l en la cruz de la tribulacin, poseers las moradas eternas en el esplendor de los
santos, y tu nombre, inscrito en el libro de la vida, ser glorioso entre los hombres. Y as
obtendrs para siempre, por los siglos de los siglos, la gloria del reino celestial en lugar de
los honores terrenos y transitorios, participars de los bienes eternos a cambio de los
perecederos, y vivirs por los siglos de los siglos.

27
RESPONSORIO
R. Qu hermosa eres, virgen de Cristo! * T que has merecido recibir la corona del
Seor, la corona de la perpetua virginidad.
V. Nadie podr arrebatarte la palma de la virginidad, ni separarte del amor del Hijo de
Dios. * T que has merecido.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. sta es la virgen prudente que, unida a Cristo, resplandece como el sol
en el reino celestial.

Oracin
Seor, Dios nuestro, que inspiraste la renuncia a los falsos placeres de este mundo
a la Santa Ins de Praga y la condujiste por el camino de la cruz hacia la meta de la
perfeccin; te suplicamos que, siguiendo su ejemplo, antepongamos los valores eternos a
los caducos. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Ven, esposa de Cristo, recibe la corona que el Seor te tiene preparada
para siempre.

18 de marzo
SAN SALVADOR DE HORTA,
RELIGIOSO, I ORDEN
Familia Franciscana: ML
OFM Catalua: FIESTA (patrono de la provincia)

Naci en el hospital de Santa Coloma de Farns (Gerona), casa de beneficencia en


que sus padres, piadosos y pobres, prestaban sus servicios. Su nacimiento en un lugar de
dolor fue como presagio de su futura misin en el mundo: aliviar a los desgraciados.
Ingres en la Orden franciscana y brill por su obediencia, pureza y austeridad de vida.
Fueron muy numerosos sus milagros. Vivi varios aos en el convento de Horta (Tortosa)
y muri en Cller (Cerdea) en 1567. Lo canoniz Pio XII en 1938.
Del Comn de santos varones.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De la carta de San Francisco de Ass a todos los fieles
(BAC 399, San Francisco de Ass, Madrid 1978, pp. 57-58)

Hemos de ser sencillos, humildes y puros


Debemos amar a nuestros enemigos y hacer el bien a los que nos tienen odio.
Debemos guardar los preceptos y consejos de nuestro Seor Jesucristo. Debemos
igualmente negamos a nosotros mismos, y poner nuestros cuerpos bajo el yugo de la
servidumbre y de la santa obediencia, segn lo que cada uno prometi al Seor. Y nadie
est obligado por obediencia a obedecer a alguien en lo que se comete delito o pecado.
Pero aquel a quien ha sido encomendada la obediencia y que es tenido por mayor,
sea como el menor y siervo de los otros hermanos. Y con cada uno de los hermanos
practique y tenga la misericordia que quisiera que se tuviera con l si estuviese en caso
semejante. Tampoco se deje llevar de la ira contra el hermano por algn delito suyo, sino,
con toda paciencia y humildad, amonstelo y soprtelo benignamente.
No debemos ser sabios y prudentes segn la carne, sino, ms bien, sencillos,
humildes y puros. Y hagamos de nuestros cuerpos objeto de oprobio y desprecio, porque
todos por nuestra culpa somos miserables y podridos, hediondos y gusanos, como dice el

28
Seor por el profeta: Soy gusano y no hombre, oprobio de los hombres y abyeccin de la
plebe. Nunca debemos desear estar sobre otros, sino, ms bien, debemos ser siervos y
estar sujetos a toda humana criatura por Dios.
Y sobre todos aquellos y aquellas que cumplan estas cosas y perseveren hasta el fin
se posar el Espritu del Seor, y har en ellos habitacin y morada. Y sern hijos del
Padre celestial, cuyas obras realizan. Y son esposos, hermanos y madres de nuestro Seor
Jesucristo. Somos esposos cuando el alma fiel se une, por el Espritu Santo, a Jesucristo. Y
hermanos somos cuando cumplimos la voluntad del Padre, que est en el cielo; madres,
cuando lo llevamos en el corazn y en nuestro cuerpo por el amor y por una conciencia
pura y sincera; lo damos a luz por las obras santas, que deben ser luz para ejemplo de
otros.

RESPONSORIO Sal 83, 2. 3. 11


R. Qu deseables son tus moradas, Seor de los ejrcitos! * Mi corazn y mi carne
retozan por el Dios vivo.
V. Prefiero el umbral de la casa de Dios a vivir con los malvados. * Mi corazn.

Oracin
Te rogamos, Dios todopoderoso, nos concedas a los que conmemoramos a San
Salvador de Horta, tu humilde siervo, vernos libres, por su intercesin, de los males
presentes, y gozar de la vida eterna. Por nuestro Seor Jesucristo.

29
5 de abril
BEATA MARA CRESCENCIA HOSS,
VIRGEN, III ORDEN
TOR y OFS: MO

Naci en Kaufbeuren (Alemania), e ingres de muy joven en un monasterio de la


Orden Tercera de San Francisco. Fue modelo de piedad, paciencia y diligencia en el
trabajo. Con gran fama de santidad, cambi la tierra por el cielo el ao de 1744.
Del Comn de vrgenes.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De las homilas de San Juan Crisstomo, obispo, sobre el evangelio de San Mateo
(Homila 84, 4: BAC 146, Obras de San Juan Crisstomo, II, Madrid 1956, pp. 654. 656)

Busquemos la victoria que da el sufrir el mal


En la guerra, caer en el combate es una derrota; entre nosotros, eso es la victoria.
Nosotros no vencemos jams haciendo el mal, sino sufrindolo. Y sa es la mejor prueba
de fuerza. Como las rocas del mar, que, con dejarse batir, deshacen las olas. As tambin,
al alcanzar esta victoria sin trabajo, los santos todos han sido proclamados y coronados, y
levantaron los ms gloriosos trofeos.
No te muevas, no te fatigues parece decirte Cristo. Dios te ha dado la fuerza de
vencer sin trabar combate, con slo que resistas. No te pongas en lnea de batalla, y t te
llevars la victoria, t saldrs triunfante; no vengas a las manos con tu enemigo, y es
tuya la corona. Eres mejor, eres ms fuerte que tu contrario. A qu te rebajas a ti
mismo? No consientas que diga que, por haber trabado combate con l, le venciste.
Oblgale a que se pasme y maraville de tu fuerza invencible, y que diga a todo el mundo
que le venciste sin combate. As fue proclamado universalmente triunfador el
bienaventurado Jos, el cual, sufriendo el mal, triunf de quienes se lo hacan.
Sabiendo, pues, eso, busquemos la victoria que da el sufrir el mal y huyamos de la
otra, la que viene de hacer el mal. De este modo pasaremos sin trabajo alguno y con toda
tranquilidad la presente vida y alcanzaremos los bienes venideros, por la gracia y
misericordia de nuestro Seor Jesucristo, a quien sea la gloria y el poder por los siglos de
los siglos. Amn.

RESPONSORIO
R. Qu hermosa eres, virgen de Cristo! * Has sido digna de recibir la corona del Seor, la
corona de la virginidad perpetua. (T.P. Aleluya.)
V. Nadie te podr quitar la palma de la virginidad, ni separarte del amor del Hijo de Dios.
* Has sido digna.

Oracin
Oh Dios, que en tu virgen la Beata Mara Crescencia has ofrecido a tu pueblo un
ejemplo de perfeccin cristiana, concdenos, te rogamos, imitar sus virtudes, para que
podamos alcanzar la gloria eterna. Por nuestro Seor Jesucristo.

30
16 de abril
SAN BENITO JOS LABRE,
SEGLAR, CORDGERO, III ORDEN
TOR y OFS: ML

Naci en Amettes (Francia), en 1748. Abraz pronto una vida austera, de


frecuentes ayunos y oracin constante, bajo la gua de San Francisco de Ass. Entreg su
alma a Dios el ao 1783.
Del Comn de santos varones.
Himnos castellanos. en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De las homilas de San Gregario Magno, papa, sobre los evangelios
(Homila 12 [32]: BAC 170, Madrid 1958, pp. 697-698)

Como nuestro Seor y Redentor vino al mundo cual hombre nuevo, dio al mundo
preceptos nuevos; pues a nuestra vida antigua, amamantada en los vicios, opuso su
contrario y nuevo modo de vivir. Porque el hombre viejo y carnal, qu es lo que haba
aprendido, sino a guardar para s lo propio, arrebatar lo ajeno, si poda, y apetecerlo
cuando no poda? Pero el mdico celestial a cada uno de los vicios opuso remedios que les
salieran al paso; porque, as como en el arte de la medicina el calor se cura con el fro y el
fro se cura con el calor, as nuestro Seor opuso a los pecados remedios contrarios,
mandando a los lbricos continencia; a los duros de corazn, largueza; a los iracundos,
mansedumbre; y a los soberbios, humildad.
En efecto, al proponer a los que le seguan nuevos preceptos, dijo: Cualquiera de
vosotros, que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo . Como si
claramente dijera: Los que, segn el antiguo modo de vivir, apetecis lo ajeno, si queris
convertiros, dad generosamente de lo vuestro.
Pero oigamos lo que dice en esta leccin: Si alguno quiere seguirme, niguese a s
mismo. All se dice que renunciemos a lo nuestro; aqu se dice que renunciemos a
nosotros mismos. Es verdad que tal vez no sea costoso para el hombre el renunciar lo que
posee, pero s que es muy costoso el renunciarse a s mismo. En efecto, el renunciar lo
que se posee tiene menos importancia; la tiene mucho mayor el renunciar lo que se es.
Pues bien, el Seor, a los que venimos a l, ha mandado que renunciemos nuestras
cosas, porque todos los que venimos a la palestra de la fe tomamos a nuestro cargo el
luchar contra los espritus malignos; ahora bien, los espritus malignos nada poseen en
este mundo; por consiguiente, con ellos, desnudos, debemos luchar nosotros desnudos;
porque, si uno que est vestido lucha con quien est desnudo, pronto ser echado a
tierra, porque tiene por donde ser asido. Y qu son todas las cosas terrenas sino algo a
manera de vestidos? Luego quien corre a luchar contra el diablo debe despojarse de los
vestidos para no sucumbir.

RESPONSORIO Sal 39, 18


R. Yo soy pobre y desgraciado, * Pero el Seor se cuida de m. (T.P. Aleluya.)
V. T eres mi auxilio y mi liberacin. * Pero el Seor.
Oracin
Oh Dios, que concediste a San Benito Jos unirse a ti por el camino de la humildad
y el amor a la pobreza, concdenos, por sus mritos, sabidura para sopesar los bienes de
la tierra amando intensamente los del cielo. Por nuestro Seor Jesucristo.

31
21 de abril
SAN CONRADO DE PARZHAM,
RELIGIOSO, I ORDEN
OFM Cap: MO
Familia Franciscana: ML

Naci en Parzham (Alemania), de padres labradores, en 1818. Despus de una


juventud ejemplar, ingres en la Orden capuchina, en la que profes en 1842. Durante
cuarenta y tres aos ejerci el oficio de portero en el convento de Alttting (Baviera),
clebre santuario mariano, dando a todos ejemplo de oracin, caridad activa y paciencia.
Muri en 1894 y lo canoniz Po XI en 1934.
Del Comn de santos varones.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De una carta de San Conrado de Parzham, religioso

Estoy unido siempre con Dios, mi sumo bien


Fue voluntad de Dios que abandonara todo lo ms querido y grato; y le rindo
gracias constantemente por haberme trado a la vida religiosa, en la que he encontrado
tanta paz y felicidad, como jams la haba disfrutado en el mundo.
Mi forma de vida consiste principalmente en esto: amar y padecer, contemplando,
adorando, admirando constantemente el inefable amor que Dios manifiesta hacia las
criaturas ms humildes. Y nunca se logra llegar al fondo de este amor de Dios.
Estoy unido siempre con Dios, mi sumo bien, y no hay cosa alguna que me pueda
separar de l; digo ms: cuanto mayores son las ocupaciones que tengo, tanto ms se
aumenta y siento en m esta unin con Dios. Trato y hablo familiarmente con Dios como
un hijo con su padre, redoblo mis splicas y mis gemidos, y le manifiesto con filial
confianza cuanto aflige y preocupa a mi espritu. Y si alguna vez caigo en pecado, le pido
perdn con gran humildad, dicindole que quiero ser con l un hijo bueno y dcil, y que
slo deseo crecer en caridad, amndole ms.
Cuando necesito ejercitarme en las virtudes de la mansedumbre y de la humildad,
me basta fijar la vista y contemplar el crucifijo, que es mi libro. Y, as, una mirada a Jess
crucificado me es suficiente para saber afrontar todas las situaciones. De esta forma, me
ejercito en la humildad, en la mansedumbre, en la paciencia, en una palabra, aprendo a
llevar mi cruz: ms an, esa cruz se me vuelve dulce y su yugo suave.
Acepto con agradecimiento las alegras y las penas como venidas de las manos del
Padre celestial: porque l conoce mejor que nadie lo que ms nos conviene. Por eso
mismo, me alegro en el Seor, y slo me duele no amarle como se merece. Oh, si llegara
a ser un serafn de amor! Ardientemente deseo que las criaturas me ayuden a amar a Dios
sobre todas las cosas. Porque la caridad no acaba nunca.

RESPONSORIO Ap 3, 7. 8. 10. 20
R. Esto dice el Santo, el Veraz, el que tiene la llave de David: si l abre, nadie puede
cerrar; si l cierra, nadie puede abrir. * Conozco tu conducta, ya que has guardado mi
recomendacin de ser paciente en el sufrimiento. (T.P. Aleluya.)
V. Mira que estoy a la puerta llamando: si alguien oye y me abre, entrar y comeremos
juntos. * Conozco tu conducta.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. Eligi vivir en el umbral de la casa de Dios: el Seor lo colm de gracia y
de gloria. (T.P. Aleluya.)

32
Oracin
Dios de bondad, que abdste las puertas de tu misericordia a los necesitados por
medio de San Conrado, te rogamos nos concedas imitarle en el servicio a nuestros
hermanos los hombres, y seguir el ejemplo de su sencillez. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Pas su vida humildemente, atento no a s mismo, sino al bien de los
dems. (T.P. Aleluya.)

23 de abril
BEATO GIL DE ASS,
RELIGIOSO, I ORDEN
OFM, OFM Conv, II Orden y TOR: ML

Fue el tercer compaero de San Francisco. Se distingui por su simplicidad y por su


amor a la pobreza. Dios le otorg el don de la contemplacin. Devotamente peregrin a
los santuarios ms conocidos. Su espritu qued reflejado en los llamados Dichos de fray
Gil. Muri en Perusa en 1262.
Del Comn de santos varones.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De los dichos del Beato Gil de Ass, religioso
(Edicin Quaracchi [Florencia] 1905, pp. 62-64)

Es importante perseverar en la vida religiosa hasta el fin,


viviendo en ella santamente
Hablando de s mismo, fray Gil sola decir:
Prefiero disfrutar de menos gracias en la vida religiosa, que de muchas viviendo
en el mundo, porque en ste abundan ms los peligros y los auxilios espirituales son
menos frecuentes. El pecador olvida fcilmente su propio bien y busca su mal, pues huye
de la mortificacin, de la vida de penitencia; no tiene decisin para ingresar en la vida
religiosa, teme abandonar el pecado, que le rodea y envuelve, y prefiere quedarse en el
mundo.
Cierta persona pidi consejo a fray Gil sobre si deba hacerse religioso o no. Obtuvo
la respuesta siguiente:
Si un hombre pobrsimo supiera que un importante tesoro se halla en terreno sin
propietario, pedira consejo o ms bien se adueara de este tesoro? Por qu los
hombres no se apropian el tesoro del Reino de los cielos?
Tambin afirmaba:
Muchos abrazan el estado religioso, pero luego no viven sus exigencias. Se
asemejan al labriego que fue investido caballero a peticin propia por el conde Rolando, y
luego no supo defenderle porque desconoca el manejo de las armas. Para m segua
diciendo fray Gil no considero un gran favor servir en la corte, ni verse obsequiado por el
mismo rey; lo decoroso es adquirir porte cortesano, sabindolo llevar con dignidad y
elegancia. La corte del gran Rey, no es la fraternidad religiosa? No basta, pues,
pertenecer a esta corte, ni disfrutar de las gracias espirituales que en ella se reciben con
tanta abundancia, sino someterse a las reglas de este estado religioso y perseverar en l
con fidelidad: eso s que es importante. Acaso no quisiera ms vivir piadosamente en el
mundo, deseando con ardor ingresar en religin, que permanecer en ella con tibieza?
Otras veces aseguraba:
Me parece que Dios puso en el mundo la Orden franciscana para gran utilidad de
los hombres; mas, si no respondemos a esta alta misin, ser nuestra desdicha. La
religin de los Hermanos Menores es la ms pobre y, al mismo tiempo, la ms rica, segn
creo. Y se es nuestro gran peligro, que nos andemos por las nubes al marchar por

33
caminos tan elevados. Es rico quien imita al Rico, es sabio aquel que imita al Sabio, es
bueno quien imita al Bueno, es noble aquel que imita al Noble; es decir, el que imita a
nuestro Seor Jesucristo.

RESPONSORIO Sal 83, 2. 3. 11


R. Qu deseables son tus moradas, Seor de los ejrcitos! * Mi corazn y mi carne
retozan por el Dios vivo. (T.P. Aleluya.)
V. Prefiero el umbral de la casa de Dios a vivir con los malvados. * Mi corazn.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. El Seor es mi lote; el Seor es bueno para los que lo buscan. (T.P.
Aleluya.)

Oracin
Dios todopoderoso, que elevaste al vrtice de la contemplacin al Beato Gil,
concdenos, por su intercesin, que, amndote sobre todas las cosas, consigamos la paz
que supera todo deseo. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Aquel que no renuncia a todo lo que tiene no puede ser discpulo mo,
dice el Seor. (T.P. Aleluya. )

24 de abril
SAN FIDEL DE SIGMARINGA,
PRESBTERO y MRTIR, I ORDEN
OFM Cap: FIESTA
Familia Franciscana: MO

Naci en Sigmaringa (Alemania) en 1577. En Friburgo de Suiza obtuvo el doctorado


en Filosofa y Derecho. Ejerci de abogado con tal amor a la justicia, que le dieron el
renombre de abogado de los pobres. Despus de ingresar entre los capuchinos y recibir
la ordenacin sacerdotal en 1612, fue un predicador incansable entre los catlicos y los
hermanos separados. Logr su anhelo de dar su sangre por la fe catlica, recibiendo el
martirio en 1622 en Seewis (Suiza). Es el protomrtir de la Sagrada Congregacin de
Propaganda Fide.
Del Comn de un mrtir en tiempo pascual.
Himnos castellanos en el Apndice I.

Invitatorio
Ant. Venid, adoremos al Seor, que corona al siervo fiel. Aleluya.
El salmo invitatorio como en el Ordinario.

Oficio de lectura
SALMODIA
Ant. 1. Este pobre clam al Seor, y lo escuch, y lo libr de todas sus tribulaciones.
Aleluya.

Salmo 34, 1-2. 3c. 9-19. 22-23. 27-28


I
Pelea, Seor, contra los que me atacan,
guerrea contra los que me hacen guerra;
empua el escudo y la adarga,
levntate y ven en mi auxilio;

34
di a mi alma:
Yo soy tu victoria.

Y yo me alegrar con el Seor,


gozando de tu victoria;
todo mi ser proclamar:
Seor, quin como t,
que defiendes al dbil del poderoso,
al pobre y humilde del explotador?

Se presentaban testigos violentos:


me acusaban de cosas que ni saba,
me pagaban mal por bien,
dejndome desamparado.

Ant. Este pobre clam al Seor, y lo escuch, y lo libr de todas sus tribulaciones. Aleluya.
Ant. 2. Seor, hazme justicia; defindeme, pues eres poderoso. Aleluya.

II
Yo, en cambio, cuando estaban enfermos,
me vesta de saco,
me mortificaba con ayunos
y desde dentro repeta mi oracin.

Como por un amigo o por un hermano,


andaba triste;
cabizbajo y sombro,
como quien llora a su madre.

Pero, cuando yo tropec, se alegraron,


se juntaron contra m
y me golpearon por sorpresa;
me laceraban sin cesar.

Cruelmente se burlaban de m,
rechinando los dientes de odio.

Ant. Seor, hazme justicia; defindeme, pues eres poderoso. Aleluya.


Ant. 3. Te dar gracias en la gran asamblea, te alabar entre la multitud del pueblo.
Aleluya.

III
Seor, cundo vas a mirarlo?
Defiende mi vida de los que rugen,
mi nico bien, de los leones,

y te dar gracias en la gran asamblea,


te alabar entre la multitud del pueblo.

Que no canten victoria mis enemigos traidores,


que no hagan guios a mi costa
los que me odian sin razn.

Seor, t lo has visto, no te calles,


Seor, no te quedes a distancia;
despierta, levntate, Dios mo,
Seor mo, defiende mi causa.

35
Que canten y se alegren
los que desean mi victoria,
que repitan siempre: Grande es el Seor
los que desean la paz a tu siervo.

Mi lengua anunciar tu justicia,


todos los das te alabar.

Ant. Te dar gracias en la gran asamblea, te alabar entre la multitud del pueblo. Aleluya.

V. Me asaltan angustias y aprietos. Aleluya.


R. Tus mandatos son mi delicia. Aleluya.

PRIMERA LECTURA
De la carta del apstol San Pablo a los Filipenses 3, 8-16

Todo lo estimo prdida con tal de ganar a Cristo


Hermanos: Todo lo estimo prdida, comparado con la excelencia del conocimiento
de Cristo Jess, mi Seor. Por l lo perd todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a
Cristo y existir en l, no con una justicia ma, la de la ley, sino con la que viene de la fe de
Cristo, la justicia que viene de Dios y se apoya en la fe.
Para conocerlo a l, y la fuerza de su resurreccin, y la comunin con sus
padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un da a la resurreccin de entre
los muertos.
No es que haya conseguido el premio, o que ya est en la meta: yo sigo corriendo
a ver si lo obtengo, pues Cristo Jess lo obtuvo para m. Hermanos, yo no pienso haber
conseguido el premio. Slo busco una cosa: olvidndome de lo que queda atrs y
lanzndome hacia lo que est por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al
que Dios desde arriba me llama en Cristo Jess.
Los que somos maduros pensamos as. Y, si en algn punto pensis de otro modo,
Dios se encargar de aclararos tambin eso. En todo caso, seamos consecuentes con lo ya
alcanzado.

RESPONSORIO 2Tm 4, 7-8


R. He combatido bien mi combate, * He corrido hasta la meta, he conservado la fe.
Aleluya.
V. Ahora me aguarda la corona merecida, con la que el Seor, juez justo, me premiar en
aquel da. * He corrido.

SEGUNDA LECTURA
Elogio de San Fidel, presbtero y mrtir

Hombre fiel por su nombre y por su vida


El papa Benedicto catorce celebr la figura de San Fidel, defensor de la fe catlica,
con estas palabras:
Desplegando la plenitud de su caridad al socorro material de sus prjimos, acoga
paternalmente a todos los pobres y los sustentaba haciendo colectas en favor suyo por
todas partes.
Remediaba la indigencia de los hurfanos y las viudas con las limosnas de los ricos;
socorra a los presos con toda clase de ayudas materiales y espirituales, visitaba a los
enfermos y los reconciliaba con Dios, preparndoles para el ltimo combate.
Su actividad ms meritoria fue la que despleg con ocasin de la peste que se
declar en el ejrcito austraco, exponindose constantemente a las enfermedades y a la
muerte.
Junto con esta caridad, Fidel hombre fiel por su nombre y por su vida sobresali
en la defensa de la fe catlica que predic incansablemente. Pocos das antes de morir y
confirmar esa fe con su propia sangre, en su ltimo sermn dej lo que podramos llamar
su testamento:

36
Oh fe catlica, qu estable y firme eres, qu bien arraigada, qu bien cimentada
ests sobre roca inconmovible! El cielo y la tierra pasarn, pero t nunca podrs pasar. El
orbe entero te contradijo desde un principio, pero con tu poder triunfaste de todos.
Lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es nuestra fe, que someti al
imperio de Cristo a los reyes ms poderosos y puso a las naciones a su servicio.
Qu otra cosa, sino la fe, y principalmente la fe en la resurreccin, hizo a los
apstoles y mrtires soportar sus dificultades y sufrimientos?
Qu fue lo que hizo a los anacoretas despreciar los placeres y los honores y vivir
en el celibato y la soledad, sino la fe viva?
Qu es lo que hoy lleva a los verdaderos cristianos a despreciar los placeres,
resistir a la seduccin y soportar rudos sufrimientos?
La fe viva, activa en la prctica del amor, es la que hace dejar los bienes presentes
por la esperanza de los futuros y trocar los primeros por los segundos.

RESPONSORIO 2Tm 4, 7-8; Flp 3, 8.10


R. He combatido bien mi combate, he corrido hasta la meta, he mantenido la fe. * Ahora
me aguarda la corona merecida. Aleluya.
V. Todo lo estimo prdida para conocer a Cristo, y la comunin con sus padecimientos,
muriendo su misma muerte. * Ahora me aguarda.

HIMNO Te Deum.

Oracin
Seor Dios, que te has dignado conceder la palma del martirio a San Fidel de
Sigmaringa cuando, abrasado en tu amor, se entregaba a la propagacin de la fe,
concdenos, te rogamos, que arraigados, como l, en el amor, lleguemos a conocer el
poder de la resurreccin de Jesucristo. Que vive y reina contigo.

Laudes
HIMNO
Fiel testigo Fidel, siervo de Cristo,
cristiano hasta la muerte por amarle,
cado cual cayeron los apstoles,
hoy la Iglesia te rinde su homenaje.

Por Cristo lo mataron los hermanos,


aqullos y nosotros en combate,
cuando la misma fe brua espadas
y la fraterna saa haca mrtires.

Fue derribado al pie del ara santa,


resonando en sus labios el mensaje;
el pan y la palabra y el martirio
fueron la prueba del amor ms grande.

Gime la Madre Iglesia dolorida,


rasgada por la fe que el Cuerpo parte;
sea, pues, hoy la herida desangrada
sello divino que hace nuestras paces.

Victoria a Cristo, Verbo misionero,


que por el orbe la palabra esparce;
y a sus fieles, la palma de la vida,
que l entrega en manos de su Padre! Amn.

Ant. 1. Si uno se pone de mi parte ante los hombres, yo tambin me pondr de su parte
ante mi Padre del cielo. Aleluya.
Los salmos y el cntico, del domingo de la semana I.

37
Ant. 2. El que me sigue no camina en las tinieblas, sino que tendr la luz de la vida.
Aleluya.
Ant. 3. Padre, ste es mi deseo, que donde yo estoy, all est tambin mi servidor.
Aleluya.

LECTURA BREVE 2Co 1, 3-5


Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios
del consuelo! l nos alienta en nuestras luchas hasta el punto de poder nosotros alentar a
los dems en cualquier lucha, repartiendo con ellos el nimo que nosotros recibimos de
Dios. Si los sufrimientos de Cristo rebosan sobre nosotros, gracias a Cristo rebosa en
proporcin nuestro nimo.

RESPONSORIO BREVE
R. El Seor es mi fuerza y mi energa. * Aleluya, aleluya. El Seor.
V. l es mi salvacin. * Aleluya, aleluya. Gloria al Padre. El Seor.

Benedictus, ant. Al vencedor le dar a comer del rbol de la vida que est en el paraso de
mi Dios. Aleluya.

PRECES
Celebremos a nuestro Salvador, el testigo fiel, y al recordar hoy a San Fidel de
Sigmaringa, mrtir, muerto a causa de la palabra de Dios, aclammoslo, diciendo:
Nos has comprado, Seor, con tu sangre.

Por intercesin de San Fidel, que entreg libremente su vida como testimonio del
Evangelio:
concdenos, Seor, la verdadera libertad de espritu.
Por la fidelidad de tu siervo San Fidel, que proclam la fe hasta derramar su sangre;
concdenos, Seor, la integridad y constancia de la fe.
Por amor a la unidad en el pueblo de Dios, por la que San Fidel entreg su vida;

concdenos un verdadero espritu ecumnico.


Por la fortaleza de tu siervo, que soport la cruz siguiendo tus pasos;
concdenos, Seor, soportar con generosidad las contrariedades de la vida.

Padre nuestro.

Oracin
Seor Dios, que te has dignado conceder la palma del martirio a San Fidel de
Sigmaringa cuando, abrasado en tu amor, se entregaba a la propagacin de la fe,
concdenos, te rogamos, que arraigados, como l, en el amor, lleguemos a conocer el
poder de la resurreccin de Jesucristo. Que vive y reina contigo.

Hora intermedia
Las antfonas y los salmos, de la feria correspondiente.

Tercia
LECTURA BREVE 2Co 6, 4-7
Continuamente damos prueba de que somos ministros de Dios con lo mucho que
pasamos: luchas, infortunios, apuros, golpes, crceles, motines, fatigas, noches sin dormir
y das sin comer; procedemos con limpieza, saber, paciencia y amabilidad, con dones del
Espritu y con amor sincero, llevando la palabra de la verdad y la fuerza de Dios.

V. ste es de verdad el mrtir que derram su sangre por el nombre de Cristo. Aleluya.
R. Alcanz el reino de los cielos. Aleluya.

38
Sexta
LECTURA BREVE 2Ts 1, 3-5
Vuestro amor crece, de cada uno por todos y de todos por cada uno. Esto hace que
nos mostremos orgullosos de vosotros ante las Iglesias de Dios, viendo que vuestra fe
permanece constante en medio de todas las persecuciones y luchas que sostenis. As se
pone a la vista la justa sentencia de Dios, que pretende concedernos su reino, por el cual
bien que padecis.

V. En Dios he puesto mi esperanza. Aleluya.


R. No temo: qu podr hacerme un mortal? Aleluya.

Nona
LECTURA BREVE Col 1, 24-25
Me alegro de sufrir por vosotros: as completo en mi carne los dolores de Cristo,
sufriendo por su cuerpo que es la Iglesia, de la cual Dios me ha nombrado ministro,
asignndome la tarea de anunciaros a vosotros su mensaje completo.

V. Al volver, vuelve cantando. Aleluya.


R. Trayendo sus gavillas. Aleluya.

La oracin como en Laudes.

Vsperas
Ant. 1. S fiel hasta la muerte y te dar la corona de la vida. Aleluya.
Los salmos y el cntico, del Comn de un mrtir.
Ant. 2. sta es la victoria que vence al mundo: nuestra fe. Aleluya.
Ant. 3. ste es el santo que, por la alianza de Dios, entreg su cuerpo, y ha lavado su
manto en la sangre del Cordero. Aleluya.

LECTURA BREVE Rm 8, 18-21


Los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un da se nos descubrir.
Porque la creacin, expectante, est aguardando la plena manifestacin de los hijos de
Dios; ella fue sometida a la frustracin, no por su voluntad, sino por uno que la someti;
pero fue con la esperanza de que la creacin misma se vera liberada de esta esclavitud de
la corrupcin, para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

RESPONSORIO BREVE
R. Dios los puso a prueba y los hall dignos de s. * Aleluya, aleluya. Dios los puso.
V. Ellos esperaban seguros la inmortalidad. * Aleluya, aleluya. Gloria al Padre. Dios los
puso.

Magnficat, ant. Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero, si
muere, da mucho fruto. Aleluya.

PRECES
A la misma hora en que el Rey de los mrtires ofreci su vida en la ltima cena y la
entreg en la cruz, dmosle gracias, diciendo:
Te glorificamos, Seor.

Porque nos amaste hasta el extremo, Salvador nuestro, principio y origen de todo
martirio:
Te glorificamos, Seor.
Porque no cesas de llamar a los pecadores arrepentidos a los premios de tu reino:
Te glorificamos, Seor.
Porque en tu siervo Fidel nos dejaste un ejemplo eximio de fidelidad y fortaleza:
Te glorificamos, Seor.

39
Porque has dado a la Iglesia, como sacrificio, la sangre de tu Hijo, y por medio del
martirio de tu siervo Fidel esta misma Iglesia ha obtenido frutos abundantes:
Te glorificamos, Seor.
Porque por tu gracia nos has dado perseverancia en la fe durante el da que ahora
termina:
Te glorificamos, Seor.
Porque has asociado a tu muerte a nuestros hermanos difuntos:
Te glorificamos, Seor.

Padre nuestro.

Oracin
Seor Dios, que te has dignado conceder la palma del martirio a San Fidel de
Sigmaringa cuando, abrasado en tu amor, se entregaba a la propagacin de la fe,
concdenos, te rogamos, que arraigados, como l, en el amor, lleguemos a conocer el
poder de la resurreccin de Jesucristo. Que vive y reina contigo.

28 de abril
BEATO LUQUESIO DE POGGIBONSI,
SEGLAR, PRIMER TERCIARIO, III ORDEN
TOR y OFS: ML

Naci cerca de Sena (Toscana) hacia 1181. Sigui la carrera de las armas y luego
se dedic al comercio. Iluminado por la gracia de Dios, distribuy sus bienes entre los
pobres y, segn se dice, fue el primero en tomar el hbito de la Tercera Orden de San
Francisco. Sobresali por su caridad para con el prjimo, por su pobreza, humildad y
austeridad. Muri, casi octogenario, hacia 1260.
Del Comn de santos varones.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De las cartas de la Beata ngela de Foligno, religiosa
(S. Aliqu, Angela de Foligno: Lesperienza di Dio amore, Roma 1973, pp. 206-208)

Cristo Jess es el modelo de la vida de pobreza


El primer hombre pec contra la pobreza, y por el camino de la vida pobre nos
salv el segundo Adn, Cristo, Dios y hombre. La ignorancia es la pobreza mxima: Adn
delinqui por ignorancia, y por ignorancia yerran los pecadores del presente y del futuro.
Por ello es preciso que los hijos de Dios se resuelvan a seguirle por el camino de la
autntica pobreza.
Cristo Jess, Dios y hombre, es el modelo de la vida de pobreza. Porque pobreza
fue esconder su poder y ascendencia divina. Fue blasfemado, vilipendiado, vituperado,
encarcelado, conducido de tribunal en tribnal, flagelado, crucificado, apareciendo
indefenso. Esta pobreza es el modelo de la nuestra. Su ejemplo debe arrastrarnos: no
para esconder la vala que no tenemos, sino para poner de manifiesto y reconocer nuestra
verdadera impotencia.
Ejemplo de pobreza nos dio tambin la gloriosa Virgen y Madre de Dios, al confesar
que era de nuestra misma naturaleza cada y considerarse nfima, al decirle al ngel: He
aqu la esclava del Seor; expresin de profunda humildad. Este desprendimiento es grato
a Dios.
Qu ejemplo tan esplendoroso tenemos en nuestro-glorioso Padre San Francisco,
iluminado por Dios para abarcar la amplitud de la virtud de la pobreza, que, adems, la
vivi intensamente, y nos ense a practicarla con sus palabras y con su comportamiento
extremadamente pobre! No encuentro otro santo que me abra y ensee mejor el libro de
la vida, Cristo Jess, Dios y hombre, ni que se le asemeje tanto. Ni hallo a ningn otro

40
que tuviera los ojos del alma tan fijos en el modelo de Cristo, hasta reproducirlo en su
misma carne mortal con las seales de las llagas.
Y, porque Francisco vivi pendiente de esta mirada atenta a Cristo, es por lo que la
sabidura divina le inund, y de ella recibi el mundo tanta luz, que sigue reflejndose
todava en nuestro tiempo.

RESPONSORIO Cf. Mt 19, 29. 27


R. Vosotros, los que lo habis dejado todo y me habis seguido, * Recibiris cien veces
ms y heredaris la vida eterna. Aleluya.
V. Mira, nosotros ya lo hemos dejado todo y te hemos seguido. Entonces, qu nos va a
tocar? * Recibiris.

La oracin como en Laudes.

Laudes
Benedictus, ant. Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los
cielos. Aleluya.

Oracin
Dios, rico en misericordia, que has distinguido al Beato Luquesio en obras de piedad
y limosna, despus de llamarle a la conversin; concdenos, por su intercesin y ejemplo,
hacer penitencia para abundar en frutos de caridad. Por nuestro Seor Jesucristo.

Vsperas
Magnficat, ant. Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso. Aleluya.

Sbado despus del III domingo de Pascua


LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARA, MADRE DEL BUEN PASTOR
OFM Cap: FIESTA (Solemnidad en Sevilla)
Clarisas Capuchinas, Terciarios/as Capuchinos/as, y
Franciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor: FIESTA
Capuchinas de la Madre del Divino Pastor: SOLEMNIDAD
Terciarias Franciscanas del Rebao de Mara: SOLEMNIDAD

Po VI, el 1 de agosto de 1795, instituy cannicamente la fiesta en honor de la


Bienaventurada Virgen Mara, Madre del Divino Pastor. Fue el Beato Diego Jos de Cdiz
uno de los que ms se afanaron por lograr el refrendo pontificio en favor de la Divina
Pastora, que presida sus misiones populares. El Papa concedi a los capuchinos de
Espaa que pudieran venerar como singular Patrona de sus misiones a la Madre del Buen
Pastor, Jesucristo, poderosa mediadora entre l y nosotros, su pueblo y ovejas de su
rebao.

Invitatorio
Ant. Venid, adoremos a Cristo, el Buen Pastor, que nos ha dado a Mara por Madre.
Aleluya.
El salmo invitatorio como en el Ordinario.

Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De los sermones de San Juan de vila
(Sermones 15 y 70: BAC 303 y 304, Obras completas del santo maestro Juan de vila,
Madrid J970, pp. 249-250 y pp. 192-193)

La Virgen sin mancilla es nuestra Pastora, despus de Dios


Cristianos! Ovejas sois de Jesucristo, y l es vuestro pastor. Oh dichosas ovejas,
que tienen tal pastor! Mis ovejas dice el Seor oyen mi voz; y yo las conozco, y ellas

41
me siguen a m, y yo les dar la vida eterna, y no perecern para siempre jams, y no
habr nadie tan poderoso que me las arrebate de la mano. Oh bendito tan buen Pastor!
Bendito tal Seor, rey y pastor!
Haca Dios, a todos los principales, pastores; a todos los ocupaba en guardar
ovejas, y de all sacaba unos para profetas, otros para patriarcas, otros para reyes.
Querra significar que Jesucristo haba de ser profeta de los profetas, patriarcas, rey y
pastor.
Tambin las mujeres de aquel tiempo, como era Rebeca y La y Raquel y otras
muchas, denotaban a la Virgen sin mancilla, que, despus de Jescristo, no ha habido otra
pastora, ni hay quien as guarde las ovejas de Jesucristo, y pues la Virgen sin mancilla es
nuestra pastora despus de Dios, supliqumosle que nos apaciente, alcanzndonos gracia.
San Pablo dice que daba leche y regalaba a sus hijos pequeos y que, para ganar a
todos, se haca todas las cosas a todos; cunto ms verdaderamente hara el oficio de
madre esta Virgen sagrada, pues sin ninguna comparacin les tena mayor caridad que
San Pablo? Sus entraas santsimas se henchan de consolacin viendo que el fruto de la
pasin de su benditsimo Hijo no sala en balde, pues por el mrito de ella tanta gente se
converta a l. Y parecale que acoger y regalar, ensear y esforzar a los que a ella venan,
era recoger la sangre de su Hijo bendito, que delante los ojos de ella se haba derramado
por ellos. Alababa a la divina bondad, y ningn trabajo le pareca pesado, y ninguna hora
era fuera de hora para recoger aquel ganado que entenda que el Seor le enviaba para
que lo aceptase en la gracia del Seor.
Muy bien supo el Seor lo que hizo en dejar tal Madre en la tierra, y muy bien se
cumpli lo que estaba escrito de la buena mujer, que confi en ella el corazn de su
marido. Porque lo que su Esposo e Hijo Jesucristo haba ganado en el monte Calvario
derramando su sangre, ella lo guardaba y cuidaba y procuraba de acrecentar como
hacienda de sus entraas, por cuyo bien tales y tantas prendas tena metidas. Dichosas
ovejas, que tal pastora tenan y tal pasto reciban por medio de ella! Pastora, no jornalera
que buscase su propio inters, pues que amaba tanto a las ovejas que, despus de haber
dado por la vida de ellas la vida de su amantsimo Hijo, diera de muy buena gana su vida
propia, si necesidad de ella tuvieran. Oh, qu ejemplo para los que tienen cargo de
almas! Del cual pueden aprender la saludable ciencia del regimiento de almas, la paciencia
para sufrir los trabajos que en apacentarlas se ofrecen. Y no slo ser su maestra que los
ensea, mas, si fuere con devocin de ellos llamada, les alcanzar fuerzas Yo lumbre para
hacer bien el oficio.

RESPONSORIO
R. No s con qu alabanzas ensalzarte, oh bienaventurada Virgen Mara, Madre del Divino
Pastor. * Porque llevaste en tu seno al que los cielos no pueden abarcar. Aleluya.
V. Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. * Porque llevaste.

HIMNO Te Deum.

Oracin
Seor Jesucristo, Pastor bueno, que entregaste la vida por tus ovejas, y, elevado
en la cruz, nos diste a la Virgen por Madre; concdenos, por su intercesin poderosa,
seguirte ahora como Pastor nuestro en la tierra, y llegar despus a la Pascua eterna en el
cielo. T que vives y reinas.

Laudes
HIMNO
Te aclamamos por Madre y Seora
eres causa de nuestra alegra;
nuestra Reina, la corredentora
que ha querido mostrarse pastora.
Oh humildsima Virgen Mara!

Has trocado la augusta diadema


por sencillo sombrero con flores,

42
amapolas y espigas tu gema,
y es un bculo humilde tu emblema
de Pastora entre tantos pastores.

Cual ninguno conoces la fuente,


manantial de las aguas tranquilas.
A la sombra del Omnipotente
no hay oveja que no se apaciente
cuando t, cual Pastora, vigilas.

iQu feliz es contigo el rebao!,


lo recuestas en verdes praderas
lo conduces con gozo y sin dao,
lo defiendes del mal, del engao,
en guardarle del lobo te esmeras.

Quien de ti se ha fiado no falla


al cruzar las caadas oscuras,
lo proteges en toda batalla,
eres lumbre y escudo y muralla,
le hallas pasto en las peas ms duras.

Gloria a aquel que la quiso tan bella!


Gloria al Hijo, su dicha y su encanto
Astro Rey que naci de una estrella.
Por la obra que l hizo con ella,
gloria sea al Espritu Santo. Amn.

Ant. 1. Djame ver tu figura, djame escuchar tu voz, porque es muy dulce y es hermosa
tu figura. Aleluya.
Los salmos y el cntico, del domingo de la semana I.
Ant. 2. La fuente del jardn es pozo de agua viva que baja desde el Lbano. Aleluya.
Ant. 3. Ven, vayamos al campo, madruguemos para ver las vias, para ver si florecen ya
las vides. Aleluya.

LECTURA BREVE Si 24, 9


Desde el principio, antes de los siglos me cre, y no cesar jams. En la santa
morada, en su presencia ofrec culto.

RESPONSORIO BREVE
R. Ella es la Virgen santa, luz hermosa, claro da: cantemos himnos de honor y de
alabanza. * Aleluya, aleluya. Ella es.
V. Ella escogi esta tierra para estar siempre con nosotros. * Aleluya, aleluya. Gloria al
Padre. Ella es.

Benedictus, ant. Avsame dnde pastoreas, dnde sesteas al medioda, para que no vague
descarriada. Aleluya.

PRECES
Hermanos: En estas primeras horas del da, alabemos a Dios e invoquemos su
misericordia, ofrezcamos al Seor nuestras obras y digamos todos:
Escchanos, Seor.

T elegiste a la Virgen Mara como santa morada para tu Hijo:


haz de nosotros el templo de tu Espritu.
Padre de sabidura, a ejemplo de Mara, que guardaba en su corazn los gestos y las
palabras de Jess,
concdenos saber guardar tu Palabra en un corazn puro.
43
Rey de reyes y dueo del mundo, que has glorificado a Mara en su cuerpo y en su alma,
inclina nuestros deseos hacia las realidades eternas.
T nos has dado en la Virgen Mara una Madre,
haz que de palabra y de obra vivamos como verdaderos hijos suyos.
T eres el Seor de la via y los sembrados,
haz que fructifique el trabajo de nuestros misioneros.

Padre nuestro.
Oracin
Seor Jesucristo, Pastor bueno, que entregaste la vida por tus ovejas, y, elevado
en la cruz, nos diste a la Virgen por Madre; concdenos, por su intercesin poderosa,
seguirte ahora como Pastor nuestro en la tierra, y llegar despus a la Pascua eterna en el
cielo. T que vives y reinas.

Hora intermedia
Los salmos, de la feria correspondiente, con la antfona del tiempo pascual. La lectura
breve, del Comn de Santa Mara Virgen; la oracin como en Laudes.

Vsperas
HIMNO, como en Laudes.

SALMODIA
Ant. 1. Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. Aleluya.

Salmo 121
i Qu alegra cuando me dijeron:
Vamos a la casa del Seor!
Ya estn pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusaln.

Jerusaln est fundada


como ciudad bien compacta.
All suben las tribus,
las tribus del Seor,

segn la costumbre de Israel,


a celebrar el nombre del Seor;
en ella estn los tribunales de justicia,
en el palacio de David.

Desead la paz a Jerusaln:


Vivan seguros los que te aman,
haya paz dentro de tus muros,
seguridad en tus palacios.

Por mis hermanos y compaeros,


voy a decir: La paz contigo.
Por la casa del Seor, nuestro Dios,
te deseo todo bien.

Ant. Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. Aleluya.


Ant. 2. Aqu est la esclava del Seor: hgase en m segn tu palabra. Aleluya.

Salmo 126
Si el Seor no construye la casa,
en vano se cansan los albailes;

44
si el Seor no guarda la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.

Es intil que madruguis,


que velis hasta muy tarde,
que comis el pan de vuestros sudores:
Dios lo da a sus amigos mientras duermen!

La herencia que da el Seor son los hijos;


su salario, el fruto del vientre:
son saetas en mano de un guerrero
los hijos de la juventud.

Dichoso el hombre que llena


con ellas su aljaba:
no quedar derrotado cuando litigue
con su adversario en la plaza.

Ant. Aqu est la esclava del Seor: hgase en m segn tu palabra. Aleluya.
Ant. 3. Me felicitarn todas las generaciones. Aleluya.

Cntico Ef 1, 3-10
Bendito sea Dios,
Padre de nuestro Seor Jesucristo,
que nos ha bendecido en la persona de Cristo
con toda clase de bienes espirituales y celestiales.

l nos eligi en la persona de Cristo,


antes de crear el mundo,
para que fusemos santos
e irreprochables ante l por el amor.

l nos ha destinado en la persona de Cristo,


por pura iniciativa suya,
a ser sus hijos,
para que la gloria de su gracia,
que tan generosamente nos ha concedido
en su querido Hijo,
redunde en alabanza suya.

Por este Hijo, por su sangre,


hemos recibido la redencin,
el perdn de los pecados.
El tesoro de su gracia, sabidura y prudencia
ha sido un derroche para con nosotros,
dndonos a conocer el misterio de su voluntad.

ste es el plan
que haba proyectado realizar por Cristo
cuando llegase el momento culminante:
recapitular en Cristo todas las cosas
del cielo y de la tierra.

Ant. Me felicitarn todas las generaciones. Aleluya.

LECTURA BREVE Ga 4, 4-7


Cuando se cumpli el tiempo, envi Dios a su Hijo, nacido de una mujer, nacido
bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, para que recibiramos el ser hijos

45
por adopcin. Como sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo que
clama: Abba! Padre. As que ya no eres esclavo, sino hijo; y, si eres hijo, eres tambin
heredero por voluntad de Dios.

RESPONSORIO BREVE Lc 1, 28. 42


R. Algrate, Mara, llena de gracia: el Seor est contigo. * Aleluya, aleluya. Algrate.
V. Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. * Aleluya, aleluya. Gloria
al Padre. Algrate.

Magnficat, ant. Jess, al ver a su madre y cerca al discpulo que tanto quera, dijo a su
madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dijo al discpulo: Ah tienes a tu madre. Y,
desde aquella hora, el discpulo la recibi en su casa. Aleluya.

PRECES
Por intercesin de la Virgen Mara, Madre del Buen Pastor, imploremos la misericordia de
Dios diciendo:
Madre del Buen Pastor, intercede por nosotros.

Dios todopoderoso, concede a tu Iglesia la unidad,


la paz y la perseverancia, en una plegaria comn con Mara.
T, que has hecho a Mara Madre de la Iglesia,
haz que todos los pastores colaboren por el progreso espiritual y material de tu pueblo
santo.
T que has hecho a Mara la Madre de la gracia y de la misericordia,
da a todos los afligidos el alivio y el consuelo de su amor maternal.
T, que has coronado a Mara como Reina del cielo,
concede que todos los misioneros difuntos compartan, despus de su generosa donacin
a los hombres, su alegra con los santos.

Padre nuestro.

Oracin
Seor Jesucristo, Pastor bueno, que entregaste la vida por tus ovejas, y, elevado
en la cruz, nos diste a la Virgen por Madre; concdenos, por su intercesin poderosa,
seguirte ahora como Pastor nuestro en la tierra, y llegar despus a la Pascua eterna en el
cielo. T que vives y reinas.

46
APNDICE I:

Himnos en castellano

OFICIO ORDINARIO

Laudes
Como se abri la maana
en esplendores del da, Y con Francisco te alabo
hoy crece en m la alegra hoy con toda criatura.
para alabar al Seor. Que todas de tu hermosura
son pregoneras y honor.
Loado, Seor, t seas
por el sol y por la vida. Al Dios que es Trino y es Uno
Loado, t, sin medida; den alabanza infinita,
es mi tributo de amor. que en todo ser est escrita
la grandeza de su amor. Amn.
Loado, Seor, t seas
en el agua y en las rosas,
Dios mo y todas mis cosas!
Loado siempre, Seor.

Vsperas
La perfecta alegra
slo est en el amor, La da la paradoja
en un amor capaz de dar la vida. de abrazarse al dolor
como t a tu cruz de sangre y mofa.
No la dan las riquezas,
si no es una, Seor: La perfecta alegra
la de tu amor como nica moneda. se logra en el amor,
en ese amor capaz de dar la vida.
No la dan los placeres,
y s la da el sabor Perfecta como t, genuina joya,
de recibir de ti mieles y hieles. dnosla ya, Seor,
como una gracia que ser tu gloria.
Ni la da, no, el orgullo, Amn.
sino el ser servidor
de todos y por ti, por darte gusto.

COMN DE SANTOS FRANCISCANOS

Laudes

Hermanos, venid gozosos


a celebrar la memoria Que Francisco nos ensea
de quien hizo de su historia la oracin de la alabanza
un holocausto de amor. al Seor, que es esperanza,
y en sus santos, proteccin.
Y del Serfico Padre
sigui el ejemplo sincero Gloria a Dios que es Uno y Trino,
de consagrar por entero cantad su bondad constante,
su corazn al Seor. que no cesa ni un instante
de ser nuestro bienhechor. Amn.
Hoy celebramos su fiesta
sus hermanos, los menores;
y cantando sus loores
pedimos su intercesin.

47
Vsperas
Cuando la tarde declina
hacia el ocaso que llega, Hoy la plegaria que entona
mi alma, Seor, te entrega nuestro pecho jubiloso
su tributo de oracin. es el tributo gozoso
de gratitud a tu amor.
Y al celebrar a los santos
que te ofrecieron su vida, Gloria los santos celebren
con ellos canta rendida al Trino y nico Dios.
las finezas de tu amor. Gloria nosotros cantemos
uniendo a ellos la voz. Amn.
Francisco quiso que fueran
sus hijos agradecidos,
y en alabarte reunidos
en un solo corazn.

SANTOS VARONES FRANCISCANOS


El Amor no es amado! (San Francisco)
Fuiste grito enamorado
de la inefable hermosura Fuiste voz, ansia, cuidado
de una increble locura: de hacer entender a todos
Dios en hombre anonadado. los hombres, de todos modos,
Ay, y el Amor no es amado! que slo existe un pecado:
Ay, que el Amor no es amado!
Fuiste del dolor flechado
al mirar la horrible muerte Hoy, ya bienaventurado,
y el cuerpo sangrado, inerte, en la familia del cielo,
de tu Dios crucificado. danos repetir tu anhelo
Ay, y el Amor no es amado! de ver a Dios siempre amado.
Ah, que el Amor sea amado! Amn.
Fuiste t el anonadado
al alimentar tu vida
con el pan y la bebida
de Jess sacramentado.
Ay, y el Amor no es amado!

SANTAS MUJERES FRANCISCANAS

Dichosa t, que te llamas Dichosa t, que te llamas,


hermana de Jesucristo, s, madre de Jesucristo,
y que nutres con su sangre pues en la fe lo concibes
tu amor al Padre divino, y lo das a luz en hijos
y amas con l como a hermanos de tu amor a los dems
a todos los redimidos. y tu amor contemplativo.

Dichosa t, que te llamas Dichosa hermana y esposa


esposa de Jesucristo, y madre de Jesucristo,
desposada por el Padre pues te llamas lo que eres,
en el amor del Espritu, como l mismo lo ha dicho,
que compartes sus afanes y con l reinas y gozas
y sus bienes infinitos. por los siglos de los siglos. Amn.

48
APNDICE II

Himnos en latn

OFICIO ORDINARIO

3 de enero
Santsimo Nombre de Jess

Oficio de lectura

Iesu, nostra redmptio,


amor et desidrium, Ipsa te cogat petas
Deus cretor mnium, ut nostra mala speres,
horno in fine tmporum. parcndo et voti cmpotes,
nos tuo vultu sties.
Quae te vicit clemntia
ut ferres nostra crmina, Tu esto nostrum gudium,
crudlem mortem ptiens, qui es futrum premium,
ut nos a morte tlleres. sit nostra in te glria,
per cuncta semper secula. Amen.
Infrni clustra pnetrans,
tuos captvos rdimens,
victor trimpho nbili,
ad dextram Patris rsidens.

Laudes

Iesu, auctor clemntiae,


totus spes laettiae, Mane nobscum, Dmine,
dulcris fons et grtiae, mane novo cum lmine,
verae cordis delciae; pulsa noctis calgine
mundum replens dulcdine.
Iesu, spes paenitntibus,
quam pius es petntibus, Iesu, summa bengnitas,
quam bonus te quaerntibus: mira cordis iucnditas,
sed quid invenintibus? incomprehnsa bnitas,
tua nos stringit critas.
Tua, Iesu, dilctio,
grata mentis refctio Iesu, flos Matris Vrginis,
replet sine fastdio, amor nostrae dulcdinis,
dans famem desidrio. tibi laus, honor nminis,
regnum beatitdinis. Amen.
O Iesu dilectssime,
spes suspirntis nimae,
te quaerunt piae lcrimae,
te clamor mentis ntimae.

49
Vsperas

Iesu, rex admirbilis


et triumphtor nbilis,
dulcdo ineffbilis
totus desiderbilis;

Rex virttum, rex glriae,


rex insgnis victriae;
Iesu, largtor grtiae,
honor caelstis criae;

Te caeli chorus predicat


et tuas ludes rplicat;
Iesus orbem laetficat
et nos Deo pacficat.

Iesus in pace mperat,


quae omnem sensum sperat,
hanc semper mens desderat
et illa frui prperat.

Iam prosequmur ludibus


Iesum, hymnis et prcibus,
ut nos donet caelstibus
cum ipso frui sdibus.

Iesu, flos Matris Vrginis,


amor nostrae dulcdinis,
tibi laus, honor nminis,
regnum beatitdinis. Amen

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