TEORIA MUSICAL APLICADA EM CORDAS FRICCIONADAS

Introduo

A msica est em Deus. A passagem de Isaas 55:10 e 11 expressa, adequadamente,

a dinmica da adorao. Porque, assim como a chuva e a neve descem dos cus e
para l no tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir e brotar, para que d
semente ao semeador, e po ao que come, assim ser a palavra que sair da minha
boca: ela no voltar para mim vazia, antes far o que me apraz, e prosperar naquilo
para que a enviei.
Na adorao existe uma palavra de Deus que desce do alto e uma resposta
que ascende do homem. A mensagem divina retorna em frutos de harmonia com a
vontade de Deus. Assim a adorao ao: uma auto-revelao de Deus e uma
resposta positiva do homem. Robert E. Webber mostra que como adorar um verbo,
algo que fazemos para a glria de Deus.
A msica um presente de Deus, parte de sua criao, de tudo que era muito bom
(Gnesis 1:31) o que o Senhor fez no principio, o qual fez os homens a sua imagem,
com gosto pela beleza, e com suficiente criatividade e capacidade esttica para
express-la e desfrut-la (Gnesis 1:27, 28). Deus a grande gnese da msica. Por
um tempo Lcifer foi apenas seu diretor do coro, at que ps em dvida a dignidade
do nico objeto do louvor celestial (Isaas 14:12-14). Neste contexto o homem, como
mordomo do Criador, responsvel por usar, preservar e desenvolver o dom da
criatividade, e da expresso musical.
Donald P. Hustad afirma que a msica na igreja no uma arte livre, nem um fim em
si mesma. arte trazida aos ps da cruz: arte dedicada ao servio de Deus e a
edificao da igreja. Diferentemente da arte pura, a msica crist supera o prazer
esttico e avaliada pelo cumprimento de seu propsito. Esse propsito no pode
diferir da misso divina da igreja.
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A Orquestra

Um pouco da histria
A origem da palavra grega: orkestra significava lugar destinado dana. No
sculo V a.C., os espetculos eram encenados em anfiteatros e orquestra era o
espao situado logo frente da rea principal do palco, ocupado pelo coro e pelas
danas. As primeiras orquestras eram formadas por um pequeno nmero de msicos.
Foi no sculo XVII que o compositor Cludio Monteverdi aumentou para 36 o nmero
de instrumentistas dos grupos sonoros familiares. No sculo XVIII, com o francs
Rameau esse nmero passou para 47. A partir de Beethoven, no sculo XIX, a
orquestra passou a integrar cerca de 60 msicos. Mas foi Berlioz que a distribuiu como
conhecemos hoje, variando de 80 a 100 msicos (Orquestra Sinfnica abreviao
OS). O que vai determinar esse nmero a combinao orquestral pensada pelo
compositor da obra para expressar suas idias musicais.
Antes de iniciar uma apresentao, a orquestra afina os instrumentos na nota l do
obo ou no l do violino do spalla (que tem um ouvido absoluto), compreendendo
uma nota de 440 vibraes por segundo, altura padro aprovada numa Conferncia
Internacional em 1939.
As Orquestras mais famosas do mundo so a Filarmnica de Berlim, a Filarmnica de
Nova York e a Filarmnica de Jerusalm. No Brasil, as principais so: Orquestra
Sinfnica do Estado de So Paulo, Orquestra Sinfnica Municipal de So
Paulo, Orquestra Jazz Sinfnica do Estado de So Paulo, Orquestra Experimental de
Repertrio, em So Paulo, Orquestra Sinfnica do Teatro Municipal, Orquestra
Sinfnica Brasileira, Orquestra Petrobrs Pr-Msica, no Rio de Janeiro e Orquestra
do Teatro Nacional, em Braslia.

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