MARA CREYENTE

La fe no es simplemente creer por ser verdadero, es un don

total de s a Dios, es arriesgar bajo su palabra la propia vida.
Mara es la primera que crey en Cristo. La primera en
responder con un s total a su persona. Acoge totalmente a Cristo
con un corazn disponible. Isabel ve en Ella a la creyente y la felicita:
Dichosa t que has credo! Porque lo que te ha dicho el Seor se
cumplir (Lc. 1,45). Mara ha respondido siempre con generosidad y
empeo a las diversas invitaciones que Dios le hizo a lo largo de su
vida.
En este ao de la fe el Papa quiere que recorramos un
camino para reforzar o reencontrar la alegra de la fe (17-10-2012),
Mara fue la primera en recorrerlo, avanz en la peregrinacin de la
fe y conserv fielmente la unin con su Hijo hasta la cruz (LG 58).
Ella quiere y puede ayudarnos a caminar por esa senda este ao y
durante toda nuestra vida. Ella vivi en condiciones de peregrina.
Reflexionemos bajo el amparo y modelo de nuestra Madre
para vivir ms intensamente nuestra fe, sigamos su ejemplo
escuchando la palabra revelada, acogindola y aceptndola en el
corazn, tomndola como luz y norma de nuestra vida.
La fe es creer en el amor de Dio y en su accin
Profundicemos en lo que pide de nosotros nuestro vivir como
creyentes. Creer no es solo asentir a las verdades particulares sobre
Dios; es un acto con el que me confo libremente a un Dios que es
Padre y me ama; es adhesin a un T que me dona esperanza y
confianzaLa fe es creer en este amor de Dios que no decae ante la
maldad del hombre, frente al mal y la muerte, sino que es capaz de
transformar toda forma de esclavitud, donando la posibilidad de la
salvacin. Tener fe, entonces, es encontrar a este T; que me
sostiene y me concede la promesa de un amor indestructible que no
slo aspira a la eternidad, sino que la dona; es confiarme a Dios con
la actitud del nio, quien sabe que todas sus dificultades, todos sus
problemas estn asegurados en el t de la madre (24-10-2012).
Nos hemos encontrado ya con este amor? Sustenta toda
nuestra jornada?
Vivimos alegres y confiados sabiendo que nos puede liberar de
todas las manifestaciones del pecado que aparecen en nuestra
vida y en la de los otros?
Veo la accin de Dios en todo lo que ocurre y que El permite
para mi bien?
 Respondamos con un AMEN Y ALELUYA a todo lo que el Seor nos
va presentando sea dulce o amargo. Vivir confiados a la accin de
Dios nos hace vivir sin miedo y con la certeza de que El acta. Si
tuviramos conciencia del amor personal que el Seor nos tiene lo
tendramos todo hecho.
S. Juan de vila nos da un consejo muy hermoso para que
vivamos en y de este amor: No esperis horas ni lugares ni obras
para recogeros a amar a Dios; mas todos los acontecimientos sern
despertadores de amor. Todas las cosas que antes os distraan,
ahora os recogern; y las que derribaban vuestra confianza, ahora
os la esforzarn. Porque, decidme, quin no confiar de quien ve
ser tan amado, que a cada momento le hace mercedes?
Bienaventurado aquel a quien Dios dio sentimiento de su bondad en
todas las cosas, y que de todas usa en viva fe; y miserable de aquel
que hace de las armas de la confianza instrumento para desconfiar,
y se tornan carbones apagados y apagadores los encendidos
carbones que Dios le enva para le encenderporque gran
descanso es para un seor tener un criado que le entienda bien lo
que le dice. (Carta 39)
* Todos los acontecimientos ya son despertadores de amor?
Vemos la mano amorosa de Dios en todo?.
* Vivimos dispersos, distrados, nerviosos con cosas y personas o
todo nos ayuda a recogernos y mostrarnos agradecidos a la accin
amorosa de Dios que se manifiesta de tantas formas?
* Bienaventurado aquel a quien Dios dio sentimiento de su bondad
en todas las cosas, y de todas usa en viva fe Mara se nos muestra
aqu como modelo, aparece como una mujer sabia que recuerda
actualiza e interpreta acontecimientos sucedidos en el nacimiento e
infancia de su Hijo, y se pregunta sobre el significado de palabras
oscuras, sobre las cuales se proyecta la sombra de la cruz y acoge
los silencios de Dios con un silencio de adoracin. Nos recogemos
ante cualquier acontecimiento para adorar la accin de Dios?
La fe es un entregarse a un T
El Catecismo de la Iglesia Catlica dice que slo es posible
creer por la gracia y los auxilios interiores del Espritu Santo. Pero
igualmente requiere una respuesta por nuestra parte: salir de uno
mismo, de las propias seguridades, de los propios esquemas
mentales, para confiarse a la accin de Dios que nos indica su
camino para conseguir la verdadera libertad, nuestra identidad
humana, la alegra verdadera del corazn, la paz con todosAs
pues la fe es un asentimiento con el que nuestra mente y nuestro
corazn dicen su s a DiosY este s transforma la vida, le abre el
camino hacia una plenitud de significado, la hace nueva, rica de
alegra y de esperanza fiable (Benedicto XVI,24-10-2012).
Creer supone dejar un estilo de vida que no se ajusta al
evangelio, supone salir de m, de mi comodidad, de criterios
egostas, de las propias seguridades, de formas de pensar que no
estn iluminadas por la fe. Qu fcil es bajar, bajar, bajarhasta
quedarnos con criterios y comportamientos a ras de tierra, sin la
altura y plenitud de la fe!. Si as lo hacemos estamos cerrando la
puerta a la preciosa posibilidad de vivir de un modo superior, como
hijos de Dios y estamos renunciando, a veces sin saberlo, a nuestra
identidad humana, la alegra verdadera del corazn, la paz con
todos...
Confesar mi fe, decirle mi s a Dios implica la disponibilidad
a dar mi vida, aceptar la pasinPor la confessio realmente vale la
pena sufrir, vale la pena sufrir hasta la muerte. Quien hace esta
confessio verdaderamente demuestra de este modo que cuanto
confiesa es ms que vida: es la vida misma, el tesoro, la perla
preciosa e infinita (Benedicto XVI-8-10-2012).
*Estamos dispuestos a darle en cada momento nuestra vida a
Cristo hacindole presente en nosotros y a travs de nosotros?
* Estamos dispuestos a defender nuestra fe cuando el ambiente es
adverso, cuando nos complica las cosas?
*Sabemos aceptar el sufrimiento que conlleva el prescindir del
propio yo, para poderle decir nuestro s a Dios, a su plan de
salvacin sobre nosotros y todos los hombres?
* Demuestro con mi vida que para m la fe es el tesoro ms
precioso, la perla preciosa e infinita?
La fe hay que testimoniarla
El creyente ha recibido la fe de otro y debe trasmitirla a otros.
Estamos llamados a cooperar con Dios en la nueva evangelizacin
fundados en la oracin y en su presencia real, El es el que acta.
Pero, por otra parte, este Dios, Que es siempre el principio, quiere
que participemos con nuestra actividade implicando nuestro ser,
toda nuestra actividad. (Benedicto XVI,8-10-2012)
* Ya est implicado todo nuestro ser en esta tarea evangelizadora?
Me he parado a pensar despacio lo que esto exige de m en mi
estado, a mi edad, en mi trabajo, en mis circunstancias concretas?
El Papa nos dice que profesar nuestra fe en nuestros
ambientes es presentar positivamente una realidad Cul es esta
realidad? No otra que hacer presente el rostro de Cristo en cada uno
de nosotros. Ocurre as cada vez que reconocemos y reparamos
nuestras faltas, cuando somos humildes y sencillos y sentimos la
necesidad de dar cuenta de nosotros mismos, cuando no nos
aferramos al propio parecer y voluntad, cuando no nos quejamos de
nada ni de nadie, cuando no buscamos compensaciones humanas :
estima, afecto, fama, prestigio, cuando sabemos obedecer,
aprovechar el tiempo al mximo, hablar lo menos posible de nosotros
mismos, evitar una curiosidad, sonrer a los que nos contradicen,
aceptar las contrariedades con buen humor, cuando no nos
defendemos y sabemos aceptar la incomprensin, el olvido, el
menosprecio.
A cada uno de nosotros el Espritu Santo si sabemos
escucharle nos ir diciendo cmo debemos hacer presente el rostro
de Cristo en nuestra vida.
Somos tambin conscientes de otra realidad que nos
recuerda el Papa: adems de una respuesta positiva al don de la
fe, existe tambin el riesgo del rechazo del Evangelio, de la no
acogida del encuentro vital con Cristo. Ya san Agustn planteaba
este problema en un comentario suyo a la parbola del sembrador:
Nosotros hablamos deca-, echamos la semilla, esparcimos la
semilla. Hay quienes desprecian, quienes reprochan, quienes
ridiculizan. Si tememos a estos, ya no tenemos nada que sembrar y
el da de la siega nos quedaremos sin cosecha. Por ello venga la
semilla de la tierra buena (Discurso sobre la disciplina cristiana) . El
rechazo, por lo tanto, no puede desalentarnos. Como cristianos
somos testigos de este terreno frtil: nuestra fe, aun con nuestras
limitaciones, muestra que existe la tierra buena, donde la semilla de
la palabra de Dios produce frutos abundantes de justicia, de paz y de
amor, de nueva humanidad, de salvacin. Y toda la historia de la
Iglesia con todos los problemas demuestra tambin que existe la
tierra buena, existe la semilla buena y da fruto. (Benedicto XVI 24-
10-2012)
El Seor nos pide que seamos esta semilla buena, que
sepamos enterrarnos cada uno para dar frutos de santidad en la
Iglesia, como Cristo y otros hermanos nuestros han hecho antes que
nosotros.
Pidamos a Mara, la primera y mejor creyente que nos ayude
a vivir como Ella, aferrados por Cristo, que seamos Personas que
sean casi un libro abierto que narra la experiencia de la vida nueva
en el Espritu, la presencia de ese Dios que nos sostiene en el
camino y nos abre hacia la vida que jams tendr fin (Benedicto
XVI,24-10,2012). Que as sea.