Leccin 8 Sbado, 25 de noviembre de 2017

Perdn
Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre (1 Timoteo 2:5).

El arrepentimiento, tanto como el perdn, es el don de Dios por medio de Cristo.

Mediante la influencia del Espritu Santo somos convencidos de pecado y sentimos
nuestra necesidad de perdn.Fe y Obras, pg. 37.

Lectura adicional: The Signs of the Times, 14 de febrero de 1895; 29 de julio de

1913.

Domingo 19 de noviembre

1. MEDIANTE CRISTO

a. Qu nos ofrece Dios a travs de la redencin que Jesucristo realiz y con qu

objetivo? Colosenses 1:14. Hechos 26:17, 18

Jess conoce las circunstancias que rodean a cada alma. T puedes decir: Soy pecador,
muy pecador. Puedes serlo; pero cuanto peor seas, tanto ms necesitas a Jess. l no se
aparta de ninguno que llora contrito... Ordena a toda alma temblorosa que cobre aliento.
Perdonar libremente a todo aquel que acuda a l en busca de perdn y restauracin...
A las almas que se vuelven a l en procura de refugio, Jess las eleva por encima de las
acusaciones y contiendas de las lenguas. Ningn hombre ni ngel malo puede acusar a
estas almas. Cristo las une a su propia naturaleza divino-humana.El Deseado de
Todas las Gentes, pgs. 521, 522.
El propsito del Gran Maestro es la restauracin de la imagen de Dios en el alma.
Fundamentals of Christian Education, pg. 436.

b. Qu parte tiene Cristo hoy al perdonar a los pecadores? Hebreos 4:15; 1

Timoteo 2:5.

[Cristo] se calific para ser, no slo el representante de la raza, sino su Abogado, de

modo que cada alma, si as lo quiere, pueda decir: tengo un Amigo en el tribunal.
Manuscript Releases, tomo 12, pg. 393.

Lunes 20 de noviembre

2. EL PERDN DE DIOS ES NUESTRA JUSTIFICACIN

a. Qu demuestra que la justificacin y el perdn son una y la cosa misma?

Romanos 3:24, 25.

El perdn y la justificacin son una y la misma cosa. Mediante la fe, el creyente pasa
de la posicin de un rebelde, un hijo del pecado y de Satans, a la posicin de un leal
sbdito de Jesucristo, no en virtud de una bondad inherente, sino porque Cristo lo recibe
como hijo suyo por adopcin. El pecador recibe el perdn de sus pecados, porque estos
pecados son cargados por su Sustituto y Garante. El Seor le dice a su Padre celestial:
Este es mi hijo. Suspendo la sentencia de condenacin de muerte que pesa sobre l,
dndole mi pliza de seguro de vida vida eterna en virtud de que yo he tomado su
lugar y he sufrido por sus pecados. Ciertamente, l es mi hijo amado. De esa manera el
hombre, perdonado y cubierto con las hermosas vestiduras de la justicia de Cristo,
comparece sin tacha delante de Dios.
El pecador puede errar, pero no es desechado sin misericordia. Su nica esperanza, sin
embargo, es el arrepentimiento para con Dios y la fe en el Seor Jesucristo. Es
prerrogativa del Padre perdonar nuestras transgresiones y nuestros pecados, porque
Cristo ha tomado sobre s nuestra culpa y ha suspendido la sentencia que penda sobre
nosotros, imputndonos su propia justicia. Su sacrificio satisface plenamente los
requerimientos de justicia.Fe y Obras, pgs. 107, 108.

b. Qu consecuencias que cambian la vida estn reservadas para aquellos a

quienes Dios perdona? Romanos 8:2830.

La obra de la redencin implica consecuencias de las cuales es difcil que el hombre

tenga concepto alguno. Cosas que ojo no vio, ni oreja oy, ni han subido en corazn de
hombre, son las que ha Dios preparado para aquellos que le aman. 1 Corintios 2:9.
Cuando el pecador, atrado por el poder de Cristo, se acerca a la cruz levantada y se
postra delante de ella, se realiza una nueva creacin. Se le da un nuevo corazn; llega a
ser una nueva criatura en Cristo Jess. La santidad encuentra que no hay nada ms que
requerir. Dios mismo es el que justifica al que es de la fe de Jess. Y a los que
justific, a stos tambin glorific. Romanos 8:30. Si bien es cierto que son grandes la
vergenza y la degradacin producidas por el pecado, an mayores sern el honor y la
exaltacin mediante el amor redentor. A los seres humanos que se esfuerzan por estar en
conformidad con la imagen divina, se les imparte algo del tesoro celestial, una
excelencia de poder que los colocar aun por encima de los ngeles que nunca han
cado.Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 127.

Martes 21 de noviembre

3. ACEPTANDO EL PERDN DE DIOS

a. En la parbola del hijo prdigo, qu podemos aprender del amor perdonador

de Dios hacia nosotros? Lucas 15:2023.

En la parbola no se vitupera al prdigo ni se le echa en cara su mal proceder. El hijo

siente que el pasado es perdonado y olvidado, borrado para siempre. Y as Dios dice al
pecador: Yo deshice como a nube tus rebeliones, y como a niebla tus pecados. Isaas
44:22. Perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado. Jeremas
31:34. Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; y vulvase a
Jehov, el cual tendr de l misericordia, y al Dios nuestro, el cual ser amplio en
perdonar. Isaas 55:7. En aquellos das y en aquel tiempo, dice Jehov, la maldad de
Israel ser buscada, y no parecer, y los pecados de Jud, y no se hallarn. Jeremas
50:20.
Qu seguridad se nos da aqu de la buena voluntad de Dios para recibir al pecador
arrepentido!dem., pg. 161.
Cristo vino a este mundo para probar la falsedad de esta declaracin [satnica, de que
Dios no perdona], para mostrar que Dios es amor, que como un padre se compadece de
sus hijos, as el Seor se compadece de aquellos que le temen. Siga al Salvador desde el
pesebre hasta la cruz, seale su vida de ministerio abnegado, su agona en el jardn y su
muerte en la cruz; y sepa que en Dios hay abundante perdn. l aborrece el pecado,
pero con un amor que transmite conocimiento ama al pecador.The Review and
Herald, 19 de enero de 1911.

b. En qu se debe creer realmente a fin de que seamos vencedores? Marcos 2:5.

Miles se equivocan en esto: no creen que Jess les perdona personal e individualmente.
No creen al pie de la letra lo que Dios dice. Es el privilegio de todos los que llenan las
condiciones saber por s mismos que el perdn de todo pecado es gratuito. Alejad la
sospecha de que las promesas de Dios no son para vosotros. Son para todo pecador
arrepentido. Cristo ha provisto fuerza y gracia para que los ngeles ministradores las
lleven a toda alma creyente. Ninguno hay tan malvado que no encuentre fuerza, pureza
y justicia en Jess, que muri por los pecadores. l est esperndolos para cambiarles
los vestidos sucios y corrompidos del pecado por las vestiduras blancas de la justicia;
les da vida y no perecern.El Camino a Cristo, pg. 53.

Mircoles 22 de noviembre

4. PERDN HUMANO Y PERDN DIVINO

a. Cuando un pecador es perdonado, qu debe hacer tambin? Cul es la

medida del perdn? Lucas 11:4; Mateo 6:15.

Nada puede justificar un espritu no perdonador. El que no es misericordioso hacia

otros, muestra que l mismo no es participante de la gracia perdonadora de Dios...
Es verdad que l puede haber recibido perdn una vez; pero su espritu falto de
misericordia muestra que ahora rechaza el amor perdonador de Dios. Se ha separado de
Dios, y est en la misma condicin en que se hallaba antes de ser perdonado. Ha negado
su arrepentimiento, y sus pecados estn sobre l como si no se hubiera arrepentido.
Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 196.
[Se cita Lucas 11:4.] El que no perdona suprime el nico conducto por el cual puede
recibir la misericordia de Dios. No debemos pensar que, a menos que confiesen su culpa
los que nos han hecho dao, tenemos razn para no perdonarlos. Sin duda, es su deber
humillar sus corazones por el arrepentimiento y la confesin; pero hemos de tener un
espritu compasivo hacia los que han pecado contra nosotros, confiesen o no sus faltas.
Por mucho que nos hayan ofendido, no debemos pensar de continuo en los agravios que
hemos sufrido ni compadecernos de nosotros mismos por los daos. As como
esperamos que Dios nos perdone nuestras ofensas, debemos perdonar a todos los que
nos han hecho mal.El Discurso Maestro de Jesucristo, pg. 97.

b. Hasta qu punto debemos perdonar a aquellos que nos han ofendido? Lucas
17:3, 4.

c. Cmo perdon Jess incluso a los que fueron responsables de su muerte?

Lucas 23:34.

Jess estaba adquiriendo derecho a ser abogado de los hombres en la presencia del
Padre.
Esa oracin de Cristo por sus enemigos abarcaba al mundo. Abarcaba a todo pecador
que hubiera vivido desde el principio del mundo o fuese a vivir hasta el fin del tiempo.
Sobre todos recae la culpabilidad de la crucifixin del Hijo de Dios. A todos se ofrece
libremente el perdn.El Deseado de Todas las Gentes, pg. 694.

Jueves 23 de noviembre

5. LA ABUNDANCIA DEL PERDN DE DIOS

a. Qu demuestra que el perdn de Dios tambin nos rescata de una vida

pecadora? 1 Juan 1:9 (ltima parte).

El perdn de Dios no es solamente un acto judicial por el cual libra de la condenacin.

No es slo el perdn por el pecado. Es tambin una redencin del pecado. Es la efusin
del amor redentor que transforma el corazn. David tena el verdadero concepto del
perdn cuando or: Crea en m, oh Dios, un corazn limpio y renueva un espritu recto
dentro de m. Salmo 51:10. Tambin dijo: Cuanto est lejos el oriente del occidente,
hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. Salmo 103:12.El Discurso Maestro de
Jesucristo, pg. 97.

b. Cmo sabemos que la gracia perdonadora de Dios no slo justifica al pecador

penitente sino tambin lo renueva para una vida de obediencia? Tito 3:38.

[Pablo] pide a Tito que instruya a la iglesia que mientras confe en los mritos de
Cristo para la salvacin, la gracia divina, morando en sus corazones, los guiar a una
fiel ejecucin de todos los deberes de la vida.The Sanctified Life, pg. 87.