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Setembro de 2011
GUARDIES
Guardio (origem africana ) o smbolo da fecundao e desenvolvimento. Carinhosamente tratado
como "Compadre", amigo ntimo e sempre presente para defender seu protegido.
Existem vrias correntes que afirmam diferentes origens para a palavra Exu, a saber:
A primeira corrente afirma que a palavra Exu seria uma corruptela ou distoro dos nomes
Essei/Essui, significando lado oposto ou outro lado da margem, nomenclatura dada a
espritos desgarrados que foram arrebanhados para a Lemria, continente que teria
existido no planeta Terra.
A Segunda corrente assevera que o nome Exu seria uma variante do termo Yrshu, nome do
filho mais moo do imperador Ugra, na ndia antiga. Yrshu, aspirando ao poder, rebelou-se
contra os ensinamentos e preceitos preconizados pelos Magos Brancos do imprio. Foi
totalmente dominado e banido com seus seguidores do territrio indiano. Da adveio a
relao Yrshu / Exu, como sinnimo de povo banido, expatriado.
A terceira corrente afirma que o nome Exu de origem africana e quer dizer Esfera.
Saliente-se que entre os hebreus encontramos o termo Exud, originrio do snscrito,
significando tambm povo banido. (Retirado do site de Jurema de Oxal)
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O estudo uma coletnea de textos publicados, que juntos oferecem uma melhor compreenso do tema ou
assunto em epigrafe. Resumos em forma de posts sero publicados no blog; https://soumedium.wordpress.com
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OS GUARDIES - Laroy Ex !!!
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Entretanto, cabe lembrar, que o estgio evolutivo de Exu de Trabalho est abaixo de
Caboclos e Pretos Velhos. Isso no significa que no sejam evoludos apenas encontram-se
num estgio abaixo. Sua energia mais densa. Conseqentemente a sua vibrao ou
energia de incorporao est mais prxima (ou mais similar) a vibrao de terra, exigindo
do mdium um nvel de elevao diferenciado do que quando vai incorporar um Caboclo
ou Preto Velho ou at mesmo outro enviado de Orix.
Ou seja, quando o mdium se prepara para a incorporao, ele tem que se concentrar e
elevar a sua prpria vibrao, enquanto a entidade incorporante baixa a sua. Quanto mais
evoluda for a entidade incorporante, mais sutil a sua energia e mais exigir do mdium
concentrao e elevao para a incorporao.
Outro aspecto a ressaltar que esse estgio evolutivo no impede Exu de trabalhar
conjunta e harmoniosamente com entidades mais evoludas, at porque alm de
trabalharem sob as suas ordens, ou seja, sob as ordens de enviados de Orix, a questo
hierarquia muito bem resolvida no Astral Superior. L no existem disputas pelo
poder ou se questiona quem manda. Todos esto conscientes de seus papis e do
trabalho que precisa ser realizado, alm de trabalharem com um mesmo objetivo, a
Caridade!
A forma original de Exu humana, nada tem de partes de animais, porque os espritos que
compe a falange de Exu so espritos como ns, muitos so contemporneos inclusive.
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Elo entre o ser humano e os Guias maiores, ele que leva seus pedidos at eles, e cumpre
severamente suas determinaes. Guardio no mal, uma energia que pode ser
direcionada pela mente humana. Se o for para o bem, far bem, se for para o mal, far mal.
O ser humano tem conscincia do que certo e do que errado, mas age em desacordo
com as leis divinas que, em um de seus mandamentos diz "Ama teu prximo, como a ti
Pgina | 4 mesmo. O homem no cumpre esta lei, age por impulso e consciente do que faz, semeia a
tristeza e a dor nos coraes inocentes, direcionando esta energia somente para a
maldade, sabendo que ele que existe no Universo outra lei que chamamos de Lei do
Retorno.
Os seres a que me refiro acima so Espritos que ao longo de suas encarnaes contraram
Karmas pesadssimos, com a maldade que semearam e ainda semeiam. Conscientes dos
seus erros se afundam nos poos ftidos dos Umbrais, arrastando consigo adeptos do mal
que estaro sempre aos seus servios.
O Guardio possui grandes legies de entidades que trabalha sob seu comando e, como
ele, lutam para evoluir. So espritos que j encarnaram, mas vivem ligados a matria e,
por isso, ainda sente algumas necessidades.
Assim, o Guardio evolu e com ele as entidades que trabalham para o bem. Dia chegar
em que no mais precisaro de tais trabalhos, porque passaro para uma nova etapa da
evoluo espiritual.
O Guardio est num estgio de evoluo a que se submete as leis divinas, no qual
incumbido de cobrar ou resgatar os dbitos de seres que esto na terra e dos que j
estiveram na condio humana, a fim de alcanar no fim deste estgio um novo grau
evolutivo dado por Deus aos seres do Universo.
Se a humanidade varresse do Planeta a maldade que ela mesma semeou, e ainda semeia o
Guardio certamente iria para outros mundos cumprir sua misso, que a de cobrar de
cada ser do Universo e do mundo espiritual a maldade praticada que sempre se transforma
em Karma. Mas o homem ainda no amadureceu para esta verdade.
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So criaturas como ns, j tendo encarnado e desencarnado na Terra por muitas vezes.
Muitos exerceram aqui no mundo os mais altos postos e posies, por seu saber e
inteligncia, ou mesmos, os postos mais humildes e sem instruo e conhecimento algum,
onde cometeram grandes males, provocaram guerras, mas hoje, no espao, esses
sofredores orientados, buscam se regenerar.
Por suas condies, os Guardies so usados, digamos assim, pelos guias maiores para
levar a justia onde for preciso, dai atuarem tambm no terreno do mal, no sentido exceto
da palavra, pois a justia do alto em ao, funcionando contra os perversos, os injustos,
os desonestos, enfim.
Quando so bem recebidos, amados e respeitados, pelas suas vibraes poderosas, eles
realizam trabalhos maravilhosos de curas, do conselhos edificantes, praticam enfim o
bem, semeando o eterno amor. So sublimes as suas realizaes e sua atuao dentro da
Umbanda prestando caridade uma constante. O clima que eles criam, de puras e sadias
vibraes, beneficiam a todos os presentes, proporcionando-lhes alegria e contentamento.
Devido a cobia ou a ignorncia de muita gente que os conhecem mal, considerando eles
maus, interesseiros e vingativos. As pessoas que andam certas na vida no devem tem-
los, porque ele nada tem a ver com elas, s com os maus intencionados, os corruptos, os
perversos, os interesseiros. Outras pessoas, como retorno dos males que os mandaram
praticar em troca de presentes ou agrado, sofrem a lei do retorno.
Tal como ns, tambm um dia penetraro na senda do amor, onde milhares deles j se
encontram marchando rumo a perfeio, pois como tudo na natureza, na criao divina,
tambm esto sujeitos a eterna lei da evoluo, que conduz a felicidade eterna e
verdadeira.
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Tronqueira
Muitos so os que chegam a um templo de Umbanda e se melindram se assustam com as
firmezas existentes na porta. Aquelas casinhas, conhecidas como Tronqueiras, que tem
como finalidade o assentamento das foras dos Exs e Pomba giras.
Pgina | 6 A Tronqueira colocada pelo astral em prol dos templos de Umbanda, que recebem os
assistidos, na sua grande maioria, com seres trevosos atorment-los. Este recurso, um
ponto de fora, onde est firmado (ativado) o poder dos Guardies que militam em
dimenses a nossa esquerda.
O ponto de fora funciona como um pra-raios, um portal que impede as foras hostis se
servirem do ambiente religioso de forma deturpada. No astral, os Exs e Pombagiras,
utilizam-se dos elementos dispostos na Tronqueira para beneficiar os trabalhos que so
realizados dentro do templo. Com estes elementos, estes abnegados servidores da luz,
anulam foras negativas, recolhem e encaminham seres trevosos, abrem caminhos, e
criando proteo.
Sementes ou ervas, da mesma forma que os outros elementos, eles entram em campos
especficos, onde as energias das pedras, do tridente, do marafo, da vela, da ferradura, dos
punhais, no entram. Os punhais, emitem energias perfurantes, cortantes, dilacerantes,
onde se utiliza para freiar foras negativas provenientes do embaixo.
Marafo, o elemento dual, onde trs a unio de dois elementos contrrios, a gua e o
fogo, um dos elementos mais utilizados, onde podemos com ele abrir portais e fechar
aberturas de buracos negros. Todos os trabalhos onde oferendamos os Guardies, este
elemento utilizado para fazer o fechamento com um crculo, ou a abertura. Um copo
deste elemento na Tronqueira funciona entre outras coisas como catalisador, filtro,
condutor, amalgamador, etc...
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Existem vrios tipos de elementos, que so velados, isso se faz necessrio, para manter o
devido resguardo dos trabalhos nos templo, evitando at que pessoas dem uso incorreto
a foras to importantes a todos os templos de Umbanda.
Fonte: http://umbandadeaaz.blogspot.com/
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As cores o seu melhor horrio e local
O vermelho e o negro so suas cores representativas. O negro representa todo o culto em
potncia, sem diferenciao, sendo o primeiro elemento que dinamiza o culto e permite
que ele se manifeste. Por coincidncia, ou no, no espectro visvel do olho humano,
vermelho a vibrao de menor freqncia, abaixo do nvel da qual tudo negro, ausncia
de luz. As guias de contas vermelhas e preta so originrias da irradiao de Ogum
(vermelha) que ativa e expande e da irradiao de Omulu (preta) que neutraliza e absorve.
O Guardio sendo o senhor dos limites, inclusive no horrio, seu momento mais prprio
no poderia ser outro seno a fronteira entre os dias, isto , a meia-noite.
Existem Guardies da terra, do fogo, na gua e no ar, bem como nas combinaes desses
elementos e nos estados de transio entre eles, incluindo os cemitrios. Tem a
encruzilhada em X como seu local de fora, por ser dominador de todos os caminhos.
Hbitos e evoluo
Os Guardies gostam de cachaa, apreciam charutos como tambm cigarros de palha,
sendo machos, e cigarros comuns, quando fmeas. Os Guardies, assim como apreciam as
bebidas, tambm apreciam a indumentria, quando incorporados em seus mdiuns.
Atravs do tempo, o Guardio poder atingir graus de evoluo espiritual enormes, de tal
forma que podero passar a integrar as falanges dos Caboclos e dos Pretos Velhos,
praticando somente o bem, pelo simples prazer de pratic-los, porm no mais como
Guardio, mas sim como Caboclos ou Pretos Velhos.
Fonte: http://www.forumespirita.net/fe/o-ceu-e-o-inferno/guardioes/#ixzz1DaslxFFM
Os exus guardies
O Exu Guardio no uma entidade trevosa que realiza desejos escusos. Exu no tem nada
a ver com as imagens comercializadas. No vingativo, violento e cruel. No usa capa
vermelha ou preta. No tem "p" de bode. No todo vermelho. No tem rabo e nem
chifres. No come galinha ou carnes cruas. Nem bebem at deixar seus "cavalos" sem
condies de andar.
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Exu, na realidade Guardio da Luz para as Sombras, e das Sombras para as Trevas, e ele
que COMBATE s entidades que possuem as formas mais horrendas e esquisitas. Estes
seres ainda encravados no mal so os chamados KIUMBAS e so violentos, vingativos e
cruis.
Pgina | 8 Tais criaturas so atradas de suas covas no SUBMUNDO ASTRAL pelas nossas prprias
atitudes e sentimentos inferiores, sendo que os EXUS SO COMO GUERREIROS, que
impedem o acesso destes seres s zonas mais superiores, e estes Kiumbas, quando podem,
mistificam os Exus, ou mesmo Caboclos, Pais-Velhos, e Crianas.
Os preceitos para Exu so entregues nas encruzilhadas das matas e campina, e sempre com
elemento sutis. Exu de Umbanda no pode ser comprado com bagatelas e Exu nenhum de
verdade aceita, realizar trabalhos para matar ou prejudicar algum.
Exu justo, ou seja, est ligado aos conceitos do "Quem deve paga, e quem merece
recebe". Por isso no existe aquela histria de fazer amizade com Exu, para conseguir isto
ou aquilo. Com isso, no queremos dizer que Exu uma entidade boazinha, mas pensem
um pouco, que lgica tem baixar em um terreiro Caboclo, Pai-Velho, Criana para fazer a
caridade, e no mesmo terreiro baixar Exu para praticar o mal.
Exu de serventia de Caboclo, Pai-Velho e Criana, sim, mas nica e exclusivamente para
que seja cumprida a JUSTIA KRMICA, POIS EXU NO BOM NEM MAL, APENAS JUSTO.
Por isso devemos tomar cuidado com o que pedimos para Exu, pois Quem no sabe o que
pede, no sabe o que quer, e o que ir receber, e muito menos o que MERECE receber.
Exu no costuma ficar "jogando conversa fora", ele vai direto ao assunto, orientando e
conduzindo aquilo que tem que ser feito, pois no s esta a funo de Exu. EXU
tambm o agente da magia, ele quem executa os processos mais sutis da magia da
umbanda. S por isso j podemos deduzir que, para executar a magia e a justia krmica,
no poderiam ser entidades irresponsveis e muito menos entidades inferiores.
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Exu tambm no pede que seus mdiuns se vistam de "gals" de ternos, ou de preto e
vermelho, e no realiza sesses "fechadas", onde at o sexo praticado em nome de Exu,
como sabemos que acontece em muitos terreiros ditos de "Umbanda".
Outra distoro que existe a respeito do Exu Senhora Pomba-Gira. Este um Exu
Pgina | 9 feminino e muitos a colocam com se fosse prostituta, uma mulher da vida.
A Senhora POMBA GIRA UMA EXU GUARDIO dos mais srios e no de promover a
baguna ou a orgia, como muitos desejam, ela combate todas as perturbaes
relacionadas com o lado sexual, combatendo os Magos Negros e seus Kiumbas.
Assim como na Umbanda existem sete Orixs Menores Chefes de legio, na Kimbanda (que
muitos confundem com Magia Negra e praticas da Kiumbanda) existem sete Exus
Guardies da Luz para as sombras.
Fonte: http://paijoaquimdearuanda.com.br/page_6.html
Exu Guardio de Umbanda quem abre nossos caminhos e tambm fecha quando nos
encontramos em estado de obsesso e desequilibrados. essa fora Exu que atua sobre o
negativo de qualquer pessoa tentando equilibrar essa ao desarmnica.
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No h como se desejar promover uma ordem de valores como pretendem alguns, entre o
negativo e o positivo, desejando assim fazer um juzo de valor inconsistente e impraticvel.
A ordem de valores no nos cabe e sabemos que a verdade foi lanada ao Homem de
maneira fragmentada e por diversos segmentos e caminhos, religiosos ou no e assim
devem ser respeitadas, uma vez que a verdade absoluta s a Deus, o eterno Criador,
pertence.
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"O Exu pode ser o mais benevolente dos Orixs se tratado com considerao e
generosidade".
Assim Exu
Assim o Guardio
Pgina | 11 As vezes alegre;
As vezes assustador;
As vezes temido;
As vezes amado;
Mas sempre ouvidos a quem quer que seja;
Sempre leal aos seus amigos;
Honesto com seus cultuadores;
Combatedor da maldade no mundo;
Sempre forte e destemido;
Gozador e franco;
Sustentador do livre arbtrio do Homem;
Muitas vezes renegado;
Mas sempre chamado!
Assim Exu!
Assim o Guardio!
Salve Exu!
Texto extrado do Livro "O GUARDIO TRANCA RUA" de Nelson Pires Filho
Cadeado,
Dos Rios,
Da Cachoeira,
Dos Ventos,
Da Praia,
Pgina | 12 Quebra Galho,
Sete Covas,
Sete Catacumbas,
Sete Luas,
Sete Sombras,
Trs Punhais,
Trs Cruzes,
Sete Chaves,
Tranca Tudo,
Tira Teima,
Z Pilintra e muitos outros.
OMOLU CAVEIRA
Representa nossa mais profunda transformao, aquela onde nossa parte material j se
encontra em profunda degradao e, no entanto, nossa alma permanece em evoluo.
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Bebidas:
Gostam muito de bebidas volteis e; a aguardente est entre elas ao qual do o nome de
malafo ou marafo, conhaque, cerveja e outras bebidas fortes. As Pombas Giras gostam de
anis e champanhe. No h necessidade de o mdium ingerir a bebida, pois a mesma pode
ficar num copo e o Ex ou Pomba Gira trabalhar com a sua energia utilizando o contedo
Pgina | 14 astral da bebida.
Comidas:
Os Exs e Pomba Gira gostam de farofa, dend, cebola, pimenta, limo, semente de
mamona, e as Pombas Giras de enfeites e adornos, sem contar que gostam muito se suas
oferendas enfeitadas com Rosas Vermelhas.
Os guardies incompreendidos
O pensamento umbandista descarta a idia de inferno, admite a existncia de regies
espirituais trevosas, densas, onde se encontra aqueles espritos que no atingiram a
elevao moral esperada, elevao essa que pode ser conquistada um dia, no
necessariamente atravs de expiaes, mas tambm do trabalho rduo na espiritualidade.
No entanto, nessas regies ainda reina uma espcie de barbrie espiritual, j que os
valores morais de seus habitantes no so os mais elevados, necessitando assim de algum
que controle suas aes, no permitindo que outras esferas (como a dos encarnados, por
exemplo) sejam alvos dos ataques e obsesso desses espritos. nesse contexto que
comeamos a entender o papel dos Exus, os guardies to incompreendidos e injustiados,
que atuam como agentes da Lei e da Ordem dentro desse princpio da dualidade divina.
Por diversos fatores histricos, houve no Brasil um processo chamado sincretismo, atravs
do qual as divindades africanas foram associadas aos santos catlicos. Assim, Ians, por
exemplo, que a divindade dos raios e das tempestades, foi sincretizada com Santa
Brbara, j que essa santa tambm associada aos raios e troves.
Ogum, o Orix guerreiro, foi sincretizado com So Jorge, o patrono militar dos catlicos, e
assim por diante. No entanto, com o Orix Exu houve, ainda dentro do sincretismo, um
processo de demonizao. Sendo Exu a divindade ligada fertilidade, sexualidade e
vitalidade inclusive carregando, em suas representaes, um cetro em forma de falo e
tendo uma personalidade um tanto rebelde, como nos contam as Itans (lendas africanas
dos Orixs), no tardou para que fosse associado ao demnio bblico/catlico.
Nos cultos de Umbanda tambm encontramos Exu, porm no na figura de um Orix, e sim
de um esprito (entidade), um desencarnado, que viveu em Terra e procura, atravs do
trabalho na espiritualidade, alcanar o progresso moral.
Exu tambm o agente da justia krmica, sendo sua tarefa levar a cada um, o que lhe
de direito ou merecimento por isso tambm a confuso em torno de seu carter, j que
ao corao humano muito fcil aceitar o que agradvel, mas muito difcil entender que
os revezes da vida muitas vezes so resultado de nossas prprias aes.
Ao contrrio daquilo que falam sobre eles, os Exus so fiis amigos, sempre dispostos a
ajudar seus protegidos, Mas tambm exigindo uma conduta reta deles, pois so
extremamente rigorosos.
Fonte: www.jornaldeumbanda.com.br
Um se abre para fora, repetindo o mistrio das realidades, e o outro se abre para dentro,
repetindo o mistrio das dimenses.
Exu retira do espao infinito tudo e todos que estiverem gerando desequilbrio ou
causando desarmonia.
Comparando o espao infinito com um vulco, Exu seria o ato de erupo, quando ele
descarrega a intensa presso interna. J a ao de Pombagira, seria a das rachaduras
internas, que a presso abre dentro da crosta, nas quais correm e acumulam-se toneladas
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Para se fazer um bom trabalho na residncia de algum, assim que chegar deve-se ir at o
quintal, riscar um ponto de Exu, colocar um copo com pinga, firmar as velas nos seus plos
mgicos e invocar o Orix Exu e o seu Exu Guardio, pedindo-lhes que descarreguem todas
as sobrecargas e recolham todas as demandas feitas contra os moradores da casa e at
contra ela.
O mesmo deve ser feito com Pomba Gira para que, s ento, o mdium comece a trabalhar
espiritualmente, porque, a sim, todas as cargas e demandas tero por onde ser
descarregadas. E mesmo as entidades negativas que tiverem de ser transportadas para que
recolham suas projees negativas viro de forma ordenada e equilibrada, no causando
nenhum problema durante o trabalho.
Quando se vai com algum na natureza para descarreg-lo, tanto o mdium deve firmar
suas foras em sua casa como deve, pelo menos, firmar Exu ou Pomba Gira no campo
vibratrio escolhido, para no ter contratempo algum durante o trabalho de descarrego na
natureza.
Rubens Saraceni Texto extrado do livro: Orix Exu Fundamentao do Mistrio Exu na Umbanda
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Carlos se dirige a um Centro de Umbanda aconselhado por um amigo, pois a sua vida est
Pgina | 17 bastante complicada. Sua me vive doente, j tendo ido a diversos mdicos sem sucesso na
cura. O seu pai foi demitido da empresa que trabalhava h mais de 25 anos e vive
deprimido e chorando pelos cantos. Ele mesmo desempregado h trs anos, v o seu filho
adoecer sem condies de comprar o medicamento.
A sua esposa, nica ainda empregada, apresenta srios indcios de fadiga mental e fsica.
Ao chegar no centro descobre que dia de consulta com Preto Velho. O seu amigo Cludio,
vai explicando a rotina da casa e como ele deve agir e pedir na hora da consulta.
Chega finalmente a sua vez de se consultar, o seu pensamento est coberto de dvidas,
achando que estava chegando ao fundo do poo ao se dirigir a um terreiro de macumba,
falar com uma pessoa que nunca viu antes na vida e abrir o seu corao, suas dvidas e
temores.
Num primeiro momento acha graa da posio do mdium todo curvado e do jeito de falar,
no consegue se aquietar, mas o Preto Velho vai aos pouquinhos ministrando alguns
passes e por fim Carlos comea a se abrir.
Em dado momento, o Preto Velho que est preso ao corpo carnal do mdium e
conseqentemente com sua viso limitada, utiliza alguns elementos magsticos e
ritualsticos para proporcionar alvio ao Carlos. Diz no final da consulta que ir trabalhar
para ele e toda a sua famlia, d algumas recomendaes sobre como rezar e elevar o
pensamento a Deus e se despedem.
Carlos tem alguma sensao de alvio, sente-se mais leve e confiante, mas ao mesmo
tempo no acredita que meia dzia de estalar de dedos vai resolver o seu problema...
Incrdulo, mas no to fraco retorna a sua casa sem nem imaginar que a batalha est
apenas comeando.
O Preto Velho ao ver Carlos se levantar e ir embora sabe que a essa altura toda a egrgora
da Casa j est se preparando para a batalha, e, apesar de ainda estar preso ao corpo do
mdium pelo processo de incorporao, pde perceber que ser grande. Mas ainda h o
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que ser feito em terra... Precisa descarregar o seu aparelho e o terreiro. Terminado o
trabalho ele parte indo se unir com os outros membros da egrgora.
Exus, Caboclos e Pretos Velhos trocam impresses a respeito dos problemas apresentados
e deliberam. Mas, voltando ao nosso amigo Carlos. (Nesse momento vou dar nomes
fictcios tambm as entidades envolvidas nesse trabalho. Digamos que o Preto Velho que
atendeu Carlos chama-se Pai Benedito e o Exu de Trabalho chamado por ele foi Exu
Marab).
Quando Exu Marab retorna com as informaes a respeito do que encontrou na casa de
Carlos, o dilogo que se d o seguinte:
Pai Benedito: Sim, sim... Mais do que suficientes! No estamos aqui para julgar ningum.
Isso cabe ao Pai. Bem, nesse caso teremos que destruir essa construo, mas precisamos
primeiro recuperar a moa, e j que o pai de Carlos est involuntariamente retro-
alimentando a construo, precisaremos de recursos para auxiliar os familiares tambm.
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Assim, Pai Benedito se dirige ao Caboclo Flecha Dourada, responsvel pela corrente de
desobsesso daquele terreiro e expe a situao. Imediatamente o Caboclo determina que
a Pomba Gira, Figueira ir utilizar os seus elementos magsticos para que a equipe de
resgate da Casa recupere a moa e quem mais tenha condies de tratamento e a Equipe
de Fora destrua a construo e todos os equipamentos dentro dela.
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Tarefas distribudas, eles partem para a construo.
Caboclos, Pretos Velhos e Exus guardam certa distncia da construo e observam a Pomba
Gira Figueira assumir uma configurao praticamente transparente. Ao chegar perto da
construo percebe-se sair de sua boca uma espcie de fumaa enegrecida que comea a
tomar conta do ambiente. Logo atrs dela, homens empurram uma espcie de carrinho,
que lembram os carrinhos usados em minas de escavao de carvo.
Conforme a Sra. Figueira vai entrando no ambiente tomado por essa fumaa negra, os
seres que l esto caem em profundo sono, sendo resgatados pelos homens e colocados
dentro dos carrinhos. A ao dela rpida. Ningum percebe a sua presena. Quando
todos so resgatados, a Sra. Figueira comea a manipular a energia dos instrumentos
dentro da construo mudando sua forma, plasmando outras energias e transformando os
instrumentos em bombas autodestrutivas.
Enquanto tudo isso ocorre a casa dorme, e todos so tratados em esprito. Enquanto isso
os mdiuns daquele terreiro tambm dormem em suas casas, mas alguns esto doando
ectoplasma, auxiliando nos trabalhos de transmutao energtica. Uns participando
ativamente e outros observando e aprendendo, atravs do processo de desdobramento,
assistem a boa parte dos trabalhos.
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claro que todos sabem que de agora em diante de acordo com o merecimento de cada
um, de cada membro dessa famlia, tudo depender do quanto cada um ir lutar para
melhorar, mas agora sem as amarras ou interferncia do Astral Inferior.
Mesmo que Carlos nunca mais volte ao terreiro para agradecer a melhora, ou que nunca
desperte para a ajuda que recebeu, mesmo que o pai de Carlos nunca se perdoe, a
Umbanda se fez presente em Caridade e Amor e foi possvel assim, perceber o Trabalho do
Ex Guardio.
....Aproveitando a afinidade vibracional com a mdium que vos escreve, vou relatar
brevemente minha origem para desmistificar e elucidar sem lendas!
Sou assim por aqui chamado de Senhor Maioral ativador da irradiao da LEI MAIOR, as
Leis criadas por Olorum,... Executador pelas foras nas irradiaes de Xang e Ogum de
Lei. Recebi o chamado ao qual honrosamente me preparei por centenas de anos (em
termos de tempo terrestre) com os demais companheiros ilustres de mesma origem.
Minha consagrao se deu h milhares de anos, ainda nos primrdios primitivos iniciais em
que o Planeta Terra se originava, momento este em que recebi o Cetro da Fora Maior, a
vestimenta similar a carnal de vocs e as armaduras magnticas da Divindade Ogum.
Passei por processos de reduo energtica para poder aproximar-me da Terra, onde senti
o quanto densa e pesada a atmosfera e a dos seres que a habitam.
No necessitei encarnar neste planeta, mas acompanhei ilustres amigos que assim o
fizeram e que j retornaram para este lado atuando em linhas semelhantes de trabalho.
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O estudo uma coletnea de textos publicados, que juntos oferecem uma melhor compreenso do tema ou
assunto em epigrafe. Resumos em forma de posts sero publicados no blog; https://soumedium.wordpress.com
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OS GUARDIES - Laroy Ex !!!
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Confesso que me surpreendi ao ver que tudo aquilo que foi traado Ele, ocorreu
detalhadamente, todo o sofrimento carnal ao qual foi submetido, que friamente foi
executado pelos incrdulos que assim ento estavam encarnados, vibrando numa faixa
baixssima em ligao direta com o Imprio das trevas, sanguinrios que estavam prontos e
ativos, a fazer com que esse Marco Divino Terrestre fosse fracassado.
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Todo o cuidado foi minuciosamente tomado para proteger desde a concepo, at os dias
de nascimento, vivncia infantil e idade adulta deste que hoje o conhecemos como Mestre
Oxal!!!!!
As trevas tudo fez para anular este acontecimento no qual a Terra teria muitos (ou
poucos), mas fortes seguidores do propsito do Criador.
Venho de uma 7 esfera, no Planeta Zyricks, 5 Estrela da Galxia Azul, totalmente fora dos
conhecimentos de estudiosos terrestres da via lctea ao qual a Terra pertence. Tenho a
responsabilidade de guarda de oito planetas, sendo 3 da orbe terrestre, onde 2 esto
ligados nas profundezas dos planos inferiores do globo.
Trabalho pela execuo da Justia e pela Lei aplicada de ao e reao. Todo aquele que
e trabalha atentando contra as Leias Maiores do Criador, destruindo a Lei e o Amor Maior,
tem a capacidade de ativar meu trabalho para combater a ele prprio,... seguindo aquilo
que me foi designado:
Cumprir a Lei de Olorum, exterminar a escurido e os seres das sombras para germinar e
cultivar o Amor Maior (A LUZ DO CRIADOR).
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OS GUARDIES - Laroy Ex !!!
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com prazer que levo o que tem ser levado e retiro o que deve ser retirado. com
satisfao que abro ou fecho os caminhos, de acordo com a necessidade de cada
um, com resignao que acolho sobre minhas costas largas a culpa do mal que
muitos espritos encarnados e desencarnados fazem, no reclamo do meu trabalho.
Sou Exu, para mim no existe frio ou calor, cansao ou preguia, existe apenas a
necessidade de cumprir a tarefa para qual fui designado ".
Pelo Templo Tio D'angola e Boiadeiro Sete Porteiras.
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