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Entrevista: A comunicao da Palavra

Dr. Augustus Nicodemus pastor presbiteriano e atualmente Diretor do Centro

Presbiteriano de Ps-graduao, alm de professor de exegese bblica do Novo Testamento
no Seminrio Presbiteriano JMC, So Paulo.

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1. Ser que a igreja brasileira tem dado o devido valor exegese e ao estudo das
lnguas originais?

Se por igreja brasileira entendermos as denominaes histricas, as pentecostais e as

neopentecostais, estas ltimas representando um segmento crescente e numeroso, minha
resposta seria "no". Penso assim pelos seguintes motivos:

(1) O foco da igreja evanglica brasileira tem se mantido em torno de movimentos voltados
para crescimento de igreja, movimento de igrejas em clulas, movimento de batalha
espiritual, teologia da prosperidade, ministrios de libertao, etc., que, via de regra,
surgem como fruto da experincia particular de algum lder e no de exegese profunda da
Palavra. Alguns desses movimentos originaram-se em "revelaes" diretas supostamente
recebidas de Deus, como o atual movimento G-12. As idias, prticas e modelos que tm
conseguido ganhar espao nas igrejas brasileiras impuseram-se no tanto porque so
bblicos, mas porque deram certo na Argentina, na Coria, na frica do Sul, etc.

(2) A literatura teolgica que tem sido produzida no Brasil raramente fruto de estudo
profundo e exegtico das Escrituras. So geralmente sermes e estudos adaptados,
recheados de ilustraes e experincias pessoais, nos quais a Bblia citada apenas para
comprovar um ponto particular. Penso que exatamente pela falta do estudo mais profundo
e srio das Escrituras que existe um "inchao" na igreja brasileira, produzindo um
cristianismo vulnervel a falsos mestres e a falsos ensinos.

2. H quem diga que exegese e lnguas originais so inteis, pois precisamos de coisas
prticas para o dia-a-dia da igreja. Como responder a tal afirmao?

A melhor resposta mostrar que essa afirmao parte de uma dicotomia falsa entre exegese
e prtica. Toda prtica traz subjacente uma ideologia, mesmo que se procure negar isso.
No se faz nada no vcuo: as pessoas sempre acreditam em alguma coisa e agem seguindo
determinados conceitos e modelos, ainda que inconscientes e ocultos. Muitos pastores e
obreiros simplesmente desejam aprender como fazer as coisas funcionar, dando pouca ou
nenhuma importncia ao estudo srio das lnguas originais, esquecendo-se de que o
conhecimento slido da Palavra de Deus a base de toda a prtica eclesistica correta.

Pastores e obreiros capazes de estudar a Palavra de Deus nas lnguas originais estaro em
melhor condio de entender os princpios que regulam a prtica bblica do que aqueles que
dependem somente das tradues em portugus.
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3. Quais os prejuzos de uma igreja que despreza a exegese sria e o estudo das lnguas
originais?

Toda prtica precisa de um slido fundamento terico. Os que abandonam o estudo srio da
Bblia e vo diretamente para a "prtica" cedo ou tarde sentiro falta de fundamentos
tericos e doutrinrios. A Palavra de Deus o fundamento da prtica missionria, do
aconselhamento, do culto, do servio cristo. Estud-la com seriedade e profundidade
dever de todo aquele que usa a Bblia como base do que faz. Como pastores e obreiros,
deveramos ser mais profissionais e conhecer melhor aquilo que usamos diariamente em
nosso ministrio. Confiaramos nossas vidas a um mdico que no leva a srio o estudo da
anatomia, da cardiologia, da fisiologia, etc? E confiaremos nossas almas a pastores e lderes
que no sabem com exatido o que est escrito no Livro que usam para falar ao povo?
Assim como mdicos mal preparados acabam por cometer erros que chegam a ser fatais,
lderes descuidados e mal preparados acabam caindo em erros antigos e j condenados pela
igreja antiga, induzindo os incautos ao mesmo caminho. Igrejas que no cuidam da
preparao sria de seus obreiros na interpretao das Escrituras, pagaro caro mais cedo
ou mais tarde.

Expresso Vida Nova para a teologia brasileira Vol.4 No. 1