CAMINANDO EN EL ESPIRITU SANTO

Texto: Glatas 5:16-26

Tema: Caminar en el Espritu se puede vencer la naturaleza pecaminosa
rea: Educacin Cristiana
Propsito: Cada Creyente debe procurar caminar en el Espritu y pueda desarrollar una intimidad
con Dios.
Diseo: Doctrinal
I. INTRODUCCION

Pablo escribe a los Glatas vivan por el Espritu y no sigan los deseos de la naturaleza pecaminosa
ahora tienen la nueva naturaleza, que ha venido de Cristo. Es que hablar de la naturaleza
pecaminosa es esa parte del espritu humano que esta desprovisto del Espritu Santo de Dios y
por lo tanto es esa parte que se rebela contra Dios.

Quien es el Espritu Santo?

Primero, el Espritu Santo es Dios.

Segundo, el Espritu Santo es una persona. Santo. En Juan 16:13, donde el Seor habla acerca dela
venida del Espritu Santo, el pronombre personal l es usado cinco veces. Al Espritu Santo
tambin se le atribuyen relaciones personales. El Espritu Santo llev a Jess al desierto y tiene
como propsito primordial de ministerio, glorificara Jesucristo. El Espritu le dio testimonio a
Pablo de las prisiones y tribulaciones que le esperaban en el futuro (Hechos 20:23). Ms
gratamente, las Escrituras tambin hablan sobre el compaerismo o comunin del Espritu Santo
(2 Corintios 13:14). Todo esto es evidencia
convincente de que el Espritu Santo no es un viento o una fuerza impersonal, sino Dios.
Espritu Santo. Cuando llega el momento de ser rectos ante Dios, la obra del Espritu Santo es
suficiente. l lleva a los creyentes a rectitud con Dios, y no se necesitanada ms.
Espritu nos ayuda en nuestra debilidad (Romanos 8:26). Los creyentes no sabemos cmo
debemos orar, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos que las palabras no
pueden expresar.
El Espritu Santo intercede por los santos de acuerdo con la voluntad de Dios. Diariamente, los
creyentes que vivimos en la nueva dimensin del Espritu todava tenemos un pie en este mundo.
Aunque todava no hemos sido librados de los dolores de esta vida, los santos tenemos el Espritu
Santo para asegurarnos que no seremos agobiados por
la vida. El Espritu Santo de Dios es el Paracleto de los creyentes, el Consolador, el que camina a
nuestro lado para alentar a los hijos de Dios. l es como un fiel entrenador,
siempre animndonos; y cuando llegan los grandes desalientos y desilusiones, el Espritu Santo
habla vida y promesa.
Incluso, otra idea sobre la personalidad del Espritu Santo es revelada cuando hacemos un breve
listado de Sus obras y ministerio. El Espritu Santo
Consuela (Juan 14:16).
Ensea (Juan 14:26).
Da testimonio de Jesucristo (Juan 15:26).
Gua (Juan 16:13).
Dirige (Romanos 8:14).
Intercede (Romanos 8:26).
Faculta a los creyentes para el servicio
(Romanos 12; 1 Corintios 12; y 1 Pedro 4).
Glorifica a Jesucristo (Juan 16:14).

I. ALGUNAS CARACTERISTICAS DE LA NATURALEZA PECAMINOSA

La Biblia usa varias expresiones diferentes para describir el egocentrismo:

nuestra vieja naturaleza (Romanos 6:6), la naturaleza pecaminosa
(Glatas 5:1617, 24), la naturaleza pecaminosa (Romanos 7:18, 25),
la mentalidad pecaminosa (Romanos 8:7; 1 Corintios 3:13). En
esencia, es el yo quien quiere que todo y todos giren alrededor de l, un
ego que coloca no a Dios sino a la misma persona en el centro y que se
haga no tu voluntad, sino la ma.
Que sucede cuando viene a Cristo
Cristo dice: Dmelo todo. No quiero tanto tu tiempo, ni tu dinero ni tu
trabajo: te quiero a ti. No he venido para atormentar tu yo natural, sino para
matarlo. La mitad de la medida no es nada bueno.
No quiero cortar una rama aqu y otra rama all. Quiero cortar todo el rbol.
No quiero taladrar el diente, ni ponerle una corona o detener la caries, quiero
sacarlo. Entrega todo tu ser natural, todos los deseos que consideres inocentes
como tambin los que consideras impos, dalo todo en conjunto. En su lugar,
te dar un nuevo yo. De hecho, te dar a M mismo: mi propia voluntad
llegar a ser tuya.20
Cada creyente debe de estar consciente a lo que Pablo se refiere cuando dice que debemos
luchar contra la naturaleza pecaminosa, hoy en da se est en esa constante lucha, hay cinco
aspectos de la naturaleza pecaminosa de los cuales debemos saber segn el libro Luchando con
el Maniqu interno 1, de manera breve hare mencin:

a) Es heredada
Adn peco, toda la humanidad despus del lleva esa naturaleza pecaminosa, ya que a travs
del pecado de un hombre la muerte vino a todos los hombres (Rom.5:12).
b) Orientada hacia la auto-complacencia
Esta naturaleza dice: Yo lo quiero y no me importa cunto cueste a quien dae, coloca al
ego en el centro y su preocupacin ms grande es agradarse as mismo claro lo expresa el
apstol Juan en 1 de juan 2:15-16.
c) Es rebelin contra Dios y sus leyes
No se somete a Dios y no es capaz de hacerlo (Romanos 8:59)2 el mundo de hoy no estn
de acuerdo con una ley absoluta ya que el postmodernismo puede hacer su propia ley es
que todo aquel que peca es hostil a Dios y a su palabra-
d) La Carne vive en el engao
Es que el pecado naci precisamente del engao, satans engao adn y a Eva en el huerto
del Edn, de manera clara dijo Jeremas engaosos es el corazn y perverso Quin lo
conocer?
e) La naturaleza pecaminosa busca siempre ser la primera
Ser el primero en todo y dice yo quiero ser reconocido, yo soy ms importante. en los
evangelios, Jess un da sus discpulos Santiago y Juan le dijeron Maestro Parafraseando
el texto, concdenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu
izquierda (Marcos 10:35-40), El volviendo a sus discpulos y hablo con ellos y les dijo

1
Libro Luchando con el Maniqu interno, en el libro de Doctrina del Espritu Santo recopilacin del Dr. David
Cooper.
2
Todas las citas bblicas son tomadas de la Versin Nueva versin Internacional
 entre ustedes no debe ser as no sean como los del mundo porque aqu el que quiera ser
grande deber ser el servidor de todos.

II. LA MEDICINA: CAMINAR POR EL ESPIRITU

a) La medicina al estar atrapado por la naturaleza pecaminosa es vivir y andar con el

Espritu (Gal. 16, 25) Que significa Caminar en el Espritu? toda la vida y cada aspecto
est debe estar bajo su control y poder de Dios.

b) Significa tener nuestros pasos ordenados por el Espritu Santo.

Caminar en el Espritu es continuar caminando con el Espritu Santo, seguir su direccin,
su liderazgo a esas grandes y pequeas decisiones de la vida.
III. PASOS PARA CAMINAR EN EL ESPIRITU.
Como cristianos devotos surge esta interrogante como podemos caminar en el
Espritu? tres pasos que el Seor nos da para caminar en el Espritu.

a) Crucificar la vieja vida. En Glatas 5:24

Los que son de Cristo Jess han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus
pasiones y deseos, cuando una persona llega a Cristo recibe una nueva naturaleza y
ya lo viejo no debe tener control sobre el ese viejo hbito ya no lo deben controlar, en
palabras del apstol pablo debe vivir una vida crucificada. En la biblia hay consejos
con respecto a esto hagan morir todo lo que es propio de la naturaleza terrenal
inmoralidad, bajas pasiones, malos deseos, avaricia lo cual es idolatra. (Colosenses
3:5), Con Cristo estoy Juntamente Crucificado (Gal.2:20). Por lo tanto, si alguno est
en Cristo, es una nueva creacin. Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo pueda
vivir una persona nueva en nosotros 2 corintios 5:17.

b) Cultivar el Fruto del Espritu.

 Que es lo que se debe cultivar para caminar en el Espritu Aqu Pablo habla del
fruto del Espritu que el amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad,
fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas.
Por si cultivamos estas virtudes en nuestra vida eso es lo que va salir debemos.
En Hechos 2:42, la Iglesia Primitiva se consagr en la doctrina de los apstoles, en
la comunin, en el partimiento del pan y oraciones. Es en ese vivir en la comunidad
de fe, en ese compaerismo del pueblo de Dios, en el estudio personal de las
Escrituras, en la oracin y bsqueda de Dios, es que desarrollamos la nueva vida.
As es como caminamos en el Espritu, y, el resultado de eso es producir el fruto
del Espritu.

c) Cooperar con el Espritu Santo. Glatas, (5:25, NVI).

Si el Espritu nos da vida, andemos guiados por el Espritu, debemos mantener

buenas relaciones con el Espritu, cooperar con el Espritu es rendirnos a l, ceder
a su palabra, es que solo cuando caminamos con el Espritu Santo podremos dar
fruto.
Entonces la clave para caminar con el Espritu es un corazn dispuesto,
sensibilidad, una disposicin para obedecer los toques maravillosos del Espritu
Santo.

IV. CONCLUSIONES
a) La vida del creyente no debe ser una lucha contra la carne, deberamos enfocarnos
a cultivar el fruto del Espritu Santo, deberamos emplear todos nuestros recursos a
desarrollar nuestra nueva vida, creciendo en gracia y conocimiento.
b) No debemos vivir bajo una vida de legalismos, lo que necesitamos hacer es cultivar
nuestro carcter y enriquecer nuestra vida crezca y se desarrolle en Cristo.
c) Debemos concordar nuestra voz al sonido y al canto del Espritu Santo y la Palabra
de Dios es as como debemos sobrellevar nuestra vida, es as como caminamos en
el Espritu.
Qu le sucede a esta orientacin pecaminosa al ego cuando nos hacemos
cristianos? Segn el Nuevo Testamento, en la conversin llegamos a ser
nuevas criaturas en Cristo. Lo viejo ya ha pasado y todas las cosas son hechas
nuevas (2 Corintios 5:17). Hemos sido rescatados del reino de las tinieblas y
transferidos al reino del Hijo de Dios (Colosenses 1:13). Debido a que Jess
es ahora el Rey de nuestra vida, estamos bajo una nueva administracin. De
hecho, nuestro yo ha sido crucificado con Cristo (Romanos 6:6). Pero aunque
el viejo yo ya no reina mspues es Cristo quien reina ahora, an est
presente y nos llama a andar en la senda anterior del egocentrismo de la carne
en lugar de andar en la senda del sacrificio y darnos a nosotros mismos en el
Espritu (Glatas 5:1617).
Por eso los cristianos sinceros muchas veces viven en un estado de
conflicto muy parecido al que Pablo describe en Romanos 7:2223.18
Porque en lo ntimo de mi ser me deleito en la ley de Dios; pero me doy
cuenta de que en los miembros de mi cuerpo hay otra ley. Atrapados por la
lucha entre el nuevo y el viejo yo, aunque desean el bien estn arrastrados
hacia el mal. Como el Seor Indeciso, el personaje de John Bunyan en El
progreso del peregino [Pilgrims Progress], a veces se sienten como una
guerra civil caminante!
Aunque han confesado a Jess como Seor, l parece ser ms un invitado.
Cuando se es un invitado, como muchas veces lo soy cuando viajo, los
anfitriones tpicamente dicen: Sintase como en su casa. Son amables y
hospitalarios, pero usted sabe que hay muchas cosas que hace en casa que no
se le ocurrira hacer como invitado en otra casa. Por ejemplo, no insistira en
que cambien el color de la alfombra del cuarto donde lo han alojado.
Tampoco entrara en el cuarto principal para hurgar entre las pertenencias
personales de los anfitriones ni ira a su despacho a buscar papeles de
impuestos del gobierno. Esa conducta sera completamente inapropiada,
porque esa no es su casa; sencilla y llanamente, usted no es otra cosa que un
invitado.
Para muchos creyentes su relacin con Cristo es de esta manera. l ha
trado gozo a sus hogares y los ha ayudado a arreglar su casa. Por tanto, es un
husped invitado; de hecho, quieren que l se quede all permanentemente.
Pero siguen siendo los dueos de la casa y Jess no es ms que un invitado.
Jess no se contenta con ser un invitado. Quiere ser el que preside, no un
mero residente! Quiere intercambiar posiciones con nosotros de tal manera
que l sea el anfitrin y nosotros los invitados. En efecto, quiere que
firmemos el ttulo de la propiedad y se lo traspasemos a l. Como Lewis lo
expresa, Usted pens que se convertira en una casita decente: pero l est
construyendo un palacio. l mismo intenta venir a vivir en ella.19