Por qu Dios orden matar a

mujeres y nios?

Pastor Carlos J. Tllez

www.palabrabiblica.org

Porque los Israelitas tenan que matar a mujeres y nios Amalecitas?

Veamos el texto: Despus Samuel dijo a Sal: Jehov me envi a que te ungiese por rey sobre su
pueblo Israel; ahora, pues, est atento a las palabras de Jehov. As ha dicho Jehov de los ejrcitos: Yo
castigar lo que hizo Amalec a Israel al oponrsele en el camino cuando suba de Egipto. V, pues, y
hiere a Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no te apiades de l; mata a hombres, mujeres, nios, y
aun los de pecho, vacas, ovejas, camellos y asnos 1 Samuel 15:1-3

Para muchos este pasaje es uno de los ms difciles de la Biblia. Cmo un Dios de amor ordena a Su
gente matar a mujeres y bebes? La respuesta descansa sobre la naturaleza de Dios y Sus planes de
rescatar la humanidad. Siendo un Dios perfectamente justo, el Seor no puede dejar el pecado en la
impunidad. Individuos quienes pecan morirn por sus pecados. En muchas ocasiones nuestros hijos
aprenden de nuestras iniquidades, pero en otras ocasiones ellos son los que pagan las consecuencias
de nuestros pecados [2 Samuel 12:13-23]. Veamos lo que le dijo Dios a Moiss al respecto:

Y pasando Jehov por delante de l, proclam: Jehov! Jehov! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo
para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la
iniquidad, la rebelin y el pecado, y que de ningn modo tendr por inocente al malvado; que visita la
iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin
xodo 34:6-7

Muchas veces olvidamos que Dios es un Dios de pactos y que cuando el promete algo con seguridad
que lo cumple: as sucedi con el pacto que Dios hizo a Abraham. Dios no es hombre, para que mienta,
Ni hijo de hombre para que se arrepienta. El dijo, y no har? Habl, y no lo ejecutar? Nmeros 23:19

La promesa a Abraham y la justicia de Dios

Dios haba prometido a Abraham: Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir;
y sern benditas en ti todas las familias de la tierra Gnesis 12:3. Las Escrituras nos dicen que Dios
protege a Israel como a la nia de su ojo Zacaras 2:8. Quien se meta a destruir a Israel se mete con
Dios. Aunque la mayora de Israeles hoy por hoy permanecen en incredulidad, Dios los sigue
protegiendo como nacin por su promesa incondicional hecha a Abraham.

As juzgar Dios a las naciones gentiles al final de la tribulacin futura. Conforme al trato que le dieron a
Israel sern juzgadas. Dios promete bendiciones para aquellos gentiles cristianos quienes apoyaron a
Israel durante la persecucin del anticristo. Mientras que por otro lado promete juicio sin ninguna
misericordia para todos aquellos quienes no le conocieron e hicieron lo contrario (Leer Mateo 25:31-46).

En otras palabras quien se mete con Israel se mete con Dios mismo. Ahora tenemos que entender bien
el quinto mandamiento.

Entendiendo el quinto mandamiento: No mataras

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Tengamos en cuenta que este suceso no puede ser visto como lo que hoy por hoy seria un genocidio o
limpieza tnica. Debemos de recordar que el quinto mandamiento No mataras
xodo 20:13 es generalmente entendido no para prohibir toda forma de quitar la
vida, sino por el contrario para prohibir la matanza injustificada; por ejemplo el
asesinato. Este pasaje puede ser entendido en el sentido que los

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Amalecitas haban cometido crmenes serios y abominables contra Israel aun sacrificando y
secuestrando sus propios hijos por un extenso periodo de tiempo, y Dios llamaba a Israel para ejecutar
su ira sobre ellos.

Acordmonos que Dios para ser Dios tiene que ser justo. Y le tiene que dar a cada quien la justa paga
por su iniquidad.

He aqu que todas las almas son mas; como el alma del padre, as el alma del hijo es ma; el alma que
pecare, esa morir Ezequiel 18:4

Porque la paga del pecado es muerte Romanos 6:23

Jehov es tardo para la ira y grande en poder, y no tendr por inocente al culpable Nahum 1:3

Cuando la paciencia y misericordia de Dios se agotan

Debemos de tener en cuenta que aunque la muerte no necesita venir inmediatamente se cometa un acto
pecaminoso, esta puede ser desviada del todo si el pecador torna de su pecado a Dios a tiempo.
Veamos los siguientes versculos.

El alma que pecare, esa morir; el hijo no llevar el pecado del padre, ni el padre llevar el pecado del
hijo; la justicia del justo ser sobre l, y la impiedad del impo ser sobre l. Mas el impo, si se apartare
de todos sus pecados que hizo, y guardare todos mis estatutos e hiciere segn el derecho y la justicia,
de cierto vivir; no morir Ezequiel 18:20-21

Lo que sucede con individuos es tambin verdadero con grupos que cometen actos pecaminosos.

Quin sabe si se volver y se arrepentir Dios, y se apartar del ardor de su ira, y no pereceremos? Y
vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepinti del mal que haba dicho
que les hara, y no lo hizo Jons 3:9-10

Rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos, y convertos a Jehov vuestro Dios; porque
misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo.
Quin sabe si volver y se arrepentir y dejar bendicin tras de l, esto es, ofrenda y libacin para
Jehov vuestro Dios? Joel 2:13-14

Los Amalecitas y sus hechos abominables

El problema con algunos de estos grupos de individuos quienes Dios orden su destruccin completa era
que ellos haban incorporado pecados de gran gravedad dentro de la misma existencia de su sociedad y

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continuaron sus prcticas pecaminosas por un considerable periodo de tiempo [algunos expertos estiman
que quizs lo hicieron continuamente por mas de 500 aos]. Los Amalecitas, por ejemplo haban creado
una cultura que no tenia nauseas de asesinar a los frgiles Israelitas y secuestrar los nios con el
propsito de adquirir ganancia material. Observemos los siguientes versculos.

Acurdate de lo que hizo Amalec contigo en el camino, cuando salas de Egipto;

de cmo te sali al encuentro en el camino, y te desbarat la retaguardia de
todos los dbiles que iban detrs de ti, cuando t estabas cansado y trabajado; y
no tuvo ningn temor de Dios Deuteronomio 25:17-18

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Pastor Carlos J. Tllez

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Pues suceda que cuando Israel haba sembrado, suban los madianitas y amalecitas y los hijos del
oriente contra ellos; suban y los atacaban. Y acampando contra ellos destruan los frutos de la tierra,
hasta llegar a Gaza; y no dejaban qu comer en Israel, ni ovejas, ni bueyes, ni asnos. Porque suban
ellos y sus ganados, y venan con sus tiendas en grande multitud como langostas; ellos y sus camellos
eran innumerables; as venan a la tierra para devastarla. De este modo empobreca Israel en gran
manera por causa de Madin; y los hijos de Israel clamaron a Jehov Jueces 6:3-6

Y reuni un ejrcito y derrot a Amalec, y libr a Israel de mano de los que lo saqueaban 1 Samuel
14:48

Cuando David y sus hombres vinieron a Siclag al tercer da, los de Amalec haban invadido el Neguev y
a Siclag, y haban asolado a Siclag y le haban prendido fuego. Y se haban llevado cautivas a las
mujeres y a todos los que estaban all, desde el menor hasta el mayor; pero a nadie haban dado muerte,
sino se los haban llevado al seguir su camino. Vino, pues, David con los suyos a la ciudad, y he aqu
que estaba quemada, y sus mujeres y sus hijos e hijas haban sido llevados cautivos 1 Samuel 30:1-3

De igual manera, para ser un Cananita traa consigo ser un partidario de una religin politesta que
practicaba el sacrificio de nios, prostitucin, homosexualismo y bestialismo. Estas culturas haban sido
gangrenadas espiritualmente y haban estado as por cientos de aos.

Y en la cuarta generacin volvern ac; porque an no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo
hasta aqu Gnesis 15:16 ver nuevamente Deuteronomio 25:17-18.

Cuando Dios opta por su justicia

Desde entonces ellos rechazaron el cambiar, la nica manera de restringir su influencia mortal y su
expansin abominable hacia otras sociedades fue a travs de su completa eliminacin de todo objeto y
persona asociada con ellos. Veamos.

No te inclinars a sus dioses, ni los servirs, ni hars como ellos hacen; antes los destruirs del todo, y
quebrars totalmente sus estatuas xodo 23:24

Derribaris sus altares, y quebraris sus estatuas, y cortaris sus imgenes de Asera xodo 34:13

Mas as habis de hacer con ellos: sus altares destruiris, y quebraris sus estatuas, y destruiris sus
imgenes de Asera, y quemaris sus esculturas en el fuego Deuteronomio 7:5

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Derribaris sus altares, y quebraris sus estatuas, y sus imgenes de Asera consumiris con fuego; y
destruiris las esculturas de sus dioses, y raeris su nombre de aquel lugar Deuteronomio 12:3

Con tal que vosotros no hagis pacto con los moradores de esta tierra, cuyos altares habis de derribar;
mas vosotros no habis atendido a mi voz. Por qu habis hecho esto? Jueces 2:2

Hablando de las naciones enemigas: Y Jehov tu Dios las haya entregado delante de ti, y las hayas
derrotado, las destruirs del todo; no hars con ellas alianza, ni tendrs de ellas misericordia
Deuteronomio 7:2

Irremisiblemente herirs a filo de espada a los moradores de aquella ciudad,

destruyndola con todo lo que en ella hubiere, y tambin matars sus ganados a
filo de espada Deuteronomio 13:15

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Pastor Carlos J. Tllez

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Pero de las ciudades de estos pueblos que Jehov tu Dios te da por heredad, ninguna persona dejars
con vida, sino que los destruirs completamente: al heteo, al amorreo, al cananeo, al ferezeo, al heveo y
al jebuseo, como Jehov tu Dios te ha mandado Deuteronomio 20:16-17

Valorando la misericordia y el perdn de Dios

Para que tengamos una buena perspectiva Bblica de cmo Dios acta en justicia y misericordia
acordmonos lo que dijo Jons despus de que Dios decidi perdonar a Nnive de Su juicio debido a su
arrepentimiento nacional.

Y or a Jehov y dijo: Ahora, oh Jehov, no es esto lo que yo deca estando an en mi tierra? Por eso
me apresur a huir a Tarsis; porque saba yo que t eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte, y
de grande misericordia, y que te arrepientes del mal Jons 4:2

Es importante notar que el cuadro del Dios Bblico no es realmente el de 'infinitamente misericordioso y
justa deidad' como si estos dos requisitos fuesen ejes de un mismo grfico. Por el contrario las
preferencias bsicas de Dios estn en la mayora de las ocasiones lejos del juicio (por ejemplo, Diles:
Vivo yo, dice Jehov el Seor, que no quiero la muerte del impo, sino que se vuelva el impo de su
camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; por qu moriris, oh casa de Israel?
Ezequiel 33:11. Las respuestas de Dios son asimtricas: Su misericordia son por "mil generaciones"
Deuteronomio 7:9; Salmos 105:8-9, pero su juicio moral se extiende slo a unas pocas generaciones
"hasta la tercera y cuarta generacin" xodo 34:7; Deuteronomio 5:9. El juicio divino por otro lado, es
llamado El Suyo "para hacer su obra, su extraa obra" en Isaas 28:21.

Imagnese usted que hubiera sido de nosotros sin la existencia de la cruz. Sin ella como medio de
reconciliacin entre la justicia de Dios y los pecados del hombre. Podra Dios haber pasado por alto el
pecado de todo ser humano sin enviarnos el Salvador? Por supuesto que no. Por eso Pablo quiere que
usted y yo siempre valoremos la gracia de Dios como don celestial. Leamos.

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros
muertos en pecados, nos di vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con l nos

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resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess para mostrar en los
siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess.
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por
obras, para que nadie se glore. Efesios 2:4-9

Quin seria el responsable de la muerte de los nios Amalecitas?

Pues bien cuando nos referimos a los nios Amalecitas que fueron dados de baja, son sus padres y no
Dios quienes serian los responsables de la muerte de sus hijos. As le ocurri a David, aunque Dios le
perdon cuando adulter, su hijo muri sufriendo la consecuencia del pecado de su padre. Debemos de
entender tambin que algo similar pas en Egipto cuando Dios proclam muerte a todos los primognitos
de la casa de Egipto por causa del endurecimiento de faran en xodo 11. Desde luego que no
solamente adultos murieron de esta plaga mortal sino tambin algunos nios. Una cosa si se con
seguridad, que Dios en cada caso advirti de su juicio antes de ejecutarlo pero el hombre escogi
ignorar la advertencia en lugar de arrepentirse. Escogieron la calamidad del juicio en lugar de acogerse
por la fe a la misericordia y perdn de Dios.

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Pastor Carlos J. Tllez

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T y yo como padres: Que escogeremos? El camino de la vida por medio de la fe y el arrepentimiento

en Jesucristo? o el camino de la muerte y el juicio divino?

Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte Proverbios 14:12

Otra vez, la muerte como sistema de ejecucin no es la responsabilidad del juez, ni del que la
ejecuta, es la sola responsabilidad del criminal. Lo que esto bsicamente significa es que los padres
en su iniquidad serian eventualmente responsables por sus familias, por la falta de arrepentimiento hacia
la advertencia del Dios del cielo y debido a su continua accin de hostilidad contra el pueblo de Israel.

Los hijos no fueron castigados por los crmenes de los padres, sino ms bien fueron victimas de
los crmenes de sus padres. El persistir en pecar a pesar de la advertencia solo acarrea al juicio
divino. No piense usted que nuestros pecados como padres nunca repercutirn en la vida de nuestros
hijos, muchas veces son ellos quienes sin querer llevan las consecuencias.

En resumen

Para terminar Dios orden la violenta eliminacin de los Amalecitas y otros grupos sociales por tres
grandes razones:

Primeramente, por que los Amalecitas con sus hechos abominables nunca desistieron de su maldad y
persistan en acabar con la nacin de Israel. Dios prometi a Abraham maldicin a toda nacin o pueblo
que se levantare contra Israel incluyendo el da de hoy como lo hace Irn, los palestinos suicidas, los
terroristas del al Queda y otras naciones aledaas.

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Segundo, Dios permiti la destruccin de los Amalecitas y de otras sociedades similares como castigo
por la acumulacin pecaminosa persistente de dichas sociedades. En ninguna de estas cosas os
amancillaris; pues en todas estas cosas se han corrompido las naciones que yo echo de delante de
vosotros, y la tierra fue contaminada; y yo visit su maldad sobre ella, y la tierra vomit sus moradores
Levtico 18:24-25 ver tambin Gnesis 15:16; Deuteronomio 9:5; 12:31.

Y tercero, Dios permite esta clase de juicio para la eliminacin de su influencia abominable sobre otras
sociedades. As sucedi con el diluvio, con Sodoma y Gomorra y as suceder en la batalla del
Armagedn futura cuando todos los ejrcitos de las naciones se renan con el propsito de destruir a
Israel al final de los tiempos. En tu tierra no habitarn, no sea que te hagan pecar contra m sirviendo a
sus dioses, porque te ser tropiezo xodo 23:33 ver tambin Deuteronomio 7:4; 12:30-31; 20:17-18.

Invitacin:

Quizs usted y yo haramos bien poniendo atencin a lo que Dios dijo a travs del profeta Ezequiel al
pueblo de Israel en el Antiguo Testamento: T, pues, hijo de hombre, d a la casa de Israel: Vosotros
habis hablado as, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados estn sobre nosotros, y a causa
de ellos somos consumidos; cmo, pues, viviremos? Ezequiel 33:10

Pues bien, le dir como es la nica manera Bblicamente hablando que usted y yo podremos vivir por
una eternidad con el Dios del cielo. Observe atentamente

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Pastor Carlos J. Tllez

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Todos hemos pecado y merecemos el juicio de Dios. Dios el Padre envi a Su Hijo Unignito para
satisfacer ese juicio por aquellos quienes creen en El. Jess, el Creador e Hijo eterno de Dios, que vivi
una vida sin pecado, nos am tanto que muri por nuestros pecados, tomando sobre si mismo el castigo
que merecamos, fue sepultado, y se levant de los muertos de acuerdo a las Sagradas Escrituras [1
Corintios 15:3-4]. Si usted cree sinceramente y confa todo esto en su corazn recibiendo a Jess como
su nico Salvador, declarando que, "Jess es Seor," usted ser salvo del juicio y pasar la eternidad
con Dios en el cielo. Vendrs hoy en arrepentimiento al Salvador de tu alma por la fe?

Si esta es tu necesidad y deseo puedes invocarle ahora mismo all donde estas; pues la Palabra de Dios
dice, Que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant
de los muertos, sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa
para salvacinporque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo Romanos 10:9-
10,13

Que Dios le bendiga,

Carlos Tllez
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Gracias por leer este mensaje. Si tienes preguntas, comentarios o si recibi a Cristo como el
Salvador de su alma por favor escrbenos oprimiendo aqu. Para leer otros temas de inters
oprime sobre los siguientes enlaces:

Por qu los hijos de Dios sufren? Siete Razones

Qu le Suceder a los que nunca oyeron de Jess?
Cmo sabemos que Dios existe?
Por qu clase de personas vino Jess al mundo?