Montevideo, 2017

Seores integrantes de la ANEP (Administracin Nacional de Educacin Pblica)

CEIP (Consejo de Educacin Inicial y Primaria)
CODICEN (Consejo Directivo Central de la A.N.E.P.)
M.E.C. (Ministerio de Educacin y Cultura)
Por la presente y en nuestra calidad de padres y padres de
alumnos de los diferentes niveles educativos de la Enseanza Pblica, hacemos llegar hasta
Uds, nuestro descontento y oposicin a la enseanza de los contenidos de las Guas de
educacin sexual denominadas Vestidos en el aula y Propuesta didctica para el abordaje
de la Educacin sexual en Educacin Inicial y Primaria, en todos los subsistemas de ANEP
(Educacin Inicial, Primaria, Secundaria, UTU y Formacin Docente) por las siguientes
consideraciones y fundamentos legales:

1) En primer lugar porque entendemos que existe una diferencia entre los conceptos
educar y ensear; efectivamente, el trmino educar se refiere a un proceso de
formacin integral de la personalidad del ser humano, por lo cual, educar (en su sentido ms
estricto) significa: encaminar, dirigir, formar ntegramente a una persona para asegurar la
formacin y el desarrollo del ser humano. Esto adquiere su mayor importancia cuando nos
referimos a educar a nios, adolescentes y jvenes, tarea que sin lugar a dudas est asignada
a LOS PADRES como referentes inmediatos y bajo los cuales se encuentran legalmente los
nios, adolescentes y jvenes; situacin natural que se da por pertenecer a la familia, y que es
reconocida por la propia ley nacional e internacional.

El Cdigo Civil recoge el instituto de la Patria Potestad, como conjunto de derechos y

deberes que la ley atribuye a los padres en la persona y en los bienes de sus hijos menores de
edad (art. 252 C.C.), derecho ejercido por ambos padres y que se contina ejerciendo an en
el caso de separacin o divorcio de los progenitores; el artculo 258 del mismo Cdigo expresa:
Los padres dirigen la educacin de sus hijos y los representan en todos los actos civiles. La
Constitucin de la Repblica (mxima ley del Ordenamiento Jurdico de nuestro pas) dispone
en su artculo 41: El cuidado y educacin de los hijos para que estos alcancen su plena
capacidad corporal, intelectual y social, es un deber y un derecho de los padres, por citar
algunos textos legales que forman parte del derecho nacional. El artculo 16 literal E del Cdigo
de la Niez y Adolescencia, establece que: Son deberes de los padres o responsables,
respecto de los nios y adolescentes, prestar orientacin y direccin para el ejercicio de sus
derechos

Pero como expresramos antes, tambin los Tratados Internacionales que fueron
ratificados por nuestro pas (y por ende forman parte del derecho vigente y son de aplicacin
obligatoria para todos los ciudadanos uruguayos), son muy claros en afirmar lo que venimos
manifestando. As la Convencin sobre los Derechos del Nio (ley 16.137/ 1990) expresa que
Los Estados se comprometen a asegurar al nio la proteccin y el cuidado que sean
necesarios para su bienestar, teniendo en cuenta los derechos y deberes de sus padres,
tutores u otras personas responsables de l ante la ley, y con ese fin tomarn todas las
medidas legislativas y administrativas adecuadas y en el artculo 14 inc. 2: Los Estados partes
respetarn los derechos de los padres y en su caso de los representantes legales, de guiar al
nio en el ejercicio de su derecho de modo conforme a la evolucin de sus facultades. En el
inc. 3 expresa: La libertad de manifestar la propia religin o las propias creencias, estar
sujeta nicamente a las limitaciones prescriptas por la ley que sean necesarias para proteger la
seguridad, el orden, la moral o la salud pblica o los derechos y libertades fundamentales de
los dems. Por su parte, la Convencin Americana sobre Derechos Humanos (Pacto San Jos
de Costa Rica), ley 15.737/1985 en el artculo 12 inc. 4 dispone: Los Padres y en su caso los
tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educacin religiosa y moral que
est de acuerdo con sus propias convicciones.

Hasta aqu hemos citado algunos textos legales nacionales e internacionales que constituyen el
fundamento para declarar que los contenidos de las Guas de educacin sexual antes citadas,
SON ILEGALES porque violan las normas que especficamente atribuyen el derecho de educar
(en el estricto sentido del concepto) a los padres.

Por otra parte, entendemos adems, que el contenido del material aludido, NO corresponde a
la enseanza de una correcta y estricta educacin sexual, (como concepto desde el punto de
vista biolgico, emocional, afectivo y psicolgico concibiendo al ser humano de manera
integral) sino que se trata de la promocin de la desnaturalizacin del heterosexismo y la
heteronormatividad en los procesos educativos; es decir que se promueve la
homosexualidad en detrimento de la heterosexualidad, se concibe el concepto de gnero
como construccin social y no biolgico y la prctica de juegos e interacciones entre nios que
son absolutamente aberrantes y opuestas a las naturales actividades de los nios entre s;
denunciando que incurre en discriminacin a todo aquel que no aprueba el modelo que se
pretende imponer.

Por otro lado, entendemos que el concepto ensear se refiere a impartir conocimiento,
instruir, informar acerca de datos, desarrollar habilidades tcnicas, y esta tarea s debe ser la
labor o funcin del Estado; de donde se deduce que, impartiendo en la Enseanza Pblica, el
contenido de la Guas de educacin sexual, se confunde la enseanza con la educacin y
el Estado se arrogara para s la educacin, violando las normas de carcter nacional e
internacional cuando stas ltimas, para la mayora de nuestra doctrina tendran rango
superior a las nacionales ya citadas. Cabe manifestar que, en el caso que el Estado se
atribuyera tambin la funcin de educar (en el sentido estricto) debera hacerlo respetando
el derecho que las leyes otorgan a los padres, para lo cual se les debe informar acerca de los
conceptos, contenido y dinmica, que se impartirn sobre la educacin sexual, a los efectos
de ser aceptados o no por los padres y/o responsables de los nios y adolescentes.

2) En segundo lugar, tambin se viola la laicidad, garantizada por nuestra Constitucin en el

artculo 5 y enunciada en los principios bsicos de la reforma educativa de Jos Pedro Varela,
que consiste en presentar:

TODAS LAS IDEAS, TODAS LAS FILOSOFAS, DOCTRINAS, RELIGIONES Y/O CREENCIAS, SIN
EXCLUSIONES DOGMTICAS; definicin correcta de laicidad que recoge nuestra ley de
Educacin vigente (ley 18.437/2009) que en su captulo IV bajo el Ttulo Principios de la
Educacin Pblica Estatal, en el artculo 17 expresa: El principio de laicidad asegurar el
tratamiento integral y crtico de todos los temas en el mbito de la educacin pblica,
mediante el libre acceso a las fuentes de informacin y conocimiento que posibilite una toma
de posicin consciente de quien se educa. Se garantizar la pluralidad de opiniones y la
confrontacin racional y democrtica de saberes y creencias

De lo expresado antes y si tomamos por vlida la pretensin de las Guas de confundir

los conceptos de educar y ensear, se estara ante una clara y manifiesta transgresin de
la propia ley de Educacin Pblica, (vigente en nuestro pas y por lo tanto obligatoria) al
pretender imponer una posicin correspondiente a una IDEOLOGA SUSTENTADA por
colectivos que conforman ONGs (organizaciones NO gubernamentales) cuyos programas
NO PERTENECEN A NINGN PLAN OFICIAL de la EDUCACIN PBLICA. Y por otro lado, NO
cumplen con garantizar la pluralidad de opiniones y la confrontacin racional y democrtica de
saberes y creencias como lo mandata la ley.

3) En tercer lugar como ciudadanos defensores del sistema de gobierno democrtico,

republicano y pluralista, NO podemos admitir que una minora imponga una concepcin
individual en un sistema de Enseanza Pblica, en aras de lograr un objetivo que NO tiene en
cuenta el inters general de la sociedad (nico fundamento legal para ser privado del goce y
ejercicio de los derechos fundamentales como la libertad de enseanza, de pensamiento, de
conciencia y libertad de religin, consagrados en nuestra Constitucin).

Reconocemos que en un sistema democrtico republicano y pluralista como el

nuestro, el gobierno elegido representa a la mayora del pueblo y gobierna de acuerdo a esa
mayora, respetando los derechos de la minora (porque en eso consiste la verdadera
democracia), pero NO es legtimo que la minora o minoras SE IMPONGAN doblando la mano
del gobierno para obtener sus objetivos individuales.

4) Finalmente queremos mencionar al respecto de la materia educacin sexual y de los

contenidos de las Guas, que en Espaa en el ao 2006 se aprob la ley Orgnica de Educacin
(LOE) que implant una materia de educacin sexual denominada Educacin para la
Ciudadana (EpC) con un contenido similar al que pretenden las Guas a las que nos referimos y
que diera lugar a un vivo debate social que se traslad tambin al mbito judicial. La entrada
en vigencia de dicha materia dio origen a miles de recursos de Objeciones de Conciencia
debido a que la materia (EpC) llevaba implcita una formacin moral apoyada en una concreta
ideologa, con carcter adoctrinador, lo que implicaba una intromisin del Estado en un mbito
que NO le compete, lo cual justific la Objecin de Conciencia de los padres, titulares
exclusivos del derecho (amparados por normas de rango superior) a elegir la formacin moral
de sus hijos que estuviera de acuerdo con sus convicciones religiosas, filosficas y pedaggicas.

Es de hacer notar que a comienzos del ao 2012, por decreto del Ministerio de
Cultura y Educacin de aquel pas, se logr poner fin a la mencionada asignatura en los centros
de Enseanza Pblica de Espaa, siendo sustituida por otra materia denominada Educacin
Cvica y Constitucional, libre de controversias y no susceptible de adoctrinamiento ideolgico,
segn lo afirm el Ministro de dicha Cartera. Esto motiv a que organizaciones y
personalidades de todo el mundo, recibieran con beneplcito la noticia, esperando que tal
decisin fuera un precedente para todos los pases en los cuales muchos padres estaban y
estn viendo vulnerados sus derechos ms caros ya que se trata de invalidar la transmisin de
sus valores y/o creencias, derechos stos que hacen a la dignidad humana proyectndose en
las generaciones futuras.

5) Por ltimo, declaramos que, como defensores de TODOS los derechos humanos,
reconocemos el derecho de Objecin de Conciencia como proteccin jurdica del derecho de
libertad de conciencia que es un derecho fundamental, y por lo tanto inalienable,
inderogable, imprescriptible, y que se impone por sobre los Ordenamientos Jurdicos de los
Estados.

La Objecin de Conciencia es un mecanismo til de tutela de las conciencias;

participamos de la posicin doctrinaria que sostiene que el obligado por una norma (ley,
decreto, acto administrativo o reglamento) que violente la conciencia individual, podr invocar
la Objecin de Conciencia aun cuando no est prevista especficamente en la ley, fundndose
directamente en fuentes supraordenadas como los son: la Constitucin (arts. 72 y 332 ), el
Derecho Internacional y principios fundamentales del derecho, que constituyen el Bloque de
Constitucionalidad o Bloque de los Derechos Humanos que tutelan la libertad de conciencia,
de religin y/o creencias.

POR TODO LO EXPUESTO, SOLICITAMOS A LOS SEORES INTEGRANTES DE LA

ANEP, CEIP, CODICEN, M.E.C. y otras Instituciones de la Educacin Pblica, QUE SE CANCELE LA
DISTRIBUCIN E IMPARTICIN DEL CONTENIDO DE LA GUAS DE EDUCACIN SEXUAL:
Vestidos en el aula y la Propuesta didctica para el abordaje de la Educacin Sexual en
Educacin Inicial y Primaria, as como el contenido de las otras Guas existentes y materiales
que forman parte de la consulta de las citadas antes.